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    《百年孤獨(dú)》讀后感

    時間:2023-08-02 10:28:22 讀后感作文 我要投稿

    【優(yōu)秀】《百年孤獨(dú)》讀后感15篇

      當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    【優(yōu)秀】《百年孤獨(dú)》讀后感15篇

    《百年孤獨(dú)》讀后感1

      當(dāng)我看完這部小說的時候,我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說與我國的古典文學(xué)名著《紅樓夢》有著驚人的相似之處。首先都是描寫一個家族,而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊,重點(diǎn)敘述故事內(nèi)容和勾勒人物個性。其次,巧妙的將虛幻和寫真的寫作手法融合在一起,使整個故事情節(jié)無限伸展,無邊無際,使小說中的人物無限穿越,鮮活如生。最后相似的地方,就是人物眾多。每個人物都有著自己獨(dú)特的個性,都能在現(xiàn)實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞·馬爾克斯,但對人物個性描寫還是及不上曹雪芹,不同的是馬爾克斯寫完了,曹雪芹卻沒寫完,留下一個巨大的遺憾。

      印象中的南美是一個很獨(dú)特的地方,有神秘的瑪雅文化和原始部落,也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過著貧苦的生活。他們與其他地方不同的'是,沒有經(jīng)歷過一二次世界大戰(zhàn),但是發(fā)展卻遠(yuǎn)不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后,就變成了西班牙人的殖民地,后來又成了葡萄牙人的殖民地,成了冒險者的天堂,同時把戰(zhàn)亂也帶進(jìn)了這個地方。就如作者的故鄉(xiāng)一樣,到如今,也還在戰(zhàn)爭不斷。真是興,百姓苦,亡,百姓苦啊。

      有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候,總不能明白其含義。后來反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起,彼此消磨著對方的時間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。

    《百年孤獨(dú)》讀后感2

      孤獨(dú)是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關(guān)鎖國的清朝,仿佛世界只有孤身一人!栋倌旯陋(dú)》里的馬孔多,雜糅著這世間所有類型的人,也雜糅著這世間所有的孤獨(dú)。

      馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個人都是獨(dú)立個性的但卻無神空虛的,書中所經(jīng)歷的孤獨(dú),也可能是我們?nèi)松?dāng)中所需要面對的。“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!瘪R孔多的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認(rèn)識到了目前的現(xiàn)狀,他本應(yīng)該是個英雄,但時代讓他變得可悲,子孫所承受的災(zāi)難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨(dú)的,馬孔多的文明也是孤獨(dú)的,他們有著對權(quán)利的渴求,對求知的渴望,以及對暴力的崇敬,但他們拒絕與遠(yuǎn)方溝通,拒絕看到遙遠(yuǎn)世界的`光芒。他們從未放過自己,所以他們孤獨(dú),卻也無能為力。

      《百年孤獨(dú)》的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這小小的一角,就像作者說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個家族的百年孤獨(dú)也折射著世間萬物的凄楚和悲涼,孤獨(dú)的度量已無從計算,可能從創(chuàng)世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無聲無息。

      讀完這本書,我經(jīng)常會思考一個問題:究竟什么可以讓我們在有限的生命中為之相守和奮斗?也許在經(jīng)歷人生的不同階段時,都會有不同的答案吧!

    《百年孤獨(dú)》讀后感3

      《百年孤獨(dú)》的大致內(nèi)容是:在這里個拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天,總會有一個衣著破爛的少年在郊區(qū)路上,風(fēng)雨無阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校,聽讀書聲。學(xué)校里的書聲像音樂一樣把少年吸引了過來,于是,他做了一個決定,少年在樹叢呆了五年,在這五年里少年不停地學(xué)習(xí)知識。

      但去卻被校長發(fā)現(xiàn),校長讓他把這份試卷做好,后來少年考了100分,學(xué)校收了它他做學(xué)生,長大之后他成為了作家就是《百年孤獨(dú)》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。

      我的感想是:這位作者是這么愛學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兗业纳钬毟F,所以這位少年從來都沒有上學(xué),但他卻沒有放棄過不學(xué)知識的念頭。

      雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡,但是少年還是在默默背誦知識,母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習(xí)知識,母親很為難因?yàn)榧依餂]有錢供少年上學(xué)。

      但是就在有一天,矮樹叢的樹枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級第一。

      從這讓我知道了,校長看這位少年很喜歡學(xué)習(xí),也想看一看少年在哪個水平,但是不可思議的.事發(fā)生了少年考了全年級第一,這讓我知道少年的努力沒有白費(fèi)。

      也因此校長免去了少年的學(xué)費(fèi),讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習(xí),時間飛快的過去了,少年成為了最有實(shí)力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。

    《百年孤獨(dú)》讀后感4

      《百年孤獨(dú)》,是我用時最長,閱讀最仔細(xì)、又最意猶未盡的一本書。不要說閱讀時偶有跳躍,哪怕稍有懈怠,你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,人物之多、關(guān)系之復(fù)雜、名字之相像、情節(jié)之迷離,簡直令人嘆為觀止?赡闳艨催M(jìn)去,我保證你不想將目光移開,這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度,連我現(xiàn)在寫書評都是激動的。評論名副其實(shí)的'存在,如果一生只看一本書,一定是《百年孤獨(dú)》;如果書架上只放一本書,一定是《百年孤獨(dú)》;一千年后還可能流傳的老故事,一定是《百年孤獨(dú)》。

      《百年孤獨(dú)》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎,而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎“唯一沒有爭議的獲獎?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他大概使用了魔法,給你講了個糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多,一個家族,七代人,一個世紀(jì)的風(fēng)云變幻、百年興衰,所有扭曲的戰(zhàn)爭、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬般合理,魔幻有趣。好喜歡這本書,最大滿足了好奇、探險的閱讀體驗(yàn),并細(xì)細(xì)讀出了《百年孤獨(dú)》深入骨髓的孤獨(dú),還功不可沒捋順了所有人的人生。

      曾經(jīng)在喜馬拉雅聽過《百年孤獨(dú)》,可只幾個章節(jié)就因各種復(fù)雜放棄了,聽書無論如何沒有閱讀過癮,許多時候連反應(yīng)、品味、咂摸的時間都沒有,就像速食,而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過加西亞·馬爾克斯《霍亂時期的愛情》,是極棒的,自然而然在書堆里會繼續(xù)拿起他的《百年孤獨(dú)》。讀書可以發(fā)現(xiàn)自己的淺薄,讀的越多發(fā)現(xiàn)越多;而讀書也能帶你經(jīng)歷許多人生,你可以讀讀《百年孤獨(dú)》,因?yàn)橹贿@一本書就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生,那些夢幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨(dú)的人生......

    《百年孤獨(dú)》讀后感5

      “文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來的最好的玩具。”這句話是最后那個和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。

      今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章,其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時候就已經(jīng)開始不安了,雖說之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個時代就這樣沒落的開始了。

      作者以平直的語言講著看似與他無關(guān)的故事,語氣里沒有表情,可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個人孤獨(dú)的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個家里是由女人來支撐的,所以孤獨(dú)就顯得風(fēng)情和動人了。

      然而,他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見多識廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭、起義和游行活動的因?qū)Χ窢幍?恐懼而死;純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗?fàn)幹,全部被意識卷走,剩下干扁腐化的軀殼。

      最后得知墨爾基阿德斯為這個家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書,我仿佛看到了長滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨(dú)占了上風(fēng)。

    《百年孤獨(dú)》讀后感6

      《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

      “不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^去是虛假的,往事時不能返回的`,每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

      《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,心得體會結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。

      我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個人面對的方式有所不同。

      奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

    《百年孤獨(dú)》讀后感7

      說來很慚愧,我一直沒讀懂《百年孤獨(dú)》,對它也沒有熱愛之情。但王浩百涼對《百年孤獨(dú)》的研讀遠(yuǎn)在我之上。常言說:“要給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水。”呵,今天正好相反,“學(xué)生擁有一桶水,而老師才有一滴水”。于是,今天語文課的講臺屬于他,不屬于我。于是,“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。

      這個“王老師”做事可真認(rèn)真,備課本上寫滿了心得體會,重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是,他還摘錄了一些作品里的精彩片段,復(fù)印成講義發(fā)給同學(xué)們,頗有點(diǎn)大學(xué)教授的“范兒”。

      登上講臺后,他做的第一件事就是提醒同學(xué)們,要走進(jìn)這樣一個長篇小說,先得從心態(tài)開始調(diào)整,要帶著積極的態(tài)度與文字接觸,這樣才能讀懂文本;其次,他比較了不同的譯本,他認(rèn)為不好的譯本會影響人的閱讀心情,好的譯本會更讓人容易走進(jìn)作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三,他拿中國作家余華的`《活著》來比較,讓同學(xué)們對《百年孤獨(dú)》多了一份親近感,因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)看過《活著》。

      有了這樣的鋪墊,大家對作品就有了情感上的接受。當(dāng)進(jìn)入故事情節(jié)的時候,“王老師”講述了作品較為經(jīng)典的情節(jié),概述了主要人物,分析了作品的主要特色……同學(xué)們時而哈哈大笑,時而低首讀書。

      作品是《百年孤獨(dú)》,可講課者和聽課者都不孤獨(dú)。

      值得一提的是,“王老師”還是講課的同學(xué)中板書最多的老師。不過,“辣”字一定讓大家印象深刻,我想。

    《百年孤獨(dú)》讀后感8

      到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過依舊做不到很清楚,好歹是個大眾評價極其高的名著,總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。

      也是因?yàn)闄C(jī)緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書,不是有人說什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書,不管他是怎么說的吧,我也懶得去查,不就是一個人說的話嘛,沒必要讓我如此執(zhí)著!就是這本百年孤獨(dú)了。既然有緣,我也接受,這本書起初其實(shí)并不令我喜歡,沒什么感覺,人名字老長,感覺遠(yuǎn)古開荒一樣,直到快到中程時方進(jìn)入狀態(tài),才知道他寫了個啥,這老馬也怪有意思的。

      總體感受是這個人真的如同哪個書友說的.,真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看的眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實(shí)立體,栩栩如生,似乎我感覺這個世上沒有什么事物,感覺是他不能給你描述出來的,當(dāng)然我可能我讀書少!也有別的比這牛逼的?

      對于什么百年,孤獨(dú)啥的評價,書友們一針見血,長篇大論得多了去了,我沒那個才能,也就懶得說這個了!說點(diǎn)別的感覺,讀這本書,在這里讀,最好的就是有這么多書友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀的快的,信手寫下自己的感悟和想法。后來讀者看到了去回答,討論,他們又會看見了反過來回答,討論!這是我自己的實(shí)體書所不能達(dá)到的效果,進(jìn)益收獲良多,在此感謝書友們!

      本來個人的看書速度很快的,沒想到這么一本書讀的如此之慢,只是因?yàn)轳v足查看書友們的評論,并對感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見,和他們互動一下,哈哈,有趣!

    《百年孤獨(dú)》讀后感9

      時光如梭,歲月飛逝,一轉(zhuǎn)眼就到了暑假,漫漫長假中我覺得不能浪費(fèi),我看了一些書,雖然寥寥數(shù)本,但是給我印象最深的是《百年孤獨(dú)》。這本書是是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

      《百年孤獨(dú)》內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、明間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作者是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。

      讀第一遍的`時候,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候,我連同《百年孤獨(dú)》所處的時代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來,我在孤獨(dú)中體會其中的孤獨(dú)并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。

      這是我對這本書的理解。

      同時,我很喜歡馬爾克斯,是哥倫比亞作家、記者和社會活動家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物,他將現(xiàn)實(shí)主義與幻想結(jié)合起來,創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。

      希望大家能去欣賞一下,這本書會讓你終身受益。

    《百年孤獨(dú)》讀后感10

      這天特意讀一篇外國名著《百年孤獨(dú)》,我額,覺得里面的人物塑造的很好,然后后作者對戰(zhàn)爭的明白很獨(dú)特!栋倌旯陋(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號。

      諾貝爾文學(xué)獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞。馬爾克斯以小說作品建立了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”

      的確,《百年孤獨(dú)》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨(dú)具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。冒險島符號

      戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的',使他們變得沒有人情味。

      同時,隨著科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地發(fā)展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。

      文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。

      這個神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。正因不知道什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。卜組詞

      這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。

      我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!

    《百年孤獨(dú)》讀后感11

      我對所有事情都有興趣,所以我經(jīng)常上當(dāng),在一個冷漠的社會里,你的熱情在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊,你為興趣活,你覺得你這樣很開心,他們覺得你很無聊;你覺得你很真誠,他們覺得你在標(biāo)榜自己。所以,我現(xiàn)在即使有興趣也會裝做“平常心”的樣子,只是為了滿足大多數(shù)人的思維方式,因?yàn)橹挥羞@樣,他們才覺得我這個人比較可靠。激情永遠(yuǎn)不能放在口頭上,放在口頭上就是悶騷--馬上就給你扣帽子。你必須“一個巴掌上去,給人看到五根手指頭”,他們才覺得你和他們一樣。一樣了,接下去才可以交流。不一樣就要培養(yǎng),培養(yǎng)不出,就是你領(lǐng)不清--人生除了物欲和強(qiáng)迫之外,幾乎一無所有。即便如此,還要相互誤讀、有時夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當(dāng)我讀過《百年孤獨(dú)》這樣的小說之后,竟會流淚。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不會縫殮衣,也不會做小金魚,更不會升天。殺掉三千多人對我來說也只是一個數(shù)字而已,我是多么渴望生活呀,但生活卻連看也不看我一眼,我被禁錮在羊皮紙里,因?yàn)槲液芄陋?dú);因?yàn)槲液芄陋?dú),所以我只能去那個地方……

      這本書有些章節(jié)很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等,但語言卻很質(zhì)樸,而且直接涉及到了每個人的日常生活,所以,它才有如此震撼人心的力量。人,這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的。他們除了孤獨(dú),一無所有。甚至連哭泣的時候,也沒有眼淚。心里想的`還是最實(shí)際、最可靠、也最無聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說。然而讀懂之后又能怎樣呢?什么也做不了,一切都是注定的悲劇,再往后人們會稱呼這樣作品叫“偉大”--僅此而已。

    《百年孤獨(dú)》讀后感12

      馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時,他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個家族的命運(yùn),來反映整個拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。他們的孤獨(dú)并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂,而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)可以使一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。

      在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對待生活。而實(shí)際上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來對待你。一個陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個快節(jié)奏的社會,每個人都固守著自己的一份孤獨(dú),而這樣的孤獨(dú)會使人走向冷漠,這便出現(xiàn)當(dāng)下小月月、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會是群體的.,需要大家共同建設(shè)社會才會和諧。

      《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。孤獨(dú)成了這個家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險、沖動、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的顴骨,以及骨子里隱藏至深的渴望。

      這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“高貴的憂郁”,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無常、世態(tài)炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的絕望,是低賤的、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁,無可逃遁甚至無法減輕。

    《百年孤獨(dú)》讀后感13

      孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,孤獨(dú)似乎是這個家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的.孤獨(dú)神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒!苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

      說到孤獨(dú),不僅僅存在于文學(xué)作品中,在我們的生活中更是無處不在、如影隨形。不管外表多么樂觀開朗的人都避免不了孤獨(dú)的時候。生活在現(xiàn)代社會,在每天的忙碌工作后的深夜,推杯換盞后的床榻,總有一陣無法抗拒的孤獨(dú)感襲上心頭。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會像《百年孤獨(dú)》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,并陷入更深的孤獨(dú)中去。

      孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。

    《百年孤獨(dú)》讀后感14

      從馬孔多建立之初,到最后被從這世上抹去,仿佛一場夢。

      馬孔多像一本濃縮的歷史,經(jīng)歷對世界的無知,有著人性善良;歷經(jīng)工業(yè)革命的沖擊,變得逐步發(fā)展繁榮,人的感情關(guān)系卻在發(fā)生變化;而后香蕉公司的入駐進(jìn)入全盛時期,外來人性的貪婪與政府的強(qiáng)壓統(tǒng)治,馬孔多變得繁榮而又荒誕不經(jīng),這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時期那般美好,充斥了丑惡的資本壓迫與政客的.虛偽殘忍,直至最后三千多人無辜死于槍下,投入海中,并篡改歷史,從此,馬孔多衰落,隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡,馬孔多也從這世上抹去。

      而布恩迪亞家族,何不折射與代表了馬孔多的起始,發(fā)展,滅亡?

      布恩迪亞家族是瘋狂的,極端的,孤獨(dú)的,在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。

      而烏爾蘇拉,她堅毅,勤勉,擁有一切優(yōu)良品格,是她支撐起這個家族,見證了家族的發(fā)展與變遷,她努力維系家族,竭力避免由性亂導(dǎo)致的災(zāi)難,卻終于在既繼承她又是性欲占上風(fēng)的阿瑪蘭妲上得到了非循環(huán)的實(shí)現(xiàn)。

      馬孔多與布恩迪亞家族始于“冰塊”與“石頭”,終于颶風(fēng)毀滅,不禁長嘆這歷史命運(yùn)……………

    《百年孤獨(dú)》讀后感15

      偶然得知,我手上的這本書,是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過的《百年孤獨(dú)》,都是盜版。突然覺得它分外珍貴。

      說的是孤獨(dú),看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個字而寫。不不不,你們都搞錯了,不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆,不是非主流們黑白人生的孤獨(dú),更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨(dú)。

      這種孤獨(dú),是一個根深蒂固,天生性格的'人,非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨(dú)與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發(fā)動三十二場戰(zhàn)爭,打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學(xué)而最終精神失常,被捆在樹上至死。

      最奇怪的莫過于整個馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺,但卻一直遺忘東西,不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽,杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨(dú),他們盲目的追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——?dú)v史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無的東西。

      但馬孔多的女人們卻是堅強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對話,而蕾梅黛絲則飄上天去了。

      馬爾克斯的這番回答,正是對馬孔多的孤獨(dú)的解釋。

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