三國(guó)演義讀后感[精選15篇]

　　讀完一本書(shū)以后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的三國(guó)演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

三國(guó)演義讀后感1

　　《三國(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期的史實(shí)與民間傳說(shuō)為依據(jù)，元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng)作，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。

　　曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候，劉關(guān)張三兄弟被打散，劉備投奔了袁紹，關(guān)羽暫時(shí)投降，寄居于魏都許昌，等待著他大哥劉備的消息，曹操對(duì)關(guān)羽是三日一小宴，五日一大宴，金錢(qián)美女，關(guān)羽不為所動(dòng)，曹操又忍痛割?lèi)?ài)，赤兔馬相贈(zèng)，又費(fèi)盡心思送新袍，可見(jiàn)對(duì)關(guān)羽的厚愛(ài)，可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上，不過(guò)關(guān)羽表態(tài)，他也并非是忘恩負(fù)義之人，他必須再曹營(yíng)立下戰(zhàn)功，他才會(huì)離開(kāi)，

　　這邊曹操愛(ài)才，心想，那我就不能給你立功的.機(jī)會(huì)�。∫�?yàn)榕玛P(guān)羽一旦回報(bào)了自己的善待就會(huì)離開(kāi)。

　　話(huà)說(shuō)袁紹這邊，在劉備的鼓動(dòng)下，派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬(wàn)精兵去討伐曹操，先到白馬，曹操親率領(lǐng)5萬(wàn)迎戰(zhàn)顏良，可惜宋憲，魏續(xù)相繼被顏良在陣前所殺，徐晃出馬戰(zhàn)顏良，20個(gè)回合，漸漸不支，曹操心疼戰(zhàn)將，看情況不妙，鳴鑼收兵，后來(lái)在謀士程昱的建議下，讓關(guān)羽上，這就有了斬顏良的故事，

　　顏良死的冤枉！

　　三國(guó)演義中24將河北大將顏良排名太靠后，有點(diǎn)冤，我們?nèi)粘Ｂ?tīng)到最多的是：斬顏良，誅文丑，這表達(dá)不妥“刺顏良，誅文丑”比較適合，

　　兩軍對(duì)壘，曹操也是狡詐，也不派兵遣將，排兵列陣，不按照套路出牌，這邊都沒(méi)有列隊(duì)，關(guān)羽騎著赤兔馬突然沖出，袁軍這邊顏良想起出戰(zhàn)前劉備的囑托：“吾有一弟，乃關(guān)云長(zhǎng)也，身長(zhǎng)9尺5寸，丹鳳眼，臥蠶眉，喜穿綠色戰(zhàn)袍，使用青龍大刀，必在曹操處，如果見(jiàn)到他，可教急來(lái)”

　　顏良以為關(guān)羽想來(lái)投奔，而沒(méi)有做好和關(guān)羽的戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，而被殺，關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬，這千里馬拼的就是速度，像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢(shì)，那會(huì)整個(gè)袁軍，估計(jì)都懵了，等清醒過(guò)來(lái)時(shí)候，關(guān)云長(zhǎng)已經(jīng)到了顏良跟前了，顏良未及反應(yīng)，措手不及，人頭落地！

　　關(guān)羽這怎么能叫斬呢？刺客還差不多，一般情況都是兩軍對(duì)陣，自報(bào)家門(mén)，然后開(kāi)戰(zhàn)。這關(guān)云長(zhǎng)也沒(méi)有準(zhǔn)備，直接就沖過(guò)去解決了戰(zhàn)斗……

　　全是劉備這一句話(huà)坑死了顏良！

　　真是“只因玄德臨行語(yǔ)，致使英雄束手亡”

　　可悲可嘆！

三國(guó)演義讀后感2

　　在悠久的中國(guó)歷史中，燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士，他們書(shū)寫(xiě)了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》非常生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古時(shí)候這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里，記載著很多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特征，被人讀罷不可以忘懷，使我真實(shí)地感覺(jué)到了那段被封塵已久的歷史故事。

　　心懷天下的賢者劉備，他為了能拯救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話(huà)，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒(méi)使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最后得到了諸葛亮的鼎力幫助，成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就愈加賞析和喜歡了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛(ài)國(guó)，是一位十足的智者。書(shū)中他好像無(wú)所不可以，讓人欽佩�？粘怯�(jì)騙過(guò)狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心，一計(jì)連一計(jì)，一環(huán)套一環(huán)，被人不能不連連稱(chēng)贊，拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái)，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他如此的一個(gè)人才并沒(méi)功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，就算這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的.《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已�！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!

　　讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我感覺(jué)到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神，都展示了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你想和我一塊兒讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也必然會(huì)喜歡上它的!

三國(guó)演義讀后感3

　　“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休，兒女情長(zhǎng)，被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒……”當(dāng)我聽(tīng)到林俊杰的這首昂揚(yáng)的《曹操》時(shí)，心中不覺(jué)燃起了對(duì)三國(guó)的熱情，仿佛三國(guó)時(shí)期發(fā)生的種。種都在我的眼前展現(xiàn)出來(lái)。

　　三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，也是故事發(fā)生的重要時(shí)代，但同時(shí)也是一個(gè)令人心驚膽戰(zhàn)的時(shí)代，在這個(gè)烽火肆意的背景里，我們目睹了一場(chǎng)又一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們看到了一個(gè)又一個(gè)家破人亡的場(chǎng)景，我們聽(tīng)到一聲又一聲的`呼喚，呼喚著我們前去拯救他們……

　　這就是羅貫中著的《三國(guó)演義》，演義了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨。

　　三國(guó)創(chuàng)作的背景是古代，所以使用的是文言文，讀起來(lái)會(huì)有點(diǎn)麻煩，有的人覺(jué)得麻煩，于是就選擇了白話(huà)版的三國(guó)，但其實(shí)讀最經(jīng)典的還是更原滋原味。

　　這本書(shū)的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益匪淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段�；馃�新野，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的“杰作”，就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。

　　我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱�，我深深的敬佩這一位先生。

　　在三國(guó)演義里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。

　　總之，三國(guó)演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱耍�三�?guó)演義在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

三國(guó)演義讀后感4

　　《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，每讀一遍都會(huì)有不同的感想。

　　其中最令我記憶頗為深刻非曹操和劉備莫屬啊。

　　今天，懷著激動(dòng)的心情，我又一次翻開(kāi)了我久別的這個(gè)“老朋友”——《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》就像是一部大戲，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)等等等等，這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！

　　雖然有這么多的`故事，但是我今天要介紹一下曹操和劉備。曹操是東漢詩(shī)人，政治家，軍事家。由此，我不禁聯(lián)想起另外的一位人物，毛澤東。他們均為文學(xué)，政治，軍事的風(fēng)流人物。然而，只要看過(guò)《三國(guó)演義》的人，均知道，曹操奸雄也。而另一位三國(guó)人物，劉備世之梟雄也。曹操看似心胸狹窄，而且挾天子以令諸侯，甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”這樣的話(huà)，但是我認(rèn)為他是亂世之奸雄，并非那樣的惡人。料想當(dāng)時(shí)的亂世若沒(méi)有曹操不知道還會(huì)分裂成多少個(gè)小國(guó)。而且曹操他很惜才，邳城下擒呂布，白門(mén)樓呂布?xì)屆�。而�?dāng)時(shí)獻(xiàn)計(jì)殺呂布者，劉備也。呂布貪財(cái)好色，毫無(wú)信義可言，但轅門(mén)射戟解其兵血之災(zāi)亦有恩于其。而劉備反制其于死地，可能與呂布奪徐州有密切關(guān)系，可見(jiàn)此人心胸之狹窄，趁他人之威。據(jù)本人推斷，當(dāng)時(shí)曹操很想留呂布之性命，正如后來(lái)留關(guān)云長(zhǎng)。

　　再看劉備，論才智，他沒(méi)有曹操聰明；論謀略，他沒(méi)有曹操出色；論武功，他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣！三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子，還有，他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。

　　在生活中，不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習(xí)中，不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿(mǎn)，裹足不前；在與人相處方面，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，得理不饒人；在班級(jí)內(nèi)部，不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿(mǎn)，從此孤立自己。

三國(guó)演義讀后感5

　　《三國(guó)演義》，一本我極其喜歡的名著，里面飽含了各種各樣的人物形象，有謹(jǐn)慎多疑的曹操，有誠(chéng)實(shí)守信的魯肅，還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人，都是現(xiàn)實(shí)生活中一類(lèi)人的縮影，而我最喜歡的，是“鞠躬精粹，死而后已”的`諸葛亮。

　　諸葛亮，是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相，也是蜀國(guó)的智慧擔(dān)當(dāng)，一生為蜀國(guó)出謀劃策，“草船借箭”、“空城計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”，都有諸葛亮的身影�？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有諸葛亮，蜀國(guó)和東吳極有可能生存不了多久，就會(huì)被魏國(guó)完全吞并。而且，諸葛亮還很會(huì)寫(xiě)文章，《戒子書(shū)》、《出師表》都出自于他的筆下。

　　然而諸葛亮最讓我傾佩不已的，并不是他的才華和謀略，而是他對(duì)國(guó)家的尊敬和他的信仰。

　　我們都知道，劉備離世后，繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他，一點(diǎn)也沒(méi)有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑話(huà)諸葛亮，說(shuō)他“愚忠”，不為國(guó)家考慮。其實(shí)我認(rèn)為他是最尊敬國(guó)家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年，一心只為匡扶漢室，而非統(tǒng)一全國(guó)，所以諸葛亮寧愿不取代阿斗，也不愿違背他的信仰，這，也就是諸葛亮的過(guò)人之處，也是我最欽佩他的原因了。

　　之前，我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現(xiàn)了一片寫(xiě)諸葛亮的散文，叫做《武侯祠前的沉思》，梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間，回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事，他也有著和其他人同樣的疑問(wèn)：“為什么諸葛亮不取代劉禪呢？”他在書(shū)中是這么說(shuō)的：“假如上天再給他十年的時(shí)間，他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢；假如他少一點(diǎn)愚忠，真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年，他知道天命不可違，英雄無(wú)法再造一個(gè)時(shí)勢(shì)�！�

　　是啊，諸葛亮深知這一切已成定局，他無(wú)能為力，所以他盡他所能地做了，可終究還是失敗了。

　　寫(xiě)到這里，我不禁覺(jué)得《三國(guó)演義》似乎就是為諸葛亮寫(xiě)的，這是一個(gè)悲劇，一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。

　　愿諸葛亮，永垂不朽！

三國(guó)演義讀后感6

　　馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予后人多少遐想;摘一片龍井，飲一口西湖水，給予后人多少留戀;潑一幅水墨，誦一句《論語(yǔ)》，給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。

　　東漢末年，戰(zhàn)火紛飛，而俗語(yǔ)說(shuō)“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。

　　不義不富，不義不貴。

　　不義不親，不義不近。

　　墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結(jié)金蘭，隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难�，你過(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí)，你大義放走了他，因?yàn)槟闵钪�以前他�?duì)你的厚待，這是你對(duì)他的回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒(méi)有選擇曹操的位高權(quán)重，八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚;因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血，此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，許多人最純真的`一面已被物質(zhì)沖擊，但我們應(yīng)該反思，雖然社會(huì)有黑暗之處，但是我們依舊應(yīng)該以情義待人，給他人以溫暖。

　　再飲一杯，再論英雄。

　　所謂治國(guó)者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。

　　“齊家，治國(guó)，平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄�！胺堑�泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己，對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出，認(rèn)為天下三分，以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”，你使中華文化大放光彩。

　　中華之精華太多，我受益匪淺;中華之英雄太多，我數(shù)不過(guò)來(lái)。你們給予后人的是遐想，是留戀，是詩(shī)情，是榜樣。

　　最后，此杯已罷。

三國(guó)演義讀后感7

　　"一呂二趙三顏丑，馬張?jiān)S典皆平手”是中國(guó)民間對(duì)三國(guó)演義小說(shuō)中武將武力的評(píng)價(jià)。這也切實(shí)反映出了，中國(guó)民間對(duì)三國(guó)演義這部小說(shuō)的癡迷程度與贊賞。

　　好不容易盼來(lái)了寒假，終于能從百無(wú)聊賴(lài)的學(xué)習(xí)生活中逃離，自由地安排自己想做的事情，擁有大把的時(shí)間，于是我就把《三國(guó)演義》這本古典小說(shuō)又看了一遍。

　　真是說(shuō)得好啊，好書(shū)不厭百回讀，抽出時(shí)間，我又閱讀這本書(shū)，真是受益匪淺。

　　如果說(shuō)兵臨城下，黑云欲摧，有誰(shuí)能有單槍匹馬，一夫當(dāng)關(guān)，槍如孤影，照一身肝膽，誓死衛(wèi)軍，哪怕無(wú)力回天的勇氣。翻遍了古籍史書(shū)也只是鳳毛麟角，沒(méi)錯(cuò)，還是趙子龍。

　　是誰(shuí)忠心赤膽，是誰(shuí)頭頂草帽，是誰(shuí)赤面丹心，是誰(shuí)為君效力？乃我老兄關(guān)云長(zhǎng)，手持青龍偃月刀，華容道上放曹操，忠心赤膽天可鑒，結(jié)得劉張亂世緣。紅臉關(guān)公，不負(fù)后人景仰。

　　白臉的曹操，有人說(shuō)他是浴血梟雄，也有人像我一樣，知道曹操的.曠世胸懷，雄心壯志，所謂兵不厭詐，一個(gè)不懂兵法的君主，固然是會(huì)成為亡國(guó)奴，曹操，乃建安才子。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，在學(xué)習(xí)階段，我們要做一個(gè)像張飛一樣的人，有沖勁敢拼敢闖。在生活中，我們要做個(gè)像諸葛亮一樣的人，謹(jǐn)慎與細(xì)心。長(zhǎng)大之后，我們要做一個(gè)像典韋一樣的人，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)。

　　三國(guó)演義給我?guī)��?lái)的見(jiàn)識(shí)和好處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，刻入骨子里的才氣是用言語(yǔ)無(wú)法表達(dá)的。

　　多么完美的一本中國(guó)古典小說(shuō)巨著啊！中國(guó)悠久傳統(tǒng)歷史文化之精華，我想千年之后，這完美的小說(shuō)，依然是人類(lèi)歷史上不可多得的璀璨的明珠。

　　這本小說(shuō)見(jiàn)證的不僅僅是三國(guó)時(shí)代到東晉的朝代變遷，在現(xiàn)代生活中，更隱藏著許多與人交際管理大局的技巧。

　　這是中華文化孕育出的不可多得的精華，是民族的驕傲——《三國(guó)演義》

三國(guó)演義讀后感8

　　望圓月，窺浮云，滿(mǎn)懷惆悵盡歸黑夜.，勾起了我的千思萬(wàn)緒，心中浮現(xiàn)出《三國(guó)演義》熟悉的身影——關(guān)云長(zhǎng)。想到他，內(nèi)心不禁波濤起伏，滿(mǎn)腔熱血似乎都在沸騰------平復(fù)內(nèi)心的激動(dòng)后，翻開(kāi)一本厚厚《三國(guó)》，透過(guò)那一場(chǎng)場(chǎng)殘忍的殺戮，我看到了他，那個(gè)真正的英雄！

　　還記得他身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)兩尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蟬眉，好一個(gè)相貌堂堂，威風(fēng)凜凜的漢子！自從桃園三結(jié)義開(kāi)始，便注定了他在沙場(chǎng)上征戰(zhàn)一生的命運(yùn)。智勇雙全的`他，手持青龍偃月刀，在沙場(chǎng)上橫掃千軍；一匹汗血寶馬，載著他征戰(zhàn)在疆域之上，所向披靡，無(wú)人能敵。

　　還記得他遲飲曹丞相的一杯溫酒，帶回來(lái)的不僅是華雄的人頭，更是兄弟三人單槍匹馬遭受鄙夷的尊嚴(yán)。一杯溫酒入腹，云長(zhǎng)不僅擔(dān)當(dāng)起了匡扶漢室的責(zé)任，更是立下了攘除奸臣的誓言！

　　還記得，白馬坡上，他立于風(fēng)中，長(zhǎng)髯披肩，夕陽(yáng)斜影之下，單挑顏良，手起刀落，血色刀刃落地，剎那間，天地為之震撼，鬼神為之膽裂，顏良此人也已斷為兩半。

　　還記得，他過(guò)五關(guān)，斬六將，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，與汗血馬一同踏過(guò)疆土，投奔劉皇叔;華容道上遇曹操，他滴水之恩以涌泉相報(bào)，寧受軍法，放歸曹操，成就三國(guó)鼎立的局面。

　　還記得他單刀赴會(huì)，面對(duì)左右伏兵卻談笑風(fēng)生，其實(shí)早以暗度陳倉(cāng);運(yùn)籌帷幄，不僅破東風(fēng)之計(jì)，還嚇得魯肅魂不附體。

　　還記得他刮骨療毒時(shí)的泰然自若，還記得他水淹七軍后的傲視群雄……

　　關(guān)羽忠義的一生讓我贊嘆，憑他的義氣，可以讓風(fēng)云變色，使天地動(dòng)容。同時(shí)也讓我懂得了什么是“忠肝義膽”,什么是真正的英雄,怎樣才能做一個(gè)“大寫(xiě)的人”！

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！碧圆蝗サ�，是關(guān)羽的義薄云天，宛若是天上的明星，讓后人仰之彌高，視之彌明！

三國(guó)演義讀后感9

　　《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí)，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著辛酸難言的淚？

　　在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂(yōu)，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì)，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí)，她是毅然決然地答應(yīng)的。

　　“若與國(guó)家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃�！�

　　“愿聽(tīng)遵命，雖死不辭！”

　　貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì)，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的`戰(zhàn)亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落�？伤�立下的功勞確比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。

　　禍兮福所矣，福兮禍所伏。

　　“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。

　　女兒悲，安寧何時(shí)歸？女兒卑，自由何時(shí)回？

　　董卓曾說(shuō)：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉？”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運(yùn)的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，也難有楊門(mén)女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家，那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú)，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。

三國(guó)演義讀后感10

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

　　先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

　　曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。

　　后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的'天下也太平了。讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。《三國(guó)演義》真的為讀者生動(dòng)，活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

三國(guó)演義讀后感11

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄......”我的書(shū)房里傳來(lái)了一陣讀書(shū)聲。沒(méi)錯(cuò)，就是我在讀《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的，它是中國(guó)古典四大名著之一。它講述了漢末時(shí)期，天下大亂，漢朝皇帝失去職權(quán)，漢朝被瓜分成三國(guó)：魏、蜀、吳。三國(guó)為了稱(chēng)帝天下，而群雄爭(zhēng)霸的故事。中間包括了古人無(wú)限的智慧。讀了這本書(shū)，你可能會(huì)為劉關(guān)張三人的濃濃兄弟情感到感動(dòng);可能為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已感到感動(dòng);可能為趙子龍為了報(bào)答劉備，不惜單騎救主感到感動(dòng)......在這本書(shū)中，最感動(dòng)我的就是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義。下面，就讓我為大家講述這個(gè)動(dòng)人的故事吧!

　　東漢末年，張角率領(lǐng)“黃巾軍”進(jìn)攻漢朝國(guó)都洛陽(yáng)。朝廷發(fā)布了榜文，召集天下義兵，共同抵抗“黃巾軍”。正是這條榜文，引出了一個(gè)英雄。他就是漢室宗親——?jiǎng)�備。劉備看到榜文，不禁仰天長(zhǎng)嘆。忽然后面一個(gè)人大喝道：“大丈夫不為國(guó)家出力，為何長(zhǎng)嘆?”劉備回頭一看，那人正是張飛。劉備請(qǐng)張飛共舉大事，張飛答應(yīng)了。劉備大喜，和張飛一起到店中飲酒。正在喝酒時(shí)，一個(gè)紅臉漢子從店門(mén)前經(jīng)過(guò)，喊道：“快盛酒來(lái)，我要趕去投軍!”這人正是關(guān)羽。劉備看他談吐不凡，便上去打招呼。于是三人一起回到張飛的莊上，共議大事。三人在張飛的`桃園準(zhǔn)備了祭禮，結(jié)為兄弟。后來(lái)，他們果真情同手足，一起為劉備打下了江山。這便是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事。

　　讀了這個(gè)故事，我被劉關(guān)張三人的情誼深深的感動(dòng)了。不正是因?yàn)樗麄兊那檎x，劉備才得以在亂世中稱(chēng)霸嗎?要不是張飛和關(guān)羽和劉備情同手足，劉備連在這亂世中活著都難，更何談建立蜀國(guó)呢?所以說(shuō)，友情是很重要的。但是，我認(rèn)為真誠(chéng)才是最重要的。要不是劉備的真誠(chéng)，張飛和關(guān)羽會(huì)愿意結(jié)拜嗎?要不是劉備的真誠(chéng)，諸葛亮?xí)�愿意出山�?要不是劉備的真誠(chéng)，趙云會(huì)愿意歸順嗎?劉備不正是因?yàn)檎嬲\(chéng)，才能聚集人才嗎?如果劉備不是真誠(chéng)的邀請(qǐng)別人，別人還會(huì)愿意幫他嗎?

　　我認(rèn)為在生活中我們也應(yīng)該真誠(chéng)待人，不欺騙，不說(shuō)謊。只有這樣，才能獲得更多的朋友，獲得最終的成功!

三國(guó)演義讀后感12

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，是明清的文化結(jié)晶，有著豐富的文化內(nèi)涵，三國(guó)的故事我們都耳熟能詳，具體事件也不想多說(shuō)，主要感悟的還是三國(guó)這段歷史和如何成就不平凡的命運(yùn)。

　　中原地區(qū)可謂是人才輩出，時(shí)逢亂世開(kāi)始便是群雄爭(zhēng)霸，跨州連郡都不在少數(shù)，掌握朝政大權(quán)進(jìn)而統(tǒng)一中原的只有曹操，他的成功讓我懂得了很多道理。

　　做人就要有鴻鵠之志。對(duì)漢末朝政掌握曹操并非第一人，前有大將軍何進(jìn)外戚當(dāng)政，卻無(wú)平天下之志，懷婦人之仁，終為宦官所殺。后有董卓起兵入京，殺少帝、欺君主、興勞役、征重賦，最終為義子呂布所殺。再到 李鶴、郭汜，一個(gè)大司馬，一個(gè)宰相，一點(diǎn)實(shí)事不干，一個(gè)劫皇帝，一個(gè)抓百官公卿，自相殘殺。而到了曹操，先是發(fā)兗州、青州之兵擊潰亂軍接駕，再逐漸掌握朝政，對(duì)外安撫，對(duì)內(nèi)重新建立朝綱，結(jié)黨營(yíng)私，順我者昌，逆我者亡，逐漸架空皇帝，再挾天子以令諸候，這些無(wú)不都體現(xiàn)了他的鴻鵠之志，從一個(gè)宦門(mén)遺丑變?yōu)閬y世之梟雄。

　　做人就要有清醒的`頭腦。當(dāng)曹操滅了袁氏兄弟在中原的勢(shì)力時(shí)，胸懷大志頭腦清醒的他，早有一番鴻圖偉業(yè)藏于心中。隨即他斬了呂布，再把劉備趕到荊州，盡管還有東吳的孫權(quán)，漢中的張魯和劉璋、劉表等對(duì)手，但大勢(shì)已成，再加上百萬(wàn)雄兵下荊州，劉琮束手，得荊州水軍陸軍數(shù)十萬(wàn)，他感覺(jué)離統(tǒng)一天下 改朝換代的日子近了，被喜悅沖昏大腦的曹操，以為東吳可以輕易拿下，劉備、孫權(quán)五萬(wàn)之眾，螻蟻之力難撼泰山；諸葛亮、周瑜不足慮也；龐統(tǒng)、黃蓋投降理所當(dāng)然。不料赤壁一戰(zhàn)險(xiǎn)些喪命，最后狼狽而逃，可謂是他人生中最大遺憾了。吃一塹長(zhǎng)一智，經(jīng)歷眾多戰(zhàn)事，曹操對(duì)形勢(shì)有了清醒的認(rèn)識(shí)，雖然權(quán)傾朝野，但始終不稱(chēng)帝。

　　以今人之眼光來(lái)看，曹操似乎是個(gè)奸臣，是奸詐虛偽的象征，通過(guò)讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，更增添了我對(duì)他的了解，其實(shí)與其說(shuō)是曹操生逢其時(shí)，不如說(shuō)是三國(guó)選擇了曹操，動(dòng)亂時(shí)期，統(tǒng)一中原是歷史的大趨勢(shì)，時(shí)代需要這樣的一個(gè)人。

三國(guó)演義讀后感13

　　放寒假了，我又把媽媽給我買(mǎi)的《三國(guó)演義》看了一遍，書(shū)中有許多英雄人物是我喜歡的。

　　諸葛亮，字孔明，干過(guò)許多驚天動(dòng)地的大事:舌戰(zhàn)群儒，巧借東風(fēng)，六出祁山，七擒孟獲……真是足智多謀，他用過(guò)好多計(jì)策，比如:空城計(jì)，疑兵計(jì)，火攻之計(jì)，激將法……

　　關(guān)羽，字云長(zhǎng)，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì)等輝煌事跡。

　　劉備，字玄德，他用人有方，使天下許多英雄都投到他的旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計(jì)。

　　這真是一本好書(shū)啊!

　　讀三國(guó)演義有感3滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

　　“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云�！钡拇_，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。

　　關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門(mén)樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?

　　成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……

　　其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的.恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)�，中�?guó)人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。

　　余秋雨說(shuō)過(guò):“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱(chēng)他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿(mǎn)炎黃脈搏的英雄本色。

　　關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。

　　忠義永存，英雄無(wú)愧!

三國(guó)演義讀后感14

　　三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。

　　——題記

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！卑橹�這首耳熟能詳?shù)囊袈�，我再一次重溫《三�?guó)演義》，這清代小說(shuō)的巔峰。急于興復(fù)漢室的劉備、上知天文下知地理的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的張飛與關(guān)羽、挾天子而令諸侯的`曹操，這些英雄又活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在眼前。我隨著這本書(shū)走進(jìn)了歷史上局勢(shì)動(dòng)亂的三國(guó)時(shí)期，親臨了馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)，目睹了考慮周全的計(jì)謀，同時(shí)也感受到了千古流傳的情誼，那就是諸葛亮對(duì)劉備的忠心。

　　“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯“，他就是諸葛亮，一個(gè)淡泊名利的隱士，一位足智多謀的智者，一名忠心耿耿的軍師。如果諸葛亮是一匹未被世人了解的千里馬，那么劉備就是發(fā)掘千里馬的伯樂(lè)。為了報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，二十年如一日地為劉備奔走效勞�；馃�新野、白河用水、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì)，如今細(xì)細(xì)品味這些家喻戶(hù)曉的故事，感受到的不止是諸葛亮那過(guò)人的智慧，更是諸葛亮一心為劉備出謀劃策打江山的忠誠(chéng)。他的忠誠(chéng)不僅僅表現(xiàn)在劉備在位輝煌的時(shí)候，更表現(xiàn)在劉備仙去之后。

　　“庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也“。白帝城托孤，諸葛亮接受劉備最后的托付。劉備臨終前告誡劉禪：“汝與丞相從事，事之如父。”并告訴諸葛亮：“如果劉禪不行，你可以取而代之�！钡�是諸葛亮并無(wú)謀權(quán)篡位之心，依然竭盡全力輔佐著劉禪，盡管劉禪是“扶不起的阿斗”。正所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，為完成劉備的遺愿，諸葛亮多次親自出征，從無(wú)怨言，只為報(bào)答多年前劉備的發(fā)掘之恩。

　　搖著羽毛扇的諸葛亮永遠(yuǎn)是我最敬佩的英雄，不僅僅因?yàn)樗�“未出茅廬便知天下三分”的智慧，更因?yàn)樗麑?duì)劉備那份“鞠躬盡瘁死而后已”的忠心。

三國(guó)演義讀后感15

　　三國(guó)演義是我們家喻戶(hù)曉的一個(gè)名著，書(shū)中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，有血有肉的英雄形象，如：仁義的劉備、狡猾的曹操、有才的孫權(quán)、聰明的諸葛亮、忠義的'關(guān)羽、勇猛的張飛、智謀的周瑜……待我一一道來(lái)。

　　我們最熟知的一個(gè)武藝高超、忠心耿耿效忠劉備的關(guān)羽，他過(guò)人的武藝，我們也是有目共睹的，如那次溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)都可以看出他的武藝，至于忠心，他身在曹營(yíng)心在漢可以看出他忠義，華榮到義釋曹操也可以看出他的忠義。仁義的劉備最能的民心的事就在長(zhǎng)坂坡時(shí)被曹操追擊卻帶著弱民一起跑，這件事對(duì)整個(gè)隊(duì)伍有著很大的影響。狡猾的曹操，草船借箭時(shí)他不敢輕易出兵可以看出他疑心很重，用兵謹(jǐn)慎，可就是他用兵謹(jǐn)慎才得以造就他江山社稷龐大的景象。聰明的諸葛亮，他神機(jī)妙算，從他草船借箭中可以體會(huì)到，他可以懂天文，知地理，識(shí)人心；知人善用，此乃王道！勇猛的張飛，他長(zhǎng)板橋一事吼一聲就把一個(gè)士兵下的掉下馬來(lái)，可以看出他的勇猛，一人抵擋千軍也毫不遜色！智謀的周瑜，他在火燒赤壁時(shí)用火攻大破曹軍，李白的詠赤壁中曾經(jīng)贊頌到：“烈火張?zhí)煺赵坪�，周瑜曾此破曹公�！笨墒撬�忌才妒能，使他被諸葛亮給給氣死，他死前還說(shuō)道：“既生瑜，何生亮。”

　　三國(guó)中不僅有許多精彩的人物，還有一個(gè)個(gè)精彩、激動(dòng)人心的故事。

　　三顧茅廬講了劉備、關(guān)羽、張飛他們?nèi)�人誠(chéng)心誠(chéng)意去請(qǐng)大賢諸葛亮來(lái)出山輔佐他，諸葛亮起初不答應(yīng)，可后來(lái)諸葛亮被劉備的誠(chéng)心所打動(dòng)，最后決定出山�；馃�赤壁講了在諸葛亮與周瑜商量怎樣攻打曹操時(shí)，他們決定用火攻，諸葛亮料到那天必有東南風(fēng)，后來(lái)曹操被周瑜慘敗，死傷無(wú)數(shù)。草船借箭講了周瑜嫉妒諸葛亮，在商討軍事時(shí)讓諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，以此來(lái)陷害他，諸葛亮神機(jī)妙算，向曹操借箭，最后滿(mǎn)載而歸，讓周瑜自嘆不如。

　　這是我對(duì)三國(guó)演義的品讀，如果你們也有不同的意見(jiàn)，請(qǐng)告訴我，我“不恥下問(wèn)”。

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