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    讀書心得體會(huì)

    時(shí)間:2023-06-22 09:21:54 讀后感作文 我要投稿

    讀書心得體會(huì)(精選15篇)

      心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編為大家整理的讀書心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

    讀書心得體會(huì)(精選15篇)

    讀書心得體會(huì)1

      寒假里,閑來(lái)無(wú)事,翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛(ài)的教育》,就拿來(lái)讀了。這本書是初中學(xué)生必讀書中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒(méi)有這樣的要求,所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書。其實(shí),書對(duì)我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書。

      愛(ài)就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略!稅(ài)的教育》,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。書中描寫了一群快樂(lè),可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。

      透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

      常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō):“他(她)要是不聽(tīng)話,你就狠狠的打。”時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。

      愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

      總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。

      快樂(lè),是一朵散發(fā)著淡淡清香的芬芳野花,,滋潤(rùn)著我的思想;快樂(lè)是一幅流光溢彩的畫面,溫暖著我的心扉;快樂(lè)是一雙飛向智慧寶庫(kù)的純潔翅膀,領(lǐng)著我到知識(shí)的寶庫(kù),帶我到知識(shí)的海洋里面自由自在的遨游。

      自然知識(shí)的圖書,帶我走進(jìn)了大自然的懷抱:草原上的奇花異草,昆蟲(chóng)世界里的大大小小的蟲(chóng)子,深海里的.各種魚類。我從中了解到大自然的各種有趣的知識(shí)。

      科幻小說(shuō)類圖書,領(lǐng)我置身一無(wú)邊無(wú)際的宇宙空間。太空里的戰(zhàn)爭(zhēng),曲折離奇;飛碟和外星人的事故更是出神入化,內(nèi)容及其精彩,這些圖書引人入勝,

      美術(shù)書的內(nèi)容更是迷人,比如那些家具、風(fēng)景、動(dòng)物,畫的都非常出色,還有那些迷人的動(dòng)漫畫的更是巧妙絕倫。

      品味唐詩(shī)宋詞,使我領(lǐng)悟了其中的奧妙:這里有山清水秀的風(fēng)景,有奇異可愛(ài)的動(dòng)物,有“人閑桂花落,夜靜春山空”的清新淡雅,有“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的不舍思鄉(xiāng)之情,山是青的,天是藍(lán)的。這些景色,這些感覺(jué),我都能從書本里領(lǐng)悟到。

      高爾基曾說(shuō)過(guò):書是人類進(jìn)步的階梯。書是無(wú)窮的財(cái)富,書,使我走向光明的未來(lái)。當(dāng)你孤單的時(shí)候,書是你最好的朋友。正所謂:讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。

      書永遠(yuǎn)是我的伙伴,書,是我快樂(lè)的根源,書指引我走向光明前途的道路。

    讀書心得體會(huì)2

      讀書可謂是學(xué)習(xí)過(guò)程中至關(guān)重要的一步,古人有云,”讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”.此言無(wú)疆之行,與萬(wàn)卷之讀,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,對(duì)于一個(gè)人素養(yǎng)的提升是多么的重要,而《天下閱讀》就讓我明白了“秀才不出門能知天下事”,這本書有十個(gè)板塊構(gòu)成,里面的每一個(gè)板塊都是說(shuō)古今中外,人物評(píng)價(jià),在其中的每一篇文章都是一篇美文,都需細(xì)細(xì)品味才能發(fā)現(xiàn)其中的道理,生命是頑強(qiáng)的,無(wú)論是順境還是逆境,生命都是快樂(lè)的,無(wú)論是痛苦還是憂傷,自然賦予我們生命,只有孜孜不倦的努力,才能讓生命演奏一曲快樂(lè)頌。

      在夏天的某一天,作者在印第安納州印的一個(gè)湖邊看書,突然刮起了一場(chǎng)大風(fēng),但隨之而來(lái)的不僅只有涼爽,還有小型的云朵,時(shí)間一分一分的過(guò)去了,而云朵變成了一座無(wú)限的云庫(kù)似的`,無(wú)限生長(zhǎng),似乎沒(méi)有盡頭。并且在哪之后這種云狀的種子在大街小巷中無(wú)處不在。

      不光光是我的心被那植物狠狠的重創(chuàng)了,就連作者也不經(jīng)感嘆道:“那顆種子曾遇見(jiàn)了一片土地,在一個(gè)過(guò)客的心之峽谷中,蔚然成蔭,教會(huì)讓怎樣敬畏生命”。

      單單從這篇文章上來(lái)說(shuō),他就已經(jīng)讓我們明白,就連比我們小一百倍的種子都要知道要去熱愛(ài)生命,堅(jiān)強(qiáng)不屈,百折不撓的散布著種子,那我們就應(yīng)該更敬畏生命。

    讀書心得體會(huì)3

      記得小學(xué)時(shí)就曾讀過(guò)《童年》,當(dāng)時(shí)只是粗淺一看,只覺(jué)得阿廖沙是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。如今再讀,真是常讀常新。

      阿廖沙父親早早去世,母親把他送到了專橫殘暴的外祖父家里。在這個(gè)家庭里,人與人之間關(guān)系冷漠劍拔弩張,好似彌漫著一場(chǎng)仇恨之霧。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵。還有一次竟被外祖父打得失去了知覺(jué),并害了一場(chǎng)大病。在學(xué)校阿廖沙也受到歧視和刁難。這令人窒息的狹小空間并沒(méi)有讓他墮落。善良的外祖母,樂(lè)觀的小茨岡,正直的葛利高里還是讓他看到了人間的真善美。阿廖沙反而在這樣的環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)正直的人。他沒(méi)有逃避,樂(lè)觀向上,與悲慘的命運(yùn)進(jìn)行不屈不撓地斗爭(zhēng)。

      “不經(jīng)一番寒徹骨,怎知梅花撲鼻香”我想,高爾基傳達(dá)給我們的,就是要執(zhí)著追求,不怕困難,持之以恒,永遠(yuǎn)以那種進(jìn)取,拼搏的態(tài)度對(duì)待此刻和未來(lái)!如今,科技在不斷提高,,可是人們卻變得越發(fā)懦弱了,遇到困難就想要退縮,逃避,走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦!蓖昝赖纳畋仨氂兴冻,才會(huì)長(zhǎng)久;有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。

      仰望歷史,不管是古今,還是中外,多少英雄都是在艱苦血淚中成長(zhǎng)起來(lái)的。八年抗戰(zhàn)中,無(wú)數(shù)的英雄為了祖國(guó)獻(xiàn)出了自我年輕的生命。在敵人的槍口前,他們毫不畏懼,他們勇敢拼搏,他們視死如歸。無(wú)數(shù)的先烈用他們的青春和熱血譜寫了我們今日這來(lái)之不易的幸福生活。

      再如這本書的作者高爾基,童年時(shí)期的他同樣經(jīng)歷了太多悲痛,可如果不是他勇敢的應(yīng)對(duì),努力的`向上,哪來(lái)以后的成功呢被凡塵俗世所困的心是可悲,反之勇敢的心靈就像鶴挺立于雞群,與眾不一樣,閃閃發(fā)光;叵胱晕遥丝逃龅降乃^的困難和他們相比又算的了什么呢把這些大大小小的困難都當(dāng)成墊腳石,將之一一踩在腳下,大步向前,向夢(mèng)想之路攀登,不畏艱辛,風(fēng)雨兼程。

      “漫漫日月,憂傷是他的節(jié)日,火災(zāi)是他在狂歡,在一無(wú)所有的面孔上,傷痕也成了點(diǎn)綴”,這也許就是對(duì)阿廖沙最好的解讀。

    讀書心得體會(huì)4

      《童年》是作者以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無(wú)論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

      高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的.開(kāi)始。外祖父家,與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后,阿廖沙離開(kāi)了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?

      時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會(huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。

    讀書心得體會(huì)5

      寒假中,我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。

      要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸:

      案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問(wèn)我:“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng),不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”,書中說(shuō)到:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。

      很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào),而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

      老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂(lè)地生活,快樂(lè)地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!

      最近我讀了幼兒教育中的一篇文章,它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí),畫出五彩世界》。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,我學(xué)到了許多對(duì)好的方法。

      首先,要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。筆者在文中說(shuō)到,要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn),將目標(biāo)拓展到幼兒對(duì)周圍事物的.興趣和求知欲,在開(kāi)展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材,并將幼兒的創(chuàng)作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中。通過(guò)案例,我們也知道了只有當(dāng)孩子對(duì)事物產(chǎn)生興趣,才會(huì)自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀察和探究,而這些行為都是建立在幼兒主動(dòng)的基礎(chǔ)上的,最終幼兒學(xué)到的都將通過(guò)一系列手段展現(xiàn)出來(lái)。

      其次,引導(dǎo)與評(píng)價(jià)相結(jié)合鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。在孩子的眼里,一切似乎都是生命體,而情節(jié)的創(chuàng)設(shè),讓我們?cè)谝龑?dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導(dǎo)過(guò)程中,用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣,易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理,所以盡量運(yùn)用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,讓孩子有一種身臨其境的感覺(jué),同時(shí)自己也投入到情節(jié)中,以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動(dòng)孩子,這樣孩子會(huì)自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去,和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想,教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞,盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P(yáng)和指導(dǎo),使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗(yàn)到老師的關(guān)懷,從而增強(qiáng)繪畫的興趣和信心。

    讀書心得體會(huì)6

      前兩天看了一篇文章是“讀書的最大理由—擺脫平庸”。是的,“腹有詩(shī)書氣自華”,書讀多了,才會(huì)自信,有底氣,才能找到自己的信仰和精神支柱,才能擺脫平庸。正如曾國(guó)藩所說(shuō):“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì),古之精相法者,并言讀書可以變換骨相!

      書是人類進(jìn)步的階梯。讀書就是學(xué)做人,在書中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人,可以做我們的榜樣,讓我們懂得做人的道理,使其人格上進(jìn)。讀書還可以幫我們解惑,可以解氣,讓我們的思路變得清晰,讓你覺(jué)得一切事物都會(huì)變得豁然開(kāi)朗起來(lái)。多讀書,能夠讓我們的心平靜下來(lái),能在書里找到自己的歸屬感。1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書日”。

      隨著生活節(jié)奏的加快,工作壓力的增大,人們離“讀書”這兩個(gè)字已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我國(guó)人均讀書量一年也不足8本,與同樣工作壓力大的日本人,以色列人相比,讀書成為中國(guó)人的一個(gè)微亮的光點(diǎn)。我們要知道,讀書才能更好的武裝一個(gè)人。我個(gè)人來(lái)說(shuō),比較喜歡汪涵,因?yàn)樗娴氖怯胁湃A之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機(jī)智救場(chǎng),我想若沒(méi)有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識(shí)儲(chǔ)備量,是很難得駕馭突如其來(lái)的發(fā)難。

      當(dāng)大家都在夸贊汪涵機(jī)智時(shí)卻不知這些得益于他讀過(guò)的大量書籍,若胸?zé)o宿物估計(jì)只有在臺(tái)上尷尬的.局面了。作為國(guó)內(nèi)著名掌上閱讀APP掌閱iReader的形象代言人,汪涵不僅愛(ài)看書,愛(ài)藏書,他對(duì)看書的熱愛(ài)也影響著年輕的一代人。這個(gè)充滿著喜劇色彩的主持人已經(jīng)不止是一個(gè)只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標(biāo)簽主持人,從他對(duì)書的熱愛(ài)和認(rèn)知度上,已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在大眾面前,這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個(gè)良好的榜樣,這位懷揣著作家夢(mèng)的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)和專業(yè)素養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)讀書人厚積薄發(fā)的榜樣,值得大家去學(xué)習(xí)。

      讀一本好書可以改變我們對(duì)事物的看法,對(duì)生活的態(tài)度,讓我們?cè)趧e人的故事里豐富有限的人生,擴(kuò)大人生的寬度,領(lǐng)悟自己的生活。我們對(duì)待讀書的態(tài)度就是對(duì)生活的態(tài)度。莎士比亞說(shuō):“生活沒(méi)有書籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧沒(méi)有書籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!彼,無(wú)論你是年輕還是年老;無(wú)論你是貧窮還是富裕;無(wú)論你是患病還是健康,都應(yīng)該享受讀書給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。

      自從管理處開(kāi)展了“好讀書、讀好書”活動(dòng)后,增加了大家對(duì)讀書的積極性,提高了大家的閱讀量,不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),還提高了我們的閱讀能力和寫作水平,使我們變的更有修養(yǎng),培養(yǎng)成了高素質(zhì)、高水平的職工隊(duì)伍。閱讀是一種潤(rùn)物無(wú)聲地影響,在今后,我會(huì)繼續(xù)將讀書作為我生活的一種好習(xí)慣,雖然讀書不能解決所有的問(wèn)題,但是讀書可以改變很多,改變我們的思想,改變我們的行為舉寫作網(wǎng)止,讓給我們變的更美好。當(dāng)我們變的美好的時(shí)候,你什么樣,你身邊的人就是什么樣,你的生活就是什么樣。

    讀書心得體會(huì)7

      懷著對(duì)穆斯林民族的虔誠(chéng),和著如泉的淚水,一口氣讀完了霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》。夜深人靜,掩卷和衣而眠,久久不能入睡。及至深夜,抑或是夢(mèng),我竟和書中的人物融合在了一起,引領(lǐng)我在心靈深處,隨主人公走過(guò)了一段,悲歡離合的人生旅途。晨一醒來(lái),淚竟還在面頰上流淌,趕緊提起筆,把我這段似幻似真的情感經(jīng)歷記錄下來(lái),權(quán)作對(duì)書中人物逝去的哀悼。真主安拉,愿他們?cè)谔焯眯腋5陌蚕?

      《穆斯林的葬禮》以第二次世界大戰(zhàn)和社會(huì)主義改造時(shí)期為時(shí)代背景。展現(xiàn)了一個(gè)家族三代人的恩怨情仇、悲歡離合,交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。使我們對(duì)在那個(gè)特殊的年代,作為一個(gè)穆斯林家庭,作為一個(gè)譽(yù)滿京城的玉技大師,有了更深的理解。甚或代表著整個(gè)民族的命運(yùn)。

      小說(shuō)采用時(shí)空交錯(cuò)的.結(jié)構(gòu)發(fā)法,圍繞一個(gè)主線,使情節(jié)的發(fā)展更曲折,更吸引人。作者注重?zé)捵,長(zhǎng)于繪景,善于對(duì)人物內(nèi)心細(xì)膩的刻畫。作品既波瀾壯闊,又生動(dòng)感人。

      新月是作者著力塑造的一個(gè)人物,她冰清玉潔、美麗聰慧又進(jìn)步向上,仿佛一個(gè)天使。但她命運(yùn)不濟(jì),在對(duì)愛(ài)情,對(duì)未來(lái)充滿希冀中隕落了,令人淚下。楚老師與新月的愛(ài)是純真的,堅(jiān)毅的,堪比梁祝。

      冰玉與子奇之間的愛(ài),是戰(zhàn)爭(zhēng)催生的。雖不合人倫,然也合人情,也是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情控訴。

    讀書心得體會(huì)8

      聽(tīng)說(shuō)陳從周先生,是三年前寫畢業(yè)論文的時(shí)候。我的選題并非園林藝術(shù),同學(xué)涉獵于此,耳濡目染罷了。那時(shí),只知道陳先生是研究園林藝術(shù)和古建筑的專家,極具文人的清遠(yuǎn)風(fēng)雅,詩(shī)、書、畫,樣樣精通。有著作名之《說(shuō)園》。當(dāng)年求之不得,如今偶然得之,讀之傾倒,遂將所感整理成文。

      園林以山水為經(jīng)絡(luò),以樹(shù)木花草為毛發(fā),以煙云秀色為神氣。經(jīng)營(yíng)園林,類似繪畫中布局和設(shè)色,講究墨的濃、淡、焦、干、濕,使畫面富有層次而又靈氣往來(lái)!爱嬛兄P墨,即造園之水石,有骨有肉,方稱上品!鄙脚c水的關(guān)系怎么處理?“簡(jiǎn)言之,范山模水,用局部之景而非縮小,處理原則悉符畫本。山貴有脈,水貴有源,脈源貫通,全園生動(dòng)。”“山不在高,貴有層次。水不在深,妙于曲折。峰嶺之勝,在于深秀!睒(shù)木的栽植,“不僅為了綠化,且要具有畫意。窗外花樹(shù)一角,即折枝尺幅;山間古樹(shù)三五,幽篁一叢,乃模擬枯木竹石圖。重姿態(tài),不講品種,和盆栽一樣,能‘入畫’”。地方園林要有地方的植物特色,土生土長(zhǎng)的樹(shù)木更容易存活和成才,也更體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐?風(fēng)土特色。園林植物“與植物園有別,是以觀賞為主,而非以種多斗奇。”小園植樹(shù),“其具芬芳者,皆宜圍墻。而芭蕉分綠,忌風(fēng)碎葉,故栽于墻根屋角;牡丹香花,向陽(yáng)斯盛,須植于主廳之南。此說(shuō)明植物種植,有藏有露之別!毕慊ú輫鷫Χ玻氵h(yuǎn)益清,彌漫庭院,添一分書卷氣;同時(shí)延展了想象空間,如畫之留白,令外人增一分遐想。

      造園要注意仰觀俯察,移步換景,令有限空間衍生豐富景致。山際安亭,水邊留磯,行徑曲折,使行者上下左右顧盼有景,信步其間又使距程延長(zhǎng)。橋溝通溪流湖泊與陸地,起著起承轉(zhuǎn)合的過(guò)渡作用,同時(shí)功能與審美結(jié)合,豐富了景物濃淡淺深的層次感。園林橋通常要低于兩岸,婉轉(zhuǎn)曲折,生凌波之意!敖ㄍば杪缘蜕綆p,植樹(shù)不宜峰尖,山而不露頂,露頂而不露角,大樹(shù)見(jiàn)梢不見(jiàn)根,見(jiàn)根不見(jiàn)梢之類!睘榈氖亲尵拔镉新队须[,突出主題,蘊(yùn)藉多致,引人遐想。“照明燈宜隱,裝飾燈宜顯,形式要與建筑協(xié)調(diào)。至于裝掛地位,敞口建筑與封閉建筑有別,有些燈,玲瓏精巧不適用于空廊者,掛上去隨風(fēng)搖曳,有如塔鈴,燈且易損,不可妄掛!倍此破胀ǖ姆蹓焱撸彩菫榫o湊崢嶸的山石作襯托,令其產(chǎn)生畫本的意味。前天晚上路過(guò)秦淮河,有所領(lǐng)悟。江南的冬夜,細(xì)雨空濛,橘色燈光映襯著粉黛相間的徽派建筑,有暖意,也有一番清冷峻峭。沒(méi)有什么特別的景致,卻已經(jīng)入畫。

      造園之道,在于“所謂實(shí)處求虛,虛中得實(shí),淡而不薄,厚而不滯,存天趣也”,特別要注意互補(bǔ)、反襯的筆法,重在做到隨意、自然、空靈。根據(jù)園林面積的大小,栽培的植物也有所不同!靶@樹(shù)宜多落葉,以疏植之,取其空透;大園樹(shù)宜適當(dāng)補(bǔ)常綠,則曠處有物。此為以疏救塞,以密補(bǔ)曠之法!;“松者,鬆也。枝不能多,葉不能密,才見(jiàn)姿態(tài)。而剛?cè)峄ビ,方?jiàn)效果,楊柳必存老干,竹林畢露嫩梢,皆反筆出之!憋L(fēng)景區(qū)的建筑,則要做到隱而不顯,散而不聚,低而不高。建筑應(yīng)成作為風(fēng)景區(qū)的一部分,隨宜安放,巧于因借,存民居之風(fēng)格,而不能喧賓奪主,破壞了整體建構(gòu)。

      幾年前在濟(jì)南,慕大明湖名氣而訪之,到了卻遺憾不已。據(jù)老師說(shuō),幾十年前的濟(jì)南真正是“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”!叭恰泵翆(shí)歸,泉水豐沛,竹筷拄地而出之。大明湖更乃一城之眼,澄明凈潔,十里荷香。湖畔薈萃文人墨客詩(shī)詞與題匾,翰逸神飛,與水色山光相應(yīng)。而今,大明湖周遭高樓大廈鱗次櫛比,車輛川流不息,塵煙滾滾;公園內(nèi)部則建游樂(lè)場(chǎng),惡俗音樂(lè)震耳欲聾。更有一處,題:“乾隆遇夏雨荷處”。不知何人出于何種心理,弄這樣一塊牌子?真真令人瞠目結(jié)舌。泉城廣場(chǎng)中心,不銹鋼材質(zhì)的荷花噴泉,花瓣層層聳立,泛著金屬光澤,宛如一口鋼牙,成為城市標(biāo)志性建筑的一大敗筆。去年,在西湖見(jiàn)到一巨型龍舟,遍涂朱漆,龍頭高昂,龍身金黃耀眼,一暴發(fā)戶氣象。雷峰塔改頭換面,古意無(wú)存,“雷峰夕照”只是枉然了。

      《說(shuō)園》寫于上世紀(jì)七八十年代。園林的問(wèn)題,時(shí)至今日,無(wú)以復(fù)加。陳從周先生謝世十二年,他的書一版再版,也許是文人和學(xué)者看得更多些。如果我們的城市景觀設(shè)計(jì)考慮的周全些,傳統(tǒng)文化保護(hù)專業(yè)些,那么游人的文化眼光和鑒賞品味也可能隨之提升一二。可嘆的是,往往在其位者未必明其道吧。

    讀書心得體會(huì)9

      如果閱讀不能與人分享,就不是真正的閱讀。寒假讀了《海底兩萬(wàn)里》,內(nèi)容有趣,涉及到許多方面的內(nèi)容,對(duì)以后的學(xué)習(xí)非常有幫助,讓我來(lái)和大家分享一下吧。

      這本書是法國(guó)科幻小說(shuō)家儒爾·凡爾納的代表作之一。它讓我“登上”了“鸚鵡螺號(hào)”,以平均十二公里的時(shí)速,在將近十個(gè)月的海底旅行中,隨著尼摩船長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽海底變幻無(wú)窮的奇異景觀和各類生物:有海底打獵;參觀海底森林;探訪海底亞的蘭蒂斯廢墟;打撈西班牙沉船的財(cái)富;目睹珊瑚王國(guó)的葬禮;與大蜘蛛、鯊魚、章魚搏斗;擊退土著人圍攻等探險(xiǎn)。

      從這本書中,我得知海底的風(fēng)景十分美麗:有五顏六色的珊瑚、形似花壇的海葵、星羅棋布的海星、瘤狀的海盤車、仙女般正在跳舞的`水母、各式各樣的貝殼,真美啊!這時(shí),我也好似在水里一樣,和海螺唱歌,同海豚跳舞。

      剛欣賞過(guò)美景,又迎來(lái)了新的危機(jī)。在南極時(shí),他們被困在由厚厚的冰層形成的“冰盆”里,差點(diǎn)窒息而死。還好他們有驚人的勇氣,一起來(lái)合作。有的挖冰,有的澆沸水,最后終于突破了厚厚的冰層,重新獲得了生命。那時(shí),我也像個(gè)差點(diǎn)窒息的人一樣,大口大口的呼吸新鮮空氣。

      看過(guò)這本書后,我了解了更多關(guān)于海洋的知識(shí),與其說(shuō)它是一本書,不如說(shuō)是一個(gè)百寶箱,讓我學(xué)到了科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、地理、生物······這些知識(shí)。書里有個(gè)神奇的世界,讓我們愛(ài)上讀書吧。

    讀書心得體會(huì)10

      世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是有規(guī)律可尋,在學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,利用規(guī)律,不能盲目地亂撞,只要有這樣考試,才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。

      “勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”。這是華羅庚的親身體會(huì),意思是學(xué)貴在勤。自身的缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是缺少勤奮的精神,學(xué)生們要勤,就要忌“懶”,忌“惰”。懶惰是人的本性之一,稍不留神就會(huì)表達(dá)出來(lái)。所以同學(xué)們要時(shí)刻提醒自我“成事在勤,謀事忌惰”。

      如果做一件事不經(jīng)過(guò)思考就去做,那肯定是鹵莽的,也是回撞墻的`。除非你是幸運(yùn)的。但幸運(yùn)并不是時(shí)時(shí)光顧的,所以,最保險(xiǎn)的辦法是三思而后行。這證明學(xué)貴在思。

      學(xué)習(xí)過(guò)程是由計(jì)劃、預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、作業(yè)、總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過(guò)程。課堂聽(tīng)講對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有非同尋常的重要性。課堂聽(tīng)講效率的高低,直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)差。聽(tīng)講時(shí)要抓重點(diǎn),注意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的部分。

      而當(dāng)復(fù)習(xí)時(shí),資料多,時(shí)光緊,各科目齊頭并進(jìn),做到心中有數(shù),節(jié)奏有最,提高復(fù)習(xí)備考的實(shí)效。

      假如你的成績(jī)一跌再跌,那么就務(wù)必反省一下自我最近學(xué)習(xí)態(tài)度是否有問(wèn)題,學(xué)習(xí)方案是否有不足,是否有重要的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握。

      我們要相信自我是一只高飛的鷹。

    讀書心得體會(huì)11

      《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,它保存了從西周初期到春秋中葉年間的作品,共305篇。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今,對(duì)我國(guó)兩三千年以來(lái)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深廣的影響,也是很珍貴的古代史料。

      《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》全書的第一篇,選自《詩(shī)經(jīng)。周南》。它是描寫一個(gè)青年男子對(duì)一位姑娘的一往情深的追求,并運(yùn)用了比喻,起興的修辭手法和重章復(fù)唱的結(jié)構(gòu)形式,成功的表達(dá)了樸實(shí)的情感,并對(duì)這種樸實(shí)的情感展開(kāi)了大膽的表露,將主人公追求愛(ài)情的熾烈專一表現(xiàn)的淋淋盡致,極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。我在反復(fù)讀的過(guò)程中,能身有體會(huì)到其中,咀嚼著詩(shī)歌每一個(gè)字,都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。

      在生活中,時(shí)間對(duì)每個(gè)人的說(shuō)都是非常重要的,所謂“珍惜好每一分,利用好每一秒,不留一點(diǎn)遺憾”!恫筛稹愤x自《詩(shī)經(jīng)。玉風(fēng)》,在讀這篇詩(shī)歌時(shí),知道時(shí)間的'短暫,與其去想思念和痛苦帶來(lái)的無(wú)盡浪費(fèi),還不如珍惜當(dāng)前時(shí)刻,把該做的事情,不留到明天,已作出的承諾及早兌現(xiàn)。

      誠(chéng)信對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。誠(chéng)信是人與人交往中必須的品質(zhì);誠(chéng)信是人們?cè)谏鐣?huì)中的通行證;誠(chéng)信是古老的道德范疇,是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。在選自《詩(shī)經(jīng)。邶風(fēng)》的《靜女》中最能體現(xiàn)出來(lái)。這篇詩(shī)歌主要描寫的是一個(gè)男孩接受了一個(gè)女孩子的邀請(qǐng),男孩早早的就來(lái)到了約會(huì)地點(diǎn),等了很久都不見(jiàn)女孩身影,怕自己記錯(cuò)時(shí)間失信與她,又怕女孩不守承諾,其實(shí)女孩早就來(lái)了,只是一直在觀察他?梢(jiàn),重承諾,講誠(chéng)信,不管是男孩還是女孩,無(wú)論愛(ài)情還是理想,一旦目標(biāo)確定,就要堅(jiān)持到底。無(wú)論何時(shí)何地,都不可以主觀武斷,意氣用事。冥冥之中,總會(huì)有一雙雙眼睛看著我們,總會(huì)有一種力量在召喚我們,激勵(lì)我們,這個(gè)力量就是誠(chéng)信,這個(gè)力量就是信任。

      人生的道路上不可能一帆風(fēng)順,不可能時(shí)時(shí)處處事事順心如意,總會(huì)有坎坷,困難挫折,不幸。就像《柏舟》中寫到的是君子懷才不遇,受小人欺辱的內(nèi)心痛苦和妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤。我們不怕解決不了困難,只怕困難既將來(lái)的時(shí)候就退縮。每個(gè)人都會(huì)遇到大大小小的困難險(xiǎn)阻,我們要用自己的方式和方法去一一解決它。你看那些偉人,哪個(gè)不是克服重重困難才取得今天的成就。當(dāng)然也不是說(shuō),要成為偉人一定是經(jīng)歷過(guò)困難的人,能用辦法去避開(kāi)一些不必要的困難,留下更多的力氣去對(duì)抗前方更大的困難。其實(shí)每個(gè)人都能做到的,需要面對(duì)困難時(shí),堅(jiān)持不懈,持之以恒,我們就能戰(zhàn)勝它。

      我最喜歡選自《詩(shī)經(jīng)。秦風(fēng)》的《蒹葭》。一個(gè)熱戀者對(duì)意中人的迫切追求和可望而不可即的惆悵,失望的心情。這也說(shuō)明一生的奮斗的悲壯,人生都是如此,追求不到固然煩惱,而以為追求到手注定無(wú)聊。在不斷追求的過(guò)程中,我們會(huì)覺(jué)得生命是如此充實(shí)綻放,生活是如此美好高尚。

      《詩(shī)經(jīng)》是中華傳統(tǒng)文化,我們作為中華兒女要繼承和發(fā)揚(yáng)我中華民族文化的精髓。在努力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的今天,這必然會(huì)成為廣大學(xué)生朋友的歷史責(zé)任與使命。

    讀書心得體會(huì)12

      《簡(jiǎn)愛(ài)》一書中最讓我敬佩的就是簡(jiǎn)。愛(ài)這個(gè)女主人公,她不僅有頑強(qiáng)的毅力和獨(dú)立能力,而且還敢于沖破道德的束縛,敢于表達(dá)和追求自己的真愛(ài)。我覺(jué)得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了:“即使一個(gè)人的社會(huì)地位再低,再貧窮,再弱小,他也有權(quán)利追求自己的幸福,因?yàn)槊總(gè)人在人格上都是平等的,我們沒(méi)有理由去歧視任何一個(gè)人!痹偕钜粚哟蝸(lái)說(shuō),我認(rèn)為簡(jiǎn)。愛(ài)就是作者自己,所表達(dá)的也是當(dāng)時(shí)英國(guó)的女性想要擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn),敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。

      簡(jiǎn)。愛(ài)不幸的童年,為她的一生打下了基礎(chǔ),從小受盡了舅媽的虐待,表哥的戲弄,表妹的冷漠,在蓋茲海德府里只有白茜對(duì)她好一點(diǎn),當(dāng)小簡(jiǎn)愛(ài)被斥罵的時(shí)候,我不禁對(duì)這位被命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光,或者在她的眼中,這所謂的同情是對(duì)她的蔑視,她不需要,童年的悲慘遭遇讓她反感,也會(huì)讓他感到痛恨。她被舅媽送去孤兒院(羅沃德),她在羅沃德八年,獲得了友誼,獲得了知識(shí),當(dāng)然也遭受了別人的誤解,她不僅知書達(dá)理,而且還有自己的個(gè)性,為自己的出路而想辦法。

      我很喜歡第五章:當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)到羅沃德(羅沃德孤兒院)。當(dāng)時(shí),簡(jiǎn)剛到孤兒院,她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡,而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲,每天早上起來(lái)要很晚才能等到洗臉的水,那里的老師非常嚴(yán)厲,做錯(cuò)一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰,但是,有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定,讓學(xué)生們過(guò)上了好一點(diǎn)的日子,簡(jiǎn)也因此得到了改變。簡(jiǎn)愛(ài)那個(gè)時(shí)代的不幸讓我覺(jué)得,現(xiàn)在的生活太美好了,我們要珍惜現(xiàn)在得到的一切,遇到挫折也要勇敢的面對(duì),只有堅(jiān)持,才能看到未來(lái)的曙光。

      還有一句話使我更加深入的了解簡(jiǎn)愛(ài),“你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了,我和你有一樣的靈魂,一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美,許多錢,我就要你難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話,而是我的心靈同你的心靈講話!币粋(gè)追求平等、獨(dú)立自主的女子,就注定她要在世俗中掙扎。她掙脫了金童玉女、門當(dāng)戶對(duì)的愛(ài)情觀、婚姻觀,這句話不過(guò)是女孩子都喜歡說(shuō)的氣話而已。但是卻可以更加深入的知道她的心很堅(jiān)定,也很美好。

      他和羅切斯特的愛(ài)情是平等的,就像文中所說(shuō)“如果上帝賜予我財(cái)富和美貌,我會(huì)使你難于離開(kāi)我,就像現(xiàn)在我難于離開(kāi)你。上帝沒(méi)有這么做,而我們的靈魂是平等的,就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勰_下,彼此平等——我們本來(lái)就如此!”她們沒(méi)有因?yàn)樨氋v,年齡而疏遠(yuǎn),反而因此而相愛(ài),因此而與傳統(tǒng)的習(xí)俗斗爭(zhēng),當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚,而且妻子還活著的`時(shí)候,她毅然決定要離開(kāi),無(wú)論去哪也不愿再與他生活下去。生活總是那樣的茍且,在離開(kāi)之后才知道對(duì)他的愛(ài)早已深入了骨髓。

      里面有一句話說(shuō)“暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣,報(bào)復(fù)也醫(yī)治不了傷害”當(dāng)愛(ài)德華知道自己所娶的妻子是一個(gè)瘋子的時(shí)候,并沒(méi)有把她丟棄而是專門請(qǐng)了人來(lái)照顧她;當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)知道愛(ài)德華已經(jīng)結(jié)了婚的時(shí)候并沒(méi)有采取任何的傷害來(lái)對(duì)待愛(ài)得華,而是默默的離開(kāi)了;夜媚镉鲆(jiàn)了王子并和王子相愛(ài),而簡(jiǎn)遇見(jiàn)了愛(ài)德華是她一生的愛(ài),即使沖破了道德的束縛,相愛(ài)的人總會(huì)有情人終成眷屬。

      簡(jiǎn)的選擇是對(duì)的,她跟隨自己的心又回來(lái)找羅切斯特,但是一切早已不是當(dāng)初的模樣,愛(ài)德華在那次大火中為了救出全部的人,眼睛瞎了,腿也瘸了,簡(jiǎn)說(shuō)“即使眼睛瞎了,即使手殘了,但是心還在,我可以做你的眼睛,因?yàn)槲覀兊男脑谝黄稹彼倪x擇不僅表現(xiàn)了她的性格,還表達(dá)了那個(gè)時(shí)候女性的權(quán)利,爭(zhēng)取獨(dú)立,自由和平等的力量。

    讀書心得體會(huì)13

      《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺!端帯,我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤與同情的文章。什么“人血饅頭”……聽(tīng)來(lái)就感到可笑,可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的病,至于流血的是誰(shuí)?

      為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題,什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的`必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧……都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。

    讀書心得體會(huì)14

      最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

      家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

      家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

      作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著一定的難度。

      如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

      教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫,但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去,我總認(rèn)為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書開(kāi)啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi),既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

      最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書帶來(lái)的好處,使我深切地感受到多讀書,可以變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明,才可以勇敢地面對(duì)困難,用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣,就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書,也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。

      閱讀中,我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí),其中《做一個(gè)專業(yè)的`幼兒教師》一書中,不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí),更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例,對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件,一起簡(jiǎn)單的抓傷事件,由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧,事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折,這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō),組織好語(yǔ)言,不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果,同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性,應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人,他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的,面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧,學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利,自己也能在工作中有所收獲。

      另外,我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子,都要用心,無(wú)論什么事情,只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,我們用心對(duì)待孩子,家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到,對(duì)于我們的工作,他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì),這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外,雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情,但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái),我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己,把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,要有海納百川的氣度。

      我感覺(jué)如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話,最合適的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天,真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng),愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子!

      少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

      對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

      一、讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

      牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書的重要性了。

      二、讀書開(kāi)闊人的視野

      書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

      在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

      從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

      三、讀書有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

      人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。

      所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書,還要讀書廣。

    讀書心得體會(huì)15

      作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在近六年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是”智慧的化身“。因此,教師要做到”機(jī)智“地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

      首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的`心。

      其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》”基本理念“中的第一條說(shuō):”義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。

      第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!伴_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。

      讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

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