教師讀書心得體會(集合15篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達能力。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編整理的教師讀書心得體會,歡迎大家分享。
教師讀書心得體會1
《童年的秘密》其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實有一個敏感期我們大家都知道,就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個階段,學(xué)語言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個人能閉著眼睛到處走動,僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂,但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地,或魚兒游憩的水。不過這一點,再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境,也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期,據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。
每一個在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當(dāng)一個成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當(dāng)他感覺到這一點時,他的.貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是,他從來也沒有得到許可,去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。當(dāng)兒童工作時,他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項練習(xí),使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。
教師讀書心得體會2
上學(xué)期寒假,教委辦贈送每位老師《做卓越的教師》這本書。當(dāng)我拿到這本書時,翻開書目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一本做卓越教師的秘籍。它涵蓋了八項內(nèi)容教師專業(yè)發(fā)展的六項修煉、做幸福的教師、做會育人的教師、做會上課的教師、做會寫作的教師、做會當(dāng)家長的教師每一個題目都讓我讓愛不釋手,于是靜下心來,慢慢翻閱、品味。
在讀這本書的過程中,我覺得是一千次一萬次的心靈碰撞,也是一千次一萬次的不斷反思。書中一個個鮮活、有趣的事例,一個個哲理小故事,以及彭老師獨特的個人見解,都讓我不由得反思自我:反思自己過去的教學(xué),反思自己是如何育人的,思考以后的努力方向。這本書猶如一盞明燈,指引且明確地告訴了我,如何當(dāng)一名優(yōu)秀班主任,就該做到書中的三心兩解一關(guān)懷。下面我就三心談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>
三心指的是愛心、童心、責(zé)任心。愛心是教育成功的前提。當(dāng)代著名教育家、教育哲學(xué)家博士李鎮(zhèn)西說:當(dāng)一個好教師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。夏丐尊先生說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。還有我覺得彭老師的一個見解真是讓我打開眼界。我們每個老師都說自己愛學(xué)生,為學(xué)生好?墒俏覀兺雎粤嗽趺磹?書里面的一點講得很好,教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一。讀到這里我反思了一下,我對大部分學(xué)生有尊重,但是嚴(yán)格要求似乎超過了關(guān)心。還有一種情況是對于比較有老師緣的學(xué)生會存在只有關(guān)心、尊重而沒有嚴(yán)格要求,就是所謂的溺愛。想想這兩種情況都不利于我們教學(xué)。真是一語驚醒夢中人啊!如我們班有一個學(xué)生被濃湯燙傷,住院治療一段時間。剛開始聽到這個消息,我很心疼這個學(xué)生。于是在他回校學(xué)習(xí)的日子,我對他關(guān)愛有加,告訴其他學(xué)生說課間玩耍時盡量不要碰到他受傷的地方(因為傷口還沒好),導(dǎo)致后來學(xué)生如果不小心碰到他,他就跟同學(xué)吵,形成一種自我的行為習(xí)慣。還有考慮到他那么就沒上課,于是就利用課余時間給他輔導(dǎo),可能是輔導(dǎo)過程中對他要求沒有其他同學(xué)那么嚴(yán)格,導(dǎo)致讓他覺得他有特殊待遇他犯錯時,老師不會處理他。導(dǎo)致在后來對他的教育過程中覺得有點困難。也許這就是我那段時間對他太溺愛了。因此我覺得對學(xué)生的愛真的應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一啊!
童心是走進學(xué)生的橋梁。蘇霍姆林斯基說過:只要人們沒有做到以童年的歡樂吸引住孩子,只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情,只要他沒有沉醉于孩子氣的頑皮活動之中,我們就沒有權(quán)利談?wù)撌裁磳⒆拥慕逃绊。在我從教的這幾年中我深刻體會到這一點。我曾經(jīng)遇到過這樣一個學(xué)生,在數(shù)學(xué)課堂上他沒什么興趣,經(jīng)常做小動作發(fā)呆。但由于他很聰明,所以成績還是可以保持在優(yōu)秀。剛開始我一直在苦惱對于這樣一位聰明的學(xué)生要怎樣激發(fā)他的興趣和潛能呢?直到有一次我?guī)麄兊蕉嗝襟w室上課,我發(fā)現(xiàn)他從來沒有這么認(rèn)真投入到課堂,積極發(fā)言,認(rèn)真思考老師的問題。我想難得他這么認(rèn)真,應(yīng)該好好表揚,激勵一下。突然他站起來問老師,那個是你做的嗎?怎么做的啊?(他指的課件里的動畫)一連串的追問,讓我發(fā)現(xiàn)他對電腦很感興趣。后來我就讓他加入電腦興趣組,他在興趣組里是年齡最小,但也是學(xué)得最勤的一個。我趁機與他談心:你要想學(xué)好電腦,需要其他學(xué)科知識做基礎(chǔ),比如學(xué)好語文的拼音是打字的關(guān)鍵、學(xué)好美術(shù)配色是電腦繪畫的基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)知識更是與電腦緊密聯(lián)系在一起。此后,我發(fā)現(xiàn)他在數(shù)學(xué)課上就比較注意聽了,其他老師也反映說他進步很大。經(jīng)過這件事后,我發(fā)現(xiàn)只要我們用孩子的眼睛去觀察,用孩子的耳朵去傾聽,走進孩子的心里。這樣我們的工作就能事半工倍。
責(zé)任心是教育成功的保證。責(zé)任心是這個社會為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責(zé)任心。作為教師,責(zé)任心就是教師應(yīng)具備的高尚師德。只有在責(zé)任心的驅(qū)動下,教師才會愛崗敬業(yè)、言傳身教、鉆研進取、關(guān)愛學(xué)生。可以說,責(zé)任心是從事教育工作的首要條件,也是教師職業(yè)道德的核心。我認(rèn)為,教師的責(zé)任心主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面:一是對工作負(fù)責(zé),愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育,愛學(xué)生,愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守,教書育人。一個教師只有把教書這個事業(yè)確認(rèn)為自己的`人生最高理想時,才會對自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責(zé)任感,從而表現(xiàn)出責(zé)任心。二是對學(xué)生負(fù)責(zé)。對學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé),不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。三是要對學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對學(xué)校負(fù)責(zé),就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說,就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養(yǎng),展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對自己負(fù)責(zé)。教師是一個特殊的職業(yè),它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系,始終是學(xué)生成長道路上的指路明燈,成為學(xué)生成才報國的引領(lǐng)者。既然我們選擇了在黑板前站立,我們就選擇一以種永恒的姿勢,一種使命,一種責(zé)任。
教育永無止境,教師的成長更是永無止境。教師的成長需要一步一個腳印,對于我來說,到達卓越這一境界還需要一段路,但我還是會努力先從做一個稱職的老師做起,努力的做一個優(yōu)秀的老師,向卓越的老師看齊。
教師讀書心得體會3
讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自我學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自我的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當(dāng)中的'大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期盼
教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自我所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“禮貌”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑:
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自我的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生就應(yīng)正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時光吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵自我,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時光一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自我威信。當(dāng)然,只有自我努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不一樣的個性,然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
四、教師務(wù)必樹立平等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
五、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)
作為教師深感職責(zé)重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師讀書心得體會4
在這短暫的一個假期里,我讀到了平時沒看過的書,讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自我。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書到達更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書,我還在書的空白處寫下自我看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的',效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
教師讀書心得體會5
語言,是交流思想的工具,是知識信息的載體,它對教師職業(yè)尤為重要。蘇霍姆林斯基在談到教師的素養(yǎng)時指出:“教師的語言修養(yǎng),在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。優(yōu)秀教師語言的魅力就在于它能夠在教學(xué)過程中化深奧為淺顯,化抽象為具體,化平淡為神奇,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引起學(xué)生的注意力和求知欲。優(yōu)秀的教師語言還可以使教師對學(xué)生的德育工作顯示出極大的藝術(shù)魅力,從而產(chǎn)生強大的征服力,而不是枯燥的說教。因此,教師的語言修養(yǎng)直接決定著教學(xué)效果和教育質(zhì)量,直接影響到教育的.成敗。
讀了《教師的語言藝術(shù)》這一本書,我的感觸很深,書中一個個生動的例子,體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術(shù),在解決問題時的機智、幽默。我從中受益匪淺,下面我簡單的談?wù)剮c感受:
一、教師的語言要具有鼓勵性
教師語言的主要對象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長時期,他們的自尊心很強,因此教師必須愛護他們,注意保護他們的自尊心,時時鼓勵他們積極上進。本學(xué)期是我第一次教六年級的美術(shù),每個班都有個別學(xué)生上課搗蛋,不認(rèn)真聽講,作業(yè)更是不認(rèn)真完成。我起初很生氣,會點名批評那些態(tài)度不端正,作業(yè)不認(rèn)真的學(xué)生,可是收效甚微,仍然保持著他們的常態(tài)。有次我在點評作業(yè)的時候,拿起了小A的作業(yè),表揚了他創(chuàng)意的想法、顏色的搭配符合要求,填涂的也非常均勻。班里有同學(xué)起哄,說他的想法非常的簡單,沒有什么新意!半m然他的整個構(gòu)圖非常的簡單,但是他用了最簡單的方法做出了最好的效果,非常符合我們這次的作業(yè)的要求,不是嗎?”我回答道,“我不需要你畫的有多么的復(fù)雜,只要你符合了作業(yè)要求,掌握了這個知識點,并很好的運用了,就是好作業(yè)。”班里同學(xué)啞口無言。于是我又抓住時機,肯定了他學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,希望他以后的作業(yè)都能像這次這樣認(rèn)真的完成。小A收到了鼓勵,之后上課非常的認(rèn)真,作業(yè)也完成的很好。之后我反思,教學(xué)中如果一味對學(xué)生進行批評,反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感,也會對所教學(xué)科失去興趣。如果先讓他聽一些令人高興的贊揚,再去批評他,就比較容易接受了。改變他人,并不一定要以傷害他人的感情為基礎(chǔ)。有效批評是從贊揚開始的。把批評換成鼓勵,少批評多鼓勵。
二、教師的語言要具有幽默性
想讓學(xué)生被教師的語言“粘”住,想讓學(xué)生對教師的課倍感興趣,想讓他們緊緊跟著教師走,聚精會神聽課,生怕漏掉任何一句話。那么,就來點幽默。幽默既能活躍課堂氣氛,又能吸引學(xué)生的注意力,何樂而不為。在教學(xué)中教師的幽默語言還可以縮短師生心理距離,融洽師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不和諧,學(xué)生又怎可能“親其師”“信其道”呢?
書中列舉了好幾個例子,看得我都笑了。但說出幽默的語言又談何容易,書上總結(jié)了一些方法:巧用陳言、故錯夸張、正話反說、巧用諧音、巧用雙關(guān)等。因此,在我們的教師語言中要具有幽默性,教師的小小幽默可謂起到了事半功倍的教學(xué)效果。正如美國教育家哈·曼說:“那些不設(shè)法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué),正如同錘打著一塊冰冷的生鐵。”教學(xué)語言的幽默藝術(shù)就是為了有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲,并直接有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。要做到用生動的語言吸引學(xué)生,掌握教師的語言藝術(shù)不容易,但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進行積累,勤于采集大量的語言材料,就會使自己的語言更加有藝術(shù)。
教師讀書心得體會6
周國平先生曾說過:“嚴(yán)格地說,只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專業(yè)知識和職業(yè)技能,就只可叫作培訓(xùn),不可妄稱教育。若掛著教育之名而實際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說是偽教育和反教育了!蔽覀円部梢杂眠@段話,從另一個角度來理解和解讀帕克·帕爾默的觀點——教師自己千萬不能失去心靈,也千萬不能失去對學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)!敖(jīng)師”傳授知識技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長,這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界,同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中,誰是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉大事物”。那么,怎么來解釋這個偉大事物呢?作者做了如下的例舉:
“我所指的'是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等。”
這個“偉大事物”也許難以定義,但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個“偉大事物”,為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時,教育的共同體就會處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點;對一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋;歡迎有創(chuàng)見性的爭論,沒有憤怒和偏見;彼此間真誠相待;體驗謙卑,心存敬畏,等等。
就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo),大家專注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠相對,教師既不是絕對的權(quán)威,學(xué)生也不會永遠(yuǎn)不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個場景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛,幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進入房間,例如語言和傳達意義的符號。
教師讀書心得體會7
捷克教育家夸美紐斯說:“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi),一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前!薄爸腔鄣拈_端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目,而在真正知覺事物的本身!苯虒W(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個進步,但一開始只是停留在感覺論、經(jīng)驗論的水平上,隨著教學(xué)實踐不斷豐富,心理學(xué)研究的進展,特別是辯證唯物主義認(rèn)識論的產(chǎn)生,人們才逐步對這一原則有了全面的解釋,使它得到正確的運用。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為直觀之所以必要,是由于學(xué)生對教材的理解總是建立在對事物感知的基礎(chǔ)上,學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗,在學(xué)習(xí)知識的.過程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點,是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢向抽象邏輯思維占優(yōu)勢的趨勢發(fā)展,教學(xué)要適應(yīng)和促進這個過程。教學(xué)富于直觀性,有助于解決名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動的形象,容易吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情,促進知識的理解和鞏固,有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力,以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點。
直觀材料的種類是多種多樣的。包括:提供真實的事物本身,運用經(jīng)過精心設(shè)計、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物,例如標(biāo)本、模型、圖片、圖畫、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪,或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象,等等。這些直觀材料和方法,要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點和學(xué)生的具體情況運用。直觀本身不是目的而是手段,是為了形成學(xué)生的生動表象并借以形成概念,促進抽象思維的發(fā)展。
教師采用直觀教學(xué)的原則,要跟運用語言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式:教師用語言來指導(dǎo)學(xué)生觀察;口頭解說提供學(xué)生不能觀察到的東西;用語言引導(dǎo)學(xué)生進行概括;通過語言把新知識傳授給學(xué)生,而直觀被用來作為例證。貫徹直觀原則,要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,并引導(dǎo)他們對直觀材料進行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動,掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
20世紀(jì)以來,由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計算機等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用,使直觀對象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破,這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開辟了新的廣闊的前景。
教師讀書心得體會8
“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重!陛p輕地讀著這句話,我內(nèi)心對前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢與他所在的時代已發(fā)生了很大的變化,但他的閃光的教育思想、精練的語言,對今天的教師而言,絲毫不過時。
蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實踐經(jīng)驗?zāi)墼凇督o教師的建議》這本教育巨著中。書中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。讀著此書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者,在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭,讓我充滿信心……
書中講了一個故事,讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂教學(xué)進行中間寫點記錄,以便像往常一樣聽完課后提些意見的,可是他們聽得入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他:“您花了多少時間來備這節(jié)課?”他說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘。”
初聽這句話,我十分詫異,因為很多教師,包括自己在內(nèi),每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的`教案背得滾瓜爛熟,準(zhǔn)備的時間,可能是幾個星期,幾個月,但往往不需要所謂的一輩子的時間。課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進行,卻忽視了課堂是一個生成的過程。一節(jié)課用一輩子來準(zhǔn)備,他說的就是積累:文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣,才有可能上出一堂好課。
讀大師平凡樸實的語言,如品香茗,默默引領(lǐng)著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得,如降甘霖,時時啟迪著我們的教育智慧。
教師讀書心得體會9
20_年5月份,我榮幸地被建議為廣東省骨干教師,6月底在華師第一階段的培訓(xùn)期間,第一次領(lǐng)略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風(fēng)格。因為很喜歡他的課,所以當(dāng)我看到一位素未謀面的教師手里剛好捧著劉教授的一本叫《教師專業(yè)成長》的書時,我情不自禁地跑過去冒昧地問他借看了5分鐘(不好意思讓人家等著我看書)。然僅此5分鐘,“專業(yè)素養(yǎng)”或叫“專業(yè)智慧”和“人格魅力”這兩個概念就深深地烙在我的腦海,因為劉教授在書中說這兩樣?xùn)|西塑造了我們心目中所期待的好教師的形象。也許自我正是很想做一名真正的好教師,并且一向在努力著,所以我十分贊同劉教授的這個觀點。
20_年10月份,當(dāng)我們興奮地來到深圳沙頭角中學(xué)李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學(xué)習(xí)時,沒想到李教師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的這本《教師專業(yè)成長》!當(dāng)有機會再度拜讀劉教授的大作后,我對他的風(fēng)格越加喜歡了,讀他的講演錄,仿佛就在聽他現(xiàn)場演講,語言很樸實,案例很詳實,語句中透露著幽默、飽含著真情,一個個的理念不斷地飛入我們的腦海,一口氣看完整本書,越是對劉教授個人淵博的'學(xué)識、教學(xué)的智慧佩服得五體投地,他不就是我心目中的一位好教師么!雖然我根本無法與他相比,但我覺得我也適合構(gòu)成跟他類似的教學(xué)風(fēng)格,所以我會一點一點地慢慢地學(xué)習(xí),經(jīng)過自我在教育教學(xué)上的行動研究,促進專業(yè)成長,所以我一向在學(xué)習(xí)、我此刻正在行動、不久的將來我還要發(fā)表!
教師讀書心得體會10
也許我是一個平凡的老師,但我不想成為一個平庸的人,更不想成為一個平庸的老師。我希望到了退休的時候,我依然還是一個受學(xué)生歡迎的老師,只因為,我依然還是在用當(dāng)初的心認(rèn)識孩子尊重孩子喜愛孩子?突凇度诵缘娜觞c》里講了如何使人喜歡你。第一條就是要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)懷他人,其實也就是說要使人喜歡你,首先你要喜歡別人。對老師來說,首要你要喜歡學(xué)生。學(xué)生總是經(jīng)常犯錯的,而我們有時候太容易糾結(jié)于學(xué)生的錯誤,動輒批評責(zé)罵,其實換個角度,也會發(fā)現(xiàn)不少驚喜。他們在課堂偷偷地做些小動作,然后被我發(fā)現(xiàn)時很可愛地沖我笑著;他們有時用方言叫著我老師,那種聲調(diào)很美,有種說不出的感覺;他們看到我檢查作業(yè)時,不自覺的會翻開作業(yè)檢查……如此的調(diào)皮與純真,怎能不叫人喜歡呢?我繼續(xù)著做一個好老師的愿望:敬業(yè)、上進、虛心、博愛、充滿活力,幾十年如一日的堅守,平凡、平靜、平常。
還有一件值得用最初的心對待的事,就是讀書。我既喜歡讀卡耐基的勵志教育,喝各種各樣的“雞湯”;也喜歡讀克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》,尋找愛的真諦。讀書能讓我的心無限開闊,給了我無限的想象空間,心靈也在適當(dāng)?shù)钠鯔C得到他的引領(lǐng)和開發(fā)。海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。老師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的`讀書學(xué)習(xí)。最終達到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
讓我們用最初的心做著永遠(yuǎn)的事吧,既然遠(yuǎn)擇了與學(xué)生為伴,就必須永葆青春的活力,用永遠(yuǎn)的心做最初的事。
教師讀書心得體會11
蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?
我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢
我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的`思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。
經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;
當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;
當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;
當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;
當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進;
當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;
當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;
我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力?
總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。
教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;
偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后,還要進行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅持不懈地鉆研。
教師讀書心得體會12
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻。這些天的讀書讓我切切實實的感受到讀書帶來的好處,使我深切地感受到多讀書,可以變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對手。我們變得更聰明,才可以勇敢地面對困難,用自己的方法來解決問題。這樣,就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書,也能使自己的心情變得快樂。在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的
閱讀中,我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識,其中《做一個專業(yè)的幼兒教師》一書中,不僅有一些理論性的專業(yè)知識,更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗的實際案例,對于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有
抓傷
事件,一起簡單的抓傷事件,由于兩個老師的不同態(tài)度以及說話的技巧,事情也經(jīng)過了兩三個轉(zhuǎn)折,這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說,組織好語言,不然出口之后往往會收到不一樣的效果,同時也告誡我們老師這一職業(yè)的`嚴(yán)謹(jǐn)性,應(yīng)為我們要面對的家長是各行各業(yè)的人,他們不是單一的從事一個職業(yè)的,面對不同的人也要有不同的處事技巧,學(xué)會了這個才能給我們的工作帶來便利,自己也能在工作中有所收獲。
另外,我們無論是面對面對家長和孩子,都要用心,無論什么事情,只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,我們用心對待孩子,家長也會感覺得到,對于我們的工作,他們自然而然的就會給與支持與鼓勵,這些都是相關(guān)聯(lián)的另外,雖然工作中會遇到很多不順心的事情,但我們盡量不要表現(xiàn)出來,我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己,把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,要有海納百川的氣度。
我感覺如果用幾句話來形容我們的職業(yè)的話,最合適的莫過于微笑面對每一天,真誠對待每一位家長,愛心呵護每一個孩子。
教師讀書心得體會13
書是人類進步的階梯,書讓人聰慧博學(xué),讓人善于思考,它豐富著人的精神世界。讓孩子愛上讀書,與書為伴是教師的期望。可是,剛上一年級的孩子識字量少,有意注意時間也短,而且,外面的世界那么豐富多彩,以其更加生動的形式吸引著孩子的眼球,更是難得讓他們靜下心來愛上讀書,養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。興趣是最好的老師,好習(xí)慣將使人終身受益。為了使一年級的孩子擁有高漲的讀書熱情和良好的讀書習(xí)慣,筆者進行了以下有效嘗試:
一、“以講代讀”,激發(fā)興趣
皮亞杰說:“兒童是個有主動性的人,他們的活動受興趣和需要的支配,一切有效的活動須以某種興趣為先決條件!笔茄,要讓孩子自覺自愿地讀書,持之以恒地愛讀書,就一定要培養(yǎng)他們對讀書的興趣。只有有了興趣,他們才會主動走近書。當(dāng)他們愛上讀書時,讀書就會成為他們生活的需要,使他們對讀書產(chǎn)生更大的動力。
剛上一年級的孩子,不識幾個字,連拼音也拼不起來,怎樣培養(yǎng)他們讀書的興趣呢?通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在幼兒園時,多數(shù)孩子都很喜歡聽故事。因此,為了引導(dǎo)孩子們,在一年級新學(xué)期進行拼音教學(xué)的時候,筆者就沿用幼兒園的方法――“以講代讀”,來進行引導(dǎo)!耙灾v代讀”,就是以教師講書代替孩子自己讀,讓孩子用這種方式接觸書上精彩的內(nèi)容。每天一有空,筆者就從《格林童話》、《安徒生童話》、《寓言故事》等書中優(yōu)選幾篇,讀給孩子們聽。每當(dāng)筆者手中捧著書,邊讀邊走在孩子們中間時,他們都會集中精力,個個挺直身子,隨著筆者的聲音進入書的世界。此外,要讓書成為孩子生活的一部分,還要注重家校結(jié)合。于是,筆者就請求家長配合,每天在臨睡前給孩子講一兩個故事。
漸漸地,聽書成為了孩子們每天學(xué)習(xí)生活不可缺少的一部分。只要習(xí)慣和興趣同時生成,就走出了成功的第一步。
二、拼音讀本,交換閱讀
在孩子們養(yǎng)成聽書的興趣和習(xí)慣后,要將這轉(zhuǎn)變成他們讀書的興趣和習(xí)慣還是有一定難度的。因為“聽”對于孩子來說比較容易,只要求他們做到耳到、心到;而對于“讀”,認(rèn)識生字較少的孩子需要自己利用拼音看、讀、想,這和聽故事相比,是一種質(zhì)的飛躍。
良好的開始是成功的一半。因此,在孩子自己剛剛進行“蹣跚學(xué)步”式的閱讀時,決不能讓他們產(chǎn)生畏難情緒。于是,筆者給孩子們推薦了系列拼音讀本。在這些書中,每一本書只講一個故事,且頁數(shù)不多;每一頁只有幾行注音文字,其余的則是精美的插圖。由于開始讀拼音看書時是很辛苦的,而孩子們的理解能力也比較弱,這樣通過讀幾句話,再結(jié)合圖畫加以理解,孩子們就娛樂了身心,并得到了休息,容易產(chǎn)生比較濃厚的興趣。在這樣的讀書活動中,孩子們都會感到輕松愉快! 要讓孩子把這種興趣、習(xí)慣保持下去,就一定要舍得給孩子充分的時間去閱讀。每周開設(shè)兩堂晨讀課,閱讀課;每天午間、回家后,都要保證30分鐘以上的閱讀時間;睡覺之前再讀10分鐘書……總之,見縫插針,要求孩子們一有時間就看書。
此外,孩子們讀完自己的小圖書后,還可以與同學(xué)進行交換閱讀。筆者經(jīng)常引導(dǎo)孩子:交換一本書,可以學(xué)到兩本書的知識;交換閱讀的次數(shù)越多,所學(xué)的知識就越多。慢慢的,班級交換小書閱讀蔚然成風(fēng)。
三、展示成果,樹立自信
為了激勵孩子們持之以恒地讀書,筆者在班級的一面墻上設(shè)立了“采蜜樂園”,孩子們每讀一本小書,就可以得到一個“知識之果”貼在自己的名字后面,這樣就激發(fā)了孩子們讀書的熱情,使之主動投入到讀書中。
與此同時,筆者還在班級中舉辦“故事會”,讓孩子把自己最喜歡讀的故事講給大家聽。一時間,人人都參與到這個活動中,他們利用空余時間把自己從書上看到的故事講著練著,回家后還請家長們指導(dǎo)!逗5呐畠骸、《丑小鴨》、《小蝌蚪找媽媽》……這些廣為流傳的好故事在孩子動情的講述下,仿佛把大家?guī)肓斯适虑榫爸。榜樣的力量是無窮的:如果一個故事受到孩子們的歡迎,他們就會想辦法找到這本書,自己再細(xì)細(xì)閱讀一番,從而收到了很好的效果。
結(jié)合“采蜜樂園”的成果數(shù)量和“故事會”的表現(xiàn),筆者評定出了“愛讀書的小蜜蜂”的金、銀、銅獎,且人人參與,人人有獎,讓孩子深切地感受到:要在讀書中獲得成功并不難!孩子們自信滿滿,讀書的熱情高漲,將讀書作為了自己學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。
四、建立書庫,豐富閱讀
漸漸的,孩子們的閱讀速度快了,知識面也廣了,一本小圖書用十幾分鐘就能讀完了。在一年級的第二學(xué)期過半以后,筆者發(fā)現(xiàn),他們在課外閱讀的活動中積累了大量的生字詞的知識,有效地促進了學(xué)習(xí)。班上一部分孩子已經(jīng)拿著厚一些的書了,甚至有孩子在讀厚厚的.少兒版《中國通史》、《上下五千年》,這讓筆者大為驚嘆。
此外,也有一些家長問到,接下來應(yīng)該讓孩子們讀什么書呢?由于家長選擇書的能力參差不一,于是,筆者提議:請家長配合,成立班級書庫,選擇適合低年級孩子閱讀的書。筆者的提議得到了所有家長的認(rèn)同,很快,班級書庫的經(jīng)費就已經(jīng)到位。筆者和幾位家長到書店,選取了如下幾個系列的圖書:《十萬個為什么》、《成長故事系列》、《上下五千年》、《成語、寓言系列》、《世界著名童話系列》、《小學(xué)生讀世界名著系列》……這些書多是拼音讀物,有厚有薄,內(nèi)容有深有淺,適合不同能力的孩子閱讀。為了了解孩子的閱讀興趣,在每一本書的封面內(nèi),筆者都貼了一張班級學(xué)生名冊,在孩子們讀了這本書后,就根據(jù)自己閱讀的喜愛程度選擇打上一顆至五顆星,由此,筆者就了解了孩子們的閱讀傾向,以后書庫添書時,就可以更有針對性。
如今,孩子們?nèi)巳硕加袝?書包里有,床頭有書,且個個課間捧著書,午間拿著書。他們都對讀書產(chǎn)生了濃厚的興趣,并樂于享受其中。筆者認(rèn)為,讀書的熱情、良好的習(xí)慣將會使他們終身受益,書籍將成為他們忠實的朋友、良好的老師、可愛的伴侶,溫情的安慰者!
教師讀書心得體會14
教育與理想是亦菲孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。。讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是
春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。 “幸!痹谀睦锬?朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸!保恳粋普通的時刻,都會煥發(fā)不一樣的光彩,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”:教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的.心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實,總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說,每個人的一生都是一個生命的敘事,在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。
還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅持了下來。迄今為止,我在教育這個崗位上風(fēng)斗了18年了,但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因為課堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來,他提到人的幸福大概有三個重要的來源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育,來源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個又一個的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個孩子都是獨一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時間,給他空間。同時要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,及時鼓勵表揚,也許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個特別調(diào)皮不聽話的孩子,在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真,積極參與可課堂活動時,內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達的。
教師讀書心得體會15
拜讀了特級教師黃愛華的文章,觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué),使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實踐的成果,主要體現(xiàn)在兩個方面:
一、以人為本的教學(xué)觀念
1、數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進學(xué)生的發(fā)展。
按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,學(xué)生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說,今天的學(xué)習(xí),是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心,學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中,相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點。
2、尊重學(xué)生,與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,同時學(xué)生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異,必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生,只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上,把握好了兩個字:“和”、與“平”!昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。
教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨裁主義者”,應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中,我們經(jīng)?吹剿麑W(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學(xué)生交流合作;
我們也經(jīng)常聽到“再想想看,老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點:
求“實”。
遵循教學(xué)的基本規(guī)律,結(jié)合自己的特點、學(xué)生的實際來進行教學(xué)!皼]有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性,就沒有教學(xué)藝術(shù)的.創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一,教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品,教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家!
求“活”。
運用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué),提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實”中,師生對特定的教學(xué)內(nèi)容進行“活”化,以達到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。
對學(xué)生進行審美教育,培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣,使他們?nèi)、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段,這種手段的運用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。
設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課,讓學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他們以研究學(xué)問的方法!
求“新”。
在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的聰明才智,進行創(chuàng)新與發(fā)展,顯現(xiàn)自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì),沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造,或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;
或表現(xiàn)為對課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨到的設(shè)計;
或表現(xiàn)為對學(xué)生積極向上的心理塑造;
或表現(xiàn)為對教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。
學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展,取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里,我似乎又有了一種更深的體會:與其說黃愛華老師是一位名師,倒不如說黃愛華老師是一本書,一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實踐后才能讀懂的書。