《真實的幸福》讀后感

　　當細細品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《真實的幸�！纷x后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《真實的幸�！纷x后感1

　　目不轉(zhuǎn)睛的盯著書上的文字，心里一遍一遍的過著雜七雜八的煩心事，這個時候幸福的確和我無關(guān)。我迫切的希望趕緊進入寒假，沒有哪一刻比此時更希望解脫自己，或許那一刻是幸福的。

　　今年，有關(guān)幸福的話題很多，央視幸福一問成為了談笑熱點，我倒覺得能把真實播放給大家，這背后就挺讓人幸福。因為真實本身就是幸福。這是讀了馬丁。塞利格曼《真實的幸�！芬粫�最大的感受。

　　真要遙望過去的歲月，提煉出幸福的時光，的確有點模糊，或者說，那些被現(xiàn)在概括起來稱為幸福的感覺，和現(xiàn)在相比是幸福的，當時意識中卻并無幸福二字。只是被充實、踏實的心情所籠罩。簡短說，此時有幸福的概念，停在口上，落在追逐的腳步中。彼時有幸福的感受，存在心中，丟在奔跑的時光里。哪個更幸福，一目了然，哪個更實在，也是心中了然。細想，最幸福的時光便是工作最初的幾年，班主任加上兩個班的語文課，踏實、積極的工作狀態(tài)。幾個鐵桿好友，充滿溫情的關(guān)切和交流，樂觀而快樂的生活。每天都很充實，無欲無求，學(xué)生的進步是最大的渴望，而學(xué)生成長規(guī)律總能讓渴望的心獲得必要的滿足。想來，那不是努力的`結(jié)果，是時間推移的必然�，F(xiàn)在，許多事不在掌控之中，后悔攬了這么個瓷器活，不是沒這個鉆，而是活的性質(zhì)變了，隨之不幸福了。之所以這樣，是欲望更多了，讓欲望從淡定的心中脫韁而出，追隨著這個社會欲望之流，不停的疾奔，偶發(fā)現(xiàn)，停下來是需要修煉的。我清醒的意識到，保持一個健康的心態(tài)對于事業(yè)和成長都極為重要。最重要的是修心，而心態(tài)的修煉不易。

　　我們極易被“根都爛掉”的情緒所感染，總是想修煉自己，打敗自己的沖動，其實，積極的情緒、特質(zhì)和積極組織系統(tǒng)才是積極心態(tài)的有效組成。而在智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、精神卓越等方面修煉，路漫漫其修遠，需不斷進取。更重要的是，我們要清醒的認識到自己的優(yōu)勢，從點滴做，一件件可以帶來幸福感的事，連點成線，可以連成真實而幸福的感受，真實的存在，長久的幸福。這種滿足感，來源于我們的工作和我們的生活，在我們的教學(xué)中，在我們教養(yǎng)孩子中都可以做到，哪怕是微不足道，這種真實的幸福感和豐富的滿足感，必會襲身。這本身就是一種修煉，對心態(tài)的一種提升，也是獲取幸福的源泉。

　　這個時代的人，在追逐幸福感時極易走捷徑，用短暫的愉悅獲取幸福感受，如沒有樂觀的、積極的心態(tài)也不易長久，即便錦衣加身、腰纏萬貫也不會幸福。尤其，當負面情緒襲來，便很難操控，幸福感會被瞬間偷襲，須臾間喪失。如何做，書中倒給了我不少啟示，只不過還需慢慢學(xué)來，過程漫長而艱辛，書中“幸�？梢詫W(xué)來，幸�？梢缘接肋h”的觀點倒是激勵我們，追逐幸福，永不止步，因為那才是生命真正價值所在。

《真實的幸福》讀后感2

　　讀完這本書給我最大的收獲就是讓我從新了解什么是幸福。與我以前的理解有很大的不同，我一直都認為幸福只是一種感覺，幸福就是知足常樂。但看完此書之后，發(fā)現(xiàn)幸福是有章可循的，幸福是可以評估的，幸福是可以養(yǎng)成的。讓我們懂得如何使自己和身邊的人更加幸福。

　　一、過去的就讓它過去：每個人人生道路都不可能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣或那樣的不如意，我們是否幸福取決于我們應(yīng)對不幸的能力，我們沒有辦法去改變過去，只能是積極面對未來。我們都有過快樂與幸福，也有過悲傷與痛苦，這些每個人都可以切身感受到的。我們這樣的感受，總有一天會成為過去，既然已經(jīng)感受過、擁有過，你就必需要承認它的存在，并且要接受它、容忍它，讓它在你的生命里輕輕地滑過，你自然會收獲到一種坦然、誠實、豁達，這樣你才會得到幸福。

　　二、未來不全像你想象：當面臨同一問題時，不同的人想象的未來也是不一樣的。有的人就會把問題復(fù)雜化，將事情災(zāi)難化。有時候抓住一個想法不放的后果其實比它的真實性還要糟。所以換個思維思考問題吧。希望是一個人在成長過程中為之奮斗的最終目標，只有永遠心懷希望，才會拼盡全力去實現(xiàn)自己的夢想。這也就相當于我們的人生，假設(shè)我們的明天、我們的未來早已經(jīng)沒有了任何希望，面對眼前的各種機會，或許沒有人會愿意去把握和奮斗。因為沒有希望，所以現(xiàn)在的'我們選擇絕望和揮霍當下的人生。但若是未來總是充滿了希望，我們就會重新?lián)炱饋G掉的夢想。不管我們最后的奮斗結(jié)果如何，不管我們是輸還是贏，因為我們?yōu)榱诉@份希望盡了所有的努力，所以才不會后悔。這一切，都源于我們對未來的期許。明天對所有人來說都是一個未知數(shù)。心懷信念，然后努力去奮斗，就一定可以使我們的未來變得更加美好。即便明天是個未知數(shù)，我們依舊要充滿期待。

　　三、抓住現(xiàn)在的幸福：一樣的生活，不一樣的心情。當幸福來敲門的時候，不妨將幸福先熱情的迎進門，聊聊最近的快樂。也許某一天你會發(fā)現(xiàn)，周圍都是幸福的時光。你越是去追求完美的人生，考慮自己是否幸福時，那么你會給幸福設(shè)立個評分標準。這樣你會發(fā)現(xiàn)自己離幸福越來越遠，因為你總會覺得自己的人生似乎還沒那么完美，你所有關(guān)注點都在那些不完美的地方，不完美的地方就被我們自己無限的放大。幸福是不能衡量的，也是不必比較的。與其羨慕別人不如把自己的日子過好，其實幸福就在我們每個人的身邊，它隨時伴隨著我們。

　　我想，只要我們忘記過去的悲傷，珍惜現(xiàn)在的幸福，坦然面對未來，我們就會擁有真實的幸福。

《真實的幸福》讀后感3

　　斷斷續(xù)續(xù)地把《真實的幸�！房赐炅耍�最大的收獲就是了解了什么是幸福。它與我之前的理解有一點偏差，我一直都覺得幸福就在身邊，只是一種感覺，看完馬丁·塞里格曼的書之后，發(fā)現(xiàn)幸福是有注解的、有章可循的，是可以評估且可以養(yǎng)成的。

　　幸福是什么？有人說“幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸；幸福就是睡覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋”。誰會當真呢？一個拙劣的比喻，引人笑笑而已。還有比這更高級的隱喻，也終究不過是講述了幸福豐富內(nèi)涵的一個方面，想準確解釋“幸�！边@個詞，還沒有哪種說法能夠單獨勝任。馬丁·塞利格曼，積極心理學(xué)領(lǐng)域的專家，被稱為“積極心理學(xué)之父”，曾以最高票當選為美國心理協(xié)會主席。他說“定義幸福的字句比定義任何一個哲學(xué)問題的都多，幸福是被誤用、濫用最多的詞之一”，由此可見，對于什么是幸福還是不要去管的好。

　　塞利格曼也認為，他只關(guān)心幸福的成分，基于科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，就可以增加幸福感。弄不清楚什么是幸福，是不是意味著我們沒有辦法增加幸福呢？也不是，就像饑餓難耐的'時候吃上一頓大餐，酒足飯飽之余，心滿意足，情緒極佳，我們大約知道此時自己是世界上最幸福的一小撮人之一。這種幸福可能非常短命，因為吃壞肚子的概率總是存在的，但比起饑餓時的痛苦，飽餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也認為，他只關(guān)心幸福的成分，基于科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，就可以增加幸福感�？刹豢梢赃@樣說：幸福是什么，這并不重要，重要的是幸福的成分。

　　“當一個人沮喪的時候，他比較容易喚起悲傷的記憶，而不會想起幸福的往昔”。對過往美好的時光不能心存感激和欣賞，對過去的不幸夸大其詞、念念不忘，這兩種行為是我們得不到平靜、滿足和滿意的罪魁禍首”，塞利格曼還說，“只要知道一個事實---早期的事件對成人生活沒有或者只有一點點影響就足以解放很多人的心靈”。那么我們該如何對待過去發(fā)生的一切呢？首先要學(xué)會感恩，過去發(fā)生的一些看似平常的事情，如果我們試著抱以感恩之情，就會賦予這些事件非同一般的意義，更何況有些事情本身就值得感謝，例如父母對子女的養(yǎng)育之恩，往往被視作理所當然。過去還有很多事情會引起我們不好的記憶，對這些不好的記憶，我們沒有好的辦法做到直接忘卻或壓抑記憶，外顯的壓抑反而會導(dǎo)致反作用。唯一能夠改變這些消極情緒的辦法是寬恕，“只有寬恕可以在不改變記憶的情況下，轉(zhuǎn)換、去除傷痛與仇恨”。塞利格曼作了精辟的總結(jié)：感恩和寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強度，而寬恕則將痛苦記憶的保險絲拆掉，使它不能再引爆，這樣你會更幸福。

　　這本書給我印象最深的：過去就讓它過去，只要讓過去的悲傷隨他而去，對現(xiàn)在的幸福好好珍惜、對將來的問題坦然面對，我想，你就是最幸福的人。

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