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《月亮與六便士》讀書心得(15篇)
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《月亮與六便士》讀書心得1
故事講的是一個英國證券交易所的經(jīng)紀人,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,主人公最后離開文明世界,遠遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上疾病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。
試想你的一個朋友,有份還不錯的工作,有個幸福的家庭,雖談不上無憂無慮,但也過得充實。平日里他處事低調(diào),話也不多,以至于大多時候你都想不起這樣一個人。偶爾看到他發(fā)的朋友圈,你想起他,隨手也點了個贊。似乎我們都有不少這樣的朋友,然而你能想象這樣一個朋友突然離家出走嗎?再聽到他消息的時候,他已經(jīng)到了巴黎學(xué)畫畫,為了自己的夢想,為了成為一名畫家。就是這樣一個故事,但不同以往,這并不是一個追逐夢想的人經(jīng)歷艱難最終實現(xiàn)理想的故事。
他的夢想道路注定異于常人,因為他是天才。一半冷酷,一半熱情。他毫無顧慮的'拋棄了自己的家庭,只留給太太一封信,我不回來了。沒有原因,沒有歉意,到像是一場說走就走的旅行,只是他真的再也沒有回來。后來的故事他對待生活、周遭同樣的冷酷,甚至到了極致。他自私、他目無他人,拒絕任何世俗,所以他也無所顧及。但他同樣也是無辜的,因為他的眼中沒有別人,甚至沒有自己。他不像是在追求夢想,更像是追逐自己的厄運。然而他有多冷酷,就有多熱情,畫畫像是喚起了他的靈魂,生命也被賦予了新的意義。他說“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。面對生活的貧困潦倒、疾病纏身,他沒有猶豫過,只憑極致的熱情驅(qū)使前進。不為出名,不為認可,在生命的最后畫出一幅伊甸園式的偉大杰作,卻被要求在他死后付之一炬。
他是天才,不瘋不成魔。歷史的長河需要天才,但更多的蕓蕓眾生。每個人都有夢想,在追逐的路上會遇到形形色色的阻力,大到生活壓力,小到柴米油鹽。理想和現(xiàn)實像是一對冤家,每當我們懷揣夢想趕在路上,總是顯得不那么盡如人意。然而他們也并非非黑即白。月亮與六便士,夢想和現(xiàn)實,一半堅守,一半妥協(xié)。當夢想照進現(xiàn)實,請保護他。
有人說,滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。
《月亮與六便士》讀書心得2
在這個暑假之中,我讀了英國作家威廉毛姆的代表作之一月亮和六便士。
該書的創(chuàng)作背景是20世紀初的英國,主角斯特里原本是一名證券經(jīng)紀人,生活條件優(yōu)越,還有著幸福美滿的家庭,可就在一夜之間,他下定主意,辭職去了巴黎,住在破舊的閣樓之上,最終為了畫畫而拋棄了自己所有的一切,不管他人如何勸說,他仍是一意孤行,盡管如此,他受到了許多各種各樣的非議,但這并沒有使他放棄畫畫,最終他雖然沒有獲得事業(yè)上的成功,但在我看來他得到了精神上的富足。
很多人或許都會想這樣的人是不是精神方面有問題,不愿意過錦衣玉食的生活反而獨自一人過著孤獨貧困的日子,這樣的人如何成功?但斯特里憑借著強大的毅力使得他在這條路上越走越遠,就連他去世后的畫作也都以價值連城。
在斯特里生命的盡頭,他要求他的妻子燒掉自己的.壁畫,在讀者看來他多年的心血毀于一旦或許感到十分可惜,但我認為他這一生已經(jīng)十分滿足了,他已經(jīng)體會到了創(chuàng)作畫的快樂,他注重的是創(chuàng)作的過程而不是其中的結(jié)果,就如著名翻譯家傅惟慈老先生所說遍地都是六便士,卻唯獨他看見了月亮。
在我們的現(xiàn)實世界中,不少人都在理想與現(xiàn)實之中不斷地進行選擇,正如書名一樣,月亮代表的是高潔的理想而六便士則是一筆微不足道的小錢,或許大多數(shù)人認為人生中崇高的理想怎么能和六便士相提并論,但事實便是如此,想追求自己的理想就必須有所取舍,就比如現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的我們,如果只為享樂,未來也只能為六便士不斷地奔波,如果現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),未來便有更大的機遇去尋找屬于自己的月亮。
人生的旅途很長也很短,每個人都有著屬于自己的未來去追尋自己的目標,這本書便告訴了我們:重要的不是你在追求什么?重要的是你要知道自己在追求什么能獲得什么?
《月亮與六便士》讀書心得3
反復(fù)拿起反復(fù)放下,磕磕巴巴拖拖拉拉,終于讀完了好友推薦的這本書,好書!滿地都是低頭可拾的六便士,他——思特里克蘭德,卻固執(zhí)孤傲地抬頭望向那一輪月亮他就像屹立在天地間的一座高大黑暗的方尖碑,撿起六便士的眾人不管看見還是沒看見都不得不朝著這座方尖碑鞠躬彎腰,不管是出于本心的敬仰、崇拜還是無意識的行為,他們都向他朝拜。
這一幕是不是很滑稽?上天垂愛思特里克蘭德,賜予他滿腔如火的熱情和才華,天地嫉恨思特里克蘭德,帶給他無盡的痛苦和折磨。最近一直在思考一句話“每個人,終其一生,都活在自己的監(jiān)獄中。忍是一條線,能是一條線,忍和能之間的夾角就是我們的生存空間。
你的目光落下的地方,就是你今生監(jiān)獄的.圍墻!”如果這句話適用在思特里克蘭德身上,他無疑是自由的。這個世界上沒有關(guān)住思特里克蘭德的圍墻,因為,他的目光落在月亮上。但是,他也為這種自由付出巨大的代價,拋妻棄子,放棄優(yōu)越富裕的生活和穩(wěn)定的前程。但是,反過頭來一想,這些東西對于思特里克蘭德看來,壓根就不值一提,比起他的夢想,這些東西實在無足輕重,平淡無聊。
對于我而言,我佩服他,敬仰他,因為他做的事情我很向往但是我做不到。每個人心中做決策的時候,物質(zhì)生活和追求理想都占有不同的權(quán)重。不管做出什么樣的決策,我們都沒辦法也沒有權(quán)利站在自己的角度做出評價。如果真要一個評價,那就交給時間,交給歷史,交給后人吧,F(xiàn)在的我們,最需要做的,就是做真正的自己!我要六便士,但是我也要月亮。
我的家里沒礦,我知道自己幾斤幾兩,所以我必須先撿起我的六便士活下去。只有活下去,我才有機會抬頭看一看只屬于我的明月亮。因為,我知道,我的的心中有一座礦,正在晝夜不停地燃燒!舉杯問月,醉看人間,舞影徘徊;遙望天外,霧散云開,抱月入懷!
《月亮與六便士》讀書心得4
從去年到今年,我一直被一個男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀人,有一個還算貌美賢惠的妻子,有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來,他的生活是幸福而優(yōu)渥的?墒,突然有一天,他毫無征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。
對,這個人就是思特里克蘭德,英國小說家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。
對于思特里克蘭德的倏然消失,他妻子只有一個想法:他同自己喜歡的女人私奔了。熟識他的人也這么想他。
在俗世人的眼中,似乎一個男人只可以為了女人,為了私情拋卻一切。換句話說,追逐愛情的男人世人尚可接受,倘若是追逐其他,比如夢想,就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。
思特里克蘭德的妻子是這樣評判沒失蹤前的丈夫的:
跟你說啊,他壓根沒有文藝細胞;就是個大俗人;他在證券交易所做事,是個普通經(jīng)紀人。估計能把你無聊死。這樣一個被她估計會把人無聊死的丈夫,卻毫無來由地“與人私奔了”,她覺得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找,果然如她所想,找到了。但是,思特里克蘭德又并不如她所認為的有了“一同私奔的女人”,他只是獨自一人,寄居在一家寒酸的小小的旅館里,口袋里所剩僅100來磅。
并沒有什么迷住他的女人,真正迷住他的只有顏料與畫布。
原來,思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退,僅僅是因為他小時候的畫家夢想。小時候就想當個畫家的思特里克蘭德,被他父親勒令學(xué)經(jīng)商,他父親認為藝術(shù)不賺錢?墒,在他四十歲之際,這個夢想像一根針,不時地狠命地錐他,錐他的心,令他無法漠視。
在一家小酒館里,當委托人詢問他為何要拋妻棄子來巴黎過如此窮困不堪的生活時,思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答:“我要畫畫。”那人很是不屑,說你都四十了,他回答說,所以要趕緊行動。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。
“你憑什么覺得自己有天分?”
他沒有立即作答,兀自凝視來往人潮,卻視而不見。他的回答等于沒有回答:
“我非畫不可!
因為非畫不可,他在巴黎不被同行待見、甚至被當成“笑料”也無所謂;因為非畫不可,哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無所謂;因為非畫不可,他幾乎餓死在小旅館里也無所謂……后來他四處流浪,在馬賽,他甚至蹲過夜間收容所,連活命的小錢都無法掙到。
在思特里克蘭德的夢中,有一座美麗的島嶼,那就是大溪地。他想千方百計隨別人的船只來到了大溪地,在此畫畫,結(jié)婚生子,與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨立的田園里。后來,思特里克蘭德得病雙目失明,窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中,雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作,這也是他作為藝術(shù)家的巔峰之作,可是,他命令愛瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道,自己創(chuàng)造了一個絕美的世界,然而出于驕傲和輕蔑,又令愛瑪把它完全毀掉。
逐夢的思特里克蘭德是美的,美到令人震撼,美到令人窒息。
在這個世界上,一個人正在進行的工作恰好是自己夢寐以求的,這樣的幾率微乎其微。每個人都有屬于自己的美好夢想。當醫(yī)生的厭惡沒有休息、陪伴家人的日子,渴望那種朝九晚五的清閑自在;朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當老板的'實業(yè)家;沒有成為老師的想當老師;沒有當成設(shè)計師的又想成為設(shè)計師……這一切向往都不是空穴來風,都不是得隴望蜀,而是內(nèi)心有夢,卻因現(xiàn)實的羈絆而止步。
我自己年輕時從沒有想過要當一名教師,高中時代就極渴望成為一個與詩有關(guān)聯(lián)的人,或者與小說有關(guān)聯(lián)的人也不錯。我甚至在高中復(fù)讀的最后一晚徹夜不眠,決定放棄繼續(xù)求學(xué),回到我的小鎮(zhèn)體驗生活,寫出令自己滿意的文字。時隔多年,當這個夢在心底沉睡年數(shù)之后,我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》,我的心豁然開朗,拿起筆,寫下了一些小詩。雖然在別人眼里它們不算什么,卻是我自己靠近夢想的堅實腳步。
生活教我們學(xué)會了茍且,卻不忘給我們詩和遠方。為了所謂的夢想,我們或許根本學(xué)不來思特里克蘭德的決絕,但是,我們完全可以在夜深人靜孤獨自處之時,抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實現(xiàn)交給時間去裁決,我們只需要享受追逐夢想的美好過程。
如果你正打算踏上追夢的旅程;如果你為何時踏上追夢之旅正猶豫不決;或者,你內(nèi)心深處埋藏著一個美好得令你心醉的夢,我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》,隨著思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢之窗,你會發(fā)現(xiàn),逐夢的人真的很美。
《月亮與六便士》讀書心得5
卸去繁瑣的工作,我終于在寒假的時候翻開了毛姆的大作《月亮和六便士》,這個塵封在我書桌上半年多的精裝書,終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>
一開始吸引我的是它的書名—月亮和六便士,兩個看起來毫無關(guān)聯(lián)的事物,會發(fā)生哪些故事呢?懷著這顆好奇心,我一面讀著晦澀難懂的人名、地名,一面領(lǐng)會作者的寫作意圖。就像作者本人一樣,一開始我并不認為思特里克蘭德就是本書的主人公,因為他太平凡了,幾乎沒有可以寫的地方。直到突然有一天,他失蹤了,毫無征兆、毫無理由的消失在大家的視野。各種猜測、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會,因為他已經(jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后,為了生存,他輾轉(zhuǎn)去了許多地方,但經(jīng)歷無數(shù)波折后,他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻,這段時間,他開始大量創(chuàng)作,并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致?伤郎癫]有放過這位胸懷理想的藝術(shù)家,一場麻風奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里,不屈不撓,在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術(shù)瑰寶?上,遵照他本人生前遺愿,這個瑰寶同他一起進入了天堂,因為這幅畫的完成,讓他的靈魂得到了解脫,他感覺自己追求的`東西已經(jīng)得到,在驕傲和蔑視間,他又將它毀掉了。
讀了這本書,我的內(nèi)心久久不能平靜,一方面我被思特里克蘭德追求藝術(shù)的執(zhí)著和無謂所打動,另一方面我對自己碌碌無為的生活進行了反思。
思特里克蘭德心中有份遠大的理想,這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實所淹沒、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失,它在慢慢的發(fā)芽、生長。而我我也有理想,這個理想也從未消失,可是它什么時候才能更茁壯?我忘了曾有多少個早晨,當萬物還在深睡、當太陽還在夢里的時候,我的心臟會突然像聽到什么指令一樣,砰砰砰地快速跳動起來,腦海中塵封的理想便褪去浮華,一點點膨脹、膨脹,直到渾身的血液都像沸騰起來一樣,毫無方向的亂竄一氣。于是,漫漫長夜,我與理想進行了零距離接觸,各種思想也進行了強烈的碰撞。等到鬧鐘一響,我睜開布滿紅血絲的眼睛,洗了把臉,看著鏡子中日漸滄桑的自己,同情的嘲笑了一下,便開始像機器一樣工作。
我也曾想過放下乏味的現(xiàn)實去追求我崇高的理想,可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴去追求理想。也沒有信心像他那樣在自己擅長的領(lǐng)域為社會、為人類做出貢獻。這對我來說是一場幾乎沒有勝算的博弈,到頭來,我會落得一無所有,甚至背負絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚,所以他取得了常人不能取得的成就。
看了思特里克蘭德的故事,我覺得他是只勇敢的青蛙,適時地跳出了蒸煮自己的鍋爐,而我卻是只呆頭青蛙,雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛,也很向往美麗的田野和池塘,但是卻怎么也不敢跳出去,因為我沒有足夠的才華去支撐膨脹的野心!
《月亮與六便士》讀書心得6
面對地上實在的六便士與夜空中美幻的月亮,該如何選擇?
當我們低頭撿起六便士的時候,也許我們擁有了物質(zhì)的財富,但我們卻錯過觀影最美月亮的時機。我們抬頭看著月亮,用畫筆繪下月亮獨一無二的影色。也許這幅畫的價值是六便士的一萬倍!
人與人之間的差異是真實存在的。有人選擇月光,就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的幸運之人。對于很多人來說,月亮與六便士之間并無選擇沖突,而是選擇次序不同。
這個世界,有你無法想象的殘忍與絕望,只是你沒有遇到而已。請尊重每個群體與每種生活方式,他們內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的煎熬,你或許永遠不會懂。你也許可以強迫別人的行為,但是你無法永遠強迫別人的`思維!請懷有善意,因為你不知道別人經(jīng)歷了什么。不妄自評價,因為每個人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變,因為生存本身就是有其多樣性的存在。千江水育千江月,千江月并非亦全月。
人生沒有標準答案,只是在求解自己設(shè)立目標的方程罷了。
做一個有情有欲,知溫暖,懂進退的普通人,挺好。余生請與友聊們分享自己!真好!
《月亮與六便士》讀書心得7
作者是威廉·薩默塞特·毛姆(William Somerset Maugham,1874 -1965),英國小說家,劇作家,被譽為“故事圣手”。生于巴黎,十歲前父母雙亡,由叔叔接回英國撫養(yǎng),因身材矮小,說話結(jié)巴,總被同齡人欺凌,性格孤僻敏感。18歲在倫敦學(xué)醫(yī),后棄醫(yī)從文。23歲時發(fā)表首部小說《蘭貝斯的麗莎》。
一個十歲就失去父母的孤兒,一個身材矮小得總被同學(xué)欺凌的結(jié)巴,一個從童年起就輕度抑郁的社交恐懼癥患者,會有什么樣的生活?
如果是毛姆,他會過上一種燦爛的生活。
他做過助產(chǎn)士,做過間諜,做過演員,做過救護車司機;他做過丈夫,做過情人,拒絕過女人的求婚,他的求婚也被另一個女人拒絕,他的后半生住在一座仙境般的`別墅里。這座名叫毛雷斯克的別墅是世上最偉大的傳奇,因為這座別墅里的人加起來就是一部歐美文學(xué)史。
他在大地上度過了整整91歲,享受著一個偉大的作家所能得到的一切舒適與自由。他以漫長的一生證明他的偶像王爾德的一句話是對的:愛自己,是一生浪漫的開始。
跟王爾德一樣,他愛女人更愛男人,跟王爾德不一樣,他沒有身敗名裂,而是巧妙地度過了完美的一生,這不是天才的幸運與不幸,而是天真與智慧的分野。
除了王爾德,他算得上是全英國最大的毒舌了,他的毒舌讓丘吉爾驚恐不已,丘吉爾央求他:“我們倆訂個約吧,如果你答應(yīng)不取笑我,我也保證不取笑你。”
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”
銀行家查爾斯,人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢想,突然拋妻別子,棄家出走。他深知:人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。
在異國他鄉(xiāng),他貧病交加,對夢想?yún)s愈發(fā)堅定執(zhí)著。他說:我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。
在經(jīng)歷種種離奇遭遇后,他來到南太平洋的一座孤島,同當?shù)匾晃还媚锝Y(jié)婚生子,成功創(chuàng)作出一系列驚世杰作。就在此時,他被絕癥和雙目失明擊倒,臨死之前,他做出了讓所有人震驚的決定……
人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見塵埃,有人見星辰。查爾斯就是那個終其一生在追逐星辰的人。
《月亮與六便士》描寫了諸多的人物,一邊是為理想而傾其所有、孜孜不倦的斯特里克蘭、亞伯拉罕醫(yī)生、布呂諾船長,一邊是愛慕虛榮的斯特里克蘭夫人、庫特拉斯夫人、卡邁克爾醫(yī)生,還有熱心誠實的斯特洛夫、背叛愛情的布蘭奇、貪圖小利卻義薄云天的尼克爾斯船長、樂善好施的蒂阿瑞、能說會道的庫特拉斯、淳樸善良的阿塔……小說采用第一人稱來寫,夾敘夾議,娓娓道來,對自我也有很多反省,對人生感悟良多。如此紛繁的故事,全憑“我”來穿針引線,可以說“我”是這部小說的又一主角。
從《月亮與六便士》中可以看出,“我”對斯特里克蘭這一人物并不十分熟悉,對于他的過去一知半解,他為什么要畫畫也不很清楚,至于他去世前在塔希提島上的多年生活,更是道聽途說。
《月亮與六便士》讀書心得8
《月亮和六便士》以法國印象派畫家保羅高更生平為素材,除了高更的生平經(jīng)歷外,毛姆還賦予斯特里更為鮮明飽滿更富有爭議的人格。書中描述了一個原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀人思特里克蘭德,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。
月亮是什么,六便士又是什么?劉瑜先生在《送你一顆子彈》中有一句非常巧妙的話:月亮是藝術(shù)和理想,六便士是世俗價值觀和欲念,這部作品就是講述了這樣一個生活和藝術(shù),夢想與現(xiàn)實的故事。
小說講的是一位家庭美滿、事業(yè)如日中天的證券經(jīng)紀人斯特里步入中年后人生之路陡然一轉(zhuǎn),決絕地告別自己的事業(yè)、家庭和所有一切,流浪巴黎學(xué)畫作畫的故事。斯特里在異國他鄉(xiāng)過著貧困潦倒的生活,但他并不是很在意,認為只要能滿足基本需求就足夠了。他生了一場大病,德克把他接到身邊悉心照顧,他痊愈后搶走了恩人德克的妻子布蘭奇,把這個本來溫馨美滿的家庭拆得七零八落之后又毫無留念地拋棄了布蘭奇,致使她最后無法接受吞食草酸自殺。斯特里最后選擇遠離文明社會到與世隔絕的一個太平洋小島上專心繪畫,他與島上的'女子阿塔同居,創(chuàng)作出一幅又一幅震驚后世的杰作。但他在臨死前,卻囑咐妻子把他的尸體和壁畫一起用一把火燒掉,和自己的心血一起化為塵土。
這不是一個非常傳統(tǒng)的詩與遠方的故事,斯特里是真的不把功名利祿和外界的評判放在眼里,他在這份曠世奇作完成的過程中就得到了滿足,之后會不會被世人看見,能不能得到贊譽對他來說都毫無意義。他的偉大在于滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮,并且再也沒有為六便士低過頭。月亮重要,六便士也重要,性格即命運,命中注定是哪樣就是哪樣,人不僅要活著,還要生活。專心抬頭追著月亮走也好,認真低下頭撿地上的六便士也罷,邊撿著六便士邊抽空抬頭看一眼月亮也好,你要有認清自我的勇氣,也要給予自己去追尋真實所想的自由。
《月亮與六便士》讀書心得9
這本書里講述了一個英國證券交易所的經(jīng)紀人,在世人眼里擁有了“鐵飯碗”、幸福美滿的家庭,生活得非常安逸,但他卻瘋狂地迷戀上繪畫,摒棄家人、拋下所有,獨自到巴黎追尋他的理想,他在巴黎的小閣樓里忍受著痛苦與折磨、貧困潦倒、饑餓與疾病,若不是有朋友的接濟,他可能走不出那煎熬的小閣樓,在幾經(jīng)周折后他逃離了,來到一處遠方的小島—塔希提島,這個島幾乎與世隔絕,他終于找到自己的創(chuàng)作靈感,生活與靈魂契合的來源,他在這里創(chuàng)作出了一幅又一副的曠世巨作,然而生活還是沒有放過他,他在島上染上麻瘋病,不幸喪生于此,但是他在島上的'創(chuàng)作是有價值的,一幅幅曠世巨作價值連城。
讀完這本書,我覺得終于理解那句“他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”,他的頭腦里只有這一件事,他好像生來就帶著“神”的使命,這是必須要完成的事,為了這件事他不惜拋家棄子,放棄了成為別人眼中羨慕的生活,但是他認為他是在做對的事情,他認為他活著就是為了追尋真理,而真理就在他的心中。就像我們生活中同一件事情,你看到的一面和別人看到的不一樣,那么你會說是別人的錯嗎?其實不然,凡事都沒有絕對,別人只是看到了你沒有看到的一面。卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以不互相排斥的并存在同一個身體里。
月亮與六便士,理想與現(xiàn)實,如果你抬頭看見了月亮,低頭便是六便士;如果只有一次選擇的機會你愿意成為瘋子似的天才,還是在實現(xiàn)自我價值里一生碌碌無為平凡的普通人呢?
《月亮與六便士》讀書心得10
新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》,讀的是英文原版,沒有刻意查單詞,吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語基礎(chǔ)的前提下,讀英語原文比起讀譯文更有意趣,至少在理解作者風格和原意方面具有優(yōu)勢,也能感受到英語遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本,復(fù)查自己的理解是否準確,并體會譯者怎樣實現(xiàn)“信達雅”。
在閱讀之前,我知道《月亮和六便士》很有名,毛姆也很有名,知道這大概是一個股票經(jīng)紀人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女,一心追求繪畫夢想的故事。在閱讀之后,我知道原來本書主角原型為高更,原來主角不是一個典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽的英雄,原來人的一生,舍棄與得到都必須作出堅定的選擇。
主角Strickland性格獨特、復(fù)雜。書中的敘事人“我”感覺他是被一股神秘的力量攫住,其力量之強大讓人無法抗拒,甘愿冒險。在四十歲的年紀告別如日中天的事業(yè),放棄舒適的生活,拋妻棄子,藏身于巴黎破舊的旅館,五年來穿著同一身衣服,過著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子,只為了畫畫。關(guān)鍵是,幾乎沒有人認可他的畫,而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來名利——他只是要畫,他不得不畫。
從世俗的角度來看,Strickland簡直可以說是個“惡棍”了,離開妻子子女,對熱心幫助他的Stroeve冷嘲熱諷,“拐跑”Stroeve的妻子,成為導(dǎo)致她自殺的原因......對于別人的評價,他從來嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,是真的不在乎。“有人也說他們不在乎別人對自己的看法,但這多半是自欺欺人。一般而言,他們能夠自行其是,是因為別人看不出他們的怪異想法,最多因為三五知己的支持,他們才敢一意孤行。如果一個人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風,那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難。這會讓他洋洋得意。既標榜了自己的勇敢,又不用擔風險。”但是,Strickland“就像是一個身上抹油的摔跤手,你根本抓不住他;這就給了他自由,讓你火冒三丈。”傳統(tǒng)對他無可奈何,所有的批評諷刺、風言風語都不能刺激他的自尊心,只能換得他的哂笑。
也許這種特立獨行恰是讓他偉大的地方,他對于會占據(jù)時間精力的欲望、愛情、瑣事和別人的看法感到憤懣,他想要擺脫它們的束縛,將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭,唯有通過畫畫來表達旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎,再到原始而寧靜的大溪地,Strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜,讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里,在被麻風折磨的日子里,在眼盲之后,他不止息地畫著,直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品,直到生命的終結(jié)。
月亮還是那個月亮。有些人看到嫦娥,有些人看到環(huán)形山,有些人看到飛船,有些人從不仰望。隨波逐流,泯然眾人,現(xiàn)世安穩(wěn)。
“我承認這種生活的社會價值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的'血液里有一種強烈的沖動,渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險的生活。只要我能有所改變——改變和不可預(yù)知的冒險,我將踏上嶙峋怪石,哪怕激流險灘!
用這本書來開啟新一年的冒險,甚好。
我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨行太過驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實在受不了。
盡管從小到老,我一向以為我是個特立獨行的人,不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡直太有人情味了。也許,正如書中所言:“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想,我的特立獨行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。
書中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點傻里傻氣,不諳世情,但是真誠善良,寬容大度;雖然朋友一再有負于他,但是他總是以德報怨。他給我的震撼:一是他的愛才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情,盡管他所愛的人并不愛他。
這是我第一次讀毛姆的作品,感覺書的前面部分語言非常幽默,后面部分語言非常富有哲理。
《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后,我對“月亮”心生恐懼,對“六便士”卻心有戚戚焉。
《月亮與六便士》讀書心得11
夢想是一種力量,夢想也是一種選擇。海子說:“我們最終都要遠行,在追夢的路上最終都要與稚嫩的自己告別,告別是通向成長的苦行之路”。
選擇無處不在。面朝大海,春暖花開,是海子的選擇;人不是生來被打敗的,是海明威的選擇;人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,是司馬遷的選擇。
為夢想而進行選擇,是一次又一次自我重塑的過程,讓我們不斷地成長,不斷地完善。如果說,人生是一次不斷選擇的旅程,那么當千帆閱盡,最終留下的,就是一片屬于自己的獨一無二的風景。
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮!便y行家查爾斯,人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢想,突然妻別子,棄家出走。在異國他鄉(xiāng),他貧病交加,對夢想?yún)s愈發(fā)堅定執(zhí)著。
月亮觸不可及,六便士卻觸手可得,放棄所有的一切,只為追尋心中那可觸不可及的繪畫理想,這本就需要極大的勇氣與個性。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢,那些追逐夢想的人在追逐的過程中依然很快樂。
人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見塵埃,有人見星辰。查爾斯就是那個終其一生在追逐星辰的人。
書中有一段是這樣說的:
我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活! “做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡薄寧靜、與世無爭,這難道是糟蹋自己嗎?與此相反,做一個著名的外科醫(yī)生,年薪一萬鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?我想,這一切都取決于一個人如何看待生活的意義,取決于他認為對社會應(yīng)盡什么義務(wù),對自己有什么要求! “世界上只有少數(shù)人能夠最終達到自己的理想。每個人都是不被詢問地來到這個世界,也許一開始命運就賦予他波折,讓他不好活,也許有人到頭來都沒遇上大災(zāi)大難。但總的來說,能在有限的生命中找尋并實現(xiàn)自己的價值,這才是一個人活著真正的意義所在。
其實我們每天思考的是生活的雞毛蒜皮,關(guān)注的是一大推實利瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢、結(jié)婚、買車、買房……層層疊疊,一切都是為了活下去,而且總是企圖按照世俗的標準活得像樣一些,大家似乎已經(jīng)很不習(xí)慣在這樣的思維慣性中后退一步,審視一下自己,問:“難道這就是我夢想嗎?這事就是一生所需要的'一切嗎?
也許我們真實的需要被掩蓋了,“需要”變成了“想要”,而“想要”的內(nèi)容則來自于左顧右盼后與別人的盲目比賽。明明保證營養(yǎng)就夠,但所謂飲食文化把這種實際需要推到了山珍海味、極端豪華的地步;明明只求舒適安居,但裝潢文化把這種需要異化為宮殿般的奢侈追求…大家都像馬拉松比賽一樣跑得氣喘吁吁,勞累和壓力遠遠超過了實際需要,掩蓋了我們的真實想法。
我們的生活真的不僅只有眼前的實例瑣事,還有詩和遠方,也許查理是一扇窗,請讓屬于我們自己的白月光照進我們的心窗。
命原比我們想象的幸福,而我們欲望卻把它想象成為殘酷的戰(zhàn)場,放下虛無的包袱,輕裝上陣,欣賞并熱愛出現(xiàn)在生命中的每一個靈魂。愿每一個生命都能抱樸歸真、
有人說我們這個時代不缺機會,所以也勢必會讓每個人面臨很多的選擇,那么是遵從自己的內(nèi)心還是隨波逐流,是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃,是選擇喧囂一時的功利還是選擇恒久平靜的善良,無論如何,希望每一個人都能做出一個在日后回想不讓自己后悔的選擇。
《月亮與六便士》讀書心得12
毛姆的文字有太大的魅力,總是吸引著我不斷的往下看,看到最后一頁的時候,突然腦子里一個聲音在說:“你應(yīng)該再看一遍,認真、仔細、慢慢的看一遍!
書的封皮上寫著,“月亮是那崇高而不可企及的夢想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實,當你看完整本書的時候發(fā)現(xiàn),全書沒有一處提到六便士,但又時時刻刻在透露著關(guān)于“六便士”的問題。我時時刻刻都懷揣著去遠行的想法,然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳,怎么也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人,絕大部分應(yīng)該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身,無法動身。懦弱,大概就是我們冠于自己的代名詞,家庭,朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的',他在決定畫畫之后,像靈魂出竅,像被強大的惡魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一個人的。我們大概永遠也做不到像斯特里克蘭一樣,全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時,我們有的不僅是羨慕還有佩服,他們有我們所沒有的勇氣,還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒,喜歡又嫉妒,正因為“我”做不到他那樣不屑一顧的態(tài)度,所以才在很多時候被憤怒占據(jù)整個身心。前兩天看了岡仁波齊,那時覺得沒有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們,斯特里克蘭在決定了要畫畫之后,就一直在朝著自己心里的神山前進。心中有且只有這么一個念頭,他最終成功了。
而我們在這“六便士”的地域里越陷越深。
《月亮與六便士》讀書心得13
理想與現(xiàn)實并不是月亮與六便士的關(guān)系:理想不是飄渺的,一生作畫是查爾斯。斯特里克蘭的理想,他的理想是實現(xiàn)了的現(xiàn)實。只有當一個以作畫為理想的人坐在證卷交易所,一個以商業(yè)成功為理想的人身處世外桃源,才有“理想與現(xiàn)實的矛盾”這一說。因此,理想對應(yīng)的不是“現(xiàn)實”(因為有的人的“現(xiàn)實”就是實現(xiàn)了理想),理想對應(yīng)的`是“不理想”。假如“理想”對應(yīng)的是“現(xiàn)實”,就很容易產(chǎn)生關(guān)于“月亮與六便士”的誤會,把理想一味地理解成崇高偉大的月亮,把現(xiàn)實一味地理解成卑微渺小的六便士。所謂的“生活不止眼前的茍且,還有詩與遠方的田野”的誤會就是這么來的。理想并不直接等于崇高,有的人的月亮很茍且,有的人的便士很田野。有的人的月亮就是有的人的便士,有的人的便士就是有的人的月亮。——“這取決于你如何看待生活的意義,取決于你認為你應(yīng)該對社會做出什么貢獻,應(yīng)該對自己有什么要求。”
我們可以看出“理想”在全書中的比重,其實并不足以全盤占據(jù)書名。并且,“理想”在很大程度上是襯托“兩便士的關(guān)系”這一要旨,因為查爾斯與亞拉伯罕在實現(xiàn)理想的過程中,首要的阻力都來自外界“兩便士”的人際關(guān)系,而他們都掙脫了這種束縛,達到了自我意識的解放。還有布魯諾船長,也是由于破產(chǎn),“不愿意在原先很受尊重的地方過著揭不開鍋的日子”,于是與妻子隱居到一處荒涼的海島,辛勤工作,將海島變成了宜人舒適的花園!皪u上的生活幾乎與世隔絕,但我們在那里過得很幸福。世上很少有人能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。”但公允地說,“理想”的奏鳴曲在小說的后半部分(三十九章打破了禁錮他的桎梏,發(fā)現(xiàn)了新的靈魂)進入了高潮,偉大如查爾斯的理想主義者,早已掙脫了“兩便士”的關(guān)系,達到了自我意識的解放(普通的理想主義者只是到達了這一步),而進一步探求理想的終極境界。查爾斯的晚期人生,理想主義的光輝到達了巔峰。從這一點來看,“理想”這一要旨的地位也是不可抹滅的。因此,書名為《月亮與兩便士》似乎更準確些。
親愛的讀者,你認為呢?
《月亮與六便士》讀書心得14
主要寫的是一個英國證券交易所經(jīng)紀人,突然放棄了本有的地位,工作,家庭,像被魔鬼附身一樣戀上繪畫,棄家出走到巴黎,由于沒人理解他,不僅經(jīng)受著在異國忍饑挨餓的肉體折磨,還忍受著精神上的痛苦折磨,最終由于一番離奇遭遇,他遠遁到與世隔絕的塔希提島上,離開了聞名世界的他,終于找到了靈魂的寧靜和藝術(shù)上的啟發(fā)。與土著女子同居,創(chuàng)作出了一幅又一幅使得后世震驚的化作,染上麻風失明之前,曾在住房四壁上畫出了表現(xiàn)伊甸園的偉大作品,卻立下遺囑讓土著女人在他死后把畫作都燒掉。
本書通過作者“第一人稱”方式敘述,經(jīng)常以“旁觀者”參與到敘事中來,很有意思,毛姆似解剖刀般的筆鋒將一個偉大又讓人討厭的作家表現(xiàn)的極具魅力。讓人不得不承認這畫家的偉大,又不得不讓人感覺他真實不懂人情世故,惹人討厭。
這部書的名字,月亮與六便士,很多人覺得是想對于理想與現(xiàn)實,我覺得這是一個很貼切的理解,明亮的月亮象征著大家都在追求的高遠的理想,而六便士,地上的六便士,是最小面額的銀幣,也很圓滿,掉在腳邊也是無人注意,但仍然是平常人生活的必須,是卑微的,有些人生活得目標是最求六便士,有些人的生活是為了最求遙遠的月亮。
在書中,查爾斯扔掉了身上已經(jīng)賺到的.便士,追尋著那心中的月亮,雖然貧窮,被捉弄,被嘲笑,不被任何人理解,但仍然忍受著痛苦,也享受著之中不為外人道的快樂。我們會尊敬這樣的人,這樣的人是理想化的,是偉大的。但是反過來想想,這樣的人如果是朋友,是家人,又是又會覺得很讓人無奈,讓人感到厭煩。這也就是作為人的兩面性吧,在現(xiàn)實與理想間掙扎、權(quán)衡。
每個人都希望可以追求著那閃閃發(fā)光的理想——終日仰望著月亮,但大部分人也在乎腳邊的六便士,人們都得為了生存而生存,也去為了最卑微的事物去爭斗。在馬洛斯金字塔中,人必須在滿足了最基本的生存需求,例如:吃飯、性欲、住房等等之后,才可能有想到理想——即自我實現(xiàn)的可能。
書中跟作者一起上島去看望查爾斯的很多人,大家都忍受不了那里的簡陋和粗鄙,有時候又因為那里的淳樸感到對生活的熱愛。人作為一個復(fù)雜的社會的人,我覺得就應(yīng)該像這樣,可以將那美好與卑微結(jié)合到一起,將理想和現(xiàn)實結(jié)合到一起。偉大的人必然是痛苦的,痛苦的人卻不一定偉大。
查爾斯拒絕他在世界上作為職員,丈夫,或者其他的什么身份,僅僅想要做一名畫家,一名純粹的畫家。很多將人類推上進步道路的人,就是這樣,我們尊敬他們,也依賴他們。但是人類作為社會的人,還是應(yīng)該成為多身份的人,這樣的社會才是穩(wěn)定的。這就是作為社會人的理想與現(xiàn)實的糾結(jié)。
《月亮與六便士》讀書心得15
1、人生那么短,我們應(yīng)該把時間用來自己想做的事上。盡管現(xiàn)實有很多無奈,我們可以學(xué)著做減法,當你不那么貪心,不去跟別人比,你便可以集中自己的精力做自己想做的事。
2、很多時候我們真的沒必要那么在乎別人的看法,也沒必要那么在乎名和利,內(nèi)心的真實和坦然才更重要!皺M看成嶺側(cè)成峰”,同樣一件事,不同的`人會有不同的看法,你不可能讓所有人滿意,無論你做什么都會有人說不好,所以請戒掉討好型人格,多考慮事情本身,多考慮自己最真實的感受,做好當下該做的事情就好。不要為自己做過的事情后悔,也不要為沒到來的將來擔憂,記住此時此地,做最好的自己。
3、人與人的活法是不一樣的,你得承認差異和差距。學(xué)會接納別人的不同,也坦然面對自己的不一樣。
4、偉大是要付出代價的,那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業(yè)中,正是他的執(zhí)著才讓他取得成功,但在生活中,往往表現(xiàn)得固執(zhí)。所以,生活在一個平凡的家庭也挺好的,享受平凡人的幸福也不錯。
5、雖然我能理解,但是我還是不能原諒或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求理想的做法?赡芩漠嬜髂軒Ыo人們很大的精神引領(lǐng)和享受,但是在他妻子毫無過錯的情況下毅然決然地拋棄她們,這實在不是值得提倡的一種做法。
6、月亮與六便士這本書也告訴了我應(yīng)該盡量講真話,這樣才不會陷入人云亦云的怪圈,做事沒那么多瞻前顧后。
7、讀完之后心情有點沉重,為里面人物的命運,也為殘酷的現(xiàn)實生活,不過,生活還在繼續(xù),我們還是要好好過下去。生命那么短,永遠保持心中的美好,盡量做自己想做的事。