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教師假期讀書心得(精選15篇)
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編精心整理的教師假期讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師假期讀書心得1
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的'錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有處方的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本，這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，要知道人無完人，金無足赤，強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如：當你身處一個手指責(zé)別人的時候，剩下的四個手指其實在指責(zé)自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點，通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受等等。
做教育教學(xué)工作近30年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，促進學(xué)生進步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)心靜，保持心理平衡。
教師假期讀書心得2
廣泛的閱讀有助于學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和健全的人格，向往真、善、美，擯棄假、惡、丑;有助于溝通個人與外部世界的聯(lián)系，使學(xué)生認識豐富多彩的世界，獲取信息和知識，拓展視野。快一起來閱讀教師假期讀書心得吧。
通過假期讀書活動使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會各級教育上級部門的方針政策，深刻把握精神實質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、拼棄舊事，與時俱進
拼棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于拼棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的`事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
教師假期讀書心得3
通過假期讀書活動使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會各級教育上級部門的方針政策，深刻把握精神實質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、拼棄舊事，與時俱進 拼棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于拼棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的'工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作 既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！
對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。
對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。
對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識，個人在工作上才會有所所為；教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時俱進，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻！
教師假期讀書心得4
最近，我閱讀了《教師最需要什么》，這本書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個大板塊的69個建議來向我們簡述了作為一名教師需要解決的諸多問題。這本書闡述了教師生命的活力，靈動的激情，人格的魅力，教育的快樂與幸福。對照自身，我也深思，教師最需要什么？那就是一顆對于教育事業(yè)灼熱的心，憑著這一份灼熱，教師自然而然會積極提升自己的人生境界，會樂于奉獻、勤于探索、勇于創(chuàng)新。
我們要做有師德、有責(zé)任心的教師。陶行知說：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的灼熱心靈中，產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力，對學(xué)生要有吸引力，要感染學(xué)生如春風(fēng)化雨潤物細無聲。教師的魅力不僅僅來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的姿態(tài)，更來自內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露，來自教師的優(yōu)良人品，來自教師的善良與關(guān)愛，來自教師的寬容與公正，來自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學(xué)生，教師必須做到言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，教師的一份關(guān)心與愛護，一個會心的微笑，學(xué)生都會感到那是一份無比的關(guān)懷。當我面對學(xué)生時，盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進步，然后真誠地去贊賞他們，激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。教師要善待學(xué)生，耐心對待學(xué)生學(xué)習(xí)過程的偏差，堅持循循善誘，努力克制急躁情緒，誨人不倦。在任何場合還要學(xué)會控制自己的情緒，有時在矛盾激化的場合要沉著，有自制能力，有控制和調(diào)控教學(xué)中突發(fā)事件的能力。當你準備批評你的學(xué)生時，你要學(xué)會控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了你的言行。此外，對學(xué)生應(yīng)該有寬容之心，在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為教師我們一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生，給他們改正的機會。在教學(xué)中多一點表揚，少一點批評；多一點肯定，少一點否定；多一點贊許，少一點挖苦；與其責(zé)罵，不如贊美。
我們要做勤奮的學(xué)習(xí)型教師。要認認真真做好每一件事，哪怕是一件小事，要讓每一件事都不留尾巴，盡量做到每一件小事都完美。把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。課前備好課，認真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，了解學(xué)生原有的知識水平，考慮教法。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，同時激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負擔(dān)。還要不斷追求自己的專業(yè)進步，不斷樹立危機意識，對自己的人生不留遺憾。要能靜下心來教書，靜下心來育人，靜下心來做學(xué)問。認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，多聽課，聽課中多注意他人的教學(xué)藝術(shù)、教材處理辦法、知識點的引入辦法，如何與學(xué)生溝通的藝術(shù)等，特別要向有經(jīng)驗的`教師學(xué)習(xí)，此外要經(jīng)常反思，可以及時記錄下教學(xué)中的一些事件、經(jīng)驗，為改進教學(xué)積累豐富、翔實的第一手材料。一位有魅力的教師，要有包羅萬物的知識，能以淵博的知識培養(yǎng)人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人，所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地吸取營養(yǎng)。
未來社會是終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)化社會，學(xué)習(xí)已成為最重要的人生權(quán)利。一個人要想不被社會淘汰，要想自己活得有尊嚴、有價值，實現(xiàn)個人的人生理想和積極的人生目標就必須不斷地進行自我認識、自我調(diào)試、自我學(xué)習(xí)，以更積極的方式生存和發(fā)展。有一位教育家這樣斷言，作為教師你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師必須成為學(xué)習(xí)者。作一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以創(chuàng)新的眼光觀察和指導(dǎo)整個教育過程。
讀了這本書，對我的觸動很大，我覺得我們教育工作者不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時間學(xué)習(xí)，騰出時間反思、總結(jié)，多看書，多動筆。同時，我們要學(xué)會享受讀書的樂趣，讀書在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂趣，而使讀書成了負擔(dān)。只有享受到了讀書的快樂，我們才會主動去讀書。會像一�？释砷L的種子一樣，努力的在書中吸取知識的營養(yǎng)，雖然不能說，讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂，但卻可以說，讀書改變了我們的生活，會使自己的生活更加充實，有意義。一本好的書，在生命中的某個時刻，能夠敲開你的心靈，并激勵你去嘗試認為不可能的事情，為了自己的夢想而努力奮斗。今后，我將多讀書，讀好書，進一步提升自己的綜合素質(zhì)，把工作做的更出色。
教師假期讀書心得5
也許我是一個平凡的老師，但我不想成為一個平庸的人，更不想成為一個平庸的老師。我希望到了退休的時候，我依然還是一個受學(xué)生歡迎的老師，只因為，我依然還是在用當初的心認識孩子尊重孩子喜愛孩子�？突凇度诵缘娜觞c》里講了如何使人喜歡你。第一條就是要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)懷他人，其實也就是說要使人喜歡你，首先你要喜歡別人。對老師來說，首要你要喜歡學(xué)生。學(xué)生總是經(jīng)常犯錯的，而我們有時候太容易糾結(jié)于學(xué)生的錯誤，動輒批評責(zé)罵，其實換個角度，也會發(fā)現(xiàn)不少驚喜。他們在課堂偷偷地做些小動作，然后被我發(fā)現(xiàn)時很可愛地沖我笑著;他們有時用方言叫著我老師，那種聲調(diào)很美，有種說不出的感覺;他們看到我檢查作業(yè)時，不自覺的會翻開作業(yè)檢查……如此的調(diào)皮與純真，怎能不叫人喜歡呢?我繼續(xù)著做一個好老師的愿望：敬業(yè)、上進、虛心、博愛、充滿活力，幾十年如一日的堅守，平凡、平靜、平常。
還有一件值得用最初的心對待的事，就是讀書。我既喜歡讀卡耐基的勵志教育，喝各種各樣的“雞湯”;也喜歡讀克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》，尋找愛的真諦。讀書能讓我的心無限開闊，給了我無限的想象空間，心靈也在適當?shù)钠鯔C得到他的引領(lǐng)和開發(fā)。海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進取的'學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說：勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。老師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。 讓我們用最初的心做著永遠的事吧，既然遠擇了與學(xué)生為伴，就必須永葆青春的活力，用永遠的心做最初的事。
教師假期讀書心得6
世間之書多矣，有些書讀后如雁過無痕，在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪，雖有一時的蕩漾之美，可終究輕拂而過，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書，教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗到醉后的清醒：醉是因為書中的文字像美酒一般，讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因為文字背后所蘊含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀，在他看來一個氣象萬千的讀書人，不拘泥于個人習(xí)見，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善于吞吐吸納，如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書，則如同走進一個氣象萬千的生命，領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書沒有意義
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴，沒有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬，他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》，代表著外表堅硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優(yōu)雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤而不圓滑，正如徐飛老師所獨具的文風(fēng)特點：安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時應(yīng)伴隨思考，反觀生活。本書中，四大思考貫穿始終：對經(jīng)典的思考，對閱讀本身的思考，對人生的思考以及對教育的思考。
對經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷，這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程，通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗，在讀書中學(xué)會讀書，自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見越來越好的自己。對于人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這里的成全是對讀書人的期許，是對人生的釋然，人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考，書中的思考不僅包括對語文學(xué)科的思考，還有對教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會伴隨思考，大多寫成讀書筆記，近幾年，他單發(fā)表的讀書筆記就達二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們：未經(jīng)思考的讀書沒有意義。
讀書本身就是最好的獎賞
徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段：第一階段，浪漫滿足興趣;第二階段，現(xiàn)實應(yīng)對工作;第三階段，綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的`浪漫與功利，才能到達第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對現(xiàn)象的思考，而是抽象于自身的意識世界，反復(fù)咀嚼，將書中有價值的東西吸納，內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當讀書超越功利層面到達審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實際上，功利式閱讀在短時間內(nèi)或許見效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會逐漸讓讀書成為一種負擔(dān)，將思維僵化于單獨的場域內(nèi)，難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書，為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進了自己的生命里，他提倡，為學(xué)生讀書，讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點：好教育就應(yīng)該極大地促進個人和集體的幸福。往深處說，為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè)，因為教師在閱讀時將職業(yè)角色與自我人格合二為一，讀書的過程是個人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為，它本就存在于教師本職工作的范疇，是教師實現(xiàn)自我的必然過程。從這個意義上說，徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。
英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最后審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時，他轉(zhuǎn)過身來，不無歆羨地對彼得說：瞧，這些人不需要獎賞。我們這里沒什么東西可以給他們，他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎賞，因為讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點，在徐老師的這本書里也會有最好的呼應(yīng)。
讀書貴在轉(zhuǎn)化
一個真正的讀書人，一個十足的讀書人，這是高萬祥先生對徐飛老師的評價。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛，恰如呼吸，它一定會聯(lián)結(jié)著心肺，呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時，徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道，跳出書本的視野，與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己，是從價值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學(xué)會讀書，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光，體現(xiàn)出學(xué)科特點，介紹了語文學(xué)科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆，來一次思想的遠行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆，心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書隨筆，且教且讀是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示范，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個比喻讀書如蠶。讀過幾本書，真不值得拿來說事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個純粹的讀書人，但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實用主義的讀書取向，但他不會功利世俗。
柏拉圖說：思維，是靈魂的自我談話。而我認為，讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書，教師的第一修煉》這本書，我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的，我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。
教師假期讀書心得7
曾在一個時間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭：圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實質(zhì)進行了一個深入的探討，全面地、和諧地發(fā)展個性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個中心去研究的，一個學(xué)生一方面要掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)性知識，還要在某一門學(xué)科上有突出的興趣和特長以凸顯其才能、尊嚴、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動力，從而以個性的色彩加入到所在的集體中。卡婭也說：父親更注重對孩子的情感教育，讓孩子自己去體驗交往、尊敬、同情、快樂、愛等情緒、情感的教育，讓他們在多樣的生活中去體驗，從而形成自我獨立判斷和選擇的能力。
是的，通讀《給教師的一百條建議》書，不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動手制作的尤爾柯，還是對一切事情都無所謂的巴維爾，都是在教師的熏陶、感召下，由對一樣事情感興趣，慢慢地從自己“心愛”的活動中成長起來，而變?yōu)橐粋�積極身上、富有朝氣的.少年。更有他筆下成功少年的例子：柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造；安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機；維克托設(shè)計的送肥料的載重汽車；等等這些都是孩子個性發(fā)展成功的案例。
其實我們在教學(xué)中也以不同方式，不同方面地感受到孩子的個性差異，也以自己的理解和操作方式進行了因材施教，因人而異地進行了教育和引導(dǎo)，只是總的來說，沒有向蘇氏這樣的到位，原因還是指導(dǎo)思想的問題，更是因為教育細節(jié)沒有到位的原因。
通讀本書，受益極大，認識到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下，將會更加地走進學(xué)生的心靈和精神世界，擴大自己的知識量，盡量使自己在教學(xué)過程中做得更精細一些；將教育過程中規(guī)律性的東西更適時地把握和遵循，會越來越好地駕馭自己的教育教學(xué)過程，賦予自己‘教師’歷史的最大意義。
教師假期讀書心得8
教師的快樂，來自學(xué)生；教師的崇高，來自學(xué)生，教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的.，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！庇纱丝磥�，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！教師的成功，來自學(xué)生。要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
教師假期讀書心得9
《愿你與這世界溫暖相擁》，拿到畢淑敏的這本最新力作的時候，心里暖暖的，這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實而溫暖，卻讓人看到了生命的本真，給人生活以信念。
一個人將全部身心安置在最好的狀態(tài)，才能變成一縷柔紗，與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書中，畢淑敏親切的文字中蘊含著光明與力量，讓身處浮躁社會里的每一個人靜靜地去思索人生。
青春、愛情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行，畢淑敏在書中從多個角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟，讓每一個人聆聽生命的真諦。
畢淑敏分享了一些生命感悟，以及與世界相處的態(tài)度，帶著一種對生命的善意和真誠，如涓涓暖流滲透人心，讓我們的內(nèi)心安寧、平和。在這個喧囂而浮華的世界里，我們需要這樣一種柔軟的文字，我們的'內(nèi)心渴望這樣一種堅強的支撐。例如在《切開憂郁的洋蔥》中，寫我們不要否認我們的憂郁，憂郁會使我們成長。我們都認識憂郁，每一個人，在一生的某個時刻，都曾和憂郁狹路相逢。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)達，憂郁更成了傳染的通病。、憂郁幾乎是人類這種渺小的動物面對宇宙蒼穹時，與生俱來的恐懼，所以我們根本無法從根本上消除憂郁。我相信凡是有人類生存的日子，我們都要和憂郁為朋，雖然我們不喜歡，但是我們必須學(xué)會與憂郁為舞。
又如《提醒幸�！分�，提到享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當幸福即將來臨的時刻需要時刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會感官的享樂，人無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠，訴說著對生命深刻的感悟，對生活深深的熱愛。
畢淑敏把溫暖的作品送給每個經(jīng)歷過生活粗暴對待的人，書中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會與生活握手言和，用柔軟的內(nèi)心面對這個千瘡百孔的世界，這樣我們才會以一顆淡然的心面對生活，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美好。愿我們都能好好地愛自己，愛生活，珍惜擁有，與世界溫暖相擁。
讀《于永正:一輩子做個讀書人》有感
他越來越覺得，閱讀不僅開闊了自己的視野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。
要學(xué)我的話，多練基本功，比如，寫一筆好字，會朗讀，善于鉆研教材，寫一手好文章。語文教學(xué)說到底取決于教師的語文素養(yǎng)，一個語文素養(yǎng)高的教師怎么教都能教好。
談及自己的閱讀方法，于永正表示，他是思考型的閱讀者，讀書時喜歡把自己擺進書中，把自己從事的工作擺進書中，用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報愛琢磨，備課愛琢磨，上完了課愛琢磨，聽別人講話愛琢磨，聽別人上課也愛琢磨，有時真是思的食不甘味、臥不安席。但是，琢磨，出智慧;琢磨，出思想。
讀了第一篇《于永正一輩子做個讀書人》收獲很大。
首先我看書也很多，但不注意選擇和思考，也缺少積累，關(guān)鍵是缺少思考，所以不會把別人的東西變成自己的東西，只有變成自己的，用起來才得心應(yīng)手，就像是你聽別人的課覺得很好，你用他的課件和教案去上，卻怎么也上不出人家的效果。這就是個人的基本功很重要，只有變成自己的才能用，所以平時要注意個人的積累。
其次是要注意讀書的方法，要不動筆墨不讀書，讀后和同事交流，學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用，我們很多人讀書是讀書，上課是上課，學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上，有的用完了也就用完了，不注意積累與提高，所以過后也就忘了，所以堅持學(xué)以致用很重要。
第三，于老師提到一個人不喜歡藝術(shù)，就缺少靈氣。聯(lián)想到現(xiàn)在的學(xué)校的藝術(shù)課堂，很多學(xué)校都變成了主科，就是開設(shè)的也大多不認真的去上，這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關(guān)閉了，接受不到高雅的藝術(shù)的教育，卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西，所以不僅沒有靈氣，反而變得很污濁了。
第四，于老師關(guān)于讀書的作用的描述非常到位：書是養(yǎng)人的。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚，要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說了這樣一句話：人人治人，國雖治必亂;人人治己，國雖亂必治。說的真好，讀書確實可以逸養(yǎng)人的性情，讀完一篇好文章確實神清氣爽的，就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身，可真正能聽進去的學(xué)生卻很少，那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話聽進去，而不是每天講大道理，不管別人接不接受，還要看教的效果。
教師假期讀書心得10
《成為有思想的教師》這本書上大學(xué)的時候哲學(xué)老師給我們推薦過，那時候也只是因為肖川這個人在我們的課堂上被提及，老師順便給我們介紹了一下他的著作，一直都是這樣覺得，雖一直想著什么時候有時間拜讀一下，可為這本書一直找不出時間，但當這本書放在自己的桌上被讀完的時候，便覺得相見恨晚，所幸，我還是有幸拜讀這本《成為有思想的教師》，讓作為老師的我少了些許遺憾。
怎樣成為有思想的教師？這是我拿起這本書的時候想到的第一個問題。書上是直接給我答案嗎？或者，通過自己的概括能找出答案嗎？顯然不是！本書分為七章，依次為：理想的教育、受過教育的人、教師與知識分子、師生之間、讀書 作文 修身、快樂的工作、詩意的生活。每一章節(jié)的文章不多，多為一些大師的作品，但是每一篇大師的作品后面都有肖川教授的經(jīng)典品悟，這就是精華，讓我從書中找到了答案，怎樣成為有思想的教師的`答案。
要想成為一個有思想的教師，關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情�！皼]有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。 真情是教師專業(yè)成長中博愛的體現(xiàn)，也是高品質(zhì)教育必然的最高要求。肖川教授獨具匠心地引領(lǐng)我們重新面對教育中的愛。龍應(yīng)臺女士在《孩子，你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結(jié)扎好一個完整的蝴蝶結(jié)后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請你多給孩子點兒時間和耐心，學(xué)會等待和寬容后定能感動他們。相信你的孩子也會因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂，這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在，缺少了這些，我們的教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程，但光有這些還遠遠不夠，對教育的追求還必須充滿真情，必須充滿仁愛之心，沒有真情，沒有對教育的執(zhí)著追求，那就只能是一種敷衍和應(yīng)付了。有了愛，今日的教育就會有金燦燦的陽光，有了愛，孩子們的明天就會變得更美好，有了愛，孩子們的生活就會變得更充實。
通讀了此書，對我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書，讀好書。我深深的體會到了，書是生命的源泉！我深刻的認識到自己在教育教學(xué)中所存在的問題和不足，在今后的工作中我會通過多讀書，來提高自己的業(yè)務(wù)水平。
教師假期讀書心得11
教師的個性強有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)
寫在前面
所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道�？芍�，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下五心： 淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進取心。我認為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學(xué)生。獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的.人格力量來陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕 、新而不怪 、雕而不俗、剛而不犟 、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對繁復(fù)的工作，面對那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時刻相信：
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會耐心，學(xué)會等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會，慢慢領(lǐng)悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學(xué)生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風(fēng)走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實!
教師假期讀書心得12
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實際。以孩子的實際行為與感覺為切入點的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言，他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會實踐中的親身體驗，他們往往是在實際生活的體驗中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長而認識到道德價值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進行德育教育呢？結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點。
理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人�；蛟S有些老師認為，小學(xué)生犯了錯，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實，這樣的想法是錯誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重，就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個教師，要注意對班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級后進生少，就是因為良好的環(huán)境促進了后進生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
反觀目前我國的教育狀況，對照作者提出的教育理念，我的感覺是：傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足：
首先，傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡至繁，但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點。就拿道德規(guī)范或知識學(xué)習(xí)來說，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動區(qū)域和與外界有效交流量較小時，直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的'道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當兒童成長到一定年齡，邏輯思維開始發(fā)達，人際交往頻繁，對外界社會交流和了解增多，單純地進行灌輸，容易使他們對所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實的矛盾感到迷惑不解，導(dǎo)致其道德價值觀的混亂，進而則會感到成人社會的虛偽，并對學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感�？梢哉f，學(xué)生中出現(xiàn)對德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關(guān)系�？傊赖陆逃粦�(yīng)僅僅在內(nèi)容上，也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學(xué)生一個樣的德育方式方法，必然勞而無功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時代特征。社會存在決定社會意識，每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法，若全盤照搬，對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個階段或時期有效而在另一個階段或另一個時期又不那么有效的現(xiàn)象。當今的社會新事物層出不窮，當代的青少年活潑好動、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時空距離較遠的內(nèi)容，對他們作用自然十分有限。無論是哪一個年級的學(xué)生，如果進行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥，缺乏生動性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內(nèi)化過程，學(xué)生的道德認知過于感性化而理性程度不足。對中小學(xué)生采取帶有一定強制性的方法來進行道德行為準則的養(yǎng)成教育，對他們的言行舉止符合社會文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學(xué)生自身的積極思維與情感體驗使之內(nèi)化，他們對道德規(guī)范和行為準則的認識和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因為他律必然是有時空條件限制的，當學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中，不少人就可能會有不道德的言行。
教師假期讀書心得13
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢？這就是當前的學(xué)生出給老師的考卷！當前社會給與老師的要求。
盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油！但我認為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的`錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強制要求下（他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去）這個學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的常客，因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進步。
另外一個學(xué)生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結(jié)巴，因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天。看著旁邊的同學(xué)這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎？并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因為討厭你。一個教師，只有當他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
教師假期讀書心得14
我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時候及時給我以幫助，讓我布滿信心…
書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話："請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。"這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。
實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。我感覺我們在教學(xué)上還做的遠遠不夠，作位教師一定把愛心放在第一，對學(xué)生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感，當學(xué)生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象布滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們熟悉到問題的根源，奮起直追，最終他們也會成為生活和學(xué)習(xí)的強者。愛孩子，就必須善于走進孩子的情感世界，就必須把自己當作幼兒的`朋友，去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像場"及時雨"，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
教師假期讀書心得15
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的'生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃�，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼�！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以“教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分數(shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數(shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。這個問題值得探討和研究。
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