朝花夕拾讀書(shū)心得(15篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編收集整理的朝花夕拾讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
朝花夕拾讀書(shū)心得1
暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文——《朝花夕拾》，在不知不覺(jué)中，就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友，一個(gè)似曾相識(shí)的老友。
《朝花夕拾》，聽(tīng)名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué)�！俺ā�，“夕拾”，分開(kāi)來(lái)讀，“朝”對(duì)“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來(lái)，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫(xiě)的是年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫(xiě)出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對(duì)其表面有所感觸，細(xì)讀品味，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺(jué)，給人留下的'印象總是深刻的。百草園是魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣給朱文公的后代了，但這可是小時(shí)候的樂(lè)園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活。
三味書(shū)屋，聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是學(xué)習(xí)的書(shū)塾。印象深刻的是那教書(shū)先生，嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說(shuō)得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。三味書(shū)屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書(shū)先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得，誰(shuí)呢?長(zhǎng)媽媽。到現(xiàn)在我還記得她說(shuō)的美女蛇，那是一個(gè)神奇的故事，這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢?
說(shuō)起長(zhǎng)媽媽，又不得不提那本《山海經(jīng)》了，它可是的寶書(shū)。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買來(lái)書(shū)?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)真摯的愛(ài)。
讀了這本書(shū)，我才真正的明白了，為什么人們稱魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也暗寫(xiě)了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量——一種能夠傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
朝花夕拾讀書(shū)心得2
讀完了《朝花夕拾》這本書(shū)，我感受到了書(shū)中的豐富的思想內(nèi)容。魯迅先生著重描寫(xiě)了自己對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友誠(chéng)摯的懷念，真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種，一共有10篇，每一篇都生動(dòng)的反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的一角。
通過(guò)本書(shū)中，我們認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)，還有魯迅的父親。長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她樸實(shí)、善良、勤勞,對(duì)幼時(shí)的魯迅產(chǎn)生了很大影響。藤野先生是一位日本的醫(yī)學(xué)教授，他平等待人、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、和藹可親，樸素而又偉大，這種人格令作者和讀者們對(duì)他肅然起敬。范愛(ài)農(nóng)是一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，可是像他這樣的人沒(méi)有辦法在當(dāng)時(shí)的那種黑暗社會(huì)中立足，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，他有些懦弱，從書(shū)中,我們也能體會(huì)到他內(nèi)心的痛苦和悲涼。魯迅的父親對(duì)魯迅很嚴(yán)厲，希望他將來(lái)能夠有所作為，對(duì)魯迅又是那么的慈愛(ài)，我們也可以感受到魯迅對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)??
小說(shuō)也有很明顯的藝術(shù)特色。作者將記敘、描寫(xiě)、抒情和議論結(jié)合在一起，充滿了詩(shī)意；當(dāng)作者從記憶中“抄”出來(lái)回憶的故事的時(shí)候，也以大人的`角度對(duì)故事做了評(píng)論；寫(xiě)的時(shí)候都是選取了生活中的細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人的時(shí)候，也都運(yùn)用修辭手法，使人物的性格特征變得明顯，寫(xiě)出了人物的神韻；作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)多用“雙關(guān)”；在文中也處處能看見(jiàn)對(duì)比的手法，使截然不同的兩種情感形成了鮮明的對(duì)比。
讀完了全文，我又回想起自己幼時(shí)的生活，與作者有相同的、也有不同的，在幼時(shí)，我們都是懵懵懂懂，什么都不了解，對(duì)那時(shí)的記憶也好像都是那么的模糊，但是也都感覺(jué)到幸福、快樂(lè)。沒(méi)錯(cuò)，童年是一生中很精彩的，值得我們?nèi)セ匚丁?/p>
朝花夕拾讀書(shū)心得3
從前對(duì)《朝花夕拾》的認(rèn)識(shí)，僅僅停留于是魯迅先生寫(xiě)的書(shū)而已。當(dāng)在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)屋》的課文后，才真正了解了當(dāng)時(shí)寫(xiě)文人的情感。
聽(tīng)說(shuō)書(shū)名的由來(lái)還有一段小插曲，魯迅先生原給此書(shū)取名為《舊事重提》，而后經(jīng)斟酌才改為《朝花夕拾》。書(shū)名就頗有特點(diǎn)，不但增添了美感，還不禁使人想起自我的`往事。
此書(shū)簡(jiǎn)要概括了十個(gè)作者少時(shí)的深刻經(jīng)歷，從《狗·貓·鼠》自我對(duì)事物的好惡開(kāi)始，逐漸成長(zhǎng)到《從百草園到三味書(shū)屋》，期間趣味橫生的事件層出不窮，作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表現(xiàn)了自我的情感，也反映了封建社會(huì)的種種陋習(xí)。作者對(duì)周圍人物的看法隨著年齡而發(fā)生改變，更加鮮明的表現(xiàn)了封建時(shí)期等級(jí)制度壓迫下，不一樣年齡段人們的感觸。
此書(shū)表現(xiàn)了魯迅對(duì)童真時(shí)期的向往，還有人們幼時(shí)純粹的友誼。當(dāng)作者過(guò)了經(jīng)年之后再來(lái)回憶，更能體現(xiàn)十幾年間的見(jiàn)聞改觀。作者在此書(shū)中描述了一種冷漠、古板、勢(shì)利的人際關(guān)系，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，批判對(duì)封建社會(huì)的陋習(xí)。
朝花夕拾讀書(shū)心得4
《朝花夕拾》是文學(xué)巨匠魯迅寫(xiě)的一本小說(shuō)，這跟書(shū)主要由《小引》《五猖會(huì)》《無(wú)�！贰逗笥洝返仁畮撞糠纸M成。
魯迅，原名周樹(shù)人，曾字豫山，后改豫才。曾留學(xué)日本仙臺(tái)醫(yī)科專門(mén)學(xué)校。他是浙江紹興人，1881年9月25日出生，是中國(guó)近代著名文學(xué)家、思想家、革命家。毛主席曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)魯迅：魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)《朝花夕拾》中幾部分內(nèi)容所寫(xiě)出的感悟：
《五猖會(huì)》寫(xiě)出了魯迅對(duì)舊的教育制度和舊的教學(xué)方法的抨擊。
《無(wú)�！穼�(xiě)出了描繪迷信傳說(shuō)的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時(shí)自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。
《瑣記》寫(xiě)出了魯迅沖破封建束縛，追求新的知識(shí)，離家出去的故事。
讀完了《朝花夕拾》，不僅讓我了解了中國(guó)封建社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，也讓我懂得了很多做人的`道理。魯迅不僅是一個(gè)作家，也是中國(guó)文化的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，他所寫(xiě)的每一本書(shū)，都有很多的人生道理。
這就是文學(xué)巨匠魯迅先生所寫(xiě)的《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀書(shū)心得5
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不斷從字里行間中流露出來(lái)的那份天真燦漫的情感，面前不禁呈現(xiàn)了一幅幅令人向往的天然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回想的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，憧憬自由的童真童趣。我好像看到了幼年的.魯迅，趁大人不留神，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，固然有壽先生的嚴(yán)格教導(dǎo)，卻仍耐不外學(xué)生們心中的孩子氣。
所有感觸都是那么呆頭呆腦，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共識(shí)吧，因此我才會(huì)那樣愛(ài)好，尤其是作者以一個(gè)孩子的目光看世界，讀起來(lái)讓人覺(jué)得異樣的親切，充斥豪情。
我家眷于郊區(qū)，鄰近有一大片的原野，小時(shí)侯，總?cè)ツ抢锵硎苤鴾仂愕年?yáng)光，秋日里的習(xí)習(xí)大風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我陶醉在大天然的懷抱之中。我跟搭檔都在為本人的前途盡力著，努力得讀書(shū)，因而，也不能在沉醉在兒時(shí)的無(wú)邪渙散中了，少了多少分親熱，少了幾分自在，也少了幾分對(duì)大做作的酷愛(ài)。
童年已匆匆遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，領(lǐng)會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，休會(huì)一下那時(shí)魯迅的美妙童年。
朝花夕拾讀書(shū)心得6
魯迅的《朝花夕拾》有內(nèi)涵，又意味深長(zhǎng)。我看到了阿長(zhǎng)對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)，也看到了她的封建和無(wú)知；我看到了美麗的`百草園，里面有各種各樣的植物和動(dòng)物，也看到了當(dāng)“我”從樂(lè)園搬到三味書(shū)屋后，“我”依舊能自己找樂(lè)子，能繼續(xù)充滿能量。
朝花夕拾讀書(shū)心得7
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話，在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使大叫父親，卻遺留給的“過(guò)錯(cuò)”。感人的肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲，看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的`仇敵是苦，阿長(zhǎng)，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國(guó)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過(guò)的《朝花夕拾》。辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對(duì)千天指”，凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道，樸實(shí)感人的散文就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過(guò)的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾讀書(shū)心得8
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書(shū)，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來(lái)并不是僅有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì)，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他期望經(jīng)過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們期望讓周圍的人都能清醒然后一齊逃出去，可周圍的人卻怎樣也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì)過(guò)去，在那樣的時(shí)代會(huì)寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣，但我們必須有信念。信念是你能夠一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西。能夠想象一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不明白自我前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的'。你沒(méi)有自我堅(jiān)信不移的東西，沒(méi)有了指路標(biāo)，你必然會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自我的生命，反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人，也許僅有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫?jiān)持著，這也許就是對(duì)生命的渴望，這就是信念。難道必須要等到那種時(shí)候，人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然，信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。期望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
朝花夕拾讀書(shū)心得9
風(fēng)，從窗前的花圃吹來(lái)，你伏案窗前，看著搖曳在和曦中的半畝花田，你細(xì)數(shù)花名，透過(guò)每一株花的緋紅，你憶起一樁樁昔日旖旎。風(fēng)，緊握著旖旎，撲進(jìn)你的筆觸，撲進(jìn)白紙上的點(diǎn)點(diǎn)墨痕，發(fā)酵著——《朝花夕拾》款款而來(lái)。
被旖旎浸潤(rùn)的《朝花夕拾》，不是窗前的苦思冥想，是源于生活的藝術(shù)真實(shí)。
他用最溫情樸實(shí)的字句描繪兒時(shí)的生活與求學(xué)經(jīng)歷，兩言三語(yǔ)即道破主題，表達(dá)對(duì)無(wú)憂的童年的深深緬懷與對(duì)黑暗、腐朽的封建社會(huì)的教育制度的無(wú)情揭露。
秋天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
在春天的花圃中，偶遇一朵霞粉的清香，令我輾轉(zhuǎn)難忘——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)，她是魯迅小時(shí)的保姆，開(kāi)始時(shí)“我”十分討厭“長(zhǎng)媽媽”，因?yàn)�，她非常好事，家里�?jīng)常因?yàn)樗膰\嘰喳喳而雞犬不寧；她學(xué)問(wèn)不深，但“禮儀”這方面卻是信手拈來(lái)——大年初一，清早還沒(méi)等睜開(kāi)眼，就被“長(zhǎng)媽媽”拉著說(shuō)：“阿媽，恭喜恭喜！”并且還要“吃一點(diǎn)福橘”，以求一年順?biāo)炱桨玻贿�有“長(zhǎng)媽媽”關(guān)于“長(zhǎng)毛”之類的看法，我就十分“反動(dòng)”；但即使這些是夾雜這封建迷信的無(wú)知，但也無(wú)處不夾雜著對(duì)“我”的愛(ài)，這些都在他為我買的《山海經(jīng)》中噴涌出來(lái)，這使我十分的感動(dòng)，別人不能、不敢做的事而“長(zhǎng)媽媽”卻做到了，不僅僅使我對(duì)他之前的抱怨完全消滅，而且也讓她在我的心中的位置上得到了提升。今后我每天都膩在“長(zhǎng)媽媽”身邊，同他一起看晦澀的字眼，妙趣的插圖，美好的世界。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》在我看來(lái)，無(wú)疑是魯迅先生文筆最細(xì)膩，溫柔，豐滿，最富有人間真情的一篇。
文章通過(guò)記述“我”兒時(shí)與“長(zhǎng)媽媽”相處的幾件事，滿懷誠(chéng)摯的刻畫(huà)出一位淳樸善良的農(nóng)村婦女形象。她雖沒(méi)有文化，甚至粗俗，但她樂(lè)于助人，心思單純善良，有耐心陪伴、聆聽(tīng)孩子，對(duì)美好事物有執(zhí)著追求。溫婉的同時(shí)把無(wú)知的“長(zhǎng)媽媽”與“藏書(shū)無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)房叔祖”相比較，抨擊了名流文人對(duì)青少年的麻木無(wú)情，打擊了反動(dòng)文人。文中的“長(zhǎng)媽媽”無(wú)雖名無(wú)姓，卑微充斥著她的靈魂。但正是這卑微的`長(zhǎng)媽媽，他的身上卻散發(fā)著質(zhì)樸善良的人性光輝，這正是中國(guó)舊社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民的縮影！
魯迅在窗前半畝花田的游酣，絕不是發(fā)思古之幽情，而是為了抨擊現(xiàn)實(shí)，獲取光明！《朝花夕拾》中魯迅看到，并深深地贊譽(yù)了蘊(yùn)藏在“長(zhǎng)媽媽”一般人身上的人性的光輝，正是因?yàn)檫@種偉大的力量的存在，魯迅先生才有動(dòng)力繼續(xù)披荊斬棘，新中國(guó)才有冉冉不息的希望！
這力量就是對(duì)祖國(guó)青年的關(guān)懷！這就是腳踏實(shí)地的“實(shí)做”精神！這就是中華民族“最值得寶貴”的“民魂”！只有他們，中國(guó)才有真進(jìn)步！
朝花夕拾讀書(shū)心得10
魯迅先生的文字，我一向認(rèn)為晦澀難懂，經(jīng)常淺嘗輒止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美。風(fēng)景如畫(huà)的百草園，意趣盎然的五猖令，是魯迅童年生活不可磨滅的一部分，然而，這“美”之中，總摻雜著一些風(fēng)波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令卻無(wú)奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余，更能感受魯迅那顆充滿妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面，是引發(fā)了人們對(duì)人性之美的思考：原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長(zhǎng)媽媽，卻費(fèi)盡心思地買來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數(shù)……可她卻有如此“偉大的神力”，實(shí)屬難能可貴;那位留著八字須，戴著眼鏡的藤野先生，在那個(gè)國(guó)人被隨意欺凌的時(shí)代，卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)�！�，地獄勾魂的使者白無(wú)常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷，卻出現(xiàn)在鐵石心腸的白無(wú)常身上，不禁讓人感到一種溫情。最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》，童年1 / 5的`魯迅看完《二十四孝圖》后，立志要像故事里的孝子一樣報(bào)答父母，這顆無(wú)私的孝心，是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的，是魯迅父親即將逝去時(shí)，魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結(jié)的心理，那一刻，我似乎跨越了百年時(shí)空，感受魯迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀樂(lè)。
魯迅先生，似乎永遠(yuǎn)緊繃著一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的尖銳文字，嚴(yán)肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬間x，取而代之的，是一個(gè)充滿童心、熱愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
朝花夕拾讀書(shū)心得11
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，也是中學(xué)生必讀書(shū)目。我在今天讀完了這本書(shū)，魯迅的作品是很獨(dú)特的。仿佛在講故事一樣，既不遮遮掩掩，又不追求華麗的好詞佳句，卻更能吸引讀者。他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的感情卻展露無(wú)疑。
“朝花夕拾”指早上的花傍晚拾取，晚年的作者回憶往事，也猶如清晨開(kāi)放的花到傍晚才拾取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗，但夕陽(yáng)的`照映卻使它又一種風(fēng)韻。
其中有一篇《無(wú)猖會(huì)》，描寫(xiě)了魯迅兒時(shí)要去看難逢的盛大五猖會(huì)，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親卻命令他背書(shū)“給我背熟，背不出來(lái)，就不準(zhǔn)去看會(huì)。”一盆冷水澆滅了他所有的興趣。待他父親面前“夢(mèng)似的”背完了，大家高高興興的陪她出門(mén)了，魯迅回憶道：“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思�！蔽铱吹竭@些文字都感同身受，佩服魯迅說(shuō)出了孩子在父母豪無(wú)顧忌孩子的心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
《二十四孝圖》中“無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意詐作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言”這是出自于兒意的心理，在《滕理先生》中，藤野先生“小而言之，是為中國(guó)，希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)，大而言之，是為學(xué)術(shù)，希望中國(guó)有新的醫(yī)術(shù)”希望新的醫(yī)術(shù)傳到中國(guó)去”的評(píng)析。今天讀來(lái)，依然精辟卻不失生氣。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。它是魯迅回憶往事的嘉作，以青少時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索，敘述與議論，回憶與感想，抒情與諷刺相結(jié)合，敘寫(xiě)了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)舊勢(shì)力，舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。
魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為“民族魂”，他的作品影響了一代又一代的人。
朝花夕拾讀書(shū)心得12
我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地上，上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無(wú)所謂有的，無(wú)所謂無(wú)的。這如同地上的路，但其實(shí)好像根本就沒(méi)有路似的。但走的人多了，變成了路。
朝花夕拾，一本好書(shū)。帶我走過(guò)了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫(xiě)的一部唯一的回憶散文集，原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來(lái)的“回憶文”。共十篇，前五篇寫(xiě)于北京，后五篇謝于廈門(mén)。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫(huà)面。將往事的畫(huà)面和現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)音，鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書(shū)主要描述了四個(gè)人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長(zhǎng)媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存著樸實(shí)善良的一面，經(jīng)過(guò)對(duì)這個(gè)人物的刻畫(huà)。可反映出作者對(duì)底層勞苦人民的同情和伶愛(ài)。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了，大家自我去書(shū)本里，進(jìn)行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的就是這寫(xiě)作的手法實(shí)在的高啊。在文章中，作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊，充分體現(xiàn)出這篇文的.詩(shī)情畫(huà)意。
如果說(shuō)《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作，那么堪稱是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照的中國(guó)新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典小說(shuō)集了吧。真是一本值得看的好書(shū)啊。
在我們需要知識(shí)的這一年代，可必須要好好讀書(shū)，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！
朝花夕拾讀書(shū)心得13
在《朝花夕拾》一書(shū)中，魯迅先生記錄了他從童年到青春的過(guò)程、經(jīng)歷和一些有趣的事情。我們可以對(duì)它們進(jìn)行分類，比如《五猖獗的會(huì)議》、《從百草園到三味書(shū)店》、《二十四孝圖》、《瑣記》、《藤野先生》，可見(jiàn)魯迅先生對(duì)教育的重視。還有一些魯迅先生認(rèn)為魯迅年輕時(shí)發(fā)生的事情是有意義的。整本書(shū)都在批評(píng)封建制度，真的回應(yīng)了那句話橫眉冷指千夫指，俯首甘為汝子牛。”
竇正航，1943班，寫(xiě)了作者的童年，包括魯迅的`學(xué)習(xí)和生活，魯迅的思想素質(zhì)。這篇文章寫(xiě)了作者對(duì)某些事物的新奇和熱愛(ài)。例如，第一篇文章寫(xiě)了作者對(duì)隱鼠的熱愛(ài)和作者對(duì)貓的仇恨。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)里有悲傷、快樂(lè)和悲傷的事情。這篇文章還多次寫(xiě)了我和長(zhǎng)媽媽的故事，反映了長(zhǎng)媽媽對(duì)我的好意，魯迅是一個(gè)認(rèn)真、誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)任的人。
朝花夕拾讀書(shū)心得14
我讀了魯迅的《朝花夕拾》，體會(huì)了書(shū)中對(duì)封建思想的批判，令我有感而發(fā)。
魯迅舉了許多例子，比如長(zhǎng)媽媽的名字不是因?yàn)樾臻L(zhǎng)，也不是因?yàn)橥獗砗芨撸瑑H僅因?yàn)樯弦粋�(gè)女工身材真的很高大，后來(lái)女工回去了，長(zhǎng)媽媽才來(lái)頂那個(gè)缺，然而大家叫習(xí)慣了，于是她從此成為長(zhǎng)媽媽的。魯迅曾說(shuō)，舊社會(huì)的婦女?dāng)?shù)千年來(lái)沒(méi)有真的做人的地位，她們“連羊都不如”，連姓名都被人遺忘的長(zhǎng)媽媽，不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎？
魯迅在文中更是旁敲側(cè)擊阻止女性穿旗袍的人，女子之前整只準(zhǔn)露臉和手，作文其他一律不準(zhǔn)露，所以很多“文人墨客”認(rèn)為這行為是不守婦道，真是令人嗤之以鼻。
魯迅也批判了一些古怪的規(guī)矩：比如大年初一第一句話一定要說(shuō)“恭喜恭喜”；人死了不能說(shuō)“死掉”，必須說(shuō)“老掉”；生了孩子的屋子里不應(yīng)該走進(jìn)去；翻落在地上米飯必須撿起來(lái)，最好吃下去；曬褲子用的竹竿底下萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……總之，這些古怪的'規(guī)矩繁瑣得很。倘使這些規(guī)矩真有用，那又何來(lái)這么多痛苦和疾病呢？與其相信這些，不如踏踏實(shí)實(shí)自己制造福氣。
魯迅還用長(zhǎng)毛的故事控訴了封建思想，人們相信城外有兵攻的時(shí)候，長(zhǎng)毛就叫他們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái)，再要放就會(huì)炸了�？窗∵@個(gè)想法多么愚不可及，讓人感到十分可笑，可這也恰恰表示那時(shí)的中國(guó)是多么落后，這種無(wú)稽之談也信以為真。舊時(shí)的思想，在魯迅筆下恰成為反諷的文字，《朝花夕拾》將封建思想對(duì)人民的毒害反映得淋漓盡致。
朝花夕拾讀書(shū)心得15
論散文集，有一本是實(shí)在經(jīng)典——《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這本書(shū)中，,作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分有感觸。這篇散文紀(jì)錄了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的`最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世，藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都是在為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想，我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎？在想要放棄時(shí)我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、身邊含辛茹苦的父母,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友，就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀。
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