給教師的建議讀后感合集15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的給教師的建議讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
給教師的建議讀后感1
眾所周知，父母是孩子的第一任老師，教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。
書中談到：我們辦的家長學(xué)校已經(jīng)活動了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長影響的，這也可以促進(jìn)家長的自我教育。家長知道了兒童的摹仿能力很強，就會經(jīng)常檢點自己，以批判的態(tài)度對待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事，而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動，看成是使自身的行為完美起來。
巴金先生也說過“孩子們變好或變壞和他們受到的教育有關(guān)，有句話叫‘先入為主’，所以父母是第一個老師，不能把一切推給學(xué)校。幫助孩子健康地成長，所謂培養(yǎng)、所謂教育，不過是這樣一句話。我們希望子女成龍，首先就要盡父母的職責(zé)�！边@也是我們應(yīng)該做到的。
許多家長抱怨自己的孩子成績不好是 教育不一定是在學(xué)校里的教室里進(jìn)行的，社會上處處是學(xué)校，生活中到處有老師。但是，對孩子來說，家庭是人生的第一站，是人生的第一所學(xué)校。父母便是孩子的第一任老師。
因為父母對孩子的影響，不僅是經(jīng)常的，而且是十分深刻而又牢固的。從一個人接受教育的過程來看，家庭教育是一個人接受最早、時間最長、影響最深的教育。
孩子在父母的關(guān)懷撫愛中逐漸認(rèn)識世界，在父母的行為中潛移默化，接受人格和行為的陶冶，孩子對父母是信賴和尊敬的，父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”作為家長都應(yīng)該牢記這句話。
我國諺語有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃�！备改冈谌粘Ｉ钪信c孩子接觸就是對孩子進(jìn)行無聲的'教育。所以，家長要隨時檢點自己的言行，不該說的話不說，不該做的事不做，言行要一致，不能說是一樣，而做是另一樣，否則孩子會茫然，不知該如何做。家長要處處以身作則，做孩子的良師益友，為孩子樹立良好榜樣，使自己真正能夠勝任“第一任老師”這一光榮任務(wù)。
只要你和孩子在一起，那你就是一個老師，孩子不斷地從你身上吸取知識、吸取營養(yǎng)，父母也需要不斷地充實自己。俗話說：教人一滴水，自己要有一桶水。對自己的孩子更是如此。
父母要努力營造一個健康快樂的家庭人文環(huán)境，讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氣氛中，從而通過言傳身教，培養(yǎng)孩子形成活潑、開朗、勇敢、進(jìn)取的性格，養(yǎng)成良好的獨立意識、社會責(zé)任感和正確的習(xí)慣，樹立關(guān)愛、合作、寬容、創(chuàng)新、感恩的現(xiàn)代意識。這才是培養(yǎng)孩子良好人文素質(zhì)的重中之重。只有這樣，才不會讓家庭教育淹沒學(xué)校教育的成果。
給教師的建議讀后感2
蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，給了我極大的震撼。的確，這些建議使作為教師的我有了更明確的方向，給了我極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的'，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做事情。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財富！
給教師的建議讀后感3
暑假期間，我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書�！捌芬槐竞脮�，如同與一位高尚的人在交談”。蘇霍姆林斯基的文章，猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師的每一條建議談到相關(guān)的問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，讓我感觸頗深，受益匪淺。
后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是一項艱巨的工程，在平時的教學(xué)工作中，更是深刻地體會到這一點，往往花在后進(jìn)生身上的時間最多，但可能效果也是最不顯著的，甚至毫無進(jìn)展，于是我開始懷疑后進(jìn)生是先天因素造成的，教育無濟于事。但讀了這本書后，我真正認(rèn)識到“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理，平時，我對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式，采用多抄寫，多讀的方法�，F(xiàn)在，從蘇霍姆林斯基這里得到啟發(fā)，我們要注重訓(xùn)練后進(jìn)生的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力。這本書洋溢出來的.對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛，讓我受益匪淺�！拔覀兊淖毅懯牵翰灰屓魏我粋�學(xué)生感到他在智力發(fā)展上是不行的，在學(xué)習(xí)上是注定要落伍的�！闭f的何其中肯，“每當(dāng)我想到，在許多學(xué)校里，在教室的最后排，還坐著一些好像被遺棄的落伍生和留級生，他們心情郁悶，性格暴躁，或者對知識毫不動心的情況時，我就不能不感到一種由衷的痛心。我們不能讓這些學(xué)生懷著冷酷的心情，對知識毫無興趣地走出校門！如果一個正常的人沒有在任何一門學(xué)科上取得成績，如果他沒有一門自己喜愛的學(xué)科，那就說明這樣的學(xué)校是很差的�！苯虒W(xué)中，難免會遇到一些成績差、紀(jì)律差的同學(xué)，我們稱之為“后進(jìn)生”。在做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時，作為老師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。
老師要及時發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個后進(jìn)生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認(rèn)識自己。老師還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生中起著重要的作用。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時，當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。給學(xué)生一個微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你……”有了老師的鼓勵，學(xué)生會感到有一股強大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。
讀過書后，我恍然大悟，原來，我在平時的工作中走進(jìn)了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的一座象牙塔，只從知識表層去改善，沒有從學(xué)生的內(nèi)心出發(fā)，用一種平等甚至欣賞的目光去看待學(xué)生，而這也就似乎決定我不可能從根本上轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。我們應(yīng)該用心發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，鼓勵他，贊美他，給他多一點的關(guān)懷，給他多一點的自信，用愛去轉(zhuǎn)化每一位后進(jìn)生。
給教師的建議讀后感4
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部著作寫得真好。有太多的需要借鑒之處。有一點對我影響最大。學(xué)生學(xué)習(xí)具有差異性。為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是因為在學(xué)校生活的最重要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度緣故。我們不妨打個比方：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶水就精疲力竭了而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水，那么這就會損害他的身體，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里去呢!兒童從事腦力勞動所需要的力量，與從事體力勞動是一樣的，也是各不相同的。一個學(xué)生對教材感知、理解、識記得很快，在記憶中保持得長久而牢固;而另一個學(xué)生的腦力勞動進(jìn)行得就完全不同：對教材感知很慢，知識在記憶中保持得不久而且不牢固。雖然到后來(這是很常見的事情)，正是后一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上、在智力上發(fā)展上，比最初學(xué)習(xí)較好的那個學(xué)生取得了大得多的成就。學(xué)習(xí)上的成就，對于一個學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就了。教學(xué)與教育的技巧就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功中的樂趣。能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)要求所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地達(dá)到目標(biāo)。
作者寫得這些內(nèi)容就是闡述了，在教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)是有差異性的，不能一刀切下去。尤其是小學(xué)生是發(fā)展中的.人，是獨立的人，不可能一樣的，有快有慢也是非常正常的。這對我啟發(fā)很大，我作為教育工作者，要樹立正確的教育觀，不能把學(xué)生看做一個模型的產(chǎn)品，我們也不是生產(chǎn)一種型號的產(chǎn)品。在平常的課堂教學(xué)中，我們教師要看到學(xué)生的個性差異性，用不一樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求不同的學(xué)生，每一個學(xué)習(xí)內(nèi)容，要求不同的學(xué)生達(dá)到不同的水平，比如對認(rèn)知快的學(xué)生，就要求既要掌握好，又要在知識的橫向與縱向上達(dá)到發(fā)展。對一些認(rèn)知慢的學(xué)生要求他掌握好基本知識就好了，設(shè)定一定的步驟來逐步發(fā)展。通過學(xué)習(xí)的階梯性達(dá)到比較高的水平，我看到了有的學(xué)生后來的發(fā)展也是非常不錯的，如果有的優(yōu)秀的學(xué)生在非智力因素上出現(xiàn)問題，也會導(dǎo)致學(xué)習(xí)水平的直線下降的。
我們每一位教師要樹立正確的教學(xué)觀與學(xué)生觀，用科學(xué)的眼光與方法去工作，才能在教育教學(xué)工作中收到豐碩的成果，我確信這一點。也希望我們教育同行，能從現(xiàn)在做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，用科學(xué)的教育理念指導(dǎo)自己的教育行為。把自己的教育教學(xué)工作做得更好。為追求與實現(xiàn)自己的教育理想而作出自己的努力。
給教師的建議讀后感5
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》之后感觸頗多，能夠說他的一些教育方法和理念不論是過去還是此刻，都值得我們廣大教師不斷思考。透過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，務(wù)必要有高度的社會職責(zé)感。歌德說：“你要欣賞自我的價值，就得給世界增加價值�！薄氨M力履行你的職責(zé)，那你就會立刻明白你的價值�！甭男新氊�(zé)的標(biāo)準(zhǔn)越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學(xué)生的職責(zé)，才能是好教師。因此，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，務(wù)必從“職責(zé)”兩字做起。對自我應(yīng)盡的職責(zé)認(rèn)識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行職責(zé)中實現(xiàn)自我的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的職責(zé)呢？
一、要身體力行，以身作則
我認(rèn)為要從課堂做起，從小事做起；要求學(xué)生做到的教師自我先要做到，并且要做得更好，這就要求教師務(wù)必學(xué)為人師，身正為范。我一向就是這樣來要求勉勵自我的。
在低年級學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退，或不認(rèn)真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付，或?qū)W(xué)生不管不問，那么這樣的`教師怎樣能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣？怎樣能教書育人？
二、要不斷提高自我的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平
教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平：對所教課程的資料要十分熟悉，從教材、體系到知識點等都務(wù)必了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當(dāng)，重點突出，對學(xué)生的回答能及時做出明確的決定，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自我，不斷地學(xué)習(xí)。其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來講，怎樣教是一個很重要的問題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和用心性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維潛力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們此刻參加的二期課程，在培養(yǎng)潛力，發(fā)展思維的同時，務(wù)必兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思潛力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的職責(zé)心。
三、要關(guān)愛學(xué)生
一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的狀況，從中明白學(xué)生在想什么，需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時地，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
給教師的建議讀后感6
近期，我拜讀了《給教師的100條建議》這本書，作者沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的闊論，但卻說的很真誠實在，可以說是條條經(jīng)典，用來指導(dǎo)我們實際的教學(xué)，具有導(dǎo)向性的作用，對我感觸很深，對指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐受益匪淺。蘇霍姆林斯基可以說是教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育細(xì)心寶庫中的瑰寶，他的教育實踐鼓舞著千百萬教師，他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像。通過讀他的作品，讓我獲益匪淺，特別是在如何批評和表揚學(xué)生方面。
批評和表揚是我們作為老師特別是班主任經(jīng)常用到的'教育手段，大家并不陌生，可如何使批評和表揚更有利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成，正確價值觀的形成卻是我以前沒有思考過的，當(dāng)然也就更談不上實踐了。而蘇霍姆林斯基的做法卻讓我再次感受到了大師的智慧和慈愛并且也看到自己的無知與短視。
如何對學(xué)生進(jìn)行批評教育，蘇霍姆林斯基認(rèn)為譴責(zé)性的語言只有針對具體的學(xué)生時才會發(fā)生效力，要避免因個別學(xué)生的錯誤而對學(xué)生集體進(jìn)行責(zé)備。他認(rèn)為這是一種教育的無知。通過拜讀這本書，我認(rèn)為應(yīng)該對學(xué)生做到溫馨批評。
每一個孩子都有渴望被老師表揚的愿望，同時，也有不愿被老師批評的自尊心，老師要把每一個學(xué)生當(dāng)做自己的孩子，讓學(xué)生們感到溫暖，用心去說服、教育學(xué)生，學(xué)生才會理解老師，愿意接近老師，樂于接受批評，每一個學(xué)生有不同的個性差異，我們要采用不同的教育方式對其進(jìn)行教育，對性格內(nèi)向、敏感度強的學(xué)生，我們可以用不滿的表情或是不滿的體態(tài)語來教育批評。對于性格外向的學(xué)生，我們可以面對面的和學(xué)生們進(jìn)行交流，心平氣和的和學(xué)生們談心，把批評的信息傳遞給他們。
另外，教師還要學(xué)會贊美學(xué)生，蘇霍姆林斯基強調(diào)，對教師來講，真正的教育技巧是使人們做好事而不指望表揚，應(yīng)該教育學(xué)生把做美好的事情看做應(yīng)該的。如果只有表揚才能夠給兒童帶來快樂，那就潛伏著一種危險，這危險就是：引發(fā)學(xué)生的虛榮心，讓他只是為了得到表揚才去做好事。而在沒有人監(jiān)督的情況下，他就會完全表現(xiàn)出另外一種面貌：自私自利，虛偽。我認(rèn)為應(yīng)該對學(xué)生做到適時表揚。
在課堂上，要抓住時機恰如其分的對學(xué)生進(jìn)行表揚，因此，老師對學(xué)生的優(yōu)點要有敏銳的觀察力，尤其對學(xué)困生來說，要抓住亮點及時鼓勵，讓學(xué)生們知道自己每一次的進(jìn)步老師都會看在眼里，老師一直關(guān)注著他們，每一次表揚都要有強化下一次進(jìn)步的作用，老師的表揚要機智，要適度，不能讓學(xué)生們因受到表揚而變得洋洋自得，做到高質(zhì)量的表揚。
總之，表揚要適度，及時，機智；批評要溫馨，充滿愛，表揚要激發(fā)學(xué)生們要求進(jìn)步的心，批評要讓學(xué)生們明白道理。
給教師的建議讀后感7
暑假期間，我拜讀了當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，讀后感觸頗深。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書共談了一百條建議，讀著此書，就好像一位智者站在面前，循循善誘，給我排解煩惱，指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭�，讓我充滿信心……
盡管當(dāng)今的教育形勢比蘇霍姆林斯基所處的年代有了很大變化，但他閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。在讀到“教師的時間從哪里來”這一章節(jié)時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名工作在農(nóng)村教學(xué)一線的小學(xué)教師，我發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是忙著備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、應(yīng)付各種應(yīng)急性工作等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，晚上回到家還要忙著家中瑣碎的'事情。那么教師的時間到底從那里來呢？《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，自己沒有主動擠出時間去讀書和做事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，去花大量的時間在網(wǎng)絡(luò)和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂兀�
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出深刻的反省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
綜上，粗談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實書中還有很多經(jīng)驗值得我去聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財富！
給教師的建議讀后感8
有幸在偶然的機會下，聽了一次吳老師的數(shù)學(xué)課，頓時被吳老師的講課風(fēng)格深深的吸引了，后來便在網(wǎng)上搜了許多吳老師的上課視頻，每節(jié)數(shù)學(xué)課都是風(fēng)趣幽默，笑聲連連，孩子們在游戲中在實踐中就學(xué)會了數(shù)學(xué)，我想這就是專家講課的特別之處吧。讀了這本《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》更是讓我感受頗深。
吳老師書中的許多教育教學(xué)方面的建議都讓我受益匪淺。這本書主要寫了四個方面，第一輯是把教育作為人生幸福的源泉，第二輯是真心與兒童做朋友，第三輯是讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，第四輯是好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學(xué)課。其中我感觸最深的是第二輯真心與兒童做朋友，其實每次聽吳老師的課，就像一個大朋友帶著一群小朋友在玩游戲，吳老師是真心與兒童做朋友，在課堂上用真情交流喚起學(xué)生成長的力量。聽吳老師的課你總會聽到她真誠贊美孩子的聲音，“老師為你精彩的發(fā)言鼓掌！”“你的方法既簡單又巧妙，向你們學(xué)習(xí)！”“你的想法很獨特，很有創(chuàng)意！”“你們的發(fā)現(xiàn)很偉大，很有可能未來的科學(xué)家就在你們中間�！眳抢蠋熅瓦@樣一次次的鼓勵著孩子們，孩子們在期待和鼓勵的目光中，一次次體驗到了數(shù)學(xué)課的快樂。在教學(xué)過程中，我們也會發(fā)現(xiàn)，孩子們都是想要表揚和鼓勵的，發(fā)自內(nèi)心的去贊揚和鼓勵我們的`孩子吧，用真情去喚起學(xué)生成長的力量。
第三輯讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人也讓我感受頗深，教育教學(xué)過程中學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師是引導(dǎo)者，但是在實踐的過程中教師總是迫不及待想把自己知道的都直接傳授給孩子們，忽略了孩子們的主體地位。我們要教給孩子的不僅僅是課本上的數(shù)學(xué)知識，還有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，因此這就要求我們要讓學(xué)習(xí)成為真正學(xué)習(xí)的主人。吳老師提出，讓學(xué)生在動手操作中激活經(jīng)驗，在對比交流中學(xué)會反思，在科學(xué)探索中求真。吳老師的課就真正的讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，整節(jié)課都是孩子們在動手操作，在交流談?wù)�，在互相辯論，就這樣一步步的引導(dǎo)孩子們探究出本節(jié)課的數(shù)學(xué)知識。孩子們在這樣的課堂上，學(xué)會的不僅是數(shù)學(xué)知識，還提高了動手操作能力，語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了孩子的數(shù)學(xué)思維方式，這對以后學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有極大的幫助。所以讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人吧，培養(yǎng)孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力而不僅僅是數(shù)學(xué)知識。
看完了這本《吳老師給小學(xué)數(shù)學(xué)老師的建議》，讓我深深感受到了吳老師數(shù)學(xué)課堂的生命活力以及吳老師對教育的熱愛。讓我意識到身為教師要做一個終身學(xué)習(xí)者，向書本學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，向身邊的老師學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，我會做一個勤學(xué)的教師，在教育路上堅定的行走！
給教師的建議讀后感9
讀了《給青年教師的建議》這本書，我感受到了很多青年教師在從教中會遇到的各種問題，其中讓我印象最深刻的是這樣一句話：要學(xué)會原諒他人，不生自己的氣。在我看來，真的是這樣。在剛開學(xué)的時候，我感覺多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度很好，只有個別學(xué)生喜歡在課上開小差。這個時候，我就會生悶氣，但是有一次，我在和同事交談的時候，同事給了我好的解壓方法，讓我豁然開朗。從此，我對待頑皮的孩子也能多鼓勵他們，而不是跟自己較真，生悶氣。讀完全書，我簡單的說下我的'體會：
一、不要談?wù)搫e人，更不要談?wù)撟约骸?/strong>
有的人喜歡說別人的是非，這點在家里或者小區(qū)里比較常見。當(dāng)然，在學(xué)校里更是如此。我們要想做一位合格的教師，首先，不能在人身后談?wù)撈涫欠�，不管是大事還是小事，這往往能反應(yīng)一個人的優(yōu)良品行。教師要有良好的德行，要以身作則，為人師表。作為一位青年教師，我們更應(yīng)該起到表率的作用，做學(xué)生的榜樣和楷模。
二、學(xué)會控制自己，不將情緒帶進(jìn)課堂。
只要是人都會有自己的喜怒哀樂，但是在不同的場合，我們要注意自己的言談舉止。有的時候，我們會遇到比較棘手的事情，但是一定要以平常心對待，不然就會變成“沖動的魔鬼”。等事情過后，常常又會懊惱不已。
學(xué)生是祖國的花朵，需要我們真心去澆灌。在課堂上學(xué)生的表現(xiàn)我們要以正確的態(tài)度去對待，不能將我們教師的情緒帶到課堂，這樣，時間久了，學(xué)生會變的焦躁不安。這顯然不是我愿意看到的。教師一定要有調(diào)控自己情緒的能力，既能教好學(xué)，也能有一個好的生理體質(zhì)。
還有一點我感覺說的很正確，這句話是這樣說的：尊重老教師，不能太張揚。
我們作為一位青年教師，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而作為老教師，經(jīng)驗豐富，懂得也比我們多。這個時候，我們就需要虛心的請教，特別是禮貌一定要做到。不止在教學(xué)上，老教師的各個方面，往往懂得都比我們青年教師要多。這和他們的自身閱歷有關(guān)。
最后，我想說的是，作為一位年輕的教師，我還有太多需要學(xué)習(xí)的地方，我能做的是上好每節(jié)課，正確的對待學(xué)生，尊重學(xué)生。踏踏實實的工作，對學(xué)生投入百分之百的熱情，學(xué)生在學(xué)校，我就是他們的父母，把每位學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣去愛，我相信，這樣下去，會得到學(xué)生的認(rèn)可。學(xué)生也會真心的喜歡上我這個老師。教師這個行業(yè)，是我一生的事業(yè)，我會認(rèn)真的對待這個行業(yè)，付出自己的真心和恒心，我相信，在不久的將來，我能看到我的學(xué)生變的越來越優(yōu)秀，而我，也變的越來越好！風(fēng)雨同舟，愿我們都能被世界溫柔以待。
給教師的建議讀后感10
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書的第一章中就給我們提出了這樣一個問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”他把出現(xiàn)這個問題的原因歸結(jié)于教師對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。
所以他告誡我們要記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生�！翱梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件”。教師對學(xué)生的教育就需要個別對待，這樣，每個學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。讀了這一條，我們每個教師所想的最多的應(yīng)該就是“因材施教”。
因材施教，是我國古代大教育家孔子通過長期私人講學(xué)的實踐創(chuàng)造出的教學(xué)原則，“因”是依據(jù)、根據(jù)的意思；“材”是人的意思，這里指學(xué)生；“施”是實施、實行；“教”是教育、教誨；合起來說，就是根據(jù)學(xué)生的'實際情況，施行相應(yīng)的教育。蘇霍姆林斯基提出的這條建議和孔子因材施教的教育思想在本質(zhì)上是相通的。而我們教師得到的啟發(fā)是：
第一，要了解自己的教育對象，要深入學(xué)生，細(xì)心觀察，針對學(xué)生的不同特點，有的放矢地進(jìn)行教育和教學(xué)，使教育和教學(xué)盡可能地符合學(xué)生實際，避免盲目性。
第二，對學(xué)生既要有基本的共同的要求，又要善于發(fā)現(xiàn)和注意培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，適應(yīng)個別差異，分層進(jìn)行教育。
我們在教學(xué)實踐中應(yīng)該充分運用“因材施教”的教學(xué)原則：在保證基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時，備課時要周密地考慮每個學(xué)生的不同情況，要盡可能地設(shè)想到不同類學(xué)生可能出現(xiàn)的發(fā)言；設(shè)計作業(yè)時，則應(yīng)該盡量給不同的學(xué)生提出不同思維度的作業(yè)，使每個學(xué)生在作業(yè)中有所收獲和提高。例如，班級中有一部分學(xué)生智力、思維沒有什么問題，但是由于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)很差，導(dǎo)致學(xué)習(xí)后進(jìn)，成績不理想，我就要先花比較多的精力和時間從培養(yǎng)習(xí)慣著手，每天、每課關(guān)注這類學(xué)生，勤督促、勤糾正，使他們逐步形成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣。
盡管許多孩子自控力較差，進(jìn)步不明顯，但是只要在這個過程中取得了哪怕是一丁點的進(jìn)步，也是教育所取得的成功。而還有個別學(xué)生是因為家庭教育中過于放任導(dǎo)致的任性、散漫、學(xué)習(xí)不獨立，我們教師就需要有更多的耐心，多交流溝通，讓孩子逐漸明白學(xué)習(xí)是自己的事情，在集體中生活和學(xué)習(xí)是一件充滿樂趣的事情，這樣才能讓學(xué)生融入集體，養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
每一位學(xué)生都是一個鮮活的個體，只有謹(jǐn)記“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，我們才能個每個學(xué)生有所收獲，得到提高和發(fā)展。
給教師的建議讀后感11
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》。
讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣如此的對待學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的`同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度。久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們。
現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，一切為了學(xué)生。
教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠(yuǎn)；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開一扇門。在今后的工作中我還要繼續(xù)努力提升自己的文化底蘊和素養(yǎng)，也希望自己能夠有機會多閱讀類似這樣的好書，能在教育事業(yè)上取得更大的成功。
給教師的建議讀后感12
讀過這本書后，確實意識到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此談?wù)勛约旱膸c讀書感悟。
當(dāng)讀到“要思考，不要死記！“這一條時，我的感觸很深�，F(xiàn)在的教學(xué)就是這樣，對于學(xué)生所學(xué)的知識，如果學(xué)生記不會或者記會但忘記了，教師就會很生氣，讓他們寫10遍，讀20遍。直到他們會了，教師才會罷休，才會滿意。其實，這樣下去，孩子的興趣、積極性就被抹煞了，隨之學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個好的方法：要思考，不要死記！對于一些難以記住的知識，我們教師要在引導(dǎo)學(xué)生深入思考它們的同時來解釋這些知識的實質(zhì)，使知識活起來。讓他們理解記憶，逐漸成為一個愛思考的人，而不是死記硬背。
其實學(xué)習(xí)是一件很快樂的事，所以我們要想辦法讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識，在學(xué)到知識的同時學(xué)會思考！
“學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的`精心呵護與培養(yǎng)”。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少？可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要從細(xì)小方面入手，不可放過任何一個"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力；同時教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。這對我來說，是一個很大的觸動，平時也想讀點書，但有時總以工作累，家庭瑣事多為由，沒能堅持下去。以后，我要制定一個讀書計劃，多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)。
蘇霍姆林斯基還告訴我們，把困難當(dāng)作機會。的確，工作中存在許多困難，來自于班級的，來自于教學(xué)的，來自于學(xué)生的。讀了這段話我豁然開朗，在困難來臨時抱怨是沒有用的，只有鼓足勇氣，迎面解決才是最積極的心態(tài)。我們每個人也將在解決困難的過程中得到鍛煉，得到發(fā)展。
在今后的工作生活中，還要多閱讀好的書籍，多汲取教育家們的智慧和科學(xué)的教育方法，不斷豐富自己的學(xué)科知識，教育心理學(xué)知識，做好一名教師，一名讓學(xué)生喜歡和對學(xué)生有幫助，能使他們得到最大發(fā)展的老師。
給教師的建議讀后感13
“后進(jìn)生”，有時候我們直接地叫“差生”。有人說“差生”帶有歧視性，說“差生”把學(xué)生貼了標(biāo)簽。難道“后進(jìn)生”不是一種標(biāo)簽嗎？還有許多叫法稱呼這樣的學(xué)生：“個性生”、“潛力生”、“學(xué)困生”等等。其實不管叫什么，教師對這類學(xué)生的認(rèn)識是明確的，就是“差”，就是“后進(jìn)”。李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》告訴我們，“好”與“差”，“先進(jìn)”與“后進(jìn)”，是一種客觀而動態(tài)的存在。我們與其在叫什么上變著花樣地“發(fā)明”稱呼，不如在如何善待、如何轉(zhuǎn)化方面動腦筋。重要的不是怎么叫，而是如何對待這類學(xué)生。所以，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的前提，是教師本人先“轉(zhuǎn)化”自己。要轉(zhuǎn)變自己的眼光。換一種兒童的眼光去看待學(xué)生。也就是站在后進(jìn)生的角度看他，我們的心情也許會不一樣的。你不但會感到這些孩子不但可憐，而且可敬。
例如：后進(jìn)生聽不懂課，可是他們一年四季無論寒風(fēng)凜冽還是烈日炎炎，每天總是準(zhǔn)時（當(dāng)然，有時也遲到，也曠課）到學(xué)校來做一件事，聽他們聽不懂的課。這是什么概念？換做你，你能做到嗎？成人聽一堂枯燥的報告都覺得度日如年，可這些孩子，每天都在教室里受著殘酷的精神折磨——聽他們根本聽不懂的課，一聽就是三年、六年！他容易嗎？這種堅忍不拔的毅力，我們作為老師具備嗎？
第二，后進(jìn)生長期堅持聽他聽不懂的課，他換來的是老師的呵斥，是同學(xué)的嘲笑，是家長的打罵。然而，面對呵斥、嘲笑和打罵，他們從來不氣餒、喪氣，不悲觀絕望，第二天依然背著書包來到學(xué)校走進(jìn)課堂，而且還樂呵呵的，對老師還是有禮貌，對同學(xué)依然友好。這種良好的心理素質(zhì)，如此樂觀豪邁的生活態(tài)度，一般學(xué)生有嗎？
還有后進(jìn)生一般不記恨老師。雖然有時候他也和你頂撞幾句，但事過之后，你也許還在生氣，他卻忘記了，碰見你依然“老師好老師好”叫你叫得甜蜜蜜。經(jīng)常聽老師們說，學(xué)生畢業(yè)之后，能夠經(jīng)常回來看老師的，往往是那些在學(xué)校經(jīng)常被老師罵得狗血噴頭的后進(jìn)生。不管后進(jìn)生在學(xué)校怎么被老師罵，甚至有時候還是被冤枉的'，可這些孩子回母校首先看的，還是當(dāng)年罵他罵得最厲害的班主任。如此寬闊的胸襟，我們有嗎？
李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》，讓我感受到李老師的智慧和情感。李老師真正做到了“將心比心，以心換心”。不管面對何種類型的學(xué)生，作為有責(zé)任心的教育者一定不能放松或放棄自己的責(zé)任，做一點算一點，能挽救一個算一個。不斷提高自己的教育情懷、精神、理念、原則和方法、技巧。讓自己成為一個更優(yōu)秀的教育工作者。
給教師的建議讀后感14
“請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生�！眲傋x這個題目時，對于“抽象”的理解是那么含糊。讀完這一節(jié)，才明白作者用詞的準(zhǔn)確。來看看學(xué)生的定義，“學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類學(xué)�；蚱渌逃龣C構(gòu)中接受教育的有學(xué)籍的人。簡言之，學(xué)生就是在教師的指導(dǎo)下從事學(xué)習(xí)的人，主要指在校的兒童和青少年�！边@個概念描述的就是抽象的學(xué)生。在這個概念里，我們無論在哪個學(xué)校里都能找到這樣的學(xué)生，卻不能在任何一個學(xué)校里找到完全相同的兩個學(xué)生，這個道理就跟世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。我見過兩個孿生兄弟，都在讀三年級，兩個人的長相極其相似，寫出來的字也很相像，說話的聲音語速幾乎也沒有差別，但這兩個孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度卻不一樣，一個勤奮，一個怠惰，勤奮的孩子每次測試成績都比較理想，而怠惰的那個卻只能達(dá)到合格的分?jǐn)?shù)。因為后天教育環(huán)境施加的不同影響，所以兩個孩子就表現(xiàn)出了差異。孿生的都有這么大的差別，那么非孿生的，其差別就可想而知了。所以蘇霍姆林斯基說，沒有也不可能有抽象的學(xué)生。
學(xué)生之間的差異性決定了教育的取向是因材施教，要一把鑰匙開一把鎖。只有因人而異地進(jìn)行教育，才能在每個個體身上體現(xiàn)出教育效果的最優(yōu)化，才能使學(xué)生在取得成績的同時，獲得成長的快樂，在此基礎(chǔ)上形成和諧融洽的師生關(guān)系。
霍姆林斯基說：“教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”教學(xué)中，我們要防止一刀切，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量感知、理解、識記能力不一樣的學(xué)生，那樣做，會挫敗認(rèn)知結(jié)構(gòu)薄弱學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，傷害其自尊，會使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生失望和厭倦的情緒。記得一次給差生補課，考卷上有這樣一道練習(xí)題，請在一段話里用上三個描寫春天的成語。結(jié)果學(xué)生寫出來的句子都不通順，因為他們平常的閱讀積累還沒有達(dá)到這個層次，有些學(xué)生對寫出來的詞語還沒有透徹理解。我立刻降低作業(yè)要求，只要他們用其中一個成語寫一句話，學(xué)生比較樂于完成這樣的'任務(wù)，因為這是他們力所能及的。教學(xué)中，我們常常遇到這類情況，學(xué)生的認(rèn)知水平和我們的期望值存在著一定的差距，我們不能以我們的要求去衡量學(xué)生，如果不及時調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，縮短預(yù)設(shè)的目標(biāo)和學(xué)生之間的差距，就會勞而無功�！昂掼F不成鋼”不是一個老師盡責(zé)的詮釋，鐵就是鐵，為什么偏要把它煉成鋼？關(guān)鍵的是我們要給這樣的“鐵”一個合適的定位，看它在生活中成為什么角色才最能體現(xiàn)其自身價值。
給教師的建議讀后感15
一、正確看待兒童成績
“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”
這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的觀點，每個孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個方面，知曉學(xué)生的各種特點與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評價，才能較好地把握學(xué)生的生長發(fā)展方向。
二、了解兒童的個性需要
“不同的兒童要達(dá)到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過怎樣的'途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求�！�
這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們在學(xué)習(xí)中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；
2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙；
3、積極采用個性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求；
三、教師充分備課
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書中提及一個教學(xué)案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間，那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應(yīng)該對自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識，才能自由應(yīng)對教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
（二）設(shè)計符合學(xué)生的教學(xué)方法
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個方法的前提是必須對學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點想法。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù)；
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，與家長聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣；
3、學(xué)習(xí)動機不足的學(xué)生，通過鼓勵機制，引發(fā)興趣；
4、讓每一個學(xué)生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。
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