給教師的建議讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的給教師的建議讀后感，希望能夠幫助到大家。
給教師的建議讀后感1
有句名言說(shuō)得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯�！辈诲e(cuò)，的確是這樣。本學(xué)期我主要閱讀的書籍是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。
以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
------《給教師的建議》讀書隨筆一
本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？
作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
-------《給教師的建議》讀書隨筆二
書中談到這樣一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)啊！是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成
單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實(shí)，我們?cè)谧约核痰哪情T學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來(lái)， 教師的時(shí)間問題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。
因此，讀了這本書之后，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。所以，讀書吧，老師們！
-------《給教師的建議》讀書隨筆三
讀到《給教師的一百條建議》的29條< 怎樣使學(xué)生注意力集中>，對(duì)我深有啟發(fā)。
把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。
要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來(lái)，再次感知，理解，針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過(guò)：只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。
簽于此，感覺自己在平時(shí)“預(yù)習(xí)知識(shí)”這一環(huán)節(jié)上，相對(duì)來(lái)說(shuō)把握得還是比較適合一些，淺談點(diǎn)滴：在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，這些知識(shí)跟已學(xué)的哪部分知識(shí)是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的.。對(duì)于自己搞不懂的問題，拿出來(lái)跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過(guò)程中，著重注意，將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對(duì)比，這樣反復(fù)識(shí)記，學(xué)到的知識(shí)是很難忘記的。而且經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)的新課，上起課來(lái)比較輕松，學(xué)生勁頭也足，當(dāng)然，這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。
但要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識(shí)，提高課堂效率。
------《給教師的建議》讀書隨筆四
《請(qǐng)記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》這條建議引發(fā)了我對(duì)以往教學(xué)行為的深刻反思。
在學(xué)困生方面，以往，面對(duì)學(xué)生的“不會(huì)”，我經(jīng)常會(huì)責(zé)怪學(xué)生：“都已經(jīng)講過(guò)了，你為什么還不會(huì)呀！”、“同坐在一個(gè)教室里，別的學(xué)生都會(huì)了，你為什么不會(huì)呀！”等等。有時(shí)候想想，學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，這種現(xiàn)象是很正常的，但再想一想，就認(rèn)為這是不是對(duì)自己的一
種安慰呀，小學(xué)這么簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí)，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該會(huì)的。但是看了第一頁(yè)到第二頁(yè)的一段話，我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，—— 這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！弊x完這段話后，我就下定決心：一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛，從尊重學(xué)生的角度出發(fā)，采用學(xué)生樂于接受的方式與學(xué)生談心，讓他們體會(huì)到老師是真心幫助他進(jìn)步，并通過(guò)談心找到問題的癥結(jié)所在，制訂出符合孩子自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后從基礎(chǔ)的內(nèi)容學(xué)起，一步一步地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會(huì)到成功的喜悅，從而消除對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望。這樣慢慢便成達(dá)到蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣：“學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者，也不會(huì)把評(píng)分看成一種棍棒。他可以坦率地對(duì)教師說(shuō)：某某地方我沒有做好，某某地方我不會(huì)做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)。”
此外，反思學(xué)生在課堂上調(diào)皮、做小動(dòng)作等現(xiàn)象，在以后的工作中，不能一味地批評(píng)、指責(zé)學(xué)生，而要學(xué)會(huì)反思自己，從自身找原因：為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？而學(xué)生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時(shí)卻那么專心致志，是不是自己的課堂不夠生動(dòng)，沒有引起學(xué)生的興趣；是不是自己的某些做法學(xué)生不滿意，從而引起學(xué)生對(duì)自己的課堂的討厭等等。寫到這里，我又想起了一件有趣的事情，記得在一次數(shù)學(xué)課上，一位平時(shí)表現(xiàn)一直不錯(cuò)的女孩子竟然看起了課外書，在課后找這位學(xué)生談話時(shí)，她竟然無(wú)辜地說(shuō)：“老師，我一直舉手，你都不讓我發(fā)言�！倍嗝磫渭兊南敕�，竟然想到用這種方法來(lái)引起老師的注意。但是，班級(jí)那么多人，老師也不可能一一叫到，當(dāng)我向她解釋這種情況并告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會(huì)了以后，這位學(xué)生在接下來(lái)的數(shù)學(xué)課堂中一直表現(xiàn)優(yōu)秀，而且對(duì)待作業(yè)也更加認(rèn)真了。因此，在以后的工作中，要注重關(guān)注課堂中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，面對(duì)學(xué)生的問題，要善于蹲下身去傾聽孩子的想法，并及時(shí)、認(rèn)真地反思并改善自己的教學(xué)行為，讓每個(gè)孩子都把上數(shù)學(xué)課看作一種樂趣，并能在課堂中獲得發(fā)展。
最后，在這條建議中我對(duì)提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由�；在作業(yè)中，呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式，好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué)，使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展？書中所提到的分組方法會(huì)不會(huì)傷害學(xué)生的自尊心？這一直是困惑我的問題，還急需通過(guò)多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的摸索。
-----《給教師的建議》讀書隨筆五
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)
在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！�
書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議： “接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考�！苯處煻家伎�，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出的第二十三條建議。
早就從各種渠道聽說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對(duì)其中的內(nèi)容有過(guò)涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無(wú)比虔誠(chéng)的心情認(rèn)真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請(qǐng)記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見的一個(gè)現(xiàn)狀，他說(shuō)：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。學(xué)生的基礎(chǔ)不一，接受能力有差異，因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不同的學(xué)生。“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。”作為教者，我們的工作對(duì)象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不同的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的能力被扼殺。
蘇氏明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，
“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自己的“臨近發(fā)展區(qū)”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
給教師的建議讀后感2
《給教師的建議》一書由B。A。蘇霍姆林斯基所著，這本書是作者為了解決教育中我們常遇到的問題，為中小學(xué)教師所寫的一本書，不知道大家有沒有讀過(guò)這本書？下面給大家?guī)?lái)的是給教師的建議讀后感1200字欣賞，大家一起來(lái)看看。
工作中經(jīng)歷了挫折才知道去思考，有些時(shí)候不要只是一味的埋怨和責(zé)怪學(xué)生，也要反省自己有沒有做的不恰當(dāng)?shù)牡胤�。知道了自己的不足，才能夠靜下心來(lái)充實(shí)自己�！督o教師的建議》是我反復(fù)讀的一本書，以前讀的時(shí)候覺得難以理解，不符合自己的教學(xué)實(shí)際，反復(fù)讀它的時(shí)候，就覺得文中很多內(nèi)容都值得細(xì)細(xì)品味。本書是蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，共有100條建議，每一條都既有理論，又有案例，它對(duì)我的教學(xué)有著很大的啟發(fā)。
在實(shí)際教學(xué)生活中，越來(lái)越感覺到自己不知該如何備課上課才能讓學(xué)生易于理解和接受，不知道該如何能讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有興趣。外出學(xué)習(xí)聽優(yōu)秀教師的課時(shí)，常感嘆于他人的優(yōu)秀，感嘆于他人知識(shí)的廣博，可是，觀摩的再多，如果自己不去讀書學(xué)習(xí)，自己不求進(jìn)步，永遠(yuǎn)都無(wú)法學(xué)來(lái)別人的方法！自己才疏學(xué)淺，不善于學(xué)習(xí)，必定在工作中缺少相應(yīng)的方法和教學(xué)智慧。書中第二條建議是：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？這一條說(shuō)到那些優(yōu)秀的教師，他們從來(lái)不抱怨沒有空閑時(shí)間，他們每一個(gè)人談到自己的'每一節(jié)課都會(huì)說(shuō)是終生都在備這節(jié)課的，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷的補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。
雖然認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性，但是仍然覺得自己每天有很多的事情要做，總是抽不出時(shí)間來(lái)讀書，讀了這一條之后，我才知道時(shí)間是自己擠出來(lái)的，只要你想學(xué)習(xí)，你就會(huì)想盡辦法擠時(shí)間學(xué)習(xí)，不把工作忙和事務(wù)多當(dāng)做不讀書的理由和借口。如果你想真正的提高自己，如果你想在工作中比較輕松自如，沒有困擾，就應(yīng)當(dāng)克服一切困難來(lái)充實(shí)自己。日積月累，量變會(huì)引起質(zhì)變，只要我們堅(jiān)持下去，我們的思想和工作或多或少都會(huì)受到書籍的影響。
建議第62條“讓學(xué)生生活在思考的世界里”中有這樣一段文字：一個(gè)人到學(xué)校上學(xué)不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，而主要的還是為了變得更聰明（可是多么遺憾許多教師常常忘記了這一點(diǎn)），因此他的主要的智慧努力就不應(yīng)當(dāng)用到記憶上，而應(yīng)當(dāng)用到思考上去。反觀自己過(guò)去的課堂，哪里是想到讓學(xué)生變得更聰明？有時(shí)候就是按照教參上的問題和解說(shuō)一股腦丟給學(xué)生，設(shè)計(jì)問題沒有經(jīng)過(guò)自己的深入思考，也沒有啟發(fā)學(xué)生深入思考，再加上課堂上急于“趕路”，學(xué)生成了接收老師知識(shí)的容器，哪里能變得更聰明呢？
“愛因斯坦說(shuō)過(guò)，我們體驗(yàn)到的一種最美好最深刻的情感就是探索奧秘的感覺，缺乏這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的戰(zhàn)栗中如癡如醉的能力，他就可以被人認(rèn)為是個(gè)死人。但是我們還常常會(huì)看到那些被無(wú)力勝任的死摳功課的苦役折磨著的活死人。”“死人”和“活死人”一下子觸動(dòng)了我麻木的神經(jīng)，是啊，因?yàn)槔蠋熕伎嫉那啡�，又怎么�?huì)時(shí)刻想著啟發(fā)學(xué)生去思考呢？所以這樣的課堂，雖有有生命的師生參與，而雙方的大腦卻如同木石不夠靈動(dòng)，死摳知識(shí)、死摳功課的學(xué)生就如同每天不停運(yùn)動(dòng)的機(jī)械。所以，只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的真正的教育者。
現(xiàn)實(shí)工作的阻礙讓我認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知與無(wú)力，《給教師的建議》這本書教會(huì)了我思考，給我指引了工作的方向，讓我知道了我的讀書生活剛剛開始，需要堅(jiān)持下去。征途遙遠(yuǎn)，已經(jīng)落在了后面，即使趕不上別人，也得慢慢前進(jìn)！
給教師的建議讀后感3
借假期時(shí)間我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的推薦》這本書給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們不就應(yīng)總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而就應(yīng)抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自我的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自我的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自我的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自我的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的.發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。
其次，“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條推薦也對(duì)我?guī)兔艽�。�?duì)后進(jìn)生我一向認(rèn)為這是屬于智力問題，是先天因素造成的。無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的。但讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是能夠轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理，只是認(rèn)為操作起來(lái)還是會(huì)相當(dāng)困難。書中的那個(gè)“費(fèi)加”給我的印象個(gè)性深刻。他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生十分相似，我平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識(shí)，傍晚留下來(lái)反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本個(gè)性的習(xí)題集――《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒有給她補(bǔ)過(guò)課。之后，費(fèi)加的學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了，并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對(duì)費(fèi)加這樣的孩子，我們要注重訓(xùn)煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)帶給動(dòng)力。
另外，這本書對(duì)我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來(lái)的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對(duì)孩子成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的，在那里教育是再自然但是的事情。雖然有國(guó)別的限制，但我仍深深的感受到教育者對(duì)孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的那種神圣的尊重。
書中還個(gè)性重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對(duì)不是空洞的說(shuō)教和口號(hào)式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話語(yǔ)……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻郏瑧?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自我的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)并不存在的感情……”反思自我的教育，是不是缺了些什么？
在閱讀過(guò)程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“推薦”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái)。他不喜歡大而空的說(shuō)教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的推薦。整本書讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他來(lái)自于不一樣的年代，不一樣的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，仍有著重要的好處。教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
關(guān)于什么是從事教師工作的才能，我是這么想的，才能不外乎知識(shí)和潛力，例如各學(xué)科的知識(shí)，處理事情的潛力、解決問題的潛力、與人交往的潛力、應(yīng)對(duì)問題的潛力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要應(yīng)對(duì)的東西，需要摸索著去鍛煉自我的潛力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正式由于他們持之以恒的讀書，不斷的補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給學(xué)生最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變成為10：1、30：1、50：1�！边@也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經(jīng)過(guò)不懈的努力和透過(guò)不斷的教學(xué)，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而成長(zhǎng)起來(lái)的。這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。
在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條推薦》，感覺受益匪淺。作為一名教師，在不斷完善自我各方面潛力的同時(shí)，還就應(yīng)提高自我的教學(xué)水平，談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l推薦和自我的體會(huì)。最后談一下自我總結(jié)出來(lái)的想法，原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡(jiǎn)單的職業(yè)，等到自我親身經(jīng)歷了，才明白其中的苦也累，但也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解，應(yīng)對(duì)著一張張?zhí)煺娴男δ�，學(xué)生的聲聲問好，我也為之動(dòng)容。每個(gè)孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機(jī)會(huì)也只有一次，我期望我?guī)Ыo自我的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來(lái)從教之路會(huì)充滿艱辛與坎坷，但我會(huì)用愛心去呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，用知識(shí)去教育學(xué)生，這也是我的目標(biāo)。好書猶如一泓清泉，不僅僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自我，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師提出了一百條推薦，每一條推薦談到相關(guān)的問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我感觸頗深，啟發(fā)非淺。
給教師的建議讀后感4
幼兒教師在別人的眼中是一個(gè)輕松、簡(jiǎn)單的職業(yè)，但在這個(gè)外人看來(lái)輕松下面卻承受著各方面的壓力，當(dāng)這些壓力無(wú)法得到適當(dāng)?shù)呐沤鈺r(shí)，會(huì)影響到老師一天的工作情緒。一個(gè)人快樂的情緒可能會(huì)感染一大批人，而低沉、頹廢的情緒也可能會(huì)使一群人情緒低落和感到沮喪。生活中，喜怒哀樂經(jīng)常讓我們控制不住自己，這是很正常的事情。然后，在工作中，我們卻不能如此，即使我們?cè)诩�，在外省了很大的棋，帶到幼兒園的也應(yīng)該只有微笑。這一段是《給幼兒教師的建議》中給我?guī)?lái)所思所想的。每個(gè)人都有情緒，常常會(huì)為生活中的各種瑣事而煩惱，然后從走進(jìn)幼兒園那一剎那起，你有沒有問過(guò)自己一句：我做好準(zhǔn)備了嗎?
合理的裝束：
雖說(shuō)愛美是人的天性，但每個(gè)人對(duì)美的理解和詮釋都是不同的，有人覺得簡(jiǎn)短暴露即為性感美，也有人認(rèn)為簡(jiǎn)單端莊即為成熟美，那么，在孩子的眼中什么樣的老師才是美的?當(dāng)我們準(zhǔn)備打扮起一天的裝束時(shí)，不訪對(duì)著鏡子中的自己?jiǎn)栆粏�，孩子們�?huì)覺得我美嗎?當(dāng)心中有了答案時(shí)，想必我們的裝束一定會(huì)是孩子們心中最美的，也是他們最愿意接受的。
情緒的整理：
月有陰晴圓缺，人有喜怒哀樂，我們每個(gè)人都無(wú)法保證世間的萬(wàn)物多變，但我們可以控制對(duì)一些事情所產(chǎn)生的情緒。當(dāng)每天走進(jìn)幼兒園的哪一瞬間，面對(duì)著孩子們一聲聲稚嫩的叫聲和甜甜的微笑時(shí)，若是再有消極與悲觀的情緒，也請(qǐng)把它們鎖緊，放在心中的一角，因?yàn)槲覀冃枰鎸?duì)的是天真、無(wú)邪的童真，這時(shí)不訪問一下自己我的情緒整理好了嗎?當(dāng)臉上有了答案時(shí)，相信我們收獲的`不僅僅是孩子的童真，更多的是他們的信任與依賴!
教學(xué)工作的準(zhǔn)備：
教師的工作是教書育人，如果不把育人放在第一，那么做再多的準(zhǔn)備也是徒勞。從走進(jìn)班級(jí)那時(shí)起，我們承擔(dān)著的是三十幾個(gè)家長(zhǎng)的信任與重托，更肩負(fù)著孩子們健康成長(zhǎng)的重任。這時(shí)也不妨問自己一句，我對(duì)自己一天的教學(xué)工作準(zhǔn)備好了嗎?當(dāng)有了自信的言語(yǔ)與表情時(shí)，相信我們能夠更多的體會(huì)到“一份耕耘與一份收獲”所帶來(lái)的欣喜，感受到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中“那一節(jié)節(jié)的拔節(jié)聲”。
不論是對(duì)孩子還是對(duì)老師來(lái)說(shuō)，每天都是一個(gè)新的起點(diǎn)，新的開始，當(dāng)清晨的朝陽(yáng)升起時(shí)，當(dāng)我們開始一天的工作時(shí)，不妨問一下自己：“你準(zhǔn)備好了嗎?”
給教師的建議讀后感5
一個(gè)人最大的幸福在于對(duì)自己的工作充滿熱愛。因?yàn)槿说囊簧�，大部分時(shí)間都需要投入到工作中去，如果只是將工作視為謀生的手段，而不是真心喜愛，那么很難從工作中獲得快樂和滿足感。作為一名教師，如何才能真正熱愛自己的工作，并在事業(yè)中追求幸福呢？這一直是我思考的問題。直到我讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》，我才恍然大悟，有了一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書，這是一本無(wú)害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
鄭杰校長(zhǎng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
教育并不只是簡(jiǎn)單地向?qū)W生灌輸枯燥無(wú)味的知識(shí)和概念。教師應(yīng)當(dāng)努力讓知識(shí)本身能夠吸引學(xué)生，這應(yīng)該是每位教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)課之前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)，既要深入淺出地講解難以理解的知識(shí)，又要讓學(xué)生感受到其中的樂趣，從而激發(fā)他們自己尋求知識(shí)、探究知識(shí)形成過(guò)程的'興趣，明白知識(shí)的意義和學(xué)習(xí)的樂趣，使學(xué)生真正喜歡上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
作為教師，我們必須保持理性，將學(xué)生視為“人”，這是與其他職業(yè)最大的不同之處。為了提高教學(xué)效果，我們需要在短短四十五分鐘內(nèi)充分發(fā)揮自己的能力，這樣才能為學(xué)生節(jié)約時(shí)間和精力。優(yōu)秀的教師應(yīng)該擁有理性思維，只有這樣，我們才能完善自己的事業(yè)。
三、要繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要持續(xù)學(xué)習(xí)的理由很多，不僅是為了提升個(gè)人素養(yǎng)，更重要的是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。就我所從事的教育事業(yè)而言，從學(xué)生發(fā)展的角度考慮，我認(rèn)為持續(xù)學(xué)習(xí)可以實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)：不斷更新教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)；學(xué)習(xí)并運(yùn)用新的教育教學(xué)方法，提升教學(xué)效果。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識(shí)積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì)貫通。
給教師的建議讀后感6
暑假放假之際，學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐，有益于開闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應(yīng)說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”，就務(wù)必對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不一樣的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”，這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花�！�，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要必須的教育技巧，掌握必須的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說(shuō)：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說(shuō)沒有那一位教師是不肯贊同的�！钡�，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而構(gòu)成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為，一般認(rèn)定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。
在蘇霍姆林斯基看來(lái)，“學(xué)生在課本面前坐得越久，他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn)，對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要透過(guò)對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育，有一個(gè)曲折的過(guò)程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過(guò)程中尋找“差生”的閃光點(diǎn)，從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過(guò)五年的一位“差生”。他健忘，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級(jí)里，類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。
蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事�！安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算，只要求他們感興趣，愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊。“費(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個(gè)巨大的勝利�！碧K霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊(cè)子，他說(shuō)：“有些書和小冊(cè)子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的，另一些書并沒有直接聯(lián)系，但是我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練�！钡搅宋迥昙�(jí)，費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)最后趕上一般學(xué)生。在六年級(jí)，老師最后發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的`極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自我“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生，只是個(gè)名副其實(shí)的“教書匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下方幾個(gè)從該書中列出來(lái)的目錄來(lái)看，就很能給人以啟示：教師的時(shí)間從那里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫教師日記的推薦...原先，蘇霍姆林斯基不是在簡(jiǎn)單地重復(fù)“教書匠”的工作，而是在創(chuàng)造性地工作，他對(duì)工作有滿腔的熱情，求真務(wù)實(shí)，有不斷努力進(jìn)取的精神，有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，能自覺地將教研科研一體化等等，教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認(rèn)為，只要教好書，育好人就能夠了，至于教育科研，那是科研部門專家的事，與己無(wú)關(guān)，以至于越干思想越落后，越干越?jīng)]有工作熱情，越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈...一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為，不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不探索教育規(guī)律的教師，怎樣會(huì)是一個(gè)好教師呢?
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自我的知識(shí)儲(chǔ)備，使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！�
書中給教師的推薦讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時(shí)也明白碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。“學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
給教師的建議讀后感7
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。對(duì)于剛踏入教育行業(yè)的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，而我知道的東西又太少了。
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中的幾條，我平時(shí)在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時(shí)間從哪里來(lái)？如何做好后進(jìn)生的工作等等。書中講述了好多與我類似的教育教學(xué)生活中的故事以及一些如何解決這些困難的方法，還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師對(duì)課程的計(jì)劃和組織，以及如何全面管理班級(jí)的能力提高教學(xué)成績(jī)等等。下面我主要談一談對(duì)最近一個(gè)月內(nèi)所讀的40到60條建議的感想。
首先是關(guān)于作者的。讀完這二十條建議，我覺得作者首先是一個(gè)很有愛心的人，對(duì)教育事業(yè)有著滿腔熱誠(chéng)的人�？吹贸鏊軣釔蹆和�，從人本主義出發(fā)，字里行間都流露出對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)展的無(wú)限關(guān)懷，正符合了“一切都是為了兒童的”理念。其次，他是一個(gè)敏銳觀察，善于思考的人，譬如從觀察學(xué)生朗讀的語(yǔ)氣表情，去思考學(xué)生是否對(duì)知識(shí)的獲得有自豪快樂的感覺。還有一點(diǎn)是他擁有一種執(zhí)著認(rèn)真，孜孜不倦的精神，這一點(diǎn)從他寫了32年的教育日記，并對(duì)這些觀察記錄做了那么多的思考和分析，再把它們撰寫成書籍，他的這些精神品質(zhì)真的值得我們這些后來(lái)的教育者學(xué)習(xí)！
接下去我就說(shuō)說(shuō)關(guān)于這二十條內(nèi)容的一點(diǎn)點(diǎn)想法。在這幾條建議里面，作者花了比較長(zhǎng)的篇幅在說(shuō)思考這件事情。從孩子方面來(lái)說(shuō)，思考很重要，只有經(jīng)過(guò)了思考后的知識(shí)才能被牢固得記住，這樣的效果也比特意地去背誦，死記硬背的效果要好多了。所以作者在48條里特別倡導(dǎo)要思考不要死記，這樣也能減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)負(fù)擔(dān)。這一點(diǎn)我相信在座的各位應(yīng)該或多或少有點(diǎn)自身體會(huì)吧。記得我們高三時(shí)政治老師每天中午都回來(lái)默寫政治，我特別討厭這樣的默寫，一點(diǎn)也記不住，但是政治考試也不差。還有學(xué)習(xí)英語(yǔ)，懂得語(yǔ)法并不意味著一直記得語(yǔ)法規(guī)則。其實(shí)你說(shuō)有幾個(gè)英語(yǔ)老師可以把某條英語(yǔ)法則完整背出來(lái)呢/但是語(yǔ)法規(guī)則仍舊是知道的。這就是作者所說(shuō)的背熟不一定等于懂得。所以在座的老師注意了，當(dāng)心你的學(xué)生，他們到背如流的時(shí)候還要去想想他們懂了嗎。
剛剛說(shuō)了思考有助于記憶，其實(shí)作者在討論思考這個(gè)問題時(shí)，是從學(xué)生自身的需要出發(fā)的，是一種人本主意的體現(xiàn)。他把思考知識(shí)這一個(gè)過(guò)程看作是人的需要，這種內(nèi)在的需要可以作為一種INNER moTIVATIoN去刺激學(xué)習(xí)的興趣。這就是53條“學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)右颉崩镂业睦斫�。只有�?jīng)過(guò)自己認(rèn)真思考過(guò)，才能體驗(yàn)?zāi)欠N心情激動(dòng)，精神振奮的感覺。這使我想起兩個(gè)畫面。一個(gè)是校長(zhǎng)的閱讀課上，小朋友們?cè)诮?jīng)過(guò)思考極力組織語(yǔ)言之后那種急于表達(dá)的表情讓人難忘！這是一種追求思考的積極性的體現(xiàn)。另外一件事情是聽同事說(shuō)的，解數(shù)學(xué)題時(shí)，一個(gè)小朋友因?yàn)樽约合氤隽肆硪环N方法而和老師爭(zhēng)得面紅耳赤，非常激動(dòng)�？吹贸鏊诤葱l(wèi)自己思考后的成果，真是另人感動(dòng)。這些都表明兒童在學(xué)習(xí)思考的過(guò)程中得到了一種無(wú)可比擬的思維的歡樂感，從認(rèn)識(shí)中得到了享受。思考的魅力可見一斑了。
那怎么讓兒童感到腦力勞動(dòng)是件有趣的事情，讓兒童愿意好好學(xué)習(xí)，真正的通過(guò)思考來(lái)學(xué)習(xí)呢？這就是教師要思考的問題了。蘇霍姆林斯基提出，教師要思考如何是兒童希望自己今天在精神上變得比昨天更豐富，在智力上變得比昨天更聰明，是他感覺和體驗(yàn)到自己在智力上和思想的成功，為此而感到驕傲。這是一項(xiàng)巨大的思考工程，至少對(duì)我來(lái)說(shuō)是巨大的，需要花費(fèi)很多時(shí)間。特別是面對(duì)學(xué)校里還存在的一味地要求識(shí)記，背誦和為了應(yīng)付老師的檢查而把知識(shí)在現(xiàn)出來(lái)的`現(xiàn)狀，對(duì)于教師的挑戰(zhàn)更大。（前幾天聽說(shuō)一位老師讓學(xué)生去背誦一首頗長(zhǎng)的歌曲的內(nèi)容，原因是如果不作這樣的硬性布置的話學(xué)生是不會(huì)自覺按照要求去欣賞的。多么可悲！這樣毫無(wú)意義地浪費(fèi)時(shí)間去背誦不需要背誦的東西只會(huì)讓孩子養(yǎng)成對(duì)知識(shí)的冷漠的漠不關(guān)心的態(tài)度。）針對(duì)這一點(diǎn)，蘇霍姆林斯基給了我們一些好建議。在這20條建議里面我總結(jié)出了以下三點(diǎn)：
1.在備課教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該思考如何去引導(dǎo)學(xué)生接近這些思想，使知識(shí)活起來(lái)。具體的做法他給我們舉了個(gè)例子，就是145頁(yè)上[光合作用]那個(gè)例子，讓我受益匪淺。我覺得在座的可以好好再讀一下。
2.給孩子多點(diǎn)自由時(shí)間，讓孩子去閱讀。因?yàn)闆]有時(shí)間去讀一點(diǎn)滿足精神需要的書，就是沒有時(shí)間去思考。這一點(diǎn)我們學(xué)校就做得比較好，像一年級(jí)，他們有好多繪本可以交換著看，還有專門的閱讀課。我們老師現(xiàn)在能做得就是多給他們點(diǎn)時(shí)間作課外閱讀，就像那個(gè)比喻說(shuō)的，課外閱讀是思考的大船借助航行的帆，我們的任務(wù)就是讓每一個(gè)孩子嘗到這種航行的幸福，感到自己是一個(gè)敢于獨(dú)立闖進(jìn)人類智慧的無(wú)際海洋的勇士。
3.好好利用孩子擅長(zhǎng)形象思維的特點(diǎn)，讓孩子在觀察中思考。蘇霍姆林斯基的做法是帶孩子去旅行自然界。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)生活中我們可能沒有這樣的條件（出與安全考慮），但是作為教師我們應(yīng)該極力讓孩子感知生活，不要讓知識(shí)脫離生活。這就讓我想起我們的課堂教具。并不是只有科學(xué)老師要花心思去準(zhǔn)備材料，作為英語(yǔ)老師，我們也要多花點(diǎn)心思在這塊內(nèi)容上面，例如在學(xué)新單詞egg elephant eggplant時(shí)，可能沒有能力把一只大象帶進(jìn)教室，但是準(zhǔn)備一個(gè)雞蛋和一根茄子還是可以做到的。即使小朋友們一看見教學(xué)掛圖就能明白單詞意思，我覺得把實(shí)物帶進(jìn)教室還是有價(jià)值的！因?yàn)檫@樣會(huì)讓知識(shí)變成生活的因素，吸引人的思想。至于作者提出的把參觀旅行的見聞畫下來(lái)制成一個(gè)小本子的做法，我想也許可以用到我們的教學(xué)上來(lái)。因?yàn)橛幸淮挝铱匆娢倚W(xué)老師女兒（一年級(jí)）有這樣一個(gè)小本子，就是簡(jiǎn)單地用訂書機(jī)把幾頁(yè)彩紙訂起來(lái)的。里面寫了一個(gè)自編的關(guān)于一只小熊的故事，很多地方字不會(huì)就用拼音代替，在下面還配上了她畫的圖畫，可愛極了。所以我想可不可以讓孩子學(xué)完幾個(gè)英語(yǔ)單詞后也用這種方法去鞏固呢？當(dāng)然這只是一種猜想。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我思故我在。學(xué)生要學(xué)會(huì)思考，善于思考，我們教師更加要思考。這就是我讀這20條建議最大的感想。
給教師的建議讀后感8
最近有幸拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的建議。使我感觸頗深，啟發(fā)匪淺。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，他寫的學(xué)術(shù)著作給教師的建議是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。書中作者以建議的新穎形式共談了100條建議，懇切地與讀者談心，使人聽來(lái)毫無(wú)刻板說(shuō)教之感，全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來(lái)令人倍感親切，深受啟發(fā)。讀著此書，就好像于一位智者站在你面前循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心。
書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的'實(shí)例，娓娓道來(lái)，能開闊教師的眼界，提高水平。世紀(jì)老人冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流，讀后讓人有種豁然開朗的感覺。
讓學(xué)生熱愛美術(shù)，興趣的秘密何在？蘇霍姆林斯基在書中強(qiáng)調(diào)了興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。做為美術(shù)教師要讓每一節(jié)課堂都能夠內(nèi)容豐富，形式多樣，學(xué)生愛上這個(gè)學(xué)科，才能使每個(gè)同學(xué)在課堂上都能找到自己喜歡的事情去做。書中教育核心思想就是以人為本，我們要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，給每個(gè)孩子發(fā)揮創(chuàng)造的空間，以下書中給出的幾個(gè)建議，值得我們每一位教師用心學(xué)習(xí)。在學(xué)生面前揭示出一種新的東西，激發(fā)起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感；努力讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)自然萬(wàn)物的實(shí)質(zhì)及其因果聯(lián)系，在這個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就。
培養(yǎng)孩子對(duì)圖畫的愛好。蘇霍姆林斯基在針對(duì)培養(yǎng)孩子審美情趣上給出了幾個(gè)建議，專門組織幾次旅行，到“思維的發(fā)源地”（自然界）去，以使兒童對(duì)周圍世界的感知充滿鮮明的審美情感；一步接一步地借給兒童一些基本的畫圖技能；把圖畫用到創(chuàng)造性書面作業(yè)里去；力求使繪畫在兒童的精神生活中占有應(yīng)得的地位。美術(shù)學(xué)習(xí)不只是要培養(yǎng)畫家，更重要的是要用美術(shù)的教育來(lái)開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)他們的觀察力想象力創(chuàng)造力。以及他們對(duì)美的感受力和欣賞能力以及審美情趣和態(tài)度，同時(shí)培養(yǎng)他們的個(gè)性思想情操和完美的人格。將來(lái)能夠成為有具有審美情趣高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。美術(shù)學(xué)習(xí)是每個(gè)孩子的必修課。
靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀這位偉大的教育家的著作《給教師的建議》。目光穿行于浸透了深邃哲理的字里行間，我仿佛進(jìn)行了一次耐人尋味的思想之旅。在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念。
我們每一位教育工作者都要時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
給教師的建議讀后感9
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。
書中的第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。看到這個(gè)題目，我們每位教師捫心自問一下，你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎?我認(rèn)為教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該盡量讓每位學(xué)生感覺像追求幸福、美妙的幻想一樣暢游在自己的學(xué)科領(lǐng)域里，更重要的是運(yùn)用不同的教學(xué)手段和教學(xué)方法讓學(xué)生更具有創(chuàng)造力。
在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建議起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了，教學(xué)中如果教師不能夠非常清楚的領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容，他的講述缺乏情感，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)教學(xué)不感興趣，而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識(shí)記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征：教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明。
真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì)，人為地夸夸其談，企圖借此來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響，但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的：虛張聲勢(shì)會(huì)使人空話連篇，愛說(shuō)漂亮詞句，所有這些都會(huì)腐化學(xué)生的靈魂，使他們內(nèi)心空虛。他們對(duì)周圍世界中不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。
在這里，蘇氏讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的`主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)。
再讀兩節(jié)《請(qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生》與《教師 的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)》， 盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新。
在第一節(jié)，蘇氏提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在—年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在今，絲毫未見減少。說(shuō)起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話說(shuō)白了，就是我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教 育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中，有幾人能做到這一點(diǎn)呢?
要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”，就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中 的成功的樂趣”，這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn) 燃起成為一個(gè)好人的火花�！�，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇氏在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課。
可看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點(diǎn)?不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生小聽話，紀(jì)律差了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了。
再說(shuō)教師的時(shí)間從哪里來(lái)，確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間夠用的，天天是上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)、談話、寫各種各樣的總結(jié)，這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做。
教師的時(shí)間從哪里來(lái)，蘇氏在書中給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一栗，這樣在教學(xué)生活你應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)�？涩F(xiàn)在教師的讀書狀況確實(shí)不令人樂觀。
綜觀全書，關(guān)于教師怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力教育，可把作者的建議歸納成以下幾個(gè)觀點(diǎn)：第一，必須通過(guò)課堂教學(xué)發(fā)展學(xué)生的智力。第二，一個(gè)學(xué)校必須有豐富多彩的智力生活。第三，必須根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)個(gè)別施教。第四，必須保證基本技能、基本知識(shí)的掌握和知識(shí)的積極運(yùn)用。第五，必須激起學(xué)生高昂的情緒。
好書不厭百回讀，今后的工作中，我應(yīng)把《給教師的建議》作為教學(xué)、教育工作的指導(dǎo)，常讀常悟，在工作中不斷提升自己的能力，努力成為一名合格的語(yǔ)文教師。
給教師的建議讀后感10
假期在網(wǎng)上閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，結(jié)合自己現(xiàn)在的教師職業(yè)，深感這些建議對(duì)我啟發(fā)很大，特別是第78點(diǎn)—一個(gè)”差生”的”思維的覺醒”。在這一小節(jié)中，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)鮮活的例子教會(huì)我們?cè)撊绾稳?duì)待我們眼中所謂的”差生”。
對(duì)待巴甫里克這樣的學(xué)生，有些教師抱著善意的同情，另一些教師采取漠不關(guān)心的態(tài)度，但都一致認(rèn)為：”看來(lái)，這孩子沒有能力掌握知識(shí)�！蔽疫�記得，在剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，巴甫里克是一個(gè)多么活潑的、好動(dòng)的、好奇心強(qiáng)的孩子，而過(guò)了不久，他就變得沉默寡言，過(guò)分地守紀(jì)律、聽話和膽小了。是怎樣的教學(xué)方式讓一個(gè)活潑的孩子變的如此的膽小，僅僅是因?yàn)樗荒軠?zhǔn)備的兩個(gè)音節(jié)分辨出來(lái)嗎？不是，是我們這些老師的固定思維把這棵幼苗給傷害了。然而細(xì)心的蘇霍姆林斯基卻發(fā)現(xiàn)了巴甫里克的與眾不同，這個(gè)孩子有一種覺察到乍看起來(lái)不易察覺的事物和現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系的能力。他對(duì)植物很感興趣，并且有很強(qiáng)的動(dòng)手能力，甚至連生物老師自己都無(wú)法完成的任務(wù)，他能夠成功的做到。直到這時(shí)，全體教師才第一次聽說(shuō)，原來(lái)巴甫里克是一個(gè)非常聰明好學(xué)的學(xué)生，而他的智慧——用自然學(xué)科教師的話來(lái)說(shuō)，是”表現(xiàn)在手指尖上”。此時(shí)我不得不問，又是怎樣的一種教學(xué)思維讓一個(gè)聽話膽小的小孩變成一個(gè)智慧表現(xiàn)在手指尖的小孩？
這就是蘇霍姆林斯基給我們提到的差生的思維的覺醒。一點(diǎn)最明顯地表現(xiàn)是，知識(shí)的最初的源泉（客觀、現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐、生活）受到了觀察、檢驗(yàn)和研究。在一些課上，當(dāng)理論性的概括跟周圍生活中的事物和現(xiàn)象之間的聯(lián)系比較復(fù)雜和不太明顯時(shí)，這孩子的思想就”覺醒”得慢一些。但是，當(dāng)概念、公式、法則越難理解的時(shí)候，巴甫里克就使用越大的意志努力，務(wù)求在他以前常常在困難面前退卻的地方取得勝利。
結(jié)合我們的教學(xué)，我們不能用同樣的尺度來(lái)要求所有的人。世上沒有同樣的兩片樹葉。事實(shí)上我們很多的”差生”正是因?yàn)槠洫?dú)特的風(fēng)格不被教師認(rèn)同而扣上”差生”的.帽子，只有在其反叛思想、創(chuàng)新思維的鮮明個(gè)性被磨去后，才被認(rèn)為實(shí)現(xiàn)了由”差生”到”優(yōu)生”的轉(zhuǎn)化。眾所周知，愛因斯坦因其自由而獨(dú)特的思維方式不被”治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的德國(guó)學(xué)校的教師認(rèn)同�！辈坏貌弧睖S為”差生”，甚至在愛因斯坦成名后，很多教師并不記得有這么一個(gè)學(xué)生。很多教師視學(xué)生差異為難題，忽視了其作為教育資源的一面，正是個(gè)體差異的存在，作為學(xué)生相互學(xué)習(xí)，個(gè)性豐富化提供了可能，如作文教學(xué)中，充分利用學(xué)生寫作活動(dòng)中表現(xiàn)出的差異，使學(xué)生差異的相互作用朝著相互促進(jìn)的積極方面發(fā)展，從而使學(xué)生的寫作活動(dòng)豐富多彩而又積極健康，一改作文千人一面的現(xiàn)象，也教育了學(xué)生。
我相信有蘇霍姆林斯基這些好的建議，我們天華將不在有差生，有的是懷有各種才華的未來(lái)之星。
給教師的建議讀后感11
學(xué)科教學(xué)中學(xué)生積極的活動(dòng)，能夠發(fā)展學(xué)生的思維和言語(yǔ)，這是對(duì)學(xué)生智育教育的有效途徑。積極活動(dòng)就好像是一座把言語(yǔ)和思維連接起來(lái)的橋梁，能夠讓學(xué)生深刻的思考各種現(xiàn)象、事物、活動(dòng)過(guò)程等之間的關(guān)系和相互聯(lián)系，就是在活動(dòng)中產(chǎn)生思想，差生新的真理、發(fā)現(xiàn)和規(guī)律性的東西。
讀這個(gè)建議，給了我很大的啟發(fā)。在我們的數(shù)學(xué)課上，有的學(xué)生無(wú)法將思維和言語(yǔ)連接起來(lái)，不能深刻理解各種現(xiàn)象之間的關(guān)系和相互的聯(lián)系，無(wú)法將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行很好的感知、歸納，更不會(huì)靈活的運(yùn)用。這些學(xué)生經(jīng)常給老師以煩惱，如何才能夠讓他們更好的理解和掌握成為重點(diǎn)工作，看到這個(gè)建議，我忽然間有了一些想法：
在學(xué)習(xí)長(zhǎng)方體和正方體認(rèn)識(shí)的時(shí)候，通常都是讓學(xué)生準(zhǔn)備幾個(gè)長(zhǎng)方體和正方體的盒子在課堂上進(jìn)行觀察，通過(guò)小組討論或者展示總結(jié)出長(zhǎng)方體和正方體的特征。我就在想，學(xué)生拿現(xiàn)成的盒子觀察到的特點(diǎn)多呢，還是讓學(xué)生自己制作一個(gè)長(zhǎng)方體和正方體觀察的特點(diǎn)多？我認(rèn)為是學(xué)生親自動(dòng)手制作一個(gè)長(zhǎng)方體和正方體觀察的特點(diǎn)多，因?yàn)閷W(xué)生在制作的過(guò)程中，就能夠體會(huì)到長(zhǎng)方體和正方體有6個(gè)封閉的面，而且相對(duì)的棱必須相等，否則，就不能做出長(zhǎng)方體和正方體，制作的過(guò)程學(xué)生所看到和感知到的這些特點(diǎn)就會(huì)印象特別深刻，在課堂上交流它們特點(diǎn)的時(shí)候應(yīng)該也觀察的比較認(rèn)真和仔細(xì)。()我打算做個(gè)試驗(yàn)，對(duì)比一下學(xué)生的掌握情況。
另一個(gè)讓我想起了前幾天講過(guò)的《最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)應(yīng)用》這節(jié)課，課中學(xué)生遇到了兩種類型的問題，都是運(yùn)用最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)的題目，但是里面還有發(fā)展學(xué)生空間觀念的拓展題目：
把一張長(zhǎng)20厘米，寬12厘米的長(zhǎng)方形紙，剪成盡可能大的正方形紙片，沒有剩余，剪成的正方形紙片的邊長(zhǎng)是多少？可剪多少個(gè)？
用一個(gè)大長(zhǎng)方形剪成多個(gè)小的正方形，它的邊長(zhǎng)：實(shí)質(zhì)就是求20和12的最大公因數(shù)，這個(gè)學(xué)生都能找出來(lái)，關(guān)鍵是剪的個(gè)數(shù)，這個(gè)考察的是發(fā)展空間觀念的能力，有的學(xué)生就求出了20和12的最小公倍數(shù)作為剪的個(gè)數(shù)，實(shí)際上，求最小公倍數(shù)是不對(duì)的，可算出大長(zhǎng)方形的面積，再算出小正方形的'面積，兩個(gè)面積相除即可得到剪的個(gè)數(shù)。還可以，看一行能見幾個(gè)小正方形，可以剪幾行，然后兩數(shù)相乘就能得出個(gè)數(shù)。
這個(gè)題目我給學(xué)生進(jìn)行了課件的直觀展示，很大一部分學(xué)生明白了，但是我感覺還有少數(shù)學(xué)生還不夠明白，如果我當(dāng)時(shí)讓每個(gè)人都拿著一個(gè)長(zhǎng)20厘米寬12厘米的長(zhǎng)方形紙條讓學(xué)生動(dòng)手剪剪的話，學(xué)生都會(huì)理解的很深刻，掌握的速度也會(huì)提高，從這里可以看出，學(xué)生課堂上的活動(dòng)體驗(yàn)是非常重要的，該動(dòng)手的必須要?jiǎng)邮植僮�，�?dāng)無(wú)法進(jìn)行操作的時(shí)候，就能夠把直觀的現(xiàn)象加以抽象，知識(shí)加以升華，就找到了現(xiàn)象之間的關(guān)系和互相聯(lián)系。
在以后的教學(xué)中，必須重視學(xué)生的積極活動(dòng)體驗(yàn)，理論推理代替不了動(dòng)手操作，理論推理也是由動(dòng)手操作中感知和總結(jié)出來(lái)的。
給教師的建議讀后感12
作為一名新教師，讀完此書，可以說(shuō)是受益匪淺。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界，提高水平。
書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，感受也頗多。比如“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣討論“我忙，沒有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)后進(jìn)生，學(xué)生常規(guī)管理；有時(shí)還要接待家長(zhǎng)，布置班級(jí)環(huán)境，完成大隊(duì)部工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。書中所舉的那個(gè)歷史教師的`例子就是的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！我想，作為教師，每天還是應(yīng)該擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
當(dāng)我讀到“第一次學(xué)習(xí)新教材”這一章節(jié)中，似乎找到學(xué)生學(xué)業(yè)落后的根源——就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。很多學(xué)生，作業(yè)的正確率不高，考試成績(jī)不理想。有些作業(yè)中的錯(cuò)誤，甚至糾正的四、五遍，還是不能理解或者正確改正。我總認(rèn)為是他們上課不聽講或者做作業(yè)粗心導(dǎo)致的結(jié)果。其實(shí)，讀罷這一章節(jié)，我有所鈍悟，第一次學(xué)習(xí)新教材是由不知到知、由不懂到理解的過(guò)程。所以，不管是老師的教，還是學(xué)生的學(xué)，都要重視“第一次”，在“第一次”中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，真正理解教材內(nèi)容。
再比如“給剛參加學(xué)校工作的教師的建議”。和許多剛參加學(xué)校工作的教師一樣，我也困惑，要做的事情很多，該如何著手？在這一章節(jié)中，我找到了答案：首先必須點(diǎn)滴的積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。“教書育人”，作為老師，作為教育工作者，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)獲得知識(shí)是第一步，更重要的是要通過(guò)學(xué)校教育，使得他們獲得真理，樹立正確的人生觀與世界觀。要培養(yǎng)學(xué)生，首先要培養(yǎng)自己。我們不妨按照書中的建議嘗試一下，帶著這樣的一些問題讀書：怎樣生活？怎樣成為學(xué)生的楷模？怎樣把人類積累、獲取的道德財(cái)富，從年長(zhǎng)的一代的心靈和智慧中傳授到年輕一代的心靈和智慧中？怎樣才能使理想的光輝照進(jìn)學(xué)生的心田？將書本上獲得的理論知識(shí)，在實(shí)踐中不斷的反思與改進(jìn)，讓我們的教學(xué)工作不再局限于書本知識(shí)的傳授，而是提升至對(duì)學(xué)生思維和思想的關(guān)注。
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破打牢根基。讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
給教師的建議讀后感13
今年暑假，我再次拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的這本書，的確受益匪淺，前蘇聯(lián)著名的教育家瓦西里·亞歷山德洛維奇·蘇霍姆林斯基真不愧被人們稱為“教育思想泰斗”的稱號(hào)。
為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提升教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》。書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn)，但他精煉的語(yǔ)言，閃光的思想，深入淺出的講述，對(duì)我來(lái)說(shuō)，仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我干渴的靈魂，像與我面對(duì)面交談一樣，針對(duì)著我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn)：
首先，讀書足以移情，足以見彩，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別重視閱讀與教學(xué)之間的.關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn)，提升我們教師的教學(xué)水平。
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識(shí)面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不但僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去，讀書不但是教師的一種喜好，更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書，使自身所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
其次，對(duì)于班上有幾個(gè)后進(jìn)生，作為教師，也許你做了很多工作，但在大喊素質(zhì)教育的今天，你的成績(jī)卻被學(xué)生的考分所否定。我懷著即使他們不成才也要他們成人的思想，一次一次地給他們補(bǔ)課，鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)的欲望。自認(rèn)為自身做得不錯(cuò)，可看了蘇霍姆林斯基給教師建議這本書中——談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作時(shí)，我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色。
我永遠(yuǎn)會(huì)記�。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。
再次，“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。”蘇霍姆林斯基在書中明確提出了我們經(jīng)常頭疼的問題：“為什么初一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生？而到了初二。三年級(jí)就有落伍得無(wú)藥可救的學(xué)生？”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象的例子，每個(gè)孩子的體力是不同的，如果讓7歲的孩子都來(lái)提水，體力強(qiáng)的孩子可以提20桶水，而體力弱的孩子提了5桶水就已經(jīng)筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水，他會(huì)因?yàn)閯诶鄱軆?nèi)傷，甚至進(jìn)醫(yī)院。同樣兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的，有的孩子對(duì)事物領(lǐng)會(huì)理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會(huì)得慢且記憶不牢固。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容，還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和�?shí)踐家。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛每一個(gè)孩子。
給教師的建議讀后感14
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝，給教師的建議的讀后感 登上人生幸福的三層樓。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對(duì)社會(huì)的變化來(lái)調(diào)整自己，鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。下面我談一些自己感觸最深的。
“登上人生幸福的三層樓” 對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題，而是做教師的工作壓力問題。 現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。這時(shí)作者告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心�！� 幸福的第三層樓是獨(dú)立思考。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時(shí)，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對(duì)照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我奮進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。
“從四十分鐘里榨出油來(lái)” 如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)， “從四十分鐘里榨出油來(lái)，”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。
“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科。你在臺(tái)上講得繪聲繪色，他們?cè)谂_(tái)下聽得津津有味，不時(shí)還能點(diǎn)點(diǎn)頭，或給你一個(gè)會(huì)心的微笑，那是多么令人向往的課堂呀！
那如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。要想讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科，我想，最關(guān)鍵的還是你能抓住學(xué)生的心，激發(fā)他們學(xué)習(xí)這門學(xué)科的興趣。俗話說(shuō):興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo). 教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,使學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園.如<師要繼續(xù)學(xué)習(xí)>.文中特別指出了教師如果不學(xué)習(xí)就勝任不了現(xiàn)在的工作.就會(huì)被學(xué)生看成使“老古董”，到那時(shí)麻煩就大了，讀后感《給教師的建議的讀后感 登上人生幸福的三層樓》。我是一名英語(yǔ)老師，語(yǔ)言能力的提高在教學(xué)中非常重要。蘇霍姆林斯基也指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。 如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間.
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生” 這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的.樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語(yǔ)文”，愛上“數(shù)學(xué)”，愛上英語(yǔ)。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
“捧著良心教書” 很多普通的老師辛勤工作從來(lái)不看在“錢的份上”，而是看在“學(xué)生份上”，教師們經(jīng)常以是否“憑良心教書”來(lái)衡量自己。如果教師連這一道防線也崩潰的話，那中國(guó)的基礎(chǔ)教育也將徹底崩潰。
“永不放棄 ” 優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù) ” 作為校長(zhǎng)，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領(lǐng)袖、科學(xué)家、企業(yè)家等有身份的人，教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)，尤其是為當(dāng)前的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個(gè)個(gè)階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我的學(xué)生青少年時(shí)代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對(duì)那些樂于學(xué)習(xí)、擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)生，要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識(shí)的機(jī)會(huì)，讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來(lái)的幸福感和自信心；對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因：是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題就要及時(shí)幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度；是學(xué)習(xí)能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達(dá)幸福的道路。譬如，有的學(xué)生在綠蔭場(chǎng)上尋找到了幸福，有的學(xué)生在歌舞臺(tái)上尋找到幸福，對(duì)于這樣的學(xué)生我們?yōu)楹芜�要在學(xué)習(xí)上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ�。誠(chéng)如作者所說(shuō)：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個(gè)孩子的需求，成為孩子們學(xué)會(huì)把握自己追求幸福的權(quán)力的守望者”。 總之，讀過(guò)這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看此類的書籍以增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。
給教師的建議讀后感15
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是很多人推薦的教師讀本，在名師工作室主持人李要玲老師的倡議下和帶領(lǐng)下，和幾個(gè)朋友共讀了此書，每讀完一章都不禁贊嘆這真的是一本值得我們教師認(rèn)真讀的好書。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)，似乎生命都煥發(fā)了光彩。
“從哪兒找時(shí)間，一晝夜只有24小時(shí)”一位教師的來(lái)信中發(fā)現(xiàn)，原來(lái)不僅僅是我們?cè)诒г怪谛９ぷ鞯姆泵�，沒有一分鐘的空閑時(shí)間。蘇霍姆林斯基列舉出教師在校的工作內(nèi)容和所需時(shí)間確實(shí)也是如此，但他認(rèn)為教師的時(shí)間問題主要在于教育工作的作風(fēng)和性質(zhì)本身。他舉了一節(jié)觀摩課上極其成功的教師回答其原因的例子，那位教師說(shuō)：“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子，而且，一般地說(shuō)，每堂課我都準(zhǔn)備了一輩子�！边@種準(zhǔn)備究竟是什么呢？這就是閱讀，蘇霍姆林斯基說(shuō)“要天天看書，終生以書籍為友”，他把每天堅(jiān)持讀書稱為“不斷流的潺潺小溪”會(huì)充實(shí)著我們的“思想江河”。閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對(duì)知識(shí)的渴求。只有讀書，才能從知識(shí)的.海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們成為潺潺不斷的小溪。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請(qǐng)教；并建議我們，每個(gè)月買三本書：（1）關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書；（2）關(guān)于作為青年楷模的人的生平和斗爭(zhēng)的書籍；（3）關(guān)于人，特別是兒童、少年、男女青年的心靈的書（心理學(xué)方面的書）。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來(lái)，深入地思考。實(shí)際上，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，要想真正提高自己的教育水平，想在教學(xué)時(shí)游刃有余，就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
“請(qǐng)記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”中，蘇霍姆林斯基以讓7歲孩子提水為例，說(shuō)明兒童從事腦力勞動(dòng)的力量是不一樣的。對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)5分是好成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)3分就是很大的成功。所以會(huì)正確判斷每個(gè)學(xué)生當(dāng)前在哪方面有才能，今后他的智力怎樣發(fā)展，是教育才智中極為重要的部分。我們?cè)诮虒W(xué)中每年可能都遇到幾個(gè)比較令人頭疼“困難”學(xué)生�！瓣P(guān)于做‘困難’學(xué)生的工作”中，蘇霍姆林斯基提出：請(qǐng)記住，愈是困難的學(xué)生，他在學(xué)習(xí)中遇到似乎不可能克服的困難愈大，他就愈需要閱讀。閱讀能教他思考，思考會(huì)刺激智力覺醒。我想，給這些孩子們準(zhǔn)備一些能讓他們感興趣的書籍，或許多年后會(huì)有像“費(fèi)佳”一樣的驚喜。
“閱讀”可以說(shuō)算是這本書的中的主題之一，蘇霍姆林斯基本身就是一個(gè)可以讓學(xué)習(xí)的楷模。他之所以能成功，正源于他廣泛地閱讀，和廣博的知識(shí)。他說(shuō)：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬(wàn)冊(cè)書，我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的�！闭�?yàn)椴粩嗟刈x書，不斷地積累，所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文，才有了這本被譽(yù)為“學(xué)校生活百科全書”的《給教師的建議》。
我想，在蘇霍姆林斯基看來(lái)，不管是誰(shuí)都是需要不斷讀書的。只有不間斷地讀書，通過(guò)與書籍結(jié)為朋友，讓它像潺潺小溪，充實(shí)著我們思想的江河，才能讓我們真正勝任教師這份職業(yè)，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
通過(guò)不斷讀書或許還能讓我們的生命煥發(fā)出不一樣的光彩。
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