《敬業(yè)》讀后感
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《敬業(yè)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《敬業(yè)》讀后感1
“在德語的beruf（職業(yè)，天職）一詞中，以及或許更明確地在英語的calling（職業(yè)，神召）一詞中，至少含有一個與宗教有關(guān)的感念：上帝的安排與任務(wù)。”德國的哲學(xué)大師馬克思·韋伯的這句話明確的定義了西方職業(yè)關(guān)的本質(zhì)———神圣的職業(yè)。
《敬業(yè)》這本書對我來說，是有著極大的影響，《敬業(yè)》讓我懂得了座任何職業(yè)，只要你努力去做，就一定能夠做好�！叭倭�，行行出狀元”，說的就是敬業(yè)，只有敬業(yè)了，才會將工作做好。這時候，我想起一本書來，《成功的因素》這本書就是將敬業(yè)的，只有敬業(yè)，才會成功，不敬業(yè)的話，永遠(yuǎn)不會成功！我相信這是對的。
在古老的歐洲，有一個人在他死的時候，發(fā)現(xiàn)自己來到一個美妙而又能享受一切的地方。他剛踏進(jìn)那片樂土，就有個看似侍者模樣的人走過來問他：“先生，您有什么需要嗎？在這里你可以擁有一切您想要的—————所有的美味佳肴，所有可能的娛樂以及各式各樣的消遣，其中不乏妙齡美女，都可以讓您盡情享受。”
這個人聽了以后，感到有些驚奇，但非常高興，他暗自竊喜：這不正是我在人世間的夢想嗎？一整天他都在品嘗所有的`佳肴美食，同時盡享美色的滋味。然而有一天，他卻對這一切感到索然無味了，于是他就對侍者說：“我對這一切感到厭煩，我需要做一些事情。你可以給我一份工作嗎？”
他沒想到，他得到的回答卻是搖頭：“很抱歉，我的先生，這是我們這里惟一不能為您做的。這里沒有工作可以給您”。這個人非常沮喪。憤怒地?fù)]動著手說：“這真是太糟糕了！那我干脆就留在地獄好了！”“您以為，您現(xiàn)在什么地方呢？”那位侍者溫和地說。
這則耐人尋味的寓言，是美國石油大王洛克菲勒寫給兒子的信中引用的，在這封信的最后，洛克菲勒語重心長地說：約翰，如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務(wù)，人就是地獄。讀完這封信的時候，我不禁想起最近經(jīng)常翻閱的一本新書《敬業(yè)》，這封信恰恰印證了書中的一些觀點(diǎn)，兩者可謂相映成趣。書中認(rèn)為美國之所以產(chǎn)生充滿活力、蓬勃上升的市場經(jīng)濟(jì)的精神，是因?yàn)槊撎ビ诨浇绦陆痰赖掠^念的視職業(yè)為天職的敬業(yè)精神。
19XX年，德國偉大的哲人馬克斯·韋伯到美國考察，發(fā)現(xiàn)美國的經(jīng)濟(jì)非常繁榮。他發(fā)現(xiàn)，任何一項(xiàng)事業(yè)的背后，必然存在著一種無形的精神力量。從歐洲逃到美國的新教徒們的教義，作為一種進(jìn)取有為、勤奮敬業(yè)的精神力量，有力的推動了美國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。而這種新教的核心教理是：上帝應(yīng)許的惟一生存方式，不是人們以苦修的禁欲主義超越世俗道德，而是要人完成個人在現(xiàn)世里所處地位賦予他的責(zé)任和義務(wù)，這是他的天職。美國新教宣稱：任何人類職業(yè)跟牧師的神職一樣都具有神圣性。主張人們必須把職業(yè)視為人生的目的、使命和價(jià)值所在，必須盡自己的一切努力，履行上帝賦予自己世俗責(zé)任。不僅如此，新教也肯定了贏利性工作，認(rèn)為賺取財(cái)富本身就是盡自己的天職，完全是在榮耀上帝。正如《敬業(yè)》的作者羅賓斯先生所說的，職業(yè)是上帝安排的任務(wù)。我們應(yīng)該像信仰上帝一樣信仰職業(yè)，熱愛生命一樣熱愛工作。
《敬業(yè)》一書共分八章，分別論述了為什么要敬業(yè)、怎樣敬業(yè)等。羅賓斯先生用樸素的語言，揭示了一個簡單的真理。《敬業(yè)》和洛克菲勒給兒子的一封信的確有異曲同工之妙。該書告訴我們生命的價(jià)值在于職業(yè)，職業(yè)生涯是人生命的展現(xiàn)。我們首先要愛一行，干一行。一旦選擇了真正感興趣的職業(yè)，工作起來總能精力旺盛、全力以赴。如果不能找到自己心愛的工作，就要“干一行，愛一行”因?yàn)楫?dāng)前的工作也是造物主的一種安排。人的生命價(jià)值，根本而言就在于他職業(yè)生涯方面的成功和成就，所以一定要進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。選擇了職業(yè)以后，一定要熱愛自己的工作，成功與其說取決于人的才能，不如說取決于人的熱忱。富蘭克林從一個印刷廠的學(xué)徒工成為一個開國元勛的人生歷程，除了本身具有的使命感和熱忱而外，別無其他解釋。克制和節(jié)儉是敬業(yè)精神的根本，通過敬業(yè)而獲利是現(xiàn)代職業(yè)精神的基石。自我實(shí)現(xiàn)要靠你的職業(yè)來實(shí)現(xiàn)，工作中有很多比薪水更重要的，譬如發(fā)展自己的能力，增加自己的社會經(jīng)驗(yàn)，提升個人的人格魅力等等。能力比金錢重要萬倍，因?yàn)樗粫煌�。人們都羨慕那些杰出人士所具有的創(chuàng)造能力、決策能力以及敏銳的洞察力，但他們并非一開始就擁有這種天賦，而是在長期工作中積累和學(xué)習(xí)到的。
其實(shí)我們中國的傳統(tǒng)文化也有很多與之近似的地方，比如“興趣就是人最好的老師”“一分辛苦一分才”“付出就有回報(bào)”等。著名社會學(xué)家中國人民大學(xué)社會研究所所長周先生在前言中說：《敬業(yè)》一書寫得非常好，它可以作為民間信仰系統(tǒng)之一來滿足我們中國人的精神家園。
《敬業(yè)》這本書對我的影響真的很大。還有2年我就要離開所在的高中走上大學(xué)了，此時我讀這一本書，我懂得了敬業(yè)的重要性，我知道了自己不論在將來的學(xué)習(xí)中還是工作中還有很多事要做，我相信我會做的更好的，我相信自己能夠做將來取得成功，可是不敬業(yè)，永遠(yuǎn)是徒勞，我會一直不斷的努力下去。成功離我們就不遠(yuǎn)了！也希望大家努力！
最后將書中的一句話與大家共勉——“將職業(yè)視為自己的生命信仰，那才是真正掌握了敬業(yè)的本質(zhì)”
《敬業(yè)》讀后感2
讀完《感恩做人敬業(yè)做事》一書，我覺得自己在心靈上又受到了一次洗禮，他不但教會我怎樣做人，還教我怎么樣做事。我很受鼓舞和鞭策。我想，成功的方法就是懷著一顆感恩的心，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作。
感恩不但是美德，而且是一個人之所以為人的基本條件！一種感恩的心態(tài)可以改變一個人的一生。 我們要懂得感恩，不要將擁有的一切都視之為理所當(dāng)然。固然，懷有一顆感恩的心，不是簡單的忍耐與承受，而是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對工作。 我相信，最溫暖的日子來自寒冷，我更相信，最溫暖其實(shí)是對寒冷的一種諒解，一種感恩中的感動。一個人沒有了感恩，心就全部都是空的，那他就僅僅是生存的骨架，談何內(nèi)心的快樂和工作所帶來的享受�！把蛴泄蛉橹鳌保傍f有反哺之情”，“贈人玫瑰，手有余香”，這些都因擁有一顆感恩的心而香澤萬里。
將感恩和敬業(yè)融入到自己的血液中去，是最完美的做人哲學(xué)。感恩做人，敬業(yè)做事是一個永恒的主題，而愛崗敬業(yè)的精髓就是做好本職工作。感恩才會珍惜，如此，每一個人才能堅(jiān)守在自己的工作崗位上。也許有人說自己的工作是多么的乏味，也許你認(rèn)為自己的工作是多么的平凡，但是只要你愿意懷著感恩的心，快樂地投入工作，盡心盡力的完成自己的工作，那么你的天空就是燦爛的，你得到的將是生活的精彩和工作所帶來的無盡歡樂。
敬業(yè)是種做人的態(tài)度，也是一個人能否實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵所在。愛崗敬業(yè)是人類生存本能的需要。一個人的生存和發(fā)展，需要必要的環(huán)境空間和必要的展示平臺。一份職業(yè)，一個工作崗位，就是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境空間和展示平臺。所以，一個人有了一份職業(yè)，一個工作崗位，就應(yīng)該加倍的珍惜它，加倍的利用好它。
怎樣做到愛崗敬業(yè)？我想，必須要學(xué)會處理好現(xiàn)實(shí)生活與理想期望的平衡關(guān)系。要做到愛崗敬業(yè)，就必須要學(xué)會調(diào)整和處理好自己的理想期望與現(xiàn)實(shí)工作及生活之間的關(guān)系，通過分析權(quán)衡，正確的認(rèn)識自己，正確的對待工作，找準(zhǔn)自己的定位，切實(shí)立足本職，發(fā)揮好自己應(yīng)有的作用。
要做到安心本職工作，就非常需要由敬業(yè)奉獻(xiàn)精神來給我們做精神支柱。工作順心時容易激發(fā)我們的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，工作不順心時更需要有敬業(yè)奉獻(xiàn)精神來做我們的精神支柱。無論如何我們都不能以理想來否定現(xiàn)實(shí)，也不能以現(xiàn)實(shí)來否定理想。有的人用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時候，就對現(xiàn)實(shí)大失所望，甚至極為不滿。這樣發(fā)展下去，可能會導(dǎo)致對社會現(xiàn)實(shí)采取全盤否定的態(tài)度，逃避或反對現(xiàn)實(shí)社會。有的對社會上的丑惡現(xiàn)象深惡痛絕，但時間長了就不以為然，甚至有可能失去了自己的理想，對理想失去信心和熱情，產(chǎn)生了“告別理想”、“告別崇高”，熱衷于“實(shí)惠”，陷入拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥坑，嚴(yán)重影響了自己的做從業(yè)態(tài)度和人生態(tài)度。如果一個從業(yè)人員，沒有敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，就不可能被社會所容納，更不可能會有自己選擇職業(yè)崗位的機(jī)會。所以，立足本職，愛崗敬業(yè)，挑戰(zhàn)自我，奉獻(xiàn)社會，是每一個從業(yè)人員都必須要做到的基本要求。
敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。
敬業(yè)就是把平凡的工作做到極致。梁啟超先生曾說：“人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！边@些都是敬業(yè)的精髓之所在。自古以來，許多仁人志士的敬業(yè)故事廣為流傳，從“大禹治水，三過家門而不入”到“王猛為相，臨終不忘國事”，再到洪水肆虐時出現(xiàn)的解放軍戰(zhàn)士，他們所處的.年代不同，職業(yè)不同，但他們都在各自的崗位上盡忠職守，這種高尚的敬業(yè)精神、無私無畏的職業(yè)操守，最終受到了社會的尊重。
作為一名教師，只有熱愛教育，熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)生，才能在教育教學(xué)工作中更好地體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，才能得到領(lǐng)導(dǎo)和家長的信任與肯定。敬業(yè)能夠讓我們具有最佳的精神狀態(tài)，并將我們的潛能發(fā)揮到極致。在工作中，每個人都要不以位卑而消沉，不以責(zé)小而松懈，不以薪少而放任，而應(yīng)時時敬業(yè)，事事敬業(yè)，讓敬業(yè)永存心中。
朋友們，感恩是我們的本性，愛崗是我們的職責(zé)，敬業(yè)是我們的本分，青春是我們的資本，奉獻(xiàn)是我們崇高的追求。如果我們每天都能懷著一顆感恩的心去面對工作，相信就會倍加珍惜我們的崗位，就會竭盡全力做好手中的工作，努力與周圍的人快樂相處，結(jié)果心情自然更加愉快。帶著一種從容、坦然、喜悅的感恩心情去工作吧！你會獲取最大的成功。
《敬業(yè)》讀后感3
讀過梁啟超先生的《敬業(yè)和樂業(yè)》后，從文中受益至深，讓我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說！特別里面的“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說得多么的精僻！
“有業(yè)之必要”于我們來說，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，開始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日堅(jiān)持、矢志不諭的品質(zhì)。現(xiàn)在的我們，在日常生活中，常常無法完成自己原先制訂的決心和計(jì)劃！我們的言行和行動都總是沒有相顧，并且無法堅(jiān)持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失敗，自找臺階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，一個精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的學(xué)習(xí)呢？現(xiàn)今的中國，改革開放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實(shí)也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事物和名稱都會有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。這也證明人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會的蛀米蟲。
可是一次又一次不完成任務(wù)的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境；總想著“下一次”的我們，悠然地面對著心切的父母和社會的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同！真是“懶”字當(dāng)頭，萬事不成啊，“懶”是我們的敵人，而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們的選擇！“勞作便是功德，不勞作便是罪惡�！薄耙蜃约旱牟拍堋⒕车�，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！碑�(dāng)我從這些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業(yè)”這一問題時，我覺得“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的�！碧貏e是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事�！疤斓刂�，萬物之多，而惟吾蜩翼之知�！币粋�佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華！凡做一件事，要忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快；你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？的秘訣便是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來便是敬�，F(xiàn)在我們生活在這么好的社會環(huán)境下，并擁有著健康的身體，我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之遠(yuǎn)，但我們無悔，因?yàn)椤柏M能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見出于“專心致志！”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！這便既要“盡職”又要“敬職”了。所以，我們要滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，腳踏實(shí)地，真正做到干一行愛一行。
至于“樂業(yè)”，我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。”說算對自己的.職業(yè)如何不滿，但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢？這使我想到了一句話：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開�！被▋嚎偸窃谂Φ亻_，美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會快樂，從快樂中品味生活！對于有的人總嘆息“做工作好苦呀！”對于這種嘆息聲，無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ�錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣勞神費(fèi)力。有些人抱怨自己本行，這件事明明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂地去做結(jié)果是截然不一樣的。我個人認(rèn)為做一件事情，就要身入其中，從起點(diǎn)、過程、終點(diǎn)中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價(jià)值。愿社會的青年才俊們，抓住機(jī)遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來。
總之，每件事都有其獨(dú)道的樂趣，我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”，只有這樣，相信生活才會更多彩！才使我們享受的無限的樂趣。
《敬業(yè)》讀后感4
放假前最后一次會議，我們?nèi)Ｃ课焕蠋煻际盏搅艘槐尽吨艺\敬業(yè)沒借口》。乍一看，這是一本關(guān)于公司企業(yè)里老板與員工的書，跟我們教育似乎真搭不上邊。但開卷閱讀后，我慢慢體會到，公司也好，學(xué)校也好，我們面對的都是一份事業(yè)，我們都會面臨一份人際關(guān)系。所以，“忠誠、敬業(yè)、沒借口”的工作習(xí)慣和處事風(fēng)格，將會使我們的工作更加生機(jī)勃勃，領(lǐng)導(dǎo)同事間的關(guān)系更加親密和諧。
“忠誠、敬業(yè)、沒借口”三個篇章中，我對“忠誠”一章很有感觸。忠誠，原意是指對國家、民族、他人盡心盡力。我想到了自己，我正是憑著對教育事業(yè)的盡心盡力，努力奮進(jìn)，才從一所小村校一步步走到了今天。如果沒有這份事業(yè)的“忠誠”，我早已睡在了前進(jìn)的路上。
文中說，“事業(yè)生涯除了你自己之外，全天下沒有人可以掌控，這是你自己的事業(yè)。你天天都得和成千上萬的人競爭，不斷提升自己的價(jià)值，提升自己的競爭優(yōu)勢以及學(xué)習(xí)新知識和適應(yīng)新環(huán)境，并且從轉(zhuǎn)換工作以及工作當(dāng)中學(xué)得新的事物——虛心求教。只有這樣，你才能夠更上一層樓以及學(xué)到新的`技巧;也只有這樣，你才不會成為失業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)里頭的一分子�！边@段話中的兩個“提升”與我產(chǎn)生了共鳴。我是個中等師范畢業(yè)生，而在我之后的幾年里，將不斷有師范大學(xué)生充斥到我們教師隊(duì)伍里來，于是，提升自己的學(xué)歷和能力是一件必然的事情。所以我雖然是在鄉(xiāng)下的學(xué)校，但正因?yàn)樾睦镉辛诉@份緊迫感，便會利用業(yè)余時間不斷進(jìn)修學(xué)歷，直到本科畢業(yè)才罷休。在平時，我也很喜歡外出聽課，雖然聽課是一件很累人的事，但從別人的課堂上，我能看到他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，改正相似的缺點(diǎn)。同時，聽課也能讓我開闊眼界，提升理念，感受教學(xué)新動態(tài)。一點(diǎn)點(diǎn)，我進(jìn)步了，一步步，我成長了。
老沃森對員工說的一段話中，有一句是這么說的：“對工作忠誠的人沒有苦惱，也不會因動搖而困惑，他堅(jiān)守著航船，如果船要沉沒，他會像一個英雄那樣，在樂隊(duì)的演奏聲中，隨著桅桿頂上的旗幟一起沉沒�！蔽也毁澇蛇@種態(tài)度，這樣的死忠誠，對企業(yè)還有何用?真正有效的忠誠，應(yīng)該是船有什么狀況時，員工發(fā)現(xiàn)了就要不怕非議，勇敢地提出自己的想法和建議，讓船得到修補(bǔ)完善，使之成為永遠(yuǎn)向前不會沉沒的船，這樣的忠誠才是值得提倡的真正忠誠。
又有一段文字說：“和孤獨(dú)的獅子一樣，許多公司的老板也時常體會到“高處不勝寒”的滋味。由于組織結(jié)構(gòu)上的等級制度，所有的部屬對老板的態(tài)度，都像對待獅子一樣敬而遠(yuǎn)之�！蔽矣X得自己到了現(xiàn)在的年齡，已經(jīng)不會再像初登講臺時那般青澀，那般害羞。遇到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一些決策，看到他們的一些做法，我會憑借我自己的閱歷，直言我的思想，以供領(lǐng)導(dǎo)參考。我想，只要我是站在學(xué)校的角度或大多數(shù)人利益的角度發(fā)言的，我會問心無愧，我覺得我做到了對這個工作該有的忠誠。
一位公司經(jīng)理夸獎一名員工時說：“你在公司這兩年的工作，我一直看在眼里，你是一位優(yōu)秀的人才，而且腳踏實(shí)地，富有責(zé)任感。兩年來，你的加班時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他員工�！蔽覀兠總�人都很希望得到領(lǐng)導(dǎo)能夠這般地肯定我們的工作。但學(xué)校與企業(yè)也有小小的一個不同之處，那就是教師在教學(xué)工作上切不可讓自己養(yǎng)成“經(jīng)常加班”的習(xí)慣。如果我們在教學(xué)工作上“經(jīng)常加班”，那就是指“經(jīng)常給學(xué)生加班補(bǔ)課”。作為老師，偶爾為之，不足掛齒。但如果是“經(jīng)�！毖a(bǔ)課，只能讓人覺得自己的課堂不夠高效，同時，對那些學(xué)生也是一種額外的折磨。我們應(yīng)該反思自己，提高課堂語言的有效性，逼自己向課堂40分鐘要質(zhì)量、要效率。這樣才是輕松自己又快樂學(xué)生，讓學(xué)生真正愛上學(xué)習(xí)。這樣的一份事業(yè)忠誠，我想，每位老師都愿意讓自己擁有吧?
最后，我還在書中看到了這樣的話：“作為管理人員要身體力行，該自己能干的事不交給一線員工，該自己舉手之勞的事不讓員工辦，做到“己所不欲，勿施于人”，為員工做出好榜樣。”又如“企業(yè)中無論管理者還是員工，將自己的中心位置放在為企業(yè)著想上，不為私利，不記幽怨，推動企業(yè)發(fā)展為己任�！笨粗@些話，我覺得很是溫暖。因?yàn)閷φ疹I(lǐng)導(dǎo)階層也好，對照我們普通同事也好，我發(fā)現(xiàn)我們育英人中有好多這樣對學(xué)校工作、對教育教學(xué)工作這般“忠誠”的人，讓我們在平時工作中感動著，欣喜著，作為一名教育者而自豪快樂著。
《敬業(yè)》讀后感5
讀過梁啟超先生的《敬業(yè)和樂業(yè)》后，從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說！特別里面的“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說得多么的精僻！
“有業(yè)之必要”于我們來說，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日堅(jiān)持，矢志不諭的品質(zhì)�，F(xiàn)在的我們，在日常生活中，常常無法完成自己的原先制訂的決心和計(jì)劃！我們的言行和行動都總是沒有相顧，并且無法堅(jiān)持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，對于一個精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的學(xué)習(xí)呢？
現(xiàn)今的中國，改革開放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實(shí)也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬惡懶為首�！蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會的蛀米蟲。
可是一次又一次不完成任務(wù)的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境；總想著“下一次”的我們，悠然地面對著心切的父母和社會的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同！真是“懶”字當(dāng)頭，萬事不成啊，“懶”是我們最大的敵人，而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！“勞作便是功德，不勞作便是罪惡�！薄耙蜃约旱牟拍�、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！碑�(dāng)我從這些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業(yè)”這一問題時，我覺得“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的�！碧貏e是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事�！疤斓刂�，萬物之多，而惟吾蜩翼之知�！币粋�佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華！凡做一件事，要忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的`心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快；你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來便是敬�，F(xiàn)在我們生活在這么好的社會環(huán)境下，并擁有著健康的身體，我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。
我們應(yīng)把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因?yàn)椤柏M能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見出于“專心致志！”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以，我們要滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，腳踏實(shí)地，真正做到干一行愛一行。
至于“樂業(yè)”，我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者�！闭f算對自己的職業(yè)如何不滿，但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢？
這使我想到了一句話：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開�！被▋嚎偸窃谂Φ亻_，美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會快樂，從快樂中品味生活！對于有的人總嘆息“做工作好苦呀！”對于這種嘆息聲，無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ�錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。
我個人認(rèn)為做一件事情，就要身入其中，從起點(diǎn)、過程、終點(diǎn)中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強(qiáng)的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價(jià)值。愿社會的青年才俊們，抓住機(jī)遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來。
總之，每件事都有其獨(dú)道的樂趣，我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”，只有這樣，相信信生活才會更多彩！才使我們享受的無限的樂趣。
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