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    三字經(jīng)讀后感

    時(shí)間:2024-09-04 07:36:23 讀后感作文 我要投稿

    【推薦】三字經(jīng)讀后感

      讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的三字經(jīng)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    【推薦】三字經(jīng)讀后感

    三字經(jīng)讀后感1

      《三字經(jīng)》,它是一部廣泛流傳,家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物;它也是記載歷代發(fā)生大事小情的歷史結(jié)晶;它還是一部具有高度概括的健康讀物。

      它雖然只有短短的三個(gè)字,但卻蘊(yùn)含著極為深?yuàn)W的哲理。這本書(shū)教育我們孝順父母,友愛(ài)兄弟,立志勤學(xué)和尊敬師長(zhǎng)等等,這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。這不僅給你的一生指出一盞明燈,它還講述了天時(shí)、地利、人和相生相息的關(guān)系。除此之外,還介紹了古代歷代君王的豐功偉績(jī)和,以及歷代名人平民的大事小情。

      《三字經(jīng)》一開(kāi)始提到了“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。這種簡(jiǎn)練精湛的語(yǔ)言,想一想,還真蘊(yùn)藏著深刻的哲理。人剛出生的時(shí)候,本性天真無(wú)邪、善良。由于后天所處的環(huán)境不同,所受教育不同,彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。雖然哲理很深,但是讀一遍也便知一二了。只要像品茶一樣地細(xì)細(xì)品味,這哲理就是顯得輕而易懂了。

      當(dāng)讀到“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。就被孟子母親的用心良苦,三次搬家的毅力所感動(dòng)。她前兩次搬家,孟子在墓地附近住,模仿喪人的哭泣;孟子在鬧市區(qū)住,便整天模仿商人吆喝做生意;直到第三次搬到學(xué)堂附近住,孟子才懂得學(xué)習(xí)禮儀和文化知識(shí)。正所謂:近朱者赤,近墨者黑嗎。

      “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”。其實(shí)人一生最寶貴的東西是什么?是他有豐富的知識(shí)。要想有知識(shí),首先就要努力學(xué)習(xí),如果不用功的話,反而會(huì)使你不能掌握知識(shí),懂得真理。正如玉石不經(jīng)過(guò)玉匠的細(xì)細(xì)琢磨,也就不可以成為精美的`玉器。

      黃香九歲為父母溫席,孔融四歲把大梨讓給哥哥。他們這種“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感動(dòng)。

      “周武王,始誅紂”。周武王推翻商紂王的殘暴統(tǒng)治后,建立了周朝,贏得了老百姓的信任,使其延續(xù)了八百五十五年,是歷史上最長(zhǎng)久的一個(gè)朝代。

      《三字經(jīng)》是值得讓每一個(gè)人去品讀。不論是作為兒童的啟蒙讀物,還是成為指引你在人生路上不偏離航向的明燈。我相信《三字經(jīng)》會(huì)改變你的一生。

    三字經(jīng)讀后感2

      中國(guó)古代的歷史傳承歷史悠久。這個(gè)文明古國(guó)有著許多充滿(mǎn)著歷史傳承的詩(shī)文,就像《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等。歷史像一條韌帶一樣,穿著一顆顆歷史傳承的珍珠。讓歷史的文明古國(guó)璀璨奪目。這幾天,學(xué)校讓我們接近祖國(guó)悠久的歷史傳承歷史,讓大家背誦《三字經(jīng)》。這是我們班級(jí)的第一次接觸。同學(xué)們興致大發(fā),我們?cè)谖膶W(xué)的海洋中遨游著。看完了《三字經(jīng)》,我有許多的感觸,我的感觸是:《三字經(jīng)》似兒歌又似歌謠,讀起來(lái)瑯瑯上口。它是每三字一句,每四句一組而且每句表達(dá)的意思都不同。這些簡(jiǎn)潔明了的詞語(yǔ)竟保存著中國(guó)千古年來(lái)璀璨的歷史歷史傳承,含意深刻,引人入勝、回味無(wú)窮。

      細(xì)看《三字經(jīng)》的時(shí)候,我被《三字經(jīng)》那種博大精深的文字深深地吸引住了,《三字經(jīng)》啟迪了我們的心智,使我們輕松的進(jìn)入了《三字經(jīng)》的深刻含義。《三字經(jīng)》的知識(shí)也是多方面的,歷史故事、古今賢文、人生哲理等等,《三字經(jīng)》還可以勸學(xué)、提高品德方面、教做人的方面等等。一句話就被分成了幾組,簡(jiǎn)潔明了,我們一讀就懂,而且含義十分深刻,使我們受益匪淺。它讓我們懂得了人生哲理,講文明,懂禮貌。讓我們少年時(shí)代走上正確的成長(zhǎng)道路。還使我們的知識(shí)面又?jǐn)U大了!度纸(jīng)》的句子里包含著深刻的的意義,讓我們受益匪淺。文中還有許多經(jīng)典故事,如孔融讓梨等。我來(lái)講講古人好學(xué)的故事吧:披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū),且知免。意思是路漫把文字抄在蒲草上,公孫弘將春秋刻在竹片上。他們買(mǎi)不起書(shū),還勤奮的學(xué)習(xí)。想想我們?cè)诿髁恋?教室里讀書(shū),還有老師來(lái)領(lǐng)進(jìn)人生的道路,古代沒(méi)有錢(qián)上學(xué),他們還擠時(shí)間看書(shū),想法抄書(shū)。我們的條件優(yōu)越,為什么不好好學(xué)習(xí)呢?《三字經(jīng)》還教我們一些典故。我還知道了,一個(gè)人在少年時(shí)代要奮發(fā)圖強(qiáng)才能長(zhǎng)大成才,報(bào)效國(guó)家。

      《三字經(jīng)》是我們中華悠久的歷史歷史傳承,是中華的瑰寶,F(xiàn)在也是一本啟迪我們的好書(shū)。是我們學(xué)到了許多做人之道,這將是陪伴我們一生的好書(shū)。

    三字經(jīng)讀后感3

      暑假里,我讀了一本書(shū)叫《三字經(jīng)》。大家對(duì)這本書(shū)一定不陌生吧!這是一本圣賢書(shū)。它濃縮了中華上下五千年的歷史,書(shū)中一個(gè)個(gè)故事讓我知道了歷代名家、偉人如何從小尊師重道,知錯(cuò)能改,嚴(yán)格自律,勤儉節(jié)約的動(dòng)人故事。還有朝代更迭、帝王興衰、人文教育、史地天文、倫理道德等各方面的知識(shí)。內(nèi)容廣意義深。我記得其中是這樣寫(xiě)的:

      為人子 方少時(shí)

      親師友 習(xí)禮儀

      香九齡 能溫席

      孝于親 所當(dāng)執(zhí)

      意思是:為人弟子,在年紀(jì)還小的時(shí)候,就要多多親近好的老師和好的'朋友,從而學(xué)到做人處事的基本禮儀。

      黃香九歲的時(shí)候,便知道在冬天睡前,先用身體溫暖床上的被褥 。夏天用扇子把涼席和被褥扇涼,再請(qǐng)父親去睡。孝敬自己的長(zhǎng)輩,這是每個(gè)子女都應(yīng)該做到的。

      我們現(xiàn)在個(gè)個(gè)都是父母的掌上明珠。被父母疼著慣著?赡芮『孟喾矗歉改赣蒙眢w溫暖床上的被褥,再讓我們?nèi)ニ。想想我們是很幸福,但也有愧疚。就拿我自己?lái)說(shuō)吧,自己能做的事不去做,就指望父母代做。媽媽給我說(shuō)道理時(shí),我總是這個(gè)耳朵聽(tīng)那個(gè)耳朵冒,有時(shí)做錯(cuò)事還為自己的錯(cuò)誤找借口,或者辯解一兩句,往別人身上推得一干二凈。有時(shí)父母讓我他買(mǎi)點(diǎn)東西我很不情愿,老想著多玩一會(huì)兒。我在媽媽的請(qǐng)求下還要了一點(diǎn)好處費(fèi),才勉強(qiáng)答應(yīng)去。

      現(xiàn)在想想我也太不象話了,與黃香對(duì)比真是天壤之別啊!古人能做到的,我們新時(shí)代的少年難道就做不到嗎?雖然人無(wú)完人,但每件事都要用心去做,。我們小學(xué)生本身就是需要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)怎樣做事,怎樣做人。沒(méi)有哪一個(gè)人,一出生就是一帆風(fēng)順的,可能充滿(mǎn)了酸甜苦辣。所話說(shuō):不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。我要向黃香學(xué)習(xí),為父母多承擔(dān)點(diǎn)家務(wù)活,減輕他們的負(fù)擔(dān),做個(gè)好孩子。

      在這里,我要感謝《三字經(jīng)》,是《三字經(jīng)》讓我知道了歷代名家的真理和寶貴精神。我堅(jiān)信努力再努力 孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩,我會(huì)比古人做得更出色。

    三字經(jīng)讀后感4

      人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級(jí)小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”。

      背誦三字經(jīng),人人都會(huì),可誰(shuí)又知道其含義呢?我閑來(lái)無(wú)事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫(xiě)人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)美德。

      從最經(jīng)典的幾句開(kāi)始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺(jué)得人生下來(lái)原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的`人。

      從這幾句一直到“首孝弟,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文”。一直是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問(wèn)。孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。

      今天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車(chē)上,一個(gè)孕婦上了車(chē),兩位老大爺因?yàn)闋?zhēng)著讓座吵了起來(lái),其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來(lái)了,但孕婦到站了,她為了知道結(jié)果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說(shuō):“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰(shuí)讓座而爭(zhēng)吵,但至少他們有這個(gè)想法,為什么除了兩位老大爺,沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)讓座呢?”車(chē)上的人聽(tīng)了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車(chē)內(nèi)一片寂靜。

      這一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就說(shuō)明了我們不懂禮讓?zhuān)m然每個(gè)人都知道為老孕幼殘讓座,可誰(shuí)有動(dòng)于衷呢?

      我們應(yīng)從尊敬兄長(zhǎng)和長(zhǎng)輩開(kāi)始,培養(yǎng)自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人,不應(yīng)該計(jì)較自己的個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的尊重和喜愛(ài),也會(huì)感受到他人的溫暖。

      21世紀(jì),獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開(kāi)始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓尊長(zhǎng),吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃!蹦沁@個(gè)社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

      趕快拿起《三字經(jīng)》,相信你的收獲比我更多喲!

    三字經(jīng)讀后感5

      《新三字經(jīng)》我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書(shū)。它既是少年兒童的啟蒙書(shū),又是每一個(gè)公民生活的教科書(shū);既是歌頌傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的詠嘆調(diào),又是激勵(lì)人們奮發(fā)向上,開(kāi)拓進(jìn)取,向真善美的境界攀登的號(hào)角。這本書(shū)字?jǐn)?shù)少,內(nèi)容卻多姿多彩。它把時(shí)代精神和中華傳統(tǒng)美德結(jié)合起來(lái),把思想性、觀賞性、知識(shí)性融為一體,通過(guò)對(duì)知識(shí)的介紹,使青少年得到社會(huì)主義思想道德教育。

      讀了這本書(shū)后,使我受到深刻教育,特別是“能溫席小黃香愛(ài)父母意深長(zhǎng)”對(duì)我的教育更大。作者以凝練的12個(gè)字,贊揚(yáng)了一位以孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關(guān)心、體貼父親。炎熱的夏天,她先把父親的床席扇涼,趕走蚊子,放下帳子,讓勞累的.父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天,床冷如鐵。她便自己先到父親床上去,用自己的體溫驅(qū)走寒氣,再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對(duì)父親是多么體貼啊!

      讀到這里我的心情久久不能平靜,腦海里總是浮現(xiàn)出小黃香的形象。我與黃香對(duì)比,感到無(wú)比慚愧,爸爸媽媽哺育著我成長(zhǎng),我卻不懂得孝敬、體貼他們,反而經(jīng)常發(fā)脾氣。父母和我猶如大地與小樹(shù),大地把養(yǎng)料、水分……無(wú)私地貢獻(xiàn)給小樹(shù),難道小樹(shù)不應(yīng)該給大地貢獻(xiàn)點(diǎn)什么嗎?難道關(guān)心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關(guān)懷嗎?一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)號(hào)在我的腦海中盤(pán)旋。我開(kāi)始醒悟了。認(rèn)識(shí)到自己以前對(duì)父母的苛刻要求是多么不應(yīng)該啊!我要向小黃香學(xué)習(xí),用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心和孝敬父母。

      星期天,我早早起床,為爸爸媽媽做好早飯,幫媽媽洗衣、洗碗,讓他們過(guò)個(gè)輕松愉快的星期天……每當(dāng)我干完家務(wù)時(shí),媽媽總是用深情的眼光看著我,我從媽媽的眼神中,看到了已長(zhǎng)大了的懂事的我。

      《新三字經(jīng)》使我從一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的孩子變成了一個(gè)關(guān)心、孝敬父母的好孩子。《新三字經(jīng)》真是我的良師益友啊!

    三字經(jīng)讀后感6

      “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》,是我從小就已經(jīng)會(huì)背的,至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是,如今,我已經(jīng)懂得了何謂“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”了。

      每當(dāng)我讀到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”時(shí),我都會(huì)深有感觸。當(dāng)我參加各種各樣的培訓(xùn)、排練,覺(jué)得很累,很想放棄時(shí),我都會(huì)想到這一句話。它使我明白到:如果我現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí),將來(lái)肯定不會(huì)有大的成就。所以,我每次都用這句話來(lái)鼓勵(lì)自己,讓自己堅(jiān)持下去。也正因?yàn)橛辛怂鳛閯?dòng)力,才使我成為今天的多才多藝的我。

      在我們學(xué)校,很多老師都說(shuō)我很聰明。但在我心中,我覺(jué)得自己并不聰明,我所取得的所有成績(jī),都應(yīng)歸功于我至愛(ài)的媽媽。如果我沒(méi)有了媽媽十一年以來(lái)對(duì)我的幫助、教導(dǎo)和支持,我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的.孩子呢?古有孟母為其兒子“擇鄰處”,現(xiàn)如今,我的媽媽也是“子不學(xué),斷機(jī)杼”。

      “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。悌于長(zhǎng),宜先知!泵看巫x到這一段時(shí),我都很慚愧,黃香九歲的時(shí)候就知道要孝敬父親,替父親暖被窩;孔融四歲的時(shí)候就知道要禮讓同輩,讓大的梨子給哥哥吃,自己吃小的。而我自己呢?都長(zhǎng)這么大了,也不會(huì)替父母親著想,還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔(dān)心的事情,真是丟人。

      讀了《三字經(jīng)》,我感覺(jué)我的知識(shí)豐富了許多。因?yàn)槲覐倪@些經(jīng)文中,懂得了更多的人生道理,使我以后能夠做得更好。我覺(jué)得,《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導(dǎo)我如何做事,如何做人,讓我做得更加完美的好書(shū)。它似乎就在我心中,時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我,指引我走向正確的道路,讓我感覺(jué)到,成功的人生路,就在我面前向我揮手。我知道,書(shū)常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》,不斷領(lǐng)悟它的真諦,體會(huì)其中道理。待我領(lǐng)悟更多,體會(huì)更多之時(shí),我離成功的距離就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然,我也清楚,在這個(gè)過(guò)程中,我會(huì)遇到許多挫折,不過(guò),我依然會(huì)頑強(qiáng)地面對(duì),克服重重困難。我相信,成功,將屬于我!

      《三字經(jīng)》,是一本讓我終生受益的好書(shū)!

    三字經(jīng)讀后感7

      經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”

      “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話在小時(shí)候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會(huì)變得越來(lái)越大。

      從“茍不教,性乃遷!钡健爸硵(shù),識(shí)某文!备嬖V我們?cè)S多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)。”告訴我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃,善良的本性就?huì)變壞,而學(xué)習(xí)的'方法,貴在專(zhuān)心!拔裘夏福瑩襦徧。”里面蘊(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

      “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!备嬖V我們?nèi)司拖裼褚粯樱淮蚰サ窨,就不?huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。就像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時(shí)候時(shí),方仲永就已經(jīng)會(huì)作詩(shī),由此父親感到非常高興,因?yàn)楹芏嗳硕加缅X(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián),不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí),寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)的寫(xiě)詩(shī)水平一樣,到了二十多歲時(shí),他的才華已完全消失,跟普通人沒(méi)有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎?

      《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽

    三字經(jīng)讀后感8

      《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn),它易讀、易記、易理解!度纸(jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。它不僅教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí),還教會(huì)了我們做人的道理。

      讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛剛從泥土中掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功,但是如果在雕刻碧玉的過(guò)程中突然停止,即便碧玉的材質(zhì)再好、色澤再亮,也終將成為一件不完美的藝術(shù)品。做事也是這樣,若在中途就放棄、不再堅(jiān)持努力,即便再有天賦,也不可能成功,不可能享受喜悅的碩果。

      《三字經(jīng)》最后的.“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。身為中學(xué)生,我們的職責(zé)就是學(xué)習(xí),可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)不同方式放松自己、緩解學(xué)習(xí)的壓力,但絕對(duì)不可以過(guò)度放松、過(guò)度緩解。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。

      “明日復(fù)明日,明日何其多?”我認(rèn)為這句話便是全文的點(diǎn)睛之筆。一天只有24個(gè)小時(shí),不會(huì)多也不會(huì)少,如何在有限的時(shí)間內(nèi)合理地安排我們的學(xué)習(xí),是身為中學(xué)生的我們最重要的習(xí)慣。作業(yè)可能會(huì)很多,但如果一天之內(nèi)寫(xiě)不完,一拖再拖,一日又一日,知識(shí)點(diǎn)都流逝在了時(shí)間的長(zhǎng)河中,那些丟失的知識(shí),我們?nèi)绾螌ふ?所以,我們?yīng)該合理地安排時(shí)間,有效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù),克服懶惰的天性,珍惜每一寸光陰。人的一生能有幾個(gè)明天呢?持之以恒地珍惜時(shí)間,一絲不茍地對(duì)待學(xué)習(xí),讓我們一起努力吧!

      《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,既可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!希望通過(guò)讀這本凝聚著古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深的《三字經(jīng)》,能使我們長(zhǎng)大后為祖國(guó)盡自己的一份力!

    三字經(jīng)讀后感9

      小時(shí)候,隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng),“人之初,性本善……”那時(shí)候,只知道搖頭晃腦地背誦,卻不知道三字經(jīng)是什么。

      古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!薄度纸(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,在傳統(tǒng)教育中,小孩子們都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)字知理的!度纸(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的`內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。

      “人之初,性本善。”人性向善,每一個(gè)人天生都是善良的,所以我覺(jué)得在對(duì)待他人的時(shí)候,都要態(tài)度親切。

      讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功。可我有時(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。

      《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。

      通過(guò)讀《三字經(jīng)》,增強(qiáng)了文學(xué)功底,厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開(kāi)放的這個(gè)年代,更應(yīng)該了解歷史,借鑒歷史,少走彎路,開(kāi)拓創(chuàng)新。為人師,為人父母,多讀一些經(jīng)典書(shū)籍,在教育后人中,就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典,增加說(shuō)服力,同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧,為人師表,教書(shū)育人。

      《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū)!度纸(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

    三字經(jīng)讀后感10

      《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本,記得我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,老師就天天教我們唱讀,讀起來(lái)真的是瑯瑯上口。自從學(xué)校下發(fā)三字經(jīng)那天起,我都在認(rèn)真的讀,理解其中的意思,三字經(jīng)不愧是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳說(shuō),這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要后人繼續(xù)傳承的。

      《三字經(jīng)》里的每一個(gè)字,每一句,都講述著一個(gè)個(gè)深刻的道理,其中我印象最深的是“昔孟母、擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚(yáng)、養(yǎng)不教、父之過(guò)、教不嚴(yán)、師之惰,”這短短的36個(gè)子字,概括了當(dāng)今教育的核心理念,家庭、學(xué)校、環(huán)境的教育作用,我想只有三者之間形成合力,才能更好的教育好學(xué)生和自己的孩子。

      昔孟母,擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼講的是孟母和孩子的2個(gè)故事,第一個(gè)故事講的是孟母為了孩子的學(xué)習(xí)搬了三次家,第二個(gè)故事講的是孟子逃課,被孟母用斷機(jī)杼的方法來(lái)教育他。這兩個(gè)故事告訴我們,在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,環(huán)境很重要,為了孩子的成長(zhǎng),必須給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。

      孩子天生調(diào)皮,活潑,好動(dòng),往往會(huì)犯下一些小錯(cuò)誤,這時(shí)家長(zhǎng)們就會(huì)打罵孩子,以至于孩子的心靈受到打擊,長(zhǎng)此以往,孩子就會(huì)和父母在心靈上產(chǎn)生溝通阻礙,孩子就會(huì)不想學(xué)習(xí),厭學(xué)、怕學(xué)、慢慢的放棄自己。所以作為家長(zhǎng),要找到正確的教育方法。

      在孟子的`成長(zhǎng)過(guò)程中,母親對(duì)他的教育起到了至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,確實(shí)如此,F(xiàn)在很多家庭條件都很優(yōu)越,把孩子送到學(xué)校來(lái)就認(rèn)為是老師,學(xué)校的事,家長(zhǎng)們都忙著去娛樂(lè)。不會(huì)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。教師還不能體罰他的孩子,只要稍有體罰,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)校、老師興師問(wèn)罪。

      不管怎樣,我們只能說(shuō)干一行愛(ài)一行,作為教師,我們應(yīng)該不斷提高自己的教育教學(xué)水平,在教學(xué)方法上應(yīng)不斷改進(jìn)。教不嚴(yán),師之惰,要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不要懶惰,要?jiǎng)?chuàng)新教法,要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神,我覺(jué)得創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做的。我們是為人師表,為人父母,應(yīng)多讀一些經(jīng)典書(shū)籍,在教育后人中才會(huì)增加一些說(shuō)服力,只有這樣,才會(huì)向真正的教育目標(biāo)靠攏,使孩子健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。

    三字經(jīng)讀后感11

      在我呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,媽媽就教我背誦《三字經(jīng)》,人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……

      上小學(xué)以后,學(xué)校有了國(guó)學(xué)啟蒙課當(dāng)我站在講臺(tái)上帶領(lǐng)小伙伴們一起高聲朗讀《三字經(jīng)》時(shí)

      心中格外的自豪!度纸(jīng)》是一部家喻戶(hù)曉,人人皆知的經(jīng)典作品,現(xiàn)在的我已經(jīng)從中明白了許多做人的道理和知識(shí)。

      走進(jìn)《三字經(jīng)》就像聽(tīng)一位知識(shí)廣博的老者在講歷史故事;走進(jìn)《三字經(jīng)》就像看一部講述中華千年歷史的變遷;《三字經(jīng)》的故事像天上的星星一樣繁多;像沙灘上的貝殼一樣五彩斑斕,耐人尋味;熟讀背誦《三字經(jīng)》既可以知曉天下故事。還可以博古通今,見(jiàn)多識(shí)廣,《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口,自然流暢,樸實(shí)無(wú)華,雖讓每句簡(jiǎn)短但卻讓我明白了很多道理。香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。告訴我們東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行的。父母養(yǎng)育我們,我們每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母,這是做人的.準(zhǔn)則。要知道父母的辛苦,才能孝順父母,并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”。讓我懂得一塊美玉如果不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器,人如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得許多知識(shí)和道理。玉石是天生生成的,但要成為有用的東西,還得要經(jīng)過(guò)打磨加工。用這個(gè)道理來(lái)說(shuō)明要想事業(yè)有成就要經(jīng)過(guò)不斷的磨練和提高,從失敗和挫折中吸取教訓(xùn),從而獲得成功,而我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女一有失敗就哭就找別人,這樣是成不了大氣的,因?yàn)榭抻肋h(yuǎn)是失敗的表現(xiàn),只有擦掉眼淚,記住教訓(xùn),不斷進(jìn)取成功才會(huì)屬于你。

      《三字經(jīng)》是中國(guó)古老文化中一顆璀璨的明珠,每翻開(kāi)一次《三字經(jīng)》都會(huì)有新的收獲和體會(huì),會(huì)受到傳統(tǒng)美德的熏陶。啊,我愛(ài)這歷史悠久的中國(guó),更愛(ài)那經(jīng)典巨著——《三字經(jīng)》!

    三字經(jīng)讀后感12

      《三字經(jīng)》這代歷史書(shū),相信大家都看過(guò)吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)啊!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!

      三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。

      特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),他們雖然貧困,卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū),隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。

      在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的'老師教導(dǎo)著我們,書(shū)本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多的文化知識(shí)。

      《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事,給我們樹(shù)立了許多榜樣,告訴我們很多深刻道理,讓我們受益無(wú)窮!

      

    三字經(jīng)讀后感13

      “人之初,性本善······”相信所有人都耳熟能詳吧。這就是《三字經(jīng)》。這本書(shū)讓我對(duì)中華民族上千年的燦爛文化有了嶄新的認(rèn)識(shí),為作者如此精湛的才藝而佩服;也信服于古代教師獨(dú)特得道的教育方法。

      中華民族自古就被稱(chēng)作“禮儀之邦”。古代人民一直就有知書(shū)達(dá)理、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都應(yīng)具有這樣的美德,這是最基本的。這些美德在孔融、黃香的身上得到了最完美的詮釋?zhuān)覀兌紤?yīng)該去學(xué)習(xí)。雖然這些都是小事,但是能反映出一個(gè)的人品德是否高尚,修養(yǎng)是否得體。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)也在隨之發(fā)展著,但是腳步卻變得越來(lái)越快,絲毫不會(huì)停下來(lái)休息一會(huì)或者放慢腳步,在這快節(jié)奏的生活中,便會(huì)忽略很多,例如友情甚至親情。尋找那丟失已久的親情是任何一個(gè)遺失親情的人所應(yīng)該做的,這起因便是源于人們內(nèi)心對(duì)親情的渴望。一個(gè)完整的大家庭,我們做子女就應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩,不僅僅是孝敬父母,爺爺奶奶、外公外婆我們都應(yīng)該孝敬。這樣一來(lái),這個(gè)大家庭便充滿(mǎn)孝敬與感恩,為這個(gè)家庭增添了許多樂(lè)趣與溫暖。但是這種情況在現(xiàn)實(shí)生活中有么?答案當(dāng)然是肯定的。但是又能有多少呢?!估計(jì)扳著手都能點(diǎn)的清,F(xiàn)在許多家庭都只有一個(gè)子女,父母大都數(shù)是很寵愛(ài)子女的',是的子女都養(yǎng)成了“唯我獨(dú)尊”的心理,讓他們懂得孝敬是十分重要的。

      《三字經(jīng)》中也講到讀書(shū)。讀書(shū)使人明智,有一句話說(shuō)得好“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”。許多人多讀書(shū)后不都成功了嗎?像歐陽(yáng)修枕上讀書(shū),馬上讀書(shū),甚至是廁上讀書(shū),使得他成為了唐宋八大家之一。但是僅僅喜歡讀書(shū)也是不夠的,還要讀好書(shū)。作者在書(shū)中就提到了許多好書(shū)。好書(shū)能引領(lǐng)你走向光明;反之,壞書(shū)則會(huì)讓你陷入黑暗。讀好書(shū)還是壞書(shū)最終取決于自己。

      中華民子是個(gè)強(qiáng)大而繁榮的民族,我們身為炎黃子孫,就應(yīng)該對(duì)中國(guó)的歷史有一定的了解!《三字經(jīng)》僅用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言講述了各個(gè)朝代的興衰。以史為鑒,可以避免許多不必要的錯(cuò)誤,因?yàn)橛袝r(shí)一個(gè)小錯(cuò)誤可能會(huì)帶來(lái)一生的遺憾。

      這本書(shū)交給了我許多做人的道理,我們要擁有良書(shū),擁有一顆純潔的心靈。用自己最真實(shí)的內(nèi)心去了解與理解別人,更加親近這個(gè)世界。

    三字經(jīng)讀后感14

      《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn).它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳.它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵.三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口.在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友.不論是在道德、歷史、地理……

      文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺.雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中.其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政.嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君.

      可我覺(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物.他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵.雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的`訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國(guó)做了奠基.統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安.我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?

      中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè).《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū).《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理,我相信如果我刻苦學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,長(zhǎng)大就一定會(huì)成才,也一定會(huì)成為一個(gè)有用的人.

      我一定會(huì)把《三字經(jīng)》上的知識(shí)時(shí)時(shí)刻刻都牢記在心,盡量避免一些在生活中和學(xué)習(xí)中不該犯的錯(cuò)誤,多幫大家做一些好事,同時(shí)自己的學(xué)習(xí)也不能放松.《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

    三字經(jīng)讀后感15

      聽(tīng)我爺爺說(shuō),我的太爺爺?shù)哪莻(gè)年代私塾先生都很有文化。太爺爺那個(gè)年代還沒(méi)有我,所以他們不能教我讀書(shū)認(rèn)字,可是生活在現(xiàn)在的社會(huì)我也可以做像他們那樣的有文化人,那就是我也要讀很多書(shū)。

      這天我翻開(kāi)一本叫《三字經(jīng)》的書(shū),里面每句話都是三個(gè)字的短句,像“人之初,性本善”“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,以前我都是在電視上聽(tīng)到過(guò),今天我也讀了這本書(shū),很有用,里面有很多為人的道理,還有歷史故事,比如“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”就是講的孟母三遷的故事。還有“融四歲,能讓梨”就是說(shuō)孔融讓梨的故事。里面還有很多關(guān)于要我們好好讀書(shū)的話,爸爸要我向里面的人學(xué)習(xí),這樣以后才有出息,爸爸還說(shuō):“玉不琢,不成器”、這也是《三字經(jīng)》里面的句子,真是太有用了,看到這本書(shū)我真的'很高興,我在里面學(xué)到太多的知識(shí)和做人的道理,比我弟弟看那些動(dòng)畫(huà)片的書(shū)更有好處,我要好好的讀這本書(shū),等以后我會(huì)了也要跟爸爸一樣教教我弟弟讀《三字經(jīng)》這本好書(shū),讓他也學(xué)習(xí)更多有用的知識(shí)。

      爺爺說(shuō)以前這本書(shū)是教學(xué)生的。大家都很喜歡《三字經(jīng)》,我也很喜歡這本書(shū)。

      我還要繼續(xù)努力看這本書(shū),要讀會(huì),因?yàn)槔锩嬗泻枚嘧治疫不認(rèn)識(shí)呢。也有很多話我看不懂,要爸爸和媽媽告訴我才知道,我要自己讀會(huì)這本書(shū),就不會(huì)占有爸爸媽媽的時(shí)間也不會(huì)影響他們的工作了。

      平時(shí)我們做家長(zhǎng)的工作忙,沒(méi)有時(shí)間和自己的孩子溝通,這回通過(guò)這樣的一個(gè)跟孩子一起讀書(shū)的機(jī)會(huì),我們也感受了很多,也對(duì)做家長(zhǎng)的教育子女有一些感悟。

      這次我們家的汪欣褀要我教她讀《三字經(jīng)》,其實(shí)在教她的過(guò)程中也在教育咱們做家長(zhǎng)的,《三字經(jīng)》里講到五代“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”。我們做父母的哪個(gè)有不是這樣的想法呢?人家五個(gè)孩子尚且教育成才,更何況我們兩個(gè)呢?這是我們做家長(zhǎng)思考的問(wèn)題,在日后教育小孩這個(gè)問(wèn)題上是否要好好的反思了。

      家長(zhǎng)和孩子一起讀書(shū),就是一個(gè)共同學(xué)習(xí)和互相交心的機(jī)會(huì),也可以獲取孩子們成長(zhǎng)的信息,最后感謝老師們給我們這次機(jī)會(huì)。

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