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《看見(jiàn)》讀后感
品味完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的《看見(jiàn)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《看見(jiàn)》讀后感1
在新華書店掙扎了好久,到底要買那本書呢,是買泰戈?duì)柕脑?shī)集,還是買《看見(jiàn)》,一個(gè)29塊,一個(gè)39塊。幸好,最后還是選擇了買《看見(jiàn)》。不知道為什么買,因?yàn)榉饷鎲,封面上是作者柴靜和一群老人坐著,她微笑著,姣好的面容,清爽的短發(fā),眉目里透露出淡淡的睿智,穿著休閑的短袖和牛仔褲,吸引我的是那滿是笑意的眼,溫柔親切看著在她前面的小孩,這是怎么樣一個(gè)溫暖的人,我不知道,我想知道關(guān)于這個(gè)記者的事情,抱著這個(gè)念頭我買下了這本書。
應(yīng)該是因?yàn)樽约阂灿胁稍L的經(jīng)歷的吧,也想知道別人的,我想。
我不是學(xué)新聞的,可是因?yàn)槟承┰,我覺(jué)得我和新聞是有聯(lián)系的,但是并不了解新聞。
“十年前,當(dāng)陳虻問(wèn)我如果做新聞關(guān)心什么時(shí),我說(shuō)關(guān)心新聞的人——-這一句話,把我推到今天!边@是序言的第一段,看到這里,我居然莫名的感動(dòng)了。關(guān)心新聞的什么呢,人啊,是啊,是人啊。我想起我在寫新聞稿的時(shí)候,不是人而是事件,我恍然大悟。而柴靜的回答讓我也看了這是一個(gè)有感性的記者,有感情,是人。而人又是怎么樣一個(gè)難以猜透的`物體啊,人,可以從生物、精神與文化等各個(gè)層面來(lái)定義,或是這些層面定義的結(jié)合。生物學(xué)上,人被分類為人科人屬人種,是一種高級(jí)動(dòng)物。精神層面上,人被描述為能夠使用各種靈魂的概念,在宗教中這些靈魂被認(rèn)為與神圣的力量或存在有關(guān)。文化人類學(xué)上,人被定義為能夠使用語(yǔ)言、具有復(fù)雜的社會(huì)組織與科技發(fā)展的生物,尤其是能夠建立團(tuán)體與機(jī)構(gòu)來(lái)達(dá)到互相支持與協(xié)助的目的。中國(guó)古代對(duì)人的定義是:有歷史典籍,能把歷史典籍當(dāng)作鏡子以自省的動(dòng)物。那些沒(méi)有歷史典籍的部族,雖有語(yǔ)言,能使用工具勞動(dòng),都只能算野蠻動(dòng)物,其邦族稱號(hào)在漢字中都從犬旁。人,是一種我們都會(huì)接觸的東西。
看過(guò)《活著》,余華說(shuō):活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸!霸谶@本書里,我又看到了關(guān)于活著的另一種解釋”就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧理掙脫,這才是活著!拔覀兛吹降氖澜缫苍S并不是真實(shí)的世界,我們要探索其中的秘密只有探其究竟,也要從一步步的感受中體會(huì)感悟。
不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。在我們所處的環(huán)境中,我們是不是會(huì)因?yàn)橥饨绲囊蛩馗淖兾覀冏约,我們適應(yīng)這個(gè)環(huán)境,我們理解這個(gè)前進(jìn),但是有時(shí)我們會(huì)忘記最初的夢(mèng)想。一個(gè)經(jīng)歷了多少的智者才會(huì)說(shuō)出的話呢。
《看見(jiàn)》讀后感2
剛剛翻上兩頁(yè),就被這本書深深吸引住了,平實(shí)無(wú)華的敘述,觸動(dòng)人心的故事,讓我忍不住一頁(yè)又一頁(yè)地翻看,一遍又一遍地思考。
感覺(jué)這是一本能觸動(dòng)心弦的書,讀完,心里卻有一種說(shuō)不清的滋味,和同樣看過(guò)的爸爸討論方知,那是因?yàn)檎鎸?shí)。爸爸說(shuō),很久沒(méi)有看這么沉重的書了,我又何嘗不是,原以為這只是一本記錄作者十年以來(lái)采訪的書,或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳,但出乎我的意料,她在這本書里寫下的,是自己對(duì)生命,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中種種現(xiàn)象的理解。讀它時(shí),共鳴一直存在,讓我猶如身在其中,體會(huì)事件的本質(zhì),感悟人生的真諦,內(nèi)心有太多無(wú)法言表的情感,不斷地肆意翻滾著、流淌著。
這本書給我兩方面的震撼,其中一點(diǎn)就是對(duì)事物的思考,認(rèn)知與理解的能力。我們真的知道自己是誰(shuí),在哪,又為何而做了些什么嗎?當(dāng)我們看一部電影,一部電視時(shí),腦中是否會(huì)第一時(shí)間想誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人?很多被我們視而不見(jiàn)的細(xì)節(jié)才是我們最應(yīng)該知道到的。你或許不會(huì)關(guān)心拖欠農(nóng)民工工資的新聞,你或許不會(huì)在意遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的違法征地或污染,你或許會(huì)對(duì)不收零錢的行為做出讓步,你或許會(huì)對(duì)不開(kāi)一張五塊錢的發(fā)票忍氣吞聲。
但是明天,如果被拖欠的人是你,如果被征地的是你辛苦勞作的父母。你還會(huì)淡定嗎?如果明天,不給開(kāi)的發(fā)票從五塊到五十再到五百五千甚至更多,你還能“淡定”嗎?現(xiàn)在的人們,為了自己少惹一點(diǎn)麻煩,抱著事不關(guān)己,高高掛起的心態(tài)漠視一切;仡櫄v史,中國(guó)不就是因?yàn)橛刑噙@樣的人民而有了屈辱的歷史。今天,我們高喊著以史為鑒的口號(hào),卻忘記了那辛丑的條約的簽訂,這何嘗不令人感到沉重。生活在條條框框,被權(quán)威“統(tǒng)治”漸漸麻木的人們,這又何嘗不令人感到沉重。讀后感·我們需要的發(fā)聲人,不是某一個(gè),某幾個(gè),而是全部,是浩浩蕩蕩的龍的傳人們。
除了這樣無(wú)聲的“歇斯底里”,還有另一方面的'震撼,那就是見(jiàn)到了作者筆下那讓人心動(dòng)的團(tuán)隊(duì)。千里迢迢,不畏艱辛,去尋找它們熱血中的真理。“幾十平米,低著頭都知道對(duì)方要干什么的溫暖是難以言表的”這段描述,著實(shí)觸動(dòng)了我的內(nèi)心。這樣一群知己知彼的伙伴,這樣一群志同道合的摯友,實(shí)在令人生羨,令人感動(dòng),以至于令我一度有了當(dāng)記者的想法。那些年,她們拼過(guò),累過(guò),戰(zhàn)斗過(guò),現(xiàn)在作者想來(lái),也一定滿懷幸福吧。
書名為《看見(jiàn)》,柴靜將她所看見(jiàn)的,別人看不見(jiàn)的,讓我們看見(jiàn)。告訴我們不要盲從,要理性,要理解。她說(shuō),不管怎么樣,我們終將像水溶于水一樣,但她不一樣,她是這茫茫大江中,最真實(shí),最清澈的一涓。
《看見(jiàn)》讀后感3
“我們發(fā)現(xiàn),最大的謎,其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界,能不能打開(kāi)它,可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題!
雙城事件,是整本《看見(jiàn)》里最能引起我共鳴的章節(jié)。不為什么,只因?yàn)槲以谀切┙邮懿稍L的孩子和父母身上,看見(jiàn)了我自己,和我家庭的影子。不不不,不是說(shuō)我也因?yàn)槭ヅ笥讯吕鲜笏,我沒(méi)這么干過(guò)。是我的內(nèi)心世界也曾經(jīng)是不被人所了解的,無(wú)人能說(shuō)清楚它是什么樣子,甚至我自己。
在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我都拒絕向其他人說(shuō)出自己內(nèi)心的感受。不是我不想說(shuō),而是我不知道找誰(shuí)說(shuō),覺(jué)得沒(méi)人能理解我。正如文中的小蔡陳述的一樣,“聽(tīng)別人說(shuō)話的人”才是我認(rèn)為能理解我的人。那時(shí)候,我父母的觀念就像苗苗父親,“給她吃好的,穿好的,還要啥?”只在乎我的溫飽,不在乎我的感覺(jué)。而同學(xué)們對(duì)我又都是像小陳一樣,“班上的人多了,哪個(gè)都是朋友!辈簧蹶P(guān)心。老師?他們就是一群板著臉的陌生人。簡(jiǎn)單地說(shuō),我的想法就是“沒(méi)有人會(huì)認(rèn)真聽(tīng)我講,他們聽(tīng)了只會(huì)笑我!庇谑牵瑧阎鴮(duì)這個(gè)世界的不信任感,我把自己的心鎖起來(lái),門焊死,窗用磚塊堵上,認(rèn)為“這樣就沒(méi)人會(huì)笑我了”。這樣一來(lái),也確實(shí)沒(méi)人因?yàn)槲艺f(shuō)出心里話而笑我了——因?yàn)槲页闪艘粋(gè)喜、怒、哀、樂(lè)都在心里“解決”的人。心里“解決”不了怎么辦?我就主動(dòng)遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心,玩游戲玩一整天,在成就感中忘記內(nèi)心的想法。這樣過(guò)了很久,也就有了今天我的“嚴(yán)肅”表情。
我認(rèn)為,相比起事件中的孩子們,我比較幸運(yùn)。因?yàn)槲译S著年齡的增長(zhǎng),個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備的`不斷積累,我再度接受了這個(gè)世界,心靈又再次“對(duì)外開(kāi)放”了,沒(méi)有因?yàn)樽约旱姆忾]而造成嚴(yán)重后果。而雙城事件中的孩子們,他們的不幸是因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期處于“沒(méi)人懂”這一狀態(tài),只能抱團(tuán)取暖,一旦團(tuán)體中心的熱源消失,所有人都會(huì)受凍。事件中的苗苗,就是那個(gè)熱源。其他孩子,是圍著熱源一起抱團(tuán)的人。對(duì)這個(gè)世界的不信任和成年人們的不理解,是寒風(fēng)。正是寒風(fēng)吹滅了熱源,才讓孩子們接二連三地倒下,最終成為一個(gè)轟動(dòng)全國(guó)的事件。
雙城事件的確已經(jīng)過(guò)去很遠(yuǎn),但是跟這起事件中的孩子一樣的人,像曾經(jīng)的我一樣也不信任這個(gè)世界的人,還有很多。怎么樣去了解孩子們的內(nèi)心,怎么樣去引導(dǎo)孩子們相信自己是“聽(tīng)人說(shuō)話的人”。這的確,是我們每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題。只有每個(gè)人都面對(duì)了,寒風(fēng)才不把孩子們逼上絕路。
《看見(jiàn)》讀后感4
對(duì)于柴靜最早的結(jié)識(shí)不是《看見(jiàn)》,而是很多年前的一個(gè)演講視頻《認(rèn)識(shí)的人,了解的事》。其實(shí)這本書在我的書架已經(jīng)沉睡了很久了,最近閑來(lái)無(wú)事,無(wú)意間在飯后翻了幾頁(yè),便一發(fā)不可收拾讀完了這本書。
在讀《看見(jiàn)》這本書之前,我對(duì)有關(guān)她的新聞接觸甚少,只知道是一位央視的記者、主持人。當(dāng)時(shí)看完這本書,給予我很大的震撼和觸動(dòng),忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談?lì)惞?jié)目《看見(jiàn)》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件,她的語(yǔ)言平靜理性但不失銳氣,往往能一語(yǔ)中的,直入人心。
于我而言,《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事,那些當(dāng)時(shí)我通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓,如今此書看到事件的真相和始末,讓我對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法!犊匆(jiàn)》一書中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件,整本書內(nèi)容人物鮮活,故事真實(shí),一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教,只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件,就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟,帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面,那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起,又在下一刻重重的跌回胸膛,讓人不禁陷入深思。
新聞里到底是應(yīng)該關(guān)注人還是關(guān)注事件本身也或者是事件的背后?這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題,我們要了解事件的真相,也更要去了解人!澳莻(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”里非典期間隨時(shí)面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線從醫(yī)人員;“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的.孩子們;“沉默在尖叫”里長(zhǎng)期遭受家暴后殺夫入獄的女人們;“無(wú)能的力量”里默默無(wú)聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人盧安克...勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相,帶著理解與尊重的將之呈現(xiàn)在我們面前,正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨(dú)特魅力。在這個(gè)信息爆炸又繁雜的時(shí)代,她的新聞既保持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感,不帶任何偏見(jiàn)的報(bào)道,沒(méi)添加任何的個(gè)人主義色彩進(jìn)去,卻又偏偏充滿了人味。
最后,我想說(shuō)柴靜是一位有良心,敢說(shuō)真話的新聞工作者,她有著犀利和敏銳雙眼、堅(jiān)定與堅(jiān)持精神。她冷靜客觀,有著一顆熾熱的扶持弱者的心靈,始終站在離新聞最近的地方,不怕危險(xiǎn),不向惡勢(shì)力妥協(xié),是一名出色的新聞工作者,我們需要這樣的新聞工作者。
《看見(jiàn)》讀后感5
我也不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始認(rèn)識(shí)柴靜,更不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽,她說(shuō)一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放棄的人……這五分鐘的演講給了我巨大震撼,原來(lái)演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無(wú)數(shù)遍。
然后開(kāi)始關(guān)注她的節(jié)目,看見(jiàn)。幾個(gè)月前,去了清華聽(tīng)了她的講座。于是一直關(guān)注她,當(dāng)聽(tīng)到一本叫做看見(jiàn)的`書時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。
《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧,沒(méi)有宏大的敘事,在講一個(gè)個(gè)鮮活的,這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。里面沒(méi)有說(shuō)教,卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論,而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中,從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部,由第一次采訪時(shí)的青澀,緊張,焦慮,到語(yǔ)言犀利,咄咄逼人的溫柔殺手,再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折,苦難,感動(dòng),也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽(tīng)過(guò)這樣一句話,不要走的太遠(yuǎn),忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說(shuō)的。每看一次,就會(huì)愣愣神,想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么……里面打動(dòng)過(guò)我的還有很多很多,有些話能夠讓我悔改,而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣,在我腦中開(kāi)始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì),這本書能夠讓我安靜下來(lái),向內(nèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨,就像結(jié)傷疤一樣,把自己最丑陋,平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn),自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)不斷自省的過(guò)程,雖然很疼痛,但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。
看完《看見(jiàn)》給我最大的感受是對(duì)語(yǔ)言開(kāi)始變得敏感了。不得不承認(rèn),在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了,并且以為這是一種幸福,并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來(lái)走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開(kāi)始看各種類型的書,但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說(shuō)過(guò)自己是對(duì)語(yǔ)言敏感的人,對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度,以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容,然后呈現(xiàn)給觀眾?赐瓴耢o的書,我開(kāi)始喜歡這種表達(dá)方式,再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。
《看見(jiàn)》讀后感6
看《看見(jiàn)》之前,我先看了本書的簡(jiǎn)介,當(dāng)看到“自傳性作品”時(shí),我在內(nèi)心已經(jīng)把它定性為一個(gè)優(yōu)秀記者的成長(zhǎng)之路。等真正看完之后,才發(fā)現(xiàn)和我想象的還是有一些區(qū)別,這本書以柴靜的采訪作為線索,在對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查的同時(shí),自己也在一步步成長(zhǎng),從青澀走向成熟的,從對(duì)新聞一無(wú)所知的新人到真正成熟的記者的.轉(zhuǎn)化,在她每次的自省當(dāng)中,又一次次的升華自己。
“看見(jiàn)”,從鏡頭中看,從每一個(gè)人的眼里去看。當(dāng)我們看到一些事件,往往已經(jīng)定義上了善惡,往往都是站在道德制高點(diǎn)去譴責(zé)。而柴靜卻能夠通過(guò)鏡頭,告訴我事實(shí)真相并不是想象中的非黑即白,當(dāng)事人為什么會(huì)做出這些決定,在作出決定的背后又經(jīng)歷過(guò)什么,抽絲剝繭般的把真相展露出來(lái)。
當(dāng)我看到非典那一章的時(shí)候,對(duì)我的震撼不亞于一場(chǎng)心靈地震,我從未想過(guò)非典是那么的嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)我還在上小學(xué),對(duì)非典并沒(méi)有什么概念,只是每天例行公事一樣的探測(cè)體溫,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)非典是這么的可怕,可以輕輕松松剝奪無(wú)數(shù)人的生命。在抗擊非典的第一線,無(wú)數(shù)白衣天使站了出來(lái),為抗擊非典做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),阻止了非典的蔓延。
在汶川地震時(shí),遠(yuǎn)在河北上初中的我都能感覺(jué)到震感,更不必說(shuō)位于震源地區(qū)的汶川了,那是我根本想象不出來(lái)的災(zāi)難!耙环接须y,八方支援”,這并不是一句空話,在當(dāng)時(shí),無(wú)數(shù)人民子弟兵和志愿者趕赴災(zāi)區(qū),全國(guó)人民捐錢捐物支援災(zāi)區(qū)。地震災(zāi)民就算親人在災(zāi)難中喪生,也沒(méi)有放棄生活的希望,依靠自己的力量重建家園。
在每次的災(zāi)難面前,并不僅僅只有黑暗,在黑暗中,有那么一絲絲的希望像陽(yáng)光一樣照射進(jìn)來(lái),慢慢地?cái)U(kuò)大。在我們生活的這片土地上,發(fā)生了這些與我們休戚相關(guān)的事,也讓我們知道了我們肩上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
在社會(huì)陰暗面的揭露上,我并沒(méi)有對(duì)當(dāng)今社會(huì)失望,相反,只有把這些陰暗面揭露出來(lái),社會(huì)才會(huì)變得更好。我始終相信,什么東西都會(huì)慢慢變好的。
在看這本書時(shí),經(jīng)常能找到共鳴,許多觀點(diǎn)直擊內(nèi)心。對(duì)人性也有了一個(gè)更深的理解,每個(gè)人都是在做自己認(rèn)為對(duì)的事,做出的選擇,都是符合自身的利益的。人并不是只有一面,也不可能只有一面,世界上并沒(méi)有好人和壞人,只有做了好事的人,和做了壞事的人。在做事上,無(wú)論做什么,都要堅(jiān)持下去,行百里路半九十,想要成功,就只有堅(jiān)持這一條路。
《看見(jiàn)》讀后感7
“要想‘看見(jiàn)’,就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方,因?yàn)槊擅辆褪亲晕,像石頭一樣成了心里的壩!薄耢o。
同性戀、吸毒、非典患者、家暴、孩子……當(dāng)這些人進(jìn)入我的視角,由新聞世界的大到這部分人的小,被否認(rèn)、被隔離、以至受辱,人性的難測(cè)。柴靜,她就像一股清流,沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒(méi)有描繪歷史的雄心,一些邊緣的題目,大多數(shù)人不會(huì)碰到的問(wèn)題,以這來(lái)剖析人性,看清無(wú)知和偏見(jiàn)。
就像書中所說(shuō),人常常被有意無(wú)意忽略,被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深,以至于常常看不見(jiàn)他人,對(duì)自己也熟視無(wú)睹。人要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著,就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣。
這世上原本沒(méi)有條條規(guī)規(guī),也沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就是對(duì),生來(lái)就是錯(cuò)。正如此,條規(guī)并非完全的正確,倒像是大多數(shù)人達(dá)成的共識(shí)。這有點(diǎn)類似于投票,票數(shù)多者為勝,只是在投票中其余的投票人,無(wú)論在投票前還是投票后,他們都可以有自由不同的觀點(diǎn)。
但在現(xiàn)實(shí),條規(guī)不再以類似于投票的形式看待,成了人類發(fā)展的固有思維,那些例外者又會(huì)被怎樣看待?被歸為異類?歧視?受辱?
同性戀,當(dāng)今一個(gè)敏感的話題。雖有少數(shù)人贊同,但大多以惡心和難以接受來(lái)評(píng)價(jià),談及時(shí)大多話帶嘲諷和調(diào)侃。因在大眾看來(lái)這有背于固有思維,有背于人類發(fā)展史,同性戀,不像是純粹的愛(ài),或者說(shuō)這種愛(ài)被看不起。但仔細(xì)考慮同性戀何罪之有?在時(shí)代的大潮中,逆流而行的'人就一定要被大潮淹沒(méi)?在生活中被壓制、被痛苦囚禁,不能光明磊落地公之于眾?
柴靜曾問(wèn):“我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者?”
有人曾這么回答:“因?yàn)樵谖覀兊奈幕,把生育?dāng)作目的,把無(wú)知當(dāng)純潔,把愚昧當(dāng)?shù)滦,把偏?jiàn)當(dāng)原則!
所以說(shuō),當(dāng)人們以這種原則來(lái)判斷世事的是非對(duì)錯(cuò),何來(lái)公平正確可言。
臧克家說(shuō),有些人活著,他已經(jīng)死了,有些人死了,他還活著。這里強(qiáng)調(diào)前者,人既然活著,就要做一棵有思想的蘆葦,從蒙昧中睜開(kāi)眼,看見(jiàn)這個(gè)世界的全部,看清這個(gè)世界的全部,捅破必然和可能之間薄薄的一層紙,世上應(yīng)有敢于逆流而上的人。
記得書第一頁(yè)寫到,想象另一種可能。
最后一頁(yè)寫到,這種搖晃是危險(xiǎn)的,但思想的本質(zhì)就是不安的。
《看見(jiàn)》讀后感8
記者,事件最前線的記錄者,遠(yuǎn)比平常人見(jiàn)到的多太多,一個(gè)有著思想辯證見(jiàn)解的記者是可貴的,一個(gè)可以給平常人看到新聞事件背后深層原因、而且可以這樣以文字剖析自己的看法和改變的記者是珍貴的。
通過(guò)新聞事件剖析背后的原因,主要原因是人性和制度,過(guò)去看了好多時(shí)事評(píng)論,其中很少有對(duì)于人性的討論,大多是很空很大,浮于表面,但是看的是舒服,看的振奮,就像鴉片一樣事件出來(lái)一次又一次的振奮,過(guò)后就忘了,但是有起碼的過(guò)癮時(shí)的爽快。但事實(shí)新聞與此不同的,事實(shí)擺在那里,評(píng)說(shuō)是見(jiàn)者的自由,也許有輿論引導(dǎo),但是那是表面的東西,里面的還需要提取進(jìn)行拷問(wèn)。
盧安克說(shuō)的,自然的事很好做,讓爬一座山,很快登頂,但是讓他去反思看到自己,那是痛苦的。也只有事件發(fā)生時(shí),人們會(huì)去反思,會(huì)痛苦,記者就處在這么個(gè)位置,柴靜也在這個(gè)位置,很尷尬,在別人的痛苦上提取拷問(wèn)反思,有時(shí)整得當(dāng)事人也很尷尬,但是她的拷問(wèn)也許會(huì)幫助當(dāng)事人更好的去反思認(rèn)識(shí),會(huì)給一些力量,這是她得到的慰藉,其中反饋的`力量足以將一生投入其中。
當(dāng)社會(huì)性和人性的自由相左,這其中碰撞出的事件就在我們身邊,時(shí)常視而不見(jiàn),許是習(xí)慣久之,漠視內(nèi)心,以勤奮的姿態(tài)去拒絕痛苦,壓抑太久或許可能會(huì)成為事件,但是事件中原因大多如此。
事件發(fā)生的比較受人關(guān)注的也是道德法理方面的,對(duì)這方面太在意說(shuō)明這已經(jīng)在平常生活中很常見(jiàn)了,都在尋找答案或者說(shuō)界限,這或許是種習(xí)慣,都在找一勞永逸的捷徑,但是事實(shí)有數(shù)不清的原因使然,這樣只能讓別人幫你想著,不累,只需要相信并且從之即可,很荒謬是不是,但是這樣做的大有人在,只可分為自愿或不自愿。
之前看到好多事件,現(xiàn)在好像就是換個(gè)瓶子又來(lái)一遍,問(wèn)題好多還是那些問(wèn)題,當(dāng)時(shí)看到推送的新聞,內(nèi)容呼吁很乏力,就像無(wú)病呻吟一樣,但是這次是真有病?粘怖先、留守兒童、賑災(zāi)援助。這些事件中關(guān)注的是什么?人。關(guān)注人的什么?衣食住。還有什么?吃的好住得好–萬(wàn)事大吉。書中有個(gè)父親,說(shuō),給你吃的好穿的好,你還要啥?很質(zhì)樸的語(yǔ)言映出了蒼白,沒(méi)有細(xì)膩。把自以為最好的給孩子,但那是以勤奮的姿態(tài)獲得的,對(duì)于那些痛苦的思考這位父親很吝嗇,哪怕很累去獲取那自以為最好的物質(zhì),也不去面對(duì)自己,其中哪怕有一點(diǎn)也不至于事件的發(fā)生,很可能是不懂得去面對(duì),因?yàn)榱?xí)慣。
暫且如此。
《看見(jiàn)》讀后感9
柴靜,1976年1月1日出生于山西臨汾,1988年,到長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院(現(xiàn)中南大學(xué))讀書,1995年,電臺(tái)主持《夜色溫柔》節(jié)目,1998年,到中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)習(xí)電視編輯,并在湖南廣播電視臺(tái)主持《新青年》節(jié)目。
20xx年11月起擔(dān)任中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》主持人。20xx年擔(dān)任《新聞?wù){(diào)查》記者,出現(xiàn)在非典的第一線、礦難的真相調(diào)查,揭露一個(gè)個(gè)欲蓋彌彰的謊言;20xx年起擔(dān)任《看見(jiàn)》主持人。
《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書,某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播,卻因毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗,非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后,現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感,讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛,對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。在書中,她記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié),為時(shí)代留下私人的注腳。
讀《看見(jiàn)》,第一感覺(jué),這是一部揭開(kāi)生活霧霾的書,也是一部打開(kāi)心靈窗口不懈追問(wèn)的書,既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白,某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。
我在閱讀的時(shí)候深切地感到了心理的起伏,它引領(lǐng)我不由自主地展開(kāi)對(duì)人生與命運(yùn)、性格與成長(zhǎng)、理想與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與家庭、思維與方法的思考。
書里有穿隔離服、戴眼罩和手套的醫(yī)生、護(hù)士,有青春煩惱的問(wèn)題少年,有沉淪的吸毒者,有不堪家暴的殺夫女,有丑陋的商人和蠅茍的官員,有江湖耍猴人,有被災(zāi)難奪去家園和孩子的夫妻,有人造的老虎,有洋志愿者,等等。
她把骨子里的文藝氣息,在一件件添堵的事件和端坐的當(dāng)事人面前,一層層剝下來(lái),留給了犀利的追問(wèn)和寬容的探討,然后落成了書中雨點(diǎn)一樣敲打的文字。
她刻意回避著“我”,沒(méi)有把自己成長(zhǎng)的背景、親人的關(guān)愛(ài)和她對(duì)他們的`追念,集成一個(gè)段落,而是把所有這些富有溫情的色彩,潑灑在了似乎完全不相關(guān)的場(chǎng)景中。
正如她把與領(lǐng)導(dǎo)與同事的交往也不斷拆散開(kāi)來(lái)一樣,讓每一章節(jié)的主體事件不那么孤立,不那么生硬,不那么缺少人情和人性,確保自己所拿出的每一塊布料都有粗糙或細(xì)滑的真切質(zhì)感。
柴靜帶給人的力量,不是來(lái)自這些故事本身,而是來(lái)自于柴靜認(rèn)識(shí)人,了解人,感受人,理解人,她在認(rèn)識(shí)人的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己,也讓我們跟隨著她去認(rèn)識(shí)我們自己。我想這才是真正地看見(jiàn)。
《看見(jiàn)》讀后感10
這本書通篇都在強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要地位,也可以認(rèn)為是對(duì)原生家庭的再定義。下面我主要談?wù)剬?duì)依戀關(guān)系、同伴群體和自我意識(shí)的個(gè)人理解。
依戀關(guān)系是一切社交關(guān)系運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。本書中的依戀關(guān)系應(yīng)該是特指子女對(duì)父母的依戀,從呱呱墜地時(shí)的生理需要和安全需要,到后來(lái)的歸屬與愛(ài)的需要,都可以認(rèn)為是一種依戀。而對(duì)于這種關(guān)系父母需要格外警惕,不能想當(dāng)然地認(rèn)為父母是孩子的駕駛員,想讓孩子去哪就把車開(kāi)到哪,這樣操控孩子的生活只能適得其反。作為父母,做好副駕駛即可,必要時(shí)給予引導(dǎo)和幫助,不要讓他們偏離方向就好。
仔細(xì)看來(lái),書中的依戀關(guān)系其實(shí)還是在強(qiáng)調(diào)原生家庭的意義。如果孩子在家里最起碼的生理和安全需要都無(wú)法得到滿足,就不用提更高層次的需要了。就如序言中那個(gè)女士的經(jīng)歷一樣,她在嬰兒期的需要沒(méi)有得到滿足,內(nèi)心得不到回應(yīng),她漸漸絕望了,不再哭鬧,變成了一個(gè)很乖的孩子。長(zhǎng)大后,她變成了一個(gè)看上去很好的人,處處把別人的感受放在首位,這讓她擁有了很好的人緣。她從未覺(jué)得自己有什么問(wèn)題,可是當(dāng)她做了媽媽后,問(wèn)題終于爆發(fā)出來(lái),她發(fā)現(xiàn)自己非?謶趾秃⒆又g的親密關(guān)系。
所以在家庭的依戀關(guān)系中,放縱型和權(quán)威型都不太合適,它們都容易把孩子從這種依戀關(guān)系中推出去,推到另一邊所謂的同伴群體中,這樣的后果是很難預(yù)測(cè)的。因?yàn)橥槿后w存在很大的偶然性,同伴群體只是在特定時(shí)間、特定場(chǎng)合、特定條件下湊在一起的.松散群體,沒(méi)有明確的價(jià)值導(dǎo)向,容易讓孩子迷失在群體中。同伴群體不等同于朋友,真正的朋友清楚彼此的界限在哪,尊重對(duì)方的想法,不會(huì)去試圖主導(dǎo)對(duì)方的思想;同伴群體則不然,群體中沒(méi)有太多的約束,容易使個(gè)體失去個(gè)性,放棄自我主見(jiàn)來(lái)迎合他人,這樣的群體導(dǎo)向就非常危險(xiǎn)。
然而令我們擔(dān)心的是,校園里邊絕大多數(shù)的同伴群體不是積極向上的,而是以?shī)蕵?lè)、游戲、交際圈子為主。有一次,我吃完飯?jiān)谛@走著,聽(tīng)到幾個(gè)同學(xué)在激烈的討論著什么,我以為他們?cè)谟懻摂?shù)學(xué)題,湊近一聽(tīng),“放大招”“閃現(xiàn)”“平A”這些詞匯讓我愕然,我心想,他們要是把這一半的熱情分給學(xué)習(xí)該多好啊。還有一次放學(xué)回家的路上,我聽(tīng)到幾個(gè)同學(xué)在相互炫耀,他的羽絨服多少錢,他的褲子又多少錢,他的那一身值多少錢。這都是啥價(jià)值觀啊,讓我不忍直視。這些種種,不由得讓人對(duì)絕大多數(shù)同伴群體擔(dān)心憂慮。
恰恰在這個(gè)時(shí)期,孩子還沒(méi)有完全的自我意識(shí),很少有自己的主觀思想,更容易被群體極化。如果沒(méi)有好的家庭關(guān)系與父母引導(dǎo),很容易讓孩子在沒(méi)有自我意識(shí)的情況下走上一條截然不同的發(fā)展道路。
總而言之,把依戀關(guān)系這個(gè)基礎(chǔ)夯實(shí),才有可能萬(wàn)丈高樓平地起,站到更高的層次,看到更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
《看見(jiàn)》讀后感11
這本書早就借來(lái)了,可是一直沒(méi)看。前幾天遴選進(jìn)面試,可是領(lǐng)導(dǎo)不讓去,無(wú)果。心里堵,不想做事,于是開(kāi)始看書。今天看完了,渾身輕松,自己做完了一件小事。
我很喜歡這本書,有兩個(gè)理由,即直面分歧、面對(duì)感受。離奇事件的背后,可能是因?yàn)橐淮闻既唬部赡苁莻(gè)笑話,通過(guò)柴靜的視角,我慢慢意識(shí)到,離奇事件的背后,可能是一個(gè)必然,也可能是一種情感。
真實(shí)的力量非常強(qiáng)大。一個(gè)敢于批評(píng)而又得到大家認(rèn)可的官員說(shuō),因?yàn)槲遗u(píng)很準(zhǔn)確,所以大家認(rèn)可,因?yàn)楣倭畔到y(tǒng)是一個(gè)復(fù)合(我自己用的是“復(fù)雜”這個(gè)詞,翻了筆記本才發(fā)現(xiàn)他用的“復(fù)合”)系統(tǒng),只有一種人就玩不下去了。征地拆遷之中,仿佛是充滿邪惡,又好像群魔亂舞,現(xiàn)實(shí)最終在實(shí)實(shí)在在的細(xì)節(jié)中一一展現(xiàn)在讀者面前,復(fù)雜而又充滿疑惑。柴靜說(shuō)不是批判什么而是發(fā)現(xiàn)什么,我覺(jué)得很有道理。一個(gè)人有錯(cuò)有罪,早就夠了嗎?不夠。人的背后,是情感,是利益,道德和對(duì)錯(cuò)可以評(píng)價(jià)一個(gè)人,卻很難影響一個(gè)趨勢(shì)。一件事有結(jié)果了,就夠了嗎?不夠。事件的背后,是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié),結(jié)果可以傳播很遠(yuǎn),但只有細(xì)節(jié)才能夠讓事件回歸,讓人們關(guān)注事件發(fā)展而不只是記住一個(gè)傳播出來(lái)的結(jié)果。
內(nèi)心自有萬(wàn)鈞力。這個(gè)力,可以嚴(yán)重傷害自己,可以很好的造就自己,可以泯滅自己的靈魂,可以吞噬你我的.生命。人是有溫度的,事件是有溫度的,歷史也是有溫度的。我們感受不到溫度,一方面可能是因?yàn)榻佑|的人、事件、歷史已被改的面目全非,也可能是因?yàn)樽约禾槟。我這幾天給母親和另外一個(gè)友人打電話復(fù)述自己一天的活動(dòng)和感受,母親愿意聽(tīng)我講,好友卻不愿意;ハ嘀v自己一天的經(jīng)歷,是一個(gè)很不錯(cuò)的成長(zhǎng)方式,回顧自己一天的生活可以讓自己的感受更加敏感,說(shuō)出自己的感受自己的心才會(huì)不會(huì)積累情緒,有人說(shuō)有人聽(tīng)才能夠增加了解。若不能夠傾聽(tīng),便不是真正的感情?吹讲耢o的報(bào)道,我經(jīng)常在感慨,若是家人能夠多一點(diǎn)傾聽(tīng),家庭的悲劇就會(huì)少很多,人生的悲劇就會(huì)少很多。說(shuō)出來(lái)靠勇氣,聽(tīng)進(jìn)去靠耐心,若是這一點(diǎn)勇氣和耐心都沒(méi)有,自己便失去了戰(zhàn)勝生活的最大的秘密武器。
我會(huì)繼續(xù)尋找愿意傾聽(tīng)和傾訴的人,因?yàn)槲蚁胝茸约旱撵`魂,我也愿意順帶拯救愿意自救的靈魂。
接下來(lái)繼續(xù)看書吧,看書可以讓自己了解更多的人、感受和事情,自己的心會(huì)慢慢變化。其實(shí)自己內(nèi)心一直有一些自卑,沒(méi)有出色的體育項(xiàng)目,沒(méi)有錢,沒(méi)有漂亮的外表,沒(méi)有出色的工作和學(xué)習(xí)?墒亲约阂廊灰非罂鞓(lè),并希望給更多人帶來(lái)快樂(lè)。這就是我自己,我接納我自己,完美也好殘缺也罷,走運(yùn)可以事事不如意也罷,這就是我自己的命,我努力追求可是也接納命運(yùn)的安排。
用隨心所欲的態(tài)度,過(guò)隨遇而安的生活。對(duì)自己好點(diǎn),對(duì)別人好點(diǎn)。
《看見(jiàn)》讀后感12
在人生的旅途中,每個(gè)人都會(huì)遇到欺騙。以前,我總以為,欺騙,就是為了達(dá)到自己的利益而不擇手段地去騙別人。但是,當(dāng)我讀了阿真的《我看見(jiàn)了大!愤@篇文章以后,我就不這么認(rèn)為了。欺騙,除了我們平常見(jiàn)到的那種讓人憤慨的惡意欺騙,還有一種我們每一個(gè)人都渴望得到的善意的欺騙。
《我看見(jiàn)了大!愤@篇文章講述了一個(gè)名叫河子的女孩子,由于她身體畸形、相貌丑陋,所以,在她八歲以前從未出過(guò)家門。
上天給了她一個(gè)畸形的身體,丑陋的相貌,但又賜予她一個(gè)值得她感激與驕傲的繼父。
就在她八歲那年,她的親身父親離她而去,她的繼父如天使般降臨到她的身邊。在繼父的幫助下,她勇敢地走出那八年來(lái)從未走出過(guò)的院子,開(kāi)始邁出了她人生旅途中的第一步。
但是只是走出那狹小的院子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,她還得學(xué)會(huì)生活。對(duì)于一個(gè)天生畸形的人來(lái)說(shuō),要學(xué)會(huì)獨(dú)自生活,那是多么困難!于是,她繼父開(kāi)始用大海的故事來(lái)吸引河子,因?yàn)樗呛T,對(duì)大海當(dāng)然是十分的了解。繼父用為看海作準(zhǔn)備來(lái)鼓勵(lì)河子不斷的進(jìn)步,終于用了七年的時(shí)間讓河子學(xué)會(huì)了買菜、做家務(wù)等獨(dú)自生活的能力。七年了,河子整整努力了七年,可當(dāng)河子知道,這只是一個(gè)騙局時(shí),她是多么的傷心。
但是只是走出那狹小的院子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,她還得學(xué)會(huì)生活。對(duì)于一個(gè)天生畸形的'人來(lái)說(shuō),要學(xué)會(huì)獨(dú)自生活,那是多么困難!于是,她繼父開(kāi)始用大海的故事來(lái)吸引河子,因?yàn)樗呛T,對(duì)大海當(dāng)然是十分的了解。繼父用為看海作準(zhǔn)備來(lái)鼓勵(lì)河子不斷的進(jìn)步,終于用了七年的時(shí)間讓河子學(xué)會(huì)了買菜、獨(dú)自進(jìn)商店買東西、做家務(wù)等獨(dú)自生活的能力。七年了,河子整整努力了七年,一切都是為看海,可當(dāng)河子知道,這只是一個(gè)騙局時(shí),她是多么的傷心。
其實(shí)繼父早就知道他不能帶河子去看海,因?yàn)樗昧撕車?yán)重的過(guò)敏性哮喘病,不能接近海洋。他之所這么做,是因?yàn)樗胱尯幼訉W(xué)會(huì)獨(dú)立生活呀!可惜的是,當(dāng)時(shí)的河子并沒(méi)明白繼父的良苦用心。
直到繼父去世以后,她一個(gè)親人都沒(méi)有了,雖然她是一畸形身體的女孩,但是她仍然能夠獨(dú)自在鬧市中穿梭,熟練地做著家務(wù),并通過(guò)照看孩子的勞動(dòng)獲得報(bào)酬,養(yǎng)活自己。此時(shí),她才忽然明白了繼父七年以來(lái)的良苦用心了。所以她無(wú)數(shù)次地站在繼父的遺像前說(shuō):“伯伯,我真的看見(jiàn)了大海,真的,我看見(jiàn)了……”
通過(guò)這場(chǎng)感人的騙局,讓我明白了:有時(shí)候“欺騙”別人也是一種愛(ài),因?yàn)閻?ài),所以才會(huì)用善意的謊言來(lái)欺騙她們;謊言也不全都是惡意的,有時(shí)也會(huì)有善的一面。對(duì)于善意的謊言或欺騙,是我們每一個(gè)都渴望得到的。
《看見(jiàn)》讀后感13
這是一個(gè)關(guān)于故鄉(xiāng)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、健康的故事。柴靜講述的是臨汾,我卻想到自己的家鄉(xiāng)。
小時(shí)候家里有一個(gè)燕子窩,早上常常被鳥兒叫醒。課本上說(shuō)四季變遷,鳥兒會(huì)南北遷移,家里的燕子真的是春天來(lái)秋天去,自己常常想他們?cè)谀戏绞遣皇且灿幸粋(gè)像我家這樣的房子呢?后來(lái)去外地上學(xué),也不知道從什么時(shí)候開(kāi)始那些燕子再也沒(méi)有飛回來(lái)。
小時(shí)候很喜歡冬天,因?yàn)槎旖?jīng)常會(huì)下雪,很大很大的雪。上學(xué)的時(shí)候,從家門口開(kāi)始攢一個(gè)小雪球,然后就在地上滾雪球,一邊走一邊滾,等到了學(xué)校,正好可以滾出一個(gè)雪人的頭。每次下雪就會(huì)看到很多的雪人,我喜歡拿一些樹枝插在雪人身上,一個(gè)好好的雪人往往被我搞的滿目瘡痍,那時(shí)候的自己真是邪惡。也不知道什么時(shí)候開(kāi)始,雪越來(lái)越少,越來(lái)越小,記得有一年都沒(méi)有下雪。
小時(shí)候上學(xué)的路是一條土路,每到下雨的時(shí)候就泥濘不堪,非常難走。雨過(guò)天晴之后,地面的表層會(huì)被曬干,硬梆梆的,但是下邊還是濕濕的泥,走上去軟綿綿的,仿佛騰云駕霧一般,但是要小心,有時(shí)候表層比較薄,太過(guò)用力就直接踩到泥里去,那就回家等著媽媽罵吧。后來(lái)那條路變成了水泥路,下雨天也一樣好走,但是汽車越來(lái)越多,空氣越來(lái)越差。整條路上彌漫著一層灰黃色,汽車過(guò)去,是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來(lái)跑去,現(xiàn)在要小心各種車輛,有時(shí)候想要走到馬路對(duì)面都要等個(gè)十幾分鐘。
柴靜說(shuō),臨汾很多地方因?yàn)橥诿旱叵露家呀?jīng)空了。我聽(tīng)別人說(shuō),我們那里因?yàn)橥阼F也空了,國(guó)道上好多塌陷區(qū)的提醒標(biāo)志。
柴靜說(shuō),臨汾的地下水已經(jīng)被污染了。我想起小時(shí)候自己在河里玩,沿著及膝的河水,可以走一個(gè)下午,而現(xiàn)在那條河已經(jīng)又黑又臭,靠近一點(diǎn)就惡心的想吐。
柴靜說(shuō),臨汾有在加強(qiáng)環(huán)保,但是效果不怎么樣。我看到周圍的.工廠從冒黑煙變成冒白煙,但是大的工廠越來(lái)越多,整個(gè)城市的天越來(lái)越黃。
我明白很多不好的事情都有很復(fù)雜的原因,指責(zé)誰(shuí)或者懲罰誰(shuí),都不見(jiàn)得有意義。我更加明白自己無(wú)法改變家鄉(xiāng)所發(fā)生的一切。我只能做到逃離,逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
第一次來(lái)到深圳,就喜歡上這個(gè)綠綠的的城市。我第一次知道原來(lái)空氣可以清新,一雙鞋可以穿一個(gè)月都不用擦。
身在深圳,我常常想起家中的親人,想起那些我記得或者不記得的同學(xué),我想起那片灰黃的天空,那撲面而來(lái)的塵土飛揚(yáng)。我也常常想起小時(shí)候那漫天的鵝毛大雪,如此的美麗動(dòng)人。
《看見(jiàn)》讀后感14
讀完文章后,令我感觸頗深,思緒萬(wàn)千,是什么令一個(gè)身體極度畸形,心理極度自卑,并且小小年齡就連續(xù)經(jīng)受失去親人的痛苦打擊,卻最終能堅(jiān)強(qiáng)地靠自己地雙手創(chuàng)造出財(cái)富,自食其力?!
一、培養(yǎng)孩子地心。 河子身體極度畸形,因而產(chǎn)生自卑的心理,不敢面對(duì)周圍的小朋友,繼父為了消除她的自卑感,主動(dòng)帶她出去走走,并她結(jié)識(shí)周圍的小朋友,通過(guò)結(jié)交朋友,使河子慢慢地找到了自信心。想想現(xiàn)在的孩子普遍存在同樣的現(xiàn)象“在家一條龍,出外一條蟲”。在家里嚴(yán)然一個(gè)小皇帝,呼呼喝喝,但出到外面,就靦靦腆腆。例如,在學(xué)校里不敢主動(dòng)結(jié)交同學(xué),在商店理不敢向售貨員詢價(jià),甚至在餐廳就餐時(shí)不敢向服務(wù)業(yè)要一杯開(kāi)水,等等,這些都是因?yàn)楹⒆尤狈ψ孕判摹N覀儜?yīng)該借鑒河子繼父的教育方法,激發(fā)孩子的'自信心,孩子有了自信心后,對(duì)生活和學(xué)習(xí)才會(huì)持有樂(lè)觀的態(tài)度,遇到困難時(shí),才不會(huì)畏縮。
二、培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。繼父深知他不能一輩子照顧河子的生活,為了使河子在他死后仍然能繼續(xù)生活下去,唯一的辦法就是培養(yǎng)河子有獨(dú)立生存的能力。他除了教河子文化知識(shí),還鼓勵(lì)河子學(xué)習(xí)做家務(wù),使她最終可以“獨(dú)自承擔(dān)了全部家務(wù)”,并且通過(guò)幫助鄰居照看孩子,每月可以獲得40元的生活費(fèi)。對(duì)比一下我們對(duì)孩子的教育,我們總認(rèn)為孩子還小,家務(wù)活不用她干,只要把書讀好就行了。在我們的“關(guān)心”下,將近十歲的孩子還不會(huì)做飯、做菜。一個(gè)四肢健全的孩子,獨(dú)立生活能力還不如身體極度畸形的河子!我們的“愛(ài)”實(shí)際上是對(duì)孩子的“害”。俗話說(shuō)得好“授人以魚,不如授人以漁”,只有讓孩子有獨(dú)立生活的能力,才可以使他們不會(huì)變成“殘疾”,在今后競(jìng)爭(zhēng)激烈的浪潮中才不會(huì)被淘汰。
三、表?yè)P(yáng)是給孩子最好的禮物。每當(dāng)河子做了原來(lái)不能做的事的時(shí)候,繼父總是欣喜若狂,并及時(shí)表?yè)P(yáng)“你真能干,河子”。正是繼父的表?yè)P(yáng),激勵(lì)了河子的工作積極性,增強(qiáng)了河子的自信心和成就感,使河子始終對(duì)學(xué)習(xí)和工作充滿激情。對(duì)比一下我們自己,每當(dāng)孩子的功課做錯(cuò)了或者考試成績(jī)差了,我們往往是對(duì)孩子進(jìn)行大聲呵斥,而不是靜下心情,和孩子一起分析原因,鼓勵(lì)以后改進(jìn)。其實(shí),我們的批評(píng)是對(duì)孩子自尊心和自信心的再度打擊,最終會(huì)導(dǎo)致孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,甚至出現(xiàn)逃學(xué)現(xiàn)象。因此,我們平時(shí)應(yīng)該對(duì)孩子多表?yè)P(yáng),少批評(píng);多鼓勵(lì),少打擊。
讀完這篇文章,使我不得不重新反省我們現(xiàn)在對(duì)孩子的教育觀。我們應(yīng)該怎樣去關(guān)心和教育孩子,才能使他們真正地健康成長(zhǎng),成為社會(huì)地棟梁。我們從河子靠自己的雙手每月得到四十元地生活費(fèi)中,不僅看到了河子創(chuàng)造出四十元的金錢價(jià)值,更看到了河子創(chuàng)造出自強(qiáng)、自立的人生價(jià)值!
《看見(jiàn)》讀后感15
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮!边@是《月亮與六便士》中,讓我印象最深的一句話。正如書名,月亮是精神物質(zhì),而六便士則是物質(zhì)生活。 書中的主人公斯特里克蘭是以后印象派畫家高更為原型塑造的。講述了斯特里克蘭本是一位擁有六便士的銀行家,但為了自己心中繪畫的夢(mèng)想,他拋下了與自己原來(lái)所擁有的一切,去巴黎學(xué)畫畫,度過(guò)了窮困潦倒的十多年,直到死后,人們才發(fā)現(xiàn)了它的價(jià)值,他的畫也因此被拍到天價(jià)。
斯特里科蘭先生的超脫淡然讓我影響深刻,他知道自己的使命和追求,所以一切外物都不重要,所以他可以不顧一切離開(kāi)老婆孩子熱炕頭的穩(wěn)定生活,可以在潮濕簡(jiǎn)陋的閣樓發(fā)著40度高燒堅(jiān)持創(chuàng)作,可以在食不果腹的那段日子有機(jī)會(huì)賺到一些錢就買顏料畫布然后繼續(xù)尋找新世界,以至于讓我們不能以世俗的眼光去審視這位藝術(shù)家的言行,甚至?xí)a(chǎn)生用世俗的標(biāo)準(zhǔn)衡量他是對(duì)他及他的理想的褻讀。
細(xì)想此書,主人公追求夢(mèng)想的勇氣是真;鉆研藝術(shù)的執(zhí)著是真,拋棄妻子的冷漠是真;背叛恩人的決絕也是真,就連面對(duì)世人的眼光,他的`淡漠,也足以令人驚嘆。以當(dāng)今世俗的眼光,他必然會(huì)是這個(gè)社會(huì)唾棄的對(duì)象,在他去到那個(gè)美麗的小島之前,我很難想象他會(huì)創(chuàng)造出怎樣偉大的作品。然而他最終還是做到了,他所度過(guò)余生的小島就是他的精神寄托,他可以用心勾勒眼前的景物和心中的溝壑,從早到晚,甚至?xí)円共幌ⅰK膬?nèi)心冷酷無(wú)情,卻也單純簡(jiǎn)單,他不在乎世人的眼光,不把別人對(duì)他的評(píng)價(jià)放在心上,這也是他最終可以成功的一個(gè)重要因素。當(dāng)今世界的我們,又有多少人能真正做到不在意別人的看法,不被世俗所羈絆?
書名是月亮和六便士,我想月亮大概就是這隱秘的理想的隱喻,都是稀有之物,都代表希望,為什么不用太陽(yáng)而用月亮,我想月亮的光在黑暗中愈顯明亮,如同理想在現(xiàn)實(shí)中的閃光、吸引力量。在現(xiàn)在人們總是為了金錢,為了名利,不惜違背自己的本心,做了許多不愿去做的事,然后就這樣一輩子。 而我們應(yīng)該多聽(tīng)從一下自己的本心,問(wèn)自己喜歡的是什么,想要的是什么,而不是一輩子成為金錢的奴隸。
因此,無(wú)論我們現(xiàn)在身處何地,愿我們都能一如既往的努力,勇敢,充滿希望,不在意世俗的眼光。愿我們都能望見(jiàn)星辰,不墜入塵埃。遠(yuǎn)我們都能撿起六便士,看見(jiàn)月亮。
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