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經(jīng)典名著讀后感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的經(jīng)典名著讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典名著讀后感1
“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”《八十天環(huán)游地球》這本著作就是一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。
說(shuō)起這本書，首先要談一談這位作者。凡爾納是法國(guó)小說(shuō)家，被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”。甚至可以說(shuō)他還是一位預(yù)言家，他的預(yù)言見(jiàn)證了現(xiàn)代的一些發(fā)明，例如潛水艇等。他的作品形象而夸張地反映了19世紀(jì)“機(jī)器時(shí)代”人們征服自然，改造世界的意愿和力量。《八十天環(huán)游地球》是他的代表作，也是他的成名作。
本書主要由英國(guó)紳士福克先生與人打賭八十日環(huán)球游地球一周這條線索而展開(kāi)，雖然現(xiàn)代交通非常發(fā)達(dá)，奔馳大陸、飛越大洋眨眼之間，但在19世紀(jì)中期，要在八十天內(nèi)作一次環(huán)球旅行卻是難以想像的�？沙林母？藚s一定要完成這一壯舉，并用2萬(wàn)英鎊來(lái)打賭。在途中，他排除萬(wàn)難，見(jiàn)義勇為地救援了艾娥達(dá)夫人，雖然有著偵探費(fèi)克斯不斷阻撓，還遇到了種種自然和人為的障礙，但他們堅(jiān)持不懈，克服了一個(gè)接一個(gè)的困難，終于在第79天回到了倫敦。最終，�？讼壬A得了榮譽(yù)，也贏得了艾娥達(dá)夫人的愛(ài)情。
堅(jiān)持夢(mèng)想不動(dòng)搖，就要忍受懷疑、忍受誤解、忍受孤獨(dú)。只要我們自己認(rèn)準(zhǔn)了方向，即使所有人都說(shuō)不可能，我們也要相信自己。馬云說(shuō)在創(chuàng)辦阿里巴巴時(shí)，請(qǐng)了24個(gè)朋友到家里商量，其中23個(gè)人說(shuō)算了吧，只有1個(gè)在銀行上班的朋友說(shuō)可以試試看，不行趕緊逃回來(lái)。他想了一個(gè)晚上，第二天早上決定還是干，哪怕24個(gè)人全反對(duì)也要干。最終，馬云一手創(chuàng)建了阿里商業(yè)帝國(guó)。
在我們的.生活和學(xué)習(xí)中，偶爾也會(huì)遇到他人的不理解和不認(rèn)可，比如有人會(huì)嘲笑早起讀書的你，笑你為何放棄睡懶覺(jué)的機(jī)會(huì)；比如有人會(huì)嘲笑夜晚跑步的你，笑你為何放棄打游戲的時(shí)間。這個(gè)時(shí)候，一定要有“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌精神，向�？艘粯佑赂易孕诺刈非笞约旱膲�(mèng)想。
文章點(diǎn)評(píng)：首先從《八十天環(huán)游地球》作者的角度切入交代了這本書寫作的時(shí)代背景，然后用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括了故事的主要內(nèi)容，用馬云建立阿里商業(yè)帝國(guó)的例子提出自己的觀點(diǎn)“堅(jiān)持夢(mèng)想不動(dòng)搖，就要忍受懷疑、忍受誤解、忍受孤獨(dú)”，最后聯(lián)系生活實(shí)際指出要有“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌精神。
經(jīng)典名著讀后感2
《昆蟲(chóng)記》是一本好書，它既有知識(shí)，又有趣味，還有哲理。讀了它，我重新認(rèn)識(shí)了昆蟲(chóng)。 昆蟲(chóng)和人一樣，有情感。這些情感，或許就是它們的本能——比如金龜子。法布爾在書中這樣寫道：“如果這金龜子是給自己找食物，那么它粗枝大葉的揀一揀就行了，但如果是盡母親的義務(wù)，那么他在制作食療萬(wàn)事，就會(huì)嚴(yán)格認(rèn)真，一絲不茍地選料�！边@是母親的愛(ài)，即使昆蟲(chóng)相對(duì)于人類是低等動(dòng)物，但母親的愛(ài)是雌金龜子的.本能。她本能的想讓孩子活的更好。什么是本能？本能，就是不學(xué)就會(huì)的本領(lǐng)，就是無(wú)意識(shí)的主動(dòng)做一件事。同樣，昆蟲(chóng)也會(huì)將心比心，也會(huì)去報(bào)恩——這也是本能。 但是，昆蟲(chóng)也有一些令人驚異的生活方式。
法布爾在他的書中這樣寫道：更有一部分似乎根本不要臉皮的金龜子，自恃力大勁足，采取突然強(qiáng)行掠奪的手段。這部分金龜子，令人討厭，但我們無(wú)法改變它們——或許，這種“強(qiáng)盜”的行為也是一種本能，一種為了生存而掠奪的本能。因?yàn)榇笞匀缓軞埧幔鼜墓艜r(shí)就定下了這么一條不可更改的規(guī)則——物競(jìng)天擇。昆蟲(chóng)不懂得思考，不懂得用智慧改變生活，增添美好。我覺(jué)得，昆蟲(chóng)的本能，就是生存。
因?yàn)橐�，有了勤勞的本能，有了�?duì)兒女的無(wú)私的本能，有了掠奪的本能…… 人與昆蟲(chóng)不同。人們，在時(shí)間的流逝下，又有了理智。“人之初，性本善。”幾千年前古人就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)本能。孩子的本能就是善良，純潔。孩子逐漸長(zhǎng)大，開(kāi)始懂事了，懂得了思考，懂得了用理智處理問(wèn)題。于是一些本能淡化了，比如勤勞，比如善良，比如天真……但是人也因?yàn)橛辛酥腔�，生活更加美好了。或許人類需要向昆蟲(chóng)學(xué)習(xí)一些本能，學(xué)習(xí)那些美好的本能，讓生活更加美好。如果可以選擇，我想我會(huì)選擇當(dāng)一個(gè)人，當(dāng)一個(gè)有理智，又有一些美好的本能的人。 但人們又和昆蟲(chóng)差不多，人們也會(huì)為勝利不擇手段，只是幸好兩者都是少數(shù)。只是， 不知道法布爾寫《昆蟲(chóng)記》的初衷是不是讓人們了解昆蟲(chóng)，了解昆蟲(chóng)和人們的不同點(diǎn)和相似處，讓人們和昆蟲(chóng)相處的更和睦，讓人們和大自然相處得更融洽呢。 我希望，有一天，人們能夠和大自然真正地和睦相處起來(lái)。而且，要是這種相處能夠成為本能就更加好了。
經(jīng)典名著讀后感3
你能一個(gè)人在一座沒(méi)有人煙、沒(méi)有基本生活用品、沒(méi)有住所的孤島上生活二十七年嗎?只靠一艘破爛不堪的廢棄船上的一點(diǎn)食物和一些根本不夠生活一兩年的僅有的物品，要是你，你能在島上生成多少時(shí)間?
這一切的故事發(fā)生在了《魯濱孫漂流記》里，主人翁魯濱孫在一座沒(méi)有人煙的孤島上經(jīng)歷了一次傳奇般的求生歷程：他在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，他們的船被暴風(fēng)雨擊壞，除了魯濱孫，其他人全部遇難，他一個(gè)人，漂到了一座沒(méi)有人的島上，這里幾乎沒(méi)有一切東西，只有大片大片的叢林、沙灘和一些小山，當(dāng)然，還充滿了孤獨(dú)和無(wú)助，魯濱孫知道，事情到了這一步，他沒(méi)有其他的選擇，只有靠智慧和力氣，讓自己的生命延續(xù)下去，直到有一天被獲救……
堅(jiān)強(qiáng)的魯濱孫憑借著自己的力量，造起了房屋，種起了農(nóng)作物，飼養(yǎng)起了動(dòng)物，終于完成了他的基本生存條件。但這一切，還是充滿了挫折，對(duì)于一些遇到的麻煩，魯濱孫還是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次嘗試和失敗后才成功的。比如他僅造一座擁有兩層圍墻的房子就花了將近一年的時(shí)間。還有，為了制造一只可以煮湯的鍋?zhàn)樱敒I孫可是絞盡腦汁，花了不少式工夫，嘗試了許多次，也失敗了許多次，才試出了制作成功的方法。他要先去采集陶泥，做成鍋?zhàn)拥腵形狀，還要燒制，有時(shí)燒出的鍋?zhàn)訒?huì)很容易裂開(kāi)，有時(shí)會(huì)很軟，有時(shí)又會(huì)變形……當(dāng)他終于制成了一只鍋?zhàn)雍螅嵌嗝醇?dòng)，在書中，我可以看見(jiàn)，他發(fā)現(xiàn)自己制成了一只能耐火的鍋?zhàn)訒r(shí)，他的快樂(lè)真是無(wú)可比擬，盡管是他認(rèn)為很小的一件事……看到這樣的片段，我也為魯濱孫而感到高興。有時(shí)是一件多么微不足道的小事，有時(shí)又是一件關(guān)系到生命的大事，無(wú)論是大事小事，這都體現(xiàn)了他的聰明才干和不畏挫折、熱愛(ài)生命的品質(zhì)，凝聚著他的所有心血，這真不容易啊!
最后，魯濱孫經(jīng)過(guò)一番正義與邪惡的較量，得到了一艘船，結(jié)束了二十七年的孤島生活……
看了這本書后，我認(rèn)為，我們應(yīng)該向魯濱孫那樣，有不畏困難、不畏挫折的品質(zhì)，擁有在絕境中勇于求生的信念，不要在困難面前退縮，要樂(lè)觀面對(duì)困境。
現(xiàn)在大部分孩子都在“溫室”里長(zhǎng)大，在爸爸媽媽的呵護(hù)下長(zhǎng)大，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)多少挫折，這也是為什么我們要提倡“挫折教育”，多多的體會(huì)遇到挫折的困難感和戰(zhàn)勝困難后的成就感!
經(jīng)典名著讀后感4
我用了四天的時(shí)間拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆匆一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕馭，使我能夠更美好地經(jīng)營(yíng)自己的生活。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。
在書中，作者談到了我們?cè)谏�、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊賞他人�？突f(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西�！薄霸谀忝刻斓纳钪弥�，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰�！笔前�!卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己�！笨此萍�(xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做得不好時(shí)，是否自己做得就完美無(wú)暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的.真理：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好地完善自己�；蛟S古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。
經(jīng)典名著讀后感5
最初拿到校長(zhǎng)發(fā)給我們中層學(xué)習(xí)的《致加西亞的信》這本書我只是如同其它書一般將其束之高閣心想等要交讀后感了再瞄一眼吧。可今天下午偶爾翻了這本書卻一口氣將其讀完心情也是久久不能平靜。感謝李校長(zhǎng)向我們推薦了這本好書。書中作者的傳奇他筆下那位送信給加西亞的平凡的人——羅文以及許多著名的領(lǐng)導(dǎo)者執(zhí)行者的理念都深深地感染著我！
感受之一——敬業(yè)
美西戰(zhàn)爭(zhēng)中羅文中尉為完成上司交給的任務(wù)在根本無(wú)法預(yù)知環(huán)境惡劣程度的情況下義無(wú)返顧地冒著生命危險(xiǎn)完成了使命把一封信送給了加西亞將軍。我想這本書所揭示出的敬業(yè)忠誠(chéng)勤奮的精神正是人性中光輝的一面。阿爾伯特。哈伯德向世人揭示了成功的真理。我也從來(lái)未像現(xiàn)在這樣深刻的理解"忠誠(chéng)敬業(yè)"的含義。
"敬業(yè)"我認(rèn)為這是作為一個(gè)人最重要最基本的精神和行為準(zhǔn)則。敬重所做的每一項(xiàng)工作才能獲得工作上的成功。一個(gè)人的能力技術(shù)可以通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐等方法來(lái)不斷地提高和自我完善而一個(gè)人的敬業(yè)精神責(zé)任心決定了他是否可以把工作更好的完成沒(méi)有責(zé)任心的人即使他有能力也不可能為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。其實(shí)在我們學(xué)校在我的'周圍真的也有許多富有如此敬業(yè)精神的好同事：陳雅倫老師為了班級(jí)的40名學(xué)生把自己的女兒交給了外地年邁的老母每天從早到晚?yè)湓诎嗉?jí)里；楊芳老師的桌上堆滿了本子幾乎每天都要批到67點(diǎn)才回家；張玉鳳黃茜老師不放心自己班級(jí)的學(xué)生堅(jiān)持帶病到校。
一二年級(jí)的幾位老師面對(duì)新教材的挑戰(zhàn)把所有的精力都集中在鉆研教材為學(xué)生一一糾正朗讀發(fā)音之上；數(shù)學(xué)組的老師虛心向?qū)＜依蠋熣?qǐng)教大家輪流每周集體備課集體討論修改教學(xué)方法；體育組的2位老師雖然都是新近2年到我校但他們克服了自身的困難努力挑起了舞龍舞獅武術(shù)隊(duì)新老交替和周建華老師組織的京劇鑼鼓隊(duì)一起多次外出表演的重任為學(xué)校贏得了良好的聲譽(yù)；檔案室的馬老師為了做出高質(zhì)量的檔案工作總是精益求精多次放棄自己的休息日到校完成檔案整理工作；財(cái)務(wù)室的朱老師每天不厭其煩地計(jì)算敲打?qū)W校大大小小繁瑣之極的一筆筆賬務(wù)；盧老師面對(duì)進(jìn)進(jìn)出出的財(cái)產(chǎn)一遍又一遍地反復(fù)登記檢查從不出一絲一毫差錯(cuò)……是什么使得他們?nèi)绱苏J(rèn)真地工作我想這正是他們的敬業(yè)精神！
經(jīng)典名著讀后感6
在中國(guó)四大名著里，我最喜歡的就是《三國(guó)演義》了。這本書寫出了以中國(guó)歷史為背景的故事，從桃園三結(jié)義到最后三國(guó)鼎立，讓我認(rèn)識(shí)到歷史中“分久必合，合久必分”的道理。
這本書從張角發(fā)動(dòng)黃巾軍起義開(kāi)始說(shuō)起。劉備、關(guān)羽和張飛有著共同的目標(biāo)——參與鎮(zhèn)壓黃巾軍，還結(jié)拜為兄弟。董卓動(dòng)亂，收買猛將呂布，廢了少帝，立獻(xiàn)帝，自己掌握了大權(quán)，最后被呂布?xì)⑺懒�。董卓被殺，中原群龍無(wú)首，三國(guó)為了能夠統(tǒng)一中原，便開(kāi)始了戰(zhàn)爭(zhēng)，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，最終形成三國(guó)鼎立的局面。
《三國(guó)演義》里有許多著名的事件，如“草船借箭”“火燒連環(huán)船”“空城計(jì)”等等。我最欣賞的人物是蜀國(guó)的.軍師——諸葛亮。諸葛亮是蜀國(guó)里最重要的人物，是一個(gè)舉足輕重的角色。他是被劉備三顧茅廬的誠(chéng)意所打動(dòng)，決定出山輔助劉備一統(tǒng)天下。
諸葛亮是一位足智多謀的軍師，多次幫助劉備打勝仗，以少勝多。我覺(jué)得諸葛亮最精彩的部分是他在草船借箭的時(shí)候。當(dāng)時(shí)，諸葛亮為了籌得十萬(wàn)支箭，便準(zhǔn)備了幾十艘船，船的旁邊插滿了稻草人。他趁大霧時(shí)假裝突擊，讓曹操放箭射他們的船。就這樣，曹操的箭全插滿了船上的稻草人。諸葛亮在不動(dòng)用工匠的情況下，輕易地從敵方拿到十萬(wàn)支箭，讓我佩服得五體投地。
我最欣賞諸葛亮的方面，是他那不屈不撓的精神。諸葛亮足智多謀，意志堅(jiān)強(qiáng)，永不屈服，無(wú)論曹操有多少軍隊(duì)，他都不曾退縮，反而一直想辦法輔助劉備，讓劉備打勝仗。諸葛亮的《后出師表》有一句“鞠躬盡瘁，死而后已”，他確實(shí)做到了。他為蜀國(guó)貢獻(xiàn)了畢生的力量。劉備去世后，諸葛亮曾多次北伐攻打魏國(guó)，雖然失敗了，但他卻不曾放棄，反而越戰(zhàn)越勇。當(dāng)他知道自己即將逝世時(shí)，仍然為蜀國(guó)獻(xiàn)計(jì)，嚇走了司馬懿。諸葛亮這不屈不饒的愛(ài)國(guó)精神的確值得我們學(xué)習(xí)。只可惜諸葛亮還未北伐成功，卻已逝世，真是“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，但我認(rèn)為他那愛(ài)國(guó)精神是永在的。
閱讀了《三國(guó)演義》，我的確獲益良多，學(xué)到了不少道理。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮忠心愛(ài)國(guó)、不屈不撓的精神。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該勇敢地克服重重困難，遇到難題時(shí)，應(yīng)該要冷靜地思考，想出解決的方案。我們也應(yīng)該要有不怕失敗的決心，努力不懈，這樣我們才能達(dá)到目標(biāo)，有所成就。
經(jīng)典名著讀后感7
湯姆索亞，一個(gè)在大人們眼里不折不扣的壞孩子：調(diào)皮，惡作劇，逃學(xué)……而這些這甚至已經(jīng)成為他每天必做的一些事情！然而，就是這樣一個(gè)調(diào)皮搗蛋以至于“無(wú)惡不作”的頑童，身上卻閃爍著許多優(yōu)點(diǎn)。 一次，他與“野孩子”哈克為了一點(diǎn)微乎其微的小事跑到墓地中去。無(wú)意間，他們目睹了一幕恐怖的殺人事件。但兇手喬卻嫁禍給哈波，于是，憤怒的居民們將被冤枉的哈波抓了起來(lái)。審判哈波的日子一天一天逼近，湯姆不禁猶豫了：說(shuō)吧，又怕殺人不眨眼的喬將他殺掉；不說(shuō)吧，他的良心正受著無(wú)比的`煎熬。最后，湯姆決定在法庭上證明一切。
這是殺人案，況且，當(dāng)時(shí)殺人犯喬也在場(chǎng)，他就不怕喬嗎？說(shuō)不怕都是假的，但湯姆有超強(qiáng)的正義感，所以他才不顧一切救哈波，要還他清白。 湯姆就是這樣的堅(jiān)定果敢，富有良知和正義感，關(guān)鍵時(shí)他總能挺身而出，把自己的生死之置于度外。我被湯姆的舉動(dòng)深深震撼了。要知道，在湯姆生活的那個(gè)年代，那個(gè)地方，印第安喬要?dú)⒁粋�(gè)小男孩雖然談不上輕而易舉，但絕對(duì)不會(huì)太困難。因?yàn)槟莻�(gè)村子也就一個(gè)老保安的武裝力量，再加上在那里只有做禮拜時(shí)才穿鞋。
敢試問(wèn)我們敢嗎，回答幾乎是相同的：“不敢”，因?yàn)槲以催^(guò)一個(gè)報(bào)道：一個(gè)網(wǎng)吧門口掛著一條橫幅，上面寫著：“抓到偷車賊者，獎(jiǎng)勵(lì)現(xiàn)金100元”，原來(lái)那家網(wǎng)吧經(jīng)常有車被偷。但是，抓賊這個(gè)天經(jīng)地義的事非要用物質(zhì)來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)？因?yàn)楝F(xiàn)在的人們連看見(jiàn)小偷偷東西都不敢說(shuō)，要“明哲保身”，怕賊來(lái)報(bào)復(fù)，于是，一到關(guān)鍵時(shí)刻，就跑得無(wú)影無(wú)蹤，充分體現(xiàn)了這些人自私、保守、貪婪的陋習(xí)。再說(shuō)，如果每個(gè)人都嫉惡如仇、積極參與舉報(bào)，惡人只能孤軍奮戰(zhàn)，雙拳難敵四手，最終一定會(huì)繳械投降，誰(shuí)還敢當(dāng)小偷，強(qiáng)盜，殺人犯？
其實(shí)，兒童是最天真無(wú)邪的。我們?cè)谀承┓矫娌环烈詢和癁閹煟阉麄兊男袨楫?dāng)作自己的一面鏡子，時(shí)刻照照自己，可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁，讓自己始終保持一顆童心，擁有正義感和善良的本性，用真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)人，不要再那么貪婪、自私了！相信人人都如此，就能創(chuàng)造出更加美好的明天。 湯姆索亞是一個(gè)多面性的人物，他的世界充滿陽(yáng)光和希望。他的經(jīng)歷告訴我們，只要有理想、有快樂(lè)，美夢(mèng)便會(huì)成真。終有一天，我們的天性可以自由地發(fā)揮，創(chuàng)造出一片人生的晴空，創(chuàng)造出一片屬于自己的夢(mèng)。
經(jīng)典名著讀后感8
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備。”這是在小說(shuō)的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個(gè)人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他滅口越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng)，羞愧難當(dāng)而跳河輕生。
常理來(lái)看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因?yàn)轳R里尤斯可是那個(gè)勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義，他最后的死活與冉阿讓是“風(fēng)馬牛不相及”�？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個(gè)老人，為了救助一個(gè)青年，甚至是一個(gè)自己曾經(jīng)討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無(wú)反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時(shí)候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄的堅(jiān)持走到了最后。多么無(wú)私，多么寬容，多么偉大！
在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個(gè)社會(huì)里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤，但是他并沒(méi)有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過(guò)自新并積極地服務(wù)社會(huì)。這充分地說(shuō)明了一個(gè)道理——人的本性是善良的，而等的`改造就是一個(gè)人良知的喚醒。所以犯了錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒(méi)有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來(lái)指點(diǎn)迷津，并且能夠堅(jiān)持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅(jiān)持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說(shuō)我們無(wú)法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂對(duì)比，不過(guò)，我們何嘗不可以以他為榜樣呢？雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過(guò)我相信只要我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紒?lái)學(xué)習(xí)冉阿讓這種無(wú)私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)并默默分擔(dān)他人憂傷的精神，那也一定會(huì)成為一個(gè)平凡而“偉大”的人。
經(jīng)典名著讀后感9
愛(ài)不只是生活中的點(diǎn)滴關(guān)懷，也不只是犧牲與寬容，今天，我對(duì)愛(ài)又有了另一方面的認(rèn)識(shí)，緣于我看到的一篇文章，文章的題目叫《有一種傷害叫母愛(ài)》。
文章記敘了一對(duì)捕獵的父子在一次捕鼠的過(guò)程中，當(dāng)在老鼠洞口放下毒餌后，卻看到這樣一個(gè)場(chǎng)景：當(dāng)大老鼠在自己馬上要毒發(fā)身亡之際，用盡最后力氣咬斷同樣中毒的小老鼠的`舌頭，來(lái)挽救自己孩子的生命。作者由此發(fā)出感嘆：愛(ài)有時(shí)是殘酷的，有一種傷害叫母愛(ài)。
是啊，愛(ài)的表現(xiàn)形式是多種多樣的，但出發(fā)點(diǎn)卻只有一個(gè)字：愛(ài)。想一想，現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)父母在教育自己孩子的時(shí)候，有時(shí)不也是用一種傷害的方式嗎？
就說(shuō)我自己的媽媽吧，每天逼著我彈鋼琴，當(dāng)我被迫坐在琴凳上時(shí)，媽媽馬上也像上班一樣坐在我旁邊，用警惕的眼光不斷來(lái)回瞅著我和琴譜，生怕我那個(gè)音彈錯(cuò)了，她沒(méi)有聽(tīng)出來(lái)。記得有一次，我彈得實(shí)在不耐煩了，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末，只有我還在家里彈琴，要好的小伙伴都約好一起去滑旱溜冰，只有媽媽說(shuō)什么也不讓我去。我氣的使勁用拳頭敲了一下琴鍵，發(fā)出咣的一聲，又用力把琴譜摔在地上，大聲喊道：“我再也不彈琴了，讓這該死的鋼琴見(jiàn)鬼去吧！”只聽(tīng)“啪”的一聲，媽媽打了我一個(gè)耳光，我呆住了，媽媽平時(shí)對(duì)我極其嚴(yán)厲，但從來(lái)不打我，只見(jiàn)她氣的臉色煞白，用手指著我，大聲說(shuō)道：“我絕不允許你拿鋼琴出氣，你的練習(xí)曲到現(xiàn)在還沒(méi)有彈下來(lái)，明天回課的時(shí)候會(huì)耽誤進(jìn)度的，我不讓你出去玩，是為了你好，你這孩子怎么能這樣呢？你馬上把琴譜給我撿起來(lái)，彈不好琴，連飯都別吃！”我覺(jué)得自己的臉像發(fā)燒一樣，火辣辣的，但看到媽媽氣的那樣，只得乖乖的把琴譜撿起來(lái)，含著眼淚一遍一遍彈著那幾個(gè)單調(diào)的音符。就在媽媽這種高壓政策下，我的琴越彈越好，老師說(shuō)明年小學(xué)畢業(yè)，我就有希望考沈陽(yáng)音樂(lè)附中了，當(dāng)鋼琴帶給我的掌聲和榮譽(yù)越來(lái)越多時(shí)，我才真正體會(huì)到如果當(dāng)初媽媽不是這么嚴(yán)厲的話，或許對(duì)于鋼琴，我早就放棄了，媽媽這一耳光打跑了我的懶惰，打來(lái)了我光明的未來(lái)，這和那只為了救孩子而咬斷孩子舌頭的鼠媽媽不都是一樣嗎？因?yàn)閻?ài)才會(huì)傷害，因?yàn)閻?ài)才會(huì)那么“殘忍”。
讀了這篇文章，我對(duì)媽媽教育我的良苦用心有了更深一層的體會(huì)，我想：自己應(yīng)該更刻苦的練琴，不要讓媽媽再為我操心了。
經(jīng)典名著讀后感10
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——<水滸傳>，書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
<水滸傳>的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的<水滸傳>則更是家喻戶曉、盡人皆知。<水滸傳>是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。
通過(guò)閱讀<水滸傳>不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的`，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
<水滸傳>中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!
經(jīng)典名著讀后感11
讀了《三國(guó)演義》這本書，使我意味深長(zhǎng)�！度龂�(guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的'張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看�?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④�，也�?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過(guò)這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
經(jīng)典名著讀后感12
暑假有幸看到《陶行知教育名著》，我從心里感到高興。這本書給我很多建議，這些足以讓我受益終生。
陶行知認(rèn)為：在教學(xué)過(guò)程中，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。正所謂“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。這一點(diǎn)我非常贊同。先生如果只“教”或只“教學(xué)”，這是把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性，也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，才能“探知識(shí)的本源，求知識(shí)的歸宿”。“因?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生，然而世界上新理無(wú)窮，先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明？”因此，從這個(gè)意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種能力，即使離開(kāi)了老師，離開(kāi)了課堂，他們照樣能獲取知識(shí)。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新非�？�，過(guò)去那種在學(xué)校里十幾年所學(xué)到的知識(shí)畢業(yè)后受用一輩子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。這也是當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。
“愛(ài)滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童，熱愛(ài)青少年，而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國(guó)人民、熱愛(ài)全人類。作為教師，在家我要愛(ài)父母，愛(ài)孩子。在學(xué)校我要做到愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生。工作使我們賴以生存的本錢，更是我們價(jià)值得以體現(xiàn)的渠道，所以我要更愛(ài)工作。當(dāng)然也要愛(ài)身邊的的每一個(gè)有緣人。心中常有愛(ài)，使自己每天都活得開(kāi)心充實(shí)。雖然有時(shí)我也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而埋怨，因?yàn)樗麄兊耐瞬蕉痹�，因�(yàn)樗麄兊倪`紀(jì)而心煩，但一想到他們還是孩子，我就努力地克制自己心中的不滿。陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的'冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！蔽覀儺�(dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。
實(shí)踐證明，“愛(ài)”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅(jiān)定自己心中“以愛(ài)育人”的信念，在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩(shī)篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！
經(jīng)典名著讀后感13
西游記是一部古老的神話故事,我非常喜歡這部書。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻�，不了解人的本質(zhì)。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的`，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當(dāng)開(kāi)路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。特別是他的很多小聰明比孫行者強(qiáng)，這也是孫行者做夢(mèng)也不想不到他認(rèn)為的呆子居然是這么一個(gè)“陰險(xiǎn)”“狡詐”的家伙，可是在唐僧眼中，他還是一個(gè)老實(shí)人，是個(gè)好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心…
經(jīng)典名著讀后感14
“白龍馬，蹄朝夕......”這首歌是動(dòng)畫片《西游記》的主題曲，相信小朋友們都會(huì)唱，電視劇就更熟悉了，可是你讀過(guò)吳承恩寫的原版小說(shuō)嗎？今年寒假，我就細(xì)細(xì)品味了這本書，而且受益匪淺。
西游記，顧名思義，就是師徒四人前往西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最后終于到達(dá)西天，取得真經(jīng)。三打白骨精、三借芭蕉扇、大戰(zhàn)紅孩兒……這些故事都是膾炙人口的。迂腐老實(shí)的唐僧，機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃憨厚的豬八戒，忠厚本分的沙和尚，這些人物雖然各有各的缺點(diǎn)，卻又誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，少不了誰(shuí)。
孫悟空，每次遇到兇惡殘忍的妖怪是，他總是第一個(gè)沖上去，為師傅師弟、也為老百姓消除妖魔鬼怪，他憑借自己的機(jī)智勇敢，驍勇善戰(zhàn)保護(hù)師傅西天取經(jīng)。豬八戒，在眾人眼里，他好吃懶做，貪圖美色，但人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在悟空遇到強(qiáng)者時(shí)，他總是該出手時(shí)就出，為悟空拔刀相助，協(xié)助師兄打敗妖怪，正是悟能正直善良的品質(zhì)，才可以贏得師傅的信賴。沙和尚，也許是徒弟三人中最不起眼的一個(gè)法術(shù)不高，智商也一般，但在師兄們出去打妖怪的`時(shí)候，只有他一直守護(hù)在唐僧身邊，不離不棄。唐僧，許多人都說(shuō)他偏聽(tīng)偏信，冤枉好人，可是如果沒(méi)有他，孫悟空還在五行山下壓著，豬八戒還在高老莊當(dāng)萬(wàn)人嫌，沙和尚也還在流沙河興風(fēng)作浪，更重要的是，他為理想不怕吃苦，執(zhí)著的精神也感染了大眾。正是有著師徒四人的團(tuán)結(jié)有愛(ài)，互相幫助，才能到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
在生活中，我們也要學(xué)習(xí)悟空一行人的精神，團(tuán)結(jié)有愛(ài)，互相幫助，才能獲得成功。上學(xué)期，學(xué)校舉行長(zhǎng)繩比賽，同學(xué)與同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，每天都刻苦練習(xí)，甩繩人，就算甩得手臂都伸不出了，也要盡心盡力與同學(xué)們配合好，從不抱怨。隊(duì)員們呢？不知疲倦地配合好甩繩人的節(jié)奏的同時(shí)，也配合好前后同學(xué)的腳步與要求，在操場(chǎng)上忘記時(shí)間地?fù)]灑汗水。終于，我們的團(tuán)結(jié)與付出得到了回報(bào)，取得了令人滿意的成績(jī)。成功里，有著同學(xué)們的汗水，更有著同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助的精神！
《西游記》讓我明白了團(tuán)結(jié)的重要性，對(duì)于即將分別的我們來(lái)說(shuō)，真是受益匪淺。
經(jīng)典名著讀后感15
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的.人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。