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誰動了我的奶酪讀后感(集錦15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的誰動了我的奶酪讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誰動了我的奶酪讀后感1
在找到自己的“奶酪”后，當(dāng)然會滿心歡喜地享受著自己的“奶酪”。然而，當(dāng)你找到自己的“奶酪”后，是否曾想過有一天這“奶酪”會變質(zhì)甚至消失呢？人的思維是復(fù)雜的，在失去這“奶酪”后，或許會像《誰動了我的奶酪》中的“哼哼”和“唧唧”這兩個小矮人那樣不肯承認(rèn)奶酪不見了的事實，也就是否認(rèn)變化，只是一味地等待著奶酪的回來。我們雖然可能會如此等待，但若能像當(dāng)中的“唧唧”那樣，最后能發(fā)現(xiàn)變化可以帶來更好的生活并學(xué)會及時地調(diào)整，這樣也為時未晚。然而從此書中我們可以看到，在面對同樣的變化的時候，另外兩個主人公——兩只小老鼠卻與兩個小矮人相反。這兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”雖然頭腦十分簡單，但在面對變化的時候，它們的表現(xiàn)卻比兩個小矮人更加出色。兩只小老鼠能每天都看出變化的發(fā)生，并在”奶酪C站”中的奶酪被吃完后及時再次進(jìn)入迷宮，而且只憑著它們靈敏的嗅覺，一條道路，一條道路地探索，最終尋找到新的奶酪站點——“奶酪N站”。它們能找到新的奶酪，只因為它們能隨著變化而變化，雖然每一次進(jìn)入漆黑的迷宮前就已知道前路有眾多危險，但它們卻敢于面對即將到來的未知的挑戰(zhàn)，那挑戰(zhàn)或許會讓它們受傷，而如果就因害怕受傷，那么永遠(yuǎn)都無法找到新的奶酪。
眾所周知，人類的智商是比老鼠的要高的，但人類往往卻因為復(fù)雜的`大腦和情感使事情變得越來越復(fù)雜。因而人類那些過于復(fù)雜的思想和情感便成為了阻礙他們前行的絆腳石了。如果人類就這樣不去隨變化而變化，那么“奶酪”就只會是他們的憧憬罷了！
我們應(yīng)該知道，變化總是會發(fā)生的。試從求學(xué)之路來看，從小學(xué)到中學(xué)，要學(xué)習(xí)的科目從三科變成了九科，而且連三科主科也有了不少變化：語文學(xué)習(xí)從簡單的識字、組詞、造句和看圖寫作變成要學(xué)會寫一篇篇六百甚至八百字的記敘文或議論文；英語學(xué)習(xí)從簡單地跟著老師或錄音帶讀單詞課文變成自己要學(xué)會拼讀單詞、理解文章內(nèi)容以及文章中某些句子所包含的語法知識；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也從學(xué)習(xí)簡單的算術(shù)和平面圖形到函數(shù)、向量和立體幾何......
從以上來看，只對于從小學(xué)到中學(xué)的變化就有如此之多，那么在現(xiàn)今這發(fā)展如此迅猛的時代里，其變化就更加數(shù)不清了。那我們是不是更加要注意到變化和適應(yīng)變化呢？要想應(yīng)對好變化，那就要注意“奶酪墻上的話”，就是以下幾點：一、知道變化總是會發(fā)生，“奶酪”的“保質(zhì)期”不會很長久；二、要預(yù)測變化，時刻做好失去“奶酪”的準(zhǔn)備；三、密切關(guān)注變化，經(jīng)�！靶嵋恍帷薄澳汤摇�，這樣你才知道它是否依舊“新鮮”；四、迅速適應(yīng)變化，要學(xué)會放棄，放棄舊的“奶酪”，那你就可以更早享受新的“奶酪”；五、變化，隨著“奶酪”的變化而變化；六、享受變化，盡情享受探險的過程和新的“奶酪”的“美味”；七、做好迅速改變的準(zhǔn)備，享受其中的樂趣。有了這幾點作為我們每個人在人生道路中應(yīng)對變化的良策，那么我們就更應(yīng)該嘗試去面對各種變化，并且適應(yīng)變化——隨變化而變化。
請記住一句話：唯一不變的是變化！
誰動了我的奶酪讀后感2
最近，朋友向我介紹了一本書，那就是暢銷多年的《誰動了我的奶酪?》他說這本書是如何如何的好，要我無論如何要細(xì)讀一番，想來讀會收獲頗豐。其實，在很早之前我就聽說過這本書的，但總覺得那不過是一本兒童讀物罷了，哪里會那么神奇，好多時候不過是商業(yè)炒作罷了。聽個聽朋友這么一說，心想，又費不了多大功夫，看一看也沒什么壞處的。
書買回來了，薄薄的一本，也就是三四萬字的光景，所以很快就讀完了。讀完了，真的讀完了。書放下來，心思卻放不下來。書中的內(nèi)容確實很簡單，簡單到一看就懂，然而，這個簡單的內(nèi)容卻讓我掩卷長思：究竟是誰動了我的奶酪?
在當(dāng)?shù)赜羞@么一種說法，有個羊羔就有一份草地。這句話可以這樣理解，一個人，只要他來到這個世界，那么，不知道什么地方，總是有他的一份工作，一份收入。但是，真正的世界卻是，話雖這么說，但有的羊羔擁有肥美的青草，而有的羊羔卻顆粒皆無。于是，人世間便有了蕓蕓眾生，便有了大腹便便的巨富，也有了一貧如洗的乞丐。
先拋開政治體制等客觀原因，我們來看一看，同樣在農(nóng)村長大的孩子，為什么在十年或幾十年之后，他們的各個方面會發(fā)生巨大的差異呢?這里就涉及到一個人的認(rèn)識的問題。同為農(nóng)村的孩子，而且他們的背景也一樣，初生時的情況幾乎是一樣的，這完全相當(dāng)于兩只羔羊擁有同樣的草地，但是，其中一只不滿足于現(xiàn)狀，他總是想方設(shè)法去改變自己的處境，而最終取得了自己滿意的效果，那么另一只呢，當(dāng)然是安于現(xiàn)狀，感覺自己那奶酪是世界上最好的，完全沒必要再去找更好更新鮮。
《誰動了我的奶酪?》用一個淺顯易懂的故事告訴人們一個淺顯易懂的道理：與時俱進(jìn)，努力學(xué)習(xí)，放棄空想，以自己的實際行動去適應(yīng)社會的變化和發(fā)展，那么，你永遠(yuǎn)會擁有一份香醇的奶酪。一個思維極端的人，可能把所有的問題都推到這里那里，若要真正地思考一下，為什么沒有一個人去為自己沒有及時調(diào)整思維，沒有前瞻的目光，沒有在自己本有機(jī)會在社會變革之前就可以跟上這班車而錯過了機(jī)會而自責(zé)呢?
好多時候，那些特權(quán)者確實走在了沒有特權(quán)者的前面，而且他們過得確實比我們強(qiáng)。這當(dāng)然是存在的，是真實的，沒必要回避的。但是，我們身邊曾經(jīng)那些草根呢?為什么之前我們看不起他，多看以后的相見，卻令我們刮目相看，這個現(xiàn)象我們又該做什么解釋?
書中的哼哼跟唧唧還有兩只小老鼠，開始不是擁有同樣的奶酪嗎?但他們的'命運又怎么樣了呢?哼哼一直在原地踏步，希望天上掉下餡餅來�？墒�，這樣的事情到現(xiàn)在為止還沒有哪個人碰上。而唧唧在及時調(diào)整自己的心態(tài)之后，也趕上了另一個全新的時間段，和那兩只前行的小老鼠一同吃上了“時令”的奶酪。這樣的啟示可以說在生活中司空見慣，但正因為司空見慣了，我們都視而不見，在自己坐在原地把抱怨都拋給別人的同時，機(jī)會離我們越來越遠(yuǎn)了。
一本書，一個小故事，給我們講的道理是簡單的，請不要說“這個我早就知道了”，應(yīng)該說“哎呀，我怎么不是早起的鳥兒啊，我明白我吃不上蟲子的原因了”。當(dāng)我們用這種全新的心態(tài)和真正實踐的決心這樣去做的時候，相信那個成功的部落里一定會多一個成功者，那就是自己。
誰動了我的奶酪讀后感3
在我所讀的書籍中，除了醫(yī)學(xué)專業(yè)書籍之外，對我影響最大的是一本美國醫(yī)學(xué)博士斯賓塞、約翰遜所寫的暢銷全世界90年代的《 誰動了我的奶酪》，對我的人生進(jìn)步與事業(yè)發(fā)展受益匪淺。
該書中有4個主人公——兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們生活在一個迷宮里。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了，這突如其來的變化使他們的每個人心理暴露無遺。嗅嗅、匆匆隨變化而動，立即開始出去再尋找，并很快就找到了更多奶酪;哼哼、唧唧面對變化卻猶豫不決，抱怨著奶酪消失的殘酷。但唧唧在抱怨之后終于想明白了，穿上跑鞋行動，并最終找到了更多更好的奶酪;而哼哼卻仍留在原地，一無所獲。
一則看似簡單的寓言故事，可生動的闡述了”變是唯一的不變”這一生活真諦。提示每個人在今天變革的時代應(yīng)笑對變化，這才是取得成功的唯一途徑。
看完了誰動了我的奶酪之后，我個人覺得得到了很多啟發(fā)。這是一本故事簡單，并且很通俗易懂的一本書。本書講了兩只小老鼠嗅嗅和匆匆，以及兩個人哼哼和唧唧的故事。故事中兩只小老鼠帶給我們的是在遇到奶酪是能夠及時認(rèn)識到周圍的變化，在嗅到奶酪的氣味時，能夠及時的.跑去尋找，在找到后能夠思考今后的食物。而小矮人哼哼在找到自己人生中的第一份奶酪便安于現(xiàn)狀，停滯不前，最后使事情變得越來越糟，一直在自我安慰，認(rèn)為奶酪能夠自己回來，幻想著。小矮人唧唧剛開始時也和哼哼一樣，但他及時認(rèn)清了現(xiàn)狀，并能夠重新去尋找奶酪，及時使自己適應(yīng)環(huán)境改變自己。
文章主要圍繞奶酪的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動?還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實，對于任何一個人來說，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無時無處不再發(fā)生，無論我們是否害怕變革的到來，最終該來的總會來的。
如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做的更好。當(dāng)我們面對害怕時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真、科學(xué)的對待畏懼，他甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態(tài)度，在變化中享受變化，迎接變化，擁抱變化。
在這本書中，我最喜歡唧唧寫的幾句話：1、隨時做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備;2、越早放棄舊的奶酪，你就會越早享用到新的奶酪;3、隨著奶酪的變化而變化。
我知道我沒有嗅嗅的及時變化的嗅覺，也沒有匆匆的行動迅速，所以我必須像小矮人唧唧學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地思考，及時發(fā)現(xiàn)細(xì)小的變化成就將來更大的變化。
誰動了我的奶酪讀后感4
《誰動了我的奶酪》講解了一個地，但是故事中無時不在告訴我們深刻的道理。剛看到書名的時候我還不太理解是什么意思，書的開頭介紹了很多的，其中印象最深刻的一句話也是文章的核心觀點變是唯一的不變。這個簡短的故事告訴我們應(yīng)該從無數(shù)的變化和困惑中，進(jìn)行思考并且及時的采取行動，這樣我們才能一直擁有新的奶酪，不會因為別人動了我們舊的奶酪而驚慌失措。
書中的故事是圍繞虛構(gòu)的四個角色展開的，分別是嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧。嗅嗅可以及早的嗅出變化的氣息；匆匆能夠迅速地開始行動；哼哼因為害怕而否認(rèn)和拒絕變化，這會使事情變得更糟；唧唧看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化。四個的不同行為也代表著我們面對變化的不同行為。
故事主要講述了小老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，他們每天都在迷宮里奶酪，他們有不同的目標(biāo)，他們找到了奶酪C站，里面堆滿了各種各樣的奶酪。小老鼠嗅嗅和匆匆每天早早地趕到奶酪C站，把跑鞋掛在脖子上，然后開始享用奶酪。
小老鼠日復(fù)一日的重復(fù)著他們的生活，也會隨時觀察著周圍的變化，他們發(fā)現(xiàn)奶酪越來越小，所以當(dāng)奶酪突然消失時他們也有心理準(zhǔn)備，然后立刻開始尋找新的奶酪，并且最終找到了更多的奶酪。
故事中的哼哼和唧唧因為適應(yīng)了這種每天有豐富奶酪的生活，而沒有注意奶酪每天發(fā)生的變化，當(dāng)奶酪突然消失時，他們非常的震驚，一直不愿相信眼前的.現(xiàn)實，有一天奶酪會回來，唧唧經(jīng)過不斷的思想斗爭開shi尋找奶酪，從剛開始的未知的恐懼，到慢慢上變化的感覺，最終找到了奶酪，并且開始在變化之前采取行動及早的尋找下一個奶酪站，不斷地觀察奶酪的變化。而哼哼因為不愿意改變自己，難以克服內(nèi)心陳舊的信念，一直沒有和唧唧一起尋找新的奶酪，直到故事的最后也沒有出現(xiàn)哼哼。
一個簡短又簡單地尋找奶酪的故事卻蘊(yùn)含著豐富的，這也告訴我們要不斷適應(yīng)各種變化，也要在變化發(fā)生之前提前有一個思考和觀察，這樣才不會在意外來臨的時候措手不及。我們在生活和工作中要時刻保持著一種探索的精神，不要安于現(xiàn)狀，要像嗅嗅和匆匆一樣每一天都保持著警惕，發(fā)現(xiàn)生活中的變化，及時調(diào)整自己去改變，開始尋找下一個奶酪，這樣才能很快的適應(yīng)變化，很快的擁有更多的奶酪。
如果我們現(xiàn)在處于像哼哼和唧唧一樣面對變化的恐懼和震驚中，我們一定要改變自己，及時的做出調(diào)整，趕快行動起來開始向著下一個目標(biāo)出發(fā)，才能及早的實現(xiàn)。無論是故事中的哪一種行為，我們都不要像哼哼一樣不知變通，這樣我們將永久的失去奶酪，也終將失去所有。
我們作為一名員工，也要不斷地提高自己，提前了解公司的政策方針，然后提早的學(xué)習(xí)，不斷掌握新的技能，跟著公司一起進(jìn)步，這樣才不會被公司淘汰，才不會被社會淘汰。在這個日新月異的社會，我們只有觀察到社會的變化，不斷讓自己適應(yīng)變化以及引領(lǐng)開創(chuàng)新的時代，才能適應(yīng)這個社會，才不會在變化的大流中迷失。
誰動了我的奶酪讀后感5
早就對這本書有所耳聞，高中時候班主任也曾因為一篇閱讀理解而向我們講過這本書，也曾發(fā)誓要讀讀，但總能找到這樣那樣的理由給自己偷懶，最近終于讀完了，英語1012戴晶晶 《誰動了我的奶酪》讀后感。這本書的作者是是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家斯賓塞·約翰遜博士，他在清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機(jī)。
《誰動了我的奶酪》講的是兩個小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動？還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化？還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化？本書虛構(gòu)出的四個角色：老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧，用來代表我們的不同方面，即我們簡單的一面和復(fù)雜的一面。我們每個人都具有這些不同的方面，不論我們的年齡、性別、種族和國籍如何。有時我們的行為像嗅嗅，他能夠及早嗅出變化的氣息；或者像：匆匆，他能夠迅速行動；或者像：哼哼，他因為害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化，這會使事情變得更糟，或者像：唧唧，當(dāng)他看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化!但不管我們選擇哪一面，我們都有共同的方面，那就是：需要在迷宮中找到我們自己的道路，幫助我們在變化的時代獲得成功。
《誰動了我的奶酪》講的是一個關(guān)于“變化”的故事。故事發(fā)生在一個迷宮中，有四個可愛的小生靈在迷宮中尋找他們的'奶酪。故事里的“奶酪”是對我們在現(xiàn)實生活中所追求目標(biāo)的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢，一幢豪宅，還可以是自由、健康、社會的認(rèn)可和老板的賞識。它只是一種精神上的寧靜，甚至還可以只是一項運動，如馬術(shù)、高爾夫球等等。 我們每個人的內(nèi)心都有自己想要的“奶酪”，我們追尋它，想要得到它，因為我們相信，它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪，又常常會對它產(chǎn)生依賴心理，甚至成為的附庸；這時如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會因此而受到極大的傷害。故事里的“
迷宮”代表著你花時間尋求著的東西所在的地方，它可以是你效力的機(jī)構(gòu)，你生活的社區(qū)，亦或是你生活中的某種人際關(guān)系。關(guān)于變與不變，這本書告訴我們：未來，變化是唯一的不變。不改變，就會被瞬息萬變的未來所淘汰。懂得隨機(jī)應(yīng)變并享受變化的人，才是未來最青睞的人。再完美的計劃也時常遭遇不測 生活并不是筆直通暢的走廊， 讓我們輕松自在地在其中旅行， 生活是一座迷宮， 我們必須從中找到自己的出路， 我們時常會陷入迷茫， 在死胡同中搜尋。 但如果我們始終深信不疑， 有扇門就會向我們打開， 它也許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇門， 但我們最終將會發(fā)現(xiàn)， 它是一扇有益之門。我們多面的人性
誰動了我的奶酪讀后感6
《誰動了我的奶酪》的故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動，適應(yīng)變化；唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結(jié)局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠(yuǎn)停留在奶酪C站......
生活在這個世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒有風(fēng)吹草動的驚嚇，沒有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會少些感受世事無常、生離死別的折磨和戕害，但問題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。我們應(yīng)盡早預(yù)見變化，當(dāng)變化發(fā)生時，我們要有充足的勇氣和信心去面改變化，盡快適應(yīng)變化。我們應(yīng)隨著事情的變化而變化并享受變化。如果不改變，你就會被淘汰。
如今新課程改革已在有序、全面地推進(jìn)，一步步走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂。新課程改革對教師在教育觀念、教學(xué)行為、教學(xué)方式、教學(xué)角色等方面提出了新要求。
一、健康積極的心理品質(zhì)。現(xiàn)在我們正處在課程改革中，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，面對不同的學(xué)生、不同版本的教材、不同的工作中的問題，我們時常會感到自己的“奶酪”不夠了，對新的狀況無所適從，不能正確處理問題。面對這些，我們要有樂觀、豁達(dá)的心胸，能夠應(yīng)對教育教學(xué)出現(xiàn)的各種問題，學(xué)會遇到煩心事進(jìn)行自我心理調(diào)適。要隨著外界的變化而變化，并試著享受變化。
二、樹立終身學(xué)習(xí)的`意識。作為教師，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣：多讀書，向書本學(xué)習(xí)，各個學(xué)校的圖書室應(yīng)該成為大家常去的場所；多看報，向社會學(xué)習(xí)，可以利用吃早餐的時間瀏覽報紙，第一時間了解實事動態(tài)；向同行學(xué)習(xí)，“三人行必有我?guī)煛保械慕?jīng)驗會讓你豁然開朗；向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，日新月異的信息技術(shù)，名師大家的教學(xué)實錄應(yīng)時時學(xué)習(xí)。
三、提升教育教學(xué)的技能。要想不被時代淘汰，作為教師理應(yīng)不斷提升教育教學(xué)技能。微課制作、希沃白板、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等各種新手段，不是年輕人的學(xué)習(xí)專利，每位教師都可以去嘗試。只有不斷創(chuàng)新，才能找到最優(yōu)教學(xué)策略。教師要立足課堂，躬身于教學(xué)實踐，形成自己的獨特教學(xué)風(fēng)格。
總之我們要學(xué)會更好地適應(yīng)生活，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。天上不會掉下餡餅，在環(huán)境與事物發(fā)生改變之前，做好準(zhǔn)備，與其感時傷懷，不如從頭再來，一切都來得及！我們要做好迅速改變的準(zhǔn)備，不斷地去適應(yīng)變化、享受變化。
誰動了我的奶酪讀后感7
根據(jù)學(xué)校工作的布置，有幸再次閱讀《誰動了我的奶酪》這一本書。其實這本書早就閱讀過，也很有感觸的，這次重新閱讀了一下，從中領(lǐng)悟到一些新的、有用的東西。
《誰動了我的奶酪》講的是一個關(guān)于“變化”的絕妙故事。書中有4個"人物"——兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
在這個故事里，“奶酪”是對我們在現(xiàn)實生活中所追求目標(biāo)的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢，一幢豪宅，還可以是自由、健康、社會的認(rèn)可和老板的賞識。我們每個人的內(nèi)心都有自己想要的“奶酪”，我們追尋它，想要得到它，因為我們相信，它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪，又常常會對它產(chǎn)生依賴心理，甚至成為附庸；這時如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會因此而受到極大的傷害。
生活在這樣一個快速、多變和危機(jī)的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。今年，我校實行了新的考核制度，打破了原來的工資平均分配制度。面對學(xué)校的發(fā)展方向、考核制度發(fā)生的變化，我們是陷入困惑之中難以自拔，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的'無奈中？還是勇于面對現(xiàn)實，隨變化而動呢？我想這個故事已經(jīng)給我們很好的答案了。
作為一名教師，當(dāng)今的教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌，教育的方向和目標(biāo)變了，教育的內(nèi)容和方法必然也跟著變，試問，在這種形勢下，我們教師的教育觀念能不轉(zhuǎn)變嗎？我們的文化水平、業(yè)務(wù)水平能不提高嗎？人們常說：“要教給學(xué)生半桶水，教師必須要有一桶水！”當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代，科技發(fā)展日新月異、一日千里，每個人都面臨著十分激烈的競爭，如果我們還是停留在原來，平時不學(xué)習(xí)，不靠學(xué)習(xí)不斷地提高自己、發(fā)展自己，那么，我們就會落伍，就會跟不上形勢，被淘汰也將是隨時可能的事情。
社會是變化的，想要在這個社會中生存，“奶酪”的故事已經(jīng)告訴我們一個簡單的方法：隨著“奶酪”的移動而改變自己的生活態(tài)度和方法，不斷的接受新的事物，不斷適應(yīng)變化。這樣你才會立于不敗之地，在這個變化的時代中獲得成功！
誰動了我的奶酪讀后感8
人類的自大與驕傲，動物的簡單與聰明，人類在想盡一切辦法尋找更香的奶酪，然后看著自己創(chuàng)造的成果沾沾自喜，在在朝笑著別人也在欺騙著自己。
動物雖然簡單，卻有著比復(fù)雜的人類更多的優(yōu)勢，在尋找奶酪的過程中，動物固然不如人類高明，但正是人的聰明，在當(dāng)遇到在動物看來很平常的挫折時，人類卻顯得那么無知，或許正是這些日益人類創(chuàng)造出來的所謂的物質(zhì)文明等一些東西，來迷惑甚至誤導(dǎo)著人類本身，讓人類在一壇失去奶酪的廢墟前慨嘆彷徨，而動物不一樣，動物有著一套固有的他們認(rèn)為合理的生活或者解決問題的習(xí)慣，或許他們所遵循的這些規(guī)律在人類認(rèn)為是不合理的甚至是呆板的，但是貴在他們能一直遵循，即使是失去了他們賴以生存的奶酪，他們會依然找回或者隨時拿來他們一直遵守的約定，人類不會，正是因為人類的復(fù)雜或偉大，使他們不可思議的或者滿懷勝算的在自己的廢墟前談?wù)摳袊@甚至掙扎一番，并且大喊“怎么可能沒有奶酪!”企圖喊回已經(jīng)失去的奶酪，然后再“滿懷依戀的”離開自己奶酪的廢墟前。并且告誡別人也對自己說我失去了我的.奶酪，之后去做自己應(yīng)該做的事情。
動物不聰明，他們或許在一開始找到奶酪的時候，很平常也很從容的對哼哼唧唧說，這個奶酪留給你們吧，然后匆忙的很有規(guī)律的區(qū)在尋找新的奶酪，因為他們至少知道，這個奶酪不屬于他們自己，也不會有一直不變的奶酪，尋找新的奶酪是他們的職責(zé)，或者他們認(rèn)為這就是他們的生活。動物的坦然，或許說他們沒有所謂的智商，奶酪失去了，還能有別的辦法嗎?只能去找，再去找在他們認(rèn)為是唯一解決問題的辦法，于是二話不說頭也不會的重新踏上征程，去找能救回自己生命的奶酪，因為他們認(rèn)為用同樣的方法再去找是唯一的途徑，不像人類，并沒有太多的想法太多的感嘆太復(fù)雜的推論。
相對于動物的坦然，人類就遜色了很多，奶酪失去了，他們首先想到的不是再去尋找新的奶酪，而是滿腹牢騷的推測一番，究竟是誰拿走了我的奶酪?誰會這么可惡拿走我的奶酪?上天怎么會這么不公平?他們不知道這是我最想擁有的奶酪嗎?他們不知道我的一切都建立在這個奶酪上面嗎?他們拿走了我的奶酪我該怎么活呀?然后再留由余地猜想一番：他們應(yīng)該不會那么可惡，我等下去他們可能會把奶酪送來，然后讓整個可能發(fā)生的猜想占據(jù)著自己的大腦，讓一些復(fù)雜的東西搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向，到后來卻發(fā)現(xiàn)于事無補(bǔ)，人類好像有這樣一種劣根性，即使圖自悲傷于事無補(bǔ)，人類也會很樂意的把自己也把別人搞的頭昏腦脹，企圖這樣來補(bǔ)償自己失去奶酪的不公平。
但人類畢竟是人類，他們終究會清醒過來，并且很有優(yōu)勢的去尋找更大更香的奶酪，但是在遇到突如其來的不可期遇的變故的處理心態(tài)時，人類并不比動物有多高明，甚至動物更值得我們學(xué)習(xí)。
誰動了我的奶酪讀后感9
書中有4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”和“迷宮”在這里自然是個比喻，它們分別代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可以是好成績、好工作，也可以是好人緣、好心情等等。迷宮就是自己所處的環(huán)境，可以是學(xué)校、工作單位，也可以是家庭、社區(qū)等。
生活在這樣一個快速、多變和危機(jī)的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
生活在這樣一個快速、多變和競爭激烈的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的.境遇，我們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角聽天由命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和力量”再去變動和追尋。
生活在這個世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒有風(fēng)吹草動的驚嚇，沒有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會少些感受世事無常、生離死別的折磨，但問題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會老而盡孝，知道親情、友情和成功需要付出汗水來培植，知道要取得自己所要的成績是要靠自己的努力。
誰動了我的奶酪讀后感10
《誰動了我的奶酪》是美國作家斯賓塞。約翰遜所寫的一本詼諧的小繪本。全書只有4萬多字，他講述了一個兩個小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的'人所產(chǎn)生的不同心態(tài)，而采取不同的行動。由此產(chǎn)生的一系列有趣的小故事。
故事雖短小而有趣，但讀完他，我卻為此深思了很久。
人類的自大與驕傲，動物的簡單與聰明，人類在想盡一切辦法尋找更香的奶酪，然后看著自己創(chuàng)造的成果沾沾自喜，在在朝笑著別人也在欺騙著自己。
動物雖然簡單，卻有著比復(fù)雜的人類更多的優(yōu)勢，在尋找奶酪的過程中，動物固然不如人類高明，但正是人的聰明，在當(dāng)遇到在動物看來很平常的挫折時，人類卻顯得那么無知。
或許正是這些日益人類創(chuàng)造出來的所謂的物質(zhì)文明等一些東西，來迷惑甚至誤導(dǎo)著人類本身，讓人類在一壇失去奶酪的廢墟前慨嘆彷徨，而動物不一樣，動物有著一套固有的他們認(rèn)為合理的生活或者解決問題的習(xí)慣，或許他們所遵循的這些規(guī)律在人類認(rèn)為是不合理的甚至是呆板的，但是貴在他們能一直遵循，即使是失去了他們賴以生存的奶酪，他們會依然找回或者隨時拿來他們一直遵守的約定。
但人類不會，正是因為人類的復(fù)雜或偉大，使他們不可思議的或者滿懷勝算的在自己的廢墟前談?wù)摳袊@甚至掙扎一番，并且大喊“怎么可能沒有奶酪!”企圖喊回已經(jīng)失去的奶酪，然后再“滿懷依戀的”離開自己奶酪的廢墟前。并且告誡別人也對自己說我失去了我的奶酪，之后去做自己應(yīng)該做的事情。
動物不聰明，他們或許在一開始找到奶酪的時候，很平常也很從容的對哼哼唧唧說，這個奶酪留給你們吧，然后匆忙的很有規(guī)律的區(qū)在尋找新的奶酪，因為他們至少知道，這個奶酪不屬于他們自己，也不會有一直不變的奶酪，尋找新的奶酪是他們的職責(zé)，或者他們認(rèn)為這就是他們的生活。
再就是動物的坦然，或許說他們沒有所謂的智商，奶酪失去了，還能有別的辦法嗎?只能去找，再去找在他們認(rèn)為是唯一解決問題的辦法，于是二話不說頭也不會的重新踏上征程，去找能救回自己生命的奶酪，因為他們認(rèn)為用同樣的方法再去找是唯一的途徑，不像人類，并沒有太多的.想法太多的感嘆太復(fù)雜的推論。相對于動物的坦然，人類就遜色了很多，奶酪失去了，他們首先想到的不是再去尋找新的奶酪，而是滿腹牢騷的推測一番，究竟是誰拿走了我的奶酪?誰會這么可惡拿走我的奶酪?上天怎么會這么不公平?他們不知道這是我最想擁有的奶酪嗎?他們不知道我的一切都建立在這個奶酪上面嗎?他們拿走了我的奶酪我該怎么活呀?
然后再留由余地猜想一番：他們應(yīng)該不會那么可惡，我等下去他們可能會把奶酪送來，然后讓整個可能發(fā)生的猜想占據(jù)著自己的大腦，讓一些復(fù)雜的東西搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向，到后來卻發(fā)現(xiàn)于事無補(bǔ)，人類好像有這樣一種劣根性，即使圖自悲傷于事無補(bǔ)，人類也會很樂意的把自己也把別人搞的頭昏腦脹，企圖這樣來補(bǔ)償自己失去奶酪的不公平。
但人類畢竟是人類，他們終究會清醒過來，并且很有優(yōu)勢的去尋找更大更香的奶酪，但是在遇到突如其來的不可期遇的變故的處理心態(tài)時，人類并不比動物有多高明，甚至動物更值得我們學(xué)習(xí)。
誰動了我的奶酪讀后感11
今天我讀完了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺！作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機(jī)。
《誰動了我的奶酪》講的是兩個小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動？還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化？還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化？其實，對于任何一個人來說，生活和工作中有太多的變化，變化無時無處不在發(fā)生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對變化時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。生活在這樣一個快速、多變和危機(jī)的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的.強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
從另一方面來說，“奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)。“奶酪”是一種機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢？作為一種換位思考，我們對于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會，學(xué)會細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來越多了，這是時代和社會的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗，我們該如何面對？卡奈基在“人性的弱點”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會是“白頭宮女話玄宗”的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機(jī)而動，尋找新的“奶酪”。
生活并不會遵從某個人的愿望，改變隨時會降臨，但積極地面對改變卻會讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識到，新的“奶酪”總是存在于某個地方。
誰動了我的奶酪讀后感12
工作與生活就像不斷翻滾的浪花，各種變化都在時時發(fā)生，生活在其間，的確使人感到緊張不安，除非有一種辦法能使我們關(guān)注到這些變化，并且能夠從中得到啟迪。有一條找到這種途徑的辦法，那就是走進(jìn)奶酪的故事。暢銷書《誰動了我的奶酪》，用寓言的方式告訴了人們在工作或生活中處理變化的絕妙方法，改變了許多人的人生道路，直至取得夢寐以求的成功，其生動的理念正被時代華納、ＩＢＭ、花旗銀行、柯達(dá)等公司用來指導(dǎo)員工。
在如今的'時代，變革才是唯一的不變，在變化莫測的市場中，只有不斷學(xué)習(xí)，積極應(yīng)變，才能夠最終找到屬于你所在企業(yè)的奶酪。
文中的奶酪不是誰把它拿走了，也不是突然消失了，而是小家伙在享受美味奶酪時卻忽視了奶酪每天在減小，乃至最后消耗掉。生活種類似的現(xiàn)象很多，我們的日歷在一天天變薄，于是用完最后一頁時，我們驚呼：怎么又過了一年！我們身邊的人和事在變化，以致我們會驚訝得張大嘴巴：才出版完一期報紙，怎么又要忙這一期了！社會在每天的日出日落中發(fā)生著變化。人們的生活、工作節(jié)奏變得越來越快；人們的壓力越來越大；人們的知識更新期越來越短；人們需要掌握的技術(shù)要求越來越多這一切都在我們聽著時間滴滴答答中變化著、客觀存在著。
人生的道路不僅坎坷不平，而且確實像個大迷宮到處充滿著變化，面臨著許許多多的十字路口。這當(dāng)中需要我們做出十分重要的選擇，而每一次的選擇，都影響著自己人生的走向，反映了自己追求的目標(biāo)，左右自己的未來。人的一生，就是一連串的選擇。懂得了人生的一連串選擇過程，當(dāng)人面臨一次又一次的選擇時，你就不會為還沒有尋到奶酪而灰心喪氣；你就會豁達(dá)地寬容；也不會因為找到奶酪而沾沾自喜，固步自封。
在你必須為自己的事業(yè)、生活做出選擇時，你應(yīng)該學(xué)會揚長避短。揚長，一是自己的專長、自己最喜歡干的事，熱愛才會努力去鉆研，努力鉆研必會有作為；二是自己最有能力干的事，千萬別去選擇自己根本不愿意也沒能力干的事。選擇一經(jīng)確定，就要期而不舍地去奮斗，從一點一滴做起，從最小的事做起，努力做到最好，在這過程中增長才干，樹立信心。久而久之，你會成為行家，就會有所作為，有所發(fā)展，有所創(chuàng)造了。
這本書最后一章讓我們看到一群來自不同行業(yè)、不同遭遇、不同挫折的現(xiàn)實人物在嚴(yán)肅探討奶酪的意義。至此，我終于明白了我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)贈書的意圖，通過這書傳達(dá)的概念只有一個：你必須用務(wù)實的態(tài)度去面對變化的現(xiàn)實。也許我們在心底里都害怕變化，但我們又必須適應(yīng)變化，對變化除了主動出擊外，還要勇敢地去面對。
現(xiàn)代社會變化、機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。我們需要隨時準(zhǔn)備好自己的跑鞋。在激烈的市場競爭中，奶酪隨時可能發(fā)生變化。穿上你的跑鞋，學(xué)好有用的知識，同時豐富自己的才能，讓個人得到全面的發(fā)展，才會找到自己心目中最豐富、最香甜可口的奶酪。
誰動了我的奶酪讀后感13
三月份利用了一點時間，看了校長推薦的《誰動了我的奶酪》這本書。曾經(jīng)有一段時間這本書是非常流行的、熱門的。當(dāng)時我還在想怎么這本書這么的熱門�，F(xiàn)在我終于明白了。認(rèn)真看完這本書后，我馬上想到的就是自己，這本書像一面鏡子一樣，讓我看到了工作中的我，生活中的我，也給了我很大的啟發(fā)。
書中有4個主人公———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在迷宮里，奶酪是他們要尋找、要追求的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心理暴露無疑：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更多的新奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，始終停留在已經(jīng)消失的美好回憶中。他們抱怨著，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮去尋找，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無所獲。在這個高速發(fā)展、瞬息萬變的社會，每個人面臨的境遇都會不同。關(guān)鍵是你的生活發(fā)生變化時，你的心態(tài)是怎樣的？
是怨天尤人還是樂觀積極地去面對？你采取怎樣的心態(tài)直接影響你未來的生活。“如果你不改變，你就會被淘汰�！边@句話，讓我想到了自己這幾年的工作。剛當(dāng)教師的兩、三年，自己什么都不懂，什么都在學(xué)，什么都在適應(yīng)。但過了這兩、三年，工作順手了，就什么都不想改變，更加沒有剛出來工作的那份沖勁，就像其他人說得一樣一直這樣安安穩(wěn)穩(wěn)的.生活下去。但現(xiàn)實的社會往往不是你想象的那樣。我們周圍的事物每天都在發(fā)生變化，你不隨著變化而改變，那么你就會被淘汰。就像教師這一行業(yè)，近幾年也發(fā)生了很大的變化，從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，從績效工資的轉(zhuǎn)變等等。面對這些變化，我們?nèi)绻浑S之而改變，還停留在陳舊的觀念里，那么我們很快就會被淘汰掉。你對變化的態(tài)度決定了你以后的生活�！氨M早注意細(xì)小的變化。這將有助于你適應(yīng)即將來臨的更大的變化�！蔽覀冎車氖挛锩刻於荚诎l(fā)生變化，只是因為這種變化是細(xì)微的，不易被感知的，容易被忽略。
我們很多的人都習(xí)慣于漠視身邊細(xì)微的變化。然而，很多的問題都是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺察。如果我們能盡早發(fā)現(xiàn)這些細(xì)微的變化，我們就能預(yù)測問題發(fā)生和發(fā)展的方向，就能及早地采取措施，未雨綢繆。從這本書中，我認(rèn)識到變化是必然的。我們應(yīng)該要在發(fā)生變化之前，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。我希望自己能像書中的“唧唧”一樣，通過吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，能在信息萬變的社會中不斷的改變自己，跟上社會的步伐，不會被淘汰；并像“唧唧”一樣在變化中不斷地調(diào)整自己的心態(tài)，用最好的心態(tài)去奮斗。
誰動了我的奶酪讀后感14
讀完這本書，讓我明白了很多：在大千世界中，人、事、物都在不斷變化，社會也在不斷地前進(jìn)，如果不改變，如果不跟隨著現(xiàn)實的變化而變化，你就會變成井底之蛙，就會被淘汰，這就是生活、這就是工作，無一人是例外。
如今我們生活在一個多變的時代，每個人都可能面臨著和過去完全不一樣的境遇，如果你足夠細(xì)心，你會發(fā)現(xiàn)你的“奶酪”在不斷變化。舊的不去，新的不來，僅有放棄舊的想法，才能更快的擁有新的想法，我們要努力朝著新的方向出發(fā)，改變自我。只要越快放棄舊的想法，就能夠越早感受到新想法帶給自我的歡樂。
在改變的道路上，我們會因為一些未知的東西而感到恐懼、害怕、擔(dān)憂；害怕改變自我固有的生活模式，也害怕改變之后的生活會不如從前。其實，有多時候，僅有朝著新的方向出發(fā)，才會慢慢的消除我們內(nèi)心的恐懼，才會成就更好的自我。“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，生活也一樣，而我們往往卻總是在自我出嗅之后才想著去改變。其實，改變自我最快捷的方式就是嘲笑自我的愚蠢，這樣才能對自我的過去釋然，并迅速朝著新方向前進(jìn)。很多時候，很多東西，很多事情，變了，就是變了，就再也回不去了，沒有原因，沒有理由，更沒有為什么，生活也是如此，我們僅有不斷地朝著新方向前進(jìn)，生活才會越來越好，社會在前進(jìn)，我們也應(yīng)當(dāng)如此。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進(jìn)，安身立命，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只明白追問“誰動了我的奶酪？”，而不能夠很快適應(yīng)新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的`”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，立刻出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
社會總是在前進(jìn)，在改變之前，變化總是會發(fā)生，我們自我的改變都是隨著變化而變化的，在變化之前我們要學(xué)會預(yù)測變化，并且密切關(guān)注變化，在變化時迅速做出反應(yīng)，迅速適應(yīng)變化、做好改變的準(zhǔn)備，慢慢的我們就會適應(yīng)，其次去享受變化帶給我們的樂趣。
在我們做出變化的時候，我們要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，包括行動準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備“生于憂患，死于安樂”，古人都有了這種意識，何況我們今人？所以“居安思危”的憂患意識必須要堅持，時刻充滿正能量，有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動，并學(xué)會像“唧唧”一樣不斷進(jìn)行心里調(diào)節(jié)，獲得最好的心境去奮斗。努力改變，我們才不會被社會淘汰，才能做更好的自我，成就自我。
誰動了我的奶酪讀后感15
看完《誰動了我的奶酪》一書，確實是一本能引起思想共鳴、發(fā)人深省的好書，書中描述兩個小矮人哼哼唧唧和兩只小老鼠嗅嗅匆匆對于奶酪發(fā)生變化所持有的態(tài)度和采取的做法正是每個人在面對不同的環(huán)境時常常遇到的，他們所表現(xiàn)出來的“消極頹廢、牢騷抱怨、探索發(fā)現(xiàn)、努力開拓”等或積極或消極的思想和行為一直以來都伴隨在不同的人生階段，我們做的每一件事都可以在他們身上找到對照的影子，很多本來可以做好的事情在消極因素的作用下沒有做好，很多原本做不到的事情在積極因素作用下反而取得了成功，關(guān)鍵在于我們的選擇，是選擇向嗅嗅匆匆那樣立即采取行動，還是向哼哼那樣抵制變化，或者向唧唧那樣逐步適應(yīng)變化。
決定選擇的因素有很多，有饑餓的壓力、辯證的思考還有直覺的判斷，但我覺得在這個故事中很少言語提及的“鞋”是影響選擇非常重要的因素，我認(rèn)為他們的鞋不僅僅是物理意義上的鞋，更是一種生存技能、一種前行工具。最初的他們都是穿著鞋子不斷的奔跑找到了奶酪，雖然都是在誤認(rèn)為奶酪C站奶酪是“取之不盡、用之不竭”的前提下做出的對處置鞋子的判斷，兩者的態(tài)度是截然不同的，嗅嗅匆匆將鞋子兩端的.鞋帶系好掛在肩膀上，而哼哼唧唧卻將鞋子丟在一邊，穿上拖鞋，想當(dāng)然的以為再也不用穿著鞋子奔跑著去尋找奶酪了，鞋子好像已經(jīng)無關(guān)緊要了，穿著寬松的拖鞋享受美味的奶酪再發(fā)出“人生至此、夫復(fù)何求”感嘆。然而，當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化奶酪被人搬動了之后，時刻將鞋子帶在身上的嗅嗅匆匆可以在最短的時間內(nèi)以最快的反映毅然沖入迷宮尋找新的奶酪，而將鞋子束之高閣的哼哼唧唧卻需要長時間的思考和適應(yīng)，到底該何去何從。
這也是大多數(shù)習(xí)慣了安逸生活、習(xí)慣了固定模式、習(xí)慣了一成不變的人的真實寫照，無論是企業(yè)家、還是上班族，之前大家用掌握的技能在茫茫迷宮中找到一塊看似“穩(wěn)定、保險、永不會消失”的奶酪，享受奶酪存在帶來的滿足、享受擁有奶酪?guī)淼墓猸h(huán)。在奶酪充足的相對輕松的工作和安逸的生活中，原先找奶酪穿著的跑鞋已不知所蹤，大家都換上無法奔跑的拖鞋，逐步形成思想保守、盲目樂觀、固步自封、不思進(jìn)取的心態(tài)，任何人想創(chuàng)新、想變化都會招致圍攻、招致抵制，大家都同化成一個模樣，享受著已不在新鮮的奶酪卻不自知。
然而當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化已沒有奶酪可供食用的時候，穿久了拖鞋的我們已不再具備當(dāng)初尋找奶酪時掌握的技能，已完全沒有當(dāng)初尋找奶酪時一往無前的勇氣、所向披靡的激情，但對重新沖入迷宮尋找奶酪的猶豫歸根結(jié)底還是來自于沒有跑鞋的懼怕，來自于對能否有能力找到奶酪的疑問。
環(huán)境的變化是永恒的，是我們必須直面必須接受的事實，我們能做的就是將跑鞋系在肩上，并常常對鞋子進(jìn)行保養(yǎng)，時刻準(zhǔn)備著重新沖入迷宮去面對工作中不斷變化的形勢，不斷去尋找應(yīng)對的新方法，才能真正讓奶酪變得用之不完、取之不竭。
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