格列佛游記讀后感【熱】
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的格列佛游記讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
格列佛游記讀后感1
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現(xiàn)在政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關注，新時期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，再看看我們自己身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。這都是我們身邊隨處可見的`事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的�，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。
格列佛游記讀后感2
書是和人類一起成長起來的，當然《格列佛游記》就是一本很好的書，打動了我的心靈。
這本書我一開始以為會像《八十天環(huán)游地球》一樣曲折，反而這本書的內(nèi)容不僅離奇，而且好像還多了一分奇特和幻想，讓我看見了當時英國的社會現(xiàn)實。
記得其中讓我最記憶深刻的還是格列佛來到巨人島的時候，他變成了一個“小人”，格列佛的主人家的小女孩從見到他開始就對格列佛特別好，成為了格列佛的小保姆。由此讓我深刻地體會到這個女孩是這么的善良，從文字中看出九歲的孩子心里透露出的那種純真與關愛，可惜的是她的.父親雖本應該也是善良勤勞的人，卻聽信朋友錯誤的語言，為了金錢不顧格列佛的生死，每天帶著格列佛去表演。
可以看出來，利益的誘惑是多么的大也多么可怕，而且在最后，這個主人將格列佛折騰得“胃口很差，受的幾乎只剩下一把骨頭了”卻從來不會在管他了，也許是上天垂憐吧！他被王宮的女王看中了，終于逃離了原來的主人，可是就算在這個時候，他原來的主人也不能放過這最后的賺錢機會：將格列佛賣給了王后。還好還有他的小保姆對他特別好。
世上最純潔，最沒有雜質(zhì)的心靈還是小孩子的心靈，可是當時的社會渾濁，混亂。難免會將這種善良的小孩漸漸帶壞，也就意味著帶壞小孩的心靈與未來，就連他的父親都會被這個社會所帶壞，在這個人民的身高達到六十英尺的大陸上，格列佛根本沒有辦法生活，但是像這個主人的女兒這樣的人已經(jīng)很少了。
在格列佛來到王后這里，見到了國王，在與格列佛的交談之中，在談到火藥、槍之類的內(nèi)容時候，國王大發(fā)雷霆，他將計策獻給國王，想報答他，國王竟對此產(chǎn)生了恐懼“他又說最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼，人類公敵”可想而知，他對于格列佛的話意產(chǎn)生了扭曲的意思，可見，國王短淺的目光和死板的教條，國王有著好的品質(zhì)，但老是有一種毫無必要的顧忌。沒有想到，想要社會的進步需要這樣的科技，世界上有壞人也有好人，這樣是迫不得已的好人才要發(fā)明這種東西。
其實當格列佛在飛島國的時候，也令我感觸萬分，飛島國的人們思想比較封閉就好像是幾乎集結(jié)了種種罪惡，從每一個人身上都可以看出許多罪惡后果造成了疾病，人們的外貌隨之改變，我的心里未免感到一種害怕，這個國家真實地像我們展示了罪惡的殘忍與痛苦。
讀完這本書，感慨很多，格列佛在許多離奇的島嶼上發(fā)生了許多離奇的事，小人國，大人國，飛行島....同時也為我們揭示了混亂，見利忘義的社會，也展示了一些幫助格列佛的人心地好，好書伴著我們成長
格列佛游記讀后感3
這本書講述了一個奇妙的故事，書中的小人國，大人國，飛島國……無不令人感到驚奇，世上真的會有這樣奇妙的地方嗎？如果有，那會在哪……
兒時也曾讀過這本書，當時只是覺得有趣。那小人國里的人兒真的那么小嗎？如果我能去到那，我是不是也成為大人了；那由馬兒統(tǒng)治的國度，是真的存在嗎？；格列佛的游記讓年幼的我很是羨慕，覺得這本書簡直就像一個有趣的童話。而今日再讀這本書，我特地去了解過了它作者所處的年代背景，再閱一遍它的內(nèi)容，卻品出了一些不一樣的，諷刺的氣息。
兒時的童話故事，似乎是換了個猙獰的面具。仿佛大夢初醒，我發(fā)現(xiàn)書里竟有這樣的黑暗的一面——亂做實驗的科學家，被獨裁的君主統(tǒng)治的飛島國百姓，小人國國王膨脹的野心……我不禁懷疑了：它真的，還是我記憶里面那美麗的童話嗎？我努力的翻找著兒時閱讀的痕跡，翻完了一本書，卻一無所獲。深吸了一口氣合上書，要對它失望時。卻看到了書面上大大的黑字《格列佛游記》，對啊，格列佛游記。這本書，本就是他那種不畏艱難險阻，勇敢探索，堅持不懈的寫照啊。我仿佛是從黑暗中找到了第一座燈塔，而漸漸的，光明的景象離我越來越近，越來越近……
格列佛的`精神，是十分可貴的。雖然遭遇太多太多的不幸，他卻從未想過放棄航海冒險這一事業(yè)。在生活中，這樣的人更是很多。我曾看過一篇報道，一個七旬老人，雖然眼已花，發(fā)已白。卻仍然堅持做著他從十幾歲就開始做的工藝——制扇。盡管這個工藝不能為他帶來什么財富，也不能讓他出人頭地。但他就這樣一直的做下去了，在報道的最后，他遺憾的說了這樣一句話：“如果我走了，這個手藝就沒了”看到這，我潸然淚下。他這種幾十年如一日的堅守，不也是很好的詮釋了這種精神嗎？
在格列佛游記中，這種堅持的精神就是它的精髓所在。堅持，全書沒有提到這個詞，但是它卻最好的證明了這兩個字。反觀我的生活中，我很多時候是沒有做到堅持的。就像平時在數(shù)學的練習上，在一會的思考后，沒解出答案我就會對這道題失去信心，認為自己做不到�，F(xiàn)在回想起來，可不是缺失了這種精神嗎？如果我能做到有格列佛的一半的堅持，我的數(shù)學成績也許就不會跌得那么厲害�？梢娺@種精神，不是人們口中的：“我希望能做到”而是必須要做到的。如果做不到，反倒是對自己的不負責了。但是口上說著是很容易的，無非就是動動上下唇，吐出幾句不會實現(xiàn)的承諾罷了。而我認為，應當用我的行動去履行了這個誓言之后，再來說，我能做到。
格列佛游記，真的帶給我太多太多的感慨。我更要感謝它，給我點明了前路，讓我明白，今后的路，應當怎么走。
格列佛游記讀后感4
小人國里的大人，大人國里的小人。聰明國里的笨蛋，馬兒國中的野蠻人。到奇怪國家的游歷生活，卻處處存在著欺騙與利益，麻木與冷酷。是什么，使一個人處處被控制？是什么，使一個人甘愿與馬兒生活？格列佛會一一回答。
格列佛出自《格列佛游記》，由英國著名諷刺小說家喬納森·斯威夫特所著。小說講述了一名醫(yī)生到四個奇怪國家冒險的故事，以四個國家的社會百態(tài)來揭示當時英國的黑暗社會：欺騙、控制、無情……
第一個國家是小人國利立普特。顧名思義，這個國家的人只有拇指大小。當格列佛以一個巨人的形象出現(xiàn)時，小人們都充滿了戒備，當他們發(fā)現(xiàn)這個巨人的和善時，便和巨人相處起來。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國不來夫斯古，巨人沒有聽從國王的命令，之間的`信任便被撕破。格列佛逃出利立普特，又被不來夫斯古接納，安全回家。這兩個小人國之間對待巨人的方式，形成了鮮明的對比。利立普特就好比當時的英國，充滿了險惡。
而在大人國布羅卜丁奈格，雖然格列佛被當成農(nóng)夫賺錢的工具，但他還是被這個國家的和平共處感到驚訝。火藥造就了一個強有力的英國政府，卻使一個國家處處充滿硝煙與血腥。
在勒皮他國，一個科技發(fā)達的國家，除了音樂與數(shù)學，其他好比空氣，甚至不比空氣，可有可無。沒有生活樂趣，只有麻木與“科學怪人”。
我很高興，格列佛能有幸來到慧骃國。這是一個馬的國家，但這個國家的馬卻像人類一樣充滿理性與智慧，更是有高過人類的美好品質(zhì)。他們之間的信任牢不可破，生活更是和平。而在這個國家，人類就像“野胡”一樣野蠻無恥，甚至沒有驢子有用。格列佛被當成一只“有理性的野胡”，在慧骃國高尚的品德中生活。由于慧骃國一心要消滅國中的野胡，格列佛不得不離開�；貒�，格列佛甚至無法接受英國的生活，極力回避國人，卻對馬兒喜愛有加。這是多么強烈的抨擊��！
《格列佛游記》描寫了四段極為刺激的冒險，內(nèi)容精彩，卻處處揭露著英國社會。小人國的控制欲，大人國的和平共處，飛天國的冷酷，馬兒國的信任。英國擁有強大，卻沒有和平；擁有科技，卻沒有信任。
同時，也把格列佛的冒險精神極力展現(xiàn)，四次冒險，四次都平安回家。不管有多大的困難，格列佛始終是樂觀面對。是啊！樂觀面對，險境不攻便自破！
格列佛游記讀后感5
如釋重負地放下書，我抬眼向窗外望去，忽然覺得這個世界已和我拿起書時截然不同，這種感覺竟和兩年前讀罷《堂吉訶德》時如此相似。
明明意猶未盡卻沒有勇氣再讀一遍，這就是《格列佛游記》。
我對諷刺故事有一種與生俱來的恐懼感，因為我總是更在意那些更美好的東西，而斯威夫特讓我對自己的這種恐懼感到不知所措：眼前的世界是否值得我如此憧憬？是否真的有一個國家，馬是擁有理性的統(tǒng)治者，而人卻作為貪婪骯臟的“耶胡”被當作牲畜來使喚？人類是否真的像格列佛認為的那樣不堪？……
我在“小人國游記”這一章節(jié)中看到了最多的政治諷刺，以至于書下的注釋都無法做到言簡意賅，格列佛在描寫中常常在小人國“皇帝”前加上各種前綴，顯得調(diào)侃十足；而巨人國是身高方面，甚至是政治方向的另一個極端，作者為討好國王而獻上制作火藥的妙計，卻使國王驚異萬分“像你這樣一個卑微無能的昆蟲竟能有這樣不人道的想法”，這是我倍感愉悅的一點。盡管作者對這兩個國家以及飛島、科學院、巫人島等地的描寫十分有趣，但最令我刮目相看的還是“慧骃國”，也就是人與馬地位顛倒的那片土地。到底是有怎樣想象力的人才能描繪出這樣的國度？在看作者在那的種種，對人性及道德的批判和質(zhì)疑顯露無遺。那一只只丑陋刁蠻的“耶胡”也許就是深度具現(xiàn)化的人類內(nèi)心吧。
可我卻覺得斯威夫特對人類的厭惡有些過了。這個世界罪過的確不少，但也并非一無是處。盡管《格列佛游記》讓我動搖了一下，但我還是覺得這個色彩繽紛的世界還是值得我去愛的，尤其在放下書的那一瞬間我抬頭看到窗外寧靜的.一切更是覺得如此。諷刺是一門藝術(shù)，正如其名，刺入社會的心臟，刺得大家鮮血淋漓，同時為直面到自身的丑惡而無地自容。我們固然需要這樣一針見血的見解，但更需要撫慰心靈的美好事物，所以現(xiàn)在在各個領域里，善良、誠信、責任感依舊是搶手的。真正的諷刺是要讓人更加熱愛自己的種族，努力不再有這樣的污點，這比一味的批判效果好得多。
而今，道德敗壞，社會底線的不斷降低，讓我不得不直面這個表面還是玫瑰色的世界內(nèi)心。
書中通過各種形式表現(xiàn)出的英國之丑態(tài)，我似乎還能找到中國的影子，雖然政局沒那么黑暗，百姓也并非過的是“恐怖的生活”，然而人性、道德、理性的腐朽，使我們活得擔驚受怕，人命關天的大事如今也見怪不怪，這是一種怎樣的病態(tài)？這個問題應該問誰？
種族在進化還是在退化？怎樣進化？更小、更大、器官衰竭而智商飛速提高，或者干脆人畜顛倒？世界要諷刺還是要撫慰？大概我們還是不能單一地說“世界充滿了什么”，表面和內(nèi)心很難做到完全一致。讓我們關注世界，關心世界，我們最終是要讓世界充滿愛，而不會是無止境的諷刺。
格列佛游記讀后感6
格列佛游記通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游四國的奇特經(jīng)歷明。但仔細體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現(xiàn)實，并寄寓著作者的理想。
雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照。透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼?zhèn)�，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。
小人國的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標志，這里影射的是當年英國的托利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（后來發(fā)展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關于教會儀式的無稽之爭。為了這一區(qū)區(qū)爭端，竟導致了小人國的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國。由于小人國里的警察制度和誣告成風，格列佛不得不逃離那里。
大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”；大人國里實行的是理想化的、有教養(yǎng)的`君主政體，國王賢明而正直，經(jīng)常關懷臣民，法律也是自由和福利的保障。
在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會及制度，他的溢美之詞在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰(zhàn)爭和法律不公大加指責，并指出其原因就在于人心的卑劣自私，讀后感《《格列佛游記》讀后感 西咸陽學校 程俊明》。
飛島國的科學家脫離人民與實際，從事不著邊際的“科學研究”，尤其是對屬地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降落到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統(tǒng)治。
格列佛還到了一個魔術(shù)家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對比了英國的制度。此時，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o共和了。不過，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會。
如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的。這一觀點后來被法國的盧梭發(fā)揚光大，成為浪漫主義文學的發(fā)端。
智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會說話的智馬兩類�！把呕ⅰ贝砹巳祟惖呢澯蛿�，而智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動物無異，那是多么可悲�。�
格列佛游記讀后感7
我家有很多的書，童話故事、寓言故事等等應有盡有，今天我要給大家介紹的是我最近讀的一本很好玩很奇怪的書《格列佛游記》。相信聽過我的介紹你也會喜歡上這本書的，下面就讓我?guī)е銈円黄鹱哌M書中吧!
聽媽媽說，《格列佛游記》是世界文學名著，很多人都很喜歡這本書。這就更讓我迫不及待的要去讀這本書了。書中講了格列佛在小人國、大人國、飛島和慧馬國四個國家發(fā)生的一些很有趣的故事。
在小人國里，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，格列佛變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的.是小人國的特別的生活和戰(zhàn)爭，大人國的奇遇，還有一些怪誕形象如耶胡、飛島人和長生不老人。在小人國里，所有的事物都很渺小，小人國里的居民比現(xiàn)實世界里的鞋子還要矮小。在故事里小人國的人為了給格列佛做衣服，居然要用梯子架到他的背上，讓裁縫爬上去，量出衣服的長度。在小人國吃飯的時候，國王要派三百名廚子給格列佛做飯。每個廚子給他做兩道菜，另有二百名傭人站在地上伺候，肩上扛著東西;有的扛菜碟，有的扛酒桶。無論格列佛要什么，它們都用繩子把東西吊起來，送入他口中。還有一次，格列佛將敵人的軍艦拉了回來，受到了國王的獎賞。還有在大人國里，在主人家里，格列佛被主人當做玩偶，讓街坊四鄰來看我鞠躬表演。書中有趣的故事實在是太多太多了。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，有時我的小腦袋也會幻想有一天自己來到了小人國、大人國、飛島和慧馬國，和那里的人發(fā)生的一些好玩的事情，說不定我也能把我的想象寫成一本書，名字就叫做《伏夢妍游記》。
聽了我的介紹，你是不是有一種迫不及待的心情要去看這本書了呢?那你就趕快去讀一讀吧!讀過以后不要忘記介紹給你的好朋友們哦，好書要大家一起分享。
格列佛游記讀后感8
這個暑假，我讀了一本名叫《格列佛游游記》的書，這本書是由英國的作家喬納森.斯威夫特所寫的。讀了這本書，我深有感觸。
這本書主要講了主人公格列佛的四次航海經(jīng)歷，這四次航海中，因為種種不幸使他到了小人國、巨人國、飛島國和慧骃國這四個不同的國家，格列佛也就開始了他的歷險。
一開始，格列佛是一個有著豐富航海經(jīng)驗的隨船醫(yī)生，經(jīng)常跟著船員們一起出海。有一天格列佛又開始了他冒險的航程，在此次航海的第三天，突然刮起了一陣十分兇猛的風，把他們的船帆都刮破了，他們不知被風吹到了哪兒。雖然他們的給養(yǎng)還可以維持，但嚴重缺淡水�？吹竭@兒，我也不禁為他們擔心起來。好在一個水手發(fā)現(xiàn)了陸地，格列佛和十幾個水手就被派去尋找淡水了。就這樣格列佛來到了他第二個歷險的國家——巨人國。格列佛誤打誤撞進了一片麥地里，而那里剛好有一個正在割麥子的人，他的身高相當于一個普通教堂的尖塔那么高。天哪，我簡直無法想象這個巨人有多么高大！同時我也感到很害怕。這個巨人發(fā)現(xiàn)格列佛后，竟然把他當寶貝一樣看待，還把格列佛交給他的主人——一個殷實的富農(nóng)。這個富農(nóng)是一個十分吝嗇的人，他看到格列佛很受人歡迎，就帶著他到各個集鎮(zhèn)上去表演，來看表演的巨人很多，當然都得付錢。這個自私的富農(nóng)只管自己攢錢，一點也不關心格列佛，一直讓他表演，幾個星期下來，格列佛身體越來越瘦，越來越弱了可是貪婪的`富農(nóng)仍讓他不停地表演。讀到這里，我直為格列佛抱不平。后來，這件事被巨人國的國王知道了，王后就花了高價把格列佛從富農(nóng)手里買了過來。想到格列佛不會再受到脅迫了，我也很替他高興。
格列佛不知不覺地在巨人國待了兩年多，到了第三年，他很想回自己的國家了。有一天，他的一個仆人帶他去海邊，突然飛來了一只鷹，把裝著格列佛的箱子叼走了，并丟到了海上，就在這千鈞一發(fā)之際，從遠處駛來一艘船，幾名水手把箱子拉上了船，救了格列佛�？吹竭@兒，我懸著的心也放下了。就這樣格列佛結(jié)束了這段不幸的歷險，回到了英國。格列佛還有驚無險地去過小人國、飛島國和慧骃國，雖然遭遇了種種危險，但每次到最后都安然無恙地回到了祖國。
讀完這本書后，我覺得格列佛雖然歷經(jīng)艱難，但是他不僅增長了見識，開闊了眼界，還鍛煉了膽量。我以后也想成為一個旅行家，像格列佛一樣去世界各地旅行。
格列佛游記讀后感9
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的'誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝�。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列佛游記讀后感10
看完了英國作家斯威夫特的著名諷刺小說《格列佛游記》，我的收獲頗豐。作者以幽默活潑的筆調(diào)，諷刺了當時英國社會中的種種弊端，同時又以生動離奇的想象，開啟了三段奇幻之旅。
《格列佛游記》分為三部，分別為《小人國游記》，《大人國游記》和《慧駟國游記》，每一部都各有特色，離奇有趣。
第一部《小人國游記》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇，而眾所周知，利立浦特實際上就是當時英國的縮影，無論是高跟黨還是低跟黨，大端派還是小端派無不反映了當時英國的黨內(nèi)斗爭，從這些因為鞋跟高低和雞蛋吃法上而產(chǎn)生的矛盾，可以影射出當時英國政客們無心于人民，只專注于一些雞毛蒜皮的小事這一事實。同時從格列佛被利立浦特的大臣們逼走，我們也能明白猜忌和懷疑是人類最大的弊端之一。這一部作者運用了大量的諷刺手法，以幽默的筆觸描述了格列佛的所見所聞，然而卻是暗諷當時英國社會的腐敗和罪惡，諷刺手法十分高強。
第二部《大人國游記》，相比于第一部，更加具有想象力，所發(fā)生的故事更加離奇兇險。然而在同巨人國國王的談話中，作者借國王之口發(fā)表了自己對人類自身文明的見解，同時也對當時英國社會所存在的弊端給予了十分中肯的批評。這一部中最經(jīng)典的便是這樣一句話事實上，其他動物一點也不比人類遜色。在我看來，人類已經(jīng)毀滅了世界，自然界中的一切也都在漸漸的離我們遠去。這段話指出了人類無能，卑鄙，渺小的一面，它道出了人類的局限性，在大自然面前，人類是渺小的，甚至于微不足道，而人們破壞自然的行為也必將受到懲罰，這一句是對我們的警示，也是對我們的'忠告。
前兩部作者以不同的視角鞭笞了英國社會中所存在的矛盾，而第三部《慧駟國游記》作者則以更加理性的態(tài)度審視了人類。
第三部《慧駟國游記》通過對慧駟的描寫，反省了人類本身所存在的不足。野胡代表了狡詐和好逸惡勞的人類本性，慧駟則代表了正直理性的理想人類。通過對比，突出了作者的寫作目的。在慧駟國中，沒有撒謊，沒有虛偽這樣的字眼，那里的一切都是樸實的，純潔的。哪里的慧駟誠實，寬容，熱愛生活，對婚姻，生育，教育秉持著理性的態(tài)度，它們沒有欲望，懂得友愛互助。在那里，格列佛受到了慧駟族高尚品質(zhì)的熏陶，對丑惡的人類感到厭惡，甚至發(fā)展到了回家后只和馬交流的地步，作者運用夸張的手法，突出了人類丑惡的本性。這一個部分是作者對我們的告誡，同時也包含了他的期盼。
這本書對于我們不僅僅是一本離奇的游記，更多的是讓我們進行了一次心靈之旅，它讓我們反思自身的不足，了解更多的人生道理，真是一本百看不厭的好書！
格列佛游記讀后感11
高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”。這句耳熟能詳?shù)脑�，給予了我們渴求知識的無限動力。從古至今，有許多偉人名家都在講述讀書的好處，讀書可以增長知識，亦可以增加人生閱歷。大千世界的精彩，需要我們從書中去感受體會。
懷著對書籍的無尚崇敬，我翻開了向往已久的《格列佛游記》，開始了一段在知識的海洋里遨游的旅程。
翻開書以后，首先映入眼簾的是精彩的目錄，我馬上就被吸引其中——小人國，大人國，飛島國，慧骃國……這些奇特的字眼馬上勾出了我的.好奇心，頓時腦海中充滿了疑問，迫不及待的翻到了小人國這一章，細細地品讀起來，沉浸其中，難以自拔。
小人國，顧名思義，一個由小矮人組成的國家。格列佛初到這個小國時，被國家里的小人們當多怪物，綁在了沙灘上。但綁他的東西，他一用力就可以掙脫開，于是小人們又向他射箭……所以說他剛到小人國就上演了這樣的一出鬧劇，真是讓我啼笑皆非。
在小人國里生活的日子里，格列佛一頓飯就能吃下幾十頭牛，幾十碗飯，小小的小人國都快讓他吃“窮”了。小人國的生活給他留下了深刻的印象，隨后，他又去了與小人國有天壤之別的大人國。
在大人國里的生活就截然不同了，他反倒成了“小人”，甚至要與蒼蠅，蚊子搏斗，曾經(jīng)在小人國里的豪氣當然無存。大人國里的人們要比格列佛高出幾倍，他看起來那么渺小。我想，這種生活真的會讓他無所適從。但幸運的是，進過他不懈的努力，到最后他還是逃出了大人們的“魔爪”。
到了飛島國，就更加令人難以置信了，這里的人竟然可以飛，并且他們的模樣也讓人心驚膽戰(zhàn)，以至于讓我無法形容了。
慧因國可以說是本書的重頭戲了，因為在這里有著人們向往的生活，是勝似天堂般的生活。在慧因國里，人與人之間沒有謊言，沒有欺騙，亦沒有自私等一切惡劣的品行。人們善良，樸實，靠自己的雙手過日子，坦坦蕩蕩。我想，這也是作者的初衷——用書中的故事來對比現(xiàn)實。
讀完《格列佛游記》以后，不禁想要感嘆大千世界，無奇不有。從書里我懂得了許多，世間的丑惡的確讓我詫異，人性的真實又然我感慨萬分。我想我可以再讀一遍，亦或者更多遍，我相信，每讀完一遍我都會有不同的更加深刻的體會。
讀一本好書，就像與一位高尚的人談話。讀了《格列佛游記》以后，我覺得作者就是那位高尚的人，他寫出了這樣精彩絕倫的一本好書，讓更多的人可以身臨其境的感受書中的場景，同時也獲得了許多知識，也感悟到了作者想要傳達出來的思想，可謂是受益匪淺。
我相信，《格列佛游記》一定會一直流傳下去，讓更多的人可以讀懂它……
格列佛游記讀后感12
不論是讀過或是未讀過《格列佛游記》的人都知道《格列佛游記》是一部名著。但是有些人卻認為《格列佛游記》是一本兒童讀物但我要告訴你們�！陡窳蟹鹩斡洝方^對不是一本兒童讀物。那它到底是一本整樣的讀物呢？
《格列佛游記》是一本奇書，但我不認為有些評論家的觀點，認為這是一本“兒童讀物”。神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆調(diào)，這一切的一切看起來是一本兒童讀物，但《格列佛游記》是一齊杰出的諷刺而垂名世界文學史的，兒斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至少仍內(nèi)含其匹。也實在是思維福特的手段太高明了，把那些無悠之邦的故事講得煞有介事，連最容易被人忽視的細節(jié)也描述得一絲不茍，以致經(jīng)三百年來多少讀者只貪婪的享受書中那異想天開的情節(jié)和橫生的妙趣，而不去管那些故事背后的`好處以及作者寫這部游記的真正目的。
《格列佛游記》這一本讀物寫作者由自由生活冒險才海而不幸流落到荒島（小人國），大人國，勒皮他，巴爾尼巴比，拉格奈格，格勒大錐，日本及慧骃國的游記。斯威夫特從小人國中的巨人山突然變成大人國中的矮子，這一個重大的改變從正反面批判了英國統(tǒng)治的腐敗，無能。無聊，毒辣，荒淫，貪婪，自大等作痛快淋漓的批判。作者在本書的3，4兩卷寫到了飛島及慧骃國的游記。作者側(cè)重于對慧骃國的描述。從而突出作者對誠信，善良，待人友善等人類此刻所欠缺的一切完美品質(zhì)的向往及對完美生活的渴望。斯威夫特的現(xiàn)實生活中充滿了邪惡及那令人們聞風喪膽，痛苦不堪的戰(zhàn)爭生活。作者要用此書來告誡人們咱們不需要戰(zhàn)爭，咱們要和平。
作者在此書的前面（1，2卷）所談到的底跟黨和高跟黨，大端派及小端派的明爭暗斗，引起了一個朝廷背后的戰(zhàn)爭。發(fā)人深省，告誡人們不能正因一點小事就發(fā)動“戰(zhàn)爭”。本書中作者在小人國中，兩個小人國之間的戰(zhàn)爭形象地寫出了人性的貪婪。表達出作者對現(xiàn)實生活的痛恨及對完美生活的無限向往。小人國中大臣們之間的爭寵奪愛讓作者又陷入了困境，大臣們之間的明爭暗斗又讓作者陷入了性命處境之中，作者只能以逃命為生活的根本。之后作者逃到了勒皮他（飛島）。更讓作者不能理解的是那里的人們整天都為數(shù)學及天文學而學習，作者只能再次潛逃到巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本。在這中間作者為了調(diào)節(jié)古代帝王之間的爭斗，盡把他們都叫出來為他們辯解……
《格列佛游記》是一本真正好處上的游記，它表現(xiàn)了人們的思想。它是一部奇書。
格列佛游記讀后感13
喬納森·斯威夫特——《格列佛 游記》的作者，英國杰出的諷刺小說家。
在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，光早餐就要6頭牛、40頭羊和其他食物以及相應的面包，這還填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與貓和老鼠展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和野猢們，都給我留下了深刻的印象。
格列夫在一次海難中到達了小人國，小人國的人們在格列夫的眼中只是像一只只螞蟻。小人國的國王擁有著侵略性，對于鄰國不斷的想要奴役對方，黨派之間也不斷的爭斗，勢不兩立。小人國的等級制度也十分明顯，在文中也表現(xiàn)出了作者對下層人的同情。小人國可以說也是當初的英國，作者借著小人國反映了當初的英國，批判了當初的英國。
在大人國中，格列佛也成了大人國人們的玩偶，在大人國中格列佛對大人國的國王講述了當時的英國歷史，制度以及現(xiàn)狀，然而大人國的國王認為“英國的歷史只是一連串陰謀、造反、謀殺、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是貪婪、派性、偽善、背信、殘暴、狂怒、瘋癲、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所能產(chǎn)生的最壞的惡果�！弊髡呓鑷醯脑挕拔艺J為，您的絕大部分同胞，乃是大自然在地球表面創(chuàng)造的許多可憎的小爬蟲中害蟲最大的一類害蟲�！敝S刺了當時英國社會的方方面面。
在飛島國發(fā)生的種種事情有時候令我覺得有些荒謬，特別是在拉加多的“設計家學院”中發(fā)生的.事，簡直令我?guī)捉罎�，我實在沒法明白，那所學院里的人究竟在干些什么。例如，造房子先從屋頂開始，再筑地基;盲人能從觸覺分辨物體，可我卻無法想像盲人竟能靠感覺和嗅覺分辨顏色，在我看來那簡直是不可思議;還有人讓學生把擁有考題和答案的試卷吃下去，等消化完后，就能記住，這在我看來，實在是天方夜譚。這些事在我看來是極具有諷刺性的。
在慧馬國里與慧馬的生活是最令格列佛難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。同時作者也揭露了戰(zhàn)爭的本質(zhì)、法律的虛偽和種種可恥的行為。慧馬國才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當格列佛離開那里時流下了悲傷的眼淚。
讀了這本書后，也讓我學會了很多，懂了很多道理，給我留下了深刻的印象
格列佛游記讀后感14
《格列佛游記》的作者是英國著名的諷刺文學家斯威夫特，同樣，《格列佛游記》也是一部十分杰出的諷刺小說，它通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
書中描繪的慧骃國的旅行使我最印象深刻。1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。這個國家的'統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭奪石頭，它們就會搏斗起來，甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的欺辱。耶胡的種種特性，揭露了當時的社會罪惡者諸如貪財好斗、酗酒荒淫，這些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當時英國的現(xiàn)實，同時他也是根據(jù)當時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實感，這種真實感具有巨大的感染力，讓我深刻的感受到了強烈的諷刺。
《格列佛游記》以其杰出的諷刺而垂名于世界文學史，深刻的揭露了社會的丑惡現(xiàn)象和矛盾關系，指出其本質(zhì)，在這個假期中，讓我深刻的的記住了這個有著強烈正義感的人。
格列佛游記讀后感15
回味英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，是我了解到酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。
格列佛歷險的第一站就是小人國。在如此的一個微縮國度里，所有的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并服役對方，還要爭論一些雞毛蒜皮的“原則”問題。
隨后，格列佛又來到了大人國，他與大人國的一段對話，不僅構(gòu)成了對英國的批判也展示了兩種不同的思路，并使他們互為評議。
在1710年格列佛泛舟北美，訪問荒島上的慧骃國時，他結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”的字眼，在他們的國度中的一切是那么真實、透徹。
斯威夫特通過耶胡和慧的骃對比來批判英國的統(tǒng)治集團的罪惡與社會惡習�；垠S國雖不能說是斯威夫特的理想國家，但從中可以反映出他的思想中的保守部分。
他《格列佛游記》中表達的正面理想是不符合社會發(fā)展規(guī)律的。他向往的慧骃國與大人國的社會制度都表現(xiàn)了他的復古主義傾向。
我覺得斯偉夫特通過格列佛的遭遇揭露了小人國宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國的統(tǒng)治階級，揭露了統(tǒng)治集團之間的內(nèi)部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事�？坍嬚鎸�，入木三分。
《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的，他以漫畫的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長生不老的.人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴肅態(tài)度、細致逼真的細節(jié)描寫刻畫了小人國的生活和斗爭，極為成功的反映出當時英國的現(xiàn)實。正如斯威夫特所言：“俗人常常是與科學勢不兩立的敵人。”他分明在批判英國殖民政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關。反語使讀者能更深刻得體會到作者的本意。
正如一句經(jīng)典評論：以夸張渲染時代的生氣，籍荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。
我想斯威夫特諷刺得到出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”吧。
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