弟子規(guī)讀后感集錦15篇
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的弟子規(guī)讀后感，希望能夠幫助到大家。
弟子規(guī)讀后感1
為了進(jìn)一步提升員工的思想素質(zhì)，并營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍，集團(tuán)人事企管部特組織全員學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。通過復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授的講解，我對(duì)“誠(chéng)信”二字有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并有自己的一些想法，在這里與大家進(jìn)行分享。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是儒家倫理的重要內(nèi)容，更是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)。早在中國(guó)古代文獻(xiàn)《說文解字》中就提到：信，誠(chéng)也；誠(chéng)，信也。可見誠(chéng)與信是分不開的，“誠(chéng)實(shí)守信”正是對(duì)其最好的詮釋。
古今中外，關(guān)于“誠(chéng)信”的'格言典故著實(shí)不少�？鬃釉唬骸懊駸o信不立�！蹦釉唬骸把圆恍耪�，行不果。”左拉也說：“失信就是失敗。”羅素認(rèn)為：“在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的�！边�有一言九鼎，一諾千金，郭汲守信，柱下期信等都是關(guān)于“誠(chéng)信”的典故，足見其在社會(huì)生活中的重要性。
那么，我認(rèn)為：誠(chéng)信重在一個(gè)“守”字，即守時(shí)，守約，守承諾，對(duì)社會(huì)要守責(zé)任，對(duì)企業(yè)要守崗責(zé)，與人相處要以誠(chéng)相待、以信相待。既然作了承諾，就要履行；既然身在其位，就要履行相應(yīng)的責(zé)任；既然接受工作任務(wù)，就要盡最大努力完美落實(shí)�？梢�，“誠(chéng)信”滲透于我們周圍的每個(gè)角落，也是社會(huì)文明，企業(yè)發(fā)展的標(biāo)志。
在我們的企業(yè)文化中，“誠(chéng)信”不僅是第一要義，也是貫穿整個(gè)企業(yè)文化體系的重要元素�！罢\(chéng)信·人性”是我們的企業(yè)精神，“細(xì)微之處做到精致”是我們的核心理念，這一理念中強(qiáng)調(diào)：注重細(xì)節(jié)，完美達(dá)成目標(biāo)，它指導(dǎo)員工如何完成工作目標(biāo)，如何高效的履行自己的職責(zé)，這何嘗不是員工對(duì)企業(yè)的“誠(chéng)信”。
此外，“與員工共贏，與伙伴共贏，與社會(huì)共贏”的企業(yè)價(jià)值觀則體現(xiàn)的是企業(yè)對(duì)員工、對(duì)伙伴、對(duì)社會(huì)的“誠(chéng)信”，有以下三層含義：
第一，在員工創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，企業(yè)為其提供不斷提升和發(fā)展的機(jī)會(huì)，并尊重員工的選擇；第二，與合作伙伴誠(chéng)信協(xié)作，雙贏共進(jìn)，在行業(yè)內(nèi)樹立良好的口碑；第三，之于社會(huì)，我們誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，勇?lián)?zé)任，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，回饋大眾。
“任人唯賢，用人不疑”的用人理念；“互尊、互信”的團(tuán)隊(duì)理念等都體現(xiàn)了“誠(chéng)信”這一重要思想。我們說：“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”這就要求我們的員工要養(yǎng)成慎重、踏實(shí)、負(fù)責(zé)任的工作習(xí)慣。同時(shí)，還要樹立“見賢思齊”的工作態(tài)度，要有目標(biāo)，不斷向先進(jìn)學(xué)習(xí)，努力提升個(gè)人能力。
總之，做一個(gè)善良、正直、誠(chéng)實(shí)守信的人，對(duì)社會(huì)有益，對(duì)企業(yè)有益，對(duì)自己也有益。
讀弟子規(guī)有感
《弟子規(guī)》讀后感
弟子規(guī)讀后感
弟子規(guī)讀后感2
這幾天，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，老師讓我們回家背誦。同學(xué)們沒有一個(gè)有怨言，因?yàn)檫@對(duì)我們是有好處的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的名義，以三字一句兩句一韻編撰而成;具體列舉出為人弟子在家、出外、接待人物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范特別講究家庭教育與生活，是啟蒙養(yǎng)正，教育弟子敦倫盡分，閑邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
這本書是依據(jù)圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先，在日常生活中要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活中要小心謹(jǐn)慎講信用，和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，然后做到了這些還有多余精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)有益的學(xué)問。
看了《弟子規(guī)》，我發(fā)現(xiàn)，有很多的要求我們都沒有做到，出必告，反必面，現(xiàn)在很多學(xué)生偷偷摸摸的出門去網(wǎng)吧，不告訴家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)非常著急。放學(xué)回來，又不和家長(zhǎng)說一聲，直接把書包一扔，就急沖沖的去寫作業(yè)了。從來不守孝道，而這又違反了“斗鬧場(chǎng)，絕勿進(jìn)”的規(guī)則。所以做任何事時(shí)都要先考慮一下后果，否則會(huì)犯下大錯(cuò)。
其次，是信，任何事，都得以誠(chéng)信為先。“誠(chéng)交天下客，信從譽(yù)中來”。誠(chéng)信是經(jīng)商得到的基礎(chǔ)，更是做人的基本道理，還是一個(gè)民族綜合素質(zhì)的基本體現(xiàn)。政治老師總是對(duì)我們說：“一個(gè)人有了信譽(yù)才能獲得名譽(yù);如果失去了信譽(yù)，也許他今天可以欺騙他人，甚至獲得利益，但遲早會(huì)身敗名裂!”是的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！币恍┘樯虨榱双@取更多的利益，往往忽略了誠(chéng)信，用盡了一切奸詐的手段，騙取了很多不該屬于他的錢財(cái)�，F(xiàn)在，越來越多的'商人丟了“信”——小吃中查出了地溝油，甚至連奶粉中都有了對(duì)嬰兒不利的激素……他們都忘了“信”。而世界上如果人人都少了誠(chéng)信，那我們?cè)撛趺瓷?那些制造奶粉的奸商有了孩子，還會(huì)放心讓孩子和自己制造的奶粉嗎?不會(huì)的，想都不用想，他是不可能讓自己的孩子喝的。因?yàn)椋呀?jīng)沒有了信。
一個(gè)人要求別人尊重自己名譽(yù)，首先要愛惜和尊重自己的名譽(yù)，開口說話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾。
無心非，名為惜，有心非，名為惡。知錯(cuò)能改，錯(cuò)誤就能慢慢減少;若掩飾，則錯(cuò)上加錯(cuò)。希望那些“丟”了誠(chéng)信的商人，吧誠(chéng)信“撿”回來，過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次瑾信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這幾點(diǎn)將銘刻我心，永遠(yuǎn)不忘!
弟子規(guī)讀后感3
《弟子規(guī)》 我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成|人的'父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲的叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端來時(shí)，我沒有及時(shí)接應(yīng)，只是說： “放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習(xí)慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”之古老文化來指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì)兒就直叫他們名字�？蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能”，從此以后，我會(huì)有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?
弟子規(guī)讀后感4
晚上，伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng)，我翻開了《弟子規(guī)》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！边@樣一句話。細(xì)看底下的注釋，我看到了這句話的意思：至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上，思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛，飛到了西晉這個(gè)時(shí)期，我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若，一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天，每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮咸也不例外，他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，也把自己的衣服晾起來，路上看見阮咸晾曬自己的舊衣服，都來觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意，他認(rèn)為：富貴不是可以夸耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的'德行和學(xué)識(shí)。
這本書最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫�，樹立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂的成長(zhǎng)。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來，可以說是茫然無知。
弟子規(guī)"有很多塊：入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、有余力。在看完弟子規(guī)的時(shí)候，在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說：在吃飯的時(shí)候，長(zhǎng)者沒坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂，我們可以說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎?在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜恚麤]有受到社會(huì)的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
弟子規(guī)讀后感5
《弟子規(guī)》是兒童閱讀的經(jīng)典之一。這是古代圣賢智慧的結(jié)晶。它以無盡的思想光輝引導(dǎo)人們?cè)跓o邊的歷史中前進(jìn)。這是教育孩子培養(yǎng)忠誠(chéng)和家庭風(fēng)格的最佳讀物。如果你能仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》，真正理解《弟子規(guī)》的含義，你會(huì)受益匪淺。以下是我讀完這本書后的一些經(jīng)歷。
生活中，行為不是天生的，必須從小培養(yǎng)。《弟子規(guī)》要求我們首先糾正我們的道德品質(zhì)。這些包括孝、孝、禮、仁、忠等。這樣做之后，它還教會(huì)了我們一些學(xué)習(xí)方法，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要練習(xí)，這樣我們才能真正讀好書，成為有用的人才。讀完《弟子規(guī)》后，我會(huì)重新衡量我的行為。確實(shí)有一定的差距。
在孝道方面，現(xiàn)在我想起了我的過去。雖然我沒有做任何與父母不在一起的大事，但我也沒有對(duì)他們盡孝。相反，他們用各種各樣的衣服來對(duì)待我，照顧我，想盡一切辦法來滿足我的需求。父母覺得他們應(yīng)該為自己做一切。有時(shí)候，父母過于關(guān)心自己，會(huì)顫抖幾句。相反，他們責(zé)罵他們，憎恨他們。真可惜！我家有許多兄弟姐妹。我經(jīng)常忽視父母的感受，為一些小問題爭(zhēng)論不休。我旁邊的父母看到這件事非常難過。既然我既是孩子又是父母，我該怎么辦？一方面，作為一個(gè)孩子，我們不應(yīng)該像《弟子規(guī)》中所說的那樣推遲父母的召喚。父母的命令，不要懶惰。父母應(yīng)該尊重并傾聽他們的教導(dǎo)。父母必須接受他們的責(zé)任。“至少，只有這樣，一個(gè)人才能勇敢地面對(duì)成年后撫養(yǎng)自己的父母。另一方面，作為孩子的母親，她應(yīng)該正確引導(dǎo)孩子閱讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢體會(huì)到它的真正含義，從小就巧妙地培養(yǎng)良好的品行，為將來的健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。這對(duì)父母來說也是最大的'好處。
此外，我在書中提到“寬限制，努力工作”。到時(shí)候，延遲就停止了。我的心充滿疑慮，所以跟著筆記走。當(dāng)被問到時(shí)，要問實(shí)話�！边@幾句話最打動(dòng)我，也讓我受益匪淺。因?yàn)檫@些也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最少的地方。例如，領(lǐng)導(dǎo)者有時(shí)會(huì)拖延分配給他們的任務(wù)，直到最后一刻才想去做。即使他們做了，他們也是一般的。有時(shí)我會(huì)遇到我不理解的問題。我不僅沒有記錄它們，沒有深入研究它們，也沒有查閱數(shù)據(jù)，而且我也沒有虛心地向別人請(qǐng)教，做了一些含糊不清的事情。這兩種錯(cuò)誤經(jīng)常是我犯的。這種工作效率通常不高，甚至受到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)。讀了《弟子規(guī)》后，我終于明白了自己的缺點(diǎn)。如果將來我能按照上面所說的去做，我相信我的工作效率將會(huì)是上一層樓梯。
我認(rèn)為，一個(gè)人活著的時(shí)候必須講一些道德，有一些品味。只有這樣，他才能贏得別人的贊賞。然而，《弟子規(guī)》中陳述的真理是倫理學(xué)教學(xué)中最基本的常識(shí)。將來，我會(huì)在心里一遍又一遍地念誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)習(xí)做人做事的原則，真正培養(yǎng)紳士的品格。這不僅能創(chuàng)造一個(gè)健康和諧的社會(huì)，還能增強(qiáng)自身修養(yǎng)。為什么不呢？
弟子規(guī)讀后感6
《弟子規(guī)》告訴我們?cè)S多做人的道理，其中之一就是一個(gè)人要充滿愛心，要愛護(hù)他人，這樣才能成長(zhǎng)為一個(gè)賢德的人，才能得到他人尊重。
通過下面這個(gè)故事，我們可以了解到有愛心是多么的重要。
一個(gè)出身貧苦的男孩，為了積攢學(xué)費(fèi)而挨家挨戶地推銷商品。這天傍晚，他奔走了一整天，又累又渴又餓，可身上只剩下一角錢。他決定向下一戶人家討一口飯吃�？墒牵�(dāng)一位天使般的姑娘打開大門時(shí)，他卻有點(diǎn)不知所措了。他不好意思張口要飯吃，只求姑娘給他一口水喝。姑娘看出他的疲憊和饑餓，微笑著給了他滿滿一大杯牛奶。男孩饑不擇食地喝完牛奶，囁懦地說：“我應(yīng)該付您多少錢？”姑娘仍舊微笑著對(duì)他說：“您不用付錢。媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我們，施以愛心，不圖回報(bào)�！睖I水涌上男孩的眼眶，他輕輕地說：“那么，就請(qǐng)您接受我由衷的感謝吧”其實(shí)，男孩本來是打算退學(xué)的，如今，他仿佛看到上帝在朝他點(diǎn)頭微笑，他覺得渾身有勁，男子漢的豪氣又迸發(fā)出來了。若干年之后，有一位來自小城鎮(zhèn)的姑娘得了一種罕見的重病。當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生束手無策，只好把她送到大城市去，請(qǐng)專家們會(huì)診治療。一位有名的醫(yī)生參加了會(huì)診。當(dāng)他看到病歷上記載的家庭地址時(shí)，他馬上直奔病房。來到病床前，他一眼就認(rèn)出了這位病人就是當(dāng)年送過滿滿一大杯牛奶給他喝的天使。他回到辦公室，決心竭盡所能，回報(bào)這位“施以愛心，不圖回報(bào)”的姑娘。經(jīng)過艱辛的努力，手術(shù)成功了。姑娘漸漸康復(fù)。這位醫(yī)生要求醫(yī)院把賬單送到他的辦公室，他付清了一切費(fèi)用，并微笑著簽上了自己的名字。姑娘堅(jiān)持要知道她應(yīng)該支付多少醫(yī)藥費(fèi)。可是當(dāng)賬單送到她的'手上時(shí)，她又不敢看，因?yàn)樗_信這筆費(fèi)用將會(huì)花去她所有的積蓄，或許還不夠。最后，她還是鼓起了勇氣，顫抖著翻開了這沓厚厚的賬單。末尾的簽字鎖定了她的目光，她不禁輕聲讀出來：“醫(yī)藥費(fèi)―—滿滿一大杯牛奶霍華德·凱利先生�！�
也許我們一輩子也沒有機(jī)會(huì)做出一件感天動(dòng)地的事情，但是一個(gè)有愛心的人是不會(huì)拒絕任何一次傳遞愛心的機(jī)會(huì)的。我們?cè)?jīng)向貧困小學(xué)捐書，我們幫助老人過馬路，這都是愛心的體現(xiàn)。然而你可知道，借閱學(xué)�；騽e人的書時(shí)不亂涂、亂畫，不折角、撕頁，按時(shí)歸還，擺放整齊，這也是一種愛呢？孔子說，仁者愛人。愛，無所謂大小，它也不必掛在口頭上，它存于心里，它體現(xiàn)在一言一行中。
良言一句三冬暖。對(duì)他人多一些寬容與微笑，對(duì)他人多一些理解與關(guān)心，讓我們共同營(yíng)造一個(gè)溫馨的校園、一個(gè)溫馨的班級(jí)。愿我們每一個(gè)人的心里都陽光般的明亮，每一個(gè)人的笑容都陽光般的燦爛。
弟子規(guī)讀后感7
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右�(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課＂信＂，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的'基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了＂入則孝＂以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。
＂弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。＂。
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，＂有余力，則學(xué)文＂。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在＂學(xué)文＂上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒有用的。
這個(gè)總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因?yàn)樗麄儫o法做到＂首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁。＂我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢？還是要教育一群人？
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱�？墒牵詈蟮慕Y(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
弟子規(guī)讀后感8
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地[注： 立于：處在。使自己處在不會(huì)失敗的地位。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的.基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行[注： 每句話，每個(gè)行動(dòng)。]一舉一動(dòng)[注： 指人的每一個(gè)動(dòng)作。]無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古[注： 古：指古代的社會(huì)風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。]，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化[注： 潛：暗中同，不見形跡；默：不說話，沒有聲音。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。]的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界
弟子規(guī)讀后感9
《弟子規(guī)》我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對(duì)我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母的收益。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲地叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的'時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端來時(shí)，我沒有及時(shí)接應(yīng)，只是說：“放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習(xí)慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”之古老文化來指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教誨，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì)兒就直叫他們名字�？蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能”，從此以后，我會(huì)有事無事地叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?
弟子規(guī)讀后感10
近來有幸學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，它用獨(dú)特的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚(yáng)世界的民族精神典故,展示了充滿智慧的中華文化,完備而深刻的道德倫理，為我們提供了豐盛的文化大餐。讀了《弟子規(guī)》后，我覺得職工素質(zhì)培養(yǎng)與教育孩子有相類似的道理，因此如何把握這個(gè)“度”很重要，制度即“規(guī)”的重要性也就不言而喻。對(duì)于孩子而言，他將在此約束下，逐漸矯正不良行為，健康成長(zhǎng)；對(duì)于成人而言，他將在此約束下，認(rèn)真工作，獲得精神和物質(zhì)的回報(bào)。
一、正確處理上下級(jí)關(guān)系
在《弟子規(guī)·入則孝》這部分中，如果我們換一種眼光來看《弟子規(guī)》，站在企業(yè)的角度，把父母換做領(lǐng)導(dǎo)，那么《弟子規(guī)》就可以看作是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)職工的一種教導(dǎo)。它告訴我們：要尊敬領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)要及時(shí)完成，如果有事外出，一定要向上級(jí)報(bào)告請(qǐng)假，回來后要及時(shí)銷假。和領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生矛盾沖突，要講究方式方法，不要當(dāng)面沖撞，這樣不利于工作的開展。如果能學(xué)會(huì)換位思考，將心比心，帶著關(guān)愛去處理問題，那么上下級(jí)之間的關(guān)系就會(huì)處理得很融洽。
二、正確處理同事之間的關(guān)系
在《弟子規(guī)·出則悌》這部分中，從企業(yè)的角度來說，可以看作是如何處理同事之間關(guān)系的'指南。它告訴我們：同事之間要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，如果上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)有事找別的同事，而如果他碰巧沒在，我們就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)去承擔(dān)他的工作。如果這樣去做，就有利于構(gòu)建成一種和睦而輕松的上下級(jí)和同事關(guān)系。有利于企業(yè)文化的建設(shè)。
三、正確培養(yǎng)職工品德，提高素質(zhì)
《弟子規(guī)·信》這部分，是講做人的道理，教育孩子不要講沒有根據(jù)的話，不要輕易許諾；不要在背后說別人的壞話。不要與人攀比，要重視自己品德、學(xué)問、業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，“君子憂道不憂貧”，意思就是要求我們養(yǎng)成良好的節(jié)操；如果不小心犯了錯(cuò)誤，就要勇敢去承認(rèn)，并且努力改掉它。從企業(yè)職工素質(zhì)培養(yǎng)的角度看，這部分也很有現(xiàn)實(shí)意義，是在提醒職工要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，要在個(gè)人品德才能的提升上不斷努力，清醒而正確的把握住自己的發(fā)展方向，堅(jiān)決拒絕邪門歪道的誘惑。
四、正確交友、把握為人處事的原則
在《弟子規(guī)·泛愛眾/親仁》這部分，講的是同樣是人，可是良莠不齊，善惡邪正、心智高低各有不同。大多數(shù)人都是隨波逐流，而仁慈博愛的人畢竟是少數(shù)，這樣的人往往身正行正，特立獨(dú)行，如果能夠接近他，向他學(xué)習(xí)，那么過錯(cuò)就會(huì)減少，品德就會(huì)增長(zhǎng)。反之，接近小人，就會(huì)墮落，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，這對(duì)職工同樣具有警示作用。
弟子規(guī)讀后感11
在公司的統(tǒng)一組織下，我們?cè)谝粯谴髸?huì)議室一起朗誦了祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書講解了孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范，分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》是一部真正能教育我們做人處事、治學(xué)平身的生活細(xì)則。讓我們從細(xì)微之處著手，從小處做起。
第一章“開宗明義”。告訴我們?cè)谌粘Ｉ钪惺紫纫龅叫㈨樃改�，友愛兄弟姐妹；其次做到言行中小心�?jǐn)慎，對(duì)人講信用；在人際交往中做到與大家和諧相處，親近有仁德的人。這些都做到了之后，就應(yīng)該用多余的時(shí)間和精力努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。由此看來，古人更注重一個(gè)人的品行修養(yǎng)。我從中明白了一個(gè)道理：社會(huì)發(fā)展到今天，又何嘗不是如此呢？要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要大量的各級(jí)各類的人才。試想：一個(gè)有著專業(yè)知識(shí)和技能，但缺乏正義和良知、缺乏誠(chéng)信、凌駕于道德與法律之上的人，怎能擔(dān)此重任？所以，要想做事，先學(xué)會(huì)做人，這比什么都重要！
第二章《入則孝》中的“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”。父母的'人生經(jīng)驗(yàn)比我們豐富，當(dāng)他們指導(dǎo)我們?cè)趺创�、處事時(shí)，我們都要恭恭敬敬地聽，牢記在心。不可以當(dāng)成耳旁風(fēng)，認(rèn)為父母是老古董。父母說得對(duì)，我們要聽；若是說的不合理，也可以做參考，忌強(qiáng)詞奪理，讓父母?jìng)�、生氣。生活中，做子女的還應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)和父母溝通、交流，架起兩代人情感的橋梁和紐帶，營(yíng)造和諧溫馨的家庭氛圍。當(dāng)發(fā)現(xiàn)父母有過錯(cuò)時(shí)，不能盲目的孝順，也要講究原則，絕不能置父母于不仁不義之中。這就是《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們的“親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫；號(hào)泣隨，撻無怨�！奔彝ナ巧鐣�(huì)的細(xì)胞，父母是我們的第一任教師，為了社會(huì)的穩(wěn)定，家庭的幸福，讓我們謹(jǐn)記：百事孝為先！《弟子規(guī)》文字雖少，內(nèi)容卻博大精深，我們學(xué)的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，其精髓絕不是短時(shí)間內(nèi)我們能感悟透的。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為：《弟子規(guī)》作為中國(guó)古代文化的一部分，有些提法、做法與現(xiàn)代社會(huì)不符，我們不能全盤肯定；而其實(shí)質(zhì)性的東西并沒有改變，如講孝道、講友愛、講文明、將禮儀、講誠(chéng)信、講修養(yǎng)等這些精髓的東西沒有變，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)變。這就要求我們學(xué)《弟子規(guī)》的知識(shí)及在踐行方面做到：批判地繼承，取其精華，棄其糟粕；結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展，為其增添新的內(nèi)容，做到“日新又新我常新”。
弟子規(guī)讀后感12
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得�！兜茏右�(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬�！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)
讀完《弟子規(guī)》后，我感覺它主要是規(guī)范了人的行為，每句話都有一個(gè)道理，每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對(duì)于我們?cè)谏睢⒐ぷ�、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡(jiǎn)單的寫一下它給我在工作中的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略�！笔侵冈诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔�，忙亂就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待。
“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警�！币馑际侵缚匆妱e人有好的'品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕�！盎蝻嬍�，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講要有責(zé)任心，養(yǎng)成有條理的做事方法。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。”講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習(xí)慣。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而在《弟子規(guī)》中就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，我們都是普通人，大量的時(shí)間，都是在做一些普通的事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，這些事就是大事。
弟子規(guī)讀后感13
我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，它是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，也是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。它告訴我們?cè)S多道理：在日常生活中，我們要孝敬父母、友愛兄妹；在一切言行中，要謹(jǐn)慎；看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)；在與人交往時(shí)要平等仁慈……。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的'指揮，聽從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲的叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端來時(shí)，我沒有及時(shí)接應(yīng)，只是說：“放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母。可是，我的壞習(xí)慣很多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”，這就是圣人的教海，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病�？蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能”以后，我會(huì)有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀！
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來不相信，也會(huì)相信了；但對(duì)人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了�？矗f得多有道理��！記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
我愛讀書，愛讀《弟子規(guī)》這本書，愛它的每一個(gè)道理，讀完后，我自然也會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來崇孝，做一個(gè)孝女。
弟子規(guī)讀后感14
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字方式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文，但作者最初的立意對(duì)象為受訓(xùn)的兒童，故而字意簡(jiǎn)單，讀起來并不費(fèi)力，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬教師的解說，使我對(duì)整篇文件的思想有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性涵養(yǎng)為基本，教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，固然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教導(dǎo)的德行的格格不入，隨之而來的是我對(duì)人生的迷惑和無助：我終究應(yīng)該怎樣活著？
在讀大學(xué)的時(shí)分，對(duì)儒家思想產(chǎn)生過濃重的興味，在并不深化的學(xué)習(xí)過程中，發(fā)自內(nèi)心的慨嘆古人的聰慧，之乎者也中深藏著博大精深的.文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會(huì)動(dòng)亂和西方文化的融合，使得本來明晰的文化脈絡(luò)慢慢含糊，特別是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜�；蛟S，對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)首領(lǐng)的崇拜支撐了上一代人的肉體體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底解體，物資的充分愈加彰顯肉體的慘白，我們是文化缺失和肉體貧乏的時(shí)期的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻盼望信仰，我們對(duì)新的舊的道德規(guī)范都報(bào)以疑心的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會(huì)有人笑我矯情，本人的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自在主義。
看《弟子規(guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就曾經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵照著約束著，在短短的時(shí)光中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著，不論對(duì)個(gè)人開展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無助。一個(gè)人有終身都為之堅(jiān)持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，仍然會(huì)有所成就的。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和單薄的中央。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛兄弟、關(guān)心朋友，都由于心胸感恩，正由于感恩，所以對(duì)人對(duì)物多了忠誠(chéng)的敬重之心，尊崇發(fā)至內(nèi)心，然后狂妄自大的做人。時(shí)下太多如我普通的年輕人，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切然后標(biāo)新立異，自在散漫然后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接納古人為人處事的道理。
弟子規(guī)讀后感15
說起《弟子規(guī)》的風(fēng)采，對(duì)于我們來說一點(diǎn)兒也不陌生，甚至可以說是很熟悉。因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)書香滿溢的校園生活中，她不僅是我們的老師，也是我們的朋友，是她告訴我們?cè)S多做人的道理。在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)言慎行�？匆妱e人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……
記得剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，我就認(rèn)識(shí)了這位特殊的“老師”，每天課前我都會(huì)搖頭晃腦地讀著她的“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”的話語，雖然，我還不明白她的話是什么意思，但是我從心底里有一種說不出的喜歡！
漸漸地隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)她的話有了一點(diǎn)理解，同時(shí)我也有了很多的`變化。中國(guó)有句古話：百善孝為先。孝從古流傳至今，可是，我們這一代人卻因?yàn)楦改傅哪鐞�、呵護(hù)，忘記了孝�！兜茏右�(guī)》中說，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！币郧�，媽媽叫我?guī)兔ψ鲆恍┦聲r(shí)，我總是慢吞吞的，非常不情愿，媽媽叫我動(dòng)作快點(diǎn)，我還是拖拖拉拉；做作業(yè)的時(shí)候，媽媽指出了我的不足，我卻是置之不理，有時(shí)還覺得很煩；犯錯(cuò)時(shí)，媽媽責(zé)備我，我還經(jīng)常頂嘴。想想過去的自己，真是覺得非常慚愧。自從學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我經(jīng)常用里面的話來指導(dǎo)自己的言行�，F(xiàn)在，媽媽叫我，我就會(huì)趕緊到媽媽身旁，并且做事也不拖拉了。媽媽教導(dǎo)的時(shí)候，我不敢再頂嘴了，而是低頭反省，虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭，不但媽媽說我懂事了，變孝順了，而且自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)也進(jìn)步了許多，這可都是《弟子規(guī)》的功勞啊！你說她是不是我的“老師”？
說她是“老師”，卻更像是我的“朋友”�，F(xiàn)在，我每做一些事情時(shí)都會(huì)想到她的話。無論什么時(shí)候出家門時(shí)，我都會(huì)告訴爸爸媽媽，因?yàn)樗嬖V我：“出必告，返必面”；乘車時(shí)，每當(dāng)我看到老年人沒有座位時(shí)，我會(huì)主動(dòng)給他讓座，因?yàn)樗龑?duì)我說：“長(zhǎng)者立，幼勿坐”；每當(dāng)在學(xué)校時(shí)，每當(dāng)我玩得很瘋狂時(shí)，她就會(huì)耳邊輕輕地提醒我“幼不學(xué)，老何為”，我頓時(shí)明白小時(shí)候要好好學(xué)習(xí)，否則，長(zhǎng)大就不會(huì)有所作為。在學(xué)習(xí)方面，我想著快快寫完，去看我的游戲攻略，字寫得歪歪斜斜，老師批評(píng)了我。回到家我的“朋友”告訴我：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志”。這使我明白了學(xué)習(xí)不能浮躁不安，看對(duì)自己沒有益處的書會(huì)敗壞人的意志。我的這位“朋友”無論在什么時(shí)候都教育著我，提醒著我，改變著我。
在我成長(zhǎng)的歷程中，她就像一泓清泉，清洗著我的心靈，讓我變得懂事，變得慧智，她就是我喜愛的老師、朋友——《弟子規(guī)》。
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