讀《傅雷家書》有感
讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的讀《傅雷家書》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《傅雷家書》有感1
這是一本載著溫情與藝術(shù)的書。
該書的內(nèi)容無法全面概括，只能大致分類：藝術(shù)與哲理。藝術(shù)涉及方方面面，關(guān)于詩詞論李杜，關(guān)于音樂談莫扎特，關(guān)于寫作議羅曼羅蘭，等等。不同于客觀評價，倒是個人想法居多，主觀色彩濃重也是一大看點。至于哲理，可就多了，如沙礫般細碎，卻句句受用，在此不一一列舉。
除了藝術(shù)與哲理，也有平實的字語。除了是藝術(shù)家，傅雷同樣是一位父親，作為一名父親，對兒子的囑告在所難免，“保重身體”“多多養(yǎng)神，勿太疲勞”，字里行間的，是一個老父親對兒子的心疼與關(guān)心。讀時，使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現(xiàn)父母的影像。假設(shè)一下，當我們長大，離開父母的羽翼，背井離鄉(xiāng)，我們的父母是否也會這樣？是否會為我們擔心，憂愁？我們的生活點滴牽動著父母的心，孩子的身影離開，無盡的思念，卻留下了。東方人的感情總是掩在心底，不善表達。我想，很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說對子女的思念，而是給我們“無言的愛”，對我們是“無聲的思念”。很多成年人都說，在失去父母后，萬分思念，可逝者已去，悔已無用。所以，在父母還“怯懦”時，我們先應成為“勇敢的'人”。
“傅雷家書”中的“家”，除了小家，還有大家——祖國。全書中有著濃厚的愛國情感。這點，在書中大多是傅雷在一些國內(nèi)會議的所見，所聞，所感，以及對國家思想和情形的看法，評價。對國家的熱愛灌滿書本，傅雷的教育也包含這點。在親戚評價傅聰?shù)谋硌菹駠獾娜R茵河時，他道更要想中國的揚子江和黃河，吟“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，誦“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。他除了是一個藝術(shù)家，一位父親，也是一個中國人，他將對國家的愛深深地融進了骨血中，這是我們應當學習的人。
讀一本書，懂一個人。
序言道——“謹以此‘三聯(lián)初版紀念本’《傅雷家書》，紀念那段歲月，緬懷傅雷先生，以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜，有深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直’的靈魂�！�
讀《傅雷家書》有感2
讀完這本書后，心中似乎只留下一種感覺，那便是溫暖。
記得初開啟這本家書時，心中還并不是十分期待，因為想想只是家書，除了父母的嘮嘮叨叨，還能有什么呢？但是，之后，我很快否定了我幼稚的想法。
在保存僅少的傅聰家信中，我可以看見他的成長，從一名上臺表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家，晉升為初露鋒芒的音樂家，轉(zhuǎn)變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家，最后便成為了一個活得有價值的人。這一過程，我們見證并感悟著，正如傅聰父母教育他的信條一般；“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家�！彼龅搅耍ㄟ^自己無數(shù)次的努力做到了，不是嗎？
其實，在這本書中，每一篇家書都有一段深刻的哲理值得我們?nèi)ャ懹洠�，我既不想錯過任何一段，也不愿顯得過分啰嗦，思索之下，我決定來分享一下較我而言印象比較深刻的幾段內(nèi)容。
我們都知道，作為一名翻譯家，一名父親，一位園丁，傅雷一直堅持著自己的原則：學問第一，藝術(shù)第一，真理第一。這樣的原則也同樣感染著他的兩位孩子。是的，在學問方面，我們可以看到，傅雷在晚年身體欠佳的情況下，仍堅持譯書，還能夠?qū)?yōu)秀的書目推薦給自己的孩子閱讀以提高他們的文學修養(yǎng)。這一點，讓我體會到父親的良苦用心。在藝術(shù)方面，從家書中可以看出他對藝術(shù)有著自己獨特的見解，曾在傅聰遠赴國外時，與其共同探討中國的詩史，他們父子共同地崇拜李白，認為李白是天縱之才，但也同時提出“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的思想。他們也喜愛田園詩，認為其灑脫自然古樸，可使人心神安定，舒適安閑。而欣賞詩作畢竟側(cè)重于精神，作為一名關(guān)愛兒子的父親，他不止一次地叮囑傅聰去大自然中走走，多沉思默想。也曾說過：“人需要不時跳過自我的牢籠，才能有新的感覺與想法，也能有正確的自我批評。”對藝術(shù)有這樣深刻的理解，帶給我的震撼很大，在真理方面，我只能用四個字形容：永恒不變。也許是我的側(cè)重點不同，我希望以父親、朋友這樣的.角度去看待他。就此一筆帶過了。
“我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是完美，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，所以完美像水中月，鏡中花，始終可望而不可即�！边@段話仿佛給了我當頭一棒，使我頓時清醒，是啊，許多人都在追求完美，但它真的存在嗎？就算再美麗的藝術(shù)品也會有瑕疵，又何況是我們?nèi)四�？面對生活中種種困難，只要堅信這只是一種考驗，那么當我們跨越這一道道坎，便會變得更堅強，不可擊倒。那么我們便不會在意完美的虛有虛無了，而只關(guān)注生活的幸福與人生的意義了吧！而人生的意義不在于誰勝誰敗，而是個人的隱忍與舍棄，放棄斗爭，以換取精神上的和平寧靜，即所謂幸福，所謂極樂。
在這本滿溢親情的書中，我體會到了親情、友情與愛情的珍貴，藝術(shù)是歷久彌新的，縱使它不完美，但正是因為它的不完美，才能使我們互相包容，互相扶持，才構(gòu)成了這個大千世界，人類家園。
在此，我向世界上所有的父母，為你們的苦心孤詣，為你們的嘔心瀝血致敬！
讀《傅雷家書》有感3
常�；孟脒@樣的畫面，一個年過半百的老人，伏在初秋的案上，應著搖曳卻明亮的油燈，靜靜地寫著那樣一封家書。他面若平靜，卻無法掩飾心潮澎湃，一頁又一頁，縝密秀麗的鋼筆字充滿了他心里的那份失落。不知過了多久，終于在信紙的末尾寫下了日期。他旋起筆蓋，此刻精疲力竭的他舊的筆蓋的重量都要超過他的承受能力了。他摘下眼鏡，揉了揉布滿血絲的眼鏡，清晰可見，眼角那密布的皺紋。他又重新戴上眼鏡，將雜亂無章的書桌隨意捋了捋。只是極為仔細地將剛寫好的長信緩緩放入信封中，將其牢牢封口，又粘上一枚精美的`郵票，面帶著欣慰的微笑寫下一排字----致遠方親愛的聰。最后一筆他點的很長很長，仿佛他所有的父愛都灌注在那最后一筆上。
《傅雷家書》由傅雷夫婦寫給遠在波蘭留學的兒子傅聰?shù)男偶隙�，帶我們尋回了我國著名的翻譯大師與其兒子最親密的書信往來。與別的名著不同，它最真實、最自然、最能見證偉大的歷程。
《傅雷家書》里的每字每句都是傅雷夫婦發(fā)自肺腑之言，每字每句無不滲透著那父母深深的愛子心情。有苦口婆心的勸阻，有意味深長的諄諄教誨，更有無處不在的那父母對遠方兒子的深深思念。
然而父親與母親的信仿佛有些不同。母親的口吻更委婉溫柔，大多都是關(guān)心兒子起居冷暖之語或家里近來的點滴，字字溫暖心胸。而父親的信渾然有力，卻不乏中年男人的隨和與從容的氣度，但更多是對子女學業(yè)上的關(guān)注，又常為兒子指引道路，提出寶貴的意見及信里時常有的督促。并且父親的信中還經(jīng)常寫到國內(nèi)外發(fā)生的重大事件及自己對音樂的理解，從書中不難看出傅雷先生不僅是位好父親，更是一名優(yōu)秀的文豪。
記得剛開始的幾封信中，即傅聰剛赴波蘭留學時，幾乎每封家書中傅雷都會字字誠懇地勸傅聰要抓緊時間先攻樂理。那字字句句里的憂慮，若不是為人父則難以表達出那種真切的感情。文字雖平淡，讀起來卻能能心領(lǐng)神會那份憂慮。畢竟兒子身在遠方，父親無法當面與其交流，也不能日日在他身邊叮囑，然而他所有強烈的感情都隨著筆墨孤獨地漂洋過海，直到兒子的手中，那是愛的終點站。
波蘭，那個沒有手機，沒有網(wǎng)絡(luò)的歲月，何其遙遠。身處異地的父子之間，隔著的不僅是距離，更是無法逾越的差異。但一封小小的家書，在數(shù)十天后才能終其目的地時，不論多少怨恨都在瞬間被寬恕了。而兩代人間難以擁抱的遙遠，思念的苦楚竟如湯藥一般滲入那小小的一封家書中，熬到遠方另一雙熾熱的雙手中。
小小家書，愿君勿相忘，愿君勿相負，愿君一切安好，遙等君歸期。
讀《傅雷家書》有感4
在學校組織的閱讀活動中，我讀了《傅雷家書》這本書。在這本書中，我深深地體會到了傅雷及其妻子對他們的孩子的愛。
此中收錄了1954年到1966年傅雷夫婦寫給他們兒子的日常生活小事。作為父母，他們肯定都是愛著孩子的。在此書中，我深深地體會到了這點，但傅雷對兒子的愛是不溢于言表的，更多的提教孩子怎樣做人，怎樣處理問題，提高音樂上的造詣。而其妻子的信表達更多的是要傅聰注意身體健康，注意多關(guān)心家庭.
作者傅雷是一位杰出的.翻譯家,教育家，更是位嚴厲，卻不乏關(guān)愛的父親。他與兒子談音樂，談藝術(shù),談愛國，談待人.他也會以自身的經(jīng)歷去教育傅聰。雖然他對傅聰很嚴厲，但是我們可以看出傅雷的愛子心切。
看完此書，我覺得有些遺憾，因為在傅雷夫婦身體并不好的情況下，傅聰及其妻子彌拉都沒有回來看看父母，而傅雷夫婦也沒有看過自己的孫子。
這本書給了我很深的感觸,讀這書就好像自己也在接受這淳淳教導。
讀《傅雷家書》有感5
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的.技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
讀《傅雷家書》有感6
皎潔的月亮探出了頭，正在嬉戲的孩童意猶未盡地被父母帶回了家，我也合上了《傅雷家書》，眼前浮現(xiàn)的是傅雷言傳身教、用心良苦地教育孩子的模樣。
《傅雷家書》是我國著名的.翻譯家傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家書摘編，是一本充滿著父愛的教子名篇。
字里行間無不體現(xiàn)傅雷對兒子無限的愛，但這種愛不是溺愛，傅雷是言傳身教的。就是這種教育之道，培養(yǎng)了著名鋼琴大師——傅聰。
無獨有偶，同樣是嬉戲的孩童，一位七歲的小男孩因為騎車速度太快而碰倒一位小弟弟，所幸沒受什么傷。一般，家長會以孩子太小不懂事理由解決問題，但這位男孩的媽媽并沒有打算那么做。她也沒有打罵孩子，而是告訴孩子他的錯誤，讓他手寫六份夾雜著拼音的道歉書——對不qi，今天我zhuangshang一位弟弟……，在全小區(qū)張貼尋找被撞的孩子，最終成功找到并登門道歉。
你難道說這位母親不愛自己的孩子嗎？不，不是！相反這位母親就是愛，才讓兒子寫道歉信，讓孩子知道自己的錯誤，言傳身教的告訴兒子發(fā)了錯就要勇于承擔。
傅雷言傳身教的教育方法，正是我們當下父母所要學習的正確的教育之道！
讀《傅雷家書》有感7
聽我的語文老師說過《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。
在寒假中讀了這本書之后我覺得傅雷夫婦的教育理念真的很棒，為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的`親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。父愛就是一本書，一本飽含生活哲理的書�。ㄔｂx）
讀《傅雷家書》有感8
這個寒假，在老師的推薦下，我進行了《傅雷家書》的閱讀，在閱讀過程中，我有不少的收獲。
《傅雷家書》是自1954年至1966年期間，翻譯家傅雷寫給兒子傅聰與傅敏的186封書信集和一些音樂筆記，這當中涉獵甚廣：有貝多芬，肖邦優(yōu)美的旋律，有羅曼羅蘭，巴爾扎克不朽的詩篇，有丹納，羅素閃光的哲理，有李白的放蕩不羈，蘇軾的恣肆意象，孔子，王國維精辟的思想，巴黎羅浮宮閃亮的光芒，中國漢代石刻的優(yōu)美線條。除此之外更重要的是傅雷人格的光輝，高尚的情操，純正的思想和真摯的感情。
傅雷對兒子的教育，通過這些家書表現(xiàn)的淋漓盡致，對兒子寄予的期待也溢于言表，這一切都體現(xiàn)了一點：傅雷深重的父愛。
在讀《傅雷家書》之前，我有一些不理解父愛。小時候，我覺得父親對我很冷淡，假使我和他一起走在路上我跌倒了，無論怎么哭，父親都像沒有聽見似的，只是冷冷地丟下一句：“自己起來�！比缓罄^續(xù)走自己的路，那時我甚至一度認為父親不喜歡我，想著想著就會哭的'更大聲，父親卻好像沒有我這個孩子似的，不予理會，直到我慢慢長大，漸漸地明白了父親每天的不容易，也明白了父親對我的那份無私，無邊的父愛。父親從不會像母親那樣用言語去熱烈的表達對我們的愛，而是用行動來表現(xiàn)他對我那如山般厚重的愛。
“烽火連三月，家書抵萬金”這一封封小小的家書里都蘊含著滿滿的人生智慧與傅雷對兒子那份無私無言無聲，卻又響徹天際的父愛。
讀《傅雷家書》有感9
《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給在海外留學的兒子傅聰百余封家書。我很羨慕他們父子之間的那種對話。健康挺拔的高山精神的指引，摯友桌上的平等對弈和探討。有人說傅雷先生的教育方式過于嚴厲刻板，但在《傅雷家書》中，我看到的是小心翼翼，是尊重，是聆聽，是對孩子毫不吝嗇的愛意的洋灑，是負重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親��！
在家書中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問題。在兒子成名之前，傅雷向兒子強調(diào)在創(chuàng)作的過程中一定要注意理性和感性的結(jié)合，他覺得如果想成為真正的藝術(shù)家，除了在彈鋼琴時苦練技巧是必須的，還需要在音樂里注入最真摯的情感，只有這樣才能打動聽眾。而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要不忘初心，很多藝術(shù)家在成名之后容易迷失方向，開始為了金錢而創(chuàng)作，作為父親的傅雷很是擔心這一點，時不時在家書中詢問兒子的理財狀況，了解兒子收支情況，希望兒子在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承著一種樸素的人生觀，以此教育著自己的子女。他在家書中寫到：“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的'煩惱而煩惱，為你的缺點操心！勇敢些，孩子！再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進！”
傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書中強調(diào)要堅持大我，拋棄小我，切勿對個人的名利和得失太過計較。人生總是充滿了矛盾和苦悶，當我們熱衷于個人名利而又不得名利的時候必定會因為嫉妒和仇恨變得無比痛苦。相反如果我們堅持大我，不是只為個人而打算而是為社會福利和人類前途而感到苦悶時，我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書中提醒兒子“既要闊氣，也要有分寸”，如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上，幫在別人需要的時候，千萬不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請求的老好人。他時刻教育兒子尊重長輩，他在家書中寫到：“站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�！�
除了人生觀和為人處世，傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結(jié)婚之前，他告誡兒子要自愛，反復的沒有結(jié)果的戀愛會讓人對愛情變得麻木。當兒子進入婚姻之后，傅雷先生將自己和妻子數(shù)年間的和諧相處之道傳授給兒子，夫妻之間應相敬如賓，只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術(shù)而疏忽妻子和家庭，在兩個人的漫長道路上，要記得時時拉妻子一把，別讓妻子掉隊，這樣才能維持長久和諧的婚姻。
讓我為之震撼的是，就算是身為著名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切，甚至是各種生活的細節(jié)，他在家書中寫到：“進屋脫大衣時要連絲巾一起摘掉�！痹趦鹤用媲�，他展現(xiàn)的永遠只是一個普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切，給予我們最好的一切，就算是我們從未讓他們感到驕傲，而他們卻始終視我們?nèi)缯鋵殹?/p>
讀《傅雷家書》有感10
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶Ｃ恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的'所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創(chuàng)造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學，與家里唯一的聯(lián)系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創(chuàng)造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館�！叭藟塾邢�，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔�，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑＮ母镏�，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。
讀《傅雷家書》有感11
我把夜空剪成一個信封，又用星星砌上你的名字，蓋上月亮圓圓的郵戳，然后等待…… ——題記
書信向來是最誠摯而真切的文字，其中沒有矯一揉一造作，盡為作者自然的真情流露。古今中外的偉人們也常以書信為寄托，講述自己的情懷�？捎浀枚鸥Φ摹胺榛疬B三月，家書抵萬金”。杜甫便是那對家書系著億萬情結(jié)之人，通過家書來抒發(fā)他對親人的思念以及對國家榮辱的思想。也又如外國著名作家巴爾扎克，《致韓斯卡夫人》則表現(xiàn)了他對韓斯卡夫人的敬意之心。人心之間，可能會有著一層一層的阻隔，不能很好一交一流甚至不知該如何一交一流。我想，書信便是那最妥當?shù)姆椒�，委托信鴿來傳遞各人之間的.情感。
或許過于敏一感的我們與不善言辭的父母不能很好地溝通，心中藏著太多疑惑不能被解決，不妨用書信的方式來書寫自己的煩憂，那么孤獨的沉默便將款款而去。傅雷便是這般，將原本僵硬的父子情轉(zhuǎn)變成朋友般的存在。頁頁信紙氤氳著傅雷老先生濃濃的父一愛一。父一愛一有嚴厲、有一溫一和、有倔強、有無情、有原則，但他都是對子女一愛一的凝結(jié)，小小的我們用心讀懂就足夠了。
《傅雷家書》是普通而又不尋常的家書。普通，在于它是一位父親寫給遠在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，又在于它從兒子的角度出發(fā)，給予兒子藝術(shù)的教誨與人生的真理。傅雷所書，語言含蓄、情感真摯，令孩子明白國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴。更是傅雷先生濃濃的父一愛一與全部家書的情義，恰使長子傅聰在異國的漂泊中，得以有勇氣與力量去戰(zhàn)勝各式困難，最終成為著名的鋼琴大師。
尋常的親情充滿了感一性一，很少像傅雷這般理一性一的親情。父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠一交一流，給全天下父母子女強烈的感染啟迪，這種情感魅力日顯珍貴。
以此看來，書信的魅力是無窮的。可是如今，越來越多的人提筆忘字，以各種通訊設(shè)備來獲取聯(lián)系，卻忘記了通信這種古老又高雅的文學情趣，有一段時間，我也沉戀過書信，在素色的紙張上，我將一點一點情感寫下，一點一點成熟記下，每個黑字都是印在白紙上的靈魂，我用情感接觸它，它便活了。寫信、寄信、收信、拆信、讀信，每一個過程無疑充滿著神秘與興奮，就連挑選信紙，也可能是一種別樣的享受。
《傅雷家書》讓我認識到了不一樣的親情的一交一流，父母對孩子的一愛一，孩子對父母的理解令我受益匪淺，也讓我對那句話更信服：書信是生命的慰藉。
讀《傅雷家書》有感12
《傅雷家書》全文是一位父親站在自己的人生經(jīng)歷上，對遠在千里之外的孩子，以書信的方式，循循善誘，既飽含了對兒子的深情，和對兒子熱切的期盼，也有著父親獨有的如山般沉重的愛。
老傅教子以從小就以嚴厲、不茍而名聲遠播，本能的以為他們父子的關(guān)系固然是尷尬，有間隔的。而讀了老傅給自己的兒子一封封勸解，善意的信，想法有了極大的改變。小傅赴海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依賴書信和電報，于是，那令人咂舌的父子的依戀之情便在一封封家書中深情流露。他們通過在寫滿蠅頭小字的信紙上一起討論未來藝術(shù)的曙光，深究古典樂曲的內(nèi)涵，侃直對事物的看法，即使沒有母子通信時那種噓寒問暖，但恰似無聲勝有聲。而我們長期和父母生活在一起，所以根本無法體會到那種用書信交流時因距離而產(chǎn)生的淡淡的激動和絲絲的憂傷。更無法理解對那種親人的思念。
合上書，對書回想起來，最大的感慨就是老傅對藝術(shù)甚深的造詣。老傅對于藝術(shù)尤其是在聲樂的領(lǐng)會，頗有一番自己獨到的見解。這使我想到，音樂和文學是一樣的，不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果，比如一個人欣賞后的情感是激動的，那么另外一個人欣賞后的情感是有可能是沉重的`;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。婉約的聲樂，帶來的是有如欣賞了作者對美好的事物詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的交響曲，帶來的便是如同飽嘗世間冷淡的樂曲給人的震撼;詼諧的器樂，帶來的會是歌劇般深幽的場景和終結(jié)后無盡的沉思。
小傅，當世一流的鋼琴演奏家，自信瀟灑，多年來享譽國內(nèi)外，他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的觀眾的心，走進他們的世界。被譽為"鋼琴詩人"，即肖邦之后。而他的優(yōu)雅的舉止和老傅的家教不無關(guān)系。從一個人的談吐舉止便會對這個人有一個大概的了解，有誰會喜歡和一個流里流氣，邋里邋遢的人交往。反過來，談吐非凡，舉止文雅的人是最受大家歡迎的。
感情和婚姻大事是人從來是年輕人面臨的重大問題，老雷在小傅出國留學的日子里也是不知疲憊得花了極大的筆墨、精力來指導他，引導他，不是家長教訓的口吻和強硬的態(tài)度，而是平和的語言，朋友的語氣，自身的事例來教導兒子。
老傅用自己的真心來熔鑄，去詮釋什么是父愛，用自己的文字來雕琢，去詮釋什么是父愛，并不是世上個人都能享受如此深厚，醇香的父愛。
讀《傅雷家書》有感13
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的，讀后感。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術(shù)上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的`深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
讀《傅雷家書》有感14
尊敬的各位前輩、親愛的書友們，大家好！首先祝各位中秋節(jié)快樂！闔家幸福！
在這個家人團圓的日子里，跟各位分享一本充滿著父親對兒子苦心孤詣的《傅雷家書》。20xx年離家到成都讀大學，第一次主題班會，輔導員讓我們每人給父母寫封信，那算是我人生的第一份家書，開始只是當作作業(yè)來完成，寫著寫著，回憶起昔日與父母朝夕相處的情景，不禁落淚，平日羞于用語言表達的對父母的感恩和愛，都借助信紙上的文字盡情傾吐，這可能也是書信被稱作"最溫柔的藝術(shù)"的魅力所在吧。
該書是由著名翻譯家、文藝評論家傅雷及其妻子寫給兒子的信編成的一本書信集，摘編了傅雷自1954年至1966年5月的186封書信。書信的內(nèi)容，除了一般生活瑣事外，較多篇幅都是在和兒子研究藝術(shù)，討論人生，傅雷年輕時留學法國，面對同樣年紀輕輕就孤身在波蘭求學的兒子傅聰，他用自己的經(jīng)驗閱歷教導兒子待人要謙虛："對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要直立。";點評兒子傅聰演奏"以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀登峰頂。"在肯定兒子鋼琴演奏水平的同時，他還教育兒子道"我始終認為弄學問也好，弄藝術(shù)也好，最要緊的是‘人’。在沒成為藝術(shù)家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。"同時，對兒子的社交禮儀、作息習慣、理財技巧，戀愛婚姻等問題也進行了指導，像良師益友一樣提出意見和建議。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，拳拳愛子之心，溢于言表。
傅雷曾經(jīng)說過他寫信給兒子一是為了討論藝術(shù)；為了激發(fā)青年人的感想；訓練傅聰和傅敏的文筆和思想；做一面忠實的"鏡子".傅雷作為一名翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，不僅翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。還廣泛涉獵了中外文學、音樂、繪畫，且有自己獨到的'見解："上星期我替恩德講《長恨歌》與《琵琶行》，覺得大有妙處。白居易對音節(jié)與情緒的關(guān)系悟得很深。凡是轉(zhuǎn)到傷感的地方，必定改用仄聲韻�！杜眯小分�"大弦嘈嘈""小弦切切"一段，好比staccato ,像琵琶的聲音極切；而"此時無聲勝有聲"的幾句，等于一個長的pause "銀瓶……水漿迸"兩句，又是突然的attack ,聲勢雄壯。至于《長很歌》，那氣息的超脫，寫情的不落凡俗，處處不脫帝王的nobleness ,更是千古奇筆�！�" 他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現(xiàn)。傅雷也通過書信培養(yǎng)留學波蘭的兒子建立起對國家的熱愛，有別于口號式、圖景式地說教，傅雷告誡兒子從一個樂段的處理著眼，從對事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容做起，具體而細微地構(gòu)建對國家的情感："一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。"
從書中，我們可以看到一位父親細心呵護兒子的成長，但同時我對傅雷式的教育也略有些質(zhì)疑：他教導傅聰要有計劃地工作生活，減少不必要的時光消磨，要有"安排的技術(shù)",為孩子親自編制教材，制定課程，嚴格督促，完全執(zhí)行，反復地灌輸家庭經(jīng)濟計劃的經(jīng)驗和心得，他在國內(nèi)為兒子準備好他認為的正經(jīng)書郵寄到波蘭，讓兒子不要光把時間用于消遣讀物，他會一一地指出兒子的書信中的錯誤，甚至是教兒子該如何用豐富的詞語表達感情。他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越······有網(wǎng)友把傅雷對兒子傅聰?shù)呐囵B(yǎng)和郎朗父親朗國任對郎朗的培養(yǎng)概括為"中國式天才教育".傅雷信中絲毫不掩飾自己對兒子的愛，但這種愛在我看來也略顯緊繃：傅聰沒有及時回信，他上升到品格高度進行解讀，并且在每封信中都要督促傅聰好好學習天天向上，注重樂理的學習，不要有太多的交際以免占用學習的時間，樹立"科學的"生活論……
父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望兒女們青出于藍。走過青春期的孩子們或許會慢慢卸下逆反心理，逐漸地聽從父母的教訓，那也是孩子們面臨社會千變?nèi)f化，對生活有所體驗感悟后對父母苦心的理解吧。紀伯倫有詩：
你的孩子并不是你的，
他們是對生命本身充滿渴望的兒女。
他們是經(jīng)由你來到這個世界，但不是出自于你。
雖然他們和你在一起，但他們并不屬于你。
你可以給他們你的愛，但不是你的思想，因為他們有自己的思想。
他們的身體居住在你的屋子里，但是他們的靈魂卻不是。
因為他們的靈魂居住在明日之屋，甚至在夢中你也無法前去那兒探訪。
你可以盡力使自己變得像他們，但是盡力不要使他們像你。
因為生命不會倒流，也不會駐足在昨日。
讀《傅雷家書》有感15
當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，很難寫出一些實用的感想。所以，在這里我只是記錄一些讀該書的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……
相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的`細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。
這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。