1000字寫讀后感的初一作文

　　小編：歡迎閱讀與支持，如果喜歡記得常來！內(nèi)容簡介：《狼圖騰》，從題目中就透露出狼的優(yōu)秀、莊嚴與神圣。作家姜戎以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一... 覺得不錯就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧！

　　歡迎同學(xué)們閱讀《1000字寫讀后感的初一作文》，此文由作文網(wǎng)小編精心推薦，歡迎學(xué)習(xí)交流！

　　【一】：《狼圖騰》讀后感

　　《狼圖騰》，從題目中就透露出狼的優(yōu)秀、莊嚴與神圣。作家姜戎以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一曲游牧文明和草原生態(tài)的挽歌。

　　整本書都在以事件來描述狼的精神、特質(zhì)，還有蒙古人既受狼害又與狼不可分離，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所謂“學(xué)狼，護狼，拜狼，殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論。

　　在閱讀《狼圖騰》時，看到那些讓人血脈噴張的狼群捕食獵物的故事，更是能使我鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有混亂。

　　身處草原，就會置身于這個巨大的食物鏈中，任何生物都有被吃的命運，要想占據(jù)食物鏈上端的位置，就必須在殘酷的現(xiàn)實中磨練自己，造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死，就是我亡”，生存的法則就是“弱肉強食”。狼擁有血性，它們十分勇猛，有尊嚴。草原狼決不屈服于人類，即使小狼從小就被人類飼養(yǎng)，但在它骨子里還保留著草原狼的尊嚴與氣概。

　　在戰(zhàn)略上，狼十分精湛，草原狼圍捕黃羊的戰(zhàn)役，縱橫捭闔，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但是作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、細致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的緊張氛圍；而作戰(zhàn)時迅雷不及掩耳，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻又將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

　　狼在自衛(wèi)時的機智與狡詐也是驚人的，它摸清了人類的動機，知道對自己不利，指引錯路，誘導(dǎo)人類。

　　自古以來，在漢人眼里狼是奸詐的動物。什么狼狽為奸，狼心狗肺都是關(guān)于狼的貶義詞。但其實狼在這個蒙古草原中起了不可或缺的作用。這也是畢利格老人年對漢人不尊重狼而不滿的原因。在蒙古人眼中，狼的一切都是優(yōu)秀的，雖然有時會捕殺自己的馬、羊，但他們只是阻止，并不會無緣無故的殺掉大群狼群，如果沒有了草原狼，黃羊就會大量繁殖而不削減，草原上的草也會被黃羊大量啃食，牛羊馬沒有了食物會被餓死，牧民沒有了經(jīng)濟來源與食物來源對蒙古民族來說正是最大的毀滅。不僅是狼重要，在這個龐大的生物鏈中，每一樣都不可缺失。

　　這本書告訴我們的是我們應(yīng)當(dāng)保護生態(tài)環(huán)境，不能因為一己私利去擾亂生態(tài)系統(tǒng)，不然會有毀滅性的后果。還有，做人要擁有一些狼性，不能像羔羊一樣任人宰割�，F(xiàn)在，我們中華民族就像是一個羊羔民族，沒有狼的機智、勇猛，更沒有狼的骨氣與尊嚴。但愿我們能夠做到書中所表達的一切。

　　初一:蔡郁婕

　　【二】：《不老泉》讀后感

　　我一直是個書迷，沒有書的日子可不行！《不老泉》這個書名就這么吸引人，更何況聽老師同學(xué)們說，這個故事挺感人的呢！一捧到這本書，我就迫不及待的看了起來啦！

　　我長期以來一直在讀一些長篇小說，然而《不老泉》并不長，所以我很快就讀完了。這本書只要講述的是一個十一歲的小女孩溫妮“離家出走”，正好碰上了塔克一家，得知了一件神奇的事：八十七年前塔克一家喝了一種泉水，變得長生不老，相貌上永遠停留在了他們喝泉水的那一刻。一個陌生人聽到了這件事，想要找到泉水并且賣了它賺錢。但是他的計謀被挫敗了他被憤怒的塔克太太砸死了。這個陌生人可狡猾了！居然叫了一個警官！那個警官剛好目睹了陌生人被砸死的場景塔克太太要上絞刑架。溫妮知道，塔克太太不可以上絞刑架，那樣，所有的人都會知道她無法被絞死，不，是根本就無法死亡。于是，溫妮協(xié)助塔克一家把塔克太太救了出來，讓他們一家遠走高飛。

　　泉水就在溫妮家旁的樹林里。如果她想喝，她隨時都可以去。但她沒有。一直到死都沒有去喝。我想，是因為塔克的話吧？我影響尤為深刻的是他的一句話人如果活著不死就和路邊的石頭沒有什么兩樣，不能算這個真正地活著。生命就像一個輪子，一直在不斷滾動，死亡是輪子滾動的盡頭�？墒�，一旦人不會死亡，那么，生命就無法再轉(zhuǎn)動。更何況，如果身邊的親朋好友都相繼離開了人世，只剩下自己孤零零的一個人，然而別人又看到自己不會變老，會以為自己是妖怪，更是跑得遠遠的，這樣的生活沒有意義。正因為時間是有限的，它才顯得更加珍貴而美好，生活才有滋有味，我們應(yīng)當(dāng)加倍地珍惜它，努力的去把我們的生命故事書寫的更加精彩！

　　曾經(jīng)，我想過，要是我們一家人都長生不老多好啊，我們就可以在一起生活永遠永遠了！；畢業(yè)前的那段日子，我曾想，我要追上時間，把時間殺了，讓時間永遠停留在我們在一起的那一刻！其實，這和文中塔克一家喝不老泉大同小異。當(dāng)時間不在你的身上流淌，當(dāng)你身上的一切一切都只停留在一刻，你會突然明白，生活因有時間而精彩，就像波瀾壯闊的大海，每一分每一秒都有不同變化不同的光彩。然而一旦時間在你的身上停止，就像一潭死水，永遠都是如此，枯燥無味，黯淡無光。

　　流離聚，分離是為了下一次的歡樂相聚。然而要從分離過渡到相聚，需要時間在其中穿梭。也許在過渡的過程中會有傷感，但有何嘗沒有深切的期盼呢？

　　感謝你，《不老泉》，也謝謝你，時間老人，您不緊不慢的腳步，讓我體會到了人生的絢麗多彩。我會跟隨您的腳步，活出我的精彩！

　　初一:張瑤

　　【三】：《小王子》讀后感

　　時間飛逝，眼看兩個月的假期就要過去了，但在這個假期中，我做了一件特別有意義的是讀了《小王子》這本書。

　　這是一本由法國現(xiàn)代著名作家和飛行員安托尼·圣埃克蘇佩里創(chuàng)作的書，這本書看似童話，實際上是寫個大人看的，寫給在法國挨凍挨餓，很需要有人安慰的還是小男孩時的萊翁·維爾特。

　　作者的飛機在撒哈拉沙漠上發(fā)生了故障，備用的水僅夠維持一個星期。在他孤單的時候遇見了來自外星球的小王子。小王子告訴作者，他有一個很小的星球，他有三座火山，每天要拔猴面包樹的幼苗。小王子還有一朵玫瑰，這是一朵十分驕傲的玫瑰，小王子真誠地愛著她，她也戀著小王子，因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行。

　　小王子在旅行中首先接觸了六種人：國王認為所有人都是他的臣民，不容許違抗他的命令；愛虛榮的人認為所有的人都是他的崇拜者，只聽得進贊揚的話；酒鬼喝酒為了忘卻羞愧，可羞愧的正是喝酒；商人整天都在數(shù)星星，認為星星都是屬于他的，并把數(shù)目寫在紙條上，鎖進抽屜；燈夫說，現(xiàn)在的星球每分鐘轉(zhuǎn)一圈，我連一秒鐘的休息時間也沒有了，每分鐘要點一次燈熄一次燈；地理學(xué)家認為他的職責(zé)不是到外邊去數(shù)城市、河流、山脈、海洋和沙漠，地理學(xué)家太重要了，不能到處閑逛。他一路上只是感覺到大人的怪異和不可理喻。

　　最后，小王子來到了地球，遇見了狐貍，并且在小狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。她認為，小王子馴養(yǎng)她，生活將會快樂，別的腳步聲會使我往洞里鉆，小王子的腳步聲卻像音樂一般。和狐貍在一起的日子里，小王子明白了自己的玫瑰的獨一無二的，因為自己馴養(yǎng)了她，要對她負責(zé)任。狐貍送走小王子前告訴了他一個道理：本質(zhì)的東西，眼睛是看不見的，正是因為你為你的玫瑰，花費了時間，才使你的玫瑰變得那么重要，對你馴養(yǎng)的東西，你要永遠負責(zé)。

　　小王子最后發(fā)現(xiàn)自己無法回去，他在降臨地球的地方反復(fù)徘徊，深深想念著他的花兒�？墒�，小王子無法忍受這樣的痛苦，最后請求毒蛇結(jié)束了他的生命，盡管他害怕痛苦，但他這樣便能拋下沉重的身軀回去。他死的時候沒有叫喊一聲，只是像一棵樹似的輕輕倒下。

　　這使我很感動，當(dāng)小王子看見許多玫瑰時，他很難過，覺得自己的玫瑰不再是獨一無二的，但最終他明白了他的玫瑰比其他的都更可貴，因為他為她澆過水，給她用屏風(fēng)擋風(fēng)，給她身上除過毛蟲，傾聽過她的怨艾，她的夸口，她的沉默。因為她是他的玫瑰花！在生活中，雖然你只是人山人海中的一個普通人，但這并不代表你不重要，你也是獨一無二的。

　　這本書對真善美予以熱情謳歌，使我回味無窮、念念不忘，還能使那些已被污染的靈魂得到洗滌，去重溫失去的天真和感動。

　　初一:曾楚雯

　　【四】：《三國演義》讀后感

　　在歷史的長河中，總有一些承載著中華文明的東西泛著光芒，猶如沉淀在河里的金子，細小卻珍貴，吸引著無數(shù)人灼熱而堅定的目光。而它們的作者，那些嘔心瀝血，為自己夢想一路挺進的人，也就這樣緊緊地被世人所銘記。他們的靈魂與他們的作品一樣萬世不朽。這樣一本書，它亭亭玉立在文學(xué)的巔峰，它的名字是《三國演義》。

　　它講述了一個英雄輩出的年代，各路勇士舍生忘死，為了國家而拼殺的故事。

　　不論是狡猾奸詐的曹操，忠厚老實的劉備還是有勇有謀的孫權(quán)，都被這一本書洋洋灑灑地寫出了活力與生命�；蛟S只是寥寥幾筆，一個清晰透徹卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在你眼前。這就是《三國演義》的魅力。

　　我曾為諸葛亮的聰明才智嘆服過。每次捧起手中那本輕盈卻珍重的書，我的眼前就總飄蕩著他的身影。他足智多謀，剛出山就燃起了三把大火。其中，赤壁之戰(zhàn)更是使得曹軍大敗，元氣大傷。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒，連周瑜也略輸他一籌。他洞悉敵友，利用敵軍多疑的特點，用一招“空城計”避免了全軍覆滅的危險，扭轉(zhuǎn)乾坤。他鞠躬盡瘁，死而后已。為了使劉家打下天下，他嘔心瀝血，寫出一篇千古名作《出師表》。這種忠心耿耿的人才怎不叫人嘆服！

　　我曾被趙云的忠誠折服。我曾向遠眺望，想象一位威風(fēng)凜凜的將軍穿著金甲，在數(shù)以萬計的敵軍里七進七出，只為保住自己主公的孩子而把自己的生命置之度外，那該是多么威武與決絕，那種危難關(guān)頭毫不猶豫的反應(yīng)，更是證明了他的一片赤誠。

　　我曾佩服過一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人，但他確實是最聰明的人。為求一賢士，他不顧兄弟勸說，三顧茅廬請諸葛亮出山，為脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄，更顯出他的聰明才智，為了讓趙云留在自己身邊，他摔兒子以表自己對他的珍惜。劉備確確實實是一個圣明聰穎的君主，只可惜他沒有好好地教育自己的后代。

　　《三國演義》是一本神奇的書，書中的每一個人都像是活起來似的他們的人物性格太過鮮明，也太過典型。或許《三國演義》所承載的，并不是一個群英薈萃的故事，更多的是一個時代的特點與精髓。

　　我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們可能會有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關(guān)羽的義氣，張飛的豪爽，周瑜的小肚雞腸但不管怎樣，這些明快突出的性格特點也構(gòu)成了我們賴以生存的社會，哪一種元素都必不可少。

　　讀一本好書，不僅僅是要讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的，那筆寶貴的精神財富�；蛟S有一天你放下書本，閉上雙眼細細琢磨的時候，你就會驚異地發(fā)現(xiàn)，一個栩栩如生的社會，正誕生在你的眼前。

　　初一:葛思圻

　　【五】：《駱駝祥子》讀后感

　　讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

　　小說主要講了一個來自農(nóng)村的人，叫：祥子，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時代；又刻苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；借著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)著地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的愿望。但一切都是徒然：虎妞的積蓄買了一輛，車很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”，在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。

　　祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

　　對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

　　我認為作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。更不能辜負養(yǎng)育我們多年的父母親們，我們要努力成為他們的驕傲。對于祥子來說，我們是幸福的，所以我們更要學(xué)習(xí)他在舊社會那種奮發(fā)向上的精神。

　　初一:劉大隱

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