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歷史相關(guān)的初三作文（精選48篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的歷史相關(guān)的初三作文，希望對大家有所幫助。
歷史相關(guān)的初三作文 篇1
歷史就如一杯咖啡，你喜歡的話，它會為你香味四溢，而當(dāng)你討厭時，它則會苦味無窮。
我是10歲愛上了歷史，那天，我看到爸爸的床頭柜上有一本《明朝那些事》，我開始出于好奇，隨便翻了幾頁，可沒想到，我竟然一個字都看不懂。于是我去請教爸爸，爸爸說：”歡仔，你要從一字一詞中去體會它的意思，知道嗎？“我似懂非懂的點了點頭。
我開始研究這本書，用心的體會它的意思，沒想到，爸爸的話還真起了作用，不知道怎么回事，或許是腦子開竅了吧，我一下子明白了，只用了兩個星期就把這本書讀完了。我自豪的說給爸爸聽，爸爸告訴我：”讀一本書，不要只讀一遍就把它丟到一邊，在書本中，還有許多你未發(fā)覺的”寶藏“，所以，讀書要多幾遍�！拔抑刂氐狞c了點頭。
《明朝這些事》這本書從朱元璋出生講起，到崇禎皇帝自縊明朝滅亡。以史料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，并加入了小說的筆法，對明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運進(jìn)行全景展示，尤其對官場政治、戰(zhàn)爭、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。
記得朱元璋曾經(jīng)有一句座右銘：你的就是我的，我的還是我的。朱元璋靠著這樣的邏輯，天下一點一點的被他收入囊中。他是成功的，它的邏輯也被很多人信奉者。
朱元璋最令我佩服的是他的各種本領(lǐng)：果斷、讓朱元璋能在危險的情況下做出最正確的判斷；堅持、能讓他在僵持時打破僵局；冷靜、能讓他有準(zhǔn)確的'策略。這三樣寶物、合起來，能讓你在戰(zhàn)場上完美地指揮出應(yīng)敵的方法，假如任何事中，都具備果斷、冷靜和堅持會讓你在困境中發(fā)現(xiàn)機(jī)會。在這三個本領(lǐng)前，相信無論怎樣的困難都回迎刃而解，最后將登上成功的彼岸。
朱元璋還教會了我自信，他曾經(jīng)說過“我相信我是對的”。在通往勝利之門的路上，你會撿到很多鑰匙，這些鑰匙有的古色古香，有的金光閃閃，但只有一把才能打開那扇勝利之門。當(dāng)你引領(lǐng)大軍作戰(zhàn)，當(dāng)百萬生靈的一切掌握在你的手中，當(dāng)你只有一次嘗試的機(jī)會，沒有多少人能不緊張，而在戰(zhàn)爭中，只有一個時機(jī)是最適合的，如果失敗了，你將失去一切。但朱元璋卻在關(guān)鍵時刻毫不緊張，他相信了自己的決定，是自信，使他一步一步地走向皇位。
因為《明朝這些事》這本書，我愛上了歷史。歷史就如一把傘，它會為我撐出一片晴朗的天。
歷史相關(guān)的初三作文 篇2
在許多人一生中有許多不同的的感受、不同的滋味。當(dāng)有人在你需要幫助時伸出援助之手，那種滋味是甜甜的；當(dāng)你傷心時有人聽你傾訴時，那種滋味是苦中帶甜的……人生變化無常，沒意見事都有不同的意義與滋味。
古往今來，許多有成就的人都付出了許多，最終才能取得成功，而他們也體會到了何謂：苦盡甘來。
少年時的他，遵從父親的遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。司馬遷為李陵辯白，觸怒了漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的`“腐刑”。受刑之后，他曾因屈辱痛苦的打算自殺，可是想到自己寫史書的志向尚未完成，于是忍辱奮起，前后共歷時十多年，終于寫成了《史記》。這部偉大的著作開創(chuàng)了我國記傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷�！�
司馬遷，他在遭受殘酷的刑罰后寫成了中國歷史上的著作——《史書》，那一刻，他明白了苦盡甘來是何滋味。
少時的他曾獸人雇傭，替人耕種，心中不滿于這種處境，在壟上休息時，常感慨悵恨。有一回他對同耕者說：“假如有一天富貴了，彼此不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他說：“你現(xiàn)在替人耕種，地位卑微，還說什么富貴呢！”然而同耕者所說的并沒有影響到他，他最終領(lǐng)導(dǎo)了中國歷史上的第一次農(nóng)民起義。
歷史相關(guān)的初三作文 篇3
我們中國有兩位偉大的母親，她們就是長江與黃河；而在中華大地上，有兩條象征著歷史和中華魂的長河，她們就是長江與黃河。多少年來，不知他們默默地哺育了多少華夏兒女，也不知道她們又見證了多少歷史滄桑與萬物巨變，多少中國的風(fēng)風(fēng)雨雨。歷史的'里程碑，歷史的見證人——她們的風(fēng)風(fēng)雨雨又有多少人去領(lǐng)悟呢？
我覺得自己永遠(yuǎn)讀不懂黃河母親的心，因為她永遠(yuǎn)這般無私地奉獻(xiàn)著自己，讓我感到偉大。您將自己的血和肉都奉獻(xiàn)給了您的兒女們——人類，但卻不要回報。
我也永遠(yuǎn)讀不懂長江母親的心，她有時洶涌澎湃，有時卻又風(fēng)平浪靜，對她的兒女們既嚴(yán)厲而又溫和——她是一位好母親。您的慷慨昂揚又象征著什么？我們又該怎樣來回報您呢？我們的搖籃，我們的母親。
歷史相關(guān)的初三作文 篇4
老魏何許人也，呵呵，此乃我班的歷史老師，因為他姓魏，所以人稱“老魏”，當(dāng)然這也只是同學(xué)們在私底下叫一下，平常我們才不敢叫他“老魏”呢。說起老魏的長相這讓我有些無語，因為我們班有人說他長得像“類人猿”，呵呵，可不要告訴他呀，不然我就慘了。其實我到覺的他很像我們課本上描寫的列夫托爾斯泰，長相平庸甚至“粗鄙”然而他的目光“就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害”，我就親身體驗過。那次上歷史課，老魏講完課讓我們做填充圖冊，然后他出去啦，我便拿出一本小說放在書下面看了起來，過了一會我突然從窗戶那看到老魏過來了，我連忙用歷史書把小說蓋住，可由于動作太大老魏還是看見了，他走到窗戶邊看著我，那一刻我的大腦一片空白，我以為他會將我喊出去，但他沒有他只是用那雙銳利的眼睛看著我，那目光如同X射線一樣，而他的臉上還掛著淡淡的微笑，我抬頭看了他一下，立刻被他這種表情嚇的冷汗直冒，他盯了我一會才轉(zhuǎn)身離去，而我此后再也不敢在他的課上做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事了，更重要的是他沒有將這件事告訴我的班主任，我也因此事覺得他不是太討厭了。（因為他以前給老是給別人換課，不來上課所以我有些討厭他）
說完了老魏的'這一特點，我們再來說說他的另外一個特點，那就是愛說“啊”，只要你一聽他講課你保準(zhǔn)會聽出來，他幾乎每講一句話都會帶一個“啊”，有一次我的一個同學(xué)閑來無事（其實是她不愛上歷史，不想聽課）便查起了老魏一節(jié)課說了幾次“啊”，結(jié)果不查不知道一查嚇一跳，老魏一節(jié)課一共說了109次“啊”，我聽了之后更是無語了……
老魏這個人他在我們班的威信不太高，而且歷史是一門枯燥的課程，所以上他的課基本沒多少人聽，他到也懶得管我們，所以上學(xué)期期末我班的歷史成績是一塌糊涂，然而這一學(xué)期開學(xué)以后他卻突然轉(zhuǎn)變了很多，比如上完課他給我們指定內(nèi)容讓我們背，還提問我們等等，這些在上學(xué)期根本不可能，上學(xué)期別說是給我們指定內(nèi)容了，就是我們背過歷史沒有，他都沒問過，所以這樣的轉(zhuǎn)變讓我們班的同學(xué)都大呼老魏是不是抽風(fēng)了，但我卻認(rèn)為這樣的老魏才是最好的。
希望老魏能繼續(xù)這樣讓我們班的成績提高上去。
歷史相關(guān)的初三作文 篇5
“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕……”這首《沁園春·雪》是我最喜歡的一首詞，朗朗上口的幾句詞，卻讓幾代大帝的風(fēng)貌躍然我們眼前。記得第一次與歷史相遇，是在我七歲的那時候。那年我迷上了圖書館，那里有許多精彩的書籍，使人仿佛在書的海洋里遨游。我每天都要進(jìn)入一本書的內(nèi)心世界，開啟一個神秘旅行�！妒酚洝�，我欣賞它，雖然并不能真正讀懂它，卻在孩堤時代就深深地被歷史吸引，不僅是因為那一句“史家之絕唱，無韻之離騷”還因為書中對歷史的評價，對歷史人物的見解。到今，我還記得《史記》中的一個小故事：舜從小就孝順父母，愛護(hù)弟弟，不論他們對自己是什么態(tài)度。從此，我便下定決心，要做一個同舜一樣的人，做一個真正的好人。我欣賞歷史，是它教會了我如何為人處事，為人子女。
我長大了，對歷史的`需求也日益增加。在這時，歷史課滿足了我的需求，每一節(jié)歷史課，都像是為我自己量身定做的。它是一片海洋，我就是一條小魚，我愛著它；它是一朵花，我就是一只蝴蝶，我戀著它；它是太陽，我就是一棵向日葵，我隨著它。無論它走到哪里，我都會跟在它的后面，欣賞著它的點點滴滴，我欣賞歷史，是它伴隨著我成長，引導(dǎo)著我前進(jìn)，豐富著我的閱歷。
歷史猶如太陽照耀著我，我需要它；歷史猶如長輩愛護(hù)著我，我尊敬它；歷史猶如老師督促著我成長，我崇拜它。正是因為這樣，我欣賞它。歷史，我欣賞它獨有的魅力，欣賞它獨特的見解，欣賞它的深奧悠長，欣賞它的內(nèi)涵。這就是歷史——我所欣賞的歷史。
歷史相關(guān)的初三作文 篇6
已經(jīng)是深夜，司馬遷透過監(jiān)獄的小窗看著漆黑的夜晚。幽藍(lán)的天空上，沒有星星和月亮，幾朵烏云低低的，風(fēng)平浪靜，壓得人窒息。裹著深秋的寒風(fēng)，滲透到每一個角落，包括司馬遷破舊的長衫。
司馬遷拖著腳鐐，走回幾塊磚砌的床前。在死寂的夜晚，金屬的聲音帶著幾分鬼魅。床上的黃色油燈被火焰打著，拖下長長的晃動的.影子，似乎加重了黑暗。但是，一個懸掛的公文依然清晰可見，金色的文字，猩紅的印章，一切都是那么清晰。
沒錯，這就是司馬遷的命運。日出之前，他必須做出選擇。難道是死亡，用一腔熱血指責(zé)昏君無知，用高貴的頭顱證明他的清臼？還活著當(dāng)然是有條件的活著，他從此就成了一個不完整的人。
司馬遷憋不住心中的怒火，昨天上朝的情景歷歷在目。當(dāng)漢武帝歇斯底里的怒吼，當(dāng)滿清打了一場文學(xué)與武術(shù)的雙重戰(zhàn)爭，當(dāng)李陵從英雄突然被認(rèn)定為漢奸，司馬遷感到胸口有什么東西壓著。
也許記錄歷史，讓他知道歷史一定是真實的，是他的責(zé)任。于是他站了起來，后來的事情證明，當(dāng)時的沖動是致命的。司馬遷和李陵相處不好，沒有人能理解司馬遷因外人而激怒閆隆。
他突然想到了死亡和屈原對河流的投資；我想起了在壽陽山的顧的兒子們的遺骨：他想拋棄這個黑暗骯臟的世界。永遠(yuǎn)不要活在屈辱中。做一個不完整的人就是死，他應(yīng)該是個男人。
但是突然，司馬遷在憤怒和興奮中平靜下來。他父親臨終時悲傷的眼神讓他立刻安靜下來。他清楚地記得，父親指著案上的書，哽咽了，然后瞥了他一眼。他明白那一瞥的分量和責(zé)任，是的，他永遠(yuǎn)不會忘記他們沒有屬于達(dá)汗的自己的歷史書。
司馬遷在床邊坐下，閉上眼睛，沉默了很久。他的胸口劇烈地起伏著，手指不停地顫抖天亮了，監(jiān)獄外面?zhèn)鱽硪宦暣蠼校核抉R遷，你想過沒有？
想了想，我選擇腐敗。兩滴清淚滑落臉頰，司馬遷默默哭泣。
幾千年后，一位詩人說：真正的勇氣不是為了什么而英勇犧牲，而是為了什么而卑微地活著。然后一陣秋風(fēng)嗚咽，吹著《史記》的黃頁。
以銅為鏡，可以裝扮，以史為鏡，可以知興亡，以人為鏡，可以見得失，以臉為鏡，可以看千古。
歷史相關(guān)的初三作文 篇7
"黃河的水是如何從天堂流出，流向大海，再也沒有回來。"自唐古拉山以來，黃河九曲十八轉(zhuǎn)，傾泄中國沃土，孕育仰韶文明。
黃河一次又一次改道，滔滔江水一次又一次向人類開了口。黃河邊滿目瘡痍，到處都是饑民。但是，水給人帶來巨大的災(zāi)難，也賦予了人類靈性。大禹治水，驚嘆自然，敬畏天地。
"溺水的人越來越累，肥水也就被拋棄了。"睿智的渭河，為秦的早逝拉開序幕。畢竟，一統(tǒng)天下的優(yōu)勢在渭河的流水中喪失了。
“滾滾長江東流，浪淘英雄”的悲壯旋律，讓我們仿佛置身于濃煙滾滾、旗幟飄揚、殺人聲四起的`壯麗場景中。它是一部史詩般的歷史，賦予水無盡的壯麗；是水。這是一首英雄頌歌。
南北朝時期的古笛曲已經(jīng)消散消退，只有秦淮河還在流淌
四朝盛世。然而，頻繁的死亡鐘聲卻永遠(yuǎn)打破了秦淮河的美景。只留下一絲惆悵留給后人憑吊和哀悼。
“隋死如河”。京杭運河敲響了隋朝早期的最后一個音符。水店龍舟事件結(jié)束了這個短暫的王朝。
“那是一潭死水，微風(fēng)吹不下來�！卑殡S著炮聲，滾滾的珠江水不得不給洶涌的戰(zhàn)士讓路，中國的河流開始流下悲傷的眼淚。
有人說，三四十年代，中國的河流流淌著血淚。殷紅的血液把河水染紅了，但也渲染了一個紅色的新中國。
從前，河南流傳著一首以“環(huán)境污染”為主題的民歌。“五十年代淘米，六十年代洗水灌溉，七十年代水質(zhì)惡化，八十年代魚蝦死亡，九十年代人身心俱苦。”工業(yè)的快速發(fā)展帶來了中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但也玷污了河流原本清澈的面容，掩蓋了它的美麗。
然而，在新世紀(jì)，中國又在流動，秦淮河和西湖的治理取得了初步成功。中國的水，在經(jīng)歷了一些磨難和洗禮之后，已經(jīng)恢復(fù)了本來的源頭，那就是中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展洗面。
水流經(jīng)歷史，經(jīng)過其時代的沉淀，流出其變化和變化。我們面向水，悼念過去，珍惜現(xiàn)在，從水中汲取靈性，激發(fā)斗志。那么，今天的水將如何穿越，奔向未來？我們的子孫后代會面臨怎樣的世界？
歷史相關(guān)的初三作文 篇8
近年來，關(guān)于重重視中華文化精髓之類的話題不斷被人提起。于是，有人提出應(yīng)逐步恢復(fù)繁體字的使用。而浙江橫店提出再造一個圓明園以重現(xiàn)這一歷史奇景。諸如此類的話題是屢見不鮮，充斥著人們的視野。對此，我要提出疑問，究竟該如何對待中華優(yōu)秀的文化精髓呢？
不能否認(rèn)，提出這些想法的人的初衷是好的，至少他在為現(xiàn)今中華文化在人們心中漫漫缺失而擔(dān)憂。但是這樣的想法卻也未免太流于形式了吧？難道恢復(fù)使用繁體字就真的能讓人們了解、感受到漢字的造字法嗎？如果，他不曾讀過《說文解字》，他連漢字七體都不了解，那么再多的繁體字也只不過是一個寫在紙上的字。因為他不可能明白漢字背后鮮活的魅力，更不能夠明了中華文化的精髓，這種只流于形式，卻不曾真正有相關(guān)的一套文化體系與之配套的想法只能說是一種海市蜃樓的幻想。
因此，真正發(fā)揚重視中華精髓就應(yīng)當(dāng)尊重歷史的遺憾。遺憾之所以為遺憾，便在于其中給人們心靈留下了震撼，也留下了一片空白。面對這一片空白，我們更應(yīng)該去反思為何會留有遺憾，而不是想著去把空白添滿就好了。遺憾是一種美，美在其后留有的想象和空間，美在那一段歷史的心酸，因而遺憾更能引起人們的興趣，所以與其復(fù)制歷史，不如就沿著歷史的卻陷去探究更深的東西，因為在這樣探索和求知中，學(xué)到的精髓才是真正深入骨髓的。
看過圓明園3D復(fù)原圖的人們一定會為這壯麗的奇景嘆為觀止。然而，我們卻不曾想過為何我們?nèi)绱梭@嘆，是因為這是一切都已煙消云散，物是人非。埋藏于其背后的恥辱與愛交雜在一起，才會催生我們對文化的保護(hù)與熱愛。我相信，當(dāng)你用指尖撫摸著斷壁殘垣的'哀傷與悲痛與看到其原貌的波瀾壯闊時的嘆為觀止，前者更能震撼你的靈魂。
歷史的遺憾其魅力是在于它能扣響一個人的靈魂，那樣的愛恨交織才是去探索、去護(hù)衛(wèi)、去發(fā)揚中華文化的力量的源泉。
然而，我們終究是不能停留在遺憾之中，但不是去復(fù)制，而是去應(yīng)用我們的精髓去創(chuàng)造，去激發(fā)靈感。我們應(yīng)該鼓勵去建造更多諸如“東方之冠”的杰作，為后代積累更多的財富。而不是讓我們的后代看到的與前人所擁有尊重歷史作的無所差別或是相差甚少。
歷史相關(guān)的初三作文 篇9
說到歷史，我想很多人心中一定會“涕泗滂沱”。快停下！歷史啊，還真沒有這么可怕。
歷史，說難點，是記載和解釋一系列人類進(jìn)程事件。但說的通俗點，就是一堆小故事堆成的連環(huán)畫，何況其中的許多故事還非常有趣，并非是枯燥乏味的一堆字。
我個人最喜愛的是唐朝歷史，或許是因為它的繁盛，又或是跌宕起伏。那個年代，神龍年間，張莒進(jìn)士一人自曲江酒醉后，在雁塔上題寫下自己的名字，后面的進(jìn)士們紛紛效法，這就是雁塔題名。這些人中最出名的是白居易，題下的“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”被競相傳頌�？上莆渥跁r的丞相李德裕并非進(jìn)士出身，心懷妒意，命人除去了學(xué)士們的題名。
可憐秀士名，一日盡除去。不過，好多人將后唐、南唐與唐朝混為一談，可真是不該��！
說后唐，大多數(shù)人第一印象便是唐末五代第一將——李存孝了，又或是后唐莊宗——李存勖。不過最厲害的應(yīng)該是他們的.養(yǎng)父——“黑鴉兒”李克用。李克用所帥的軍隊叫“黑鴉軍”，因為作戰(zhàn)勇猛無比且都穿一襲黑甲而得名，南征北戰(zhàn)，打下了一片后唐的土地，可惜莊宗是個虎頭蛇尾的人，年少時遠(yuǎn)近聞名，而年老后卻沉溺聲色，敗掉了后唐本就不多的家底，典型的“用昏庸毀掉一切”。再說南唐吧，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的南唐后主李煜，若此生不在帝王之家，定是能夠成為讓人羨慕的文詞大家，不過被其他大文豪批評“為賦新詞強做愁”；可惜在帝王之家，他的悠閑的性格，讓他這個皇帝……總之當(dāng)?shù)檬植环Q職�？蓱z一代君，迫于軍敵北封侯。“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭�！辈贿^他的鄰居，比起他來，是有過之而無不及，這就是后蜀。
后蜀的末代帝王是孟昶，既昏庸又奢侈，自己有能力管理國家，卻選擇撒手不管，偏安江南，還向宋朝挑釁。最后宋朝派大軍前來一舉殲滅，就是說，后蜀是自己把自己玩死的�？蓱z孟昶的寵妃花蕊夫人，倒是忠貞不渝。身到宋朝帝王宮，心念后蜀君王容。后來在宋太宗打獵時不慎被射死，真是紅顏薄命。
中華上下五千年，今日一文道不明。若君欲再解古史，不妨多讀文學(xué)史！
歷史相關(guān)的初三作文 篇10
細(xì)雨斜織，我漫步在這座博物館周圍，一場奇妙的歷史之旅即將開始。
駐足，凝望，這是一座徽派建筑，體現(xiàn)了五方相連四水歸堂的特點，外墻是青銅紋理建材，厚重的文化歷史撲面而來。我慢慢地，慢慢地，走了進(jìn)去。
迎我的是一座天然水晶球，開始了我的歷史旅程。我的右手邊是漢白玉浮雕墻，描繪的是地球生命進(jìn)化簡圖，再次帶給我以歷史的厚重之感，心，逐漸靜了下來。
我首先參觀的是地球廳，地球廳揭露了多姿多彩的地球奧秘，突出表現(xiàn)地球形成、構(gòu)造、演化的過程，進(jìn)而揭示地球在形成和發(fā)展過程中與生命起源和演化之間的相互關(guān)系。揭開了地球，這個蔚藍(lán)色的水球的神秘面紗，令我贊嘆不已。
我隨著人群，緩緩移動，來到了生命演化廳。聽，沉睡億萬年的化石訴說生命進(jìn)化的神奇。我仿佛看到了地球上生命起源、發(fā)展和演化的過程，使我更深刻的了解到了生命從何而來、怎樣發(fā)展。600多件化石在這里靜靜地展示著生命的演化，在這里訴說著他們的滄桑，我感慨萬千。
我來到了2樓，開始參觀恐龍廳�？铸�，中生代時期陸地霸主，在這里，我仿佛看到了他們的興衰存亡，我看到他們的起源、演變、滅絕的歷史，思緒漸漸飄揚。
接著，我到了資源與環(huán)境廳，這里展示了富饒美麗的安徽，介紹了安徽的地質(zhì)環(huán)境，集中展示安徽省地質(zhì)、地貌以及礦產(chǎn)。不禁為我是安徽人而感到驕傲和自豪！
我參觀了最后一個展廳，礦物與巖石廳。展廳是以“精美的石頭”為主題，以礦物巖石學(xué)基礎(chǔ)知識的介紹為起點，從美學(xué)角度出發(fā)，讓觀眾欣賞自然界中各種精美的礦物和巖石，我流連于其中。
附設(shè)中庭休閑區(qū)，以斷裂的巖層中裸露出的化石為設(shè)計理念，簡潔的墻面石材裝飾和精美的化石標(biāo)本形成完美結(jié)合，具有一定的`現(xiàn)代感。場地與空間的關(guān)節(jié)處點綴了深邃的竹海靜謐的水池精雕的長廊徽州牌坊的入口框景等，彰顯了安徽深厚的歷史積淀和文化淵源。
我悠然漫步在博物館內(nèi)，觀看，欣賞，流連。觀我安徽之歷史，賞我華夏之文明。雨還在下，時代還在發(fā)展，我們應(yīng)以史為鑒，開啟一個嶄新的時代，創(chuàng)造屬于我們的歷史和輝煌！
歷史相關(guān)的初三作文 篇11
媽媽有一條壓箱底的旗袍，大紅色的，像火一般鮮艷。
那是她和爸爸剛剛結(jié)婚的時候買的，家里至今還保存著一幅媽媽穿著旗袍的照片，照片已經(jīng)泛黃。
旗袍放在箱子里時間已久，媽媽偶爾把它拿出來曬曬太陽，我才得以一窺其容顏，這條旗袍上的顏色已有些淡淡褪去，還有些折痕，一切的一切都透著滄桑的歷史感。
現(xiàn)在早已不流行這種旗袍，市面上有著各式衣服，換句話說，旗袍只屬于它曾經(jīng)流行的那段歷史，如今，它已淡出人們的記憶，消失在了歷史長河中了。
這條旗袍引起了我對那段歷史的深深聯(lián)想，旗袍為民國20年代之后最普遍的女子服裝，因為它上面的花紋圖案，或是其自身的材料，無不都透露著一種時代女性之美。反觀這條絲綢裁剪而成的旗袍，我仿佛可以看到當(dāng)年的情景。
我的眼前出現(xiàn)了一條悠長的石板街，兩邊坐落的是古鎮(zhèn)，迎面走來的是三五成群的少女們，她們的旗袍有的是鮮艷的，有的是樸素淡雅的，無一不散發(fā)著美麗。穿著這些旗袍的少女，也是充滿活力的.，她們笑著，如花如夢。
旗袍的美，使得中國女人在含蓄上平添了幾分奔放，在穩(wěn)重里又增加了幾許妖冶，在嫻靜中又洋溢著不少嫵媚。它的質(zhì)料，它的曲線、它的溫潤，它的華美，它的飽滿，這一切的一切，無不展示出旗袍奪人魂魄的魅力來。
民國女子最愛旗袍，張愛玲曾言：就是再沒有心肝的女子說起她“去年那件織錦緞夾袍”的時候，也是一往情深的�？梢娺@是怎樣一般的情感了。而我對民國，記憶中還有張愛玲和林徽因一般的才女。天才作家張愛玲便是名副其實的民國旗袍代言人，她的一生曾經(jīng)親自設(shè)計裁紙數(shù)百種樣式的新潮旗袍，她所到之處，無不匯聚的是驚嘆贊美之聲。
一回頭，我又回到了現(xiàn)實之中，但在家中，在窗外，早已經(jīng)尋找不到那份典雅美好了。
旗袍是時代的產(chǎn)物，讓我感受到了與之相關(guān)的那段歷史，無需出門便可以浮想聯(lián)翩，如同一卷卷錄像在面前閃過。所以一提起旗袍我大都會想到那種高雅端莊的氣質(zhì)與那些才華橫溢的才女們。
正是眼前的這條旗袍，我才得以觸摸到那段歷史，觸摸到屬于旗袍的美，那份屬于東方的獨特韻味。
歷史相關(guān)的初三作文 篇12
我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的。吳晗如是說。而對于歷史，除卻自豪之外，更必不可少的，是那一份感恩。
感恩歷史，感恩它給我們帶來的睿思。以史為鏡，可以知興替。曾經(jīng)合縱連橫，兼并六國，后來身死人手，短命而亡。秦的衰敗告訴我們?nèi)柿x不施必將失盡民心，大業(yè)難繼。曾經(jīng)屈服求和，臣事敵君，后來臥薪嘗膽，越甲吞吳。越的復(fù)興告訴我們?nèi)痰贸Ｈ怂荒苋讨矗侥艹沙Ｈ怂荒艹芍�。曾�?jīng)威懾四方，盛極一時，后來任人宰割，無力抵抗。滿清的由盛而衰告訴我們驕矜自大而閉關(guān)鎖國必將落后于世界。我們從歷史中總結(jié)盛衰興亡的教訓(xùn)，以史為鑒，勉勵自身。
感恩歷史，感恩它不加矯飾的純粹自然�？枴へ惪苏f：歷史是說過和做過事情的記憶。是的，歷史是記憶，它不具備任何情感偏向。許慎在《說文解字》中這樣解讀史，記事者也。從又持中，中正也。所有評價都是后人編寫歷史的描述時主觀賦予它的裝飾，而歷史本身，從不對它所見證、記取的`人和事做任何評價，它只是將過往傳播給我們的載體。以中國近代史開篇之戰(zhàn)鴉片戰(zhàn)爭為例，中國人說是侵略戰(zhàn)爭，英國人說是通商戰(zhàn)爭，全球史觀說是文明沖突。而歷史說他是什么？歷史不曾言語，它呈現(xiàn)給我們的只是一場戰(zhàn)爭。正因歷史這般純粹而自然，我們對歷史事件的解讀才不只局限于一種立場，一種角度，歷史的評價才能夠成為一道言之有理即可的開放題，于是我們得以從不同史書的記載撰述中吸取歸納出趨于完整真實的歷史，得出經(jīng)驗教訓(xùn)經(jīng)世致用。
感恩歷史，感恩它帶給我們的奇妙體驗�；仡櫄v史，仿佛一切都在眼前真實的發(fā)生，翻看歷史的記載，瞻仰歷史的遺跡，過去與現(xiàn)在仿佛成了相通的兩個房間。我們站在連接兩個房間的回廊上，一邊是車馬人流，扁舟泛波，一邊是汽車高鐵，火箭飛機(jī)。一邊是千里鴿書，驛站信使，一邊是移動終端，信息交流。一邊是金戈鐵馬，烽火狼煙，一邊是堅船利炮，空襲陸戰(zhàn)。原來并不平行的兩個空間被擺在了一層樓的回廊兩端，我們穿梭古今，感受著時光交錯的奇妙體驗。
趙鑫珊說歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。而我們對于歷史的饋贈實在是無以為報，我們所能做的，只有感恩歷史，銘記歷史，以史為鑒，把握未來。
歷史相關(guān)的初三作文 篇13
現(xiàn)在，依賴常常出現(xiàn)在我們身邊，孩子依賴父母，動物依賴人類，而我們?nèi)珖嗣衲兀恳蕾嚨氖俏覀冎袊鴰浊陙碛凭玫臍v史。
劉慈欣寫過一本書，講述的是地球上傳播著一種病毒，但這種病毒只能對成年人產(chǎn)生效果，對孩子絲毫沒有影響。于是，過了幾天，整個地球上就只剩下孩子。孩子當(dāng)總統(tǒng)、當(dāng)主席、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，整個地球都由孩子們控制著。一天美國總統(tǒng)和中國主席商量，中國人到美國生活，美國人到中國來生存。那些美國兒童很快適應(yīng)了中國的環(huán)境，并讓中國變得發(fā)揚光大，而那些中國兒童卻因為沒有歷史而很難適應(yīng)環(huán)境，使美國變得越來越窘迫。這不就是依賴嗎？這是中國人對我們歷史的依賴，離開歷史，就很難生存。
從西漢一直到大唐王朝，再到宋元時期，基本都很繁榮昌盛，可到了清朝，我們閉關(guān)鎖國，不再與外界溝通，不再進(jìn)行貿(mào)易，使中國越來越墮落，而我們就正是依賴這波瀾起伏的歷史，靠著考古和研究來生存，以至于現(xiàn)在的社會和法律有許多瑕疵。而美國，因長時間是其他國家的'殖民地，所以沒有歷史，以至于美國人民很獨立，不會產(chǎn)生依賴，反而能使他們的國家發(fā)揚光大，使經(jīng)濟(jì)大有提升。
我們拍電視劇不也是這樣嗎？以古代歷史為原型，進(jìn)行改變，拍成電視劇，卻沒有新穎的想法，被歷史所禁錮，不能拍出使人感到新奇的電影或電視劇。而美國，他們沒有歷史，反而能打開腦洞，沒任何東西能禁錮、控制他們的想法，他們在這種環(huán)境下，能有新穎的想法，能有獨到的見解，從現(xiàn)代劇到科幻，從科幻再到恐怖片，都能使人驚心動魄，隨著情節(jié)所變化情緒，這是中國人達(dá)不到的。我們對歷史會有一個刻板的印象，看到開頭就能知道演的是什么時期，就能想到結(jié)尾。
就以《西游記》來舉個例子，以《西游記》為模型拍出來的電影就有很多，《三打白骨精》、《大鬧天宮》這都是由書改編過來的，看到開頭，就能明確地知道結(jié)尾是什么。
所以，我們現(xiàn)在這種社會，依賴太多，對歷史、家人產(chǎn)生的依賴太多，或許換一種方式去記錄歷史，融入歷史，把歷史當(dāng)作幫助我們進(jìn)步的一種方式，社會也許會更好。
歷史相關(guān)的初三作文 篇14
回憶歷史，看那三國的烽火狼煙，回憶歷史，看那劉邦的雄圖偉志，回憶歷史，看那江姐的不屈不撓。
歷史的星空里記載了無數(shù)的英雄，記載了他們的事，也記載了他們的豪邁，不拘小節(jié)，不屈不撓，舍生取義······
李白
李白，浪漫主義的代表詩人，曾寫過的"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！斌w現(xiàn)了他的豪邁�！熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙�！姆攀帯ＹF妃為他研墨，力士為他拔靴。他的一生充滿了傳奇色彩。
一代宗師抒寫著他那傳奇般的人生。
毛澤東
他為窮盡一生，只為中國能夠自強。他忙碌一生，只為人民，他努力前進(jìn)，只為能喚醒這頭沉睡在東方的巨龍。他舍生取義，他無私奉獻(xiàn)，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了國家，奉獻(xiàn)個了人民，奉獻(xiàn)給我們。
我們之所以有今天的學(xué)習(xí)環(huán)境，中國能自強起來，沉睡的巨龍能夠蘇醒，可以說他功不可沒，他領(lǐng)導(dǎo)人民，領(lǐng)導(dǎo)中國，走向新民主主義的道路。他打退了外國的侵略，打敗了軍閥。
面對困難，他微笑著，風(fēng)吹雨打，打不走他。電閃雷鳴，轟不走他。因為他堅信風(fēng)雨過后彩虹一定會出現(xiàn)的。只要我們有堅定的信念，不畏強權(quán)，革命終會成功的。
韓信
年少時，曾受跨下之辱，不過他卻沒有因此頹廢，而相反化悲痛為力量。努力學(xué)習(xí)奮發(fā)向上，最后取得了成功，但是他卻沒有因此而自傲自大，忘恩負(fù)義。也沒有去報復(fù)增今深深的傷害過他的人。
而是因為當(dāng)年那位老婆婆的一些飯，韓信滴水之恩涌泉相報，給予了那位老婆婆黃金百兩。
他的重情重義，他的寬廣胸懷都使我們銘記在心。
在歷史的蒼穹里，有許許多多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的英雄，也有許許多多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的精神，他們的故事值得我們?nèi)ャ懹�。他們之中有為國家而死亡的人，也有為中國革命而獻(xiàn)身的'，也有為民族而就死的人。
他們的精神是偉大的，他們的事跡是值得我們記住的，他們的名字是我們不能忘記的，我們要永記他們的精神，他們的名字，他們的事跡，要努力向他們學(xué)習(xí)，爭取做個對國家，對社會，對人民都有用的人，爭取做國家的棟梁之才。所以現(xiàn)在我們要好好學(xué)習(xí)刻苦學(xué)習(xí)，不怕困難，勇于面對困難，為我們的目標(biāo)，我們的夢想努力前進(jìn)。
歷史相關(guān)的初三作文 篇15
當(dāng)三月的柳絮飛起，嗒嗒的馬蹄聲響過，春風(fēng)中花朵綻開了燦爛的笑臉，活潑的少年踏歌而行，“看”成就了一處迷人的風(fēng)景；當(dāng)蕭瑟的秋風(fēng)吹過，庭前的花枝殘損，端坐的思者品起了香茗，“看”成就了一種淡泊的人生。
人間百態(tài)盡收眼底，看者豐富；世事紛繁皆為煙云，思者精深。
看香山紅葉、看北國飄雪、看江南小巷、看樓臺殿宇……在“看”中品味，便能領(lǐng)略繁華落盡的真淳之美；看古道荒涼、看旌旗獵獵、看大漠孤煙、看戍臺烽火……在“看”中回首，便能體味歷史的滄桑巨變。通過“看”，能使人增添資歷，開闊眼界，收獲智慧。
看興衰榮辱，堅守信念。蘇軾被貶黃州，但仍吟嘯徐行，寫詩賦詞，以一顆豁達(dá)之心面對人生的挫折，為此贏得了千古豪放之名；文天祥被拘敵營，卻能堅守節(jié)義，不改忠心，堅定信念，成為令人景仰的民族忠魂；孫中山雖在追求民主共和的路上屢敗屢戰(zhàn)，但始終堅定不移地追求理想，以不屈的信念擊敗困難，在世人心中樹起一座高大的豐碑。
看世事興替，砥礪心靈。季羨林被關(guān)進(jìn)牛棚后仍執(zhí)著地在青燈下捧起書卷，笑看人生風(fēng)雨、滄桑百年，為世人樹立大家的典范；史鐵生獨坐地壇古園，在時間的影子里、自然的輪回中與自己的心靈進(jìn)行對話，最終收獲了人生的哲思；經(jīng)大忠在地震發(fā)生時，在山搖地動間看到孩子們驚慌失措的臉，一聲“學(xué)生先行”的吶喊，為孩子們開辟一條求生通道，彰顯長者的大義風(fēng)范。
看自身得失，增長智慧。孔子每日三省乎己，教化弟子三千，樹仁義于后世；林則徐朝暮省察自身而立威信于民眾，揚國威于列強，傳美名于百代；巴菲特通過反省自身的錯誤而不斷進(jìn)取，終成“美國股神”。
“看”，包容萬象；“看”，砥礪心靈；“看”，啟迪智慧；“看”，為生活增色；“看”，為生命添彩。當(dāng)你于細(xì)節(jié)中看到真情，于表象中看到真相，于卑微中看到偉大，你也就真正懂得“看”的'內(nèi)涵。
且撫一軸長卷，讓千年的積淀在“看”中慢慢升騰；且駕一葉扁舟，讓廣闊的江面在“看”中容納于胸；且尋一曲幽徑，讓蓊郁的蒼翠在“看”中漸染心性……“看”，成就你的人生，增添你生命的華美。
歷史相關(guān)的初三作文 篇16
你的美獨一無二，無人替代！你的美，令我陶醉，是我永遠(yuǎn)的追求？伴著晨曦，越過千年，我走近了你……？我走過“惜春春去，幾點催花雨”的寂寞，走過“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，走過“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風(fēng)情萬種，走過“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜”的孤獨惆悵，走過“不如隨分前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃”的清冷無奈……維納斯因斷臂而美麗，貝多芬因失聰而偉大，而你卻因才氣而孤獨。你學(xué)富五車、詞動京華卻情無所托，學(xué)無所傳，在那個年代，你無疑是枝頭的一朵奇花，凜冽的`秋風(fēng)摧殘著你，你卻不甘落在地上，依然倔強地挺立枝頭，盡情綻放，溢出特有的清香，不曾萎靡凋謝。
你的才氣、倔強鑄就了你的孤獨，你那絕世的孤獨又成就了你冰冷凝絕的美麗！你乘一葉扁舟，載著濃濃的愁緒，憂郁的眼神，莫道不消魂，人比黃花瘦，向我們走來。千年的風(fēng)雨淡退了琉璃繁華，沉淀了，你的淚光柔弱中帶著憂傷。
家，已不能回；心，已無處歸；夜太漫長，凝成霜，慘白的彎月勾住了過往，使得這孤獨融入了淡酒，令你最難將息，直到“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。你的一生被這漫天的愁緒所包圍，閨愁、家愁、情愁、國愁，又怎一個“愁”字了得？！？面對著物是人非，面對著斷香殘酒，面對著綠肥紅瘦，沒有同道，沒有相知，只有一杯濁酒洗清愁。
那愁情深深深幾許？蚱蜢舟也無能為力。既然載不動，那就和著孤獨化作咸咸的淚，滴在對趙明誠的追憶里，滴在對國仇家恨的綿綿思緒里。
李清照，我心中的美神，心中永遠(yuǎn)的追求。你站在山頂，吮天地之銳氣，吸日月之精華。
你不會孤獨。你帶著周身的光芒，穿越時空，向我們走來。
我堅信，在新的時代，仍有在你的精神感召下的蕙質(zhì)蘭心的女子。愛玲繼承了你的堅定與毅然決然，三毛繼承了你的豪放與灑脫，張小嫻繼承了你的銳利與透徹，舒婷繼承了你的甜蜜而獨立的愛情……？李清照，我心中的美神，我永遠(yuǎn)的追求，你擎起了一盞孤獨的燈，照亮了一段孤獨的歷程，用那絕世的孤獨跳了一曲完美的獨舞，如一朵搖曳的花，守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。
歷史相關(guān)的初三作文 篇17
聽母親說，小時我初學(xué)行走，偶爾跌倒，總是毫不介意地站起來，彈去身上的塵土，微笑著繼續(xù)前行。世界在我眼中，只是眼前這條暫時沒有盡頭的路。她總說，小時的你，多勇敢！我只是微笑傾聽。所謂幸福的童年，大抵就是如此吧！
微笑，是孩子的天真，是探索的銳氣。有了微笑，就有了不怕累、不怕臟，向世界進(jìn)軍的勇氣。
后來，我眼中的世界，不再是無盡的路了；我的世界，是被彩色柵欄包圍的幼兒園。我的世界也闖入了許多陌生的小朋友。從最初的陌生到漸漸熟悉，微笑是消除距離的催化劑。也許是隨手傳來一輛小汽車的友好，也許是大家一起努力建好“城堡”的歡呼，也許是……總之，是微笑讓我對“友誼”有了最初的感性認(rèn)識，世界，看上去很美。
慢慢長大，對微笑也有了更深的體會。她不僅是錦上之花，更是雪中之炭。在一次助學(xué)行動中，我認(rèn)識了受助對象婷婷，一位雙腳殘疾的少女。那天，我幸運地去她的學(xué)校探望她。原本我是懷著悲憫抵達(dá)那簡陋的校舍的。在見到她本人之前，我不斷想象著她的模樣：無助的大眼睛，被苦難折磨得蠟黃的臉……當(dāng)她在同學(xué)們的攙扶下，一瘸一拐地走上臺階時，我對她驚訝萬分——驚訝于她堅強！她的臉上泛著淡淡的質(zhì)樸的微笑，讓人感到她不是病號，而是自信十足的健全人！她的同學(xué)們——一群遭遇不幸的孩子，同樣用微笑迎送過往的人們。也許他們失去了太多，所以他們對自己少得可憐的財產(chǎn)倍加珍惜；微笑是他們對生活的.感恩，他們感謝上蒼，沒有奪走他們最后的希望。我常常想起婷婷和他的同學(xué)們，然后便試著像他們一樣，在逆境中收起眼淚，微笑。
當(dāng)終于解決難題，走出困境時，擦一擦額上的汗水，輕舒緊蹙的眉頭，嘴角微微的笑意，是最好的總結(jié)。
我的閱讀史起源甚早，微笑便又成了我與書中人互動的方式。當(dāng)王子接走水晶鞋的主人；當(dāng)變身天鵝的丑小鴨劃過冰雪消融的湖面；當(dāng)林黛玉終于對寶釵感嘆“東西事小，難為你費心了”，我用微笑表達(dá)感動。
微笑是一部歷史。不會笑的人他的這段歷史是空白的，于是他便不知感動，不知愛，而這樣的人，生活如一潭死水，碌碌無為，或者危害一方。
所以，讓我們收起眼淚，收起怒火，微笑。
歷史相關(guān)的初三作文 篇18
歷史，猶如一盞燈，照亮了后人摸索的路途；歷史，也如一位老師，指引者我們尋找心靈的方向。
那天，班里開期末表彰總結(jié)會，我因為成績退步，被取消了校級評優(yōu)資格，這讓我覺得很沒面子，頭像鴕鳥一樣埋了下去，不愿與任何人對視。表彰會結(jié)束后，我收拾書包準(zhǔn)備回家，卻被班主任叫住。
看著我略顯忐忑的樣子，老師微笑著我：“別緊張，我不是要批評你，而是想問你一個典故，《臥薪嘗膽》，你知道嗎？”我點點頭回答說知道。老師又笑笑，拍拍我的肩膀叮囑說，回家若是有空，可以再讀讀這個典故。
回家之后，想起老師的話，我坐在書桌前翻開了《上下五千年》，再度品讀《臥薪嘗膽》的故事：春秋末期，弱小的越國被強大的鄰國吳國所侵略，越王勾踐拼死抵抗，奈何實力懸殊，成了吳王夫差的.階下囚。越王勾踐在吳國為囚的三年中，受盡了各種屈辱，但是他都咬牙堅持了下去。當(dāng)驕傲的夫差再也不把越國和勾踐放在眼里之后，勾踐被放回越國。明里勾踐完全臣服于吳王，毫無復(fù)國之念。而暗地里，越王為了不忘記亡國恥辱，他睡在柴薪之上，每日品嘗苦膽，開始發(fā)奮圖強。就這樣堅持了十幾年，越國慢慢地強大起立，最終勾踐抓住良機(jī)，消滅了吳國，完成復(fù)國大業(yè)。
重讀這個故事，我不禁為之震撼，也豁然明白了老師的苦心。失敗意味著什么？對于弱者來說，可能意味著死亡、結(jié)束、屈服，但對于強者來說，失敗后那永不言敗，積蓄力量重來的意念，才是最為珍貴的我。
青春年少的我，僅僅經(jīng)歷了學(xué)習(xí)上的暫時失敗，這并不可怕，可怕的是喪失斗志。我應(yīng)當(dāng)向古人先賢學(xué)習(xí)，繼承發(fā)揚他們的優(yōu)秀品格。悠悠上下五千年，中華民族的歷史可謂英雄豪杰輩出，有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；有李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的情誼；有文天祥“壯士欲填海，苦膽?yīng)q為天”的信念；有于謙“分身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的豪情……
歷史中蘊藏著文化，也蘊藏前人的探索與實踐，它們教會我認(rèn)知與思考，也提醒著我，以史為鑒，可散迷茫；以史為師，可礪身心。
歷史相關(guān)的初三作文 篇19
克林頓夫人希拉里寫過一本書，中文名是《親歷歷史》，它的英文名《the living history》意為“活著的歷史”，這表明：過去的歲月仍舊充滿著勃勃的活力，并在現(xiàn)實的生活中傳承新的思想。如果說克林頓夫人希拉里的書所傳達(dá)的，不過是十幾年前幾十年前的故事，那么人類的文化遺產(chǎn)所傳承的，則是一脈千年的古風(fēng)遺韻——這本歷史的“書”厚重得簡直讓人無法輕易翻動。歷史活著，活在圖書館里的古籍善本的文字之中，活在每一個滄桑千年的文化遺產(chǎn)之中。我們翻閱古籍時，歷史在腦海中被重組，而當(dāng)我們參觀文化遺產(chǎn)時，歷史則在眼前活生生地展現(xiàn)——那樣真實，又那樣清晰。
于是，時空的距離淡漠了，歲月的隔閡消逝了，翻閱歷史的'過程也不再枯燥，只是多了份觸摸歷史的滄桑感。記得去參觀北京天安門時——那時城樓還是開放著的，任游人上下——我緩緩地?fù)崦_階拾階而上，仿佛帶著一種踏著歲月遠(yuǎn)行的激動。登上高高的城樓俯視，城門下的車流川流不息，古典與現(xiàn)代就這樣兀自分立著——分立但又不互相抗衡：城門上，歷經(jīng)滄桑的是歷史的痕跡；城門下，新時代的洪流從大道上通向遠(yuǎn)方。
這時候，我才真正明白，歷史沒有沉睡，它積淀在這文化遺產(chǎn)中，只不過安安靜靜地活著罷了。很多人對文化遺產(chǎn)的價值不甚明晰，他們認(rèn)為，這些古跡理應(yīng)和早已失佚的典籍一樣被埋入歷史的墳場，就算有價值，也只不過是滿足一下觀賞游玩的樂趣。殊不知，如果文化遺產(chǎn)僅僅是觀光之地的話，何必要將它定義為“遺產(chǎn)”而加以修繕維護(hù)呢？作為歷史的饋贈，文化遺產(chǎn)是一種價值的傳承，尤為珍貴，棄之毀之，那留下的只能是破碎的歷史殘垣了。曾經(jīng)從一本書上讀到，新中國建立之初，著名維新志士梁啟超之子梁思誠為了保護(hù)北京城古樸規(guī)整的布局而奔走呼號，然而，由于城市的發(fā)展需要，很多古建筑還是被拆掉了。
如今回首，仍能想像當(dāng)年梁先生面對轟然倒下的文化遺跡的痛心。砸在他心頭上的，分明不是古建筑的磚瓦，而是歷史的屋梁；從他眼角流下的，也不僅僅是自己的淚水，更多的是歷史的酸楚。歷史活著，活在這一處又一處的文化遺跡中。我們翻閱著印刷的書籍，尊重的是寫作者的心血；而當(dāng)我們翻開歷史這本書的，也應(yīng)該尊重這活著的歷史。
歷史相關(guān)的初三作文 篇20
這個周末，我終于提前把作業(yè)寫完了，馬上向爸爸媽媽報喜。爸爸說：“好，作為獎勵，我?guī)愠鋈ネ嬉惶�！”我的腦海中頓時出現(xiàn)了游樂場、電影院、公園這些好玩的地方。只聽爸爸說：“今天啊，我?guī)闳�特別的地方�！薄疤貏e的地方？”我有點摸不著頭腦，這是什么意思啊？
說走就走。帶著疑惑，我和爸爸坐上車就出發(fā)了。車走了一段時間，停在一個大門前。我一看，這灰撲撲的大門好熟悉啊。咦？這不是我們學(xué)校附近的歷史博物館嗎？爸爸跟我說：“今天要去的地方就是這里，下車吧�！蔽倚睦锵耄簛磉@里干什么？又沒有什么好玩的。有點不情愿地跟爸爸下了車，我進(jìn)入了大門里。一進(jìn)門，我就被展廳里面的圖片展吸引住了。展廳全是金州城的老照片：古老雄偉的城墻，高大但破舊的城門，寬窄不一的石板街道，熙熙攘攘的人群等。我仿佛身臨其境，回到過去的古城里。繼續(xù)向里走，是一組組的模型，生動展示了各個時期古城的風(fēng)貌。我看到了我們的祖先，是怎樣從無到有建設(shè)起自己的家園，看到了從古代到近代，生活在這片土地上的祖先們使用的生產(chǎn)、生活工具和一件件精美的藝術(shù)品。看了展廳內(nèi)的介紹，我才知道，我的家鄉(xiāng)竟然有2120多年的歷史，在公元前107年就有縣治的記載。更讓人意外的是，我家所在的位置，在古時候就是古城的城門！這簡直太讓人驚訝了！一瞬間，我真切地感到歷史離我這么近，不再是書本上枯燥的文字，而就在我身邊。
看著介紹，就想著先人們?nèi)绾卧谶@苦寒之地生存、發(fā)展并建成一個城市，我的心里充滿著崇敬和自豪。這就是我的祖先，他們勤勞勇敢，克服種種艱苦困難，去建立自己的家園，創(chuàng)造燦爛的文明！雖然年代久遠(yuǎn)，但是他們遺留下來的這些文物，都像一本本無字的史書，記載著他們的`勤勞，他們的智慧，他們的勇敢！同樣，在我們祖國的遼闊大地上，在我們祖國的文明發(fā)展史中，這樣的古城、這樣的歷史記載還有很多很多。正是我們這些偉大的祖先，克服種種天災(zāi)人禍，頑強地使我們的文明延續(xù)至今，成為世界上最燦爛的文明之一。這樣的祖國，這樣的祖先，怎能不讓我為之激動，為之自豪呢？
參觀完博物館，我心里只有一個想法：我愛你，家鄉(xiāng)！我愛你，祖國！我為你們自豪，我為你們驕傲！
歷史相關(guān)的初三作文 篇21
西餐發(fā)展的歷史，可謂源遠(yuǎn)流長。據(jù)有關(guān)史料記載，早在公元前5世紀(jì)，在古希臘的西西里島上，就出現(xiàn)了高度的烹飪文化。在當(dāng)時就很講究烹調(diào)方法，煎、炸、烤、燜、蒸、煮、炙、熏等烹調(diào)方法均已出現(xiàn)，同時技術(shù)高超的名廚師很受社會的尊敬。在當(dāng)時盡管烹任文化有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但人們的用餐方法仍是抓食為主，餐桌上的餐具還不完備，餐刀、餐叉、湯匙、餐巾等都沒有出現(xiàn)。西餐餐桌上的刀、叉、匙都是由廚房用的工具演變而來的。
15世紀(jì)中葉是文藝復(fù)興時期，飲食同文藝一樣，以意大利為中心發(fā)展起來，在貴族舉行的宴會上涌現(xiàn)出各種名菜、細(xì)點。至今馳名世界的空心面就是那時出現(xiàn)的。到了16世紀(jì)初中葉，法國安利二世王后卡特利努？美黛希斯，喜歡研究烹調(diào)方法，她從意大利雇用了大批技藝高超的烹調(diào)大師，在貴族中傳授烹調(diào)技術(shù)，這樣不僅使宮廷、王府的菜點質(zhì)量顯著提高，同時使烹飪技法廣為流傳，促使法國的烹飪業(yè)迅速發(fā)展起來。后來，法國有位叫蒙得弗德的人，舉行宴會時，為了讓客人預(yù)先知道全宴席的菜品，他讓管家在宴會前用羊皮紙寫好菜名，放置在每個座位前。據(jù)說這是西餐菜譜的開始。
到了1638～1715年，由于講究飲食而被人稱為美食家的法國國王路易十四在宮廷中發(fā)起了烹飪大賽，優(yōu)勝者發(fā)獎?wù)录蔼勝p，從而推動了烹飪業(yè)的蓬勃發(fā)展，一時間宮廷內(nèi)佳肴美饌迭出。由于宮廷和上層社會的烹調(diào)熱，直接推動了整個社會的烹任業(yè)發(fā)展，于1765年，在法國的社會上出現(xiàn)了餐廳。1789年，法蘭西革命后，對一般顧客的餐廳像雨后春筍般地發(fā)展起來。供餐形式是采取每人一份的方法。不久出現(xiàn)了零點菜譜，但只是簡化了的宮廷菜。19世紀(jì)初葉，餐桌上的`規(guī)距大致與現(xiàn)在相同。第二次世界大戰(zhàn)以后，才出現(xiàn)了許多新的餐具，而且配套成龍，并有著嚴(yán)格的擺放及使用方法。
在中國青花瓷傳入歐洲之前，西餐中使用的用具只有金屬器、玻璃器和軟質(zhì)陶器。中國青花瓷的淡雅、精美，引起了歐洲人的喜愛，然后歐洲人便開始了瓷器的研制。接著，英國燒制出了潔白的骨灰瓷器，而且造型、質(zhì)地不斷更新。
歷史相關(guān)的初三作文 篇22
有一位文學(xué)家曾經(jīng)說過：“所謂成長，就是想起以前做過的事情。就有一種想回到過去，一巴掌拍s這個zz的沖動�！倍覀兯龅倪@些事，就被稱為黑歷史。
黑歷史的概括范圍很廣，或許是一時沖動說過的一句話�；蛘呤且粋�手滑做錯了一件事，但這些都有一個共同的特點，有損自己的面子或者利益。當(dāng)然每個人對黑歷史的定義都不一樣，更多的“黑歷史”，大家喜歡把它定義為“錯失”，但我更喜歡把它定義成“黑歷史”。
有些人覺得自己的黑歷史并不多，只是因為大部分人沒有去細(xì)數(shù)，去細(xì)想。不知道你們是怎么樣的。
小學(xué)的時候在聽到自己感覺無聊的或者已經(jīng)學(xué)會的課時，會不自覺地分心，有些人喜歡玩玩手，玩玩筆，愣住，或者趴在桌子上悶頭大睡。而我這會坐在椅子上陷入無限的思考，比如說思考以前做了些什么？做的`怎么樣？或者去理解一些新的東西，雖然時候也會想一些呵呵呵的事情。
到了五六年級便開始想要創(chuàng)造一篇小說（到目前廢稿無數(shù)，每次都是想好一個稿，過了幾天又想好一個更好的稿，打算等最近作文碩攢夠）一一當(dāng)然這都是后話。
但是正是因為這個習(xí)慣，導(dǎo)致于每天想的東西很多，整理了一大堆的黑歷史難以忘懷，舉幾個我最熟悉的例子：
1、小樓到后院玩，踩到了一個耙子，然后耙釘砸到了我的臉上。（還好只有兩個爬釘，而且沒砸到眼睛，不然世界上將會多一個獨眼刀疤臉，植物大戰(zhàn)僵尸誠不欺我）
2、小時候在床上亂跳的時候踩壞過一個平板。（極其敗家）
3、手抖打碎過盤子和碗。（有同樣經(jīng)歷的，把“俺也一樣”。打在評論區(qū)中）
4、寫作文時，每一次修改都能找出一大堆錯。總感覺不夠完美。（我覺得這說明我有提升空間。）
5、這也是最坑的一點。我房間墻里有一大堆獎狀。全是“進(jìn)步之星”。（我最開始的時候是有多差？）
6、……
雖然黑歷史說起來總不是什么好事，但我們不應(yīng)該沉寂在這些黑歷史當(dāng)中，而是應(yīng)當(dāng)從中吸取教訓(xùn)，努力地調(diào)整自己，因為明天，有一大堆可能成為黑歷史的事等著你，畢竟誰也不知道明天會發(fā)生什么，嘿嘿！
歷史相關(guān)的初三作文 篇23
這是一張照片，一張記錄著日本侵略者轟炸上海那繁華的火車南站時的情景。在上面，我看見了一座座倒塌的房屋、傾斜的站臺、扭曲的鐵路、斷裂的天橋、滿地的'碎瓦……一個孤獨的小男孩坐在廢墟里號啕大哭。原本繁華的上�；疖嚹险驹诳褶Z濫炸中變成一片廢墟。我看著這張照片，悲憤不已：那些日本鬼子真是慘無人道，竟然去屠殺一個個手無寸鐵的無辜百姓。這時，我仿佛來到了那時的上海火車南站，來到了那時濃煙滾滾的上海火車南站……
那一天，在日本鬼子還沒到來前，許多百姓就已經(jīng)在準(zhǔn)備逃跑了。那個小男孩一家也是如此。他們一家在候車室里焦急地等待著，好像一瞬間日本鬼子就會來轟炸。這時，火車來了。他們松了一口氣，然后急急忙忙地上了火車。
突然，從遠(yuǎn)處傳來“嗡嗡嗡”的聲音。人們抬頭一看，發(fā)現(xiàn)一架架戰(zhàn)斗機(jī)正朝這里飛來。原來是日本鬼子來了！人們大叫道：“日本鬼子來啦！快跑呀！”頓時人們慌了。有的向火車飛奔而去，希望能搭上火車去安全地帶；有的到處亂竄，希望不被日本鬼子發(fā)現(xiàn)；有的就站在原地不動，靜靜地等待著死神的到來……尖叫聲、哭喊聲響徹火車站。一枚炸彈落了下來，落在天橋上�！稗Z”的一聲，天橋驟然塌下，天空中濃煙滾滾。緊接著，一枚又一枚炸彈相繼落下，落在房屋上、火車上、站臺上。不過幾秒鐘的時間，火車站就被夷為平地。那個小男孩的父母為了保護(hù)他，把他推到了鐵軌上，自己卻被壓在重重的石磚下。
幾個小時后，日本鬼子滿意離去。被他們轟炸過后的火車站，一片狼藉。地上尸橫遍野，血流成河。突然，一個孩子那絕望的哭聲打破了沉寂的站臺。是那對夫婦的孩子！那個孩子驚恐地看著這一切，似乎在想：我的爸爸媽媽呢？這里怎么這么安靜呀？地上怎么躺著這么多的人呀？他們怎么了？……這個孩子繼續(xù)哭泣，在廢墟中顯得格外凄涼。這時，一位中國記者來到這里，拍下了這一幕，并把那個小孩救了下來。
現(xiàn)在，我們中國孩子雖然生活在和平環(huán)境中，但是世界并不太平，不少地區(qū)還彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙，罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的“和平之花”，我們一定要熱愛和平！
人類同胞們，讓我們行動起來吧！維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭，讓和平之神永駐人間！
歷史相關(guān)的初三作文 篇24
輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆滅，而那自由民主的星火卻依舊蔓延；蘇聯(lián)的新政體隨解體而終止，社會主義的旗幟卻飄揚在神州大地上空。歷史的種子隨風(fēng)飄散、生根發(fā)芽，不斷衍生出新的文明。
如果說北極光因太陽直射點的移動而變得神秘美麗，那中國歷史因《二十四史》的出現(xiàn)而變得立體完整�！肮仕氖烙袆伲切乙�，數(shù)也�！蓖跸戎t先生談到商鞅變法，在《史記》中見識他的強國之謀、旁征博引、厲行法治，感嘆吳起的廉潔公平。在《宋氏》中看到一個敢于抗言的范純禮，學(xué)習(xí)后漢史中趙憙的耿直磊落、忠于職守。中國古代智慧與文明并存的一本書——《二十四史》，是歷史的片段、剪影，是中國的部分、縮影，滾動播放著民族的紀(jì)錄片，也記錄著世界的瑰寶。
如果說摩爾曼斯克港因為遇上了挪威暖流才變?yōu)椴粌龈�，源源不斷地為歐洲帶來財富，那么歷史與文化的碰撞才激起千層浪花，生生不息造福人類。漢代與詩賦的碰撞產(chǎn)生浪漫主義思想，東晉與文人共同奏響細(xì)膩、柔美的南國輕音樂，也正是儒家思想的傳播讓《詩經(jīng)》流芳千古，奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)。如果讓中國這豐厚的歷史文化遺忘于歷史長河，那么民族的前路也將變得迷茫，國家的出路又在哪里？
如果說天體運轉(zhuǎn)造就了宇宙空間永恒的美，那么昨天的歷史造就了今天中國發(fā)展不竭的動力�！皼]有歷史的未來是一匹脫韁的野馬”，沒有揮灑過熱血，就筑不了永恒的歷史，沒有經(jīng)典的傳承，就邁不出成功的步子。一個國家的強大不僅僅在于有長久的.歷史，更是深深的銘記與發(fā)展�；蛟S是《齊民要術(shù)》中詳盡的記載讓中國向科技邁了一大步，是藺相如為后世留下“以先國家之急而后私仇也”的勉勵警句，更是“絲綢之路”上搖曳的駝鈴聲見證了一條繁榮經(jīng)濟(jì)帶的發(fā)展。
因為有文化的沉淀，民族更加穩(wěn)��；因為有發(fā)展的加持，國家愈發(fā)昌盛；因為有歷史的見證，后生更加精彩。讓歷史的鐘聲長鳴于耳間，讓文化的果實常結(jié)于心間，讓民族的薪火得于傳衍。
歷史相關(guān)的初三作文 篇25
青翠的苔蘚在古老的瓦片上小憩，燦爛的日光照開了彩虹的眼睛。——題記
上世紀(jì)60年代，英國元帥蒙哥馬利問毛主席：您指揮的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，哪一仗打得最好？主席搖頭回答說：都不是，四渡赤水才是我平生得意之筆！于是，我們來到了四渡赤水的地方——太平古鎮(zhèn)。
經(jīng)過2個小時車程，我們一路歡歌，終于來到了傳說中的太平古鎮(zhèn)。這里的房子層層疊疊，依山而建，頗有風(fēng)格。我曾到過許多古鎮(zhèn)，青石板路面，蒼翠的樹木，油紙傘的幽怨，每一扇木門的后面，都會藏著一段往事，太平渡是否也是這樣？
于是，滿懷期待地走進(jìn)博物館，美麗的導(dǎo)游小姐姐給我們介紹了四渡赤水的傳奇戰(zhàn)史：
如此緊迫的情況下，毛澤東等人做出了多次理性的決斷，使紅軍順利脫險。故事聽完，我又對毛澤東產(chǎn)生了新的敬意，有歌詞寫道“毛澤東用兵真如神”果真如此。記得在茍壩看過毛澤東用馬燈照亮中國的地方，都說毛澤東偉大，的確，為了革命深夜走兩公里路的人，還有誰呢？更關(guān)鍵的是，這卓越的軍事、政治才能、果斷的判斷能力，又有誰能有呢？毛澤東多少次讓紅軍遠(yuǎn)離全軍覆沒的危險，“胸中有誓深于海，肯使神州競陸沉”，他終其一生追求的是讓中華民族擺脫沉重的危機(jī)，自立于世界民族之林。不錯，毛澤東就是我的偶像。
博物館的展廳里面有不少當(dāng)時的.用具，我印象比較深的，就是蚊帚，那時的蚊帚只是幾根細(xì)竹絲，極其不方便�！凹t軍木”已經(jīng)被人摸得非常光滑了，我也摸了摸，總感覺還能聞到當(dāng)時燒焦的味道。聽說紅軍在長征的時候撞破了老百姓的一個酒罐子，便賠了老百姓兩枚銅錢。我想，如此為民著想的一個隊伍不愧取得了勝利。
出了展廳，卻意外地發(fā)現(xiàn)天上掛著一道圓圓的彩虹，我的心還是沒有離開博物館，總感覺那彩虹像是一個個紅軍們堅定的瞳孔，那樣溫暖，明亮。
烈日下，我們要離去了，生機(jī)勃勃的綠葉，古老的瓦房，蒼翠的樹木，悠遠(yuǎn)的歷史，每一扇木門的后面，軍民魚水的傳奇。我終于明白了太平古鎮(zhèn)不同于其它古鎮(zhèn)的魅力是那門楣上可以觸碰的崢嶸歲月和古道上深深烙下的長征印記！
歷史相關(guān)的初三作文 篇26
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一個行動都在書寫自己的歷史。
——吉鴻昌
是誰說蝴蝶飛不過滄海，蜘蛛爬不過圍墻？是誰說“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”？又是誰說潘多拉魔盒預(yù)示著一切災(zāi)難的開始……
我只想說：
我要書寫自己的歷史，那卷愉悅的熱烈的堅強的自豪的成功的永無止境的歷史！
沙灘張開大大的手掌，想要貪婪地獲得驕陽的哺育，吸納全世界最耀眼的陽光！但海浪翻滾，波濤洶涌澎湃，打濕了沙灘的眼角，就像流著永不停止的淚，一幕又一幕，一年又一年，綿綿無期……
或許你會勸她放棄那束明亮的陽光，隱匿到樹叢；或許你會討厭她，看不起她，認(rèn)為她愚蠢；但我卻欣賞她，欣賞她的堅強，她的不甘示弱，她的堅貞傲骨……是的，她并不退縮。
我們，缺少的不就是那份堅強嗎？
驛橋邊的蘆葦經(jīng)過風(fēng)吹雨打，依舊立在那里；海平面上的蝴蝶被浪拍過，被雨潑過，被風(fēng)刮過，依舊飛在那里；墻壁上的蜘蛛重復(fù)著“爬上去，摔下來”的步驟，依舊堅持在那里……因為它們堅信：堅持是一種信仰，彼岸不會是一個滄海，另一片桑田，而是一道彩虹，另一個天堂，另一片斑斕世界。
那么，我們呢？一道道繁雜的'演算題目，一個個長得不能再長的單詞，一篇篇佶屈聱牙的古文橫亙在我們的面前；一次次家長語重心長的嘮叨，一陣陣?yán)蠋熆嗫谄判牡拈_導(dǎo)，可，還是一回回兵敗滑鐵盧的測驗、月考、年段過關(guān)、質(zhì)量檢測、超級大模擬……難道我們真的無藥可救？
作為高三學(xué)生的我們，不也期待著，憧憬著另一個美好明天嗎？不也需要我們堅守自己的信念，堅強地應(yīng)對每一次失敗、每一次挫折嗎？
抬頭看天，拋開層層疊疊的書海；抬頭看天，收起錯誤的雜念；抬頭看天，拾起夢想的鎖鑰；抬頭看天，你將收獲幸福與快樂！
帶著堅定之心，充實高三生活；乘著夢想之翼，沖刺人生旅途；裹著感動之心，書寫精彩歷史！
或許，此時此刻，給我一杯水，我將保持，一個天荒地老的姿勢——且誦且吟，且興且嘆；或許，此情此景，給我一支筆，我將描繪，一幅光明燦爛的藍(lán)圖——且勾且畫，且點且染……
倘若你問我拿什么書寫自己的歷史，那么我定將毫不猶豫地告訴你：“用堅強、樂觀、感動的心！”
歷史相關(guān)的初三作文 篇27
“叮鈴鈴”語文老師在上課鈴的伴奏下走進(jìn)教室，我從茫茫書海中揪出藏匿在桌洞底的語文書，剛剛打開《出師表》這一篇，突然眼前一片漆黑，整個人一陣眩暈。待眼前視線恢復(fù)，向四周望去，不見老師同學(xué)，只有琉璃磚瓦，一群身著漢服的丫鬟在忙前忙后，我不由得吃了一驚，躊躇半晌，鼓起膽子，正當(dāng)我張開嘴時一個聲音在我耳邊響了起來“恭喜你，我們走進(jìn)了歷史，這里是三國時期的蜀漢，好好珍惜這次機(jī)會。”走進(jìn)歷史？三國的蜀漢？不管了，先轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)去再說。
繞了好長時間再加上從侍女們閑談中得知，這里是蜀漢的皇宮，先帝前不久才駕崩，宰相將帶兵北定中原，正準(zhǔn)備向皇上辭別，慢著，我現(xiàn)在去殿中會不會正好聽到那流傳千古的出師表，想著我加快速度向殿中飄去�！跋鹊蹌�(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分……”剛到達(dá)地方，就聽見諸葛亮那忠誠有志而極其疲憊的講述，只見劉禪坐在座椅上，看著被自己的.父王重用并且被托以大事的諸葛亮�！俺急静家拢c南陽……”當(dāng)諸葛亮念到劉備放下身份，三顧其于草廬之中時，臉上流露出對先帝的感激和感動，當(dāng)然還有對劉備的懷念之情。對此我不由的吃了一驚，劉備僅僅是三顧茅廬，卻引得諸葛亮傾盡畢生精力和心血去輔佐劉備和劉禪復(fù)興漢室，真是令人驚嘆于孔明的重情重義，就如他自己所說的那樣，是一個貞良死節(jié)之臣。“夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明�！笨梢娭T葛亮將劉備寄托的事看待的比自身性命還要重要，我不禁感嘆道，劉備是造了多大的福，如此一賢臣愿如此為他賣命、興復(fù)漢室�！敖癞�(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！敝敝林T葛亮讀完，我才回過神來，看著那被打濕的紙張和浸濕的衣襟，心里竟有些不知什么滋味，鼻頭有些酸澀，明明知道那個扶不起的阿斗如此昏庸無能，明明劉備在白帝城托孤時已經(jīng)告訴諸葛亮你可以代替劉禪坐上皇位，但他那顆忠誠的心使他竭盡自己的所有能力，效忠先帝和后主�？墒菤v史不能改變，諸葛亮只能和先帝的在天之靈，看著蜀漢從此滅亡，諸葛亮和劉備等忠臣的畢生心血從此崩塌。
又時一恍惚，我回到了教室，同桌詫異的看著我那滿臉的淚痕，我拿起課本重新通過文字走進(jìn)歷史去理解那一位賢臣悲壯無奈又令人欽佩的忠義……
歷史相關(guān)的初三作文 篇28
在那一天是九月十八日，是九一八事變的紀(jì)念日。每一年的九月十八，我們都會懷著十分沉重的心情面對那一天。記得在那一天，老師對我們說，當(dāng)年的我們過得很艱辛，就連生活的十分凄苦，還戰(zhàn)亂連連。那個時候日本謊稱中國突襲日本，借機(jī)攻打中國北大營。蔣介石不戰(zhàn)而退，最終東北淪陷……那件事情很慘烈，死了許許多多的百姓和戰(zhàn)士。
在九一八那天，我們懷著沉重的心情，聽著老師對我們講著當(dāng)年的歷史，那些歷史震撼人心，讓我們久久都不能忘記。歷史，就像一把鐵火印，然后深深的刻在我們心上的一個烙印，讓我們怎么抹都抹不掉。無論是九一八事變，還是其他的戰(zhàn)役，對我們來說都是十分震撼，也感到十分悲憤的。我們想想當(dāng)年，如果當(dāng)年的蔣介石沒有不占而退，東北也不會淪陷。
老師告訴我們，都是因為當(dāng)年中國太落后了，沒有什么先進(jìn)的武器，更沒有什么好的戰(zhàn)略，面對敵人，我們不知所措，不知該如何對付敵人的槍，打炮和導(dǎo)彈。那個時候的中國很落后，才會被其他國家的'人侵略。如果當(dāng)時我們的國家很繁榮，很強大，就不會被日本侵略，更不會死去這么多的人，也不會因為戰(zhàn)役而流離失所，失去親人。
九一八，我們回顧歷史，我們每個人都感到無比的振奮，我們每個人的心中都熱血沸騰，甚至想要爆發(fā)，面對這樣的殺害和侵略，我們竟沒能保護(hù)好東北。同時，在那一天，我們有十分的無奈又十分的悲傷，因為種種多的原因，才會導(dǎo)致這么多慘烈的戰(zhàn)役。我想，每一年的九月十八日，我們都應(yīng)該要懷著沉重的心情，紀(jì)念那年悲烈而慘痛的教訓(xùn)。
我們應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)，好好的去學(xué)習(xí)任何一件事，將來為祖國做出奉獻(xiàn)，我們要把國家發(fā)揚光大，變得更加的強盛，這樣，就不會有國家那么隨意的侵占我們的國土，傷害我們的同胞。在九一八那天，空中警報響了很多次，每一次都會比一次響。我們認(rèn)真的感受著那聲音，仿佛就像真正來到那當(dāng)年的九月十八日，就像親身體會到敵軍飛機(jī)來襲，然后聽到的防空警報聲。
在那一天的九月十八日，我們每個人都聽望了防空警報聲。如何老師便激動地跟我們說:“大聲高呼:勿忘國恥，振興中華！”隨后，老師同我們一起高呼:“勿忘國恥，振興中華！”那一天的九一八，讓我深記于心。
歷史相關(guān)的初三作文 篇29
“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還，”自唐古拉山脈，黃河九曲十八彎，一瀉千里，澆灌出華夏沃土，孕育了仰韶文明。
黃河一次又一次地改道，洶涌的河水一次次向人類張開血盆大口。黃河邊上滿目瘡痍，遍野都是饑民。然而，水給人們帶來災(zāi)難，也賦予人類以。大禹治水，驚嘆于自然，懾服于天地。
“渭流漲膩，棄脂水也�！泵髦堑奈己铀�，早早就彈起了秦亡的前奏。一統(tǒng)天下的功高蓋世終究湮沒在渭河?xùn)|去的流水中。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”悲壯的旋律，讓我們仿佛又覺置身于當(dāng)年那濃煙滾滾，旌旗紛飛，殺聲震天的壯麗場面中。是可可泣的歷史，賦予了水無盡的雄渾；是水，演繹了一曲曲英雄頌。
南北朝久遠(yuǎn)的笛韻笙都消散退去了，只有秦淮河水依舊汩汩流淌
著四朝的繁華。但一聲聲的喪國之鐘卻永遠(yuǎn)打破了秦淮河曉風(fēng)殘月的美景。只留下一絲惆悵，供后人去憑悼，去哀念。
“盡道隋亡為此河”京杭運河早早地就敲出了隋朝的末音�！八铨堉凼隆苯Y(jié)束了這個短命的王朝。
“這是一溝的死水，清風(fēng)吹不起半點漪淪”一聲炮響，滾滾的珠江水也要為洶涌的鐵騎讓道，中國的河流開始流淌出悲哀的淚水。
有人說，三四十年代，中國河流流淌的是血水，是淚水，殷紅的鮮血染紅了大江，卻也渲染出一個紅彤彤的新中國。
曾幾何時，一個主題為“污染”的.民謠在河南一帶流傳開來“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質(zhì)變壞，80年代魚蝦絕代，90年代身心……”工業(yè)的迅速發(fā)展，帶來了中國經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，卻也了河水原本澄澈的面容，了它的麗姿。
然而，新世紀(jì)，中國又重新流淌出，秦淮河、西湖的治理已初見成效。中國的水，在經(jīng)歷了一番，一朝洗禮后，又恢復(fù)了它的源源本本，是中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展洗滌了它的容顏。
水，流過歷史，穿越了它時光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。我們面對著水，悼古懷今，從水中汲取，又去激發(fā)斗志，那么，這水又將怎樣穿越今天，奔向未來？我們的子孫又將面對一個怎樣的世界？
水，流過歷史……
歷史相關(guān)的初三作文 篇30
斑駁的木門唱起吱呀的歌，時光走過，很多事物都被洗的單薄。婉婉嘆息，眉目間都烙了淡淡的的悲傷，走過茫茫歷史，歲月滄桑了許多。
一直很喜歡在明月別枝時，讀著關(guān)于歷史的書。那些流傳了千百年的故事，不論是美麗的還是殘酷的，都能在多年后的今天給我不一樣的感覺。有驚嘆，有感動，有惋惜，有艷羨……一番又一番的滋味別上心頭，剪不斷的思緒穿越在莽莽蒼空，是時間的離愁。
當(dāng)玉環(huán)的娉婷身影倒在了馬嵬坡，我知道她眼前最后一幕定是初見天子時那嫣然的一笑，他是他的君王、她做她的美人，只擁守一份華麗的愛情，他不用保全江山、她亦不用揮淚離開。當(dāng)虞姬的俏麗身影倒在了烏江邊，我知道她眼前最后一幕定是和項公輾轉(zhuǎn)沙場不離不棄的各個片段，她的衣襟上落滿淚水、他的戰(zhàn)袍上灑遍鮮血，就算愛得艱難，也無須自刎于彼此身邊。當(dāng)西施的窈窕身影走出了越國的土地，她不會忘記過去，卻更堅定了離開故鄉(xiāng)的信心，她知道她的使命，是為了萬千百姓。當(dāng)昭君的柔美身影踏上了無垠的沙漠，她怎會沒有傷心，卻更堅毅的跨馬而去，她明白自己的使命，是為了邊疆安寧。若人生只如初見，只堅守著故事最初的那份簡單，不必這么轟轟烈烈、曠世因緣，那今天的世界，又會是怎樣的顏面？
歷史的一幕幕，太殘酷，太悲傷，我早已止不住的淚流。惋惜那些花一般的'女子，都在最美麗的時刻離開所愛。可是沒有人能改變結(jié)局，即使是他們自己。如果能夠重來，我相信他們會堅持曾經(jīng)的決定，歷史會再次重演，不斷循環(huán)。因為愛得太深，深到棄生命而不顧；責(zé)任太重，重到自己已是微不足道。這注定了她們坎坷的命運，而千百年后的今天，我亦無須嘆息，凄涼才是更深刻的美麗。這種刻骨銘心的歷史，不會被時間沖淡，只會歷久彌新，增添幾分滄桑的味道，留下我們永遠(yuǎn)的懷念。
時光在那些久遠(yuǎn)的歷史中刻下斑駁印痕，而當(dāng)年他曾策馬走過的小路已是青苔點點。那年的桃花開到了今天，淺笑著換了無數(shù)次的人面，這一年，春風(fēng)可記住了我微笑的眼。時光滄桑了的歷史，綿綿流傳。而多年后，我也會有一份飽經(jīng)風(fēng)霜的容顏。
歷史相關(guān)的初三作文 篇31
當(dāng)陣勢浩大的秦兵馬俑和雄偉壯觀的萬里長城在電視屏幕上出現(xiàn)時，我的心中會油然升騰起一股自豪之情，我為締造中國燦爛藝術(shù)的華夏同胞而驕傲，我為創(chuàng)造世界文明的偉大民族而自豪。但興奮之余，涌入心頭的還有一份揮之不去的淡淡悲傷。
中國的秦兵馬俑和萬里長城如同印度的泰姬陵、埃及的金字塔一樣，早已成為世界人民的驕傲和自豪，更成為我們研究中國歷史最有力的.標(biāo)本。當(dāng)我們?yōu)檫@歷史奇跡激動欣喜之余，也許我們更應(yīng)該深思，在這輝煌與自豪籠罩的文明后，哪一個奇跡不是勞動人民用血汗甚至是生命換來的？為了建造泰姬陵，印度國王窮盡了人力物力，最后竟死于自己嫡親的兒子之手；埃及國王為了建造自己的一座墳?zāi)勾笈d土木，在那一塊塊巨石之下，不知壓著多少冤魂亡靈；古老的中國為了建造四合院式的高大圍墻和一個個無血無肉的木偶，更是不知殘害了多少勞動人民。可以說，世界上八大奇跡的建成，不亞于八次血腥大屠殺。
因此，親愛的朋友，如果有一天，當(dāng)你為國外的朋友講解長城是何等壯觀與雄偉時，請不要忘了告訴他們那也是中華民族歷史上的災(zāi)難，如果在你的講解中充滿了自豪之情而卻無一點痛心之意，我不能說你不是一位愛國之士，但我也不能不為你浮淺的驕傲而悲哀。為了締造今天我們所驕傲的文明，多少年輕人在幾千年前，別妻離母，就在這長城腳下，用他們稚嫩的肩膀扛起一塊塊沉重的石頭，鑄筑成血和淚的生命之城。沿著他們的足跡，我們看到的不光是輝煌，不光是現(xiàn)代文明，更應(yīng)該是一條血跡斑斑的歷史軌跡�。�
今天，當(dāng)我們驚嘆于兵馬俑的栩栩如生時，當(dāng)我們驚嘆于萬里長城的氣勢磅礴時，當(dāng)我們歌頌于偉大的文明奇跡時，我們不能不發(fā)現(xiàn)，世界上有許多國家沒有所謂的歷史“奇跡”，可他們的精神領(lǐng)域照樣充實，照樣富有。因此，面對著古老的的華夏民族創(chuàng)造的一項又一項歷史奇跡時，讓我們首先深深地沉思，并請牢記那些用生命締造奇跡的苦難勞動者，只有這樣，我們才能真正理解歷史，銘記歷史，并在今天的生活中認(rèn)真走好每一步。
歷史相關(guān)的初三作文 篇32
歷史就像廣闊的沙灘，我們滾滾紅塵的蕓蕓眾生就像其中一粒粒沙子，有的人一生無所事事終是一粒沙子，有人經(jīng)歷艱辛終成耀眼明珠。
生命是歌—應(yīng)響徹歷史的長空！
當(dāng)命運的繩索無情縛住劉偉的雙臂；當(dāng)他兒時的夢想幾經(jīng)覆滅；當(dāng)所有人對他說：”算了吧，放棄吧！“他放棄了嗎？不他沒有。他用他的雙腳為自己開創(chuàng)了一片新天地。在維也納音樂大廳奏響了專屬他的生命樂章，讓其響徹歷史的長空！他用自己的實際行動踐行著自己的格言，我的人生就兩條路：要么趕緊死，要么精彩的活！是啊，人生在世，就是經(jīng)歷。如若什么都不做，就渾渾噩噩終此一生，又有什么意義呢？我們應(yīng)該像劉偉一樣奏響屬于自己的生命樂章，讓其響徹歷史的長空，不讓自己的人生于無聲處度過，不讓自己的.人生留下空白！
生命是書—應(yīng)寫滿歷史的紙張！
‘’滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？‘’《紅樓夢》的作者曹雪芹——自幼生長于秦淮煙柳的繁華之地，但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。一次變故，是曹家一蹶不振，貧困如洗。讓曹雪芹每天只能賒酒食粥，其中艱辛又哪是三言兩語可以說明的！但他依舊寫作像一名“癡兒”。因為他知道只有不停地寫作，才能讓自己的人生不在空白中度過，才能讓自己的人生在歷史的書本上留下痕跡！
生命是畫—應(yīng)畫滿歷史的畫卷！
梵高在向日葵田地里懶散的躺著，他糾結(jié)于一個難解的疑問——自己耗盡心血的畫作竟是一幅也無人理解，一幅也無法賣出。對于一個把藝術(shù)當(dāng)生命的人來說：無人欣賞自己的藝術(shù)就好比無人重視自己的生命。這是一種被輕視，被鄙棄的痛苦，但他依然“我行我素”的畫畫，因為他把生命當(dāng)藝術(shù)。他明白：如果不畫，那么他的人生將一片空白，將毫無意義！
那么我們呢？我們的生命是什么？作為高三的學(xué)生，我們難道不應(yīng)把握這剩下的一年時間，為我們的學(xué)生生涯畫上圓滿的句號？讓我們的人生不留空白嗎？
讓我們—高唱：“我的未來不是夢”讓夢想之聲響徹云霄！
讓我們—握起勤奮之筆，去書寫高考的試卷，書寫自己美好的未來！
讓我們—用堅持不懈的精神做色去構(gòu)造美好的藍(lán)圖，讓自己的人生色彩斑斕！
讓我們—乘著夢想之翼，沖刺人生旅途！裹著感動之心，書寫精彩歷史！
歷史相關(guān)的初三作文 篇33
7歲時，我迷上了收集香煙紙盒。那時，我家低矮的茅屋內(nèi)，熏得烏黑的泥巴墻上被煙盒裝飾得“四壁生輝”。后來，推倒老屋起新房時，我把那些“杰作”小心翼翼地收集在木箱里。此后，每當(dāng)閑暇，我總愛搬出來陶醉一番。打開了箱子，也就揭開了我家的歷史。
10年前，我家很窮，可父親的煙癮很大。村里唯一的一家雜貨鋪里，在父親的戶頭下，一連好幾張欠帳單幾乎全是煙帳。那時，父親的.脾氣極壞，為了丁點小事都會暴跳如雷。無端的暴怒之后，隨著一陣吞云吐霧，劣質(zhì)卷煙散發(fā)出嗆人的青霧彌漫了整個房間。而此時的父親，像一截?zé)沽说男嗄緲睹爸鵁煔�，我則從“內(nèi)戰(zhàn)”的恐怖中掙脫出來，守候在父親身旁，耐心等待著可使黑乎乎的墻壁多一張香煙紙盒的時機(jī)……
彈指間，6年過去，我家蓋起了5間寬敞明亮的瓦房，還買了一臺錄音機(jī)。這不，父親抽的煙隨之提高了檔次，他的脾氣也好多了，很少再發(fā)火，有好幾次竟然鑒賞了我收集的煙盒呢——這簡直是破天荒的事情!
父親不斷地吸煙，經(jīng)�？人�。媽勸，他也不聽。理由是：“干活很累，恁還不讓吸支煙?”
眨眼間，3年又過去了。家中買了一臺小四輪，還添置了一臺電視機(jī)，父親開始吸高級過濾嘴煙卷了。據(jù)我統(tǒng)計，他一年的煙錢就得五六百元。家中富裕了，全家人臉上終日掛著幸福的笑容，父親吸煙也沒人過問了。于是，我的小木箱也有“盒滿為�！钡暮眠\了。
一天晚飯后，父親忽然莊重地宣布：“從今天起，我戒煙!”“什么?”我驚奇地問：“爸，您為啥要戒煙?”“吸煙有害健康。昨晚，你沒看電視嗎?”哦，原來如此，我恍然大悟�！拔乙荒甑臒熷X省下來，捐給學(xué)校，給孩子們買些書。我小時候沒有條件讀書，不能再讓該子們走我的路了�！蓖Ａ送�，他又說：“現(xiàn)在家里富了，你們可要好好學(xué)習(xí)啊!只要是對學(xué)習(xí)有用的，花多少錢，爸都會給買的!”……
歷史相關(guān)的初三作文 篇34
穿越名人讀書的歷史，我的思緒穿行在書林瀚海間……
韓駒——為書有真樂
韓駒，宋朝著名詩人。他把讀書當(dāng)做一種樂趣，曾在一首詩中說：“欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。為書有真樂，意味久猶在�！痹姷恼f法雖然有些武斷，但作者對讀書的樂趣溢于言表，鮮明的對比，說明真樂唯有讀書。多讀書，多思考，慢慢的體會“意味久猶在”的真樂吧！
宋濂——借閱抄書
宋濂，明朝著名的學(xué)者。小時候家境貧寒無錢買書，酷愛讀書的他就到處向別人借書，回來后常常把書抄在紙上，不管刮風(fēng)下雨，酷暑嚴(yán)寒，他都堅持這樣做。據(jù)說，即使硯臺里的水已結(jié)成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄書不停。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
魯迅——讀書排遣
魯迅自日本留學(xué)歸國后，曾長久陷入精神的苦悶之中，于是用讀書來排遣：回到古代去，抄古碑，校古書，讀佛經(jīng)，慢慢地，使自己學(xué)識逐漸豐厚起來，成為“新文化運動的.主將”。華羅庚——讀書就精
華羅庚，我國著名的數(shù)學(xué)家。他讀書有一個習(xí)慣：當(dāng)他拿到一本書時，并不馬上從頭到尾地讀，而是對著書思考一會，然后閉目靜思，當(dāng)書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節(jié)省了寶貴的時間，有培養(yǎng)了獨立思考和想象的能力。
列寧——批注閱讀
列寧，無產(chǎn)階級革命家、政治家。他酷愛讀書，在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內(nèi)容豐富的評語、注釋和心得體會；有時還在書地封面上標(biāo)出最值得注意的觀點或材料。“不動筆墨不讀書“說的就是這種情況吧。
恩格斯——重視原著
恩格斯認(rèn)為：讀書應(yīng)該讀原著，這樣可以了解一個理論的產(chǎn)生丶發(fā)展和完善的過程，可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理，進(jìn)而了解這一理論的全貌。讀名著的方法是探究理論的最基礎(chǔ)的途徑之一。名人與讀書，讀書與名人，這似乎有一種天然的聯(lián)系，名人的讀書方法或讀書感言都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，多讀書，多體味名人的讀書經(jīng)歷或睿語，自然會提升我們的人格品位。讓我們走進(jìn)歷史，穿越用書構(gòu)筑的名人文化吧，他是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源！
歷史相關(guān)的初三作文 篇35
你給我一滴眼淚，我就看見你心中的全部海洋。
我說中國的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史，我們無法不直視那些才華橫溢的詩人，無法躲避他們臉上長流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步。
你看，李煜總在哭，哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀；陸游總在哭，哭聲中是他北國久失的無奈；杜甫總在哭，哭聲中是他渴望國強的期待；李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚，飄灑。你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，惟有淚千行”；柳永在淚水中默念：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”。淚，表達(dá)了千種風(fēng)情。作文
我聽到阮籍呼號，“天下無智者，使豎子成名”而窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚；我聽到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長流，那是對南宋敗落的無奈之淚。淚，記錄了一個時代。
中國，也許正因為這些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經(jīng)流傳，流在后人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人，他們對人世的種種必然的丟失不能對之坦然，對人世必有得缺憾總耿耿于懷，他們無法安寧于生活的定數(shù)，然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己。這樣的現(xiàn)實于是只能由淚來承擔(dān)。作文
是的，一個又一個，一代接一代，悄然而來，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了永不干涸的`淚，而對無數(shù)的后人來說，則是流下了一個永遠(yuǎn)的標(biāo)志，一個屬于東方的文化情結(jié)，一個不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，于是化為血液，流動在文化的全身；淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明；淚，于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。
我總是這樣想，在這個年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無法了悟人生，了悟中國的文化。淚，不只是一種實物的液體，而我們應(yīng)該清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們可以看見一切的一切。
原來，小小的一滴淚，卻滋潤了華夏五千年的文明。原來，小小的淚滴，我們看見過去與未來。
中華文化千古不朽，永遠(yuǎn)是世界文明不可揩去的一部分。
歷史相關(guān)的初三作文 篇36
行走在歷史長河邊，背負(fù)著紅色的繩索，拉一拉，牽出的是中華的燦爛文化。
當(dāng)古老的先民第一次找到朱砂，第一次將它涂在額頭，第一次在巫祝中那抹鮮艷的顏色中旋舞時，紅色走進(jìn)了人的生活，那是精神的家園。
青丘崖下，楓葉如丹。越千年，涿鹿一戰(zhàn)，動天地，黯日月，蚩尤落北，一腔赤血染碧葉。梟雄雖竟，千年已逝，山風(fēng)掠過，楓林中隱隱傳來呼喝“嗨——呼——哎——”有人聽，無人懂。流云靜默，細(xì)水無聲，頑石驚悚，如潮赤色，莫不是華夏初祖與八十一個兄弟黃泉之下嘆山河，余烈猶有，斗勇尚在，不屈之魂尚存?
悠悠千年，狼煙四起，兵車隆隆，旌旗蔽空，春秋戰(zhàn)國又一亂世。五霸七雄號令諸侯歃血為盟。三牲之血汩汩流下，混入烈酒，沾染了每一個公侯的唇。隨著歷史蒙塵，隨著歲月光彩的黯淡，惟有廟牢之禮映襯下的那一點紅，留在褪色的畫面中，依然鮮艷，見證了強者的手腕，見證了盟主的實力，照亮了紛亂天下點燃雄心壯志的手。
朝代更替，飾舊堂，換新主，不變的是朱漆大門，不變的是紅墻高檐。一道門，一堵墻，割開一片天，劃出兩個世界。財富，高貴，榮耀閃爍在鎏金銅釘上，滑落在琉璃碧瓦間。世事滄桑，舊時王謝堂前燕今已飛如尋常百姓家，可是帶不走門內(nèi)墻中的繁華記憶和盛時烙櫻紅色猶如最忠誠的衛(wèi)士，守護(hù)著骨子里沉淀的帝王之氣，威儀之相，富貴之容。
無論是豪門巨賈，還是市井百姓，最盼的莫過于自家女兒描金衣紅的`嬌俏模樣。大紅的蓋頭，大紅的嫁衣，大紅的軟履，恍若天邊的云霞飄下，映著女兒家一生最美麗的容顏，不似人間。喜慶在聲聲紅色的鞭炮里紛紛炸開，更添了歡娛的喧鬧，有了濃濃的祝福的味道。
在黃土高原上的另一群人以另一種方式抒發(fā)內(nèi)心的狂喜，安塞火紅的腰鼓激烈地吶喊著“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”要把天敲出個洞，那聲音揚起你的手，拉著你的臂，拽著你的腿，讓人不由得跳躍，歡呼，仿佛踩在熾熱的炭火上;紅色的綢子上下飛舞，恰似長鞭鞭打著天，要抽出一道裂痕，那舞蹈纏著你的腰，扯著你的腳，讓人不由得也舞將起來。這就是活力!這就是生命力!這就是只有黃土高原才能孕育出的蒸蒸生命!
為什么如此快樂?為什么如此激動?為什么有無盡的笑聲?
歷史相關(guān)的初三作文 篇37
剛開始接觸歷史類書籍，是在好久之前的一個無意間，腦瓜子一熱向同學(xué)借了《明朝那些事兒》的第四本，小標(biāo)題“粉飾太平”，當(dāng)時覺得很好聽，并未深想，看了什么又看進(jìn)去了什么，倒也沒了印象。
后來在老師的推薦下，書柜里多出了一套《歷史深處的民國》，共三冊，剛買來時興奮得緊，看了一冊卻又拋至腦后。
倒不是書不有趣，只是那時的我對歷史并沒有持之以恒的興趣和熱情。
現(xiàn)在，我以另外一種方式重新認(rèn)識了歷史，重新認(rèn)識了《明朝那些事兒》，依舊靠閱讀，但不是用眼睛看，而是用耳朵聽。簡言之，聽書。
通過說書人的三寸不爛金舌，我更加了解了作者的情感，作者的思辨，然后又在電光火石間，與我頭腦中的一切思索進(jìn)行融合和碰撞。這樣一來，在我的意識里歷史不再那么枯燥乏味，相比之前易于理解和接受。
我開始跟隨著當(dāng)年明月，從1344年到1644年，一起推開一扇扇明朝的塵封大門。誠然，對于那些皓首窮經(jīng)，爬梳出許多細(xì)節(jié)，還原出許多真相的學(xué)者，我很尊敬。但對于那些一樣花了很多功夫?qū)W習(xí)歷史，并用自己的眼光去解讀歷史的人，我一樣喜歡。
而也就是通過后者，我借助當(dāng)年明月的肩膀?qū)W會了用自己的角度看歷史。
我們的歷史長河，至今仍然只是個輪廓。所有的歷史細(xì)節(jié)，很多正史、野史都不能談及的部分，是大部分的認(rèn)為而成的歷史，例如教科書上說，圓明園的毀滅是由英法聯(lián)軍一手造成的，即直接原因，根本原因是清政府的腐敗統(tǒng)治。說的很大，是很籠統(tǒng)的正確。而后我了解到一個說法，英法聯(lián)軍是由老百姓帶去的，老百姓向著英法聯(lián)軍指著那處瑰麗珍寶聚集地說：“看，那兒有好東西拿�！彪S后一起參與強奪。這個說法是有一定真實性的，也是足以讓人唏噓的。
我們現(xiàn)在看到的歷史，是合理的，但不一定是正確的，很多我們認(rèn)為復(fù)雜的.事情背后，或許僅僅是主人公的一念之差，或許是某個無名小卒正中要害的無心之舉。
我們要做的，除了老套的“以史為鑒，展望未來”，應(yīng)該先有個實在的做法，即多看書多思考，記住歷史中應(yīng)該記住卻被遺忘在角落的人，記住他們的精神，也找到他們的軟弱性，用自己的眼睛看歷史。
歷史相關(guān)的初三作文 篇38
語文是一個大家庭，就像一個雞蛋，里面包含著蛋黃，蛋清。而這蛋黃，蛋清，就是語文家族里的一員——文學(xué)歷史。吃雞蛋會使我們健康，同樣，多讀語文也會使我們成長！
生活中的語文隨處可見：我們每天用的課本，看的新聞，文言文也是一種語文，就像家里的老人，雖然老點，但讀起來意味深長，就像一杯濃茶，越品越香。語文也像一杯濃茶，需要人們細(xì)細(xì)品味。
語文也是一種文學(xué)，他豐富多彩，世事只要一被他描述，就仿佛有了生命。時而生動，時而活潑，時而愉快，時而低沉。會用語文來做學(xué)問的人，也就是文學(xué)者，他就是一個編劇，編導(dǎo)著每個主人公的背景與歷史。古今中外，知名的作家如魯迅，冰心，林海音，都德等，他們都為世界的文學(xué)歷史添了一抹亮麗的風(fēng)景線。
語文的'家族也是龐大的，如優(yōu)美的散文，古詩，寓言和童話�？�！那散文正在和你交流，文言文，童話，要教你做人的道理。古詩是前人思想的精華，是后人的榜樣�？梢赃@麼說，每一篇文章，都是他們的內(nèi)心深處。寫作文既可以宣泄自己，又可以陶冶自己的情操。看一本有用的書，就像與一個智者交談，去傾聽他們的內(nèi)心。
語文對人的影響有多大？它使社會進(jìn)步，使科學(xué)發(fā)展。而現(xiàn)在有些人拋棄了語文，而語文卻沒拋棄任何人。即使你一貧如洗，他也是你翱翔的天地。
一本書雖小如滄海滴水，眾如廣漠塵沙，卻是每一位作者的真情流露，實感勃發(fā)。知識的積淀，智慧的濃縮。我認(rèn)為書如燧石，越是受到歲月的敲打，越是能迸發(fā)出燦爛的火花。
文學(xué)等于語文，學(xué)語文等于陶冶情操，這我并不否定。文學(xué)猶如黑暗中劃過天空的一道亮光，也如山重水復(fù)后的柳暗花明。他總能與你的思想碰出火花，是你心頭為之一震，與之共鳴。
人生不發(fā)返程的車票，一旦出發(fā)了，絕不能返回，這是語文教給我的，每一篇文章都叫我很多道理，才是我從物質(zhì)走向成熟。
語文既有俠義的一面，又有廣義的一面。情操，語文。我覺得他們是成正比例的，如果我們潛身于文學(xué)的海洋，那麼你會感到，世界原來是這樣豐富多彩。
歷史相關(guān)的初三作文 篇39
“歷史是任人打扮的小姑娘�！焙m的這句話曾經(jīng)被當(dāng)成典型的唯心主義觀點被反復(fù)批判，至今仍被人們爭論不休。其實胡適的原意是從哲學(xué)角度講的，與評價歷史毫無關(guān)聯(lián)，但這句話逐漸變成后人評價歷史的說法。
漸漸地，人們放下了《西游記》，看起了被戲說的《大話西游》；漸漸地，人們不再去關(guān)心秦始皇焚書坑儒究竟是出于何種目的，只關(guān)心那個傳說中一手促成秦朝建立的項少龍是否會在《尋秦記2》中嶄露頭角；就連三國歷史也經(jīng)歷了一場從“演義”到“真三國無雙”的結(jié)構(gòu)重組……這種以調(diào)侃的態(tài)度對歷史戲謔怒罵之風(fēng)，其本質(zhì)依然是娛樂。但當(dāng)這種越位的娛樂對受眾產(chǎn)生一定誤導(dǎo)時，便會引發(fā)社會的口誅筆伐。我們不禁要問：這些娛樂是否應(yīng)該存在？
隨著一個時代進(jìn)入后工業(yè)時代，其后現(xiàn)代主義文化特質(zhì)必然或遲或早地占據(jù)主導(dǎo)地位。從某種意義上講，歷史儼然成為大眾娛樂的資料。在書房文化、客廳文化等領(lǐng)域，幾乎所有藝術(shù)形式都有或多或少人工修改的“史跡”。歷史就擺在那里，已經(jīng)被無數(shù)人動過，或引證，或改寫，或挪用，或杜撰……對于那些具有傳奇色彩的歷史橋段，還有人編撰出通俗易懂且具有藝術(shù)性的戲說版。就拿《三國演義》來說吧，歷史中的曹操統(tǒng)領(lǐng)百萬大軍，北定中原。李本濤評價：“曠世之奇才，有治國用兵之能。”然而在羅貫中的筆下，卻被描繪成了一位陰險狡詐，心懷叵測的卑鄙小人。另外，值得注意的，歷史中的曹操于建安二十五年正月病死于洛陽，而在電視劇版《三國演義》中，曹操卻是被一棵千年古樹“詛咒”而死。再如羅貫中在《三國演義》中為了美化諸葛亮，對周瑜的`形象就做了一定的扭曲。我們平時所說的諸葛亮氣死周瑜，確是子虛烏有的。從赤壁之戰(zhàn)到周瑜病逝的兩年內(nèi)，諸葛亮與其素未謀面，代表蜀國吊唁的是龐統(tǒng)，而非諸葛亮……
意大利歷史哲學(xué)家克羅奇曾經(jīng)說過：“一切歷史都是當(dāng)代史。”意思是說歷史研究是由當(dāng)代人的興趣所引發(fā)的，用的是現(xiàn)代的觀點，服務(wù)于當(dāng)代。歷史就像黑夜中的燈塔，照亮的不是過去，而是現(xiàn)在。所以，大話、戲說之風(fēng)請趕快停止吧，還歷史以本真面目。以史為鑒，可以知興替歷史的意義，皆在此。
歷史相關(guān)的初三作文 篇40
還記得劉玄德在病榻前對諸葛亮說的那一句：“若啊斗有帝王之才，請你扶之；若無，可取而代之�！痹谑駠獨獯髠哪切┤兆樱T葛亮大可取代劉啊斗，好好緩和一下國傷�？伤]有這么做，蜀國便在劉阿斗的昏庸與玩樂中被埋葬。
這又是誰的過失呢？
我佩服武候的雄才大略以及神機(jī)妙算�？稍谶@個事實面前，我卻無奈地?fù)u了搖頭。他具有濃厚的忠君思想，使蜀國的晚期成為一段可笑的`歷史。
你曾經(jīng)說過“靜以修身”，卻在加入蜀國后，工作一天比一天繁重，根本就無法抽身陶冶性情。你曾經(jīng)說過“非淡薄無以明志�！眳s天天躋身于帝王之爭與國家利益中.你忠于劉備，卻以此害他亡國。“出師未捷身先死”成為你最終的命運。即使你找到你的繼承人姜維，卻已經(jīng)是無力回天了。你把所有的工作包攬在自己身上，最終枳勞成疾。卻不會找?guī)讉�人分擔(dān)職務(wù)。怪不得有人這么形容晚期的蜀國：“蜀中無大漢，廖化充先鋒�！�
歷史告訴我，拘泥于禮節(jié)，只會把事情弄巧反拙。遵守是必然的，拘泥卻是自身的迂腐。當(dāng)要把一件重要的事改變時，禮節(jié)還顯得那么至關(guān)重要嗎？人的命運并不是他自身所能夠左右的。抓緊機(jī)遇，努力向前，難道不是每個人都該做的嗎？諸葛亮的拘泥，只不過使短短時間內(nèi)強大起來的蜀國成為歷史的一道彩虹罷了。
感謝趙子龍的“單騎救主”，讓我明白人世間真情的付出，是那么的徹底，那么的清楚明了。也許再也不會有一個事，能為這個懵懵懂懂的年紀(jì)帶來一瓢驚嘆。感謝晉代陶潛，他在退隱的13年中完成了他一生中大多數(shù)的作品。讓我明白這世界不僅有奔走者，奔走者和安逸者概括了整個世界。感謝莊周的“以日月為禮，以天地為棺”，使我明白做人的樂趣。感謝......
歷史正在以一種無形的改變著我。那數(shù)千年前發(fā)生的事正在一點一點的改變著國人。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”我想起心胸狹隘周公謹(jǐn)。
“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還”我想起詩仙李太白。
請恕我高攀，如果可以的話，我想離開這個俗世，回到1700多年前，讓我呼吸一下尚未玷污的空氣；和一群心明如鏡的農(nóng)民聊聊天，我回快樂得很。
我們的明天一定會像向日葵那樣燦爛地綻放。對，我堅信。
歷史相關(guān)的初三作文 篇41
天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。滾滾長江東逝水，逝去唐宗宋祖的風(fēng)騷文采，逝去一代天驕成吉思汗的彎弓射大雕。中華上下五千年，蘊藏著多少文人墨客的夢，他們站在歷史長河的中央，影隨煙滅，名隨史流。
杜甫
是那面對國破山河在而使花濺淚，鳥驚心的悲痛者么？是那艱難苦恨，身世潦倒而以悲秋為客，獨登高臺的老者么？是那茅屋為秋風(fēng)所破卻有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的圣者么？
是，是你。在永夜月同孤的日子里，在老病有孤舟的日子里，在獨與老翁別的日子里，你，如孤雁，聲悲念群。
奈何安史之亂動搖了大唐江山，乾坤腐儒，老馬識途亦不能挽救大唐江山！你的身影也隨安史戰(zhàn)煙逐滅于歷史長河，但是你心系天下，你心系蒼生，你憂國憂民的`精神永遠(yuǎn)隨著歷史長流！
李白
是那遍訪青山綠水，騎驢高歌的狂者么？是那以霓為線，以虹為鉤，獨釣天下傲者么？是那抽刀斷水，舉杯消愁的詩仙么？
是，是你。在野且放白鹿于青涯間；在朝且力士脫靴，貴妃捧墨；在天下且要做風(fēng)歌笑孔丘的楚狂人。
奈何“安能折摧眉腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，人生在世不稱意啊。你注定孤獨，古來圣賢皆寂寞啊！逝者如斯，你酒入愁腸，七分化作狂傲，三分化為劍氣隨煙花而去，而繡口一吐就是半個盛唐！當(dāng)人們回望歷史，你就站在唐朝的中央！人們還記得你�。�
蘇軾
是那揀盡寒枝不肯棲的寒鴉么？是那手持鐵杵，面對昔日赤壁大唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豁者么？是那十年生死兩茫茫的癡漢么？
是，是你。在風(fēng)雨河山的日子里，你，風(fēng)雨任平生！你的光芒和豁達(dá)刺痛了那些習(xí)慣于黑暗的眼睛。一聲“誰怕？”造就了你豁達(dá)的一生，多情的一生，風(fēng)雨的一生。
于是，你注定要接受文壇和權(quán)貴一起潑來的污水。但是，你偏偏獨上高樓，任憑風(fēng)雨消逝你的身影。然而你的豁達(dá)，寬闊卻托遺響于悲風(fēng)，影響了多少文人士大夫！身影雖逝，精神永存！
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！縱使是不盡長江滾滾，他們依然能長風(fēng)破浪；縱使他們影隨煙滅于中華五千年，但他們依然會名隨史流！
歷史相關(guān)的初三作文 篇42
“請用心聽，不要說話�！薄}記
如果歷史有聲音，那么你聽到了嗎？如果歷史有聲音，那么你聽過嗎？如果歷史有聲音，那么你愿意傾聽嗎？嗯，我聽到了，我正在聽，也愿意聽。
放眼望去，驕陽下的建川博物館正散發(fā)出它獨特的魅力。它越是神秘就越是讓人神往。歷史，一直是一個厚重的話題，并不是指文物史料厚重，而是人們心情的厚重。而此刻我將帶著這份厚重走進(jìn)歷史去聽聽它的聲音，
館內(nèi)一張張圖片定格了那時刻，一段段文字訴說了那些年不屈的抗?fàn)�。我想無論哪一個民族都定然有過那么一段血和淚融成的不堪回事的歷史。在那些危難面前，哪些奮起抗?fàn)幍拿褡宕驍×饲致哉撸饾u強大、崛起，留下了歷史的華章。中國自古以來不乏英雄，正是有了那些鐵骨錚錚的漢子，有了那些柔韌堅強的女子，那些刻板而又艱澀的歷史才變得如此鮮活。在抗日救亡中，許多人犧牲后連一個名字都沒能留下，他們心甘情愿做了歷史的塵埃，正因如此才有如今的中國，和今天的我們。
走過紅色年代館，映入眼簾最多當(dāng)然就是毛主席，無論是壁畫還是徽章，大的小的各不一樣，看著這驚人數(shù)量的徽章，可想那年代的'人們對毛主席的敬仰有多高��！
當(dāng)站在三寸金蓮館前，我的心情是無比糾結(jié)的。我渴望親近歷史、觸摸歷史，可是歷史太厚重了，厚重讓我邁不開腳步。那一段段封建觸目驚心的歷史卻是無法抹去的事實，時間可以洗刷感情、洗刷過去，可永遠(yuǎn)無法洗刷事實。最終我還是邁開了腳步，進(jìn)入館內(nèi)，就被濃烈的女性氣息所包圍，看著一雙雙小得無法直視的鞋，我的心被震撼著。這是多大的悲哀��！這是舊社會中國的悲哀啊！看著墻上的“金蓮”實拍圖，這是中國舊社會女性的腳啊！這就是她們走完一生的腳��！中國革命的振興，給廣大婦女的解放帶來了契機(jī)，最終打碎了數(shù)百年以來束縛她們的纏腳陋習(xí)。想到這些我的心終于得到些許安慰。走出館門，望著館門上那女子的小腳，離我們遠(yuǎn)去的是那纏足到放腳的曲折之路，留下的卻是千百年女性的辛酸史！
歷史厚重卻又偉大，今天我在用心聽，沒有說話。嗯，那是歷史的聲音，它在告訴我們收藏歷史，開創(chuàng)未來！
歷史相關(guān)的初三作文 篇43
那寓有“天圓地方”之意的建筑物便是上海博物館。其中包羅了許多中外珍寶，但最吸引我的，卻是晶瑩剔透，散發(fā)著中國古典美的玉器。
置身于黑暗的玉器館，柔和的燈光打在光潔的玉器表面，穿過玻璃反射過來，把整個玉器館的氣氛渲染得格外寧和、莊重。我注視著幾千年前我們祖先作品，樸實無華，但優(yōu)美的造型，圓滑的曲線，令人賞心悅目。隱約，我仿佛能聽到古人佩帶著玉器向我走來時，發(fā)出的清脆撞擊聲。經(jīng)過這幾千年的歲月，皎潔的玉器仍然保持著它獨有色澤、形狀和質(zhì)感，經(jīng)過了連堅硬的巖石也承受不了的常年風(fēng)吹雨打。看著這一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也領(lǐng)悟到了什么：看似柔弱的外表，內(nèi)心卻堅強不屈，有韌性。這是原始的`玉器帶給我的印象，也是我們中華民族的真實寫照。
唐宋時期的玉器顯示出工匠高超的技巧，花樣紛繁復(fù)雜，令人目不暇接。其中有些作品還巧妙利用玉器本身的顏色差異，雕刻出令人意想不到的造型，不禁讓人拍案叫絕。此時的玉器，已不僅局限于飾品，還可以當(dāng)作皮帶扣、發(fā)飾等日常生活用品，使玉器的用途更加廣泛，更加實用。此時，我想到了現(xiàn)在提倡的“創(chuàng)新”活動，原來前人已經(jīng)在生活中開展了！顯而易見，此時玉器不是官僚、地主們的標(biāo)志了。只有人們生活安定，才會去發(fā)明、創(chuàng)造，才會想到把自己的生活變得好起來，讓自己變得美麗起來。玉器告訴我，和它同時代的人們生活安樂，和它同世紀(jì)的王朝欣欣向榮。
清末的玉器則給人以奢華的感覺。在玉器的制作上加上了鑲嵌工藝，讓含蓄的玉器放射出寶石般的耀眼光芒。顯然，這些作品是運用了當(dāng)時國外傳入的工藝制作，使一向樸素的玉器在風(fēng)格上有了極大的轉(zhuǎn)變。另有一件玉器，造型是一對鵪鶉。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔細(xì)觀察，原來是一對鵪鶉模樣的盒子，上半部可以打開，放置物品，如此貴重的盒子，當(dāng)然放置比它更貴重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首飾？或是當(dāng)時的鴉片？由此，清政府的奢侈腐敗便不言而喻了。
玉器館珍寶中的珍寶當(dāng)數(shù)上博的標(biāo)志——“神人”。它奇怪的樣子，總會給人們無限的猜想：外星人？古生物？……從古人留下的文物中，我們找到了答案，又發(fā)現(xiàn)了問題，這應(yīng)該是新世紀(jì)中國人的精神：求索。
歷史相關(guān)的初三作文 篇44
嘉善——春秋戰(zhàn)國時期
春秋戰(zhàn)國時期，這里是古吳越交界處，以汾湖為界，有“吳根越角”之稱。
春秋時期，吳國和越國發(fā)生了戰(zhàn)爭。越國戰(zhàn)敗，越王勾踐做了吳王夫差的俘虜。吳王將勾踐帶回國，將他拘禁了三年。勾踐遭受了常人難以忍受的屈辱，忍氣吞聲地茍活了三年。他讓吳王相信他已經(jīng)完全臣服。后來，吳王夫差釋放了勾踐。勾踐在坐臥的地方吊了個苦膽，夜里躺在柴草上，每天吃飯時都嘗嘗苦膽。時刻提醒自己不要因為貪圖享樂而忘掉這三年來的恥辱。勾踐經(jīng)過十年的準(zhǔn)備，積聚力量，終于率兵打敗了吳國。
嘉善——古代名人
一方水土育一方人。淳樸的農(nóng)耕文明孕育了嘉善人崇文尚學(xué)的文化品格，代代人才輩出。自建縣至清末，科舉甲子臨近諸邦，有進(jìn)士187人，其中巍科11人，狀元2人，更有名宦、名匠、名畫家、教育家層出不窮。比如：錢士升、袁黃、吳鎮(zhèn)、陸贄、姚綬、柳約、朱碧山、楊茂、張成、陸垹、丁賓、魏大中、陳龍正……他們都是我們的驕傲！我們嘉善的驕傲！我們浙江的驕傲！
袁黃，初名表，后名黃，后改了凡。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中國第一位具名的善書作者。他的《了凡四訓(xùn)》融會禪學(xué)與理學(xué)，勸人積善改過，強調(diào)從治心入手的自我修養(yǎng)，提倡記功過格，在社會上流行一時。
《了凡四訓(xùn)》是袁了凡的傳世名作，由“立命之學(xué)”、“改過之法”、“積善之方”、“謙德之效”四篇文章組成�！读朔菜挠�(xùn)》蘊涵著中國文化的深邃和智慧，被譽為“東方第一勵志奇書”。
嘉善——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
嘉善的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”種類繁多，保存較好，是嘉善歷史文化發(fā)展的見證。嘉善田歌、西塘古民居建筑、紐扣……都是非遺，而其中的“嘉善田歌”更是國家級非遺。田歌是嘉善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，田歌中的.地方語言和襯詞非常有特色，唱腔清亮優(yōu)美，時而平穩(wěn)流暢，時而悠揚高亢，時而急如口語。嘉善田歌產(chǎn)生于勞動，產(chǎn)生于生活。
這都是我縣重要的歷史文化。嘉善的歷史名人和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)了嘉善歷史人文的積淀。嘉善地佳人善，擁有著獨特的水鄉(xiāng)風(fēng)味。
吳根越角，源遠(yuǎn)流長。水鄉(xiāng)沃土，人杰地靈……
歷史相關(guān)的初三作文 篇45
提筆躊躇，思緒萬千，當(dāng)我決定要撰寫這篇回憶錄時，曾經(jīng)閃過無數(shù)的念頭，是真實，還是虛幻？是停止，還是逗留？雖然曾經(jīng)左右為難，但最終還是選擇了寫完這篇文章，內(nèi)心的猶豫，現(xiàn)實的彷徨，雖然阻攔了我寫作的步伐，但卻讓我更加堅信這篇文章的誕生。正是這個原因，才激勵了我不斷思考，不斷改進(jìn)，一次又一次痛苦的探索，一次又一次艱辛的回味，讓我找到了心中祖父殘留的影子，最終才結(jié)束了這篇回憶錄。
祖父在我的生命中承擔(dān)起了不可或缺的角色，作為一個“偉人”，他生命中的光輝卻湮沒在了我的`童年。當(dāng)我詢問起祖父時，他總是搖搖頭，嘴角微微上翹，略帶笑容，卻一言不發(fā)。正是這樣，才激發(fā)起了我撰寫這篇回憶錄的靈感，我想用自己的語言，將已經(jīng)遠(yuǎn)去我的祖父，重新尋找回來，讓他能夠繼續(xù)陪伴在我的身邊。雖然這個想法有點自私，聽起來也像天方夜譚，我心中的祖父卻給我指明了這條道路，讓我堅持完成了這篇文章。
當(dāng)然，我的心情也無不滲透在這篇文章的蠅頭小字當(dāng)中，雖然只是簡短的一篇回憶錄，當(dāng)我卻將失去祖父多年的心情融合在了里面。每當(dāng)我回味起這篇文章時，心中總是引發(fā)頗多感概，總是想再多寫一點，但每次提筆，卻又讓我無從下手，內(nèi)心的那份空虛一直揮之不去。
直到撰寫最后結(jié)尾時，才發(fā)現(xiàn)，我的感情與感悟已經(jīng)全部投入到了這篇回憶錄中，有時甚至連自己都無法體會，只是最后那絲絲的情感，喚起了我內(nèi)心的共鳴，讀懂了最后的那一段時，我才明白了我寫作的真正意義。不是簡單的探尋，而是刻意地求勝，雖然很難理解，但正是這么一個精神，在從前祖父的陪伴下就交給了我，想起來，還真是有點不知所措。原來祖父早就交給了我他的精神，默默地奉獻(xiàn)給了我自己的一切。正是這樣，我的記憶深處才會有他的影子，那么真實，那么悲傷。
當(dāng)我將全文與內(nèi)心的情感融合時，我竟看到了祖父重現(xiàn)回到了自己的身邊，雖是暫時的一瞬的顯現(xiàn)，但我也心滿意足了……
我的文章寫到這里只能暫時先告一段落，或許當(dāng)我在特定的時間，特定的地點，又會重新想起我的祖父；或許遇到特殊的人，特殊的事，又會重新聽到祖父的故事。我想，在那時，我會將祖父永遠(yuǎn)留在心底，讓時間在我的內(nèi)心深處，再次刻下我與他難以磨滅的記憶……
歷史相關(guān)的初三作文 篇46
在我的腦海中，有許多印象深刻的歷史人物：劉邦、項羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動的，他便是生活在三國時期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號臥龍先生，人稱臥龍，是三國時期著名的思想家，謀略家，軍事家。他一生追隨劉備，多次為劉備打仗時出謀劃策，幫忙劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國立下的功績不計其數(shù)，直到劉備死后，諸葛亮為報答劉備對自己的知遇之恩，為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎，在五十九歲時去世，死前留下了一個圖本和以后出事的應(yīng)對措施，幫忙蜀國在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經(jīng)歷過許多大的戰(zhàn)爭，且計謀大部分是諸葛亮出的。比如說草船借箭：周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設(shè)法的要除掉諸葛亮。這時正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現(xiàn)已精神煥發(fā)，準(zhǔn)備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計，讓諸葛亮趕造十萬支箭，若十日內(nèi)沒有完成，便軍法處置。然而諸葛亮并沒有抱怨，而是說只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說大話，于是便任由他去了。
第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來的二十艘快船推入水中，船上插滿了草人，并下令向曹軍水寨進(jìn)發(fā)。這一天正好有霧，曹軍的視線不好，錯把草人當(dāng)成了士兵。霎時刻，曹軍朝草船萬箭齊發(fā)，都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭，二十條船上輕而易舉湊齊了十萬多支箭，周瑜啞口無言，計劃落空。
諸葛亮最令人感動的便是他對劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時刻里，諸葛亮對他的關(guān)懷能夠說是無微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒有稱王稱帝之心，而是全力幫忙后主劉禪帶兵打仗，管理國家大事，對待劉備的`孩子就像對自己的親生兒子那樣，但是蜀國有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個人獨木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時還在關(guān)心著國家大事。
諸葛亮這個令人感動的歷史人物，在歷史的長河中永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)不會被人忘卻。
歷史相關(guān)的初三作文 篇47
還記得從兒時起就開始被要求背誦各類唐宋詩，“鵝鵝鵝，曲項向天歌…”這些可都是朗朗上口的。可是那時年紀(jì)尚小，還不能理解詩中的內(nèi)容與含義。知道后來，唐宋詩才在課本上真正的出現(xiàn)，通過解讀，領(lǐng)略到了唐宋詩的魅力與內(nèi)涵。
一開始學(xué)到的詩令我印象最深刻的是李白的《望廬山瀑布》。詩中描寫了廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰�！叭照障銧t生紫煙”是太陽照在山峰上，峰頂云霧彌漫，陽光透過蒙蒙的水氣，好像燃起了紫煙�！帮w流直下三千尺”，是水從三千尺高的山峰上很急地流下來。其中“疑是銀河落九天”中“銀河”二字描寫的真是十分絕佳，我曾在別出看過此地的圖片，氣勢浩蕩的瀑布在圖片中就真的好像銀河一樣，閃閃發(fā)光，濺起高高的水花，仿佛要跳躍出圖片。
后來認(rèn)識了許多著名詩人，其中蘇軾的《飲湖上初晴后雨》到如今也值得回味�！八鉃囦偾绶胶�，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！痹娙擞盟珜懸馐址�，不著意于形的`描摹和線的勾勒，卻側(cè)重表現(xiàn)光的晃動和色的變幻，從而生動地展現(xiàn)出西湖山水那變幻流動的光與色之美。而且我們也知道，蘇軾是屬于豪放派的此人，寫詞一向大氣豪放，他本人也是胸懷雄心壯志。他這樣的一個人，寫出了如此委婉迷人的詩句，這也是他的過人之處之一啊。
有一位詩人這樣被評價——詩中有畫，畫中有詩，他就是王維�！督K南山》的景色在我的腦海中，至今流連忘返以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠(yuǎn)。身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形。之后進(jìn)一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。所以說，王維的詩，不論是山水田園詩還是抒情詩都善于將主觀的感情與客觀的境融合統(tǒng)一，既含蓄蘊藉，又傳神優(yōu)美，具有自然之美。不僅融入了畫家和詩人細(xì)膩的情感，又滲透了深刻的含義。
唐代和宋代的詩詞可謂是空前絕后，達(dá)到了歷史上的一個高潮，所以后來變很少又出現(xiàn)可以和唐宋詩媲美的詩句了。但是我們不僅僅是從中學(xué)到了歷史的風(fēng)韻，更應(yīng)該學(xué)習(xí)如何像前任一樣，用詩句留住我們的當(dāng)下，讓后人看到我們幸福和平的現(xiàn)在。
歷史相關(guān)的初三作文 篇48
淡水鎮(zhèn)地處廣東沿海，歷史悠久，又是著名的僑鄉(xiāng)。她位于珠江三角江三角洲東南部，南邊緊靠大亞灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，西與深圳接壤，北與惠州毗鄰。全鎮(zhèn)總面積83平方公里，城區(qū)面積18平方公里，人口18萬人，是珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)重點衛(wèi)星鎮(zhèn)，惠陽區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心淡水，這顆大亞灣畔的明珠，區(qū)域優(yōu)勢明顯，是靠香港和深圳特區(qū)最近的城鎮(zhèn)之一，與深圳市區(qū)相距50公里，至國家一類口岸惠州深水良港僅12公里，離惠州城區(qū)37公里，是參與港深產(chǎn)業(yè)分工，接受大亞灣大項目輻射的最直接地區(qū)。淡水交通發(fā)達(dá)，深汕、平龍、惠澳等公路干線貫穿其中，經(jīng)惠州港至香港中港城碼頭僅47海里，方圓五十公里內(nèi)有惠州機(jī)場、深圳黃田國際機(jī)場可供使用;電力供應(yīng)充足，建有110千伏、220千伏、500千伏輸變電站各一座以及10萬千瓦燃油發(fā)電廠，并使用大亞灣核電站電網(wǎng)供電;城市供水采用西枝江引水，日供水量達(dá)20萬噸，可保證50萬城市人口用水需要，郵電通訊與國際同步發(fā)展，電話裝機(jī)容量10萬門，已開通4.6萬門程控電話可直撥世界各地;與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相配套的文教、衛(wèi)生、金融、服務(wù)、海關(guān)貨檢、治安管理體系均已建立并日臻完善，保證了淡水邁向現(xiàn)代化城市發(fā)展需要。
經(jīng)歷改革開放十多年的`淡水鎮(zhèn)，已建立起高效能的有利投資辦實業(yè)的管理機(jī)制，相繼制訂出一系列支持發(fā)展工商業(yè)的優(yōu)惠互利政策，從資金到項目審批，到用地用水用電，人才招聘以及減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)等各個方面都作了傾斜和規(guī)定，淡水已成為國內(nèi)外眾多工商人士共同參與建設(shè)的新興城鎮(zhèn)。美國、日本、港臺等多個國家和地區(qū)的客商，包括東風(fēng)本田汽車、聯(lián)想電腦等二百多家外資企業(yè)相繼在淡水扎根發(fā)展，使淡水城鎮(zhèn)綜合經(jīng)濟(jì)實力不斷提升。目前全鎮(zhèn)已創(chuàng)辦工商企業(yè)1200多家，從業(yè)人數(shù)10萬多人，建成工業(yè)廠房100余萬平方米，工業(yè)擁有食品、服裝、機(jī)械、電子等24個行業(yè)，上了一批投資超千萬元的工業(yè)項目，70%以上產(chǎn)品實現(xiàn)外銷，初步形成了以工業(yè)為主導(dǎo)一、二、三產(chǎn)業(yè)并舉，外引內(nèi)聯(lián)一起上的多層次、多模式、多元化的外向型經(jīng)濟(jì)格局。
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