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境界作文800字（通用30篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的境界作文800字，希望對(duì)大家有所幫助。
境界作文800字 篇1
境界是一種至高無(wú)上的代言，是一種很難逾越的界線。境界的局限性也很多說(shuō)明在某一領(lǐng)域達(dá)到了一定的水平，也可以說(shuō)是在某些方面達(dá)到了忘我的境界。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意漫隨天外云卷云舒是一種境界，財(cái)神比干三次錢(qián)財(cái)散盡也是一種境界。
境界不是隨隨便便就能達(dá)到的，那是一種前所未有的條件。前短時(shí)間看過(guò)一個(gè)報(bào)道，一個(gè)中學(xué)生平時(shí)最大的愛(ài)好就是對(duì)知識(shí)的渴望。閑下來(lái)的時(shí)候她能抱著字典看一天，父母怕她成為書(shū)呆子讓她休息時(shí)，卻得到了她的強(qiáng)烈抗議，最后沒(méi)有辦法把她的學(xué)習(xí)室鎖了起來(lái)。結(jié)果她一起之下跑了出去，父母怕她出什么事情就出去找她，可是找了一天卻沒(méi)找到。不知誰(shuí)說(shuō)了一句：“她是不是跑哪地方看書(shū)去了”，最終父母才在一家圖書(shū)館里找到她。這就是一種境界，一種求知的境界，當(dāng)她在看到書(shū)的時(shí)候什么都忘了。而這種情況下就會(huì)有很多不同的看法了，有的家長(zhǎng)抱著贊許的心態(tài)會(huì)說(shuō)我為什么就沒(méi)這樣的孩子呢。有的人會(huì)說(shuō)這樣下去肯定會(huì)成為只會(huì)讀書(shū)而別的什么也不會(huì)的書(shū)呆子。
每個(gè)人都有境界只不過(guò)我們沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)它，陳毅在學(xué)習(xí)時(shí)太投入拿墨水蘸醬吃那時(shí)一種對(duì)學(xué)習(xí)而忘我的境界，劉備三顧茅廬求得孔明那是鍥而不舍的境界，邱少云忍受烈火的煎熬那是一種為取得勝利而不怕?tīng)奚木辰�。而壞人在作出壞的不能在壞的事情時(shí)那也是一種境界，只不過(guò)那種境界讓人鄙視而已。
有時(shí)候境界就像一條繩索束縛著我們，當(dāng)有些地方達(dá)到一定的境界后就會(huì)停止不前。我們?cè)谌〉靡欢ǖ木辰绾螅蜁?huì)驕傲自滿，說(shuō)不定過(guò)不了多久就會(huì)有人打破我們的境界。它不像外太空那樣永無(wú)止境，它只不過(guò)是對(duì)我們某件事情上的`肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的高帽子那就會(huì)變成他到處吹噓的資本。
我們所要去追尋的境界有很多種，好的方面我們可以去超越去探索，那也算是對(duì)自己的肯定吧。當(dāng)我們想達(dá)到一定境界的時(shí)候也會(huì)給自己制定一個(gè)目標(biāo)，這像當(dāng)于再給汽車(chē)上加滿了油讓他充滿了動(dòng)力。在一定程度上也會(huì)對(duì)我們有幫助。
當(dāng)別人在達(dá)到一定的境界時(shí)，我們也不要嫉妒，只要我們鍥而不舍的追尋，說(shuō)不定在什么時(shí)間我們就能開(kāi)闊出一條自己前所未有的境界。
境界作文800字 篇2
美，是一種品性；美，是一種涵養(yǎng)；美，是一種氣魄。如《淡之美》文中所指，美是一種境界，而淡，則是一種至美的境界。
淡之美，又在何處呢？
夜晚的城市，雖沒(méi)有白天的車(chē)水馬龍，卻依舊繁華熱鬧。在高樓大廈與購(gòu)物中心，到處閃爍著燈紅酒綠的濃麗景象，隨處一望，都可見(jiàn)霓虹流轉(zhuǎn)，華燈四起。瘋狂而勁爆的音樂(lè)依舊不知疲倦地響著，好像永遠(yuǎn)都不曾停息。在這樣的氣氛里，人們的心里仿佛都燃燒起了猛烈的藍(lán)色火焰，在興奮中卻有一股難以壓抑的躁動(dòng)。
而這樣的躁動(dòng)過(guò)后，又能留下什么呢？
在靜謐的月夜里，獨(dú)自來(lái)到水塘。幾株清荷在純凈的月光下呢喃，螢火蟲(chóng)如散落的星子，在柔和的輕風(fēng)中浮動(dòng)著。水草輕輕搖曳著，好像在與蛐蛐的吟唱聲相合。柳枝在水面上劃動(dòng)著，使得碧水微微蕩漾。鳥(niǎo)雀偶爾從巢中發(fā)出一兩聲天籟般的夢(mèng)囈。夜空與池水是一樣的純凈，純凈得就像一首詩(shī)。沉醉在這水墨畫(huà)般的夜景里，再躁動(dòng)不安的心都會(huì)散發(fā)出山谷幽蘭一般的芳香。
淡之美，清新而自然。
而茶，則是淡之美中的一種代表。
茶的種類(lèi)實(shí)在是很多，紅茶，綠茶，鐵觀音，白茶，青茶，碧螺春。然而，無(wú)論是什么茶，都透露著一個(gè)“淡”字。細(xì)品一盞香茗，就如同讀一本書(shū)，看一個(gè)人。只有在淡中品茶，才能品茶之淡。愈是略帶苦澀的茶，就愈難品其中味。然而若是使心境清淡，則茶的清淡，自然就流露出來(lái)。品茶，就如同啜飲花朵上的甘露，山間石縫中的清泉，嫩蕊舒展，水色微碧。
這樣的淡之美，是現(xiàn)在市場(chǎng)上各式各樣的飲料和啤酒遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。那些帶有沖擊力的烈酒，刺激味蕾的暢快感，使人飄飄欲仙的.酒精，在麻痹人大腦的同時(shí)，也麻痹了人的心靈。經(jīng)常在這樣的飲品中浸泡的人，不僅造成的是身體傷害，也破壞了心境的平和。
淡之美，純凈而滋潤(rùn)。
淡之美，是一種沒(méi)有人工雕琢的美，是一種返璞歸真的美，是一種浸潤(rùn)心靈的美。這樣如詩(shī)如畫(huà)的美，是非筆墨所能形容的。它是一種感覺(jué)，一種角度，一種修養(yǎng)。當(dāng)然，它更是一種至美的境界。在《淡之美》中，我更貼切地認(rèn)識(shí)了淡之美，領(lǐng)略了淡之美那種自然流露的別樣風(fēng)采。
境界作文800字 篇3
“民以食為天”，人生在世如果你不會(huì)吃，那么活著就太沒(méi)意思了，人生在世，如果你不喜歡吃，那么人生活的更沒(méi)意思了，現(xiàn)在隨著生活的發(fā)展，涌現(xiàn)了很多的“吃貨”，我就是一個(gè)地道的吃貨，還對(duì)我們吃貨的境界有所研究。
這吃貨的第一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的東西，能吃的統(tǒng)統(tǒng)都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，讓天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。這一境界，不是想象中的那么簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@一境界不僅靠嘴大，更靠心大。因此要達(dá)到這一境界，首先要有一顆足夠“大”的心，心懷古今，虛懷若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，這天下便是我心，我心便是天下，達(dá)到此等，便可放嘴大吃。
這吃貨的第二境界，叫“有膽的撐死，沒(méi)膽的餓死”。很明確，就是要有膽。見(jiàn)過(guò)的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，聽(tīng)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，碰見(jiàn)就吃，遇見(jiàn)就嚼，沒(méi)有什么不敢吃的，學(xué)學(xué)人家第一個(gè)吃螃蟹的人，那是何等氣概！有很多美味，都隱藏在丑陋的外表下，因?yàn)檎嬲拿牢恫恍枰A麗的外表來(lái)吸引人們的目光，害怕，懦弱只會(huì)錯(cuò)過(guò)更多，所以，有機(jī)會(huì)就敢發(fā)揮自己，讓機(jī)遇從嘴邊溜走，那比餓更難受，更無(wú)奈。不管烏里吧嘰，不管惡心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，達(dá)到此等，將不會(huì)有美味與你錯(cuò)過(guò)，將不會(huì)有機(jī)遇與你擦肩。
這吃貨的第三境界，叫“飯后一聲笑”，吃完了飯，不論山珍海味，不論糙米粗糠，放聲一笑，便可精神百倍，吃了虧，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失敗，挫折通通都來(lái)了，還要笑一笑，這樣，就沒(méi)有什么可以影響你的食欲的，也不會(huì)阻礙你為下次的.成功做準(zhǔn)備了。不過(guò)，這笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是開(kāi)朗的笑，就像，就像終于還清債務(wù)，長(zhǎng)舒一口氣，淺淺一笑。笑后要會(huì)思考，不要同一個(gè)錯(cuò)，犯了一次又一次。若能嘴里含著樹(shù)皮草根也會(huì)笑，若能丟了工作也會(huì)笑，若能面對(duì)恐懼、面對(duì)失敗也會(huì)笑，那么，從此以后，沒(méi)有什么可以阻攔你成功的腳步了。
吃貨的境界，是人生的表現(xiàn)，怎么吃，就有怎樣的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想的境界，人生的境界，靈魂的境界。吃的最高境界，是一種玄妙的境界，達(dá)到那一層，便掌握了命運(yùn)，便掌握了自己。
境界作文800字 篇4
清晨洗漱時(shí)，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)浴室的角落里長(zhǎng)出了一株嫩嫩的小芽。我有些納悶，驚奇地自語(yǔ)：這兒怎么會(huì)長(zhǎng)出小芽苗呢？我有些想嘲笑它在“錯(cuò)誤的時(shí)間、錯(cuò)誤的地點(diǎn)”選擇了生命的誕生�？墒�，一天天過(guò)去了，它依然倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著，為小小的空間里增添了一點(diǎn)難得的綠意，雖然是那么的`不起眼！我忍不住多看了它一眼，嫩嫩的，綠綠的。它生長(zhǎng)得很好，似乎向我昭示，即使選擇了錯(cuò)誤的環(huán)境，它一樣會(huì)讓生命有姿有色�？墒牵纳吘购芸炀蜁�(huì)逝去，猶如流星劃過(guò)天空那樣短暫。我多么想幫幫它呀，卻又不知所措。
是的，苦難是一種客觀存在，很少有人能夠逃避。既然如此，我們理當(dāng)勇敢面對(duì)。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的三閭大夫，雖身不逢時(shí)，正值盛年，魂歸汨羅江里。卻始終不忘故國(guó)，始終心憂百姓苦難，懷抱匡復(fù)社稷之志。
高歌“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的李白也不乏“抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁”的時(shí)候，但他卻在詩(shī)歌的長(zhǎng)河中樹(shù)起了一座讓人景仰不已的豐碑。
為了社稷蒼生而“白首搔更短”的杜甫，雖然自己賴以藏身的茅屋為秋風(fēng)所破，想的卻仍然是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”
在歷史的長(zhǎng)河中，我們還可以列出一串串這樣的名字。他們無(wú)一不是滿腹經(jīng)綸，才高八斗，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的人，卻心有余而力不足，空懷壯志，命運(yùn)多舛，無(wú)路請(qǐng)纓�；蛟S他們都是帶著憂郁、憤怒離開(kāi)這個(gè)世界的，然而他們的名字能夠流傳千古，不正是與他們雖然生不逢時(shí)，卻從不放棄自己的追求因而留下一片耀眼的光芒分不開(kāi)嗎？
人的價(jià)值不在于他在世上活了多久，得到了多少享受，而是看他在有限的日子里為人們留下了什么。后人記得科舉考試落第者張繼，卻記不住高居榜首的狀元，不正是一首千古絕唱《楓橋夜泊》嗎？
哥白尼早已離開(kāi)了我們，然而，“地球不是宇宙中心”卻成了真理；譚嗣同走了，胸藏愛(ài)國(guó)情懷的人卻多了一分勇往直前的動(dòng)力；任長(zhǎng)霞走了，全心全意為人民服務(wù)的精神卻得到了弘揚(yáng)。
一滴水雖然干涸了，至少，它潤(rùn)澤過(guò)一寸土地；一棵嫩芽離開(kāi)了，至少它為小小的空間增添過(guò)綠色作為上帝的杰作，世間最有靈性的人類(lèi)，活著，豈能行尸走肉！
境界作文800字 篇5
生命，被譽(yù)為宇宙中最為神奇的東西。至今，也沒(méi)有人能全面地解釋它。
“我確信，哪怕一個(gè)最簡(jiǎn)單的人腦細(xì)胞，也比迄今為止設(shè)計(jì)出的任何智能電腦更精巧�！边@句翟中和院士說(shuō)的話很好地說(shuō)明了生命的奇妙。
然而，生命并非僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)形態(tài)上�！拔崾治宥居趯W(xué)，三十而立……不逾矩。”這是孔子對(duì)生命的理解，這一切都圍繞一個(gè)”仁“字。他認(rèn)為仁是人類(lèi)生活最基本和最高的道德原則。儒家被稱為百家之首，但其在生命境界上來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為它不如老子了。因?yàn)樗乃伎紱](méi)有超出人類(lèi)本身。
“道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母�！边@些都反映老子認(rèn)為有關(guān)“道”的哲學(xué)，他認(rèn)為“道”天地萬(wàn)物的本源，因此主張一切順其自然，“無(wú)為而治”。他的思考超越了人類(lèi)本身，涉及整個(gè)天地規(guī)律。由此看出，與孔子比，老子對(duì)待生命的感悟的確稍勝一籌。
不過(guò)，老子卻又不及純粹研究“道”的'朱熹了。而他最突出的觀點(diǎn)便是“存天理，滅人欲�！边@對(duì)當(dāng)今的人來(lái)說(shuō)的確是過(guò)分了，也正是他有這種思想，才造就了他的“理學(xué)”。因?yàn)樗冀K以為精神才最重要，這也是它勝過(guò)老子的原因。（評(píng)：朱熹到底在哪一點(diǎn)超出了孔子，作者不甚了了，得出的結(jié)論自然讓我們“嚇一跳”。）
無(wú)論是孔子、老子，還是朱子，我認(rèn)為在對(duì)人生的境界上都沒(méi)有達(dá)到“大道”。這么說(shuō)是有原因的，因?yàn)樗麄冃闹羞�有牽掛，這些地妨礙它們對(duì)人生的理解。但有一個(gè)人卻做到了：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃�！被勰芎蜕凶鞯倪@一偈充分體現(xiàn)了佛教“空”的思想。
佛曰：“空即是色，色即是空�！边@才是理想中的“大道”。當(dāng)然，我沒(méi)有說(shuō)和尚都是成就大道，也沒(méi)有說(shuō)想成大道就去當(dāng)和尚。實(shí)際上，古往今來(lái)，和尚中又有幾人得道？慧能也只不過(guò)是和尚中的姣姣者，他也是沒(méi)成就大道的。但他的境界也不是一般人能達(dá)到的，這從“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，而是心動(dòng)”便可看出。
對(duì)于生命境界的理解，我也只能淺嘗輒止，因?yàn)槲冶旧硪彩莻�(gè)半吊子，或許半吊子都算不上，只好繼續(xù)去學(xué)習(xí)，然后再鉆研，看能不能摸到“大道”的門(mén)檻吧。
境界作文800字 篇6
每個(gè)人只有一條命，但是如何能活出三條命？性命，生命與使命，這三條命是人生的三種境界，不同的境界讓人們領(lǐng)悟到的是生命不同的意義。
平庸的人有一條命：性命。是每天與柴米油鹽打交道的家庭主婦；與工件打交道的職員；與瑣碎小事打交道的鄰里鄰居……這是社會(huì)上的大多數(shù)人，處于“見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”的人生境界，他們是平凡之人，過(guò)著平淡的生活。他們尚未有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，活在物質(zhì)的`世界里，為小我的世界努力打拼……他們是蕓蕓眾生，是平平淡淡的一份子。
優(yōu)秀的人有兩條命：性命和生命。他們不一定有驚濤駭浪的壯舉，但是憑著一顆執(zhí)著追求的心，朝著理想的方向奔跑，“秀”出自己的精彩。如朝氣蓬勃的孩子；精力旺盛的青年；老當(dāng)益壯的老人……他們像一朵微笑的向日葵，朝向陽(yáng)光而努力。他們對(duì)未來(lái)有著自己的看法，但是會(huì)有時(shí)而的迷茫與困惑，但是依然努力向前，正處于“見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”的人生境界。
卓越的人有三條命：性命、生命和使命。他們不斷提升自我，彰顯自身價(jià)值，在努力追求目標(biāo)的同時(shí)，他們把自己的生命與民族和國(guó)家聯(lián)系在一起，這就是卓越之人的使命感。
有一個(gè)叫羅伯特·舒爾的孩子在日記本上寫(xiě)了一句話：“我要建造一座伊甸園�！�1868年，他把心中的伊甸園畫(huà)了下來(lái)：一座水晶教堂。建造它至少要花七百萬(wàn)美元，但是他仍為自己的夢(mèng)想而努力著：反反復(fù)復(fù)地做著演講。一天又一天，無(wú)數(shù)的人被他的執(zhí)著所打動(dòng)，紛紛為他捐款。1920年，他夢(mèng)想中的伊甸園終于建好了！在人生路上，他知道自己追求是什么，放棄是什么，責(zé)任和使命讓他洞察世事后，不忘初心，修成正果。這是“見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水”的境界。只是此時(shí)的山水已經(jīng)別有一種內(nèi)涵，在堅(jiān)忍與屈辱中的司馬遷、鞠躬盡瘁的鄧稼先、報(bào)效祖國(guó)的錢(qián)學(xué)森……他們這樣的人身體力行，完成了偉大的使命，傳承民族精神，報(bào)效祖國(guó)。擁有使命感的人，才是卓越的人，他們擁有了三條命的境界。
每個(gè)人都有一條命，在平庸的泥沼中越陷越深，最終只會(huì)一事無(wú)成。如果將生命和使命貫穿一生，哪怕是在平凡的崗位上，腳踏實(shí)地，追求夢(mèng)想，完成使命，對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有所承擔(dān)、有所貢獻(xiàn)，依然會(huì)成為卓越的人！
境界作文800字 篇7
“取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)”，是王羲之的休悟自我；
“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。是屈原的識(shí)人知世；
“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，是蘇軾的兼濟(jì)天下。每個(gè)人都有自己理想王國(guó)，“體悟自我，識(shí)人知世，兼濟(jì)天下”是每個(gè)人的夢(mèng)想。每個(gè)人都會(huì)懷揣著夢(mèng)想去塑造人生的境界。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，”體味自己，去認(rèn)識(shí)人生的初步境界與價(jià)值。站在歷史的河岸，我在求索的河川里，驚醒地看到，這里既有李白的“仰天大笑出門(mén)去，吾輩豈是蓬蒿人”的狂放不羈，也有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的迷茫與失落；既有李樂(lè)薇式的閑適高雅的人生探索，也有魯迅的一夜白頭般的苦思冥想。人們都在追求自己的人生價(jià)值、人格定位、人生目標(biāo)，體悟自我---人生的宏圖從此鋪開(kāi)，人生的境界由此升華。
孔子曰：“吾七十六方能隨心所欲而不逾矩�！弊R(shí)人知世，放寬眼界，心懷他人。西北的朔風(fēng)吹開(kāi)泛黃的歷史畫(huà)卷，這里有陶淵明面對(duì)黑暗官場(chǎng)的毅然轉(zhuǎn)身；有范蠡面對(duì)“福貴不能與共”的暗然神傷；既有梁?jiǎn)⒊腵“吾國(guó)之責(zé)任則全在我少年”，也有周恩來(lái)的“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。偉人們旋轉(zhuǎn)于時(shí)俗之上，苦心求索著民族振興之路，詰問(wèn)著人生的價(jià)值取向。邁上識(shí)人知世的階梯，確定人生軌跡沿續(xù)的方向。
“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。“達(dá)則兼濟(jì)天下”，人生最大的舞臺(tái)是整個(gè)人類(lèi)的事業(yè)。孟子不拘于獨(dú)善己身，親自游說(shuō)諸候，力圖創(chuàng)造一個(gè)“仁”的社會(huì)；陸游不顧多病之軀仍然尋求報(bào)國(guó)之路；杜甫不懼一己之寒而欲大庇天下之寒士。先哲們走出世俗的羈伴，在人生遭遇中無(wú)法施展拳腳的時(shí)候，仍然以兼濟(jì)天下為懷，這里一種什么樣的境界？這又會(huì)是怎樣一種情懷？問(wèn)語(yǔ)山川，扣問(wèn)蒼穹，每一個(gè)善于思考的人會(huì)不得而知。
看世事滄海桑田，品人生多樣境界。體悟自我，故能深思探索；識(shí)人知世，故能友愛(ài)他人；兼濟(jì)天下，故能成青史之芳名。
人生便是從“小我”走向“大我”，由平凡上升為高尚的過(guò)程。閑庭落花風(fēng)自掃，執(zhí)壺問(wèn)道亦相宜。品人生就如品酒，需要慢慢體味，慢慢熏陶。坐看庭前花開(kāi)花落，遙觀天上云卷云舒，人生的境界自然為之高遠(yuǎn)。
境界作文800字 篇8
生活的境界是什么？生活的境界不過(guò)是在某種環(huán)境中有忘我的精神，在特殊境遇中有一種舍身精神，在國(guó)家破敗是時(shí)候有范仲淹的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的愛(ài)國(guó)精神等，以上這些均可稱為“精神的境界”。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中表達(dá)了老師工作的態(tài)度和無(wú)私奉獻(xiàn)的贊美，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”表現(xiàn)出作者保持自己高尚的節(jié)操，不與世俗爭(zhēng)妍斗艷的精神，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”說(shuō)明文天祥寧死不屈的愛(ài)國(guó)精神，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”表現(xiàn)出杜甫的愛(ài)民精神。曾記得在《送東陽(yáng)馬生序》中的馬生旭是怎樣一個(gè)人，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不敢曲伸，弗之怠”可見(jiàn)他做事之執(zhí)著，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，他的家庭條件不好，但他沒(méi)有選擇放棄，而是以堅(jiān)強(qiáng)的'意志來(lái)完成，實(shí)現(xiàn)自己的讀書(shū)夢(mèng)，他有著執(zhí)著的精神境界。
生活的境界，看似簡(jiǎn)單，又極其復(fù)雜，并不是嘴里說(shuō)說(shuō)就行，而是要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上，親自去體驗(yàn)因環(huán)境不同而收獲的事情，這則會(huì)讓你進(jìn)入另一境界，體驗(yàn)不同的生活，感受不同的情景，使自己的生活變得更加充實(shí)。人的一生猶如一段旅程，走得好，前途一片光明，走得不好，一片黑暗，正如人們所說(shuō)“生活就像心電圖，一帆風(fēng)順，你就掛了”多么富含哲理的一句話。
“彩虹總在風(fēng)雨后”，不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，所以不要總幻想著明天是怎樣的，而我只能說(shuō)，自己創(chuàng)造的，不會(huì)空想，事實(shí)就在眼前，想跑也跑不了。
“明天不一定美好，但美好的明天一定會(huì)到來(lái)”這句話對(duì)那些對(duì)生活持樂(lè)觀態(tài)度，并且努力的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)如此，那一天不會(huì)太久，終會(huì)到來(lái)，但對(duì)那些無(wú)所事事，整天懶懶散散，對(duì)生活的態(tài)度是得過(guò)且過(guò)的人來(lái)說(shuō)，根本是不可能實(shí)現(xiàn)的，永遠(yuǎn)也不要指望那一天的到來(lái)。生活，首先要求我們正確對(duì)待，其次，要求我們自己去拼去闖。為生活畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。境界是一種狀態(tài)，一種態(tài)度，一種追求。生活的境界就是狀態(tài)與態(tài)度相結(jié)合，品質(zhì)與追求缺一不可，正確對(duì)待生活，便是一中境界。
境界作文800字 篇9
假若在生活中迷失了選擇，我們的人生還會(huì)剩下什么？那與心如槁木死灰的玩偶又有何分別？我想，不是所有人都與你一樣，甘愿做沉默的大多數(shù)。——題記
我常問(wèn)我自己，什么才是我最想要的？是頂金戴玉的功名？是綾羅綢緞的富貴？還是形如螻蟻的茍且？呵，我冷笑。這些怎是我的追求？我曾滿腔熱情的向父母長(zhǎng)輩提出過(guò)我的志向：我想去西北，或支教，或治沙。只要能為西北地區(qū)奉獻(xiàn)一絲綿薄之力，就好。不料卻遭到家人都一致口誅，指責(zé)我不思進(jìn)取。盡管我很委屈，卻也不曾與他們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。因?yàn)槲抑�，選擇反映境界。生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我的追求在遠(yuǎn)方，志向在西北。不在家人所向往的繁華都市，而在那遼闊曠遠(yuǎn)的黃沙與藍(lán)天之間。
所以我覺(jué)得清華大學(xué)博士生謝邦鵬選擇做工人恰恰是一種人生態(tài)度與人生境界的體現(xiàn)。這是一種不追虛名的情懷，穩(wěn)打?qū)嵏傻钠橇Α＿@才是選擇，這才是人生。
反觀去年落網(wǎng)的“紅通”一號(hào)楊秀珠，她應(yīng)當(dāng)是自慚形穢的吧。身為國(guó)家官員，不為國(guó)思不為民慮，僅為自己的逍遙而謀計(jì)，這是多大的諷刺。輾轉(zhuǎn)多國(guó)尋求政治避護(hù)，卻又無(wú)果而返。流落海外的煎熬，不如回國(guó)自首來(lái)的痛快。我想，自首應(yīng)當(dāng)是她人生當(dāng)中最快意的選擇吧。不再為警笛鳴起而慌亂，心中反添一絲坦然。這便是從貪腐的泥溝中掙扎到法網(wǎng)陽(yáng)光下的境界升華。從此處可以凸顯出現(xiàn)任“反腐倡廉”舉措的成功。記得曾說(shuō)：“天上不會(huì)掉餡兒餅，要腳踏實(shí)地的擼起袖子加油干！”這句話與他的作為一般，讓人如沐清風(fēng)，醍醐灌頂。這就是的選擇，反映出他崇高的境界。
一直以來(lái)我都很喜歡白巖松先生的筆觸。也許是身為記者的身份特性，他的筆觸往往冷靜，客觀，犀利到不留任何情面�！缎凶咴趷�(ài)與恨之間》講述了他在日本的.所見(jiàn)所聞所感。讓我感觸很深的是，他在面對(duì)這樣一個(gè)與我們淵源很深的民族時(shí)的愛(ài)恨糾結(jié)。恨之入骨，卻又不得不承認(rèn)其先進(jìn)性與文明性。對(duì)于一個(gè)記者來(lái)說(shuō)，這是痛苦的。他不能站在自己個(gè)人的立場(chǎng)上發(fā)聲，這無(wú)疑是一種烈火焚心的折磨，那份期待自己民族進(jìn)步的心焦，也折射出億萬(wàn)中國(guó)人從戰(zhàn)爭(zhēng)苦痛中的覺(jué)醒。在我看來(lái)，這是一種“海納百川，有容乃大”的胸懷。選擇銘記，選擇包容，選擇進(jìn)步。
當(dāng)然，苦難并不值得被稱贊。
境界作文800字 篇10
美，是一種品行；美，是一種修養(yǎng)；美，是一種魄力。如《淡之美》文中專(zhuān)指，美是一種人生境界，而淡，則是一種至美麗的人生境界。
淡之美，又在哪里呢？
夜里的城市，雖沒(méi)有大白天的車(chē)水馬龍，卻依然熱鬧繁華。在摩天大廈與購(gòu)物廣場(chǎng)，四處閃耀著燈紅酒綠的濃麗景色，到處一望，都由此可見(jiàn)霓虹運(yùn)轉(zhuǎn)，華燈四起。瘋狂而刺激的歌曲依然不知疲倦地響著，仿佛始終都未曾停息。在那樣的氛圍里，大家的內(nèi)心好像都點(diǎn)燃起了強(qiáng)烈的藍(lán)色火焰，在激動(dòng)中卻有一股無(wú)法壓抑感的躁動(dòng)。
而那樣的躁動(dòng)之后，又能留有什么？
在恬靜的月晚上，獨(dú)自一人趕到水塘。幾株清荷在純粹的月光下呢喃，螢火蟲(chóng)如撒落的星子，在溫和的輕風(fēng)中波動(dòng)著。各類(lèi)植物緩緩的搖蕩著，好像在與蛐蛐的吟誦聲相配。柳枝在河面上劃動(dòng)著，促使碧水略微蕩漾。鳥(niǎo)雀有時(shí)候從巢中傳出一兩聲天籟般的夢(mèng)囈。夜空與池水是一樣的純粹，純粹得如同一首詩(shī)。沉醉在這水墨畫(huà)一樣的夜景里，再躁動(dòng)躁動(dòng)不安的心都是釋放出山谷幽蘭一般的芬芳。
淡之美，清爽而當(dāng)然。
而茶，則是淡之美中的'一種意味著。
茶的種類(lèi)確實(shí)是許多，紅茶，綠茶葉，鐵觀音茶葉，白茶，青茶，碧螺春。殊不知，不論是什么茶，都表露著一個(gè)淡字。細(xì)細(xì)品味一盞茗香，就如同讀一本書(shū)，看一個(gè)人。僅有在淡中品茶，才可以品茶之淡。愈是有點(diǎn)苦味的茶，就愈難品在其中味。殊不知倘若使心情口味淡，則茶的口味淡，當(dāng)然就流露出來(lái)。品茶，就好似啜飲花瓣上的甘露，山中石縫中的清泉，嫩蕊伸展，水色微碧。
那樣的淡之美，是如今銷(xiāo)售市場(chǎng)上各種各樣的飲品和葡萄酒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不可以及的。這些含有撞擊力的烈酒，刺激性味覺(jué)的盡情感，讓人飄飄欲仙的乙醇，在麻痹人人的大腦的另外，也麻痹了人的內(nèi)心。常常在那樣的健康飲品中侵泡的人，不但導(dǎo)致的是人體損害，也毀壞了心情的平靜。
淡之美，純粹而滋養(yǎng)。
淡之美，是一種沒(méi)有人力雕刻的美，是一種返樸歸真的美，是一種侵潤(rùn)內(nèi)心的美。那樣如詩(shī)如畫(huà)的美，是是非非筆墨能夠描述的。它是一種覺(jué)得，一種視角，一種涵養(yǎng)。自然，它也是一種至美的境界。在《淡之美》中，我更切合地了解了淡之美，領(lǐng)略到了淡之美那類(lèi)當(dāng)然表露的不一樣的精彩風(fēng)彩。
境界作文800字 篇11
跳躍于云端與谷底之間依舊瀟灑。
輾轉(zhuǎn)于廟堂與江湖之中依舊曠達(dá)。
流離于回憶與現(xiàn)實(shí)之際依舊堅(jiān)強(qiáng)。
他們擁有處變不驚的驚人魄力，擁有無(wú)人企及的風(fēng)采，擁有跌宕精彩的人生，而這一切只因他們的視野夠?qū)拸V，才能在漫漫人生路上找準(zhǔn)自己的定位，提高自己的境界。
寧愿放浪形骸也不摧眉折腰。
“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！眽阎緷M懷的李白踏進(jìn)“華麗”的牢籠之后才發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)上的爾虞我詐，摧眉折腰使他不得開(kāi)心顏。原本要在政壇上一展抱負(fù)的他鄙棄了功名利祿選擇了自然，他“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”，而“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”。后人或許應(yīng)該感謝官場(chǎng)，感謝它開(kāi)闊了這朵青蓮的.眼界，讓他更上一層樓。
即使遍體鱗傷，也要活得漂亮。
誰(shuí)不想擁有一條通往成功的康莊大道，而現(xiàn)實(shí)總是事與愿違，一次、兩次可以，可是一次又一次呢？“屢戰(zhàn)屢敗”淘汰了一些人，然而蘇軾堅(jiān)持了，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的人總是會(huì)有一種超然的境界。大江東去，浪花淘盡“英雄”，多年的風(fēng)雨坎坷并未磨盡你的壯志，只有你才會(huì)有“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的心境。仕途的不順、人生的失意才會(huì)讓東坡達(dá)到這種超人的境界。
南渡雖苦，也要欣然接受。
“和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”是少女的嬌羞；“一種相思，兩處閑愁”是少婦的情愁。曾經(jīng)和丈夫的美滿婚姻已經(jīng)是繁華一場(chǎng)，眼前已不再是琴棋書(shū)畫(huà)、君撫琴妾善舞的美好畫(huà)面了，鐵騎踐踏了一切，枯藤老樹(shù)昏鴉雖盡顯凄涼，而易安的生命中卻得來(lái)一筆財(cái)富，那就是她的境界，南渡后的孤苦讓她明白了自己不再是那個(gè)懵懂的少女，而是一個(gè)蒙受?chē)?guó)難的成人了，于是國(guó)家之恨代替了兒女私情，為歷史留下了一代才女。
一切只因視野的開(kāi)闊，因?yàn)檫@，自己才會(huì)成長(zhǎng)，才會(huì)懂得自己人生的價(jià)值。視野決定境界，去開(kāi)闊自己的視野，自己的境界才會(huì)提高。
當(dāng)看透了人生波瀾一切歸于平靜之時(shí)，曾經(jīng)的風(fēng)雨對(duì)自己來(lái)說(shuō)只是淡然一笑，這就是一種境界的提高。
境界作文800字 篇12
一位學(xué)者說(shuō)：“眼界決定境界。”仔細(xì)想想，覺(jué)得此話很有些道理。
什么是眼界?眼界是所見(jiàn)事物的范圍，借指人們認(rèn)識(shí)客觀事物的廣度。什么是境界?境界本為土地的界線，常指人們思想認(rèn)識(shí)上所達(dá)到的深度與高度。一個(gè)人的思想境界，基于其對(duì)客觀事物的理解與認(rèn)知，表達(dá)的是其精神追求和人生價(jià)值取向，并蘊(yùn)含在其待人接物的各項(xiàng)活動(dòng)之中�，F(xiàn)實(shí)生活中，人們常常通過(guò)一個(gè)人在處理復(fù)雜利益關(guān)系中的表現(xiàn)，來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的思想境界。道德高尚者通常被認(rèn)為擁有崇高的.境界。
境界與眼界有著密不可分的聯(lián)系。人們用“井底之蛙”比喻眼界狹窄，用追求“蠅頭小利”比喻境界低微，用翱翔于萬(wàn)里長(zhǎng)空之上的雄鷹比喻目光遠(yuǎn)大、志向高遠(yuǎn)，所表達(dá)的，正是眼界對(duì)境界的意義。沒(méi)有開(kāi)闊的眼界，難以有崇高的境界。眼界是境界的前提�！耙估勺源蟆�，也是因?yàn)槌缟骄䦷X阻礙了夜郎國(guó)君的視線，不知叢山之外漢之遼闊。視野所及，心之所至，行之所為，體現(xiàn)出的是眼界與境界的統(tǒng)一。這里不得不提的一人，是劍橋大學(xué)霍金教授。1963年，霍金被診斷患上肌萎縮性側(cè)索硬化癥，此后便長(zhǎng)期被禁錮在一把輪椅上。然而，他眼界開(kāi)闊，心胸豁達(dá)，他的思想和視線遨游到廣袤的時(shí)空，解開(kāi)了宇宙之謎，成為當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論專(zhuān)家，成為享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一。如果沒(méi)有放眼宇宙的眼界，霍金怎會(huì)有坐在輪椅上探究到黑洞奧秘之舉，并被稱為“宇宙之父”?他最欣賞《哈姆雷特》中的一句臺(tái)詞：“我可以關(guān)在核桃殼里，而還把自己當(dāng)作無(wú)限空間之王。”他以這句臺(tái)詞作為自己著作的書(shū)名，出版了《果殼里的宇宙》一書(shū)。這正表達(dá)了霍金教授無(wú)限深遠(yuǎn)、無(wú)限寬廣的時(shí)空觀。
思路決定出路，眼界影響境界。放開(kāi)眼界對(duì)于升華境界有著極為重要的意義。有價(jià)值的人生就是不斷追求高境界的人生。而人生追求高境界，是離不開(kāi)開(kāi)闊的眼界的。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)來(lái)拓寬視野，超越自我，是當(dāng)今時(shí)代對(duì)每一個(gè)人的呼喚!“欲窮千里目，更上一層樓�！痹该總�(gè)人都能站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，眼界開(kāi)闊一點(diǎn)，不斷提升自己的境界。同時(shí)，源自開(kāi)闊眼界的高境界，可以轉(zhuǎn)化為激勵(lì)和推動(dòng)人們不斷進(jìn)取的精神力量。
境界作文800字 篇13
屋外大雨滂沱，寒風(fēng)呼嘯，街道泥濘不堪，雨還在不停地下著，飄飄灑灑，可空中的烏云像個(gè)老頑童似的呆在原地，似乎隨時(shí)都有可能張開(kāi)血盆大口，吐出傾盆大雨。
我和媽媽整理好需要帶給妹妹的“行李”后，便走到路口，攔下一輛公交車(chē)，坐上去緩緩地移動(dòng)著。在馬路上，這輛公交車(chē)像一支承受著巨大壓力的，蝸牛似的在風(fēng)雨中艱難的爬行，正在和“雨神”做激烈的斗爭(zhēng)。車(chē)上，爆滿的乘客們一個(gè)個(gè)緊挨著，雨水像掉了線的珠子似的落了下來(lái)，我嫌不干凈，特意往媽媽身邊挪了挪。
“嘀嘀嘀”，三聲震耳欲聾的喇叭聲驚動(dòng)了我，我一看，原來(lái)是一個(gè)年過(guò)花甲的老爺爺，我不經(jīng)意地瞟了一眼——臟！他提著水泥袋，拿著鐵鍬擠上了公交車(chē)，一看就知道是一個(gè)建筑老工人。他邁著艱難的步子，拖著沉重的工具在車(chē)上尋找著座位。突然，一個(gè)急剎車(chē)，換的那位老爺爺打了個(gè)踉蹌，差點(diǎn)摔了下來(lái)。這時(shí)，他的那聲沾滿水泥的衣裳進(jìn)得都快觸到我的臉了。那一刻，我清清楚楚地看見(jiàn)，他衣服上的水泥經(jīng)過(guò)雨水的“洗禮”后，變得泥濘不堪，一股濃重的水泥味直撲鼻中，別提有多難受了。我捂著鼻子，下意識(shí)地推開(kāi)了那件衣服，對(duì)站在眼前的老人視而不見(jiàn)。
這一舉動(dòng)被坐在身旁的媽媽看在了眼里，她突然不說(shuō)話，似乎在期待著什么。許久，媽媽終于忍不住了：“為什么不給老爺爺讓座？”我回答了媽媽的話后，她意味深長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子，你不應(yīng)該有這樣的`想法，要知道他們是我們的大功臣！如果沒(méi)有了建筑工人，我們的下場(chǎng)要比他們更加狼狽。他們盡職敬業(yè)，不管是風(fēng)吹雨打都堅(jiān)守在自己的崗位，我們應(yīng)該向他們致敬，而不是排斥他們�！蔽衣�(tīng)了臉一下子紅了，羞愧地低下了頭。沉思片刻后，便站起身來(lái)：“老爺爺，請(qǐng)到這兒坐。”他聽(tīng)后臉上露出了欣慰的笑容。我坐在媽媽的腿上，看著旁邊的老爺爺，覺(jué)得他的內(nèi)心無(wú)比干凈，心里有著說(shuō)不出的感受。
雨淅淅瀝瀝不停地下著，雨珠順著車(chē)窗一滴一滴“擦”著，好像伴奏者一支小舞曲，我不禁往窗外看，似乎一切變得那么清晰，和諧。
境界作文800字 篇14
平安建設(shè)、平安家園、和諧之美
——題記
晨曦中的校園
清晨，霧籠罩著美麗的校園，像是給一位美麗的姑娘穿上了婚紗。小鳥(niǎo)枝頭唱著清晨的第一首歌；小草在貪婪地吮吸著清晨第一滴露水的清涼；蝴蝶忙碌地采著清晨第一口桂花上香甜的花蜜。同學(xué)們也紛紛蹦蹦跳跳地來(lái)到學(xué)校，朗朗的讀書(shū)聲彌漫著整個(gè)校園。最美的要數(shù)周一的早晨，翠綠色的操場(chǎng)，朱紅色的跑道，莊嚴(yán)的升旗儀式，在陽(yáng)光的照耀下，組成了一幅和諧而又色彩絢麗的圖畫(huà)。隨著一陣音樂(lè)鈴聲的響起，下課了，整個(gè)校園一下子沸騰了起來(lái)，到處洋溢著我們歡樂(lè)的笑聲，但不良的安全隱患依然存在…，你們瞧，帶著紅肩章的'大哥哥、大姐姐時(shí)刻關(guān)注著學(xué)弟學(xué)妹們的安全，宣傳欄里到處可見(jiàn)關(guān)于平安課間，安全課間的海報(bào)，讓我們一起攜手共同創(chuàng)建平安校園吧！讓這些令我們不安與無(wú)奈的事件煙消云散，讓草兒不再枯萎；讓花兒不再凋謝；讓我們的笑容永遠(yuǎn)掛在臉上；平安永遠(yuǎn)伴隨著我們茁壯成長(zhǎng)！
中午的紅綠燈下
一位爸爸正在罵罵咧咧地說(shuō)：“這該死的紅燈，怎么到處都是，兒子坐穩(wěn)了，趁現(xiàn)在沒(méi)交警，趕緊沖過(guò)去�！笨墒�，后座上的兒子不緊不慢的下了車(chē)，反對(duì)老爸說(shuō)道：“沒(méi)有紅燈停，哪來(lái)的綠燈行呀�！贝藭r(shí)，一輛轎車(chē)從剛才爸爸想沖過(guò)去的路口飛馳而過(guò)，爸爸不禁嚇出了冷汗，對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，還是你把我們從死亡線上拉了回來(lái)�！奔t綠燈雖小，但系著千家萬(wàn)戶人的安全與性命，所以，我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則，不要因小失大，共同創(chuàng)建平安之行。
夜幕下的濱河廣場(chǎng)
夜幕降臨，可是濱河廣場(chǎng)卻燈光璀璨，一二三四，五六七八，隨著節(jié)拍，大家一起舞動(dòng)著身體，跳起了排舞，你進(jìn)，我退，轉(zhuǎn)個(gè)圈，都跳地不亦樂(lè)乎。小孩子們穿著輪滑不時(shí)地穿梭在人群之中，一些老人拿把蒲扇，坐在大樹(shù)下聊著家常，蟲(chóng)鳴聲也一陣高過(guò)一陣的歌唱著。廣場(chǎng)邊一輛輛閃爍著紅燈的巡邏車(chē)徘徊著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一盞盞活動(dòng)的紅燈籠，瞧！多么美麗和諧的一幅畫(huà)呀！
和諧，她就像我們的親人與朋友一樣，只要你用心去感受，她無(wú)處不在，隨時(shí)都在我們的身邊，學(xué)校中，家庭中，大自然之中，隨處都可以看見(jiàn)她美麗的身影；她也像一首歌，等待著我們?nèi)プV寫(xiě)美麗的篇章……
境界作文800字 篇15
鵬之徙于南冥也，水擊三千里。六月息者，帶煙波四起，我一席蓑衣，一甩魚(yú)竿，獨(dú)釣寒江。
——題記
我們踏歌而來(lái)，伴哭聲而起。目光澄澈，瞧世間萬(wàn)物皆驚奇，感萬(wàn)物之氣息。會(huì)蒼穹之浩瀚，體生命之境界。道家曰：一生二，二生三，三生萬(wàn)物。造物主賜予我們生命，走完此需三境界。
何為境界一？體會(huì)萬(wàn)物。萬(wàn)物皆有內(nèi)涵，小時(shí)候的我們感覺(jué)陽(yáng)光是活潑的，大地是可愛(ài)的，草兒是和我們一起玩耍的。用手去觸碰，用心去探索。我們學(xué)會(huì)接受著世界，學(xué)會(huì)說(shuō)話，學(xué)會(huì)走路，學(xué)會(huì)寫(xiě)字。隨白駒過(guò)隙，直至長(zhǎng)大成人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)，學(xué)會(huì)了關(guān)心，學(xué)會(huì)了勇敢，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)等等。我們還是沒(méi)有了解完全，沒(méi)有完全走過(guò)的世界，永遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)完的知識(shí)，這時(shí)候，我們需繼續(xù)探索，探索生命的進(jìn)程，充實(shí)自己。
人生就像一場(chǎng)沒(méi)有攻略的游戲。為了充實(shí)自己，我們終究會(huì)走入社會(huì)，社會(huì)的干凈總與骯臟并存。人時(shí)常有多層面具，用于在人際交往中穩(wěn)步而行，如果沒(méi)有了境界一的學(xué)習(xí)，我們可能會(huì)不小心陷入欲望的漩渦。習(xí)慣這隨時(shí)可能攻擊我們的社會(huì)，踐行我們的'志向，回到家時(shí)，拿出自己的心靈洗一洗，讓它能夠保持凈透無(wú)瑕。不忘初心，這是境界之二。
那時(shí)，山水共色，風(fēng)月共存。蘇子暢飲豪吟：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適”。
那時(shí)，內(nèi)亂四起，奔走大楚。莊子崇尚自由曰：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯)，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名�！�
那時(shí)，風(fēng)沙萬(wàn)里，攜物而飛。三毛走進(jìn)沙漠，感嘆它的豪放與狂野，身心與心靈皆得到提升。
隨時(shí)保持一顆純凈的心靈，看透世間萬(wàn)物的一切，隨萬(wàn)物的氣息而動(dòng)，與自然相與為一，此乃境界三。
但是，我們想走卻有心靈的羈絆，親人、朋友、同事。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們不可能完全看透萬(wàn)物，所以說(shuō)人不可能達(dá)到第三境界。唯有慢慢體會(huì)生活，看看草的生長(zhǎng)，花的綻放。在磨練中不斷擦拭自己的心靈，觀萬(wàn)物之無(wú)盡，感世間與我同行，追求忘我、無(wú)我之境界，才能更加接近它。
水起波瀾，魚(yú)隨鉤起，置之于簍。緩緩而走，萬(wàn)物與我而同行，燈光若豆，角家現(xiàn)于前……
境界作文800字 篇16
飄渺之境界，似虛，似實(shí)，似虛，非實(shí)。此境界，超然脫俗，有如夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí)，唯有一江明月碧琉璃般寧?kù)o澄清之境；有如飛流直下三千尺，疑是銀河落九天般氣勢(shì)雄渾之境；又有如淡煙疏柳冷黃昏，零落茶靡花片損香痕般寂寥冷落之境。以上諸境皆隱逸之士所向往之境也，為何？皆因縹緲之境將塵間風(fēng)俗置之于外，世俗如何污穢亦無(wú)法此境的光輝神圣。飄渺之境，低俗淫惡之人可望不可及，為仁者，智者之境也。
縹緲之境，非霧里看花。屈原痛吟“世人皆醉我獨(dú)醒”。李煜悲恨，蘇軾無(wú)奈，皆因猶如霧里看花般愈隱約愈看得真切，不僅看到了它的表面清秀艷麗的現(xiàn)狀，更看到了他日后凋之衰敗之況。是的'，他們都?xì)v經(jīng)了苦難，才把世事看得如此真切，倍感心酸，就是如此，他們才是走進(jìn)了常人無(wú)法達(dá)到的境界，于飄渺中窺探人生的真。
飄渺之境，登高遠(yuǎn)眺之豁達(dá)。仁者樂(lè)山，坐享山水田園之樂(lè)。歐陽(yáng)修謫官后醉翁之意不在酒，在于山水之間，可為仁者。杜甫少有濟(jì)世之志，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，可為仁者。老莊走遍大山名川，著《逍遙游》以記之。此之者，皆通過(guò)登高遠(yuǎn)望，一展意愿。登高遠(yuǎn)眺，坐飄渺危亭，笑談獨(dú)在千峰上，吟詩(shī)千首，舉酒千殤，遙想駕云鶴之西游，扶遙直上九萬(wàn)里，入太虛，拋茂世俗愁苦，置虛茶之度外，暢游。
飄渺之境，心如止水之恬淡。靜者，可謂智者。靜者入飄渺之境，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形，坐看風(fēng)卷殘?jiān)疲趟握�，望風(fēng)欲動(dòng)則止，波欲泛則平。諸葛亮寧?kù)o致遠(yuǎn)，靜則思其遠(yuǎn)，智則思其謀，才胸懷十萬(wàn)甲兵。明崇禎皇帝心思混亂，不心靜而思其謀，中滿人反間之計(jì)，怒殺袁袁崇煥，失山海關(guān)而亡國(guó)。若要心如止水，說(shuō)易亦難，至少煩躁之人，少省之人，缺智之人不可達(dá)。
問(wèn)如今，有多少人能達(dá)此境？向往繁華，讓我們丟失了樸實(shí)；紙醉舍迷，讓我們嬌奢取樂(lè)；追求新潮，更讓我們丟失了我們老祖宗遺留下來(lái)的傳統(tǒng)文化。當(dāng)西方文化取代了我們的傳統(tǒng)，還有何顏面面對(duì)炎黃？
盡力做到進(jìn)入飄渺的境界吧！正值青春年少，風(fēng)華正茂的我們，應(yīng)思靜痛定，面對(duì)紛繁頻亂的世俗，更應(yīng)心如止水，追求人生的真善美。如若如此，可力人杰！
境界作文800字 篇17
從古到今，有人前途莫測(cè)，但胸懷大志；有人常遇艱險(xiǎn)，卻決不后退；有人刻苦鉆研，便有所成就。這就是成大事必有的三境界，即立志，堅(jiān)持、創(chuàng)新。
立志—胸懷大志，毅然上路。
學(xué)習(xí)時(shí)，我們要立志，并且要立長(zhǎng)志。也就是說(shuō)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，這樣，才會(huì)朝著目標(biāo)不斷努力，也就不會(huì)感到前途渺茫。有了目標(biāo)，我們的人生路便有了方向，才會(huì)駕著駛向目標(biāo)的船駛向成功的彼岸。
王安石通過(guò)游褒禪山，感悟到要想看到“世之奇?zhèn)ス骞�，非常之觀”，先要有志，有了志，再加上努力以及外力，便可到達(dá)險(xiǎn)遠(yuǎn)而有非常之觀的地方。學(xué)習(xí)亦是如此，只有有了志向，才會(huì)為之努力，才能在一些外因的促使下取得成功。
在學(xué)習(xí)中，我們要立志。要想實(shí)現(xiàn)理想，堅(jiān)持也不可或缺。
堅(jiān)持——艱苦奮斗，決不后退。
玫瑰是美麗的，但它有刺，可我們從沒(méi)因它的刺而嫌棄它，反而更喜歡它。失敗是可怕的，但許多人并沒(méi)有因失敗而放棄追求，相反在不斷地品味失敗，在品味中獲得靈感。
貝多芬雖雙耳失聰，卻為世人譜出了最美妙的曲調(diào)，成為舉世聞名的人物。他的成功正是因?yàn)樗兄鞠颍⑶覟橹畧?jiān)持，忍受常人不能忍受的痛苦，為了自己酷愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)，努力拼搏，最終走向成功。在學(xué)習(xí)中，我們要確定目標(biāo)，不懈努力，勇敢地和苦難作斗爭(zhēng)，雕塑堅(jiān)強(qiáng)的自我，大步跨向成功的殿堂。
確立了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，在堅(jiān)持不懈的同時(shí)，還要大膽創(chuàng)新。
創(chuàng)新——勇于探索，敢于創(chuàng)新。
飛翔是一種動(dòng)作，飛翔是一個(gè)過(guò)程，我們要展開(kāi)自己創(chuàng)新的.翅膀勇敢飛翔，我們的勇敢將是一種對(duì)歷史的超越，對(duì)未來(lái)的追求，是心靈與智慧的升華。
古代的許多名人，正是因?yàn)橛掠趧?chuàng)新，才有卓越成就�？鬃咏�(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和鉆研，才有了《論語(yǔ)》的問(wèn)世。在學(xué)習(xí)中，我們要做到“溫故而知新”，勇于探索，敢于創(chuàng)新，這樣才有可能超越前人的成就。
生命總是美好的，不是成功太遙遠(yuǎn)，而是我們找不到成功的路子。立志、堅(jiān)持、創(chuàng)新，就像是一首歌，歌詞和樂(lè)譜完美結(jié)合，才能譜出一段優(yōu)美的音樂(lè)，那便是人生成功的暢想曲。
總之，在學(xué)習(xí)中我們要切實(shí)把握學(xué)習(xí)的三境界——立志、堅(jiān)持、創(chuàng)新。我們要胸懷大志，毅然上路；艱苦奮斗，決不后退；勇于探索，敢于創(chuàng)新。
境界作文800字 篇18
從施恩、澳優(yōu)等僅在國(guó)內(nèi)有售的“洋奶粉”，到東莞出產(chǎn)的“意大利原裝”達(dá)芬奇家具，“假洋品牌”亂象，已滲透到社會(huì)生活的方方面面。
“假洋品牌”亂象何以如此猖狂？眾所周知，消費(fèi)推動(dòng)生產(chǎn)，“假洋品牌”的泛濫與人們盲目追求洋貨有很大的聯(lián)系。市場(chǎng)需求量大，唯利是圖的商家自然不擇手段：國(guó)內(nèi)生產(chǎn)，出國(guó)貼牌，再榮歸故里時(shí)已然搖身一變?yōu)椤霸b進(jìn)口”的正宗洋貨了。加之廣告的威力，不由人們不趨之若鶩地去追求這“高品質(zhì)的生活”了。
人們想要過(guò)高品質(zhì)、高境界的.生活，這本無(wú)可非議，然而人們錯(cuò)誤地理解了“品質(zhì)”這個(gè)詞的含義。洋品牌并不等于高品質(zhì)，更不等于高品質(zhì)的生活。
就生活用品而言，實(shí)際質(zhì)量也并不完全等同于品牌商標(biāo)，我們并不否認(rèn)有些外國(guó)知名品牌出于對(duì)自己信譽(yù)的保護(hù)而非常重視產(chǎn)品質(zhì)量，但不是每一個(gè)洋品牌都是“品質(zhì)”的代名詞，尤其是這當(dāng)中還有那么多的“李鬼”。記得“吉利”收購(gòu)“沃而沃”之后，有一則冷笑話：“這個(gè)世界上最悲慘的事就是剛買(mǎi)了沃而沃，它就變成吉利了；最幸福的事就是剛買(mǎi)了吉利，它就變成沃而沃了。”其實(shí)，如果撇開(kāi)牌子，理性思考，這輛汽車(chē)的內(nèi)在質(zhì)量是不會(huì)因?yàn)槠放贫淖兊�。因此我們�(cè)谫?gòu)置生活用品時(shí)，一定要從質(zhì)量實(shí)際出發(fā)，莫讓商標(biāo)蒙了眼。
再者，高品質(zhì)的生活并不是單指擁有高檔生活用品，而是由健康的生活方式、發(fā)達(dá)的科技、先進(jìn)的文化教育等諸多因素共同作用的產(chǎn)物。我們要打造高品質(zhì)的生活，應(yīng)該從多方面努力，而不是盲目購(gòu)買(mǎi)洋貨。
提高生活的境界與品質(zhì)，還需要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，從內(nèi)在打磨自己。參加健康有益的文化活動(dòng)，可以豐富知識(shí)、提升品位、修養(yǎng)氣質(zhì)、陶冶性情，讓生活的品質(zhì)在不經(jīng)意間提高。如果忽視了這一點(diǎn)，即使?jié)M身名牌也難掩粗鄙低俗的內(nèi)在，生活境界自然低人一等。其實(shí)當(dāng)人們的思想水平達(dá)到一定境界，懂得理性對(duì)待物質(zhì)生活，也就不會(huì)盲目追求洋貨，“假洋品牌”亂象的問(wèn)題就迎刃而解了。
生活的境界需要霧里看花的一雙慧眼，生活的品質(zhì)離不開(kāi)正確審視物質(zhì)生活的一顆淡定的心。
境界作文800字 篇19
人生有多少次的迷茫，卻又有多少次我們選擇了重新站起，又走在了這條人生路上。我們一路彷徨，卻也一路擁有著。倘若人生有五，無(wú)非便是行走在路上，追逐著夢(mèng)想，看到著希望，拼搏著奮斗，享受著快樂(lè)，最后讓心就浪跡天涯吧。
一路上，我們拼命探索著光明，我們?cè)诤诎抵械沧�，在路上拼命跌倒，卻也在路上努力拼搏著，我們一次又一次的站了起來(lái)，卻也經(jīng)歷過(guò)在路上被別人冷嘲熱諷，也經(jīng)歷過(guò)在路上被他人碾壓被他人超越的挫敗感。但我們卻仍是自己感動(dòng)著自己，仍是自己努力做著我們自己，仍是一路上默默前行，也仍是一路上自己拼命忍受著寂寞和孤獨(dú)。我們看著別人置身于璀璨星河，于是我們更努力，我們也希望有朝一日我們可以置身其中。我們回頭望向我們走過(guò)的路，很驕傲，卻也明白，我們還要承擔(dān)很多很多，我么要走的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
我們行走著，為的不就是我們最初的夢(mèng)想嗎？也不知是哪個(gè)夜晚，我們夢(mèng)見(jiàn)了群星璀璨，也夢(mèng)見(jiàn)了遙遠(yuǎn)星河，于是心中突然閃出一道光，我們拼命抓住那道光，拼命想要去闖，卻也一次又一次的發(fā)現(xiàn)，很難，很苦，卻也很值得。我們?nèi)プ穼ぶ�，一路奔跑著，不怕摔倒也不怕傷痛，我們就只想要成為我們心中理想的自己，我們也就只想將自己看不到的明天進(jìn)行到底。
但我們追逐著，卻可以在突然之間看到一絲星光，看到一絲黎明的曙光，那是屬于我們夢(mèng)想的希望。因?yàn)橛袎?mèng)想存在，所以世間萬(wàn)物都在發(fā)光，也因?yàn)橛袎?mèng)想，所以才使得世間萬(wàn)物都能頑強(qiáng)于世間，于是，我們突然醒悟，為什么我們不去努力的摘尋天上的那顆明星？為什么它一定不會(huì)屬于我們？努力再努力，就一切皆有可能了。
有了夢(mèng)想，我們用畢生為之奮斗，夢(mèng)想不止，奮斗不息。于是我們?cè)诿魈煊趾芨兄x于昨天的'奮斗，奮斗后的一切都是那么美好，但同樣也是，當(dāng)一個(gè)人不去奮斗，就再也得不到想要的回憶，一生的記憶都變得蒼白。
于是，我們有了夢(mèng)想，也去努力追逐，最終卻也終于是歷經(jīng)寒冬，熬來(lái)了春暖花開(kāi)，于是我們開(kāi)始嘴角有了微笑，也開(kāi)始體會(huì)到了成功的喜悅，終是風(fēng)雨過(guò)后，彩虹盡顯。
境界作文800字 篇20
那柄壺，那方境界。
一個(gè)蓮花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)。他，在業(yè)內(nèi)，剛剛嶄露頭角。
尋常的午后，他行著，來(lái)到了那家老茶館。拉開(kāi)那把吱吱作響的藤椅，他習(xí)慣性地環(huán)視四周，目光撫過(guò)每位茶客手中，各式各樣的壺。館那頭，有幾位老茶客，正在高聲議論著什么，他皺了皺眉，眼角瞟到了那些人中間的茶壺，一顆對(duì)壺敏感的心疾跳了兩下，他信步走了過(guò)去。
離壺還有幾步遠(yuǎn)，他便認(rèn)出那是自己的壺。再看幾位茶客，正在評(píng)論的為首的那位，應(yīng)該已年近花甲，周?chē)膸孜�，也�?yīng)該是資深的茶客了。他的心一動(dòng)，莫非遇到了大師、高人，對(duì)自己能有所啟發(fā)？趕緊洗耳恭聽(tīng)。
老茶客高聲列舉出了顧壺的.幾大不足。邊說(shuō)明觀點(diǎn)邊旁征博引，還在壺上親手指點(diǎn)。茶館的小二都圍了過(guò)來(lái)，大家聽(tīng)得紛紛點(diǎn)頭。只有他面紅耳赤，后背出汗，自覺(jué)羞愧難當(dāng)。平心而論，老茶客雖然語(yǔ)言有些偏激，所說(shuō)觀點(diǎn)倒是真實(shí)的，絕非憑空捏造。
他意識(shí)到自己的藝術(shù)造詣還有很大的提升空間。仔細(xì)端詳那柄壺，他覺(jué)得這種作品是不能出售的。自己愧對(duì)那位老茶客。越想越覺(jué)過(guò)意不去，他突然的步上前，奪過(guò)那柄壺，用力摔在地上。
壺在眾人的呆愣中頃刻化為碎片，待反應(yīng)過(guò)來(lái)，跑堂的店小二，將臟毛巾搭在肩頭，惋惜地?fù)u了搖頭，心痛這柄值不少錢(qián)的壺；左右茶客則幸災(zāi)樂(lè)禍地壞笑著，看這個(gè)冒失鬼如何收?qǐng)�；那位老茶客，看著自己剛收的壺化為烏有，臉上一�?huì)比紫砂還紫，一會(huì)兒又比白瓷還白。
只有他，中氣十足、鎮(zhèn)定自若地說(shuō)：“先生，實(shí)在抱歉，這柄壺有諸多缺點(diǎn)，實(shí)在不能被收藏。我，就是顧景舟。兩天之后，這個(gè)時(shí)間，這個(gè)地點(diǎn)，我還您一柄真正的茶壺吧�！闭f(shuō)完，轉(zhuǎn)身離去。那位老茶客欣慰地說(shuō)：“原來(lái)如此。這種境界，以后，必定一代大師�。 �
兩天后，新壺如期而至。壺身筆挺，方時(shí)剛勁如青松翠竹，圓時(shí)圓潤(rùn)如小橋流水。這柄壺，成為一時(shí)之美談。
那柄壺，是大師追求藝術(shù)的完美境界。摔壺，是決心與勇氣，是一種態(tài)度，一方境界，一方人生與藝術(shù)的境界。
那柄壺，那方境界。
境界作文800字 篇21
或許，過(guò)去我會(huì)說(shuō)瑪麗?居里不過(guò)就是發(fā)現(xiàn)了鐳而已，不過(guò)就是比常人更能忍受艱苦而已，不過(guò)就是放棄了一筆財(cái)富而已，是的，她的確還算偉大。而今天，在讀了《居里夫人傳》后，我不得不對(duì)我這個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)畫(huà)上叉了，居里夫人，她是個(gè)真正偉大的人。
先不說(shuō)她是個(gè)女子，必須要經(jīng)受女子的一切，身體上就要比男人脆弱一點(diǎn)。這是個(gè)真實(shí)，女子總要忍受男子不用忍受的痛苦。單是她獨(dú)自去巴黎求學(xué)，獨(dú)自拼搏的那四年：沒(méi)錢(qián)、沒(méi)房、沒(méi)地位，文化又不能同那些學(xué)生相比，還要住破樓房，忍凍挨餓，拼命學(xué)知識(shí)，就能讓人折服。試想，一個(gè)女子，身無(wú)分文，還要去上大學(xué)，她怎么過(guò)呀？再試想她沒(méi)親人在身旁，沒(méi)有教授專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)，她怎么才能名列前茅？我好佩服她。當(dāng)讀到她為了多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，熬夜讀書(shū)時(shí)是贊嘆；讀到她本來(lái)數(shù)學(xué)不算頂尖，卻用整個(gè)暑假來(lái)復(fù)習(xí)、提高時(shí)是自愧不如。
想想自己，有居里夫人努力學(xué)習(xí)的百分之一嗎？想想居里夫人，在別的院校授予她獎(jiǎng)?wù)聲r(shí)，她同她丈夫一樣斷然、拒絕，原因只有她們想要安靜、不受人事干擾，專(zhuān)心于工作的環(huán)境當(dāng)眾多崇拜者來(lái)拜訪她們時(shí)，她并未炫耀于自己的成績(jī)，當(dāng)別的著名院校想請(qǐng)她演講時(shí)，她又是為了工作，委婉拒絕……這份淡泊名利，只忠于事業(yè)、工作的精神，何人能比得了？我十分崇敬她沒(méi)有申請(qǐng)鐳為專(zhuān)利的舉動(dòng)，這等于放棄了一筆財(cái)富，并且她與丈夫可是毫無(wú)保留地把提取鐳的方法公之于眾的，直到現(xiàn)在，鐳工業(yè)中所運(yùn)用的方法、程序，完全是她們制定的.。
回想一下我們，如果是我們，能這樣慷慨嗎？申請(qǐng)鐳專(zhuān)利不是錯(cuò)的，這也是發(fā)現(xiàn)者完全應(yīng)得的，根本不會(huì)有人來(lái)批評(píng)你的做法，并且大家還會(huì)感謝您的發(fā)現(xiàn)�？删永锓蛉藚s沒(méi)有那樣做，對(duì)此，她們只有一句話。無(wú)疑，人類(lèi)需要注重自己實(shí)利的人，他們拼命地工作，在謀求自身的利益，這與人類(lèi)的普遍利益是并行不悖的。但是，人類(lèi)畢竟也不可缺少具有理想主義的人，他們追求大公無(wú)私的崇高境界，無(wú)心去顧及自身的物質(zhì)利益。這些追求理想主義的人，因?yàn)闊o(wú)意于物質(zhì)的享受，因此也就沒(méi)有物質(zhì)享受的可能。這就是居里夫人。
我想，她們因該就是人類(lèi)的夢(mèng)想家吧。
境界作文800字 篇22
我是一個(gè)愛(ài)寫(xiě)作的人，卻很久沒(méi)有寫(xiě)東西了，感到失去了什么似的。在我的心了一直有一種想實(shí)現(xiàn)卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的境界。那就是文學(xué)。我想用寫(xiě)實(shí)的筆法再現(xiàn)心靈的本真。很想把一些文字敲出來(lái)，卻又感到?jīng)]有靈感。總感到現(xiàn)在人們所經(jīng)歷的事情遠(yuǎn)不是遲到的文學(xué)能洞擦得了的，生活中不少的故事，就已經(jīng)是小說(shuō)電影了。
我想用小說(shuō)去品嘗，卻不知道這實(shí)屬多此一舉。耗費(fèi)腦力不說(shuō)，白白浪費(fèi)著時(shí)間。況且，現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)對(duì)小說(shuō)感興趣？一個(gè)中篇長(zhǎng)篇，電視里幾小時(shí)就觀賞了。近兩年寫(xiě)了一些自己不甚滿意的東西，但終于擱筆了。于是我有空就練點(diǎn)字，有時(shí)竟也能從中品出點(diǎn)樂(lè)趣來(lái)。練字表面看來(lái)很無(wú)聊，但如果多臨一些名人作品，就讓人似乎也進(jìn)到一種境界，能品到他們的個(gè)性。發(fā)現(xiàn)這書(shū)法世界的萬(wàn)紫千紅。難怪有人“測(cè)字”能賺到錢(qián)。也難怪有那么多書(shū)法家到老還潑墨揮毫。
我是一個(gè)淺嘗輒止的人，也是一個(gè)缺乏毅力的人，什么都想去弄卻什么都不精，這是我的苦惱也是我的快樂(lè)。說(shuō)苦惱，因?yàn)槲覜](méi)成就。我的一生就這樣平平淡淡過(guò)著，還真有愧于先祖，也有愧于生我養(yǎng)我的這片土地。我知道，我這樣的自責(zé)是不可取的，俗話說(shuō)，尺有所長(zhǎng)寸有所短，也許我天生就是這么個(gè)料。
所以，有時(shí)候，我又自我滿足。我寫(xiě)寫(xiě)文字是鬧著玩的，我搞書(shū)法也是鬧著玩的，我唱歌拉二胡更是鬧著玩的，正因?yàn)檫@些，讓我度過(guò)了不少無(wú)聊的時(shí)刻，也讓我一生都保持著樂(lè)觀的心態(tài)。
不知不覺(jué)中，我老了。這輩子我也和同時(shí)代的人一樣經(jīng)歷著人世滄桑，經(jīng)歷了不少風(fēng)風(fēng)雨雨，家庭的貧窮一度讓我抬不起頭，惡人的欺辱讓我忍氣吞聲。我潛心努力，走上教書(shū)的道路，三十多年的汗水揮灑，我雖然得到不少的榮譽(yù)，也和學(xué)生有過(guò)深厚的情誼，但要說(shuō)我的教學(xué)境界，我還一籌莫展，時(shí)代的'發(fā)展，人們觀念的轉(zhuǎn)變，把人推到教育探索的大海，我除了在心里對(duì)自己培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展的理念有所肯定外，唯一讓我慶幸的是我還擁有健康的身體，我能過(guò)上平安的日子。
我不知道在這個(gè)世界上還能活多少日子，我將在有生之年繼續(xù)保持樂(lè)觀的心態(tài)，盡我的能力去做我想做的事情。達(dá)到我想要的有關(guān)事業(yè)人生的境界。
境界作文800字 篇23
人的自尊是靠善良一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)維持的，或許我們不能決定生命的長(zhǎng)度，但我們卻能改變它的寬度。
——題記
生命付出的多與少在于行動(dòng)，而心靈的高貴與丑陋卻在于我們的心。
紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬恕，有許多事必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任，明知飛向火光會(huì)喪命，但還是甘愿做烈火的俘虜，這就是執(zhí)著，翻開(kāi)發(fā)黃的扉頁(yè)，但能用心去斟酌生命的真諦，這就是真誠(chéng)......這些高貴的行為，都可以從人的心靈中蕩漾而出。
生活中真正的幸福就在于心靈的幸福。曾為一首唐詩(shī)所描繪的意境所感動(dòng)著，柳宗元筆下的蓑笠翁在銀白色的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，獨(dú)坐一葉單薄的扁舟，而“獨(dú)釣寒江雪”不管有魚(yú)無(wú)魚(yú)，放棄了種種目的性，而不是為了心靈的一種最純凈最高貴的心靈上的滿足。
生活中真正美麗，在于人與人心靈的溝通，而不是外在的光鮮亮的，記得小時(shí)，曾在手上有過(guò)未有的失望，在一次搭公車(chē)時(shí)，一上車(chē)便可看見(jiàn)一位漂亮的姐姐，可能是因?yàn)樗拿利惖纳碜藢?dǎo)致我直接被她吸引，這種好感，直到一位老婆婆上車(chē)后，我對(duì)她的'看法徹底改觀，因?yàn)樗](méi)有在有急剎的時(shí)候去扶老婆婆而是非常嫌棄的往外看了一眼，僅從這一個(gè)小個(gè)動(dòng)作，就讓我知道了這個(gè)姐姐并沒(méi)有做到外在美與內(nèi)在美一致，于其這樣，我倒以為心靈的真善美才是最重要，“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”不錯(cuò)，但是如果只看外表，那很有可能會(huì)被他蒙蔽了他人心靈的美。
生活中最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，而是心與心的距離，當(dāng)你懷著一顆赤誠(chéng)的心去被別人所謂的眼光的淘汰時(shí)，你要想到，或許會(huì)有人比你更加不幸。粗陋的靈魂有著精致的外表，丑陋的軀殼卻蘊(yùn)藏著發(fā)光的心靈，這正照應(yīng)了雨果在《巴黎圣母院》中創(chuàng)造的兩個(gè)人物——卡西莫多和吉卜賽。
高貴的心靈也許會(huì)常常被庸俗所嘲笑，就像不修邊幅的大學(xué)都深沉?xí)艿脚鸫縻y，衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會(huì)去作任何尋求廉價(jià)贊美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨(dú)立。
當(dāng)高貴依靠著丑陋，那么另必在丑陋，那么另必在丑陋守住一份高貴，當(dāng)高貴倚靠著丑陋，那么就試著用高貴去統(tǒng)一丑陋吧。
境界作文800字 篇24
“對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情，支配著我的一生�！边@句話是羅素總結(jié)他的一生，每個(gè)人都喜愛(ài)輝煌，熱愛(ài)成功，想步入上層社會(huì)，羅素的人生有三個(gè)激情，而我們想的'成功則需要三種境界。
立志。“古之成大事者不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！比丝梢詿o(wú)才，但不可無(wú)骨氣，不可無(wú)志氣�！毕氤晒Φ牡谝徊奖闶橇⒅尽�
魯迅，我國(guó)著名的文學(xué)家思想家，革命家，他之所以成功，是因?yàn)樗兄鞠颉Ｋ⒅疽獑拘阎袊?guó)人，要讓中國(guó)這只雄雞屹立在世界東方，所以他不斷學(xué)習(xí)，棄醫(yī)從文，為了讓中國(guó)崛起，不再受壓迫。他的志向就是讓中國(guó)走向復(fù)興。
奮斗，追求�！皹I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！睂W(xué)習(xí)在于不斷奮斗，不斷超越自我，有了理想就應(yīng)付出行動(dòng)，用心想的只能淪為空想，因此，想成功還需要不斷的奮斗，勇于追求。著名的諾貝爾生物學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，她一生專(zhuān)心于青蒿素，她和她實(shí)驗(yàn)室中的人有時(shí)甚至幾十天不合眼的研究，她立志于生物學(xué)，為了自己的志向，不斷的努力，付出、追求的過(guò)程中很是艱辛，但她也得到了至高的榮譽(yù)，她的成功在于之后的不斷奮斗與追求。
收獲。秋天是農(nóng)民伯伯們喜歡的季節(jié)，因?yàn)榍锾旃瞎h香，家里的糧倉(cāng)碩果累累，是一個(gè)收獲的季節(jié)，成功的最后一個(gè)境界便是收獲了。90后的“火箭小子”胡振宇，他創(chuàng)建了中國(guó)首家私人火箭公司，他上學(xué)時(shí)在桌洞中玩爆炸，寢室中還發(fā)現(xiàn)藏有幾十斤的炸藥，父母和學(xué)校無(wú)奈之下將他送入了看管所，但出來(lái)后的他還是一心愛(ài)制藥，在朋友家開(kāi)設(shè)實(shí)驗(yàn)室，不斷的失敗，不斷的嘗試后，他從“炸彈少年”變?yōu)椤皥?zhí)行董事”，成為了國(guó)內(nèi)民間資本進(jìn)入航空業(yè)的“革命”。他的立志、奮斗讓他收獲了成功，達(dá)到了人生的至高境界。
人生沒(méi)有草稿，不能撕掉重來(lái)；人生沒(méi)有彩排，只能現(xiàn)場(chǎng)直播。只有立志，才能明確奮斗的目標(biāo)；只有奮斗才能駛向成功的彼岸；只有收獲成果才能登上人生高峰。
人生的三種境界，只有舍棄空想與浮華，腳踏實(shí)地地致力于理想和奮斗，才能擷取豐碩甜美的果實(shí)，才能駛向成功的彼岸，才能登上成功的高峰！
境界作文800字 篇25
在很久之前，偉大的作家王國(guó)維在《人間詞話》之中就說(shuō)到關(guān)于人生三境界的描寫(xiě)，并且他還高度的咱贊譽(yù)到古今成大事者必先經(jīng)歷這三個(gè)境界，每個(gè)境界都蘊(yùn)含了無(wú)限的哲理。
第一境界：昨晚西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。凡事都有始終，然而第一境界說(shuō)的就是立志，下定決心要去做某一件事情的開(kāi)始，有了第一境界才能有后面的一切；第二境界是：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。細(xì)細(xì)品味這個(gè)何嘗不是一個(gè)態(tài)度，堅(jiān)持不懈的去完成一件事情，抱著不到黃河心不死的態(tài)度去面對(duì)一件事情的時(shí)候，還有什么是不可完成的呢；第三境界：眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處。古今成大事者誰(shuí)不是經(jīng)歷風(fēng)雨才能看見(jiàn)彩虹，曲折好像成為了完成一件事情的常態(tài)，但是也必經(jīng)曲折，才開(kāi)出美麗的花朵。
在一個(gè)境界之中，西風(fēng)將綠葉吹落，表示當(dāng)時(shí)的環(huán)境很是惡劣，但是他卻像是爬上高樓，居高臨下的看待當(dāng)前的景象，他看到了別人看不到的地方，看到路的盡頭，沒(méi)有別眼前的迷霧所迷惑。尋找到了自己的方向，抓住了事物的矛盾，下定決心要去做這件事情，這就是成功的基礎(chǔ)。
第二境界之中我看帶的更多的堅(jiān)持，宣揚(yáng)的是一種鍥而不舍的精神。在非洲的戈壁灘上生長(zhǎng)著這樣的一種植物，它的名字是依米花，它的`花期很是短暫，但是他要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待。在非洲的戈壁灘上沒(méi)有充足的水分，反而是晝夜的巨大溫差，這對(duì)于任何植物和動(dòng)物都是巨大的挑戰(zhàn)，所以在戈壁灘上一般都是人跡罕至。但是依米花卻不一樣，他們經(jīng)歷數(shù)年的等待，就為了在那個(gè)短暫的花期盛開(kāi)，驚艷了世間萬(wàn)物，何嘗不值得我們贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)！
第三境界是指經(jīng)歷多次周折和磨難之后逐漸學(xué)習(xí)到了很多別人沒(méi)有的東西，就豁然開(kāi)朗，明察秋毫，對(duì)待事物有了獨(dú)特的看法，往往可以看見(jiàn)平�？床灰�(jiàn)的一面。這是用汗水澆灌的鮮花，用生命鑄就的堡壘。
人生的意義在于不斷地試錯(cuò)，由此積累經(jīng)驗(yàn)，尋找到合適自己方向，堅(jiān)持不懈朝著那個(gè)方向去發(fā)展，最終明白生命的意義。生命的長(zhǎng)度是有限的，但是生命的寬度卻是可以無(wú)限的拓寬，人的一生可以到達(dá)什么樣的境界，永遠(yuǎn)是未知數(shù)，因?yàn)槲覀兛傆袥](méi)有開(kāi)發(fā)的潛力，所以不必悲觀現(xiàn)在的一切，努力才是生活的常態(tài)。
境界作文800字 篇26
漫長(zhǎng)的人生路，有幾十年之久，說(shuō)短卻是我們漫長(zhǎng)的一生，說(shuō)短這數(shù)十年卻是我們的一生。我們不斷的感嘆著生命的短暫，同時(shí)也經(jīng)受著生活的折磨，我們慢慢的也會(huì)變得老練，曾經(jīng)那些讓自己惋惜和痛苦的事情現(xiàn)在看來(lái)也不過(guò)如此。漫長(zhǎng)而短暫的時(shí)光過(guò)程叫做成長(zhǎng)，成長(zhǎng)有些時(shí)候也是一瞬間的，扛起了家庭的重?fù)?dān)，以成年人的思維去思考生命�？偟膩�(lái)說(shuō)生命逝去的時(shí)候總是會(huì)給我們帶來(lái)成長(zhǎng)，慢慢的就領(lǐng)悟人生的三境界，領(lǐng)悟著一生的道理。
然而成長(zhǎng)從來(lái)都是偽命題，從不同的方向思考就會(huì)有不同的答案。小的時(shí)候總是覺(jué)得自己到爸媽的年紀(jì)就會(huì)像爸媽一般的成熟，思考問(wèn)題也會(huì)變得面面俱到，那個(gè)時(shí)候的每天都在期待著成大，獨(dú)立生活�，F(xiàn)在的我是那么害怕成長(zhǎng)，到了該成熟的年紀(jì)卻總是在害怕，害怕高考，害怕成家立業(yè)，害怕自己最終有了牽掛，需要扛起家庭的重?fù)?dān)。然而我們最終都會(huì)明白我們不得不成長(zhǎng)，何不如樂(lè)于去成長(zhǎng)，樂(lè)于去承擔(dān)呢？
關(guān)于人生的三境界，我比喜歡王國(guó)維的描述，他在《人間詞話》里面寫(xiě)道人生的三境界第一種是“昨夜西風(fēng)避凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝司涫浅鲎躁淌獾摹兜麘倩ā罚坏诙N是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”出自柳永的《蝶戀花》；第三種是“眾里尋他千百度，慕然回首，那人卻在燈火闌珊處�！背鲎孕翖壖驳摹肚嘤癜浮�。關(guān)于這三句話我認(rèn)為的是學(xué)習(xí)，探索和成長(zhǎng)的`過(guò)程中的孤獨(dú)感，成長(zhǎng)不就是體會(huì)孤獨(dú)的過(guò)程嗎？
其實(shí)本身這三種境界就是王國(guó)維自己根據(jù)自己的理解提出來(lái)的。換句話說(shuō)，這是王國(guó)維的境界。既然王國(guó)維可以提出這樣的境界，并被廣泛認(rèn)同，我們完全可以把這個(gè)境界放到其他領(lǐng)域。當(dāng)然，前提是不要生搬硬套。每個(gè)人都有自己的理解。如果放在人生，你可以簡(jiǎn)單的理解為，設(shè)定目標(biāo)理想。為了夢(mèng)想而去拼搏。最后不論夢(mèng)生夢(mèng)死，縱然無(wú)悔。這便是境界。
人生就是選擇和探索的過(guò)程，我們不知道自己能走多遠(yuǎn)，但是從來(lái)沒(méi)想過(guò)停下來(lái)，人體和靈魂總是有一個(gè)在行走。每個(gè)人都有自己對(duì)于三境界的看法，我的就是知之，好之和樂(lè)之，來(lái)自孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！标U述關(guān)于讀書(shū)的三境界，對(duì)于生命何嘗不是如此。
境界作文800字 篇27
吃飯不是一件容易的事。這是困難、深?yuàn)W和復(fù)雜的。有必要仔細(xì)地把它們分開(kāi)。作為大學(xué)課程并不算太多。
吃的第一個(gè)層次叫做口無(wú)處不在，吃世界上的一切，吃遍世界，吃遍山川，這樣世界上所有的美都在我的肚子里，都在我的心里。這個(gè)領(lǐng)域并不像想象的那么簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@個(gè)領(lǐng)域不僅取決于大嘴巴，還取決于大心臟。因此，為了達(dá)到這個(gè)水平，一個(gè)人必須首先有一顆足夠大的心去承受世界的苦難，理解世界的困惑。世界是我的心，我的心就是世界。要達(dá)到這個(gè)水平，一個(gè)人可以張嘴吃飯。
吃的第二種狀態(tài)是那些有勇氣活下去的.人和那些沒(méi)有勇氣餓死的人。很明顯，我們必須有勇氣。從第一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)或聽(tīng)過(guò)的吃螃蟹者身上學(xué)到的是什么樣的精神，當(dāng)你遇到時(shí)吃，遇到時(shí)嚼，什么也不敢吃？有很多美味的食物，隱藏在丑陋的外表下，因?yàn)檎嬲牢兜氖澄锊⒉恍枰A麗的外表來(lái)吸引人的目光，恐懼、怯懦只會(huì)錯(cuò)過(guò)，所以，有機(jī)會(huì)敢于發(fā)揮自己，讓機(jī)會(huì)從嘴里溜走，這比饑餓更難受，更無(wú)助。不管烏里韋說(shuō)什么，不管巴拉多么惡心，只要你能吃，你就敢張嘴咀嚼。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，將不會(huì)有美味的食物錯(cuò)過(guò)，也沒(méi)有機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)你。
吃飯的第三種狀態(tài)是飯后大笑。吃完飯后，不管是什么美食，不管是糙米還是谷殼，如果你放聲大笑，你會(huì)感到神清氣爽。遭受損失后，你會(huì)微笑。受了委屈后，你會(huì)再次微笑。失敗和挫折都來(lái)了，但也要微笑，這樣沒(méi)有什么能影響你的胃口，也不會(huì)妨礙你為下一次成功做準(zhǔn)備。然而，這笑容不是傻笑，更不用說(shuō)嚎叫般的笑聲，而是歡快的微笑，就像，就像終于還清了債務(wù)，長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣，淺淺的微笑。笑著思考。不要一次又一次地犯同樣的錯(cuò)誤。如果你能面帶微笑，如果你能丟掉工作，如果你能面對(duì)恐懼和失敗，那么沒(méi)有什么能阻止你成功。
飲食的領(lǐng)域是生命的表達(dá)。你可以一邊吃一邊享受生活。慢慢提高飲食的境界是思維的境界，生活的境界和靈魂的境界。最高的進(jìn)食狀態(tài)是一種神秘的狀態(tài)。當(dāng)你達(dá)到那個(gè)水平，你將掌握你的命運(yùn)，你將掌握你自己。
境界作文800字 篇28
清晨，我揉揉朦朧的眼睛，打開(kāi)百葉窗，一陣清風(fēng)與我撞了個(gè)滿懷，早晨，好清爽！
一陣嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)鳴打破了早晨的寧?kù)o，我尋聲望去，咦？鳥(niǎo)巢在哪兒？我左顧右盼，無(wú)意間往下一看，驚奇的發(fā)現(xiàn)一個(gè)精致的鳥(niǎo)巢，結(jié)實(shí)地筑在窗檐下，我興奮地叫來(lái)弟弟。
風(fēng)呼呼地吹著窗簾，我和弟弟一手扶著窗沿，瞅著這兩只羽毛還未豐滿的小家伙，稚嫩的`它們正張著小尖嘴，嘰嘰喳喳地叫喚著。弟弟見(jiàn)了疑惑地問(wèn)：“姐姐，它們是餓了嗎？”還沒(méi)有等到姐姐回答，就看見(jiàn)空中掠過(guò)一道影子：“姐姐，看，鳥(niǎo)媽媽叼著食物回來(lái)了�！笔堑�，天空中不停盤(pán)旋的不正是鳥(niǎo)媽媽嗎。她停留在百葉窗后似乎在偵探敵情。我拉著弟弟急忙躲在窗簾后面，希望鳥(niǎo)媽媽能明白我和弟弟并沒(méi)有敵意，為了探個(gè)究竟，又為了不打擾到它們，我倆小心翼翼地露出兩個(gè)小腦袋。只見(jiàn)鳥(niǎo)媽媽飛到窗沿上，給小鳥(niǎo)喂食。小鳥(niǎo)一定是餓極了，伸長(zhǎng)了脖子，爭(zhēng)先恐后地吃著食物，媽媽覓的食物顯然不夠。喂了一會(huì)兒，便有撲騰著翅膀繼續(xù)覓食去了。
我見(jiàn)了兩只小鳥(niǎo)依然“嘰嘰喳喳”地叫喚，就拿個(gè)罐子，里面放進(jìn)了米粒，準(zhǔn)備給它們喂食去。它們倆看見(jiàn)我們，又嘰嘰渣渣叫了起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)罐子里的小米都被它們吃光了，鳥(niǎo)巢底下倒是有很多小米，它們卻夠不著，估計(jì)現(xiàn)在它們是餓得慌了才叫得這么厲害。我趕緊把小米裝滿放進(jìn)鳥(niǎo)巢里，兩只小鳥(niǎo)看到了迫不及待地吃了起來(lái)，都想把腦袋伸進(jìn)裝小米的罐子，可是罐子的口子太小了，只能容納一只小鳥(niǎo)的腦袋。它們就你擠我推的，都想自己先吃飽，終于一只小鳥(niǎo)被擠了下來(lái)，勝利的那只趕緊把頭伸進(jìn)罐子，飛快地啄著小米。被擠下去的那只小鳥(niǎo)也不甘心，跳上來(lái)把正吃得津津有味的同伴擠了下去。
就這樣，在擠來(lái)擠去的過(guò)程中，它們終于吃飽了，各自喝了點(diǎn)水后，發(fā)出歡快的鳴叫聲。
在看它們吃的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)它們是個(gè)漏嘴巴，像嬰兒一樣。他們每次一連要啄好幾顆，但每次都要從嘴里掉出來(lái)幾顆，所以籠子底下才會(huì)有那么多小米。
日復(fù)一日，我們漸漸跟小鳥(niǎo)產(chǎn)生了深厚的感情。甚至有時(shí)，清晨，便飛到我們的肩上，為我們歌唱，跟我們玩耍......這就是信賴的美好境界。
境界作文800字 篇29
美，是一種品性；美，是一種涵養(yǎng)；美，是一種氣魄。如《淡之美》文中所指，美是一種境界，而淡，則是一種至美的境界。
淡之美，又在何處呢？
夜晚的城市，雖沒(méi)有白天的車(chē)水馬龍，卻依舊繁華熱鬧。在高樓大廈與購(gòu)物中心，到處閃爍著燈紅酒綠的濃麗景象，隨處一望，都可見(jiàn)霓虹流轉(zhuǎn)，華燈四起。瘋狂而勁爆的音樂(lè)依舊不知疲倦地響著，好像永遠(yuǎn)都不曾停息。在這樣的氣氛里，人們的心里仿佛都燃燒起了猛烈的藍(lán)色火焰，在興奮中卻有一股難以壓抑的躁動(dòng)。
而這樣的躁動(dòng)過(guò)后，又能留下什么呢？
在靜謐的月夜里，獨(dú)自來(lái)到水塘。幾株清荷在純凈的月光下呢喃，螢火蟲(chóng)如散落的星子，在柔和的輕風(fēng)中浮動(dòng)著。水草輕輕搖曳著，好像在與蛐蛐的吟唱聲相合。柳枝在水面上劃動(dòng)著，使得碧水微微蕩漾。鳥(niǎo)雀偶爾從巢中發(fā)出一兩聲天籟般的夢(mèng)囈。夜空與池水是一樣的純凈，純凈得就像一首詩(shī)。沉醉在這水墨畫(huà)般的夜景里，再躁動(dòng)不安的心都會(huì)散發(fā)出山谷幽蘭一般的芳香。
淡之美，清新而自然。
而茶，則是淡之美中的一種代表。
茶的種類(lèi)實(shí)在是很多，紅茶，綠茶，鐵觀音，白茶，青茶，碧螺春。然而，無(wú)論是什么茶，都透露著一個(gè)“淡”字。細(xì)品一盞香茗，就如同讀一本書(shū)，看一個(gè)人。只有在淡中品茶，才能品茶之淡。愈是略帶苦澀的茶，就愈難品其中味。然而若是使心境清淡，則茶的清淡，自然就流露出來(lái)。品茶，就如同啜飲花朵上的甘露，山間石縫中的清泉，嫩蕊舒展，水色微碧。
這樣的淡之美，是現(xiàn)在市場(chǎng)上各式各樣的飲料和啤酒遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。那些帶有沖擊力的烈酒，刺激味蕾的暢快感，使人飄飄欲仙的酒精，在麻痹人大腦的同時(shí)，也麻痹了人的心靈。經(jīng)常在這樣的.飲品中浸泡的人，不僅造成的是身體傷害，也破壞了心境的平和。
淡之美，純凈而滋潤(rùn)。
淡之美，是一種沒(méi)有人工雕琢的美，是一種返璞歸真的美，是一種浸潤(rùn)心靈的美。這樣如詩(shī)如畫(huà)的美，是非筆墨所能形容的。它是一種感覺(jué)，一種角度，一種修養(yǎng)。當(dāng)然，它更是一種至美的境界。在《淡之美》中，我更貼切地認(rèn)識(shí)了淡之美，領(lǐng)略了淡之美那種自然流露的別樣風(fēng)采。
境界作文800字 篇30
初出茅廬的學(xué)生，很少有一開(kāi)始便有了明確的目標(biāo)，明確的追求的。大抵每天因?yàn)槊悦６械酵纯�，工作也覺(jué)得很不順暢，想另謀高就。然而換了地方，卻又覺(jué)得進(jìn)的地方和以前的沒(méi)什么變化，只是人變了而已……總是不知道何處何從？漸漸的，有了目標(biāo)，每天能認(rèn)認(rèn)真真的工作了，為生活開(kāi)始努力了。年紀(jì)大了，遇到許多事情，都會(huì)有精辟獨(dú)到的見(jiàn)解和看法了。再譬如說(shuō)，初學(xué)作文的學(xué)生，剛開(kāi)始，一看題目，似乎有許多的材料可以寫(xiě)，然而到了下筆的'時(shí)候，卻又感到很多都不好用，最后唯有東拼西湊，勉強(qiáng)成章。漸漸的，知道了怎么寫(xiě)，卻沒(méi)有充足的詞匯；嫻熟的技巧；不知道剪切心中的材料。最后，到了下筆成文，妙手偶的的地步。()
關(guān)于這個(gè)道理，王國(guó)維在他的《人間詞話》中，稱之為人生三境界，并用詩(shī)詞做了解釋。第一種為：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處。第二種是：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。最后一種即：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。從詩(shī)（詞）意不難看出，第一種人生尚處于一種迷茫狀態(tài)，心里充滿了失落和痛苦。有許多的追求，許多的目標(biāo)，但卻不知道路在何方？到了第二種境界，人生為之一變，有了追求，有了理想，了解了事情的主次，輕重，緩急。有了準(zhǔn)確的目標(biāo)，確切的價(jià)值觀。知道干什么了。最后一種人生境界時(shí)，就是最睿智的人了。知道了取舍；在所專(zhuān)攻的某一領(lǐng)域，即使是最平凡的，最簡(jiǎn)單的一件事情也能有很獨(dú)到的見(jiàn)解。
偶有閑時(shí)，我便想人生的境界與什么有關(guān)？慢慢的個(gè)人覺(jué)得最有關(guān)的是知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)和思考總結(jié)。通常境況下，一個(gè)人當(dāng)他有知識(shí)卻無(wú)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，往往會(huì)在第一境界徘徊。有了經(jīng)驗(yàn)，隨之而到第二境界。最后到第三境界。同理，有經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有知識(shí)時(shí)也會(huì)一樣。慢慢的他們發(fā)現(xiàn)了自己知識(shí)的欠缺，開(kāi)始慢慢的學(xué)習(xí)。最后到第三境界。知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)和思考總結(jié)中，個(gè)人認(rèn)為思考總結(jié)是最重要的。沒(méi)有一個(gè)偉人不善于思考，因?yàn)榫A，都是在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)里面思考而來(lái)的。
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