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    語(yǔ)文作文

    時(shí)間:2024-10-27 15:38:25 語(yǔ)文作文 我要投稿

    語(yǔ)文作文通用[5篇]

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的語(yǔ)文作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    語(yǔ)文作文通用[5篇]

    語(yǔ)文作文 篇1

      古人云:上善若水。于江河而言,制地形而蜿蜒前行,終能歸入東海。于人生而言,能具備妥協(xié)與變通的智慧,和縱壑櫛棱間制形而變,執(zhí)心以往,何不樂(lè)哉?

      自古以來(lái),并不乏固囿如冥頑不化之輩;蛟弧肮淌馗F廬”,以潔身自好,卻不免抑郁終身而不能在世俗中變通求存;或曰:“祖宗之法不可廢”,終難阻朝代興替更迭??轉(zhuǎn)觀時(shí)下,亦常見(jiàn)憤世嫉俗者,公然將自己置于社會(huì)時(shí)代的對(duì)立面,以為沖破一切現(xiàn)實(shí)條件,與律法、規(guī)則爭(zhēng)抗方能顯示自己的堅(jiān)守和拔群。誠(chéng)然,對(duì)于信念、夢(mèng)想、志向的堅(jiān)守是人類(lèi)畢生至高的精神追求與靈魂所在。然而,當(dāng)堅(jiān)守成了頑固,追求和向往滑向無(wú)理抗?fàn),破壞的?/p>

      淵,這種堅(jiān)守終將失去其原有的價(jià)值。

      不如制形而變,執(zhí)心以往。事實(shí)上,變通的智慧、妥協(xié)的智慧并不等同于屈服于現(xiàn)實(shí)、奴顏婢膝,更不等同于放任自流、無(wú)所作為。正如江水滔滔而逝,遇水中汀渚,分流而匯;遇巍峨高山,盤(pán)繞而行。變通、妥協(xié)的智慧在于能如如庖丁解牛一般,暫時(shí)退避骨節(jié)交錯(cuò)之處,于現(xiàn)實(shí)的客觀條件、律法和規(guī)則的框架內(nèi)部,避免為現(xiàn)實(shí)苦難磨鈍思想的利刃,保持追求信念的初心,最終于現(xiàn)實(shí)的枷鎖中豁然而解罷了。

      然而,制形而變得通達(dá)和智慧以不喪失對(duì)夢(mèng)想、信念、志向追求的初心為前提。正如江河不論如何蜿蜒迤邐,必將當(dāng)順隨地勢(shì)流向汪洋。溯往史,照古今。山濤不同于其他竹林七賢在與禮教、官場(chǎng)腐敗專(zhuān)制的'抗?fàn)幹蓄^破血流而落得失敗身亡的結(jié)局,他以一己之力與強(qiáng)權(quán)暫作退避,竭力于清正政治之重構(gòu),為黎民百姓謀福。山濤具有暫作妥協(xié)、退避但始終不改清明政治、匡扶天下的抱負(fù)和初心。不僅要對(duì)本心、初心的堅(jiān)守和追尋,變通妥協(xié)的智慧還需要有對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)和理性審視,如此方知,何者應(yīng)避,何者不應(yīng)避,方能練就通達(dá)之境。

      誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生,何妨吟嘯且徐行。不畏前路有何高山險(xiǎn)阻,只需如水制形而變,執(zhí)心以往。

    語(yǔ)文作文 篇2

      武則天是聰明坦蕩的,她由一個(gè)宮女成為一個(gè)女皇,干了那么多石破驚天的大事,主宰了 46 年的江山,卻在自我的評(píng)價(jià)上留下了一張白紙,也拒絕了別人在她的.墓碑上對(duì)她歌功頌德!皳(dān)當(dāng)生前事,何計(jì)身后評(píng)”生前事是最重要的,它意味著使命感和責(zé)任感,至于身后評(píng),那是后人的是,褒貶“于我何有哉”?武則天和曹操都是這樣的歷史人物。如果他們?cè)凇皳?dān)當(dāng)生前事”的時(shí)候就想到后人會(huì)對(duì)自己如何評(píng)價(jià),思前想后,諸多顧慮,就可能會(huì)舒服他們的手腳,使他們不敢大刀闊斧的行事。()而這也是他們最大的悲哀。

    語(yǔ)文作文 篇3

      “他沒(méi)了心,他的心被人家摘去了!币粋(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。這一句可以概括了一本書(shū)的結(jié)局以及主角祥子的結(jié)局。

      看了《駱駝祥子》這本書(shū),不由得讓我想起了現(xiàn)實(shí)中的人,尤其是一些年輕人。為什么呢?因?yàn)槟贻p人總是潮氣蓬勃,懷著夢(mèng)想,每天都干勁十足為了夢(mèng)想而奮斗。他們或許會(huì)遇到挫折,就像祥子第一次被要走了買(mǎi)拉車(chē)的錢(qián)那樣,夢(mèng)想還在那里,堅(jiān)持心中那份執(zhí)著便還沒(méi)輸。于是這些年輕人繼續(xù)執(zhí)著追求自己的夢(mèng)想,當(dāng)你在走下坡路的時(shí)候,你是不知道的,偶爾有點(diǎn)順風(fēng),就會(huì)以為陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,扛過(guò)了困難成功就要來(lái)了,但有一部分人不是這么幸運(yùn)的。

      而祥子,讓人心疼和可憐,不幸運(yùn)的孩子,悲劇再一次光臨。年輕人要經(jīng)過(guò)些時(shí)間與困難才能成熟的?墒抢щy不會(huì)待到他們用時(shí)光撫平傷口,祥子第二次將要買(mǎi)車(chē)的錢(qián)又被要了,老實(shí)能吃苦,再苦再累也一笑而過(guò)最多嘴里念叨一下的祥子終于哭了,哭得撕心裂肺的。但是,這個(gè)城市不會(huì)因?yàn)槟懵錅I而不會(huì)下雨,人只要還活著,必須承受著生命發(fā)生的種種切切。所以才會(huì)有人說(shuō),人死了才會(huì)解脫。對(duì)于這災(zāi)難性的打擊,祥子妥協(xié)了,與虎妞成婚。他以為有些事可以告別有些東西可以放下,直到他的真正喜歡的人小福子被賣(mài)去白房子然后自盡了。他的善隨著小福子的死被惡吃了,他的心隨著小福子已化為塵土。

      失去了的心的人,在城市里宛如一具具行尸走肉

      祥子最后的墮落仿佛不是一個(gè)命運(yùn)的作弄,書(shū)中其他的車(chē)夫添加了佐證,他們狡猾,知道哪里可以抄近路,他們好占便宜,懂得用怎么樣的姿勢(shì)去跑車(chē)會(huì)最節(jié)省力氣?磿(shū)的時(shí)候我也會(huì)對(duì)這種反派角色,在我看完書(shū)之后,我才在想為什么每一個(gè)車(chē)夫都是這樣的呢?他們之前是怎么樣的人?也是些好吃懶做的惡人嗎?結(jié)果是否定的。

      每一個(gè)人都想做好人。所謂人之初性本善,可能當(dāng)初他們也是像祥子那樣懷著夢(mèng)想,雖然不太偉大但貴在真實(shí)。這些小人物注定會(huì)被忽視的,他們的自怨自艾沒(méi)人能聽(tīng)到,他們祈求上天,天還是無(wú)動(dòng)于衷;他們?cè){咒上天,天也是無(wú)動(dòng)于衷。于是,想其他的出路。有些人會(huì)更努力的賺錢(qián),有些人則加倍恨其他人;關(guān)于正義與邪惡的對(duì)量,人們總說(shuō)邪不能勝正。但生活不是童話,當(dāng)他們?nèi)匀辉跒樽约旱膱?jiān)持尋找理由時(shí),天使會(huì)給你鼓勵(lì),而惡魔卻給你誘惑。

      墮落是注定的,這是個(gè)吃人的社會(huì),它就像吃人不讀骨頭的怪獸,把你的心你的夢(mèng)想你的追求你的希望所有所有正能量的東西給吃了,把剩下的還給你。祥子是悲劇的,悲劇的不僅在于他被生活壓垮,更在于生活一而再再而三地打擊。祥子的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單,買(mǎi)了一輛車(chē),找一個(gè)女子成家,過(guò)上簡(jiǎn)單生活。

      車(chē)得到了,卻是用不會(huì)幸福的婚姻換來(lái)的。愛(ài)情得到了,卻很快消失在那個(gè)白窯子那棵樹(shù)上。

      寫(xiě)到這,我輕輕地哼出老男孩“夢(mèng)想總是遙不可及,是不是應(yīng)該放棄”

      追逐夢(mèng)想有錯(cuò)嗎?追求幸福有錯(cuò)嗎?祥子,小福子甚至虎妞都沒(méi)有錯(cuò),他們都是可憐人,無(wú)辜的人,但是,夢(mèng)想,幸福對(duì)于他們這種小市民來(lái)說(shuō)奢侈品。小市民有小市民的'追逐,小市民有小市民的追求,他們錯(cuò)的是追逐不該渴望的東西,追求無(wú)法擁抱的事情。既然在一條錯(cuò)的路上走,不管他們?cè)僭趺磼暝,也只是在痛苦的深淵中原地轉(zhuǎn)了一個(gè)圈,困難和痛苦從未離他們而去。

      可是,他們都還滿懷希望,祥子希望能夠擁有一輛屬于自己的車(chē),小福子希望擁有一個(gè)幸福的家,虎妞希望能跟喜歡的人在一起。只是,希望對(duì)于一個(gè)在深淵中的人無(wú)疑是前面綁著一個(gè)胡蘿卜的驢子,可望而不可即。他們都在錯(cuò)的時(shí)間遇到對(duì)的人,祥子在結(jié)了婚在發(fā)現(xiàn)自己真的喜歡人是小福子,小福子在祥子結(jié)了婚才勇敢。說(shuō)起來(lái),虎妞是個(gè)棒打鴛鴦強(qiáng)拆幸福的人,虎妞可能是書(shū)中唯一一個(gè)感到幸福的人。手段盡用,終于跟喜歡的人在一起,擁有父親給的一筆分家費(fèi),不用為生活而奔波。一切都是好的,不過(guò)要再加上個(gè)如果,如果祥子沒(méi)有遇見(jiàn)小福子,如果沒(méi)有難產(chǎn),那么一切都是完美的了。盡管對(duì)虎妞的手段不大認(rèn)同,但追求幸福的人是值得鼓勵(lì)的!

      每個(gè)人心中都有一個(gè)劇本,劇本上是各個(gè)角色的結(jié)局,不管怎么修改,你不能否認(rèn)缺陷美有一番滋味,得不到的才是最美的。

    語(yǔ)文作文 篇4

      語(yǔ)文,顧名思義就是語(yǔ)言的文化,我們是中華民族的希望,是中華民族未來(lái)的接班人,我們又有什么理由可以去不愛(ài)自己民族的語(yǔ)言,自己民族的傳統(tǒng)文化。

      語(yǔ)文可以說(shuō)是無(wú)處不在,在生活中的角角落落,你都可以尋找到語(yǔ)文的蹤跡,我想,你如果對(duì)語(yǔ)文失去了興趣,失去了熱愛(ài)的心,你必定對(duì)生活也放棄了希望,你的人生便不再擁有絢麗的色彩。中文是一種我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在交流的語(yǔ)言,如果沒(méi)有共同的語(yǔ)言,你又何來(lái)有共同興趣愛(ài)好的朋友,有濃厚師生情的老師,有你最基礎(chǔ)的知識(shí)文化呢。

      語(yǔ)文不僅僅是門(mén)單獨(dú)的學(xué)科,我更偏向認(rèn)為它是一門(mén)綜合性的文化,當(dāng)你在做數(shù)學(xué)應(yīng)用題時(shí),你是否會(huì)因?yàn)樽x不懂題而糾結(jié);當(dāng)你在探究科學(xué)原理時(shí),你是否會(huì)因?yàn)槔斫獠涣颂骄康脑蚨鄲啦灰涯兀划?dāng)你在閱讀書(shū)籍時(shí),是否會(huì)因?yàn)槔斫獠涣顺烧Z(yǔ)意思而看不懂故事情節(jié)呢?生活中,這種小事細(xì)節(jié)還有很多很多,但你真的有思考過(guò)它的根本原因嗎?原因就在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上,所有一切一切的`活動(dòng)和知識(shí)學(xué)習(xí)都是建立在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上。所以語(yǔ)文對(duì)于我們的重要性也就不言而喻了。語(yǔ)文好其實(shí)代表你的其他一切都在變好了。

      生活中,運(yùn)用語(yǔ)文的地方還真不少。不少?gòu)V告詞中,將成語(yǔ)運(yùn)用得十分靈活,如某咳嗽藥中,將“刻不容緩”改成了“咳不容緩”,先不說(shuō)他們的做法是對(duì)是錯(cuò),但他們正在運(yùn)用語(yǔ)文,將其精華融入其中,也為觀眾帶來(lái)歡笑,提高了藥品的銷(xiāo)量,這不也一舉兩得嘛。語(yǔ)言的樂(lè)趣在此體現(xiàn)得淋漓盡致,讓人對(duì)語(yǔ)文的喜愛(ài)也更加深了。就想上次的期中考試中的一篇閱讀講到中國(guó)漢字可以用一定的文字組成意思不一樣的詞,換一個(gè)讀音又不一樣了。

      語(yǔ)文,文化在生活學(xué)業(yè)上都是不可缺少的,對(duì)于語(yǔ)文的喜愛(ài)我們也是真的毫無(wú)保留,對(duì)于如此重要有趣的文化怎有厭惡之情一說(shuō)呢。語(yǔ)文就是我們的生命。

    語(yǔ)文作文 篇5

      語(yǔ)文,你似碟碟清涼的小菜,為我開(kāi)胃舒飲;你似盤(pán)盤(pán)豐盛的大餐,為我飽嘗天珍。你是那瑟瑟啜口的苦,是那欲罷不能的辣,是那咂嘴回味的甜。

      初學(xué)語(yǔ)文時(shí),三更燈火五更雞,天寒人不寐,殘燭相與伴。方法不對(duì)的我,盡管苦搔白頭,也只能望斷天涯。一直在徘徊,一直在苦尋,宛如“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望斷天涯路”。這時(shí)的滋味,出力不要好,心中數(shù)欲放棄。

      再學(xué)語(yǔ)文時(shí),漸入門(mén)行的我漸漸的愛(ài)上了你,蘇軾的豪氣壯志吸引了我,太白的天馬行空誘惑了我,林逋的疏影殘?jiān)抡鞣宋,我把大把?時(shí)間花在語(yǔ)文上,誦唐詩(shī),背宋詞,知平仄,懂格律,這段時(shí)間,語(yǔ)文進(jìn)步得很快,我也常在被中偷笑,但是不久的考試,理科全掛的我體無(wú)完膚的從語(yǔ)文中撤退,退入茫茫的理科題海,語(yǔ)文啊,你就同那可愛(ài)的辣椒,讓我爽上一陣子,又辣上一陣子。

      又一次全身武裝的殺進(jìn)語(yǔ)文,這一次,努力的我終于可以揚(yáng)眉吐氣,享受語(yǔ)文了。我在“梧桐樹(shù),三更雨”與溫飛卿共析唐詩(shī),直到“空階滴到明”。我同卓文君,司馬相如在鳳兮凰中共唱《白頭吟》。又與孟德兄在明月下長(zhǎng)吟“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”。淺嘗語(yǔ)文已讓我收獲了如此多的樂(lè)趣。

      可是,還沒(méi)有完,李后主在“雕欄玉砌”處與我共看“一江春水向東流”。在青青踏青時(shí)同吟“林花謝了春紅,太匆匆”。又同我感慨:“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。”韋莊的愛(ài)人被劫掠,向我傾訴:“咫尺畫(huà)堂深似海,憶來(lái)唯把舊書(shū)看。”又嘆“纖手破新橙,紅唇吻醉眠。”又一起感嘆:“四月十七,正是去年今日,別君時(shí),忍淚詳?shù)兔妫甙霐棵!表f莊的經(jīng)歷雖令人不快,但他同我的傾訴卻回味悠長(zhǎng)。哦?“玉帶林中掛,寶釵雪中埋!睘t湘妃子在那葬花山上獨(dú)唱“試看春盡紅顏老,花落人亡兩不知” 。看那“情切切良宵花解語(yǔ),意綿綿靜日玉生香”。在回味“寒塘渡鶴影。冷月葬花魂”的不幸僭語(yǔ),何人能不涕然淚下?

      語(yǔ)文,讓我認(rèn)識(shí)了更多的古今妙人趣事,學(xué)習(xí)時(shí),最初會(huì)有些辛苦,但是,苦盡甘來(lái),只要足夠努力,語(yǔ)文也是很甜美的,就像古文所說(shuō)“此文只應(yīng)天上有,人間能得幾輪回”。

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