【精華】語文課作文3篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的語文課作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

語文課作文 篇1

　　震耳欲聾的鞭炮聲劃破泛著魚肚白的天空。大年三十這天，小城蘇醒的很早，天剛剛亮，家家戶戶濃郁的過年氣息便席卷而來。

　　我和爸爸，叔叔回到老家貼春聯(lián)。陽光毫不吝嗇地灑在老家門口的池塘，一片波光粼粼。不時有村上的婦女洗衣服，圈圈漣漪蕩漾開來。

　　好久沒有人住的老家，有些破舊，爸爸就先去清掃，我則和叔叔在一旁看起了春聯(lián)。

　　“哎，這是以‘吉祥’結(jié)尾，那是以‘如意’結(jié)尾。應(yīng)該分別是上、下聯(lián)吧？”“唔，好像是。那上聯(lián)是貼左邊還是貼右邊�。俊薄白蟀�。”“不對，是右！”我和叔叔就著春聯(lián)的上、下聯(lián)和貼的位置糾結(jié)起來。叔叔不時搔搔他一頭蓬松的短發(fā)，弄得有幾根豎了起來，很不服帖，就像水面冒出幾根草一般突兀。而我，一會兒拿起這張放到前面，嘴里念叨著平日里學(xué)來的“平平仄仄平平仄……”想從中分辨出來；一會兒又拿起那張，舉到門邊擺弄著，看合不合適。

　　“哎呀！真煩，隨便貼一下不就行了，我以前來貼，都是撕兩張膠帶，往門上一粘，就完事，熬過初一就掉了�！笔迨屙斨�頭小獅子般的亂發(fā)，嬉笑著，活像個頑皮的孩子。我正被這幾幅春聯(lián)搞得頭昏腦脹，索性一跺腳，附和道：“就是就是，誰看呀！”我和叔叔一同壞笑著，準備偷懶，草草了事。

　　“哼，瞧你們，一個個不負責(zé)任，這春聯(lián)估計剛貼上，就掉了吧。”打掃完的.爸爸一臉不滿，“這貼春聯(lián)可是中國的傳統(tǒng)文化。你們這么忽視可是不對的！”他擺出一副說教的嘴臉。我和叔叔不好意思地低下頭。

　　爸爸見我倆很是受教，笑著擦干手，拿起攤在桌子上的兩幅春聯(lián)，推了推眼鏡，學(xué)著私塾老先生的樣子摸著胡須，搖頭晃腦地讀了一遍，便自信地說：“嗯，這幅是上聯(lián)，貼左邊；那幅是下聯(lián)，貼右邊�！闭f完，又神秘莫測地問：“你知道春聯(lián)的前身嗎？”我搖了搖頭，閃著好奇的眼睛望著他。于是，他得意地揚起頭，清了清嗓子，說道：“古代人們先是用門神像，后來又將寓意吉祥的話寫在桃木上，用來避邪。”像是故意炫耀似的，打開了話匣子，他又迫不及待地說：“朱元璋曾親自為一位屠戶寫春聯(lián)，而第一幅春聯(lián)則是出自孟昶之手……”他似是意猶未盡，而我卻早已沉浸在春聯(lián)的韻味之中。

　　原來，這春聯(lián)竟有如此多的學(xué)問，而自己還一度不以為然。聽著關(guān)于春聯(lián)的趣聞逸事，我不禁感嘆中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

　　興致勃勃地貼完春聯(lián)，此刻的陽光越加和暖。望著陽光下，那紅底黑字的春聯(lián)，散發(fā)文化的氣息，心中不由覺得，這也是一堂語文課，讓我感受到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

語文課作文 篇2

　　有一節(jié)語文課，我捧著一堆講義，走進教室。這節(jié)課的內(nèi)容是高考詩歌鑒賞復(fù)習(xí)，我預(yù)備講三張講義，大概有十多個詩歌鑒賞的題目�？墒�，在講到第二個題自時，我遭遇上了唐代詩人杜荀鶴的《山中寡婦》 一詩。盡管在備課時已經(jīng)接觸了這首詩，并已經(jīng)把題目、答案和解題的要點都思考了一下，但在課堂上再一次向?qū)W生講述這首詩時，我還是感到靈魂被深深地撞擊而不能自已。這首詩是這樣的：

　　夫因兵死守蓬茅，麻蘭衣衫翼發(fā)焦。桑拓廢來擾納稅，田園荒后尚征苗。時挑野菜和根煮，旋研生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無計避征徭。

　　詩寫一個寡婦的艱難生活：戰(zhàn)爭的破壞造成“夫因兵死”和“桑拓廢”“田園荒”，再加上敲骨吸髓的盤剝使得這個寡婦陷人極端貧困之中，無路可走，即使逃進“深山更深處”，也是“無計避征搖”。統(tǒng)治者的橫征暴斂無孔不人，手段則是無所不用其極。唐代另一個詩人陸龜蒙在一首詩中也深刻諷刺了官家的貪婪和無所不在的搜刮：“渤懈聲中漲小堤，官家知后海鷗知。蓬萊有路教人到，應(yīng)亦年年稅紫芝�！币馑际钦f：渤海邊沖積出一塊沙地，連海鷗還沒來得及發(fā)現(xiàn)，官家已趕去征稅了；至于蓬萊仙境中的靈芝暫時還能逃脫賦稅的苛擾，那只是因為那些稅吏們實在沒路去那兒。

　　權(quán)勢者的瘋狂掠奪是造成民不聊生的唯一原因。我國古代詩文中這類反映民生疾苦的作品很多。早在“詩經(jīng)”時代就有《伐檀》 和《 碩鼠》 等篇章，這些作品深刻揭露了社會不公的現(xiàn)實。我又想到了李紳的憫農(nóng)詩：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。”想到了梅堯臣的“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈�！毕氲搅寺櫼闹械摹秱�田家》：“二月賣新絲，五月巢新谷。醫(yī)得眼前瘡，刻卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。”表現(xiàn)對勞動人民悲慘處境的深切同情的篇章在歷代文學(xué)作品中占有重要地位，這些作者固然是立足于儒家的仁政和民本思想，為統(tǒng)治者的長治久安著想，但他們表現(xiàn)出的正直和良知確實是現(xiàn)在很多知識分子所欠缺的。

　　我想到了西漢政治家晃錯在《 論貴粟疏》 中的話：“一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈父不能保其子，君安能以有其民哉”中國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會，民以食為天，人民溫飽了，社會就穩(wěn)定，而現(xiàn)在的有些政治家們好像并不懂得這樣一個簡單的道理。

　　杜荀鶴在另一首詩里說：“寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人。詩旨未能忘救物，世情奈值不容真�！绷硪粋�中唐詩人韋應(yīng)物說：“身多疾病歸田里，邑有流亡愧棒錢�！卑拙右滓舱f：“今我何功德，曾不事農(nóng)桑，吏祿三百石，歲晏有余糧，念此私自愧，盡日不能忘�！彼麄�?yōu)槭裁从质桥�，又是愧？因為他們有良知。柳宗元說：“有達于理者，得不恐而畏乎？”那么，這個“理”是什么呢？讓我們再來重溫一下柳宗元的話吧―

　　“凡吏于土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其十一傭乎吏，使司平于我也。今我受其直、怠其事者，天下皆然。豈惟怠之，又從而盜之。向使傭一夫于家，受若直，怠若事，又盜若貨器，則必甚怒而黝罰之矣。以今天下多類此，而民莫敢肆其怒與默罰者，何哉？勢不同也。勢不同而理同，如吾民何？"

　　這段文字讓我深感震驚！聯(lián)想到他的《 捕蛇者說》 和《 種樹郭駝紊傳》等作品，說柳宗元是一個偉大的思想家、至少是一個清醒的政治家恐不為過。然而，我還是疑慮重重：官吏們又未嘗不會說“理同而勢不同，如吾官何”? 我想到了鄭板橋的`話：“天地間第一等人只有農(nóng)夫！”我想到了晚唐詩人皮日休的話：“古之取天下者以民心，今之取天下者以民命。”我想到了被譽為詩圣的杜甫的警世之句，這句出自《自京赴奉先縣詠懷五百字》 這個不朽名篇中的句子，足以概括一部封建社會史，這十個字抵得上全部二十四史，這十個今天仍然震撼人心的字就是―

　　“朱門酒肉臭，路有凍死骨�！�

　　讓我們再來讀一首杜甫的詩：

　　堂前撲木任西郁，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。

　　為什么要讀這樣的詩歌？這些詩歌還能喚醒我們麻木的心靈嗎？中學(xué)課本中特別是高考試卷中為什么盡量避開它們？今天的我們還要不要羞愧和畏懼？我講到這兒時，下課鈴已經(jīng)響過兩分鐘了。我這節(jié)課上的是什么呀！對于高三學(xué)生來說，每一分鐘都是那么寶貴，而我卻在……

語文課作文 篇3

　　我盯著課程表，嘴里數(shù)著第幾節(jié)課。突然，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)是語文課。哦，不！又要沉浸在中華文學(xué)中了，同學(xué)們也紛紛嘆道。

　　起初，按著上課流程進行著：四位同學(xué)在黑板上聽寫，其余同學(xué)拿出一張紙聽寫。當同學(xué)們努力地想時，老師的一個話題打斷了同學(xué)們的思路，看你們上政治時玩得那么開心，為什么上語文就悶悶不樂了呢？同學(xué)們七嘴八舌，有的說政治很有趣，有的說上語文太枯燥了。

　　老師思后道：感受中華上下五千年文學(xué)的魅力，不是也很有趣嗎？同學(xué)們沉默了

　　老師乘勝追擊，要不以四個人為一組的`形式做一個分數(shù)項，分數(shù)高的小組有獎勵。你們想要什么獎勵？這又引起了同學(xué)們的雅興。班長領(lǐng)頭說：買玩具，買遙控賽車。我不得不說班長有點幼稚。老師反駁道：要點有用的，那些玩具沒有實用性，這時，一位同學(xué)果斷的說：買書！買書！又一位同學(xué)說道：老師，買本子，也可以買筆。一個調(diào)皮的男同學(xué)說：老師，買手機！老師眼光一亮，要是月考、期中、期末都得年級第一，我就給你買。當然，那都是小kiss了！

　　每個同學(xué)都有自己想要的獎勵�？傊�，學(xué)習(xí)才是最重要的，獎勵只不過是一種物質(zhì)的鼓勵而已，在學(xué)習(xí)的道路上，要努力拼搏，并不是為了獲得獎勵而去學(xué)習(xí)。

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