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大學(xué)生語(yǔ)文作文最新
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的大學(xué)生語(yǔ)文作文最新，希望對(duì)大家有所幫助。
“徑”之一字，在漢語(yǔ)中有“目的”之意，如徑直。而路徑，有徑之路，即有別于“道路”，有其強(qiáng)目的性與方向性。好的路徑?jīng)Q定好的方向，引領(lǐng)好的結(jié)果。可見(jiàn)，路徑之優(yōu)劣自有其重要性所在。
路徑之優(yōu)者，有“曲徑通幽處，禪房花木深”之妙，在一番尋尋覓覓之后引領(lǐng)至豁然開(kāi)朗之境，給人以“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”之喜。
老子言：“合抱之木，始于毫末。九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。”荀子《勸學(xué)》亦稱(chēng)：“故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”老子與荀子擇“積小成大”為治學(xué)治道的路徑，他們從春秋戰(zhàn)國(guó)紛飛的戰(zhàn)火中走出，步履從容，沿著這條路走向真理的殿堂，他們衣襟帶風(fēng)，于是儒與道吹響了百家爭(zhēng)鳴的號(hào)角，千古不衰。
路徑之劣者，有“大道如青天，我獨(dú)不得出”之果，或與理想背道而馳，或困于尋覓之途苦苦掙扎，給人以“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之悲。
詩(shī)仙李白，“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。”自古至今，名垂千史。如今關(guān)于李白之死，有病死、醉死、溺死之稱(chēng)。那個(gè)一杯酒醉了半個(gè)盛唐的詩(shī)仙，至死卻如此悲涼，反觀其生時(shí)讓高力士為之脫靴的狂放不羈與“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的借酒消愁，他的路徑，是否錯(cuò)了呢？當(dāng)初如果李白稍微收斂了自己的狂傲，對(duì)高力士言辭稍善，在抱負(fù)不得之后可以以積極的態(tài)度重振精神，那樣的詩(shī)仙，是否會(huì)更加耀眼？
有一些人，他們窮盡半生的時(shí)間卻走了錯(cuò)的路徑，卻在前后半生的交接點(diǎn)上懸崖勒馬，于是身體與靈魂都得以融化在與之契合的旅途。
17世紀(jì)的英國(guó)人威仁爵士，他原是一名天文學(xué)教授，可是這樣的工作并沒(méi)有使他得到快樂(lè)，終于在他48歲那年，他決定開(kāi)始過(guò)一種陌生的生活，于是他把他的后半生都獻(xiàn)給了城市建設(shè)，在40余年中，他一共建造了53座教堂，單單一座保羅教堂就使他名垂千古。
那么，該如何方可沿著路徑之優(yōu)者尋夢(mèng)，不用讓自己在錯(cuò)誤的路途奔波勞累？
其一，“所謂伊人，在水一方”。明確自己追求的是什么，是瀲滟碧水中的伊人，亦或是隔岸鼓瑟的窈窕淑女？其二，“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)”。路徑只有優(yōu)劣之分，無(wú)難易之選，要想追求水中伊人，便要不惜路徑之險(xiǎn)。其三，“眾里尋他千百度”。似唐僧師徒西天之行歷經(jīng)九九八十一難最終成功抵達(dá)，品性堅(jiān)毅者踩實(shí)路徑中的每一塊石頭，才能在驀然回首時(shí)看見(jiàn)燈火闌珊處的燦爛。
每一條路徑的開(kāi)端都象征著一種生命之花的播種，唯有走上正確路徑的人，他們?cè)谘赝臼暗没⑴c養(yǎng)料，細(xì)心灌溉，然后他們徑直地向前走著，走向路徑之末，走向生命之尾，走向一切歸于寂靜的時(shí)間之終。
然后他們回首而望，看見(jiàn)火樹(shù)銀花。
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