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怎樣把語(yǔ)文作文寫(xiě)好
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的怎樣把語(yǔ)文作文寫(xiě)好，希望能夠幫助到大家。
景物描寫(xiě)在渲染氣氛、烘托人物心理、表現(xiàn)人物性格、深化作品主題等方面起著重要作用。事實(shí)上，我們的學(xué)生寫(xiě)風(fēng)景時(shí)，往往東拉西扯，缺乏感情，不能給人留下深刻的印象，更不能充分發(fā)揮風(fēng)景描寫(xiě)在敘事中的作用。為了更好地表達(dá)我們的感情，我們可以根據(jù)情況采取適當(dāng)?shù)拇胧榫拔锩鑼?xiě)服務(wù)，依靠豐富多彩的景物描寫(xiě)來(lái)表達(dá)我們的情感，努力使文字情緒化，情景交融。
第一，形象生出情感。
形象是用來(lái)放置主觀感受和思想的客觀對(duì)象。抒情可以靠形象支撐，情感詩(shī)意如畫(huà)。比如我們熟悉的《智利之歌》:“智利河，陰山下，天如穹蒼，籠蓋四野。天空灰蒙蒙的，荒無(wú)人煙，風(fēng)和草都低到看不到牛羊�！蓖ㄟ^(guò)瑰麗的意境和無(wú)限的生命力，展現(xiàn)了壯麗的草原風(fēng)光，體現(xiàn)了作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)的自豪感。再比如一篇滿分作文:“梨花匆匆。都說(shuō)梨花又都到春天了，但是因?yàn)楦赣H的老實(shí)，我說(shuō)梨花散了，飛珠碎了，充滿了這個(gè)老農(nóng)品質(zhì)的光澤。哪怕散成泥，碾成灰，依舊芬芳！我有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我的梨花�！边@篇文章講的是我父親因?yàn)闋�梨而失去誠(chéng)信，因?yàn)檫�了騙來(lái)的錢(qián)而恢復(fù)誠(chéng)信。故事雖然簡(jiǎn)單，但是一地梨花的描寫(xiě)給讀者留下了深刻的印象。這種“一地梨花”不僅創(chuàng)造了詩(shī)歌的意境，而且與父親的形象相交融，成為人格美的象征。
第二，愛(ài)的觸摸。
“點(diǎn)染”是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的藝術(shù)手法。語(yǔ)文課本上有很多“點(diǎn)染”的句子，比如《琵琶行》里的“東有靜舟，西有靜舟，我們看見(jiàn)白色的秋月入江心”；《揚(yáng)州慢》“二十四橋猶在，波濤搖曳，冷月無(wú)聲”；在吉翔宣紙，院子里有枇杷樹(shù)，是我妻子去世那年種的，現(xiàn)在它們像一個(gè)蓋子一樣優(yōu)雅。因?yàn)樗麄兟斆鞯狞c(diǎn)染和真摯的欲望，極具感染力。試想，如果學(xué)生能在中考作文中寫(xiě)出一兩個(gè)“點(diǎn)染”的句子，一定會(huì)激發(fā)閱卷老師的精神，激發(fā)他以強(qiáng)烈的情感滲透去打高分的欲望。一個(gè)同學(xué)的母親去世了，他寫(xiě)了一篇《母親》作為紀(jì)念。他在文章中寫(xiě)道，母親下葬后的那個(gè)晚上，他欲哭無(wú)淚，感情無(wú)法表達(dá)，于是換成一個(gè)場(chǎng)景:“傍晚，一輪冷月掛在風(fēng)大的天空�！庇袀�(gè)同學(xué)暑假回農(nóng)村老家探親，目睹了封建的換親習(xí)俗，寫(xiě)了一篇作文，叫《探親》。文章最后，小作者巧妙地用上了“點(diǎn)染”:“第二天早上，我上路了，回到了城里。我走遠(yuǎn)了，山村靜悄悄的，走過(guò)童年的小樹(shù)。我不禁回過(guò)頭來(lái):山村霧蒙蒙的，人還沒(méi)從夢(mèng)中醒來(lái)�！边@個(gè)結(jié)局既點(diǎn)明了主旨，又有余音繞梁，語(yǔ)言富有意味，耐人尋味。
第三，情景搭配風(fēng)景。
這種手法并不以描寫(xiě)的景物為文章主體，而是通過(guò)景物的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心的感受，也稱(chēng)之為景物中的感受�！段业挠问濉分械膬蓚�(gè)景物描寫(xiě)，用大海的景象表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的心情。當(dāng)家境貧寒的尤爾一家出發(fā)去熱樂(lè)塞島旅行時(shí)，船在平靜如綠色大理石桌子的海面上駛向遠(yuǎn)方。燈光明亮的場(chǎng)景襯托出全家人的興奮和幸福。然而，在家人發(fā)現(xiàn)游爾是個(gè)可憐的水手后，家人看到“遠(yuǎn)處似乎有一個(gè)紫色的影子從海里冒出來(lái)”。影子是什么？從小說(shuō)來(lái)看，是哲樂(lè)塞島，但卻是家族的內(nèi)心陰影！游兒會(huì)回來(lái)吃我們嗎？之前的1000個(gè)計(jì)劃泡湯了。姐姐結(jié)婚會(huì)改變主意嗎？各種憂郁都是陰影！此時(shí)的景物描寫(xiě)襯托出人們陰郁沉重的壓抑場(chǎng)景。失望，沮喪，甚至是擔(dān)心，都是典型的情緒。
第四，融合場(chǎng)景。
本文作者在表達(dá)感情的同時(shí)，還寫(xiě)場(chǎng)景，使場(chǎng)景融為一體。比如徐志摩的《永別康橋》既有詩(shī)意又有引人入勝的景物描寫(xiě)，如長(zhǎng)長(zhǎng)的彩云、軟軟的金柳、旖旎的波浪、軟泥上的綠花、清澈的泉水、五彩繽紛的彩虹、五彩繽紛的星星、靜謐的蕭蕭、善解人意的夏蟲(chóng)...還有情感上的自信:“在何康的柔波里，”“滿船的星星，在星星里歌唱。但是我不會(huì)唱歌。靜靜地，這是離別的蕭聲。很自然的場(chǎng)景。再比如作文片段:“我走上這座小橋的時(shí)候好開(kāi)心。在橋下，水底的魚(yú)游得很新鮮；頭，快樂(lè)的鳥(niǎo)兒自由飛翔。微風(fēng)吹來(lái)，鏡般的水面輕輕蕩漾，映出河上的橋影。隨著漣漪輕輕震動(dòng)，就像彎曲的五線譜。我控制不住內(nèi)心的喜悅。我很想唱一首歌，但我害怕我會(huì)讓鳥(niǎo)兒在樹(shù)枝上飛翔。我真想跳一段優(yōu)美的舞蹈，我怕把橋下的魚(yú)嚇跑�！弊髡咴谖闹忻鑼�(xiě)了三種景色:魚(yú)在水底，鳥(niǎo)在頭上，橋影在河上。每一種風(fēng)景的描寫(xiě)都給作者留下了愉快的心情。不然魚(yú)怎么清閑，鳥(niǎo)怎么自由，橋影怎么成杖！作者把自己的感情注入到對(duì)景物的描寫(xiě)中，使景物具有情感和韻味。后兩種直接抒情也與景物融為一體，在讀者中引起了深深的共鳴。
(一)寫(xiě)有特色的風(fēng)景
總的來(lái)說(shuō)，風(fēng)景各有特色。都是公園，但每個(gè)公園都有自己的獨(dú)特之處。比如北海公園的白塔，九龍壁，頤和園的葛翔，十七孔橋；天壇公園的祈年殿和回音壁；紫竹院公園的竹子；香山公園的紅葉等。它也是一座山，中國(guó)四大名山都在以自己的特色帶路。同樣是水。長(zhǎng)江和黃河歷史悠久，孕育了幾千年的中華文明�；蛘卟棋珶o(wú)邊；或者馳騁，咆哮，威嚴(yán)。這些風(fēng)景以其獨(dú)特的特征而聞名。只有描述它們的獨(dú)特性，人們才能感到身臨其境，享受其中的美。
(二)學(xué)會(huì)觀察
風(fēng)景構(gòu)圖和畫(huà)面構(gòu)圖有相似之處，都是以觀察為寫(xiě)作前提的。觀察景物不同于觀察畫(huà)面，觀察景物要確定觀測(cè)點(diǎn)，即觀察景物的立足點(diǎn)。觀測(cè)點(diǎn)不同，景色也不同。宋代文學(xué)家蘇軾在《題嶺西林壁》中寫(xiě)道:“望嶺側(cè)，成峰異高。我不知道廬山的真面目，但我只在這座山上�！币�?yàn)閺]山的視角不同，你看到的和得到的是很不一樣的。
(三)依靠想象和聯(lián)想
寫(xiě)場(chǎng)景的時(shí)候，只描述場(chǎng)景的外部特征是不夠的，還要寫(xiě)場(chǎng)景的內(nèi)部特征。但固有特性有時(shí)難以描述，貶值需要想象和聯(lián)想。也就是說(shuō)，通過(guò)與相關(guān)的、相似的甚至相反的事物進(jìn)行類(lèi)比，突出所寫(xiě)景物的特點(diǎn)。其中，聯(lián)想是最大的特點(diǎn)。它可以跨越時(shí)間的界限，打破空間的屏障。它可以拓寬文章的思路，使景物描寫(xiě)更加生動(dòng)感人，以高超的能力體現(xiàn)景物的內(nèi)在特征。比如李白的《望廬山瀑布》:“飛下三千尺，疑銀河落九日�！痹�(shī)人運(yùn)用大膽的夸張和豐富的想象，突破了空間的限制，寫(xiě)出了廬山瀑布大落差的特點(diǎn)，留下了難忘的印象。
一個(gè)年輕人去找一個(gè)滿腹心事的智者。大學(xué)畢業(yè)后，他非常自豪地為自己設(shè)定了許多目標(biāo)，但幾年后，他仍然一事無(wú)成。當(dāng)他找到智者時(shí)，他正在河邊的小屋里看書(shū)。智者笑著聽(tīng)了年輕人的話后，對(duì)他說(shuō):“來(lái)，先幫我煮一壺開(kāi)水！”
年輕人看到角落里有一個(gè)巨大的水壺，旁邊有一個(gè)小爐子，但是沒(méi)有找到木柴，所以他出去找。他在外面撿了一些枯枝，灌了一壺水，放在爐子上，放了些柴火在爐子里燒了。但是因?yàn)殄佁�，柴捆燒壞了，水也沒(méi)燒開(kāi)。于是跑出去繼續(xù)找柴火。當(dāng)他找到足夠的柴火時(shí)，鍋里的水已經(jīng)快涼了。這一次，他學(xué)會(huì)了聰明，不再急于生火，而是又出去找了些柴火。由于木柴準(zhǔn)備得很好，水很快就燒開(kāi)了。
智者突然問(wèn)他:“如果沒(méi)有足夠的柴火，你怎么燒水？”
青年想了一下，搖了搖頭。智者說(shuō):“既然如此，那就從鍋里倒點(diǎn)水吧！”
年輕人若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。智者接著說(shuō):“你一開(kāi)始定了太多的目標(biāo)，就像這個(gè)大鍋里的水太多了，你沒(méi)有足夠的柴火，所以你燒開(kāi)不了水。要燒開(kāi)水，要么倒點(diǎn)水，要么先準(zhǔn)備柴火！”
青春恍然大悟�；貒�(guó)后，他劃掉了計(jì)劃中列出的很多目標(biāo)，只留下最近的，利用自己的業(yè)務(wù)時(shí)間學(xué)習(xí)各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)。幾年后，他的目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)了。
只有削減復(fù)雜性，簡(jiǎn)化它，從最近的目標(biāo)出發(fā)，我們才能一步一步走向成功。如果什么都在乎，只會(huì)半途而廢。另外，只有不斷的撿那些“柴火”，才能讓我們的生活逐漸升溫，最終讓它沸騰起來(lái)！
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