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    游記的作文1000字

    時(shí)間:2024-07-02 12:03:41 游記作文 我要投稿
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    游記的作文1000字

      在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�?鄲腊桑旅媸切【幘恼淼挠斡浀淖魑�1000字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    游記的作文1000字

    游記的作文1000字1

      近年來(lái),社會(huì)上誠(chéng)信問(wèn)題越來(lái)越備受關(guān)注。在這種背景下,誠(chéng)信企業(yè)主題教育在全社會(huì)逐漸被提倡和普及。作為一名企業(yè)從業(yè)者,我深受其影響。在參加公司組織的誠(chéng)信企業(yè)主題教育活動(dòng)中,我深深地領(lǐng)悟到了誠(chéng)信的重要性,也受到了啟發(fā)和教育。下面,我將從五個(gè)方面分享自己的體會(huì)和感受。

      首先,誠(chéng)信企業(yè)是一個(gè)良好的商業(yè)文化。在我們的商業(yè)社會(huì)中,強(qiáng)調(diào)一個(gè)公司能否做得成功,除了有它的商品和服務(wù)質(zhì)量外,關(guān)鍵還在于公司能否顯示出其它非貨幣面值價(jià)值。一個(gè)公司可以良好地實(shí)現(xiàn)其商業(yè)目標(biāo)并成為市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者,這是好的,但如果它不能保證它是一個(gè)誠(chéng)信的企業(yè),那么它就會(huì)面臨被輿論和市場(chǎng)所譴責(zé)的'危險(xiǎn)。因此,用誠(chéng)信和道德來(lái)贏得市場(chǎng)的品牌形象,成為顧客信任的品牌形象,就是誠(chéng)信企業(yè)文化所追求的目標(biāo)。

      其次,誠(chéng)信企業(yè)可以樹(shù)立正確的企業(yè)價(jià)值觀。一個(gè)企業(yè)的價(jià)值觀可以是自己像樣的行為準(zhǔn)則,也可以表達(dá)企業(yè)對(duì)優(yōu)秀技術(shù)、高品質(zhì)服務(wù)、顧客至上、責(zé)任感以及是與否以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖潞偷赖乱?guī)范為指導(dǎo)的。由于誠(chéng)信的企業(yè)價(jià)值觀本質(zhì)上是熱愛(ài)顧客,保護(hù)了人類社會(huì)融洽和利益的長(zhǎng)遠(yuǎn)性,因此,它是一個(gè)企業(yè)能夠長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)、在市場(chǎng)上充滿活力的一個(gè)重要因素。

      第三,誠(chéng)信企業(yè)可以創(chuàng)造合理的員工行為規(guī)范。在員工面對(duì)機(jī)會(huì)和壓力的情況下,往往不會(huì)事先掌握正確的企業(yè)行為準(zhǔn)則,很容易陷入順應(yīng)壓力和利益的短視行為。對(duì)于這種情況,企業(yè)應(yīng)該建立自己的養(yǎng)成之道,為員工創(chuàng)造正確的行為準(zhǔn)則,以確保誠(chéng)信和職業(yè)精神的樹(shù)立。

      第四,誠(chéng)信企業(yè)可以強(qiáng)化員工的實(shí)務(wù)能力。許多企業(yè)面臨內(nèi)外院士,例如管理素質(zhì)差,產(chǎn)品質(zhì)量低劣,甚至違反了商業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。這些背后可能是企業(yè)員工行為準(zhǔn)則沒(méi)有執(zhí)行到位,或者企業(yè)文化沒(méi)有充分貫徹。因此,企業(yè)應(yīng)該把員工管理與企業(yè)文化結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)文化建設(shè),強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信企業(yè)的精神,促進(jìn)員工能夠充分發(fā)揮實(shí)務(wù)能力和道德操守。

      最后,誠(chéng)信企業(yè)可以提升自己的風(fēng)范形象。一個(gè)企業(yè)的形象體現(xiàn)了它的整體實(shí)力和銷(xiāo)售力度,也代表著它的企業(yè)運(yùn)營(yíng)模式和立風(fēng)搜。如果一個(gè)企業(yè)的形象經(jīng)過(guò)財(cái)務(wù)處理,銷(xiāo)售和經(jīng)營(yíng)方面都能獲得positive的評(píng)價(jià),并體現(xiàn)在豐富的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和道德標(biāo)準(zhǔn)中,那么必將是一家很有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。

      總之,參加公司組織的誠(chéng)信企業(yè)主題教育活動(dòng)使我深刻認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信文化在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的重要性,對(duì)于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展具有重要的意義。在今后的工作中,我會(huì)更加注重營(yíng)造誠(chéng)信企業(yè)文化,堅(jiān)持道德操守和商業(yè)規(guī)范,為公司的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

    游記的作文1000字2

      誠(chéng)信教育,就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的誠(chéng)信意識(shí),養(yǎng)成良好的誠(chéng)信行為,使學(xué)生成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信和遵紀(jì)守法的中學(xué)生。

      誠(chéng)信是人類歷史的傳統(tǒng),我們中華民族曾被千千萬(wàn)萬(wàn)人贊譽(yù)為誠(chéng)信的民族、中華民族被千千萬(wàn)萬(wàn)人贊譽(yù)為誠(chéng)信的國(guó)家,在一個(gè)國(guó)家的建設(shè)發(fā)展中,誠(chéng)信是一種社會(huì)意識(shí)、道德意識(shí)和行為規(guī)范。誠(chéng)信不光是社會(huì)上一個(gè)人的承諾,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信可以是一種美德,而不是一種缺失的美德。誠(chéng)信是人類生存的基礎(chǔ)之一,誠(chéng)信更是一種人與人之間的交流思想、交往的過(guò)程。

      中國(guó)是偉大、光明、正直的。在日常生活中我們也要誠(chéng)信,誠(chéng)信是我們?nèi)祟愖罡镜拿赖拢\(chéng)信不僅僅是我們中華民族的.傳統(tǒng)美德,更是我們的社會(huì)文化道德規(guī)范,我們中華民族在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成的,它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,它是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要保障。誠(chéng)信,是中國(guó)的基本規(guī)范,是我們中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

      中華民族是一個(gè)富裕的民族,也是一個(gè)富有愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神,中國(guó)在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的,是一個(gè)具有民族特色的民族精神。

      中國(guó)是偉大、光明、正直的。

      中華民族傳統(tǒng)美德,是一種傳統(tǒng)美德,是一種社會(huì)精神文化和文明程序,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

    游記的作文1000字3

      誠(chéng)信教育:當(dāng)孩子表達(dá)出不高興、緊張、憤怒等負(fù)性情緒時(shí),當(dāng)孩子莫名地發(fā)脾氣、摔東西時(shí),當(dāng)孩子說(shuō)“我沒(méi)用”、“我太笨了”、“我總是運(yùn)氣不好”時(shí),任何的爭(zhēng)論和解釋都無(wú)法改變他們的信念和想法。我們總是習(xí)慣引導(dǎo)和說(shuō)教,總是急于澄清事實(shí),并時(shí)常手足無(wú)措,而你知道嗎,此刻最好的辦法就是回應(yīng)孩子的感受。“哦,我想你一定很擔(dān)心老師怎么想”、“是啊,這件事讓你很不舒服”……這樣的回應(yīng)讓孩子體會(huì)到的是深深的理解和安慰!并且當(dāng)孩子知道他們的感受是正常的時(shí)候,他們就不會(huì)感到恐懼而會(huì)逐漸放松,小小的心扉也因此開(kāi)始敞開(kāi)。

      美國(guó)兒童心理醫(yī)生:先回應(yīng)孩子的感受,而不是事情。

      當(dāng)孩子說(shuō)起或詢問(wèn)一件事情時(shí),最好的反應(yīng)通常是不要針對(duì)事件本身,而是要針對(duì)事情暗示的聯(lián)系。

      六歲的弗洛拉抱怨說(shuō),最近她收到的禮物比哥哥的少,她的媽媽并沒(méi)有否認(rèn)她的抱怨,也沒(méi)有對(duì)弗洛拉解釋說(shuō)哥哥年長(zhǎng),應(yīng)該收到更多的禮物,她也沒(méi)有保證糾正這個(gè)錯(cuò)誤。她知道,孩子真正關(guān)心的是他們和父母關(guān)系的深度,而不是禮物的大小和數(shù)量。弗洛拉的媽媽說(shuō):“你擔(dān)心我愛(ài)你是不是跟愛(ài)他那樣多?”她沒(méi)有再多說(shuō)一句話,而是緊緊擁抱了弗洛拉,弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話的結(jié)束,而它原本可能會(huì)變成一段無(wú)休止的爭(zhēng)論。

      許多孩子的問(wèn)題的真正意圖,是他們對(duì)放心的渴望。對(duì)于這樣的問(wèn)題,最好的回答就是向孩子保證我們對(duì)他們永久不變的愛(ài)。

      當(dāng)孩子講起一件事時(shí),不要就事情本身回應(yīng)他,而是要就孩子對(duì)這件事的感受作出回應(yīng),這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時(shí)心情很不好。她告訴父親,她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝里去的。她的父親沒(méi)有追問(wèn)事件詳細(xì)的情形,也沒(méi)有威脅說(shuō)要懲罰冒犯多麗的人,他就女兒的感受回答了她,他說(shuō):“這件事一定讓你很不舒服,你當(dāng)時(shí)一定對(duì)做這件事的男孩子很生氣,現(xiàn)在你還在生他們的氣呢。”

      對(duì)這些話,格洛里亞深有感觸地回答說(shuō):“是的!”當(dāng)她的父親說(shuō):“你擔(dān)心他們也會(huì)這么對(duì)你嗎?”格洛里亞斬釘截鐵地回答道:“讓他們?cè)囋嚕∥視?huì)把他們一起拖下水,那一定會(huì)濺起水花呢!”她想像著那幅畫(huà)面,然后大笑起來(lái)。這段談話以開(kāi)心結(jié)束,它原本可能會(huì)成為一場(chǎng)應(yīng)該如何幫助多麗自衛(wèi)的、毫無(wú)用處的、冗長(zhǎng)的說(shuō)教。

      當(dāng)孩子回到家,不停抱怨他的朋友、老師,或者生活時(shí),最好順著他的語(yǔ)氣回應(yīng)他,而不要先試圖查明事件的真相,更不要告訴他們睿智的解決方案。

      十歲的哈羅德回到家就開(kāi)始發(fā)脾氣、抱怨。

      哈羅德:多么痛苦的生活啊!老師說(shuō)我是騙子,只是因?yàn)槲腋嬖V她我忘了家庭作業(yè),她沖我嚷嚷,她確實(shí)在嚷!她說(shuō)她要給你寫(xiě)條子。媽媽:你今天很倒霉。哈羅德:確實(shí)是的。媽媽:在全班同學(xué)面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。哈羅德:確實(shí)很尷尬。媽媽:我打賭你心里一定罵了她幾句!哈羅德:是的!你怎么知道?媽媽:當(dāng)有人傷害了我們時(shí),我們通常都會(huì)這么做。哈羅德:我感覺(jué)輕松多了。

      當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時(shí),他們會(huì)感到深深的安慰。傳達(dá)這種安慰的最好辦法就是理解他們。

      當(dāng)孩子對(duì)自身做評(píng)價(jià)時(shí),通常不要只是以贊同或不贊同來(lái)回答他,而要用具體的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)超出孩子期望之外的理解。

      一個(gè)孩子這樣說(shuō):“我的算術(shù)不好�!比绻愀嬖V他:“是的,你對(duì)數(shù)字的反應(yīng)很糟糕�!边@樣說(shuō)是沒(méi)多大幫助的,駁斥他的觀點(diǎn)也沒(méi)有用,或者給他一些膚淺的意見(jiàn),如“如果你再用功一點(diǎn),會(huì)好一些的”也沒(méi)有用,這些輕率的好意只會(huì)傷害他的自尊,這種直接的教訓(xùn)只會(huì)降低他的自信。

      你可以用誠(chéng)摯和理解來(lái)回答他說(shuō)的.“我的算術(shù)不好”,下面任何一句回答都行:

      “算術(shù)是一門(mén)很難的課程�!薄坝行╊}目很難解答�!薄袄蠋煹呐u(píng)不會(huì)讓算術(shù)變得容易些。”“算術(shù)讓人覺(jué)得自己很愚蠢�!薄拔腋覕喽阋欢ㄏM禳c(diǎn)下課。”“下課時(shí),你會(huì)感覺(jué)安心的�!薄翱荚嚂r(shí)一定特別難熬�!薄澳阋欢ê軗�(dān)心不及格。”“你一定很擔(dān)心我們會(huì)怎么想。”“你一定很擔(dān)心我們會(huì)對(duì)你失望�!薄拔覀冎烙行┱n目是很難的�!薄拔覀兿嘈拍銜�(huì)盡力的。”

      一個(gè)十二歲的女孩說(shuō),當(dāng)她拿著不及格的成績(jī)單回家,她父親用如此理解的態(tài)度跟她說(shuō)話時(shí),她幾乎要暈倒,她在心里說(shuō),我一定要對(duì)得起父親對(duì)我的信任。

      只要時(shí)間一長(zhǎng),幾乎所有的父母都會(huì)聽(tīng)到自己的女兒或兒子宣稱:“我很笨�!备改府�(dāng)然知道他不笨,于是他們開(kāi)始說(shuō)服他,讓他相信自己是聰明的,就像下面這位父親做得一樣:

      查爾斯:我很笨。父親:你不笨。查爾斯:我就是很笨。父親:你不笨。記得你在夏令營(yíng)時(shí)多聰明嗎?輔導(dǎo)員認(rèn)為你是最聰明的人之一。查爾斯:你怎么知道他怎么想?父親:他告訴我的。查爾斯:是么,那么他為什么總是說(shuō)我笨?父親:他只是在開(kāi)玩笑。查爾斯:我是很笨,我知道,看看我在學(xué)校的分?jǐn)?shù)。父親:你只是需要更用功一點(diǎn)。查爾斯:我已經(jīng)用功多了,但是還是一點(diǎn)用都沒(méi)有。我沒(méi)長(zhǎng)腦子。父親:你很聰明,我知道。查爾斯:我很笨,我知道。父親(大聲地):你不笨!查爾斯:我就是笨!父親:你不笨!笨蛋!如果一個(gè)孩子說(shuō)自己很笨,或者很丑,或者很壞時(shí),我們無(wú)法說(shuō)出一些話或做一些事能讓他立刻改變對(duì)自己的看法。一個(gè)人對(duì)自己根深蒂固的看法,通常無(wú)法直接改變。就像一個(gè)孩子對(duì)他父親說(shuō)的那樣:“爸爸,我知道你是對(duì)我好,但是我還沒(méi)蠢到把你的話當(dāng)真的程度。”

      當(dāng)孩子表達(dá)了對(duì)自己消極、否定的看法時(shí),我們的否定和反對(duì)對(duì)他沒(méi)什么幫助,他們會(huì)更堅(jiān)定地確信自己的看法,我們能給予的最大幫助是告訴他,我們不僅理解他的感受,還理解他的特別的暗示。例如:

      伊凡:我很笨。父親(認(rèn)真地):你真的那么覺(jué)得么?你不覺(jué)得你很聰明?伊凡:不覺(jué)得。父親:那么你心里一定很難過(guò)?伊凡:嗯。父親:在學(xué)校里,你一定非常擔(dān)心時(shí)間,擔(dān)心不及格,擔(dān)心分?jǐn)?shù)低。當(dāng)老師叫你回答問(wèn)題時(shí),你一定很慌亂,甚至即使知道答案,你也無(wú)法正確說(shuō)出來(lái),你怕你的話聽(tīng)起來(lái)很愚蠢……老師會(huì)批評(píng)你……同學(xué)會(huì)笑話你。所以,很多時(shí)候,你寧愿什么也不說(shuō)。我想你大概記得你說(shuō)了什么而大家笑話你的情景,這讓你覺(jué)得自己很愚蠢,同時(shí)也覺(jué)得受到了傷害,很生氣。(這時(shí),孩子可能會(huì)告訴你一些他的經(jīng)歷。)父親:看,兒子!在我眼里,你是優(yōu)秀的,只是你自己有不同的看法。這段對(duì)話可能并不會(huì)使孩子立刻改變對(duì)自己的看法,但是可能會(huì)在他心里埋下懷疑的種子,懷疑自己是不是真的那么無(wú)能。他可能會(huì)在心里想:如果爸爸理解我,認(rèn)為我是一個(gè)優(yōu)秀的人,那么可能我并不是那么沒(méi)用。這段談話產(chǎn)生的親密可能會(huì)讓兒子要努力地?zé)o愧于父親對(duì)他的信任,最終,他會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己身上的許多優(yōu)點(diǎn)。

    游記的作文1000字4

      誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)和信用,用敏感和認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。它給世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光,只需要占據(jù)心靈中一個(gè)小角落,就能溫暖人們的整個(gè)人生。然而,在我們的生活中卻有許多讓我們擔(dān)憂的事情,因?yàn)樗鼈儐适Я苏\(chéng)信,甚至給人類帶來(lái)災(zāi)難。

      納米技術(shù)、克隆基因、導(dǎo)彈防御等高科技結(jié)晶既給我們帶來(lái)福祉,又危害我們?nèi)祟�。因�(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變得不再為人類的利益著想,甚至只為了個(gè)人或狹義的民族利益。

      每個(gè)人都會(huì)面臨利益的誘惑,有些人迫不及待地追求小利益,而有些人則眼光放得更長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展。例如,劉惠民在北京一家公司就職,他踏實(shí)勤奮,深受公司董事長(zhǎng)的信任,年輕時(shí)就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。盡管他有機(jī)會(huì)獲取巨額財(cái)富,但他沒(méi)有動(dòng)搖,一心一意地為公司工作,把公司管理得井井有條。如今的.劉惠民已經(jīng)是市場(chǎng)的大贏家。在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。信用破產(chǎn),你就會(huì)失去一切。

      古人說(shuō),誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,但在歷史和社會(huì)的選擇面前,人們對(duì)誠(chéng)信的保留有多大。道德教育離歷史社會(huì)太遠(yuǎn),導(dǎo)致人們的選擇顯得蒼白無(wú)力。

      對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上存在太多爭(zhēng)議。我認(rèn)為問(wèn)題不在于是否需要誠(chéng)信,而在于誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,就像沙漠一樣,早就該綠化了。在一個(gè)有著幾千年下信上不信、卑信尊不信、賤信貴不信的歷史傳統(tǒng)社會(huì)中,只講空洞的誠(chéng)信教育即使沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式。真正的誠(chéng)信教育,應(yīng)該關(guān)注如何建立誠(chéng)信,讓社會(huì)更加誠(chéng)信。因此,建立誠(chéng)信不僅是每個(gè)家庭、學(xué)校的責(zé)任,也是全社會(huì)和全人類的責(zé)任。

    游記的作文1000字5

      誠(chéng)信是一種道德和品格的表現(xiàn),而教育則是培養(yǎng)和塑造人的品德和素質(zhì)的重要途徑。在這個(gè)以利益為首要目標(biāo)的社會(huì)中,誠(chéng)信在教育中愈發(fā)重要。人們?cè)谌粘I詈凸ぷ髦卸紩?huì)面臨各種誠(chéng)信的選擇,而我在教育過(guò)程中也有著深刻的體會(huì)。下面,我將從誠(chéng)信的重要性、建立誠(chéng)信意識(shí)的方式、教育中的誠(chéng)信問(wèn)題、教育的真實(shí)性與誠(chéng)信以及如何培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)等五個(gè)方面闡述我對(duì)誠(chéng)信與教育的心得體會(huì)。

      首先,誠(chéng)信在教育中扮演著至關(guān)重要的角色。誠(chéng)信是人與人之間的一種信任關(guān)系,它是建立在良心和行為一致性的基礎(chǔ)上的。誠(chéng)信不僅是一種個(gè)人的品德修養(yǎng),也是社會(huì)運(yùn)行的基石。在教育中,誠(chéng)信是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的基礎(chǔ),只有讓學(xué)生真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)習(xí)和人際交往,才能更好地發(fā)展他們的人格和能力。當(dāng)學(xué)生具備了誠(chéng)信意識(shí),他們才能在日后的社會(huì)生活中建立起更多的信任和信譽(yù)。

      其次,建立誠(chéng)信意識(shí)需要采用多種方式。一方面,家庭教育是培養(yǎng)孩子誠(chéng)信的重要途徑。德行教育要從小就開(kāi)始,家長(zhǎng)應(yīng)該從自己身邊做起,端正言行,注重自身的道德修養(yǎng),為孩子樹(shù)立榜樣。另一方面,學(xué)校教育也要加大對(duì)誠(chéng)信教育的力度。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)正式課程、活動(dòng)和制度等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生珍視誠(chéng)信,讓他們從小就明白誠(chéng)信的重要性,并逐漸養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好習(xí)慣。

      第三,教育中也存在著一些誠(chéng)信問(wèn)題,如學(xué)生抄襲、作弊等行為的普遍存在。這些問(wèn)題的出現(xiàn),既是個(gè)體學(xué)生道德意識(shí)不強(qiáng)的'表現(xiàn),也與教育環(huán)境和制度有關(guān)。對(duì)此,教育者要采取相應(yīng)的措施。一方面,要提高學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)和教育,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信觀念的學(xué)習(xí)和理解,讓他們明白誠(chéng)信是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。另一方面,學(xué)校和教育行政部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)教師的管理和教育,培養(yǎng)教師誠(chéng)信意識(shí),避免出現(xiàn)以權(quán)謀私、以欺騙欺壓學(xué)生的行為。

      再次,教育的真實(shí)性與誠(chéng)信密切相關(guān)。教育應(yīng)該是真實(shí)、誠(chéng)實(shí)和透明的,真實(shí)的教育才能真正地塑造學(xué)生的品格和素質(zhì)。無(wú)論是課堂講授還是考試評(píng)價(jià),都應(yīng)該秉持誠(chéng)實(shí)原則,追求真理和公正,不偏袒任何一方。而教育者也要以身作則,誠(chéng)實(shí)守信地履行自己的職責(zé)和義務(wù)。

      最后,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)需要多方位的努力。一方面,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信教育的持續(xù)關(guān)注,并將其作為學(xué)校教育工作的重點(diǎn)之一。通過(guò)設(shè)立誠(chéng)信教育課程、舉辦誠(chéng)信主題活動(dòng)等方式,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的價(jià)值和重要性。另一方面,家庭要成為培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)的重要場(chǎng)所。父母要加強(qiáng)對(duì)孩子的道德教育,在日常生活中給予他們正確的引導(dǎo)和示范,讓孩子明白誠(chéng)信的意義和價(jià)值。同時(shí),社會(huì)也要加大對(duì)誠(chéng)信的宣傳和倡導(dǎo)力度,形成全社會(huì)共同呵護(hù)誠(chéng)信的氛圍。

      總之,誠(chéng)信與教育是相輔相成的關(guān)系,誠(chéng)信對(duì)于教育的重要性不言而喻。在今天這個(gè)充滿誘惑和利益沖突的社會(huì)中,誠(chéng)信更應(yīng)該成為我們每個(gè)人的座右銘。而教育工作者則肩負(fù)著培養(yǎng)誠(chéng)信價(jià)值觀的重要使命,通過(guò)多種方式和手段,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,建立起誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),為社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

    游記的作文1000字6

      作為大學(xué)生,應(yīng)懂得國(guó)家培育我們的目的是為了造就高等人才,而高等人才最重要的不是技術(shù),不是文化,而是誠(chéng)信。民無(wú)信不立,誠(chéng)信才是硬道理。

      從現(xiàn)在做起,從身邊做起,做一個(gè)有誠(chéng)信的人,把誠(chéng)信作為為人之本,不斷追求,不斷努力,當(dāng)我們向別人提起我們,當(dāng)別人向別人提起我們的時(shí)候,我們可以讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,讓別人心悅誠(chéng)服的豎起大拇指:我是一個(gè)有誠(chéng)信的人!

      若干年以后,也許誠(chéng)信者早已不再,但其誠(chéng)信定會(huì)如鼎,穩(wěn)穩(wěn)站立!誠(chéng)信,不敢說(shuō)它是什么,但我敢說(shuō)它像什么。

      誠(chéng)信,像來(lái)自遠(yuǎn)方的小溪,它清澈見(jiàn)底,可以洗滌萬(wàn)物。它潺潺不息,可以滋潤(rùn)每個(gè)人的心靈,就像它能洗滌萬(wàn)物一樣奔流不息。誠(chéng)信像山峰,它直刺蒼穹,它不會(huì)退卻不會(huì)畏懼,它可以撐起茫茫天宇,它是大地的甘霖,可能阻擋一切邪惡,可能給干涸的生命以生動(dòng)的色彩。誠(chéng)信像大海擁有廣闊的胸懷,容納五湖四海的朋友。

      誠(chéng)信是一篇散文,形散而神不散。生活中的誠(chéng)信是變化的高手,公平買(mǎi)賣(mài),童叟無(wú)欺是商人的誠(chéng)信;清正廉明,奉公執(zhí)法是公仆的誠(chéng)信;誠(chéng)實(shí)守信,遵守諾言是朋友的誠(chéng)信。

      誠(chéng)信是一篇議論文,嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確。誠(chéng)信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑,而且毫不包庇,毫不徇私。幽王烽火戲諸候,終致國(guó)家滅亡;華盛頓砍斷小樹(shù),主動(dòng)承認(rèn),終于功成名就;拿破侖違背諾言,攻擊盟國(guó),淪為階下囚。在誠(chéng)信面前是非分明,絕對(duì)沒(méi)有折中的態(tài)度。我們要誠(chéng)信就要一諾千金,決不食言,這樣才能成功。倘若失去了誠(chéng)信,就如失去了時(shí)間,再也找不回。

      人生路上,誠(chéng)信最可貴!誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。讓我們用一方沃土種植我們堅(jiān)定的信念,用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求,用一束陽(yáng)光鑄就我們意志,我們可以超越一切庸俗。

      對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的.責(zé)任。

      誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

      我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信只與心靈的一個(gè)角落,但它絕對(duì)不可缺少。每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的理想。

      感謝學(xué)校和國(guó)家的憑困助學(xué)金,是你們溫暖了我的內(nèi)心,在讓我可以安心讀書(shū)的同時(shí)更激發(fā)了我的上進(jìn)心,我坐在這溫暖教室里感受著你們的關(guān)心和愛(ài)護(hù),我發(fā)自內(nèi)心下定決心要努力向上,出人頭地!我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)大家,造福社會(huì)!

      我有信心,在大學(xué)三年的努力下成為一個(gè)有用的人,有能力的人,有前途的人,現(xiàn)在新的商場(chǎng)流行一句話:誠(chéng)信破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了!古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智,誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,由此可見(jiàn)誠(chéng)信是每個(gè)人必不可少的。我立志做一個(gè)誠(chéng)信的人,做到言出必行!

      在此,再次感謝學(xué)校和國(guó)家的大力幫助,作為一個(gè)學(xué)生我是幸運(yùn)的,是幸福的,我將會(huì)勞記此時(shí)這份感動(dòng),將它傳遞給更多的人。

    游記的作文1000字7

      誠(chéng)信是對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是人生的第一張名片,更是生命中無(wú)形的財(cái)富;對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)則是一種不可缺少的無(wú)形資產(chǎn),更是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必須。

      作為華潤(rùn)燃?xì)夤ぷ鞯囊幻殕T,自己對(duì)“誠(chéng)信守信、倡導(dǎo)合規(guī)”有自己的心得,所以下面我就說(shuō)說(shuō)我的愚見(jiàn):

      我相信“誠(chéng)實(shí)守信、倡導(dǎo)合規(guī)”是發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的需要,又是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)企業(yè)的必然要求。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),誠(chéng)信就是重要的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一,尤其是我們?nèi)細(xì)庑袠I(yè)。一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信、違法違規(guī)的企業(yè),是絕對(duì)無(wú)法在市場(chǎng)上獲得長(zhǎng)足的發(fā)展的。

      當(dāng)代社會(huì),信用是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)人的名片。一方面,我們行業(yè)自律,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),可以贏得廣大用戶的信賴,贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景;另一方面,廣大用戶監(jiān)督,可以贏得用戶的信賴,確保公司依法經(jīng)營(yíng),進(jìn)而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益;所以兩者相互給予的誠(chéng)信,就是無(wú)言的承諾,是有效的融合和交流,這會(huì)使得我們?nèi)細(xì)庑袠I(yè)進(jìn)一步提高工作生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)效率,提升企業(yè)管理水平。“信用為天,俯首大眾”應(yīng)是我們?nèi)細(xì)夤ぷ髡叻⻊?wù)于民的文化理念,我們對(duì)用戶最大的誠(chéng)信應(yīng)莫過(guò)于嚴(yán)格按照行業(yè)管理規(guī)定,合規(guī)合法經(jīng)營(yíng),高質(zhì)量的服務(wù),高水平的能力,高效率的工作取信于民,造福大眾。同時(shí)我們行業(yè)也會(huì)贏得百姓的好口碑,這于對(duì)誠(chéng)信要求很高的燃?xì)庑袠I(yè)是不可估量的無(wú)形價(jià)值啊。

      另外,誠(chéng)實(shí)守信是一項(xiàng)基本的道德規(guī)范,亦是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各經(jīng)濟(jì)主體交往時(shí)應(yīng)遵循的交易準(zhǔn)則。合法合規(guī)是誠(chéng)實(shí)守信在制度和法律上的具體體現(xiàn)。所以誠(chéng)實(shí)守信在法律和制度上的內(nèi)在要求,就是要求市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)必須遵循合法合規(guī)的要求。

      試想在某個(gè)企業(yè)內(nèi),某些經(jīng)營(yíng)管理人員為了企業(yè)利益或目的而采取了一些違規(guī)做法,甚至不惜以身試法,雖然短期內(nèi)得到了一些利益,卻損害了企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,在發(fā)展道路上埋下了一顆顆定時(shí)炸彈,這會(huì)毀掉整個(gè)企業(yè),所付出的血汗也只會(huì)付諸東流的。所以“誠(chéng)信守信、倡導(dǎo)合規(guī)”是必須得到每一位公司職員的肯定和在工作中堅(jiān)定執(zhí)行的。企業(yè)自身信用不僅是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),也關(guān)系著整個(gè)社會(huì)的信用。隨著我們行業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模、管理范圍及用戶的不斷擴(kuò)展,所面臨的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)和復(fù)雜程度也不斷加深。在公司營(yíng)造“誠(chéng)信為榮、失信可恥“的良好工作環(huán)境和組織氛圍是公司持續(xù)發(fā)展的有力保障。

      倡導(dǎo)和弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚,開(kāi)展合法合規(guī)建設(shè)活動(dòng),對(duì)于整頓和規(guī)范公司的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),促進(jìn)我們公司健康、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,都具有十分重要的意義。當(dāng)然要做到“誠(chéng)實(shí)守信、合法合規(guī)”,有賴于依靠公司內(nèi)各級(jí)管理者和每位職工的不懈努力和互相協(xié)作。

      以上是我對(duì)誠(chéng)信合規(guī)建設(shè)的初步理解,隨著對(duì)誠(chéng)信合規(guī)深入學(xué)習(xí),我對(duì)華潤(rùn)燃?xì)獾?企業(yè)文化有了更深的了解。自覺(jué)做一個(gè)遵守《誠(chéng)信合規(guī)宣言》的華潤(rùn)人。

      古語(yǔ)有:“不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓�!碑�(dāng)今社會(huì)更是需要規(guī)范,從個(gè)人到集體,從家庭到社會(huì),任何事物離開(kāi)規(guī)矩都無(wú)法生存。

      有人說(shuō),誠(chéng)信是金,但我說(shuō),誠(chéng)信無(wú)價(jià)。它是人們的道德追求,是人的生存法,也是人與社會(huì)之間的平衡的紐帶。誠(chéng)信無(wú)價(jià),用我們有聲的語(yǔ)言和有形的行動(dòng),為我們的燃?xì)馐聵I(yè)添磚加瓦。

      合規(guī)是華潤(rùn)集團(tuán)穩(wěn)健發(fā)展的重要要求,也是華潤(rùn)企業(yè)文化的重要組成部分,合規(guī)文化是以控制風(fēng)險(xiǎn)為指導(dǎo)思想,依靠先進(jìn)的管理手段和有效的組織形式,確保各項(xiàng)活動(dòng)合乎內(nèi)外部規(guī)則,最大限度的控制經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),提高綜合競(jìng)爭(zhēng)能力,促進(jìn)華潤(rùn)與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。我們每一位華潤(rùn)員工都應(yīng)該是合規(guī)文化建設(shè)的一份子,我們的一言一行不僅代表著自己的個(gè)人素質(zhì),更重要的是代表著整個(gè)華潤(rùn)集團(tuán)的形象。合規(guī)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而繁重的任務(wù),我們每一名員工都應(yīng)該看到如果沒(méi)有合規(guī)文化做堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),華潤(rùn)集團(tuán)在加快改革和經(jīng)營(yíng)發(fā)展方面就沒(méi)有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),企業(yè)文化也將失去它應(yīng)有的魅力。

      宣傳合規(guī)文化,提高員工合規(guī)意識(shí),讓意識(shí)變?yōu)樾袨�,行為變成�?xí)慣,從而構(gòu)建華潤(rùn)人自己的有特色的合規(guī)文化,也只有建立起這樣的合規(guī)文件,華潤(rùn)事業(yè)才能穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展。建立合規(guī)文化不是靠一個(gè)人的力量,靠的是我們大家從小事做起,從自身做起,親愛(ài)的朋友們,讓我們從這一分鐘開(kāi)始,做一個(gè)誠(chéng)信合規(guī)的華潤(rùn)人,打造企業(yè)合規(guī)文化,用我們的勤勞與智慧譜寫(xiě)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、“與民共舞”的絢麗新篇章,用我們的青春去創(chuàng)造華潤(rùn)事業(yè)的更大輝煌。

      誠(chéng)信,是華潤(rùn)文化的基石,是華潤(rùn)的核心價(jià)值觀,是華潤(rùn)基業(yè)長(zhǎng)青的基本保證,也是華潤(rùn)燃?xì)鈫T工必須堅(jiān)守的職業(yè)操守。誠(chéng)信合規(guī)宣言活動(dòng),是華潤(rùn)集團(tuán)為促進(jìn)企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展而開(kāi)展的一項(xiàng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)活動(dòng),要求下屬企業(yè)的行為要與其承諾保持一致。 10月21日,我們彭州華潤(rùn)員工集體簽訂了誠(chéng)信合規(guī)宣言,承諾以身作則、嚴(yán)格恪守,將華潤(rùn)誠(chéng)信合規(guī)作為行為規(guī)范。

      誠(chéng)信無(wú)形無(wú)色無(wú)味,卻可以經(jīng)天緯地,可以耀人眼目,可以散發(fā)出醇厚的芬芳。誠(chéng)信于人,是道德規(guī)范,是為人的基本尺度,更是一種人格魅力,是獲得成功和尊敬的支柱。誠(chéng)信于企業(yè)也亦然,甚至更為重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,誠(chéng)信所帶來(lái)的無(wú)形資產(chǎn)不僅會(huì)給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,更會(huì)成為塑造企業(yè)文化的核心力量,并不斷推動(dòng)企業(yè)從平凡到優(yōu)秀,從優(yōu)秀邁向卓越。

      古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但遺憾的是,現(xiàn)在我們有的人見(jiàn)利忘義,不少的企業(yè)逐利失信,追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。這樣,失去了別人的信任,丟掉了企業(yè)的信譽(yù),自毀了生存的基石,斷送了追求美好和前進(jìn)的根本。

      一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)�!�

      誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

      誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

      誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

      現(xiàn)今,人們對(duì)于誠(chéng)信愈發(fā)的追求,因?yàn)樗闹匾�,也因�(yàn)檎\(chéng)信的失格。這就要求我們不僅要己誠(chéng),更要懂得對(duì)誘惑對(duì)人情說(shuō)不,為人以誠(chéng),待人以信,嚴(yán)格遵守華潤(rùn)“十戒”,做到宣言上說(shuō)的“以守信為榮、以失信為恥,遵紀(jì)守法、廉潔自律,不利用公司資源為自己、朋友、親屬或其他利益相關(guān)方牟取私利、嚴(yán)格保守公司秘密,并采取必要措施和手段保護(hù)公司秘密不被侵犯”等行為準(zhǔn)則。

      讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,做一個(gè)守信的人,做一個(gè)合格的華潤(rùn)燃?xì)鈫T工。

    游記的作文1000字8

      傳承中華文明,享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信,是中華民族巍然矗立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó),無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則標(biāo)準(zhǔn)自己。我說(shuō)誠(chéng)信,如同高空明月,潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!

      誠(chéng)信是驛站,給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠(chéng)信相隨,花兒更紅,草兒更綠,蒼穹更明朗。古往,“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,令人深省,經(jīng)過(guò)千百年的沉淀,在炎黃子孫心中,熠熠生輝,傳神悅耳。今來(lái),社會(huì)呼喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏,誠(chéng)信,卻是做為一種快流失的美德。究其緣由,在物欲橫流的物質(zhì)世界中,金錢(qián)是多數(shù)人追求的東西,而始終陪伴著的誠(chéng)信,以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說(shuō)悅耳的故事,而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,此舉招來(lái)千古罵名。失誠(chéng)信終失己!

      經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月,讓我收獲了很多。誠(chéng)信之于人、之于事,猶如陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇,若把人生比作樹(shù),誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根,它就無(wú)以立足,淪為一根沒(méi)有靈魂、腐朽墮落的木頭,活在世人鄙夷的目光中。

      商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi),殊不知,作為被無(wú)視的美德,無(wú)知人的做法無(wú)疑于買(mǎi)櫝還珠,擁有誠(chéng)意,只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái)。

      閑暇時(shí)常想,在曾經(jīng)的那種路不拾遺、夜不閉戶的社會(huì)背景下,人們的生活確定是特別歡樂(lè),令人艷羨的。那感覺(jué),就像裝滿月光的壇子,被誰(shuí)失手碰翻了,溫順的月光傾瀉而下,呵,一片祥和!醒過(guò)來(lái)的.時(shí)候,自己仍置身于喧囂的市井,還是習(xí)慣于在人多的地方把背包放在胸前,習(xí)慣于當(dāng)別人對(duì)你微笑使自己卻暗自嘀咕微笑下面潛藏的動(dòng)機(jī)……

      召喚誠(chéng)信,熱忱的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。

      曾看到這么一句話,讓我讀后深深地感動(dòng):有時(shí)候可以這么想,在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候,老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠(chéng)信:我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇,家人是我們信任的,讓我們依靠的。普及開(kāi)來(lái),每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,在我們做每件事,行每步路的時(shí)候,家人都會(huì)悄悄地站在身邊,或攙或扶,直到旅程的終點(diǎn)。原來(lái)一家嗬,五湖四海皆兄弟、皆姐妹,誠(chéng)信,使我們信守的準(zhǔn)則,只有共同堅(jiān)守這份如金般的情意,誠(chéng)信,才會(huì)得以連續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼,不愿說(shuō)明,唯一能使它消融的就是信任,也為誠(chéng)信。

      或許你只是路旁一株一般的小草,無(wú)法如鮮花般絢爛迷人;或許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉,無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此一般,尋常,但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根。要讓誠(chéng)信與我們通行!

    游記的作文1000字9

      誠(chéng)信是一張通用全國(guó)的卡,誠(chéng)信是人最基本的本能,誠(chéng)信是快樂(lè)之本,所以人人都應(yīng)該信守諾言。誠(chéng)信有如通信證,誠(chéng)信有如是開(kāi)啟成功之門(mén)的一把鑰匙,誠(chéng)信也有如是做人的最基本,我也并與這誠(chéng)信也發(fā)生了一件十分難忘……

      誠(chéng)信是一張通用全國(guó)的卡,誠(chéng)信是人最基本的本能,誠(chéng)信是快樂(lè)

      之本,所以人人都應(yīng)該信守諾言。

      誠(chéng)信有如通信證,誠(chéng)信有如是開(kāi)啟成功之門(mén)的一把鑰匙,誠(chéng)信也有如是做人的最基本,我也并與這誠(chéng)信也發(fā)生了一件十分難忘的事。

      記得那一次,陽(yáng)光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、晴空萬(wàn)里的好天氣中我開(kāi)開(kāi)心心、高高興興、快快樂(lè)樂(lè)的`背著書(shū)包去上學(xué),我來(lái)到學(xué)校放下書(shū)包開(kāi)始上課,因?yàn)椤耙淮绻怅�,一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,時(shí)間匆匆、轉(zhuǎn)瞬即逝,一下子就放學(xué)了,這時(shí)青云走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“明天是星期六你準(zhǔn)備去哪玩呀!”我說(shuō):“不知道阿”,她便說(shuō):“要不我們一起去西湖公園玩吧!”我開(kāi)心的說(shuō):“好啊!”她也開(kāi)心的說(shuō):“那就這樣約定了哦!”我又說(shuō):“嗯”。

      今天,星期六的一大早我便起床了因?yàn)槲遗c青云約定了要去西湖公園,可當(dāng)我正要出發(fā)去西湖公園時(shí),有一個(gè)電話,我便去接了,“哪位!”“是我慧龍”“哦,有事嗎?”“要不要和我一起去看電影呀!”“我、我如果要去就會(huì)打電話給你的,好嗎?”“嗯!”這時(shí)的我接完電話心里十分矛盾,該怎么辦?我即想去看電影,但是我先前與青云約好去西湖公園,我難到能不守承諾嗎?左思又想也不知道要怎么辦,就在這時(shí)我想到了老師所說(shuō)的“誠(chéng)信為快樂(lè)之本”所以我在最后決定去西湖公園,去后反而因誠(chéng)信準(zhǔn)時(shí)到被表?yè)P(yáng)了,我開(kāi)心極了,好像吃了蜜一樣甜,一樣開(kāi)心。

      誠(chéng)信可使人開(kāi)心,誠(chéng)信可使你的話讓人句句相信,不存在絲毫的懷疑,誠(chéng)信更可以開(kāi)啟成功之門(mén),每個(gè)人都應(yīng)該講信用,這樣的話你一樣會(huì)生活得十分開(kāi)心的。

    游記的作文1000字10

      人們常說(shuō),我們的嘴巴說(shuō)出來(lái)的話最迷人,表達(dá)的情感最真摯。誠(chéng)實(shí)是我們處世的最佳方式。

      日本非常注重誠(chéng)信教育,從小家庭就教育孩子“不要撒謊”,學(xué)校灌輸“誠(chéng)實(shí)”的價(jià)值觀,到公司中,“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。

      在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上,有一些不法商販靠欺騙消費(fèi)者來(lái)獲利,他們違背了自己最真誠(chéng)的心。然而,這些人最終沒(méi)有得到消費(fèi)者的認(rèn)可,生意也變差了,這是因?yàn)樗麄兪庞谌说拇鷥r(jià)。

      誠(chéng)信教育應(yīng)該從娃娃抓起。學(xué)校的任務(wù)之一就是為孩子創(chuàng)造一個(gè)真誠(chéng)的環(huán)境。教師常常重申“嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、守信”等價(jià)值觀。他們認(rèn)為,在孩子的成長(zhǎng)階段培養(yǎng)他們的價(jià)值觀和辨別能力是最重要的。

      誠(chéng)實(shí)意味著對(duì)所有人都要真誠(chéng)相待,誠(chéng)實(shí)是有品格的重要表現(xiàn)。因?yàn)檎\(chéng)實(shí),我們要信守諾言,以堅(jiān)定的意志實(shí)現(xiàn)諾言。

      可以看出,學(xué)校非常重視從小就進(jìn)行誠(chéng)信教育。

      常言道:“一次不忠,百次不容”。中國(guó)文學(xué)史上有一個(gè)故事,講述了一個(gè)調(diào)皮的少年兩次大叫“狼來(lái)了”,但當(dāng)真的狼來(lái)的時(shí)候,村里的.人不再相信他,最后他因?yàn)樽约旱摹吧埔獾闹e言”而喪命。

      誠(chéng)信的道理無(wú)處不在,誠(chéng)信的事例也隨處可見(jiàn)。

      我們應(yīng)該用平常心表達(dá)自己最真實(shí)的情感,創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)信的世界。這樣,我們的感情會(huì)因?yàn)檎\(chéng)實(shí)而充實(shí),生活也會(huì)因?yàn)樾湃味罎M。

    游記的作文1000字11

      上一周,我們學(xué)校轟轟烈烈地開(kāi)展了誠(chéng)信教育活動(dòng),并且要求每個(gè)班的同學(xué)都要到場(chǎng)接受教育。我們班的大多數(shù)同學(xué)都去了,沒(méi)去的也找個(gè)生病的借口聰明地請(qǐng)假或是去了又溜了,但大多數(shù)同學(xué)還是好的。主講老師的諄諄教誨使我受益頗深,有誠(chéng)信真做人。讓我們明白上學(xué)不僅僅是為了我們自己它也是為了回報(bào)我們的父母的恩情,也教育我們感恩父母感恩社會(huì)。

      讀書(shū)使人明智,可是我卻覺(jué)得我們?cè)絹?lái)越庸俗、荒廢。而對(duì)于這場(chǎng)誠(chéng)信教育活動(dòng)的真諦,我們?cè)谛5拇髮W(xué)生也沒(méi)有真正的參悟。我覺(jué)得我們實(shí)在沒(méi)有必要去上這種有意義而無(wú)實(shí)際的課程,白白讓一位年老的教者諄導(dǎo)了兩個(gè)鐘頭。如果我們的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)有興致來(lái)我們宿舍區(qū)做一天的調(diào)查的話,他們就會(huì)輕而易舉地發(fā)現(xiàn),他們千辛萬(wàn)苦所提倡的誠(chéng)信教育課上得一點(diǎn)意義也沒(méi)有,或者說(shuō)其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠(chéng)信。

      我決不是危言聳聽(tīng),也決不是故意和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào),我所說(shuō)的話都是有根有據(jù)的。我認(rèn)為我們學(xué)校的誠(chéng)信教育課必須上但應(yīng)具體到實(shí)踐中,為什么呢?“人無(wú)信不立”這話是古人說(shuō)的,它已經(jīng)在中國(guó)大地上流傳了幾千年,幾乎是家喻戶曉。我們的大學(xué)生都是經(jīng)過(guò)十多年的寒窗苦讀才考上大學(xué)成為天之驕子的,如果他們連這個(gè)最基本的做人道理都不懂,那他們根本就不應(yīng)該成為大學(xué)生了;如果他們已經(jīng)懂得了這個(gè)最基本的做人道理,那我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)再給他們上誠(chéng)信教育課純粹是多此一舉。而實(shí)際上我們大學(xué)生的主要問(wèn)題不是不懂得遵守誠(chéng)信,而是他們不會(huì)遵守誠(chéng)信和不愿意遵守誠(chéng)信。中國(guó)人和中國(guó)大學(xué)生失去誠(chéng)信的問(wèn)題已經(jīng)由來(lái)已久了,并不是目前才發(fā)生的。這已經(jīng)是一個(gè)根深蒂固的危機(jī),我們學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)卻幻想用幾天幾節(jié)的誠(chéng)信教育課來(lái)力挽狂瀾,那簡(jiǎn)直是比癡人說(shuō)夢(mèng)還癡人說(shuō)夢(mèng)。誠(chéng)信本來(lái)應(yīng)該是人人都遵守的一種美德,可是我們當(dāng)前的大學(xué)生卻為了自己個(gè)人的私利,毫無(wú)顧忌地拋棄了這種美德。如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來(lái)改變他們,并讓他們寫(xiě)出自己的心得體會(huì),呵呵,我覺(jué)得這比去看一場(chǎng)可怪的搞笑更無(wú)奈了。在我們的大學(xué)生中,百分之九十以上的`人是團(tuán)員,很多人已經(jīng)成為預(yù)備黨員和黨員了,可是你們知道嗎,每每期末考試他們不是身先士卒啊,這本身就是一個(gè)不誠(chéng)信的問(wèn)題,在有些問(wèn)題上也并不是實(shí)事求是地寫(xiě)出自己的優(yōu)缺點(diǎn),而是把丑的說(shuō)成美的,把美的說(shuō)成更美,甚至無(wú)中生有地編造了許多本來(lái)不屬于自己的美德和才能。

      實(shí)際上我也明白我們學(xué)院的誠(chéng)信教育課純粹是一種形式主義,我根本就不敢奢望我們的大學(xué)生在這種教育課中能夠突然開(kāi)竅,自覺(jué)自愿地遵守誠(chéng)信的美德。我一直都認(rèn)為一個(gè)人如果想墮落了,那他上再多的教育課也是枉然;如果他不想墮落,那根本就不用上什么教育課。那么作為形式主義的誠(chéng)信教育課,我只希望我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)能把它弄得漂亮一點(diǎn),而決不是像鏡中花水中月一樣。

      我們的校園是這樣的搖籃,為我們莘莘學(xué)子更好地提高各種自身素質(zhì),不斷地提高學(xué)校的師資力量,擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模,完善教育設(shè)施,為國(guó)家培養(yǎng)更多的棟梁,使我們受益,感恩父母回報(bào)社會(huì)。

      誠(chéng)信,我們的品格,和諧校園的基石。我們是新中國(guó)的接班人,學(xué)校便是培養(yǎng)接班人的搖籃,大學(xué)的教育工作更是離不開(kāi)同學(xué)們的支持與配合。我希望真正在這次誠(chéng)信活動(dòng)中學(xué)習(xí)的同學(xué)做到收益,更重要的是這種心得體會(huì)將成為我們專業(yè)課學(xué)習(xí)和以后就業(yè)的寶貴財(cái)富。作為大學(xué)生我們除了保持誠(chéng)信的品格,也要有奉獻(xiàn)精神,無(wú)論為家人,為母校,甚至為國(guó)家。我們應(yīng)有這樣的義務(wù),做誠(chéng)信之人,行誠(chéng)信之路。為誠(chéng)信校園誠(chéng)信社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力。

    游記的作文1000字12

      元月5日我園組織全體教師進(jìn)行了一次立高上師德,做誠(chéng)信教師的教育學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我感受很深.

      這讓我想起了我們現(xiàn)在社會(huì)曾在的誠(chéng)信問(wèn)題.誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō):誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的'豐收果實(shí).老師說(shuō):誠(chéng)信是師生之間玉般純潔的感情.工人說(shuō),誠(chéng)信是辛苦勤勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高加優(yōu)的產(chǎn)品.總而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,作為現(xiàn)在的我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,不能言而無(wú)信。

      誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,但對(duì)于一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)單位則更為重要.一個(gè)不講誠(chéng)信的人是國(guó)家社會(huì)單位的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的人是國(guó)家社會(huì)單位莫大的悲哀.因此,我們作為教師的更應(yīng)身體力行,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓他活躍在我們的生活當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)出不在,只要我們都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó),我們的社會(huì)即將如日中天,欣欣向榮,讓誠(chéng)信與我們同行吧!

    游記的作文1000字13

      誠(chéng)信,是教育的靈魂與生命,誠(chéng)信更是學(xué)校教育和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)。教師要做到這一點(diǎn),不但要有誠(chéng)信,還要講誠(chéng)信,講道德,講信用。誠(chéng)信,是教師做人的基本準(zhǔn)則,是做人的起碼修養(yǎng)。教師必須具備高尚的道德品質(zhì)。

      教師要以良好的心態(tài),良好的心理狀態(tài)和健康的心理狀態(tài)來(lái)教育學(xué)生,要知人知面。作為教師,不但要有一顆慈愛(ài)的心,還要有博愛(ài)的心,對(duì)每一名學(xué)生都要一視同仁,不能有偏見(jiàn)。教師要用自己的一顆愛(ài)心去感染學(xué)生,用自己的言行去感染學(xué)生。

      一、教書(shū)育人,為人師表。

      教師必須是心理醫(yī)生。教師要有健康的心理和健康的心理,要善于消除學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),不僅對(duì)智力的消耗,還會(huì)對(duì)情緒的產(chǎn)生,乃至產(chǎn)生抵觸情緒。教師要用自己的人格魅力來(lái)熏染學(xué)生,用自己的言行為學(xué)生樹(shù)立良好的心理素質(zhì)。

      心理健康,人們常說(shuō),心靈是最有力的動(dòng)因,是指人們之間的心靈和心靈之間的那種力量。教師要善于把自己的情緒調(diào)控到最佳的狀態(tài),用平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,這樣學(xué)生才能愉快學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。

      二、熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生。

      熱愛(ài)學(xué)生就是尊重學(xué)生的人格,教師只有把愛(ài)一樣體現(xiàn)。教師的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是深厚的情感,能容忍學(xué)生的“小毛病”。這種“小”的情況,體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的教育上。我們要用自己的真心去感染他們,讓他們感覺(jué)到老師就是他們的朋友,老師就是他們賴以信任的朋友。只有在信任的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能自尊自愛(ài),自覺(jué)自愿地遵守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí)、勞動(dòng)。這樣,學(xué)生不僅能愉快學(xué)習(xí),而且能在不知不覺(jué)中養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。

      三、熱愛(ài)學(xué)生,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生

      學(xué)習(xí)好與差,并非是一天兩天的事,要有一顆平常的.心,對(duì)學(xué)生要有耐心、愛(ài)心、信心。只有這樣,學(xué)生才能積極主動(dòng)地向我們反映情況,積極主動(dòng)地與我們交流,不斷地探索學(xué)習(xí)。

      教師要善于發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生的錯(cuò)誤,尊重學(xué)生的人格,公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

      四、班主任要以良好的心態(tài)投入到教育教學(xué)工作中,學(xué)生有錯(cuò),不要?dú)怵H,要從心理學(xué)的角度,從學(xué)生的利益出發(fā),看到學(xué)生存在的問(wèn)題,同時(shí),也要看到學(xué)生存在的問(wèn)題,分清是非曲直,給學(xué)生根本的尊嚴(yán),要用一顆寬容、接納、信任的心,去解決問(wèn)題。

      總之,教育工作是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在前進(jìn),學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的新世紀(jì)、新階段的教育工作者,必須以高度的敏感性和自覺(jué)性,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問(wèn)題,掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,盡職盡責(zé)地做好工作,以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命。

    游記的作文1000字14

      藥學(xué)是一門(mén)重要而復(fù)雜的學(xué)科,在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中有著舉足輕重的地位。同時(shí),在日常生活中我們常常接觸到各種各樣的藥品,因此,藥學(xué)誠(chéng)信教育也尤為必要。我在學(xué)習(xí)藥學(xué)之余也接受了藥學(xué)誠(chéng)信教育,這些經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)藥學(xué)誠(chéng)信教育的心得體會(huì)。

      第一段:了解藥學(xué)誠(chéng)信的重要性。

      當(dāng)我們?cè)谏钪匈?gòu)買(mǎi)藥品或者向醫(yī)生咨詢時(shí),我們都希望獲得真實(shí)可靠的信息。而藥學(xué)誠(chéng)信就是保證這些信息真實(shí)可靠的一個(gè)重要保障。如果沒(méi)有藥學(xué)誠(chéng)信的基礎(chǔ),就無(wú)法保證藥品的品質(zhì)、安全性以及效果。因此,在藥學(xué)領(lǐng)域中,要始終意識(shí)到藥學(xué)誠(chéng)信的重要性。

      第二段:了解藥學(xué)誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)。

      藥學(xué)誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)主要包括藥品品質(zhì)、安全、功效等方面。在藥品的整個(gè)生命周期中,都需要達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn),從藥品的研發(fā)到銷(xiāo)售、使用和監(jiān)管。這種標(biāo)準(zhǔn)不僅需要企業(yè)自律,還需要政府監(jiān)管,同時(shí)也需要醫(yī)生、藥師、患者以及社會(huì)公眾共同參與,形成一個(gè)藥品安全保障的共同體。

      第三段:了解藥品泛濫的危害性。

      藥品泛濫是指人們?cè)跊](méi)有足夠的'醫(yī)學(xué)知識(shí)和勸告的情況下大量自行使用藥品。這種誤用藥品的行為不僅會(huì)影響到患病者的健康,還會(huì)增加醫(yī)療系統(tǒng)的負(fù)擔(dān)。同時(shí),藥品泛濫還給診斷和治療帶來(lái)了很大的困難,這是因?yàn)樗幤返恼`用可能導(dǎo)致病情加重,從而影響治療效果。

      第四段:重視個(gè)人信用。

      在藥學(xué)誠(chéng)信教育中,我們理清了藥品的安全、利用和渠道等問(wèn)題,更要注意個(gè)人誠(chéng)信的問(wèn)題。我們要認(rèn)識(shí)到,人的信用值得重視,并且個(gè)人的信譽(yù)和藥品的信譽(yù)是相輔相成的。在諸如藥品使用、銷(xiāo)售中,唯有在保證個(gè)人誠(chéng)信的前提下,才能更好地推動(dòng)藥品的合法使用。

      藥學(xué)誠(chéng)信教育是我們必須接受的教育和必要的訓(xùn)練。通過(guò)藥學(xué)誠(chéng)信教育,我們能夠更好地了解藥品信息,明確自己的職責(zé)和義務(wù),以及如何促進(jìn)全民健康。在誠(chéng)實(shí)和守諾的原則下,我們更能在藥品使用和管理上更好地合作,不斷提高個(gè)人和企業(yè)和社會(huì)的整體誠(chéng)信水平。

      總結(jié):

      藥學(xué)誠(chéng)信是一個(gè)復(fù)雜的概念,牽涉到藥品品質(zhì)、安全、禁忌、禁用之類的問(wèn)題。藥品安全是社會(huì)安全的一部分,是維護(hù)社會(huì)信譽(yù)和培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵性項(xiàng)目。因此,了解和遵守藥學(xué)誠(chéng)信是非常重要的,這需要我們自覺(jué)接受藥學(xué)誠(chéng)信教育,并學(xué)會(huì)如何保護(hù)我們的健康安全,并推動(dòng)制藥產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步,從而提高我們的整體生活質(zhì)量。

    游記的作文1000字15

      當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步,人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn),各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”,“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”,它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸,一種生存的法則,一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求,誠(chéng)信教育心得體會(huì)。教育更是如此,誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

      教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生,以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生,以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人,教師對(duì)其的影響力是最重要的,教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生,都有模仿教師的行為傾向,這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求,樹(shù)立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。

      當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注,而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響,教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此,我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。

      做一名誠(chéng)信的教師,一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信,在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé),在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中國(guó)共產(chǎn)黨同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信,既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè),而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變,那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò),不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé),熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的`下一代的神圣使命,將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子,不管出于什么原因,我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好,因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度,參與學(xué)校的教育改革活動(dòng),為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策,不管在什么地方,小到一言一行,我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己,一個(gè)連自己都不愛(ài)的人,我們還能奢望他會(huì)做些什么呢?我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高,而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵,而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作,還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等,這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

      教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求,明顯地具有外在的約束力,但是,停留在他律階段的師德規(guī)范,畢竟是一種外在于主體的要求,只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為,實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí),這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值,才能成為教師的內(nèi)在追求,真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

      也許大家會(huì)說(shuō),我都做這么多年老師了,都成慣性了,早就知道應(yīng)該怎么做了,但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想,我們真的用心做了嗎?或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作,享受生命嗎?我知道做到這些很難,因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁,但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾,當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源,我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些,再試著去改變一些,加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性,并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者,這個(gè)世界的守望者,人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命,因?yàn)榕Χ?

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