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來(lái)自大自然的啟示作文800字（精選20篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的來(lái)自大自然的啟示作文800字（精選20篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
來(lái)自大自然的啟示作文1
在美麗的碧塘公園北側(cè)，繁華的北行貿(mào)易市場(chǎng)南側(cè)。坐落著一所歷史悠久、譽(yù)滿省內(nèi)外的花園式小學(xué)，她就是我的母�！搬铰返谝恍W(xué)”。
走進(jìn)校門口，首先映入眼簾的是一排長(zhǎng)廊，走廊里掛著張行湘省長(zhǎng)來(lái)校視察時(shí)的照片，長(zhǎng)廊的盡頭是一雙大腳的雕塑，它告訴我們“不積跬步，無(wú)以至千里”的道理。再往前，就是寬闊的大操場(chǎng)，操場(chǎng)的四周是紅色的塑膠跑道，中間是綠色的活動(dòng)場(chǎng)，下課的同學(xué)們正在盡情地玩耍，有的跳繩，有的打口袋，有的打籃球，有的追逐嬉戲……
操場(chǎng)的北側(cè)是嶄新的現(xiàn)代化教學(xué)樓。它造型新穎，宛如一艘揚(yáng)起風(fēng)帆的大船，載著同學(xué)們馳向理想的彼岸。走進(jìn)教學(xué)樓，大廳里寬敞整潔，一個(gè)實(shí)木制作的船舵，寓意著把握我們前進(jìn)的方向；后面放著一架鋼琴，琴鍵飄出的樂曲，讓我們心情舒暢；教學(xué)樓的一至三層是寬敞明亮的教室，每間教室窗明幾凈、桌椅整齊，功能齊備的多媒體教學(xué)設(shè)備讓我們的文化課學(xué)習(xí)新穎別致、興趣盎然；四樓有音樂教室、舞蹈教室、圖書館、榮譽(yù)展室、信息教室等；五樓是自然博物館、多功能廳、天文館等。
操場(chǎng)的東面是我們的食堂，每天食堂的阿姨都會(huì)做好多好吃的`，為我們奉獻(xiàn)精美的午餐。
操場(chǎng)的西面是體育館，我們?cè)诶锩娲蚧@球，看比賽。
操場(chǎng)的南面是一片休閑廣場(chǎng)，這里有蒼翠挺拔的白楊，婀娜多姿的楊柳；鵝卵石鋪就的彎彎曲曲的小路旁，是如茵的芳草；嫩嫩的、綠綠的小草間，布滿了大大小小的花壇，一朵朵鮮花爭(zhēng)奇斗艷，千嬌百媚，美不勝收。廣場(chǎng)的四周是各種運(yùn)動(dòng)器材，還有各種回廊、小橋、石凳、粼粼的巨石。一年四季，這里都留下了我們歡快的笑聲。春天，伴隨著綿綿絲雨，桃花、梨花、杏花競(jìng)相開放，散發(fā)出迷人的芬芳，引來(lái)了無(wú)數(shù)的蝴蝶和蜜蜂翩翩起舞，我們?cè)跇湎麓蚧�、蕩秋千、爬假山、鉆鐵筐；夏天，驕陽(yáng)似火，高大的白楊用它那碩大的枝葉為我們撐起了一片巨大的陽(yáng)傘，我們?cè)跇涫a下看書、下棋、打乒乓；秋天，樹上的葉子紛紛揚(yáng)揚(yáng)的掉了下來(lái)，我們爭(zhēng)相追逐著這些五彩繽紛的樹葉，用它來(lái)當(dāng)書簽、勒皮狗；冬天，厚厚的積雪為草地鋪上了一層棉被，我們?cè)趶V場(chǎng)里打雪仗、堆雪人，只見白色的雪團(tuán)像一道道流星閃過(guò)，又炸開一陣陣白色的煙霧，胖乎乎的雪人歪著腦袋、彎著嘴巴，沖著我們笑著……
“鳳鳴岐山”，岐山一校就是一個(gè)培養(yǎng)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小鳳凰的地方，我們?cè)谶@里放飛理想，放飛希望，無(wú)論我走到哪里，我都會(huì)永遠(yuǎn)牽掛你，我的母�！唬�
來(lái)自大自然的啟示作文2
西方詩(shī)人從一粒沙中看世界，從一朵花中看大氣；中國(guó)詩(shī)人從長(zhǎng)江流水看到歲月的消逝，從月圓月缺中看到了事物的變換，我們生活在這大自然中，看到了許許多多形形色色的事與物，那么你明白了什么？懂得了什么？
人生短暫，在這有生之年，我們要去接近大自然，探討大自然，所謂有付出便有回報(bào)，有探討便有收獲。在自然中摸索，探討人生的真諦，探索生命的本質(zhì)。
高山之所以聳入云霄，令人嘆服是因?yàn)樗煌妻o每一粒沙石；天空之所以廣闊無(wú)邊，令人神往是因?yàn)樗苁杖菝恳欢湓撇剩淮蠛Ｖ圆憠延^，令人驚異是因?yàn)樗芪{每一條河流。生活也是如此，要想成為高山、天空或大海那樣就要善于積累，樂于積累。積累一些對(duì)我們有用的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，那是我們?cè)炀统晒θ松拈_端。山上逸巖如畫，源于風(fēng)雨的剝蝕；峭壁上蒼松挺拔，孕于風(fēng)霜的洗禮，所以精彩的人生離不開碩挫，真正的勇士須經(jīng)磨練。磨練自己是造就成功人生的必要條件。只有在生活中磨練自己才能使自己成長(zhǎng)起來(lái)。
青蟲的作繭自己縛是為了銳變成美麗的蝴蝶，飛在花間；海燕勇敢是迎接風(fēng)暴是為了戰(zhàn)勝風(fēng)暴之后能擁有一副豐滿的羽翼。是��！只要勇敢的挑戰(zhàn)考驗(yàn)，就能把黑白的人生變成彩色；只要勇于嘗試，就能讓乏味的生活變的多姿多彩。弱小的螞蟻之所以會(huì)存活到現(xiàn)在，是因?yàn)樗麄儽舜酥g互相扶持，團(tuán)結(jié)是很重要的，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼……團(tuán)結(jié)的力量在大自然中便得以證明。蒲公英長(zhǎng)大了要離開自己的'父母，飛在空中，落到地上，創(chuàng)造自己的一片土地；小老鷹長(zhǎng)大了要離開自己的家，展開堅(jiān)韌的雙翅，開空高飛，擁有自己的一片藍(lán)天。我們也一樣，長(zhǎng)大了要學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)自主，創(chuàng)造自己的美麗新生活……
大自然！這個(gè)深?yuàn)W的無(wú)比的孕育著我們啟示，讓我們領(lǐng)會(huì)生命的真諦，讓我們懂得善與積累，敢于磨練，勇于挑戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)友愛，獨(dú)立自強(qiáng)等等，大自然給于我們那么多，她又得到了什么回報(bào)呢？是人們的亂砍亂伐，是人們的捕捉野獸，是人們弄的大氣污染還是什么？我在此呼吁人們：要善待大自然，破壞大自然等于人類慢性自殺……
來(lái)自大自然的啟示作文3
春有百花，秋有月；夏有清風(fēng)，冬有雪�！傍S飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返�！边@樣的魅力誰(shuí)能抗拒得了？自然之門其實(shí)開著，只要用心觀察，打開自然之門，那一片嶄新的美麗世界會(huì)令人魂?duì)繅?mèng)繞。當(dāng)我推開自然之門，我注意到的是哪極其普通但又是不可缺少的部分——水。
看水，我仿佛看到了生命之源。它滋養(yǎng)著世間萬(wàn)物的生長(zhǎng)，就像母親照顧孩子一樣，是那么的無(wú)私。大到浩瀚無(wú)邊的海洋，小到山間清澈的溪流，都孕育著各種各樣的生命。就拿最熟悉的魚來(lái)說(shuō)，它的生命離不開水，是水給予了它鮮活的生命，因?yàn)轸~兒感激水。有人說(shuō)過(guò)：“魚知水恩，乃幸福之源也�！睂�(duì)于我們來(lái)說(shuō)，亦是如此，如果我們不懂感激，只是一味地向大自然索取，那將會(huì)造成大自然的.不和諧，但有的人卻不懂得回報(bào)。這些人與大海的“海納百川，有容乃大”相比，就顯得微不足道了。因此，我們要像水一樣無(wú)私奉獻(xiàn)像魚兒一樣懂得感激。
看水，我看到了俞敏洪曾在《生命如一泓清水》中寫道：“生命如一泓清水，源頭處沒有一點(diǎn)污染。生命如一泓清水，我們以為這個(gè)世界像我們一樣清澈，一頭扎進(jìn)去，才發(fā)現(xiàn)所到之處和我們想象的不一樣，其中有清流，也有濁流；有暗流，也有激流……我們有時(shí)能夠保存一泓清水的情懷，在經(jīng)歷很多痛苦和迷茫之后，仍然留住了一份高潔；但有時(shí)我們會(huì)失去自己的本色，變得渾濁，激蕩。”“生命如一泓清水”，多么恰當(dāng)?shù)谋扔靼�！為了不讓我們變得渾濁激蕩，失去了自己的本色，我們就要�?jiān)持夢(mèng)想，留住勇氣，堅(jiān)持對(duì)未來(lái)的追求。
看水，我仿佛看到了錢塘江潮水的洶涌澎湃；看到了洞庭湖如銀鏡般的湖面，這些雄壯優(yōu)美的景色，都是水形成的。而且在人的一生中，生活有時(shí)會(huì)遇到像潮水一樣的困難或挫折，有時(shí)也會(huì)像湖面一樣平靜和優(yōu)美，面對(duì)這些情況，我們要知道任何狀況都是一時(shí)的，都將過(guò)去，我們不要對(duì)一些突發(fā)狀況縈繞于心。大自然中的水以各種形式存在，大海無(wú)邊無(wú)際，大河奔騰不息，溪水清澈見底，只要我們注意觀察，懂得欣賞，我們會(huì)從觀察水的過(guò)程中悟出許多人生哲理，細(xì)細(xì)品味。讓大自然中的水流入我們的心中，灌溉我們的心田，這將會(huì)給我們帶來(lái)快樂和滿足，大自然的水你看了嗎？
來(lái)自大自然的啟示作文4
中華民族自古便是一個(gè)細(xì)膩、感性的民族，暮春花謝看年落，茶煙裊裊品人生沉浮，大江東去感光陰飛逝，晦明盈虧讀悲歡離合。由此，我便有理由相信，我可以貼近自然，并試圖領(lǐng)悟自然的啟示。
花是一種啟示。
零落成泥余香如故的傲骨雪梅，獨(dú)處深谷亦自芳的幽蘭，隱居南山孤高自潔的霜菊，中通外直的節(jié)竹。這四種花的啟示便是中國(guó)人品格的源泉�！盎鞔耗喔o(hù)花”的無(wú)私與奉獻(xiàn)便是另一種啟示。今天的生活就是領(lǐng)悟到了這種啟示的人們所共同努力創(chuàng)造出的碩果。
水是一種啟示。
上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。在中國(guó)人的心中，水是至善的化身，也是中國(guó)人最講究的以柔克剛的體現(xiàn)。那水便啟示我們，做人的最高標(biāo)準(zhǔn)莫過(guò)于如水。
水的澄澈，因其自身的凈化作用。做人如水，不受外界環(huán)境的干擾，不會(huì)同流合污，永遠(yuǎn)保持自己的本性。水的堅(jiān)韌，因其滴水穿石的精神。做人如水，擁有水的毅力與耐心，世上定無(wú)難事。水的靈活，因其能順應(yīng)地勢(shì)而行。做人如水，面臨陡崖要勇敢向前。一瀉千里成為輝煌的瀑布，路遇狹澗要涓涓細(xì)流，小心謹(jǐn)慎細(xì)水長(zhǎng)流，陷入絕境要靈活變通，行到水窮處，坐看云起時(shí)。
月是一種啟示。
月因其陰晴圓缺為人所遺憾，更為人所欣賞。因有陰晴，人們才會(huì)有“明月幾時(shí)有？”的`期待，有“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的怨恨，有與之對(duì)影成三人的情趣。變化使它更富有吸引力與人情味。其實(shí)做人也如此，如月似弓，有了平時(shí)松弛與積累，才能在表現(xiàn)的那一刻做得最好。
茶是一種啟示。
繾綣干枯的葉子在熱水的洗禮下慢慢舒展，返老還童的綠意，初生嬰兒的嬌嫩，將深藏的春意重新吐露，薄薄的白霧中浮現(xiàn)菜茶女的笑意，縷縷的芳香纏著她們銀鈴般的笑聲。這不禁讓人想到經(jīng)歷過(guò)挫折風(fēng)雨的人，他們深邃的思想便如同茶，其貌不揚(yáng)，卻深不可測(cè)。做人，亦要如茶。
大自然給人的啟示實(shí)在太多，太深。我們永遠(yuǎn)不知道它在想什么。也許大海給貝殼下的定義是珍珠。時(shí)間給煤炭下的定義或許是鉆石。細(xì)心品味大自然的啟示，你會(huì)明白，名譽(yù)是熱情矗立在陽(yáng)光下的影子。根是一朵對(duì)榮譽(yù)不屑一顧的花。認(rèn)真領(lǐng)悟大自然的啟示，它會(huì)使鳶飛戾天著，望峰息心。經(jīng)綸世務(wù)著，窺谷忘返。
領(lǐng)悟來(lái)自大自然的啟示，便找到了人生正確的方向。
來(lái)自大自然的啟示作文5
不知你可曾留意過(guò)大自然中頻繁發(fā)生的災(zāi)難，不知你可曾探究過(guò)災(zāi)難發(fā)生的原因，當(dāng)你關(guān)注這些災(zāi)難時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中許多災(zāi)難的發(fā)生是人類破壞大自然的生態(tài)平衡而造成的。
比如說(shuō)開荒，這是擴(kuò)大耕地面積，解決糧食問題的一個(gè)重要手段�？墒菬o(wú)節(jié)制的開荒，大面積地破壞森林植被，大規(guī)模地破壞地表環(huán)境，最終受到懲罰的還是我們自己。例如：東北糧食基地如今正面臨著嚴(yán)重的水土流失問題，那令東北人驕傲的`肥沃的黑土正在不斷流失，有些地方厚厚的黑土只變成了薄薄的一層，甚至都能看見黑土下的黃土，這是怎么一回事呢？這些都要從東北這一帶剛開始建設(shè)時(shí)說(shuō)起，那時(shí)人們?yōu)榱碎_發(fā)農(nóng)業(yè)，破壞了許多生態(tài)環(huán)境，這樣子又怎么不會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)呢？人們好不容易將北大荒變?yōu)榱吮贝髠}(cāng)，如今竟然又要變成北大荒了，這引起了人們的關(guān)注。人們開始注意保護(hù)自然環(huán)境，在進(jìn)行耕種時(shí)采取了更科學(xué)的方法，有效地避免了水土流失，同時(shí)還把一些耕地還給了大自然，維護(hù)了生態(tài)環(huán)境。這些措施使東北地區(qū)的大自然又恢復(fù)了活力，環(huán)境變好了，人們還可以在這個(gè)土地上繼續(xù)耕種很長(zhǎng)時(shí)間，更長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展北大倉(cāng)。
在澳大利亞有一種鳥叫渡渡鳥，他生活在大顱欖樹上，幫助大顱欖樹繁殖�？墒亲詮娜祟惖顷懓闹藓�，它在人們的獵殺下逐漸滅絕了，與它相依為命的大顱欖樹也瀕臨消失的危險(xiǎn)。人們非常驚慌，只好讓另外一種鳥——吐綬鳥來(lái)幫助大樹繁殖。終于化解了這次危機(jī)。在大自然中還有許多這樣的例子，如：犀牛和犀牛鳥，海里的醫(yī)生魚等，都是互利互惠，互相依存的整體，破壞了其中一個(gè)，整個(gè)系統(tǒng)就都破壞了。很多時(shí)候人們就是這樣不知不覺地破壞了大自然，并且受到了大自然的報(bào)復(fù)。所以當(dāng)我們?cè)俅蚊鎸?duì)大自然時(shí)，一定要善待其中的一草一木，善待其中的每一種生物，只有這樣我們才能更好地利用大自然，更好地讓大自然為我們服務(wù)。
讓我們做大自然的衛(wèi)士，保護(hù)大自然，保護(hù)大自然中的生態(tài)系統(tǒng)，讓我們一起構(gòu)建一個(gè)和諧美好的大自然，構(gòu)建一個(gè)和諧的人與自然間的關(guān)系。
來(lái)自大自然的啟示作文6
今天，爸爸媽媽帶我到古色古香，聞名天下的“粵暉園”里玩。
一條條走廊雕刻著不計(jì)其數(shù)、生氣勃勃的龍?jiān)诤永飮娝�。每條龍的形態(tài)、動(dòng)作都不一樣。走廊外還有奇花異草，散播出幽雅的香味�？勺钜俗⒁獾氖且蛔偕较旅鎰偯俺鰜�(lái)的荷花。
雖然這時(shí)老天爺下了一陣毛毛雨，但是荷花顯得更有嬌氣，還散發(fā)出清香，吸引住了不少游客。雨停了，一粒粒晶瑩的水珠落在嬌嫩的荷花瓣上，真美麗！這是自然的奇跡。但我無(wú)心眷戀那嬌艷的荷花，只默默地看著荷花下面的荷葉發(fā)神。
爸爸見我看得那么入神，就說(shuō)：“荷花雖然嬌艷，使人一見就生愛慕之心，但沒有荷花的'襯托，就顯示不出它獨(dú)特的美了。荷葉的外表雖然沒有荷花好看，可是很有用：可以把荷葉曬干，用來(lái)煲粥，可以用來(lái)包“糯米雞”，味道十分香……
我說(shuō)：“那我們也要向荷葉那樣，為人們默默地做出貢獻(xiàn)嗎？”
“對(duì)！這就是我對(duì)你的希望。”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。
在回家的路上，我不斷地思索著爸爸那意味深長(zhǎng)的話：要象荷葉那樣，默默地奉獻(xiàn)，做個(gè)有用的人。
春天到了，小草探出頭來(lái)。原野里，碧綠的小草密密地生長(zhǎng)在一起，給大地帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)！正像唐代大詩(shī)人白居易詠贊小草的一首詩(shī)：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
我愛小草，愛它頑強(qiáng)的生命力。小草，它不用任何人澆水、施肥，只要一把黃土，一束陽(yáng)光就能茁壯成長(zhǎng)。北京到處都是街心花園。我家街心花園里有一塊草坪，草坪上長(zhǎng)著碧綠的小草。春天，冰雪剛剛?cè)诨�，許許多多嬌貴的花還躲在溫室里，不敢走出來(lái)。小草挺胸抬頭，舒展黃綠的手臂，這群“綠衣小天使”第一個(gè)給人們帶來(lái)信息——春天來(lái)了。
我愛小草，愛它堅(jiān)強(qiáng)的性格，敢于和暴風(fēng)雨挑戰(zhàn)。盛夏，勁風(fēng)過(guò)后，豆大的雨點(diǎn)橫飛直落，打得小草東倒西歪、彎腰折背。但是，過(guò)不了多久，它又會(huì)重新挺直腰板。小草是多么堅(jiān)強(qiáng)啊！
我愛小草，愛它們平凡、樸實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)的品格。那千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)者，那多么像這遍及天涯海角的小草，用自己平凡的勞動(dòng)創(chuàng)造美好的生活，為祖國(guó)這個(gè)大花園增光添彩！
來(lái)自大自然的啟示作文7
用耳去聽，用心去看，感悟大自然的真諦，皆因萬(wàn)事皆有法。
——題記
一沙一世界，一樹一菩根。溯漲潮落；月的陰晴圓缺；樹的落葉歸根。大自然有自己的法則，一部法則一片世界。
風(fēng)，你是自由的精靈。一道微風(fēng)不知疲倦的奔跑著，它是那么的自由，那么的快樂，無(wú)拘無(wú)束，看似無(wú)形卻又能感覺得到。
就這樣，一道風(fēng)刮向了南美；一個(gè)人站在山頂上，感應(yīng)到了一場(chǎng)“風(fēng)暴”即將來(lái)臨，他看見了這道“風(fēng)”，他看見了風(fēng)的真諦。他從此領(lǐng)導(dǎo)人們奮起反抗，呼吁更多的人去爭(zhēng)取他們應(yīng)得的自由，不斷地反抗，不斷地戰(zhàn)斗，倒下了再爬起來(lái)；失敗了，便重新再來(lái)。自由之風(fēng)最終響徹南美，“風(fēng)之領(lǐng)悟者”——曼德拉將自由之風(fēng)帶給人們，自由之風(fēng)從此席卷了南美，人們建立了屬于自己的自由國(guó)度。
火，你是頑強(qiáng)的精靈。星星之火，可以燎原。一顆小火苗并不引人注目，但就是這顆小火苗他很頑強(qiáng)，生生不息，永不止息的燃燒，這就是大自然法則中的火之意志。
一�！盎鸱N”誕生于一個(gè)人的心中，便會(huì)形成一道絢麗的生命之火。20世紀(jì)是一個(gè)“燃燒的歲月”，一�！盎鸱N”種在了當(dāng)時(shí)的中國(guó)人心中，熊熊的“烈火”在每個(gè)人心中迸發(fā)而出，頑強(qiáng)的精神讓那些“掠奪者”為之瞠目。憤怒的炎黃之火將一切恥辱焚燒貽盡，命運(yùn)之輪因此重新啟動(dòng)。
一�！盎鸱N”留給了我們，周而復(fù)始，永生不滅。
光，你是和煦的精靈。萬(wàn)物之源，皆來(lái)之光。一米微光，照亮一片土地，溫暖一方人心。一顰一笑，盡情釋放著“光”的含義。
一米陽(yáng)光微笑著來(lái)到了這個(gè)世界，孤獨(dú)與寒冷，一米陽(yáng)光灑在了她的身上。走出高大的修道院，來(lái)到貧脊與疾病的非洲，親吻艾滋病患者的.面龐，用她的微笑與善良去拯救和幫助他們，緩解他們的苦痛。特蕾莎修女在那里耗盡了自己的一生。那一米陽(yáng)光，在她死后，化作無(wú)數(shù)在天地間閃耀的光輝，飛向無(wú)邊的宇宙……
自由之風(fēng)，頑強(qiáng)之火，和煦之光，大自然的法則變化多端，但我們的心是與之相連的，我們將領(lǐng)悟的，還將更多……
來(lái)自大自然的啟示作文8
“世界上沒有2片相同的樹葉�！泵恳黄~子，每一朵繁花，都是世界上最獨(dú)特的存在。面對(duì)如此獨(dú)特紛繁的大自然，我們總是感概萬(wàn)千。自然于你，又有怎樣的啟示呢？
心觀自然，品味聯(lián)想。佛曰：“一花一世界”；西方詩(shī)人從一粒沙中看世界，從一朵花中看大氣；中國(guó)詩(shī)人從落葉中品味季節(jié)，“梧桐一葉而天下知秋�！痹�(shī)人的聯(lián)想賦予了大自然最偉岸的魅力。這個(gè)世界太寬廣，我的腳步無(wú)法遍及世界上的每一個(gè)角落。所以，我從最渺小的事物去感受這個(gè)大千世界。仰望明月，我會(huì)聯(lián)想到這柔美的月光照亮了神州的每個(gè)角落，在與我腳下泥土不同的地方，生活著和我一樣的炎黃子孫。吟聽清風(fēng)，我會(huì)聯(lián)想到微風(fēng)起于青萍之末。它飛過(guò)了廣闊的草原，湍急的河流，積雪的山頂，最后來(lái)到我的身邊，在我的耳邊吟唱它的旅程……白駒過(guò)隙，已然一生。學(xué)會(huì)聯(lián)想，你就擁有了整個(gè)世界與最永恒的`生命。
心有自然，滿城風(fēng)景。江南三月，鶯飛草長(zhǎng)，姚黃魏紫，濃墨重彩，陌上花開，可緩緩歸矣�！傲髟聦⒉ㄈ�，潮水帶星來(lái)”，“野曠天低樹，江清月近人”，“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”，以及暮江河畔的春江花月夜。是詩(shī)人獨(dú)具匠心的慧眼，還是大自然的繁花盛景一次次撩撥詩(shī)人的心弦？“人生就像一場(chǎng)旅程，重要的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景�！闭�(qǐng)你停下忙碌的腳步，去看看“面朝大海，春暖花開�！蔽覀儫o(wú)法讓世界為我們改變什么，但我們可以改變看風(fēng)景的心情。擁有如花的心情，你就擁有了滿城風(fēng)景與最美妙的旅程。
心懷自然，寵辱不驚。大到一條河的干涸，小到一片葉子的凋零，自然界中的生物大多是悄悄的來(lái)，不留痕跡的走。萬(wàn)物或繁榮滋長(zhǎng)，或衰敗凋零，或盛極而衰，無(wú)論怎樣，它們都沒有拼命追求什么，寵辱不驚，樂天安命。人世間的事總是錯(cuò)綜復(fù)雜，一不留神，便被困其中，畫地為牢。等你走出囚籠，卻發(fā)現(xiàn)早已事過(guò)境遷，物是人非。與其作繭自縛，不如寄情山水，忘卻失意，還自己一個(gè)自由，笑看人生百態(tài)。
寫到這里，我早已是思緒繁飛，心有戚戚了。自然于我，就像水與魚，而我“初識(shí)大海愿為魚。”
來(lái)自大自然的啟示作文9
大自然是公平的，它給每一種生物足夠的空間去生長(zhǎng)，同時(shí)又贈(zèng)予你足夠的養(yǎng)料，只要你愿意生長(zhǎng)，你就可以無(wú)限發(fā)展。但無(wú)限發(fā)展真的對(duì)生物有利嗎？花園里的花朵，誰(shuí)開得越艷麗，誰(shuí)就越容易被摘��；叢林中的樹木，誰(shuí)長(zhǎng)得越粗壯，誰(shuí)就越容易被采伐；果園里的果樹，誰(shuí)結(jié)的果實(shí)越多，誰(shuí)就越容易被采摘；秧苗旁的雜草越多，就越容易被鏟除。它們生長(zhǎng)在自然中，因太過(guò)張揚(yáng)而招致禍患，因太過(guò)耀眼而引來(lái)是非。
自然如此，那么人呢？人如果太過(guò)張揚(yáng)，可能同樣會(huì)受到多種問題的困擾；如果太過(guò)耀眼，可能同樣會(huì)引來(lái)意想不到的`麻煩。
唐代詩(shī)人李白，這個(gè)被尊為詩(shī)仙的偉大人物，也曾被張揚(yáng)所誤。他不顧君臣禮節(jié)，不給君王面子，還出皇帝愛妃的丑，捉弄朝中重臣。高力士脫靴，楊玉環(huán)研磨，對(duì)李白來(lái)說(shuō)何等愜意。然而如此張揚(yáng)卻終究惹來(lái)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的感慨和遺憾。是張揚(yáng)誤了他的仕途，改寫了他的人生。類似的人物還有曹操身邊的楊修，一個(gè)很智慧的人物。曹操在審查新修建的園門時(shí)，由于不滿意這扇門得設(shè)計(jì)，曹操便在門上寫了一個(gè)“活”字，眾將都不懂何意，楊修在曹操走后告訴工匠，曹操是想拓寬這門。這件事被曹操知道后，他便引起了曹操的不滿。后來(lái)又有人給曹操送來(lái)一盒酥，楊修看了之后，又自作聰明地分給將士們吃了。曹操問故，他竟以“一人一口酥”作解蒙混過(guò)關(guān)，因而惹怒了“寧讓天下人負(fù)我，不讓我負(fù)天下人”的曹操。后來(lái)，曹操果真找個(gè)借口把他殺了。楊修之死告訴我們：由于太過(guò)張揚(yáng)自己的才華，招致了死亡的命運(yùn)。張揚(yáng)招災(zāi)的教訓(xùn)真令人不寒而栗！
現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個(gè)人太過(guò)耀眼，他也會(huì)受到諸多困擾。比如那些明星，就是很好的典型，由于他們身上的光環(huán)，他們得承受比普通人更大的壓力。他們的行蹤時(shí)刻被人追趕，他們的行為時(shí)刻被人監(jiān)督，他們甚至失去了常人正常的隱私。所以，他們的一言一行，一舉一動(dòng)都務(wù)必慎重自律，太過(guò)的耀眼為他們的生活制造了太多的麻煩和諸多的不便。
自然的啟示是最真誠(chéng)可靠的。太過(guò)的張揚(yáng)和耀眼會(huì)給生活帶來(lái)麻煩和災(zāi)難，因而，我們還是要收起張揚(yáng)，學(xué)會(huì)內(nèi)斂。這才是保護(hù)自我的最好方式。
來(lái)自大自然的啟示作文10
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”蘇軾吟誦著自己的感慨，舉杯邀月；“采菊東籬下，悠然見南山”，看到了，陶淵明自己的悠然自在。西方人從一粒沙中看到了世界，中國(guó)人從長(zhǎng)江流水看到時(shí)間的流逝。大自然用其固有的魅力，為世界奏出華朽的篇章。大家從自然中得到啟發(fā)，驅(qū)使大家探索術(shù)真的腳步。
讀大自然，大家學(xué)會(huì)了探索。一只小鳥從天空飛過(guò)，讓人們憧憬起來(lái)了飛翔。從遠(yuǎn)古神話中，中國(guó)古代的飛天夢(mèng)想起源于“嫦娥奔月”的動(dòng)人傳說(shuō)；希臘神話中，代達(dá)羅斯用羽毛和蠟制成了翅膀，帶兒子伊卡洛斯逃出彌諾斯的“海上籠牢”，重獲自由。人們開始了實(shí)踐的腳步。春秋期間，墨翟帶領(lǐng)著三百多個(gè)弟子專心研究，三年后制成了一直會(huì)飛的木鳥，古書叫做“木鳶”，15世紀(jì)達(dá)·芬奇設(shè)計(jì)出被稱為“螺旋槳”的飛行機(jī)械。終于經(jīng)過(guò)數(shù)百年之后，人們實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。萊特兄弟的第一架飛機(jī)；加加林的月球之旅；中國(guó)的神舟飛船。大自然激發(fā)著大家的靈感，圓了大家的夢(mèng)想。
讀大自然，驅(qū)趕著大家發(fā)展的腳步。魯班因被草割傷發(fā)明了鋸；蝙蝠的飛行啟示發(fā)明雷達(dá)；觀察烏龜又造出了薄殼建筑；看到長(zhǎng)頸鹿解決了宇航員的失重現(xiàn)象；通過(guò)螢火蟲又發(fā)明了臺(tái)燈……人類探索的腳步一刻沒有停息，大自然給人們的啟示也一步?jīng)]有終止。
讀大自然，大家也學(xué)會(huì)超凡脫俗�！安粸槲宥访渍垩钡奶諟Y明，因不滿足于官場(chǎng)生活，在官八十多天，寧愿家里過(guò)的.拮據(jù)點(diǎn)，也要退官歸隱，生活在自己的世外桃源中，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的黑暗與罪惡。引觴自酌，品味著大自然，詠誦著自己做的詩(shī)�！把鎏齑笮Υ蠹矣兄鵁o(wú)數(shù)的想象；面對(duì)著大自然，我感慨著世界萬(wàn)千。
大家讀大自然，那叮咚的泉水，那和熙的陽(yáng)光，那藍(lán)天出門去，我輩豈是逢蒿人”的李白，后來(lái)也因。從自然中他讀到了自己出在的位置，懂得了自己的人生。
面對(duì)著大自然，官場(chǎng)的不滿黯然離去。懷著一顆獨(dú)愛江水的心，盡情的陶冶在青山綠水之中白云，大家從大自然中懂得很多！讓大家乘著想象的翅膀，走起探索的腳步，來(lái)探索大自然的神奇。
來(lái)自大自然的啟示作文11
掩藏在層層枯木下面的也許是平實(shí)的泥土，也許是隱蔽的陷阱，我們往往被提醒要小心謹(jǐn)慎，卻從未要求去掃去覆蓋的落葉來(lái)消除隱患。世事諸多，我們往往用一顆謹(jǐn)慎提防的心來(lái)面對(duì)潛在的危機(jī)，卻從不肯消除這一個(gè)個(gè)隱患。
若是向青草更青處漫溯，也許是更為碧澄的青草，也許是一片荒蕪。我們?nèi)菀妆槐硐笏垓_迷惑，卻沒有探究本質(zhì)的意圖；我們更容易四處樹敵，卻沒有把敵人變成朋友的氣魄。假如多想那一步，便是多一些遠(yuǎn)見，多一份安全，多一些完美。
揚(yáng)揚(yáng)止沸遠(yuǎn)不如釜底抽薪來(lái)得直接徹底，我們需要培養(yǎng)的是憂患意識(shí)，是從根本上解決問題的意識(shí)。如果我們的食品安全抓得夠緊，從根本上杜絕那些問題食品的生產(chǎn)，而不是放任他們進(jìn)入市場(chǎng)成為“糖衣炮彈”，不是要求消費(fèi)者有一份小心謹(jǐn)慎的態(tài)度，不是等事故發(fā)生后再追究責(zé)任，那么我們收獲的不僅是食品的安全，更是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的多一份信任。做事不能浮于表面，而是需要提前消除隱患，消除事故發(fā)生的'可能性。
曾聽聞德國(guó)的下水管道修得仿若一座“地下宮殿”，它的管道疏通合理，不出意外可以使用上百年。而難能可貴的是，幾十年前修管道的工人竟將能夠替換的零件埋在土底以備后患。相比之下，我國(guó)部分地區(qū)那些暴風(fēng)雨便如同洪災(zāi)的現(xiàn)象，不是靠反復(fù)修繕就可以解決的。他們?nèi)狈Φ氖悄欠N嚴(yán)謹(jǐn)做事的認(rèn)真精神。我們的社會(huì)便得愈加浮夸起來(lái)，便愈是更難避免走向枯木下的陷阱。我們需要學(xué)習(xí)的是那些發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)真負(fù)責(zé)的作風(fēng)，這才是從根本上解決問題的做法。
孟子曾說(shuō)“生于憂患，死于安樂”。所以我們大多數(shù)人都有這意識(shí)，卻不會(huì)消除憂患換來(lái)安樂。生活需要的不只是時(shí)刻膽戰(zhàn)心驚小心謹(jǐn)慎，我們有享受安樂的權(quán)利，也有消除隱患的義務(wù)。橫放的梯子便從根本上保證這一份安全，要做到這一點(diǎn)只是舉手之勞。我們需要發(fā)現(xiàn)生活中這一絲潛在的危機(jī)，再試著消除它，社會(huì)便會(huì)更加和諧美好。
向青草更青處漫溯，向危機(jī)隱藏深處探索，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的美景有很多，等待我們?nèi)ニ莞鶎ぴ吹膯栴}有更多。所以我們要去尋找青草更青處的更多風(fēng)景，我們要去探求求知領(lǐng)域的隱患和危機(jī)，去一一消除美好下的邪惡。
希望有一天，我們向青草更青處漫溯，能看見更為碧澄的一抹綠意；希望有一天我們探索事物背面時(shí)也是滿目美好；希望有一天，我們能消除憂患換來(lái)安樂。
來(lái)自大自然的啟示作文12
草長(zhǎng)鶯飛，樹木枯榮——大自然就像是一本寫不完、更讀不完的書，而我，則是流連于自然這個(gè)大千世界的每一張扉頁(yè)的稚者。大自然的每一座山，每一掬水，每一棵草，每一朵花乃至每一聲蟬鳴都深深吸引著我，啟示著我。于是，我整裝出發(fā)，開始閱讀大自然。
帶上背囊，我開始讀山。山高聳而峻美，直入云端；山巍峨而粗獷，瘦骨嶙峋；山清雅而靈秀，綠樹蔥蘢。這都是你的外表，透過(guò)表面我看到那顆隱埋在深層土壤里的穩(wěn)重及沉默的心。干百年來(lái)，你站立在這里，很久很久了，你累嗎？巋然不動(dòng)是你給我的回答，你以一顆沉穩(wěn)的心包容了那千百年的寂寞，只為守望那同樣沉默的土地，那是一種怎樣的執(zhí)著呢？
沉穩(wěn)、執(zhí)著——大山給我的啟示。
帶上背囊，我開始讀水。這自然之水，不知曾給了多少文人墨客以無(wú)限遐想。李白讀水，“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回�！蹦鞘且环N怎樣的壯闊；蘇軾讀水，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，那是一種怎樣的雄渾：李清照讀水，“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”，那是一種怎樣的惆悵——這些“逝者如斯”，不知曾在多少人的心頭緩緩流淌過(guò)。屹立在江畔，眼望那奔流不息的江水，我讀懂的是穿越時(shí)空、亙古不變的永恒。縱然那凡塵的世事，不斷被年輪推著、滾著、，變者，而你依舊靜靜地走你的路，冷眼旁觀這一切過(guò)眼云煙。
超然、獨(dú)守一—江水給我的啟示。
帶上背囊，我開始品讀繁花。我為絢爛多姿、色彩斑斕的`花兒驚嘆，欣喜不已；亦為花兒的“曇花一現(xiàn)”“朝開夕落”而嘆惋。然而，花兒不語(yǔ)，花兒無(wú)悔�！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，為此，你欣欣然從枝頭墜落如起舞的蝴蝶，將夢(mèng)悄悄收藏，孕育成豐碩的果實(shí)。望者你墜落時(shí)欣然的微笑，于是，我開始釋懷，不再“感時(shí)花濺淚”。
奉獻(xiàn)、微笑——花兒給我的啟示。我在大自然這本書里走了好久好久。春天里，我還讀到了破土的幼芽，飄零的柳絮，蒙蒙的細(xì)雨；夏天里，我還讀到了田田的荷葉，嘶啞的蟬鳴，沁人的稻花香；秋天里，我還讀到了豐收的金黃，蔚藍(lán)的天空，南飛的大雁；冬天里，我還讀到了傲雪的臘梅，紛飛的白雪，呼嘯的北風(fēng)。我一路讀著大自然，一路采擷自然給我的啟示；我的背囊已被充實(shí)得鼓鼓的，我的稚氣已被那北風(fēng)吹得隱沒了蹤影。
是山教我以沉穩(wěn)與執(zhí)著，是水教我超然與獨(dú)守，是花教我以奉獻(xiàn)與微笑——我邁著矯健、沉穩(wěn)的步伐，繼續(xù)前行著，我堅(jiān)信我能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)，朝著春花燦爛處走去。
來(lái)自大自然的啟示作文13
大自然是人類孕育發(fā)展的搖籃，也是教育我們的老師和大課堂，在這里我們可以學(xué)到平日學(xué)習(xí)不到的東西，感悟到啟迪人生的真理，這真理或是教育我們或是感化我們，讓我們感受到大自然的真真切切和博大精深，讓我們感受到大自然對(duì)我們的啟示。
當(dāng)今，我們面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，一個(gè)人要想有所成就，就不能像八九十年代的“獨(dú)行俠”們一樣單干，而要有人與人合作的意識(shí)，這樣才能在物欲橫流、物競(jìng)天擇的競(jìng)爭(zhēng)激流中逆流而上。如果還不相信的話，大自然這位老師就會(huì)教育我們，自然界中的合作經(jīng)典就是狼，狼之間合作在自然界中堪稱毫無(wú)瑕疵。由此，我給大家講一個(gè)故事，可能你就會(huì)明白的，在北美洲加拿大旁的格陵蘭島上生活著一種野牛，它體格健壯且勇猛好斗，同時(shí)在這里也生活著一種世界上最狡猾的狼——蒼狼，這里的蒼狼除了有一口鋒利的牙齒和頂好的視力外，就單對(duì)單來(lái)說(shuō)，蒼狼對(duì)野牛是一點(diǎn)辦法也沒有，但是蒼狼的最喜愛的食物卻恰恰是野牛。而蒼狼在捕食野牛時(shí)會(huì)采取群體“車輪戰(zhàn)”式的打法來(lái)消耗野牛的體力，當(dāng)野牛體力耗盡時(shí)，群狼會(huì)一擁而上把野牛撕個(gè)粉碎美餐一頓。這就是大自然在啟示我們：你個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，也是抵不過(guò)一個(gè)有機(jī)的團(tuán)體的。
大自然還有一個(gè)重要的啟示，就是對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不尊老的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。但是，大自然教育啟示我們要尊重長(zhǎng)者，當(dāng)母羊生下小羊時(shí)，小羊一開始并不是站立著吸食自己母親的奶水，而是跪在地上雙眼含淚地吮吸自己母親的乳汁，來(lái)表示把自己帶到這個(gè)世界對(duì)母親的'感激之情。這就啟示我們：我們來(lái)到這個(gè)世界上，母親——長(zhǎng)輩是功不可沒，我們要對(duì)我們的長(zhǎng)輩報(bào)以感激之情，才可報(bào)答他們給予我們生命的厚恩。
在大自然啟示中最重要的是包容，當(dāng)我們因一件小事而不能釋懷時(shí)，讓我們抬頭看看我們美麗的天空，你會(huì)發(fā)現(xiàn)銀河世界星羅棋布點(diǎn)綴其間，這是宇宙以它博大的胸懷包容了這其中的一切。在這時(shí)我們就會(huì)感到自己的心胸狹小是這么明顯，大自然啟示我們要懂得包容。
大自然對(duì)我們的啟示不僅僅如此，它存在于人們生活經(jīng)歷的各個(gè)方面，只有我們自己體悟了大自然的啟示，我們才會(huì)覺得這世上的一切是這樣的和諧與美好，自己的知識(shí)和閱歷也就會(huì)隨之增長(zhǎng)，從而形成良好的個(gè)人道德修養(yǎng)。我們的心境也會(huì)變的更加舒適、坦蕩，所以，讓我們領(lǐng)悟大自然的珍貴啟示吧。
來(lái)自大自然的啟示作文14
在古老的深山中，有一個(gè)湖，碧波蕩漾。湖邊有棵小樹，長(zhǎng)在一堆灌木叢中，毫不起眼。
在小樹的眼里，湖是那么深厚廣博，深綠色的湖面像厚重的的翡翠，讓樹看不到底；然而，湖又是坦蕩自然地，任其萬(wàn)般變化，湖依舊安詳寧?kù)o。
隔著濕潤(rùn)的霧氣，小樹依稀地看到湖里不時(shí)濺起快樂的水花，原來(lái)那是調(diào)皮的魚兒在水里嬉戲跳躍。忽然，湖面泛起了漣漪，衍生出許多密密麻麻的小圈圈，小樹知道那是雨點(diǎn)們?cè)谖璧�。樹想：“如果自己是魚兒或者雨絲該多好，那樣就可以觸摸湖的臉，與湖親近了。”看到藍(lán)天、白云在湖中美麗的倒影，樹很困惑：“為什么在湖的心中沒有自己的影子呢？是不是湖看不到我？”于是，小樹便想與湖說(shuō)話，證明自己的存在。它將身上最綠的葉子摘下，丟進(jìn)湖里作為禮物，可是葉子太小太輕，半空中被風(fēng)吹落，掉在灌木叢里。樹不知道，湖邊的`雜草灌木遮住了矮小的自己。
樹很委屈，想離開湖，卻無(wú)法挪動(dòng)腳步。樹在湖邊，根也扎在了湖邊，湖給了樹生命，給了樹源源不斷的豐厚的養(yǎng)分。樹一天天長(zhǎng)大了，根也越扎越深，甚至扎到了湖里，扎進(jìn)了湖的心中。漸漸地，樹越長(zhǎng)越高，越長(zhǎng)越粗壯，越長(zhǎng)越挺拔，枝干縱橫，郁郁蔥蔥的綠色引得鳥兒成群地飛來(lái)，在樹蔭中穿梭、嬉戲，夢(mèng)寐以求的熱鬧迅速在樹的生命中鋪展開來(lái)。漸漸地，湖被忽略了，但湖并未抱怨樹，反而依舊安詳?shù)乜粗鴺湟惶焯扉L(zhǎng)大，依舊默默地供給樹養(yǎng)分。
天氣越來(lái)越熱，陽(yáng)光猛烈地炙烤著大地，樹不以為然，湖的血液足以讓它抵受酷暑，它的艷麗依舊吸引著身邊的動(dòng)物。可是湖卻日益衰弱，看著干裂的湖床上魚兒們的尸體，湖哭了，哭得那樣慘烈，淚打濕了樹的根。這時(shí)，在僅存的湖水中樹看見了自己的影子，看著粗壯挺拔的自己，樹此時(shí)才明白，湖的心里一直都有樹的存在，只要自己站到一定的高度才看得清楚。樹也哭了，哭得一樣慘烈，似乎在為自己的自私道歉，又似乎在感激湖對(duì)自己的眷顧。
湖繼續(xù)默默地滋潤(rùn)著身邊的植物，也包括樹。樹更加努力地生長(zhǎng)，身體盡可能地彎曲，逐漸傾向湖里。年復(fù)一年，濃密的綠蔭如大傘般為湖遮擋烈日風(fēng)雨，撐起一片清涼寧?kù)o的天空。樹想：“即使倒下，也要倒進(jìn)湖的懷里，與湖水永遠(yuǎn)相伴�！�
誰(shuí)說(shuō)大自然沒有愛？默默地付出，不求任何回報(bào)，這不就是純凈的湖與感恩的樹給我們的啟示嗎？
來(lái)自大自然的啟示作文15
風(fēng)把一粒草籽攜進(jìn)了一片地。
在干燥的地里它等了幾個(gè)漫長(zhǎng)的月份，終于盼來(lái)開春的連綿梅雨。汲足水分它便開始努力的長(zhǎng)，似乎已經(jīng)料到它此生不會(huì)太安逸太平似得，它想抗，想爭(zhēng)過(guò)命運(yùn)的定式。
子葉里的新芽頂開貧瘠的土殼，西伯利亞的寒流彳亍在上空不肯離開，它探頭看，四周光禿禿的，在地下經(jīng)歷的孤獨(dú)似乎永遠(yuǎn)是他最好的伴侶，催促著它踏上新的，更光明的另一片孤獨(dú)——嘿，該上戰(zhàn)場(chǎng)了。后者義無(wú)反顧的挺起單薄的背脊刺進(jìn)寒風(fēng)冷雨中，枯黃的子葉應(yīng)聲落地，它明白沒有什么能保護(hù)它了，他要靠自己去搶、去爭(zhēng)。
后幾日似乎地下蠢蠢欲動(dòng)的，更多的籽感應(yīng)到了先者的奮不顧身，于是原本禿黃的土上多了成百上千的綠點(diǎn)。它們紛紛剝下子葉，拔起身軀向上揚(yáng)。草籽把細(xì)長(zhǎng)柔軟的根穿透緊實(shí)的土地它們的根相互纏繞、生長(zhǎng)，悄悄地謀劃著綿延千里占領(lǐng)整個(gè)世界。
天氣漸暖時(shí)，巨大的麋鹿從林子里出來(lái)。寬大的蹄掌踏過(guò)苔蘚，它們低頭啃食著柔嫩的新生植被�，F(xiàn)在已經(jīng)不能稱它為草籽了，它在那片葳莚的草場(chǎng)上長(zhǎng)成了一顆車前草。邊上的籽有的'長(zhǎng)成伏地的地茄子，有的長(zhǎng)成三片圓葉子的苜蓿，有的長(zhǎng)出毛茸茸的莖與葉，但是在饑餓的大生靈眼前，再怎么五花八門的也只是——食物。它細(xì)瘦的莖在尖利的門齒下碎做數(shù)節(jié)，他在旁邊的莬絲藤被連根翻出，長(zhǎng)白斑的苜蓿被踏得服帖的橫了一地。等饑餓的麋鹿離開時(shí)，它甚至覺得自己會(huì)活不過(guò)這次災(zāi)難。本能卻叫囂著，嘿、起來(lái)！于是它，它們從七零八落的軀體里抽出新的希望，甚至比之前更綠。置之死地而后生，他才不怕咧。
夏天的雷雨如期而至，巨大的雨點(diǎn)從三萬(wàn)英尺的高空直直的砸下，打在它寬寬的葉子上再溜進(jìn)土里。它和它們一同承接著苦痛的思澤，汲取著神祗賜予的雨水。它明白痛苦是它活下去的源泉，他感謝每一場(chǎng)或長(zhǎng)或短的雨。
短暫的雨季后是另一個(gè)旱季，它們干涸，漸漸的枯槁干癟，河流斷開，大地皸裂，絕望彌漫。一場(chǎng)山火漫開在這里，又像是加劇了絕望，又像要把絕望抹干燃盡，噼啪的火在它身上親吻、擁抱，它不覺得自己會(huì)消失死去在這場(chǎng)火中，他想起之前被麋鹿啃斷的那場(chǎng)置之死地而后生，在最后一刻它看見了生，看見了新的希望。
難，請(qǐng)念第四聲�；鸸馑僚埃子贽Z鳴，綠色的枝干被生活剝干榨盡，痛苦到絕望，它們總能在最壞的時(shí)候出其不意的堅(jiān)強(qiáng)，從廢墟上綻開新的希望。另一個(gè)雨季伊始得時(shí)候，焦黑的地上伸出了一根瘦干的芽，他的根在地下綿延，長(zhǎng)出一顆誰(shuí)也消滅不了，孤單相伴的車前草。
來(lái)自大自然的啟示作文16
它是雨滴，是池塘，是小溪，是江水，是大海，它是生命之源，是大自然的母親。它總是向前奔流，不時(shí)拍打岸邊的巖石。它十分柔軟，你可以輕而易舉地穿過(guò)它，它又十分堅(jiān)硬，足以將頑石滴穿。
作為一種生命形式的存在——水，我敬重它，不僅僅因?yàn)樗巧�，更重要的是因�(yàn)樗鼡碛斜阮B石還堅(jiān)硬的“力量”。你可曾看到過(guò)這樣的情景：江水翻滾，一次次猛烈地拍打巖石，翻越巖石，即使前面是雄偉的山川，它也不曾放棄前進(jìn)的方向。
水是頑強(qiáng)的，有著堅(jiān)持不懈的力量。還記得“水滴石穿”嗎，外表弱不禁風(fēng)的它竟可以將堅(jiān)硬的'石頭擊穿，是什么賦予了它如此巨大的能量？是什么讓它敢于面對(duì)巨石而最終感化了巨石？原來(lái)它并不是一天就將石擊破的，而是在日積月累中一直堅(jiān)持不懈。僅靠小小的一滴水，只要堅(jiān)持不懈也足以擊穿巨石。在我們的生活中，應(yīng)該向水學(xué)習(xí)這種堅(jiān)持不懈的精神，無(wú)論是在工作中，還是在學(xué)習(xí)中，這樣的精神永遠(yuǎn)會(huì)讓我們得到非同尋常的啟發(fā)。
水是敢于拼搏的，它不會(huì)畏懼眼前的困難，無(wú)論眼前是怎樣的困難，它都會(huì)義無(wú)反顧地戰(zhàn)勝困難。水匯聚成江河，因?yàn)樗乐挥袌F(tuán)結(jié)，才會(huì)有驚濤駭浪的雄奇。水為了匯聚成大海，沒有人能阻止它們向前奔跑，沒有人能阻止它們環(huán)游世界！它流過(guò)城市，穿過(guò)森林，它的目標(biāo)永無(wú)止境！奔流吧，將有小溪與你做伴；前進(jìn)吧，將一切困難淹沒；飛躍吧，將生命之流掛成美麗的風(fēng)景！
水的美還在于它作為一種文化，詮釋著人類的文明。我們知道，人類文明大多起源于大河流域，水文化是人類創(chuàng)造的與水有關(guān)的科學(xué)、人文等方面的精神與物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。水，作為自然的元素，生命的依托，以它天然的聯(lián)系，似乎從一開始便與人類生活乃至文化歷史形成了一種不解之緣。
縱觀世界文化源流，是滔滔的尼羅河水孕育了燦爛的古埃及文明，幼發(fā)拉底河的消長(zhǎng)榮枯明顯影響了巴比倫王國(guó)的盛衰興亡，地中海沿岸的自然環(huán)境成為了古希臘、古羅馬文化的搖籃，流淌在東方的兩條大河——黃河、長(zhǎng)江，則滋潤(rùn)了蘊(yùn)藉深厚的中原文化和絢爛多姿的楚文化。因此，水用自己滔滔不絕的生命，創(chuàng)造了人類的文明。
它的頑強(qiáng)拼搏，它的堅(jiān)持不懈，才蘊(yùn)孕出這一個(gè)又一個(gè)的奇跡。水是生命之源，可它更是一種人類精神財(cái)富的象征。
來(lái)自大自然的啟示作文17
一花一世界，一葉一菩提。
泰戈?duì)栐凇讹w鳥集》中留下這樣一個(gè)句子：“陰雨的黃昏，風(fēng)無(wú)休止地吹著。我看著搖曳的樹枝，思念萬(wàn)物的偉大。”誠(chéng)然，大自然中蘊(yùn)藏了太多不容忽視的美麗。不畏春寒綻放的嬌艷的花朵，在蜜蜂振翅的樂聲中歡笑；青翠欲滴的巨大的芭蕉葉，在轟隆夏雷和驟雨中舒展；傲然挺立的千姿百態(tài)的秋菊，在陣陣蕭瑟的秋風(fēng)呼號(hào)中爭(zhēng)奇斗妍；蒼勁沉穩(wěn)的墨綠的松柏，在北風(fēng)呼嘯和皚皚白雪中傳達(dá)生命的頑強(qiáng)！這廣袤無(wú)垠的自然中，究竟有多綺麗可以令人流連忘返，又藏匿多少奧秘可以令人一生沉醉其中！
炊煙依稀，綠柳榆蔭，桃李花開，遠(yuǎn)山之頂隱沒于云層之中，天際的零星幾點(diǎn)是歸鳥的影。周遭是靜謐而恬淡的，世俗過(guò)早的被山水拒之遠(yuǎn)遠(yuǎn)，所入耳的惟有狗吠雞鳴之聲，所入耳的惟有耕作的田園之景。而正是這寧?kù)o安謐，純樸自然的氣息，讓陶淵明有“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的喟嘆。他寧守幾畝田地，也不要為五斗米折腰的官宦生活，即使草屋簡(jiǎn)陋，也“審容膝之易安”。是大自然的恬靜、純潔、安寧吸引著他，是“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的風(fēng)光讓他沉醉。自然的恬靜與陶淵明的淡泊情景交融，至臻完美！
暮春的江南，想那陽(yáng)春三月的`江南山間水渚，該有多少鮮花吐芳爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅開遍。崇山峻嶺，氣勢(shì)高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；流水湍急，飛花濺玉。蘭亭之中群賢畢至，“雖無(wú)絲竹管弦之聲，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”。在這惹人沉醉的山水之中，閑情雅致的宴會(huì)之上，王羲之心中卻是另一分光景。他觸目的是這短暫的歡愉，短暫的人生背后的生死。人生苦短，是多麼令人悲痛，莊子“一生死”的觀點(diǎn)在他眼中只是虛誕。“取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)”也好，“因寄所托，放浪形骸之外”也罷，都會(huì)暫得于己。這生機(jī)靈動(dòng)的自然，讓王羲之冷靜的思考生命的有限與存在的價(jià)值，這點(diǎn)啟示足以讓人參透一生而大徹大悟！自然的生機(jī)與王羲之的思悟合為一體，發(fā)人深�。�
徜徉于山川相繆的自然之中，古今中外多少文人騷客留下感嘆，得到深刻啟示！赤壁之下，子瞻高聲吟哦“逝者如斯，而未嘗往也？盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”。褒禪山上，介甫低誦“盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔意其孰能譏之乎”。滕王閣中，王勃慨嘆“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”。
風(fēng)景本無(wú)言，觀者卻有情。人們通過(guò)自然的無(wú)聲之景，卻得到數(shù)不盡的真諦。這是來(lái)自大自然的啟示，更是大自然給予的恩賜。
再嘆，一花一世界，一葉一菩提！
來(lái)自大自然的啟示作文18
長(zhǎng)江滾滾，人生瀟瀟，如醉間高歌，似霧里看花，若夢(mèng)中蹙眉，卻也是聽不真切，看不真切，思不真切罷。漫漫人生，無(wú)非紅塵走一遭，只求一份淡然與豁達(dá)的心境也好。
莫負(fù)東籬菊蕊黃
閑云，野鶴，人家；落日，東籬，菊花。在這充滿原始自然美的景色前，一位叫陶潛的詩(shī)者便吟詠出”采菊東籬下，悠然見南山“的詩(shī)句，從此便是千古流傳，久唱不衰。千百年過(guò)去了，詩(shī)人的身影早已破碎在歷史的齒輪下，而那菊，仍兀自開得美麗。
世人不喜菊，無(wú)非是看不上它的花姿香容；世人不喜陶公，無(wú)非是不著眼于他的情懷；世人不喜悠然與寧?kù)o，無(wú)非是做不到，無(wú)非是名與利放不下。雖說(shuō)人生不過(guò)短短數(shù)十載光陰，可心中有物欲的人亦不能快意瀟灑，我只愿為那份悠然的心境而折腰。
山花落盡山常在
”紅消香斷有誰(shuí)憐，花落人亡兩不知。”朦朧間，一雙纖細(xì)蒼白的手將一捧泥土輕覆于落花之上，她便是多愁的別名----林黛玉。這女子最終還是香殞了，《葬花吟》之悲絕卻深入人心。在我看來(lái)，是無(wú)望的愛情也好，是殘酷的社會(huì)也罷，孤傲標(biāo)世，才情不淺的林姑娘是真真養(yǎng)成了不知豁達(dá)為何物的.性子。
花落惜花，春去傷春，原本是自然更替的正�，F(xiàn)象，至此也要生生化作一行憂傷的清淚。聰明如她，卻為何獨(dú)獨(dú)不明白“山花落盡山常在”的道理呢？花開花又落，輪回本來(lái)沒結(jié)果，不如捧一杯豁達(dá)，滋潤(rùn)靈魂罷。
應(yīng)似飛鴻踏雪泥
白雪皚皚，天地蒼茫，幾處印痕，不知緣由。驀然想起一首詩(shī)：“人生到處應(yīng)何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，飛鴻那復(fù)計(jì)東西？”如此意境深遠(yuǎn)的詩(shī)，正是出自于唐宋八大家之一的蘇軾之手。蘇軾，作為文人，他一心一意德行走在自己的精神世界里。他問天問地問自己，探求著世事真理。終是在飛鴻踏雪中明白了人生的真諦：什么是人生？一切皆為偶然！因是偶然，才該淡然。
世事多變，人生無(wú)常。正是因?yàn)檫@路上充滿了太多的偶然，我們才更加需要懷有一顆淡定的心。執(zhí)一卷淡然，笑看云卷云舒。
大自然有心不能言語(yǔ)，遂化為千萬(wàn)種風(fēng)光，讓人們極盡聯(lián)想。無(wú)論是菊花盛開猶帶情的悠然，還是山花落盡山常在的豁達(dá)，抑或是飛鴻踏雪恩怨了的淡泊，無(wú)一不是人生之中的必修課程。
我們也應(yīng)該推開門窗，走到大自然里去看看，感受感受，想必會(huì)有所收益。
來(lái)自大自然的啟示作文19
自然界，多么廣泛的詞語(yǔ)，它孕育的生命多么多，每個(gè)生命都是活得那么精彩。
關(guān)于品格。古代文人多愛贊美花朵“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”周敦頤的愛蓮讓人清高；“采菊東籬下，悠然見南山�！币�?yàn)樘諠�，菊便成了隱士的最愛，淡泊是菊教給我們的；“墻角一枝梅，臨寒獨(dú)自開”一枝紅梅，皚皚白雪，那份傲骨總是讓人傾心，“人面桃花相映紅”桃花的粉嫩總是閣中少女的喜愛，那帶著潮氣的粉紅總是在提醒人們春的到來(lái)。
花總是令人贊美的，但總也少不了綠葉的陪伴，最為人稱贊的堅(jiān)強(qiáng)的野草總是春風(fēng)吹又生啊。長(zhǎng)久地屹立在山上的松仍是那般的孤傲，一棵棵衛(wèi)兵一樣的小白楊總是在路旁守護(hù)著我們。
只是這些不會(huì)動(dòng)的生物，我們就已經(jīng)學(xué)到了清高，淡泊，傲骨與朝氣。堅(jiān)強(qiáng)，毅力與為他人奉獻(xiàn)的精神也總是必不可少。那么，那些會(huì)動(dòng)的有活力的生物教給我們的不會(huì)靜心。
是啊，現(xiàn)在的我心情煩躁，處理事情沒有條理性，無(wú)頭緒。只要靜下心來(lái)，冷靜自己，理清各種事務(wù)的脈絡(luò)，在采取辦法，逐個(gè)擊破。這是現(xiàn)在將我從低谷中拉出來(lái)的最便捷的方法。所以我要感謝大自然。這是來(lái)自大自然的啟示。如同古希臘戰(zhàn)神蓋亞會(huì)從大地母親那里源源不斷地獲得能量。
自然界是人類的師傅，它教會(huì)了我們的衣食住行。
在《狼圖騰》一書中，充分展現(xiàn)了蒙古草原狼給人類帶來(lái)的無(wú)限啟示與方法。
在草原狼捕食黃羊的時(shí)候，一般采取圍獵的辦法，放過(guò)最強(qiáng)壯的黃羊，而且還會(huì)將被包圍的小部分黃羊放走。這體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的理論。我國(guó)20xx年才提出這個(gè)理論，可是大自然運(yùn)用這一理論已經(jīng)千百年了，記住達(dá)到爐火純青的地步。
聰明的狼再進(jìn)食時(shí)并不貪多，因?yàn)槌缘?過(guò)飽會(huì)影響奔跑速度，一旦遇到危險(xiǎn)，只有等死的份。這種做法也為我們當(dāng)今人類的行為做出了范例。以喝酒為例嗎，有些人見到美酒，要飲，但會(huì)適可而止。酒是身外物，而身體卻是自己的。無(wú)論做什么事不要過(guò)于貪婪，貪多嚼不爛，嚴(yán)重的會(huì)使自己丟掉性命。
自然界給我們的靈感與啟示是無(wú)限的，我門接受的知識(shí)也是無(wú)限的。大自然如同我們的母親一般，會(huì)在我們需要幫助的時(shí)候伸出援手。但能不能把握住機(jī)會(huì)，就要靠我們?nèi)祟愖约旱哪芰α恕?/p>
來(lái)自大自然的啟示作文20
很多事情大自然都會(huì)給人以啟示，這不，在我觀察螞蟻時(shí)，發(fā)現(xiàn)螞蟻堅(jiān)持不懈，這也使我得到了一個(gè)啟示。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，我悠然自得地坐在小區(qū)里的石凳上享受清晨......
動(dòng)物的生存之道，至少在初生之后要懂得如何覓食，如何避免掠奪者追捕，和如何辨認(rèn)同類作繁殖之用。到底動(dòng)物如何有能力作出這些舉動(dòng)？
動(dòng)物的部份身體機(jī)能所作出的行為是控制於其基因，謂之「本能性」和「先天性」的行為。這些先天性、本能性的行為對(duì)年青動(dòng)物尤其重要，幫助它們對(duì)於哪處危險(xiǎn)、哪些食物能吃有初步認(rèn)識(shí)慨念，待它們長(zhǎng)大以后，自然就會(huì)熟能生巧，更能學(xué)習(xí)如何適應(yīng)并作出更復(fù)雜的行為活動(dòng)。
大部份動(dòng)物都有學(xué)習(xí)的能力，就如昆蟲也如是；好像蝴蝶先天就能被五顏六色的花朵吸引，又固定地地某些顏色的花朵特別偏愛，對(duì)於這些先天性，蝴蝶會(huì)在成長(zhǎng)期間繼續(xù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)辨認(rèn)這種偏愛顏色花朵的顯性。這個(gè)例子，好證明動(dòng)物具有適應(yīng)環(huán)境的本能。倘若蝴蝶不能學(xué)習(xí)加強(qiáng)對(duì)某些花朵顏色的辨認(rèn)，就會(huì)難以覓食，繼而落得餓死下場(chǎng)。
并非所有動(dòng)物都有學(xué)習(xí)能力，那些初生不久就得離開父母的初生動(dòng)物，從小就要自力更生，所有行為都是預(yù)先被編排好的'，包括認(rèn)清同類的能力都是從未被授予的。然而，受父母哺育照顧的初生動(dòng)物，不單在初生后不久有一段時(shí)間從嘗試和錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，又能讓它們多些接觸同類，加強(qiáng)對(duì)同類動(dòng)物的辨識(shí)。
鳥類小時(shí)候大多數(shù)受父母所哺育，初生不久就盡快地學(xué)習(xí)母親作出的行為舉動(dòng)，稱為「烙印認(rèn)知」；這種學(xué)習(xí)方式不但由它們學(xué)習(xí)對(duì)象的影響，同時(shí)也會(huì)影響它們?nèi)绾芜x擇適合的同類作日后的伴侶。初生的哺乳類動(dòng)物就幸運(yùn)得多，它們與父母結(jié)伴的時(shí)間較長(zhǎng)，有時(shí)會(huì)直至自己斷乳，有時(shí)會(huì)到母親再懷孕時(shí)才會(huì)脫離父母。這段學(xué)習(xí)的時(shí)期相當(dāng)長(zhǎng)久，令初生哺乳類動(dòng)物有足夠時(shí)間通過(guò)觀察父母的舉動(dòng)，學(xué)習(xí)復(fù)雜的行為。初生的樹懶就在觀察時(shí)學(xué)習(xí)如何分辨哪些樹？能吃；小？？舔母親的口了解母親到底在吃什？；幼時(shí)大象學(xué)習(xí)環(huán)境的多變和找尋水源；而猩猩則學(xué)習(xí)善用大自然提供的工具，以增力生存機(jī)會(huì)。除了人類以外，其他哺乳類動(dòng)物的母親都沒有一套如何教曉初生動(dòng)物求生的方法，它們只會(huì)讓孩子留在自己身邊，任由它們學(xué)習(xí)自己的行為舉動(dòng)，希望它們通過(guò)嘗試和失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，模仿母親的舉動(dòng)自己重復(fù)再做。至於它們的思想，到底在想些什？，則無(wú)從稽考。
動(dòng)物有它們的生存的道理，我們不能去破壞。
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