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    談讀書作文不少于1000字

    時(shí)間:2022-07-03 17:25:10 1000字作文 我要投稿
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    談讀書作文不少于1000字

      小編:歡迎閱讀與支持,如果喜歡記得常來(lái)!內(nèi)容簡(jiǎn)介:多讀書,讀好書。讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什么有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂(lè)的事,... 覺(jué)得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧!

    談讀書作文不少于1000字

      歡迎大家閱讀《談讀書作文不少于1000字》,此文由作文網(wǎng)小編推薦,大家多多指教!

      【一】:談讀書(話題作文/1000字)

      多讀書,讀好書。

      讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什么有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂(lè)的事,否則,為什么有人可以不吃飯,不睡覺(jué),卻不可以不讀書呢?

      有人說(shuō),讀書好,書中有黃金屋,有顏如玉,有千鐘粟,有車如簇?,有權(quán)有勢(shì)又有錢,更有一位“顏如玉”來(lái)“紅袖添香夜讀書”。你說(shuō),讀書好不好?誠(chéng)然,名利聲色確實(shí)吸引了不少沽名釣譽(yù)之徒。但除此之外,讀書一定還有別的什么魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧?

      我愛(ài)讀書,既不是為了“黃金屋”,也不希望有“顏如玉”,只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書的無(wú)窮樂(lè)趣。

      首先,讀書的一大樂(lè)趣在于隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來(lái)管你。試想,一個(gè)大書架,塞滿了書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對(duì)你,是招之即來(lái),揮之即去的。那么多古圣先賢,在靜默地等著你,為你述說(shuō)他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法,跟海明威談斗牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當(dāng)家的是你。慢慢的,你會(huì)覺(jué)得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無(wú)窮,仿佛所有的知識(shí)畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之,這種“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的感覺(jué)愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。

      書趣之二,在于可以大發(fā)議論。凡著書立說(shuō)者,必為一時(shí)之俊才。雖是俊才,有時(shí)也會(huì)有疏漏,而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙!边@句是寫李白的。但你想,如果把“臣”字寫成“爺”字,不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿,好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論,使你與作者有并駕之感,精神上快樂(lè)無(wú)比。

      書趣之三,當(dāng)你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候,又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題小有心得時(shí),打開一本書,發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂(lè)不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)是什么也換不去的。

      書趣之四,當(dāng)你看了一本好書,被它的內(nèi)容所征服,在你與朋友交流時(shí)侃侃而談,書中的妙語(yǔ)一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:“士別三日,可得刮目相看!”只有你知道,這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?

      書趣之五。在于藏書,鑒于大家都是中學(xué)生,沒(méi)什么錢。這點(diǎn),不談也罷。

      歷數(shù)了這么多書的好處,那么你是不是覺(jué)得手癢癢,想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種,有的要正襟危坐地鉆研,有的只是一種消遣,還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里,再也出不來(lái)的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開那名利之門,那么,我們就應(yīng)該去讀好書,讀那些不光是為了消遣,更能提高我們的書。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》,這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,又再比如《三國(guó)演義》,日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理,用人之道,我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品,還應(yīng)看看人物傳記之類的,看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。

      培根說(shuō),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辨!笨傊,讀書能造就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人,但不讀書,肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書,讀好書吧!

      【二】:談讀書(初一/1000字)

      讀書主要靠自己。讀書有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程,這就是聽(tīng)—看—用的發(fā)展過(guò)程。一個(gè)學(xué)生,通過(guò)聽(tīng)課,學(xué)到了一些基本的知識(shí),掌握了一些基本方法,就可以自己去鉆研。一本書從頭到尾循序地看下去總可以看懂。個(gè)人的記憶力有限,總不能把自己變成一個(gè)會(huì)走路的圖書館。這個(gè)時(shí)候,要學(xué)會(huì)查書,一旦要用的時(shí)候就可以去查。需要某種知識(shí),就到某部書中去查;遇到不懂的地方,再往前面翻。很顯然,查書的基礎(chǔ)在于博覽群書。如果能“閉上眼睛”“看到”某本書在某個(gè)部分都講到什么,到要用時(shí)能夠“信手拈來(lái)”,那就不必預(yù)先去精讀它,死背它了。你正在閱讀的書,對(duì)于你的意義,只有你自己才是最好的裁判。每個(gè)人的看法都不會(huì)與別人相同,最多只有某種程度的相似而已。如果認(rèn)為某些對(duì)我具有重大意義的書,也該絲毫不差地對(duì)你具有同樣的意義,那真毫無(wú)道理。如果你讀了某些書以后,學(xué)得它們不合胃口,那么,請(qǐng)就此擱下,除非你真正能享受它們,否則毫無(wú)用處。沒(méi)有人必須盡義務(wù)地去讀詩(shī)、小說(shuō)或其它可歸入純文學(xué)之類的各種文學(xué)作品。他只能為樂(lè)趣而讀,試問(wèn)誰(shuí)能要求那使某人快樂(lè)的事物一定也要使別人覺(jué)得能快樂(lè)呢?當(dāng)你捧著一本好書的時(shí)候,你應(yīng)捫心自問(wèn):“我該不該像澳大利亞礦工那樣工作呢?我們的尖鎬和利鏟都帶好了嗎?我們的準(zhǔn)備工作都無(wú)懈可擊嗎……”請(qǐng)你永遠(yuǎn)保持這種英勇無(wú)畏的礦工精神吧,盡管這意味著艱難困苦,但工夫不負(fù)苦心人。你夢(mèng)寐以求的黃金,就是作者在書中表達(dá)的那種深刻的思想和他那淵博的知識(shí),他書中的詞語(yǔ)就是含金的礦石,你只有將它們打碎并加以溶煉,才有可能化石為金。你的尖鎬利鏟則代表著嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮和鉆研。而你的熔爐就是你那立善于思考的大腦。在此,我介紹一位名人讀書的方法:愛(ài)因斯坦的讀書方法:一總、二方、三合。一總:先瀏覽書的前言、后記、簡(jiǎn)介等總述性部分,然后認(rèn)真地讀目錄,以便概括地了解全書的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、要點(diǎn)和體系等,這樣便可對(duì)全書有個(gè)總體印象。二分:在讀了目錄后,先略讀正文,這不需要逐字讀,要著重對(duì)那些大大小小的標(biāo)題、畫線、加點(diǎn)、墨體字或有特殊標(biāo)記的句段進(jìn)行閱讀,這些往往是每節(jié)關(guān)鍵所在。你可以根據(jù)這些來(lái)選擇自己所需的內(nèi)容來(lái)細(xì)讀。三合:就是在翻閱略讀全書的基礎(chǔ)上,對(duì)這本書有個(gè)具體印象,這樣再回過(guò)頭來(lái)細(xì)讀一番目錄和全書內(nèi)容,并加以思考、綜合,使其條理化、系統(tǒng)化,以弄清其內(nèi)在聯(lián)系,達(dá)到深化、提高的目的,進(jìn)一步深入領(lǐng)會(huì)初讀時(shí)所不能領(lǐng)會(huì)的許多東西。好一個(gè):“書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!

      【三】:談讀書(初二/1000字)

      讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什么有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂(lè)的事,否則,為什么有人可以不吃飯,不睡覺(jué),卻不可以不讀書呢?有人說(shuō),讀書好,書中有黃金屋,有顏如玉,有千鐘粟,有車如簇。看,有權(quán)有勢(shì)又有錢,更有一位“顏如玉”來(lái)“紅袖添香夜讀書”。你說(shuō),讀書好不好?誠(chéng)然,名利聲色確實(shí)吸引了不少沽名釣譽(yù)之徒。但除此之外,讀書一定還有別的什么魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧?

      我愛(ài)讀書,既不是為了“黃金屋”,也不希望有“顏如玉”,只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書的無(wú)窮樂(lè)趣。

      首先,讀書的一大樂(lè)趣在于隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來(lái)管你。試想,一個(gè)大書架,塞滿了書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對(duì)你,是招之即來(lái),揮之即去的。那么多古圣先賢,在靜默地等著你,為你述說(shuō)他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法,跟海明威談斗牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當(dāng)家的是你。慢慢的,你會(huì)覺(jué)得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無(wú)窮,仿佛所有的知識(shí)畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之,這種“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的感覺(jué)愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。

      書趣之二,在于可以大發(fā)議論。凡著書立說(shuō)者,必為一時(shí)之俊才。雖是俊才,有時(shí)也會(huì)有疏漏,而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙!边@句是寫李白的。但你想,如果把“臣”字寫成“爺”字,不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿,好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論,使你與作者有并駕之感,精神上快樂(lè)無(wú)比。

      書趣之三,當(dāng)你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候,又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題小有心得時(shí),打開一本書,發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂(lè)不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)是什么也換不去的。

      書趣之四,當(dāng)你看了一本好書,被它的內(nèi)容所征服,在你與朋友交流時(shí)侃侃而談,書中的妙語(yǔ)一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:“士別三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?

      書趣之五。在于藏書,鑒于大家都是中學(xué)生,沒(méi)什么錢。這點(diǎn),不談也罷。

      歷數(shù)了這么多書的好處,那么你是不是覺(jué)得手癢癢,想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種,有的要正襟危坐地鉆研,有的只是一種消遣,還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里,再也出不來(lái)的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開那名利之門,那么,我們就應(yīng)該去讀好書,讀那些不光是為了消遣,更能提高我們的書。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》,這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,又再比如《三國(guó)演義》,日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理,用人之道,我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品,還應(yīng)看看人物傳記之類的,看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。

      培根說(shuō),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辨!笨傊,讀書能造就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人,但不讀書,肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書,讀好書吧!

      【四】:談讀書(高一/1000字)

      “唯文有色,艷于西子;唯文有華,秀于百卉”。書是知識(shí)的源泉;書是智慧的鑰匙;書是進(jìn)步的階梯;書是我們時(shí)代的生命!持一本好書如乘一葉扁舟,弄潮于知識(shí)之浪,縱然驚、險(xiǎn)、奇、難,仍縱橫于天地。不斷在書中攀登方能鑄成一把金閃閃的鑰匙,一一開啟智慧之門。是的,打開書頁(yè),開卷有益,搏擊浪花,激起智慧的水珠,映出七彩的霞光。讀《水滸傳》嘆武松的豪爽;閱《紅樓夢(mèng)》感寶黛的才情;看《冰島樵夫》贊漁人的堅(jiān)強(qiáng)。讀古文,感嘆勾踐亡國(guó)后,壯心不已,臥薪嘗膽,終于把吳國(guó)打敗;孔子周游列國(guó),四處拜訪學(xué)習(xí),才成為一代圣人。

      大義的文天祥說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;無(wú)畏的魯迅說(shuō):“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)”;視死如歸的譚嗣同說(shuō):“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。

      書如同我人生路上的一盞明燈,告訴了我太多太多……

      在我因失敗而痛苦迷惘之時(shí),書對(duì)我說(shuō):“真正的光明并不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蓋,真正的英雄并不是沒(méi)有卑下的情操而是永遠(yuǎn)不被它所左右!

      在我為一點(diǎn)成就而驕傲自滿之時(shí),書對(duì)我說(shuō):“人外有人,天外有天,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,一山更比一山高。不要被勝利沖昏頭腦,再創(chuàng)輝煌,更上一層樓”。

      在我因受挫折而膽怯之時(shí),書對(duì)我說(shuō):“人生的道路不是一帆風(fēng)順的,常常是充滿崎嶇。不畏雷電,克服一切困難、阻礙,總有一天會(huì)見(jiàn)到彩虹”。

      在我自卑之時(shí),書對(duì)我說(shuō):“自卑者害怕失敗,卻永遠(yuǎn)不會(huì)成功。殊不知,雄鷹可以比雞飛得低,但雞卻永遠(yuǎn)飛不了雄鷹那么高,成功的機(jī)會(huì)總會(huì)青睞于自信者”。

      書伴著我已八年,兩歲那年,當(dāng)我還依偎在媽媽的懷里撒嬌時(shí),母親講的一個(gè)個(gè)童話故事在不經(jīng)意間將我?guī)У剿纳磉,那美麗?dòng)人卻楚楚可憐的公主,英俊瀟灑有不乏紳士風(fēng)度的王子,狠毒陰險(xiǎn)的繼母,可愛(ài)的仙女,張牙舞爪的妖怪……。我被里面的字字句句深深地吸引了,陶醉了。從此,我來(lái)到了一個(gè)別樣的世界,從童話故事,寓言故事,到十萬(wàn)個(gè)為什么,再到古今名著,我讀的書由淺至深,由淡至雅。漫步在字里行間就像漫步在百花盛開的花園里,我貪婪的吮吸著它的芬芳。沐浴在這種芬芳中,我健康而快樂(lè)的成長(zhǎng)著。

      書是時(shí)代的生命,在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),書不但陶冶我們情操,更讓我們分享了高科技給我們生活帶來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,沒(méi)有它人類會(huì)枯萎。

      讀書,在不知不覺(jué)中已經(jīng)成為我生命中的一部分,在我成長(zhǎng)的旅程中,總少不了我最好的伴侶——書,有了書在,我的精神世界充實(shí)無(wú)比。我讀書,我快樂(lè),我成長(zhǎng)!

      【五】:談讀書(初三/1000字)

      書籍是人類數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。隨著社會(huì)發(fā)展,社會(huì)上形形色色的書卷也日益繁多。當(dāng)我面對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書山書!,不禁會(huì)想,我們?yōu)槭裁醋x書。高爾基說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯!比藶樯,為了考學(xué),拼命的讀書,有人甚至說(shuō)書籍是生計(jì)的敲門磚,有了事業(yè)即可不要書。對(duì)于這一觀點(diǎn),我不敢茍同,正如培根所說(shuō),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。”在我看來(lái),讀書的目的并不在于為考試,而在讀書,若只為考試而讀,那變是讀死書。我認(rèn)為,讀書的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn):

      第一,讀書讓人獲得知識(shí)。這是最淺顯的作用。

      我們從小到大所讀的教科書目的也大于此。它讓獲得豐富的知識(shí),獲得淵博的學(xué)識(shí),也讓人們得到學(xué)位和工作,這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書只是為了生活和學(xué)識(shí)。不可否認(rèn),知識(shí)的獲得也是十分重要,畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”嗎?

      第二,讀書讓人提高修養(yǎng)。

      閱讀一本好書,正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話,“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花,無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng),從一本書中學(xué)到的修養(yǎng),提高的品格,遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻,體會(huì)的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書中的“味”,他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái),如果他的談吐中有了風(fēng)味,他在寫作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。著此間淺移默化的“味”,不正是在讀書中體味的素養(yǎng)嗎?

      第三,讀書讓人開闊視野。

      人生活的范圍有限,限制于空間與時(shí)間的連鎖中,當(dāng)他只能同身邊的交談,他的認(rèn)識(shí)是膚淺的,他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開一本書,時(shí)間,空間便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以體會(huì)古戰(zhàn)場(chǎng)上“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的宏大,可以體會(huì)大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī);可以體會(huì)黃昏下“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”的憂;可以體會(huì)“白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空,他的視野也不會(huì)只存在于一省,一市,一縣,一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著也許讀書所換來(lái)的樂(lè)趣吧。

      第四,讀書讓人明白事理。

      韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者,孰能無(wú)或?”我想最大的疑慮也莫過(guò)于不明事理吧,讀書里的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學(xué)到許多方法,對(duì)于明白事理,應(yīng)是非常重要的吧。

      在書籍中品味知識(shí)的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體,在書籍中開拓視野看大千世界,在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。

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