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最新我眼中的曹操作文1000字
摘要：沒有諸葛亮正襟危坐，羽扇綸巾的風(fēng)流倜儻，沒有關(guān)云長橫刀立馬，美鬤飄揚的雄壯英姿，沒有孫仲謀彎弓射虎，... 如果覺得寫得不錯，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
本文《最新我眼中的曹操作文1000字》由作文網(wǎng)小編推薦，供大家學(xué)習(xí)參考！
篇一：我眼中的曹操（高二/1000字）
沒有諸葛亮正襟危坐，羽扇綸巾的風(fēng)流倜儻，沒有關(guān)云長橫刀立馬，美鬤飄揚的雄壯英姿，沒有孫仲謀彎弓射虎，馭駒提箭的豪情萬丈。曹操，在《三國演義》的斜暉阡陌中，只是一棵背陽的古松。但在我的眼中，他卻在蒼勁中袒露著一顆琥珀般堅強且傷痕累累，老而彌堅的心。
我認為曹操是智慧的。聰明不是智慧，而僅僅是智慧的構(gòu)成體系之一。真正的智慧是一種凌越本能的超拔能力：對人心的洞察力，對自我的約束力，對權(quán)力的掌控力，對賢才的包容力，對價值的認知力：
官渡之戰(zhàn)始時，曹操是處于劣勢的，而轉(zhuǎn)折點便是袁紹軍的糧草輜重基地——烏巢被曹操突襲，致使袁軍糧草不濟而潰敗。也許大家都知道，《三國演義》中是許攸給曹操傳遞的這番消息，他和曹操的這次有趣會晤才是決定性的。我初讀此處時還年幼，常常忍俊不禁。然而隨著年齡的增長，細細想來，曹操的做法是有道理的。曹操起身迎接許攸時，連鞋都沒有脫。那是多么的真誠呀！有人質(zhì)疑曹操的動機是故意給許攸看，其實我也認為誠如是，但這又有什么要緊的呢？這不僅體現(xiàn)出了曹操并不是一個以私人感情為主的傻瓜（對于君主來說，以私人感情為主就是傻瓜），而且為自己以后招攬賢才打出了一張優(yōu)秀的名片（對于真正的賢才來說，他們知道曹操的用意）。一個人有作秀的動機，看得到作秀之后的累累碩果而不去作秀，那才是真正的懦夫！換言之：一個人有做一件世俗公認的壞事的動機，也看得到做這件事之后的世俗公認的有意義累累碩果而不去做這件事，那才是真正的懦夫！曹操做了，做成功了！或許，這就是釀成人們看待曹操性格很復(fù)雜的原因吧。再說這二人之間的對話，首先曹操知道許攸的身份，他才會百般搪塞，這完全是正確的做法。設(shè)想：如果羅貫中把許攸設(shè)置去曹營的目的改為去偵察曹營的糧草情況的話，那么，我們就會為曹操的守口如瓶，不以私人感情為主的做法而慶幸了。很多時候，我們都是被小說里的陳述鋪展而左右了人物的性格。這段對話中，我認為，曹操顯示出了最基本的君主才能——俗語云“厚臉皮”。我們可以拿曹操和劉備比較一下，二人皆為雄主，各稱霸一方，是不是這種才能起了至關(guān)重要的作用？官渡之戰(zhàn)結(jié)束后，曹操對許攸的狂傲十分厭惡，但很顯然，他絕對不會親自動手破壞自己的形象，故暗示許褚殺之。這也看出曹操的基本政治手段的運用之深之多。當(dāng)然，曹操殺許攸更重要的原因是許攸過于狂傲，以至于凌駕到自己的絕對權(quán)威之上，“君君臣臣父父子子”，做君主的要有君主的寬厚仁慈，更要有駕馭人才的能力與唯我獨尊的氣概——這是君王獨有的尊嚴！所以，曹操間接的殺許攸，殺禰衡，并不是簡簡單單的嫉賢妒能，而是“君王有所為”中的必然選擇。
曹操是智慧的，但如果有這么完美的話，那曹操在我眼中只就是一個遙不可及的“某某家”了！我眼中的曹操是不凡人在的凡人，凡人中的不凡人�！@是我最崇敬曹操的原因。咱先不拿歷史的真實情況來說，就算是尊劉抑曹的《三國演義》中的那句詬病曹操自私自利奸猾狡詐的“寧教我負天下人，休教天下人負我”在我眼中也頗值得玩味。我們捫心自問，我們的內(nèi)心是否閃過類似與此話的想法？我大言不慚：只要有思想的人，凡人還是不凡人，都會！只是根據(jù)時代的不同，輕重緩急不同罷了，“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”嘛！可東漢末年，天下大亂，群雄逐鹿，民不聊生，諸侯們哪個不是不擇手段擴充地盤，哪個不是自吹自擂向臉上貼金，哪個不是寧教我負天下人，休教天下人負我！與其為偽君子，不如當(dāng)真小人！說此言，雖蒙受輿論譴責(zé)，卻可招引真正的賢士；說此言，雖被偽君子口誅筆伐，卻可叫真小人問心無愧！很多時候，政治手段的成功也是以犧牲道德為代價的。這是不凡人中的凡人。
曹操經(jīng)常都是強勢的，但也失敗過——任何人都有失敗，連《三國演義》中神機妙算的諸葛亮也不例外：赤壁一役，折戟沉沙；漢中爭奪，潰敗斜谷……但曹操懂得克制，懂得堅持，懂得將優(yōu)秀品質(zhì)去打壓左右理智的欲望，懂得何時何地去發(fā)泄這些欲望……這是凡人中的不凡人。
以上所述，是我眼中的曹操在展現(xiàn)他軍事家，政治家的素質(zhì)，是抽絲剝繭的微觀；從大處看，曹操不會被歷史遺忘不在于他的個人素質(zhì)，而是在于他對江山社稷，蕓蕓眾生的不朽貢獻——使北方人民得到了長久的安定生活（這是歷史無法磨滅的功績，是橫槊賦詩，慷慨高吟的底氣）！
還記的嗎？還記得滄海嗎？還記得滄海的波瀾嗎？還記得滄海的波瀾在放歌嗎？
——日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
是的，我記得。有一顆星星，橫亙在宇宙里，若隱若現(xiàn)，隱時天宇凜冽，慘白凄清；現(xiàn)時熠熠生輝，光芒萬丈。
那就是我眼中的曹操，其實他一直在歷史不同的角度中發(fā)光哩！他在等待我們拭凈雙眸，觀看他吞吐河岳日星，接納光風(fēng)霽月的豪邁情懷。那仿佛是他的心臟，砰砰的跳動著，好像深情且不羈的吶喊：“我一直都在……都在……都在……在……在……在……！”
篇二：我眼中的曹操（初三/1000字）
沒有諸葛亮正襟危坐，羽扇綸巾的風(fēng)流倜儻，沒有關(guān)云長橫刀立馬，美鬤飄揚的雄壯英姿，沒有孫仲謀彎弓射虎，馭駒提箭的豪情萬丈。曹操，在《三國演義》的斜暉阡陌中，只是一棵背陽的古松。但在我的眼中，他卻在蒼勁中袒露著一顆琥珀般堅強且傷痕累累，老而彌堅的心。
我認為曹操是智慧的。聰明不是智慧，而僅僅是智慧的構(gòu)成體系之一。真正的智慧是一種凌越本能的超拔能力：對人心的洞察力，對自我的約束力，對權(quán)力的掌控力，對賢才的包容力，對價值的認知力：
官渡之戰(zhàn)始時，曹操是處于劣勢的，而轉(zhuǎn)折點便是袁紹軍的糧草輜重基地——烏巢被曹操突襲，致使袁軍糧草不濟而潰敗。也許大家都知道，《三國演義》中是許攸給曹操傳遞的這番消息，他和曹操的這次有趣會晤才是決定性的。我初讀此處時還年幼，常常忍俊不禁。然而隨著年齡的增長，細細想來，曹操的做法是有道理的。曹操起身迎接許攸時，連鞋都沒有脫。那是多么的真誠呀！有人質(zhì)疑曹操的動機是故意給許攸看，其實我也認為誠如是，但這又有什么要緊的呢？這不僅體現(xiàn)出了曹操并不是一個以私人感情為主的傻瓜（對于君主來說，以私人感情為主就是傻瓜），而且為自己以后招攬賢才打出了一張優(yōu)秀的名片（對于真正的賢才來說，他們知道曹操的用意）。一個人有作秀的動機，看得到作秀之后的累累碩果而不去作秀，那才是真正的懦夫！換言之：一個人有做一件世俗公認的壞事的動機，也看得到做這件事之后的世俗公認的有意義累累碩果而不去做這件事，那才是真正的懦夫！曹操做了，做成功了！或許，這就是釀成人們看待曹操性格很復(fù)雜的原因吧。再說這二人之間的對話，首先曹操知道許攸的身份，他才會百般搪塞，這完全是正確的做法。設(shè)想：如果羅貫中把許攸設(shè)置去曹營的目的改為去偵察曹營的糧草情況的話，那么，我們就會為曹操的守口如瓶，不以私人感情為主的做法而慶幸了。很多時候，我們都是被小說里的陳述鋪展而左右了人物的性格。這段對話中，我認為，曹操顯示出了最基本的君主才能——俗語云“厚臉皮”。我們可以拿曹操和劉備比較一下，二人皆為雄主，各稱霸一方，是不是這種才能起了至關(guān)重要的作用？官渡之戰(zhàn)結(jié)束后，曹操對許攸的狂傲十分厭惡，但很顯然，他絕對不會親自動手破壞自己的形象，故暗示許褚殺之。這也看出曹操的基本政治手段的運用之深之多。當(dāng)然，曹操殺許攸更重要的原因是許攸過于狂傲，以至于凌駕到自己的絕對權(quán)威之上，“君君臣臣父父子子”，做君主的要有君主的寬厚仁慈，更要有駕馭人才的能力與唯我獨尊的氣概——這是君王獨有的尊嚴！所以，曹操間接的殺許攸，殺禰衡，并不是簡簡單單的嫉賢妒能，而是“君王有所為”中的必然選擇。
曹操是智慧的，但如果有這么完美的話，那曹操在我眼中只就是一個遙不可及的“某某家”了！我眼中的曹操是不凡人在的凡人，凡人中的不凡人�！@是我最崇敬曹操的原因。咱先不拿歷史的真實情況來說，就算是尊劉抑曹的《三國演義》中的那句詬病曹操自私自利奸猾狡詐的“寧教我負天下人，休教天下人負我”在我眼中也頗值得玩味。我們捫心自問，我們的內(nèi)心是否閃過類似與此話的想法？我大言不慚：只要有思想的人，凡人還是不凡人，都會！只是根據(jù)時代的不同，輕重緩急不同罷了，“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”嘛！可東漢末年，天下大亂，群雄逐鹿，民不聊生，諸侯們哪個不是不擇手段擴充地盤，哪個不是自吹自擂向臉上貼金，哪個不是寧教我負天下人，休教天下人負我！與其為偽君子，不如當(dāng)真小人！說此言，雖蒙受輿論譴責(zé)，卻可招引真正的賢士；說此言，雖被偽君子口誅筆伐，卻可叫真小人問心無愧！很多時候，政治手段的成功也是以犧牲道德為代價的。這是不凡人中的凡人。
曹操經(jīng)常都是強勢的，但也失敗過——任何人都有失敗，連《三國演義》中神機妙算的諸葛亮也不例外：赤壁一役，折戟沉沙；漢中爭奪，潰敗斜谷……但曹操懂得克制，懂得堅持，懂得將優(yōu)秀品質(zhì)去打壓左右理智的欲望，懂得何時何地去發(fā)泄這些欲望……這是凡人中的不凡人。
以上所述，是我眼中的曹操在展現(xiàn)他軍事家，政治家的素質(zhì)，是抽絲剝繭的微觀；從大處看，曹操不會被歷史遺忘不在于他的個人素質(zhì)，而是在于他對江山社稷，蕓蕓眾生的不朽貢獻——使北方人民得到了長久的安定生活（這是歷史無法磨滅的功績，是橫槊賦詩，慷慨高吟的底氣）！
還記的嗎？還記得滄海嗎？還記得滄海的波瀾嗎？還記得滄海的波瀾在放歌嗎？
——日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
是的，我記得。有一顆星星，橫亙在宇宙里，若隱若現(xiàn)，隱時天宇凜冽，慘白凄清；現(xiàn)時熠熠生輝，光芒萬丈。
那就是我眼中的曹操，其實他一直在歷史不同的角度中發(fā)光哩！他在等待我們拭凈雙眸，觀看他吞吐河岳日星，接納光風(fēng)霽月的豪邁情懷。那仿佛是他的心臟，砰砰的跳動著，好像深情且不羈的吶喊：“我一直都在……都在……都在……在……在……在……�。�！”
篇三：我眼中的曹操（高二/1000字）
高二作文：——我眼中的曹操
對于曹操是英雄奸雄,是紅臉白臉,歷來見仁見智,眾說紛紜.但關(guān)于他愛才惜才的品格,卻是眾口一詞,舉世皆知的.
史書中說他"拔于禁,樂進于行陳之間,取張遼,徐晃于亡虜之內(nèi),皆佐命立功列為名將;其余拔出細微,登為牧守者,不可勝數(shù)".司馬光說他:"識拔奇才,不拘微賤,隨能任使,皆獲其用."李卓吾也由衷贊嘆:"老瞞每見人才,便思收拾,如徐晃等—無放過,只此卻便是立王之本."由此看來,老瞞的知人善用實在是廣受好評,與劉備相比如何操自陳"荀,荀攸,郭嘉,程昱,機深智遠,雖蕭何,陳平不及也.張遼,許褚,李典,樂進,勇不可當(dāng),雖岑彭,馬武不及也,呂虔,滿寵為從事,于禁,徐晃為先鋒;夏侯驚天下奇才,曹子孝世間福將."曹方的人才,比之吳蜀,有明顯優(yōu)勢.
引人之言夸為虛,自當(dāng)以史實為證.
典韋乃曹操手下一大猛將,戰(zhàn)功赫赫,在濮陽城下中為護操而死于亂箭,死了半響,卻無一人敢從前門入,事后操祭典韋,親自哭而奠之,顧謂諸將曰:"吾折長子愛侄,但無深痛;獨號泣典書也".又一日到清水,操忽于馬上放聲大哭.眾驚問其故,操曰:"吾思去年此地折了吾大將典韋,不由不哭耳."此二祭典韋,不禁使人皆感其愛才,你若定要說他奸,如果說他厚待生著的大將,用金銀官爵收買,使其死心塌地,全心全意為操服務(wù),尚有"奸"之嫌疑,那么他對于—個已故的將士念念不忘,牽腸掛肚,也是利誘之計嗎這是愛才之心的真情流露啊!
曹操禮遇關(guān)羽,更是小說中膾炙人口的精美文字.操為得關(guān)羽,毫無異議地接受了關(guān)羽三個條件:—,降漢不降操;二,俸祿養(yǎng)贍照給;三,知皇叔即辭.操真心待之,見關(guān)公所著綠錦戰(zhàn)袍已舊,即度其身品,取異錦作戰(zhàn)袍一領(lǐng)相贈.見其美髯長而易損,則以紗錦作囊,贈與關(guān)公護髯,堂堂大漢丞相,關(guān)懷下臣如此無微不至,豈是虛情假意可為
為關(guān)公送行一段尤其可敬.三番委派專使,通令沿途關(guān)卡不可刁難關(guān)羽—行.有詩評曰:"為愛英雄越古矣,三番遣使意何深.應(yīng)非孟德施奸狡,正是撈籠天下心."
有人拿曹操睡中殺侍一事來駁操之愛才,試想,操馳騁沙場,殺敵無數(shù),結(jié)怨之人亦不可勝數(shù).且世人趨炎附勢之心亦為正常,收人心實屬不易,叛變之事屢見不鮮,怎可不多加提防為已之利而除有害之人,每人心底必然有此之念,實不應(yīng)由此怨操,更與他是否愛才無多大瓜葛.
雖然曹操身上不無讓人咬牙切齒的惡性,但他有著唯才是舉,隨能任使的博大胸襟,這一點是應(yīng)該給予肯定的,正如他自己所說:"吾任天下智力,以道御之,無所不可."
篇四：我眼中的曹操（初三/1000字）
沒有諸葛亮正襟危坐，羽扇綸巾的風(fēng)流倜儻，沒有關(guān)云長橫刀立馬，美鬤飄揚的雄壯英姿，沒有孫仲謀彎弓射虎，馭駒提箭的豪情萬丈。曹操，在《三國演義》的斜暉阡陌中，只是一棵背陽的古松。但在我的眼中，他卻在蒼勁中袒露著一顆琥珀般堅強且傷痕累累，老而彌堅的心。我認為曹操是智慧的。聰明不是智慧，而僅僅是智慧的構(gòu)成體系之一。真正的智慧是一種凌越本能的超拔能力：對人心的洞察力，對自我的約束力，對權(quán)力的掌控力，對賢才的包容力，對價值的認知力：
官渡之戰(zhàn)始時，曹操是處于劣勢的，而轉(zhuǎn)折點便是袁紹軍的糧草輜重基地——烏巢被曹操突襲，致使袁軍糧草不濟而潰敗。也許大家都知道，《三國演義》中是許攸給曹操傳遞的這番消息，他和曹操的這次有趣會晤才是決定性的。我初讀此處時還年幼，常常忍俊不禁。然而隨著年齡的增長，細細想來，曹操的做法是有道理的。曹操起身迎接許攸時，連鞋都沒有脫。那是多么的真誠呀！有人質(zhì)疑曹操的動機是故意給許攸看，其實我也認為誠如是，但這又有什么要緊的呢？這不僅體現(xiàn)出了曹操并不是一個以私人感情為主的傻瓜（對于君主來說，以私人感情為主就是傻瓜），而且為自己以后招攬賢才打出了一張優(yōu)秀的名片（對于真正的賢才來說，他們知道曹操的用意）。一個人有作秀的動機，看得到作秀之后的累累碩果而不去作秀，那才是真正的懦夫！換言之：一個人有做一件世俗公認的壞事的動機，也看得到做這件事之后的世俗公認的有意義累累碩果而不去做這件事，那才是真正的懦夫！曹操做了，做成功了！或許，這就是釀成人們看待曹操性格很復(fù)雜的原因吧。再說這二人之間的對話，首先曹操知道許攸的身份，他才會百般搪塞，這完全是正確的做法。設(shè)想：如果羅貫中把許攸設(shè)置去曹營的目的改為去偵察曹營的糧草情況的話，那么，我們就會為曹操的守口如瓶，不以私人感情為主的做法而慶幸了。很多時候，我們都是被小說里的陳述鋪展而左右了人物的性格。這段對話中，我認為，曹操顯示出了最基本的君主才能——俗語云“厚臉皮”。我們可以拿曹操和劉備比較一下，二人皆為雄主，各稱霸一方，是不是這種才能起了至關(guān)重要的作用？官渡之戰(zhàn)結(jié)束后，曹操對許攸的狂傲十分厭惡，但很顯然，他絕對不會親自動手破壞自己的形象，故暗示許褚殺之。這也看出曹操的基本政治手段的運用之深之多。當(dāng)然，曹操殺許攸更重要的原因是許攸過于狂傲，以至于凌駕到自己的絕對權(quán)威之上，“君君臣臣父父子子”，做君主的要有君主的寬厚仁慈，更要有駕馭人才的能力與唯我獨尊的氣概——這是君王獨有的尊嚴！所以，曹操間接的殺許攸，殺禰衡，并不是簡簡單單的嫉賢妒能，而是“君王有所為”中的必然選擇。
曹操是智慧的，但如果有這么完美的話，那曹操在我眼中只就是一個遙不可及的“某某家”了！我眼中的曹操是不凡人在的凡人，凡人中的不凡人。——這是我最崇敬曹操的原因。咱先不拿歷史的真實情況來說，就算是尊劉抑曹的《三國演義》中的那句詬病曹操自私自利奸猾狡詐的“寧教我負天下人，休教天下人負我”在我眼中也頗值得玩味。我們捫心自問，我們的內(nèi)心是否閃過類似與此話的想法？我大言不慚：只要有思想的人，凡人還是不凡人，都會！只是根據(jù)時代的不同，輕重緩急不同罷了，“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”嘛！可東漢末年，天下大亂，群雄逐鹿，民不聊生，諸侯們哪個不是不擇手段擴充地盤，哪個不是自吹自擂向臉上貼金，哪個不是寧教我負天下人，休教天下人負我！與其為偽君子，不如當(dāng)真小人！說此言，雖蒙受輿論譴責(zé)，卻可招引真正的賢士；說此言，雖被偽君子口誅筆伐，卻可叫真小人問心無愧！很多時候，政治手段的成功也是以犧牲道德為代價的。這是不凡人中的凡人。
曹操經(jīng)常都是強勢的，但也失敗過——任何人都有失敗，連《三國演義》中神機妙算的諸葛亮也不例外：赤壁一役，折戟沉沙；漢中爭奪，潰敗斜谷……但曹操懂得克制，懂得堅持，懂得將優(yōu)秀品質(zhì)去打壓左右理智的欲望，懂得何時何地去發(fā)泄這些欲望……這是凡人中的不凡人。
以上所述，是我眼中的曹操在展現(xiàn)他軍事家，政治家的素質(zhì)，是抽絲剝繭的微觀；從大處看，曹操不會被歷史遺忘不在于他的個人素質(zhì)，而是在于他對江山社稷，蕓蕓眾生的不朽貢獻——使北方人民得到了長久的安定生活（這是歷史無法磨滅的功績，是橫槊賦詩，慷慨高吟的底氣）！
還記的嗎？還記得滄海嗎？還記得滄海的波瀾嗎？還記得滄海的波瀾在放歌嗎？
——日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
是的，我記得。有一顆星星，橫亙在宇宙里，若隱若現(xiàn)，隱時天宇凜冽，慘白凄清；現(xiàn)時熠熠生輝，光芒萬丈。
那就是我眼中的曹操，其實他一直在歷史不同的角度中發(fā)光哩！他在等待我們拭凈雙眸，觀看他吞吐河岳日星，接納光風(fēng)霽月的豪邁情懷。那仿佛是他的心臟，砰砰的跳動著，好像深情且不羈的吶喊：“我一直都在……都在……都在……在……在……在……�。。 �
篇五：我眼中的曹操（初一/1000字）
漢朝末年，有一個叫做許子將的人見到曹操后說過一句話，大意是：你這個人如果生在太平的時代，可能成為能干之重臣，大如果你生在亂世，你竟會成為奸詐的英雄。從此以后，“治世之能臣，亂世之奸雄”成為了評價曹操最經(jīng)典的一句話。無論這種說法是否準確，我們都能看出曹操是個性格非常復(fù)雜的人。曹操有血有肉，有理性也有野性，即會耍詐又會耍狠，同時也誠實厚道，他既能容人，有心胸狹窄，既豪情萬丈，又濫殺無渡，既挾天子已令諸侯，又終生不肯廢漢帝自己取而代之。
曹操在軍事、政治、文化方面都有很大的成就。文采泱泱，武略滔滔，足智多謀，這使得他在戰(zhàn)亂紛飛的三國歷史上留下了濃厚的一筆。
《三國志》中寫道曹操一生親自指揮的戰(zhàn)役大概有30多次，其中大部分是勝利的。戰(zhàn)場上的曹操將兵行詭道演繹得淋漓盡致：戰(zhàn)呂布，曹操時而詐死誘呂布來襲，時而令老幼婦孺充任疑兵，最終是呂布命喪白門樓；破袁紹，曹操用兵神速，硬是在袁紹德援軍到達之前將烏巢給燒了。日后對付袁譚、袁尚的時候，采取了郭嘉的計謀，耐心等待，最終等來了二袁的分裂。不費一兵一卒，等到了公孫康送來的二袁人頭。
通過以上的事實我們可以看出，曹操的用兵之道確實很了得，并沒有《三國演義》中寫得那么狼狽。長坂坡一戰(zhàn)，為了突出了趙云和張飛萬人莫敵，就把曹操當(dāng)個陪襯來寫，其實明眼人一看便知，曹操是大獲全勝，而劉備只是沒有全軍覆沒而已。
曹操為數(shù)不多的敗仗中，最出名的是赤壁之戰(zhàn)。但憑良心說，曹操在赤壁之戰(zhàn)的前半段是占據(jù)了上風(fēng)，而且是絕對性的，對于最后的失敗，可能是曹操一生勝仗太多，使得他過分的相信自己。
總體來說，曹操是我國歷史上為數(shù)不多的具有非凡才能的軍事家。
曹操在文學(xué)上的成就我不得不說，他是建安七子之首，又很高的成就。
曹操的詩特別出名，大多數(shù)反映了漢末社會的動蕩和人民的貧苦生活。如《篙里行》中的“鎧甲生饑虱，萬姓以死亡。白甘露于野，千里無雞鳴。”真實地反映出了漢朝末年的社會狀況，被譽為“漢末實錄”。另一首《龜雖壽》詠嘆了自然界中不可抗拒的客觀規(guī)律。《觀滄�！访鑼懥松胶ｉg萬物的繁茂和瑟瑟秋風(fēng)。
曹操的多疑歷來被后世所“稱贊”，也難怪，曹操就這點能令人將他記住�！度龂萘x》由一回寫道，曹操對周圍的人說自己夜里好殺人，叫他們不要打擾自己，并在當(dāng)天晚上殺了一個人，其實曹操夜里不會殺人，它是他被周圍的人殺才故意這樣做的，這不得不說，曹操的多疑性格十分嚴重。
相反，曹操對人有時候卻十分寬容。如張秀曾經(jīng)殺了曹操的兒子和愛將，當(dāng)張秀來投向的時候卻盛宴款待；陳琳曾經(jīng)幫助袁紹寫過一篇文章，文章將曹操的祖宗八代一網(wǎng)打盡，罵的曹操狗血噴頭，結(jié)果陳琳仍然在曹操的手下得到了重用。這種對人的寬容也許是后來曹操手下人才濟濟的原因。
劉備的手下有“五虎上將”，之所以列出這五虎是因為人太少了，以此來掩飾人才的缺乏；東吳孫權(quán)的手下掛得上名的也只有甘寧、周瑜、魯肅那幾個。相比之下，無論哪個時段，曹操的手下都是猛將如云。
在曹操的用人之道里面，只有四個字：“唯才是用”。不論是名聲不好的還是貧苦人家的，只要有能力，曹操都會委以重任。具體的看來，曹操的手下有自己的族人（曹仁，曹洪，夏侯敦），有素不相識的（典偉，許褚），有在行伍戰(zhàn)陣之中發(fā)現(xiàn)（李典，于禁），更有從戰(zhàn)俘里面收服的（張遼，徐晃），還有一些沒有被歷史記載的人（陳橋，滿寵）。這些人都是經(jīng)過曹操的慧眼提拔以后才得以建功立業(yè)的。
曹操也善于各取所長，如許褚、典韋有武力，忠誠守法，平時曹操名他們做自己的虎威，打仗的時候救命他們做先鋒；文聘原是劉表手下的大將，在江南一帶很有威信，于是曹操就命他鎮(zhèn)守江夏，抵御孫權(quán)。
曹操與袁紹相比，沒有袁紹的龐大家族世系的有力支撐；和孫權(quán)相比，沒有父兄留下來的大好基業(yè)；和劉備相比，沒有那悠遠的帝王系譜可供露臉。而他的成功，是靠自己的才能打造的！
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