關(guān)于中秋的優(yōu)秀作文
內(nèi)容簡介：傍晚，爸爸帶我去散步，路過一片小樹林，一陣香味撲鼻而來，真香啊！我問爸爸：“這是什么花香”？爸爸說：... 如果覺得不錯，就繼續(xù)查看以下內(nèi)容吧！
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第一篇：中秋
傍晚，爸爸帶我去散步，路過一片小樹林，一陣香味撲鼻而來，真香��！我問爸爸：“這是什么花香”？爸爸說：“這是桂花的香味，中秋節(jié)快到了”。我想起去年的中秋節(jié)，家人團(tuán)聚，我們吃著大大的螃蟹，多么香啊！還有酸甜的葡萄和香甜的月餅。晚上還會出去賞月，我還記得小時候背的一首古詩，小時不識月，呼作白玉盤
我盼望著中秋節(jié)的到來。
湖北省荊州市沙市區(qū)紅星路小學(xué)二年級：尹浩楠
第二篇：中秋
每當(dāng)中秋到來的時候，媽媽就會說：“月到分外明�！泵康街星�，月兒確實(shí)會比其他晚上的亮。皎潔的月兒，令我想起了個故事：嫦娥奔月。
傳說，天上有十個太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇等也開始危害百姓。帝王派神射手后羿去幫百姓解決這個難題。后羿一劍射一個，射了9次之后，老百姓們對后羿說：“留下一個太陽吧，好讓我們種莊稼。”于是，最后一個太陽，就留在了天上。為了獎勵后羿，西王母送給后羿一顆仙藥。吃了可以成仙，回到家后，后羿把話如實(shí)的告訴了他的妻子嫦娥，并把仙藥交給嫦娥保管。后羿有個徒弟叫逄蒙，他偷聽到了后羿與嫦娥之間的對話，也得知了仙藥在嫦娥那里。有一天，后羿出去打獵，逄蒙逼嫦娥教出仙藥，嫦娥為了不讓逄蒙得到仙藥，自己把仙藥吃了，飛到月亮上了。我趴在陽臺上，嘴里嚼著紅豆沙餡的月餅，凝望著月兒，心里不禁涌出了疑問：是誰發(fā)明了月餅？中秋節(jié)為什么要吃月餅？中秋節(jié)吃月餅始于元代，當(dāng)時，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝。
月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來，人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征。
五年級:吳慧玲
第三篇：中秋
夜，靜極了，玉盤似的滿月在云中穿行，淡淡的月光灑向大地。每逢中秋的夜晚，小朋友們都會不約而同地提著燈籠，快樂地滿街跑。
我們也不例外，提著燈籠和蠟燭往天臺跑去。天臺上，明亮的月光照在小朋友快樂的臉上，顯得十分可愛。我們坐在板凳上，欣賞著美麗的月光，品嘗著美味的月餅，十分開心。這時，一位小女孩走了過來，坐在板凳上，記錄著這快樂的時刻。溫柔的月光照在小女孩那恬靜的臉上，顯得十分美麗。正當(dāng)我們高興的時候，微風(fēng)吹來，把蠟燭吹滅了。們只好重新點(diǎn)燃蠟燭。
夜色漸漸暗了下來，人們的笑聲打破了夜晚的寧靜。繁星在天空中頑皮地眨著眼，月亮睜大眼睛，和藹地望著綠茵茵的草叢，極像一只擦亮的銀盤。啊，眾星捧月的景色多美啊，多像媽媽在和孩子們講故事，孩子在聽得入了神。
月亮漸漸升高，她身穿白色的紗衣，嫻靜而安詳，溫柔而大方。她那銀盤似的臉，透過樹梢，留下溫和的笑容。的夜色多美啊，在我的童年中留下了深刻的印象。
海南三亞海南三亞華僑中學(xué)初一:卟榊話
第四篇：中秋
今晚明月高照，合家團(tuán)圓。一年一度的中秋節(jié)又來臨了！傍晚，我們在爺爺家齊聚一堂賞月。吃完奶奶燒的山珍海味、色香俱全的美味大餐后，大家就在客廳一塊談天說地、看電視。而我們小孩則在一旁愉鬧嬉戲，或是打電動�？梢噪S心所欲，想做什么都可以，真是快樂無比。
晚一點(diǎn)，大家拿出雞腿、香腸、肉片、玉米、柚子、月餅，哇！要到院子賞月了！大家生完了火后，就紛紛把好料擺上架，涂上烤肉醬，灑上調(diào)味料，接著就是一陣香味飄過來，令我垂涎三尺。在吃美味的烤肉及好吃的柚子時，大家有說有笑，和樂融融的氣氛，真好！
最后，我們要回臺北了，大家也各自返家，真期盼新年能快點(diǎn)到來
初一:1003106153
第五篇：中秋
農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�？磥懋�(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
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