寒假中的事作文

　　無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的寒假中的事作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

寒假中的事作文1

　　好久不見，提起筆，寥寥數(shù)語，訴不盡心中所想。

　　其實一切都不一樣了，但是也是一樣的，因為我變了，但是我還是我。每個人都有屬于自己的小小宇宙，雖然我們都是小小星辰，就像是周崇光說的，但是我們依然要努力地放出光芒。好吧，其實我也不知道自己要寫些什么，但只是提起了筆，寫些什么吧，卻又想不出個所以然，不寫吧，又對不起提起的筆。所以只有自我傾訴，那就這樣了吧，只有這樣了吧。要改變自己，又不知從何而起�？梢悦矗�

　　隨筆吧，我只是很沉默，因為我喜歡他們的善良。當我看見全世界的小孩用同一種方式來抒發(fā)自己的感情是，不由落下眼淚，其實我知道，真正痛苦的人總是在微笑背后藏著別人無法知道的眼淚。事實就擺在眼前，何必去爭呢?現(xiàn)在的我，再也無法寫出那些華麗而美好的文字了吧�？墒钱斎A麗的文字在每個黑夜里壓抑的哭出聲音，你還會在么？于是只有日復一日的對自己催眠。我向往那個干凈而純潔美好的世界。Fortherestofmylife,執(zhí)手偕老，多么美麗的句子！

　　每個人心里都有一個他或她。那你還在做夢么？是白日夢還是夢想，夢想實現(xiàn)了，就是夢想，沒實現(xiàn)呢？就好似白日夢。

　　最近過的怎么樣呢？小時了了，分明是初春卻熱的和夏天一樣，嘿，是怎么回事呢？我問。哦，怕是夏天來了吧？嗯，聽他們說還會冷。是么？我最怕熱了。然后你又在想什么了呢？初春是美好的，太陽朦朦朧朧的，天空是湛藍的，櫻花盛開，甚是美麗，爾而幾朵野花，開的卻是那般燦爛，小朵的，隨性的。一片油菜花，黃燦燦的，像一顆顆小星星。幾聲鳥鳴，幾下花兒盛開的聲音，幾次卷地而來的草長聲。我幻想著騎著單車，聽著歌，在空曠的大街上溜達，迎面而來的.花香，沁入心扉。好想有那么一個地方，有著大大的草地，柔軟而安寧，好似童話世界里那樣，躺在上面，看著偉岸的蒼穹，做著白日夢，？然后啊，就沒有了啊。

　　告訴你，我只是做了一個夢罷了。自己寫了幾個句子------柳時，梅花落幾許，縱不過那跌跌撞撞，再難過的分別，亦是夢境。

　　我想像曇花一樣，一夜的生命，億萬年前或許真的和仙人掌一樣，深陷人跡罕至的沙漠荒野，左顧右盼，明知千里沒有人煙，明知花開花落皆只是一場夢，卻依然迎風綻放，全力盛開。其實，自己不是做給別人看的，而是自己，最起碼要對待起自己�；ㄩ_花謝，三年五載，人生在世，不過爾而。

　　世界不會因為你而改變，于是呢？只有改變自己了吧。累了嗎？疲倦。隨后，這疲倦便被深深的退了下去，直至消失。

　　我走在路上，太陽剛好升起，把東方燒的通紅，從背后看，我正一步步走向初升的朝陽，走向了希望，走向了美好。

　　那么，你呢？

寒假中的事作文2

　　美是關(guān)乎心靈的事情，不可復制，幾近于偶爾雪上留痕，一線佛里梵音。所以記錄美的歷程，實在是吃力不討好，承載它的除了美自身，更在于后來者審視的心靈敏銳度。

　　李澤厚先生的著作《美的歷程》。美學和哲學是我今年頗感興趣的兩門學科，雖然這與我的專業(yè)學科公共藝術(shù)沒有太大的必然聯(lián)系，但它們卻深深吸引著我。

　　當時書背的一段話來說明這本書，本書是中國美學的經(jīng)典之作，凝聚了作者李澤厚先生多年研究。他把中國人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現(xiàn)在大家眼前，如斯感性，如斯親切。

　　中央電視臺《讀書》欄目，有一期介紹的就是此書，當時請到的嘉賓有兩位，其中一位就是李澤厚先生的弟子，看樣子也已是年過半百了，在說到此書的時候，主持人、另一位嘉賓不管說到書里的哪段內(nèi)容，此人都能大段背出，真是令人驚嘆，從此處可看出此書對此人的影響有多大。

　　《美的歷程》講的是從美學的角度對中國，從遠古至清末的各個時期，各種藝術(shù)門類的分析。這是我讀的第一本關(guān)于美學的書籍，算是幫我掃了關(guān)于美學的盲了，好像打開了一扇從未打開過的窗。

　　《美的歷程》全書共分十章，每一章評述一個重要時期的藝術(shù)風神或某一藝術(shù)門類的發(fā)展。它并不是一部一般意義上的藝術(shù)史著作，重點不在于具體藝術(shù)作品的細部賞析，而是以人類學本體論的美學觀把審美、藝術(shù)與整個歷史進程有機地聯(lián)系起來，點面結(jié)合，揭示出各種社會因素對于審美和藝術(shù)的.作用和影響，對中國古典文藝的發(fā)展作出了概括的分析與說明。

　　“澄之不清，擾之不濁”——恢弘博大的氣勢。似乎并不是優(yōu)美語言的一時傾倒，也不是特立思想的盲目吸引，而是其恢弘氣勢的首先折服�！睹赖臍v程》一書洋洋灑灑十幾萬字，從史前文化一路輾轉(zhuǎn)明清近代，從圖騰歌舞、青銅陶器一路延展經(jīng)史辭章、詩詞書畫，通過對中國各個歷史時代的文學、藝術(shù)、哲學、社會風貌、時代精神的俯觀鳥瞰、整體把握，以諸如“先秦理性精神”、“楚漢浪漫主義”、“魏晉風度”、“佛陀世容”……一些異常簡潔明快而又高度凝練的原創(chuàng)概念闡釋之、鋪陳之、思辨之，彰顯出作者寬闊的視野、深厚的積累，也正是這些，賦予了薄薄一冊《美的歷程》以恢弘博大的氣勢，他讓你在可能并不深刻理解的情況之下，已經(jīng)欲罷不能，便只好開始這場匆匆的美學旅程。

　　美的歷程讓我認識了認知了美學只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中總充滿那么多的生離死別哀傷不幸才是真的。既然如此，那為什么不抓緊生活，盡情享受呢？為什么不珍重自己生命呢？所以“晝短苦夜長，何不秉燭游”；“不如飲美酒，被服紈與素”；“何不策高足，先據(jù)要路津”— —說得干脆、坦率、直接和不加掩飾。表面看來似乎是無恥地在貪圖享樂、腐敗墮落，其實，恰恰相反，它是在當時特定歷史條件下深刻地表現(xiàn)了對生、生活的極力追求。

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