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    端午節(jié)的作文700字

    時(shí)間:2022-06-19 04:28:00 700字作文 我要投稿
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    【精選】端午節(jié)的作文700字集錦五篇

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編整理的端午節(jié)的作文700字5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    【精選】端午節(jié)的作文700字集錦五篇

    端午節(jié)的作文700字 篇1

      每當(dāng)粽子的清香開(kāi)始在小村莊里彌漫時(shí),兒時(shí)的我就知道端午節(jié)快要到了。

      如今,有關(guān)端午點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶,時(shí)常涌現(xiàn)在我的腦海,聞著粽香,也便嗅到了童年的時(shí)光,感覺(jué)那么近,仿佛那些事就發(fā)生在昨天。

      那時(shí),鄉(xiāng)下特別重視端午節(jié),當(dāng)時(shí)我不知道端午節(jié)的由來(lái),只知道每年家里就像過(guò)年一樣隆重地過(guò)端午節(jié)。兒時(shí)腦海中雖然有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的傳說(shuō),而所謂的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等傳說(shuō),我卻一無(wú)所知。小時(shí)候過(guò)端午,佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。農(nóng)歷五月初一早上,趁著太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)之前,大人們要做的第一件大事便是在孩子們的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,系線時(shí),禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí),拋到河里。據(jù)說(shuō),戴五色線的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類毒蟲(chóng)的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。端午食粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。

      一進(jìn)五月,家里就開(kāi)始浸泡糯米了。媽媽一般都會(huì)準(zhǔn)備一簍米進(jìn)行浸泡,同時(shí)也把干的蘆葦葉放在水里浸透做棕葉,可能是泡好的.糯米會(huì)更粘些吧,我記得多年來(lái)媽媽一直是這樣做。

      端午前一天,媽媽和姐姐就一起動(dòng)手把粽子包好,放在大水盆里備著。我偶爾也會(huì)搗亂,試著學(xué)她們的樣子,左手拿著粽葉彎過(guò)來(lái),做成圓錐形,然后右手向漏斗里放米,把米壓緊抹平后把棕葉反饋過(guò)來(lái)蓋好,握住后再用絲線捆緊系好,三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬(wàn)不能松散,否則煮粽子的時(shí)候就容易散開(kāi)了。你可別小看了這手頭功夫,因?yàn)槲叶啻问д`過(guò),也曾被媽媽數(shù)落了多次。包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,據(jù)說(shuō),小孩子吃棗粽多,將來(lái)讀書(shū)就會(huì)早中狀元,我還真的年年吃了不少。后來(lái)狀元倒沒(méi)有中上,學(xué)是有的上了,在我身上還算靈驗(yàn)吧!而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來(lái)香而不膩,現(xiàn)在回想起來(lái)還特別嘴饞呢!

      有關(guān)端午節(jié)的記憶,充滿了我的童年,雖然清貧卻讓我回味。

      童年的端午節(jié)是快樂(lè)的,那種幸福開(kāi)心的感覺(jué)好像離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),也許是好多年沒(méi)有那么開(kāi)心隨意地在家過(guò)節(jié)的緣故吧!

      而現(xiàn)在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我,每逢端午會(huì)依然早起,雖然尋不到艾蒿的蹤影,卻只能觸摸一下桃枝,行走在街道上,用心感覺(jué)一下端午的氛圍。

    端午節(jié)的作文700字 篇2

      端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事:愛(ài)國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意,但是沒(méi)有被國(guó)王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái),大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,才每年都過(guò)端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅>磁迩虼,我們家每年都過(guò)端午節(jié)。

      端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此,我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手。我媽媽。所以每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候,我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說(shuō):用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以,她用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗,準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后,她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著放,一片反著放,夾在中間,把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾個(gè)棗,最后把葉子用線捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味后,就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的.原料極其簡(jiǎn)單,但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會(huì)挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以,我每當(dāng)吃粽子時(shí),總是吃得很多,可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税!說(shuō)到合我的口味,我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。

      過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子,當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!

      我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,幾十個(gè)水手都手拿著槳,用盡全身的用手奮力地劃著,擂鼓的水手勢(shì)氣高昂,用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒!凹佑,加油!”,場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢,發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲,使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈,可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二,是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。

      吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗,共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。

    端午節(jié)的作文700字 篇3

      很快,一年一度的端午節(jié)又到了,這免不了要勾起我童年的回憶。

      大概是四歲時(shí)吧,那時(shí)候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí),好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門(mén)看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著我的小手,顫顫巍巍地往長(zhǎng)堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排,氣勢(shì)洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。

      發(fā)令槍響后,箭弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng),特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

      這一幕真讓少見(jiàn)世俗的我看得如癡如醉,家鄉(xiāng)竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面!而婆婆旁一直緊緊地攥著我的手,和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而我這稚嫩的眼中,冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。

      興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時(shí)間到了,婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說(shuō),這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的'肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來(lái)的,大家都會(huì)劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán),用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容,我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。

      婆婆我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了,但我們家還是經(jīng)常端午節(jié)去探望她時(shí)帶回幾只粽子,來(lái)重溫舊日的快樂(lè)與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我?guī)?lái)的是遺憾,端午節(jié)被韓國(guó)人注冊(cè)了,家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了,婆婆壽終正寢了。然而,端午節(jié)被外國(guó)人注冊(cè)了,我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天,我們還能水上劃龍舟;但最讓我傷感的是,我永遠(yuǎn)不能再牽著婆婆的手長(zhǎng)堤看比賽了。

      我愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié),但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來(lái)的童年和婆婆。端午雜思,思憶至此,足矣。

    端午節(jié)的作文700字 篇4

      聽(tīng)不厭的故事:在兩千多年以前,古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛,在農(nóng)歷五月初五的一天,有一位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)的危運(yùn),而心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn),便悲痛欲絕懷抱著沙石投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原。人們舍不得賢臣屈原死去,于是許多人都劃著船去追趕拯救,四處尋找著他們愛(ài)戴的屈原,為了讓水中的魚(yú)兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里,投入了汨羅江里……每當(dāng)我聽(tīng)完這個(gè)故事后,總在想,屈原真的投向那波濤滾滾的汨羅江里了嗎?屈原真的化作天上的一顆星星了嗎?魚(yú)兒真的會(huì)吃掉那些粽子嗎?……

      現(xiàn)在,我漸漸長(zhǎng)大了。這些疑問(wèn)也在我腦海里淡忘了,再也不會(huì)纏著父母講屈原的故事。而是,玩著電腦,看著電視,做著手工DIY,讀著漫畫(huà)故事。再也不會(huì)想那些對(duì)我來(lái)說(shuō)很遙遠(yuǎn)的話題了。

      又是一年粽葉飄香,雖然屋里彌漫著粽子的香味,但大部分都是從超市里買(mǎi)來(lái)的。很少有人再會(huì)談?wù)撈鹎,洗著那翠綠的艾草,會(huì)包粽子的人更是少之又少。還有些人家,就把端午節(jié)當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng)似的,過(guò)的極其簡(jiǎn)單,連粽影都看不見(jiàn)了。現(xiàn)在的人類只顧瘋狂開(kāi)采,拼命的擴(kuò)建。讓這美麗的地球村遭盡了涂炭。工業(yè)廢水流入了江河湖海,成群的魚(yú)兒慘死在沙灘。濫砍亂伐無(wú)休止,泥石流、山洪、地震時(shí)常出現(xiàn)。水土在流失,江河斷流湖泊干涸。那美麗的“賽龍舟”我何時(shí)再能看見(jiàn)?看到身邊發(fā)生的一切,我不斷的告訴自己:一定要加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。愛(ài)護(hù)環(huán)境要從小事來(lái)著眼,不浪費(fèi)水,不浪費(fèi)電,不浪費(fèi)食物,不隨地吐痰。只有我們愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)資源,生存的環(huán)境才能得到改變。等到再過(guò)幾十年,我們的`地球母親才能依然美好,以后的孩子們才能看到清清的水,藍(lán)藍(lán)的天,綠綠的蘆葦蕩,再過(guò)端午時(shí),才能吃到那自家包的手工粽子,觀看到那激動(dòng)人心的“賽龍舟”。

      端午的兒歌仿佛又回蕩在耳邊:“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋”。中國(guó)經(jīng)歷了上下五千年的歷史,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不要讓端午節(jié)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),不要讓端午成為我心中的夢(mèng)想。

    端午節(jié)的作文700字 篇5

      農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

      端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,就做成后來(lái)的粽子樣了。

      端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣,F(xiàn)在,我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見(jiàn)不雜別的`食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。

      過(guò)去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗,此種習(xí)俗源于一種信仰,即:五月為“惡月”,瘟瘡蔓延,重五是個(gè)不吉利的日子,所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避,以逃脫災(zāi)禍,故稱躲午。這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念,因?yàn)槲逶驴崾顚⒅,蚊蟲(chóng)滋生,在沒(méi)有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間,容易發(fā)生傳染病,遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理,于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗,如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行。