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精選孔子作文600字合集九篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的孔子作文600字9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
孔子作文600字 篇1
敬愛的孔子先生：
您好，我是來自二十一世紀(jì)的一名學(xué)生，與您相距很遠(yuǎn)的時(shí)間，但是這并不代表我們不崇拜您。在很多人眼中，您是嚴(yán)肅的，是一位偉大的思想家、教育家、政治家。但我知道您那飽經(jīng)滄桑的臉上一定充滿了慈祥。您雖然離我們遠(yuǎn)去，但您的精神卻永遠(yuǎn)留在了我們的心中，您的儒家思想沒有受到時(shí)間的摧殘而消逝，您撒下智慧的種子依舊在我們心中蓬勃向上，包含了您思想的《論語》如今廣為流傳。
您的《論語》一書使我懂得了很多道理�！耙娰t思齊，見不賢而內(nèi)自省也”使我懂得了知錯(cuò)就改、取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短；“三人行，必有我?guī)熝伞笔刮叶昧嗽鯓舆x擇師友，“溫故而知新，可以為師矣”使我懂得了學(xué)習(xí)的方法；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”使我懂得了要有規(guī)律的讀書、學(xué)習(xí)，如果只是盲目的死讀書，哪么最終將一無所獲；不恥下問“讓我攻克更多難題，學(xué)習(xí)更上一層樓。
孔爺爺，您在40多年的辦學(xué)中，共招收了3000多名弟子，其中著名的弟子有72人。您告訴子夏“欲速則不達(dá)”：過于性急圖快，反而適得其反，不能達(dá)到目的。您在我們這個(gè)時(shí)代也有一定的聲望：1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎集會(huì)，會(huì)議結(jié)束后發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“人類如果要在21世紀(jì)”生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧�！�
孔爺爺，以前我有許多關(guān)于學(xué)習(xí)問題想請(qǐng)教，但是自從我看了《論語》一書中您的`觀點(diǎn)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”、“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”后，使我豁然開朗，現(xiàn)在我已不再為這幾個(gè)問題所困擾，而是每天都開開心心的學(xué)習(xí)、玩耍。
孔爺爺，其實(shí)，您教我的遠(yuǎn)不止這些，當(dāng)我回首往事的時(shí)候，我都會(huì)想起您。想起您那博大的胸懷；您那淵博的知識(shí)；還有您那書中含辛茹苦的教誨……
孔子作文600字 篇2
孔子，名丘，字仲尼，春秋魯國陬邑人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是我國偉大的思想家，教育家，他弟子多達(dá)三千人，其中賢人七十二，便是著名的七十二賢士。七十二人中有很多為各國高官棟梁，又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。
宋朝開國宰相趙普曾經(jīng)說過自己是以半部論語治天下。由此可見"論語"一書在我國古代封建社會(huì)的政治與社會(huì)中起著相當(dāng)大的一個(gè)作用，作為治國之本的"論語"被世人所推崇，而它的.作者——孔夫子，在數(shù)千年之后的現(xiàn)在依然是萬人敬仰的至圣偉人，因?yàn)樗慕?jīng)典儒家思想陶冶了整個(gè)中國的核心。簡(jiǎn)而言之，中國的文化極大地受到了孔圣人的影響。
我最敬重他的人品，比如說：好學(xué)——由于孔子自幼聰明好學(xué)，二十歲被人稱為"博學(xué)好禮"，別人把他當(dāng)成無所不知的圣人。他卻不認(rèn)為，說："圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。"從這句話反映了孔子"學(xué)無止境"的精神，使我深受啟發(fā)。在道德教育思想方面，孔子的學(xué)說以"仁"為核心的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。"仁"的含義包括"克己"、"愛人"兩方面，而以"禮"為準(zhǔn)則。他是中國古代倫理學(xué)和道德教育理論的奠基者。
孔夫子用仁義禮智信的犁鏵躬耕了民族的荒蠻意識(shí)，讓我們走近孔子，走近《論語》，走進(jìn)中國燦爛的春秋。
孔子作文600字 篇3
研讀了《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》的佳作，掩卷深思，受益匪淺，只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容，跟孔子學(xué)當(dāng)老師讀后感。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子之所以值得學(xué)習(xí)，不僅因?yàn)樗形覀儧]有的東西，更因?yàn)樗木窨梢猿蔀槲覀冞@些中國教師的“根”。我們以他的精神為“根”，不僅可以讓自己的日�！白鋈恕庇幸粋�(gè)中心，而且能讓自己的'職業(yè)生涯給學(xué)生帶去一種文化或精神上的熏陶，使他們將來無論做什么也有源自中國文化的“根”，而不僅僅是讓他們通過大學(xué)的招生考試，然后便不知道心靈將往哪里去了�？鬃拥慕虒W(xué)方法和教學(xué)思想在幾千年后的今天仍然是指導(dǎo)我們教師學(xué)習(xí)的準(zhǔn)。“因材施教，有教無類，教學(xué)相長(zhǎng)，循循善誘，誨人不倦，溫故知新，學(xué)而時(shí)習(xí)之……這些中國教育大地上的美妙風(fēng)景，這些深深卷入了我們的教育生活的美好語詞，蘊(yùn)藏著一份宗教般虔誠、熾烈、雋永的”教學(xué)之戀”。
教育什么時(shí)候有最大的教育效能？我想答案是：讓師生雙方產(chǎn)生心靈的共鳴！
真正的教學(xué)乃是以師生的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)為基礎(chǔ)，非得要師生之間的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)發(fā)生共鳴，才會(huì)發(fā)生真正觸及師生心靈的教學(xué)。將自己的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)傳授給學(xué)生，使學(xué)生可以更深刻地理解自己將要耕耘的“學(xué)”一句話，是教師先把自己的“學(xué)”教給學(xué)生，讓教師了了解教師的“學(xué)”，然后和學(xué)生一起“學(xué)”。
向?qū)W生傳授真正能觸及心靈的“漁”，并因此讓他們更強(qiáng)烈地感受到我們的愛；反思我們的教學(xué)內(nèi)容是不是來自于我們自身的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)。
知不足，然后能自反，知困，然后能自強(qiáng)，才是教學(xué)時(shí)必須考慮的頭等大事。另外，僅對(duì)學(xué)生的愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有教學(xué)內(nèi)容，而且教學(xué)內(nèi)容越多越好，越能顯示老師對(duì)學(xué)生的愛。
孔子作文600字 篇4
宋朝開國宰相趙普曾經(jīng)說過自我是以半部論語治天下。由此可見“論語”一書在我國古代封建社會(huì)的政治與社會(huì)中起著相當(dāng)大的一個(gè)作用，，作為治國之本的“論語”被世人所推崇，而它的作者——孔夫子，在數(shù)千年之后的此刻依然是萬人敬仰的至圣偉人，因?yàn)樗慕?jīng)典儒家思想陶冶了整個(gè)中國的核心。簡(jiǎn)而言之，中國的文化極大地受到了孔圣人的影響。
世上的所有真理都是經(jīng)歷時(shí)間的`磨礪才站穩(wěn)腳跟的，正如孔子的儒派思想；并且所有的真理都不張揚(yáng)，它是慢慢潛入人們的思想之中，所以樸素的也僅有是真理了。最主要的，真理其實(shí)很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不會(huì)披上羊皮，迷惑人們，它只是支持著事物最根本的本質(zhì)，而沒有半點(diǎn)虛假。。比如文藝復(fù)興時(shí)期的地心說雖被天主教支持但最終卻被日心說壓倒一樣�？资ト吮闶钦胬淼木喸煺�，如果我們?nèi)タ此漠嬒竦脑�，很易看出他具備著所有智者和長(zhǎng)者的氣質(zhì)，樸素?zé)o華，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的衣著，就像個(gè)極普通可是的老人，孔子之所以比凡人更高一層次，因?yàn)樗前藏殬返乐饲以缫杨I(lǐng)悟天地人之道，應(yīng)當(dāng)說這就是君子的表現(xiàn)，所注重的是心靈世界，而凡人為名利操勞，圖的是物質(zhì)世界，簡(jiǎn)而言之：凡人的眼睛看世界太多，看心靈太少。
由此一想，要是沒了孔子，這個(gè)世界將會(huì)怎樣？古典文化研究者——于丹在她的著書中這樣寫道：論語的真諦就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂的生活。也就是說，論語是人們通向幸福的航標(biāo)。正是有了孔子的真理，世界變得靚麗了起來。
孔子作文600字 篇5
“孔子的雕像坐落在美麗的校園……”每每唱起校歌，我就會(huì)想起學(xué)校的那座孔子雕像。
走進(jìn)學(xué)校的大門，便來到主干道——孔子大道。為什么這條主干道叫孔子大道呢？那是因?yàn)榇蟮赖恼胺接幸蛔叽蟮目鬃拥裣瘛?/p>
雕像立在圓形花壇的中央。花壇中，四季常青的灌木和五顏六色的鮮花常年簇?fù)碇？鬃由泶╅L(zhǎng)袍，雙手交叉在胸，左手臂還夾著一副竹簡(jiǎn)，身體略向前傾，像一位和藹可親的.長(zhǎng)者，微笑地迎接著每一位進(jìn)入校園的人們。
走近雕像，你可以發(fā)現(xiàn)，它是由黑灰色大理石雕刻而成，有四個(gè)我這么高。雕像的底座是個(gè)長(zhǎng)方體，要四個(gè)小學(xué)生才能合抱過來，正面刻著“萬世宗師——孔子”四個(gè)大字，背面是孔子介紹的英文版面。
抬頭仰望，只見孔子留著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，目光銳利、面容嚴(yán)謹(jǐn)，身上的長(zhǎng)袍好像正在隨風(fēng)飄動(dòng)�？吹娇鬃幽乔f重而認(rèn)真的神情，人們很容易想到老師給孩子們上課的情景�；秀遍g，我也仿佛成了子路、顏回他們當(dāng)中的一員，“三人行，必有我?guī)熝伞�、“溫故而知新，可以為師�?……”等話語不停地在我耳邊響起。
每個(gè)學(xué)期的開學(xué)典禮，全校師生都會(huì)排著整齊的隊(duì)伍，在孔子雕像前舉行拜師禮，以示對(duì)中國傳統(tǒng)文化的尊敬，也是為了能更好地傳承孔子的精神。每當(dāng)我學(xué)習(xí)遇到困難想放棄的時(shí)候，每當(dāng)我取得一點(diǎn)進(jìn)步驕傲的時(shí)候，想到校園里的孔子雕像，想到孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，我都會(huì)振作精神，鼓勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)。
那一回，上數(shù)學(xué)課。因?yàn)樯险n開小差，我有道思考題做不出來。但因害怕不做會(huì)挨老師的批評(píng)，我亂寫了一通。當(dāng)大家都交作業(yè)時(shí)，看看自己的錯(cuò)題，再想想孔子的“知之為知之，不知為不知，是知也”，我不禁臉紅了，趕緊擦掉，走到老師面前去請(qǐng)教……
孔子雕像既是校園一道風(fēng)景，更是我們心中永恒的風(fēng)景。它時(shí)刻提醒我要勤奮好學(xué)，要謙虛謹(jǐn)慎，更要孝悌有德，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
孔子作文600字 篇6
推人道，復(fù)周禮，功比三皇五帝；
創(chuàng)儒手，育桃李，才領(lǐng)萬世風(fēng)騷。
“復(fù)八百載先周禮之樂，創(chuàng)五千年華夏之瑰章�！笨鬃右云洫�(dú)特的人格魅力、淵博的知識(shí)文化，在浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河之中，雖經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨洗禮，但仍熠熠生光。
在一個(gè)禮樂崩壞，征伐不止的時(shí)代，孔子放棄了隱退歸林的消極做法，以一顆赤誠的社會(huì)責(zé)任心，帶領(lǐng)著他的`弟子們，積極用事，推行改革�！懊髦豢蔀椋瑓s偏要為之”用來形容他或許再恰當(dāng)不過。
他走在世人的最前列，倡導(dǎo)只有“道之以德，齊之以禮”方會(huì)使百姓“有恥且格”；他奉行以信取天下，認(rèn)為“自古皆有死，民無信不立”；他憎惡僭越之行徑，痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法；他向往燦爛的周文化，堅(jiān)信“文王既沒，文在茲矣”；他遠(yuǎn)離小人，主張“道不同，不相為謀”；他悔恨“沒世而名不稱”，感傷“鳳鳥不至，河不出圖”。
“攬五美于一身，屏四惡于萬里”，圣人以其高尚的精神品質(zhì)，為萬世之楷模。“篤信好學(xué)，守死善道”是他堅(jiān)持真理、永不放棄的品質(zhì)；“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”是他嚴(yán)于律己、非理不為的品質(zhì)；“正名、順言，君君，臣臣，父父，子子”是他正己修身，模范帶頭的品質(zhì)；推“三年之喪”，行“孝悌”之名，是他孝順父母，敬愛兄長(zhǎng)告的品質(zhì)；“以從大夫之后，不敢不告”，是他心系天下，憂國憂民的品質(zhì)……“像高山一般令人瞻仰，像大道一樣讓人遵循”。孔子以一種孜孜不倦的精神，問心無愧的頑強(qiáng)，一路走來，并將繼續(xù)走下去，永遠(yuǎn)不停歇。
孔子作文600字 篇7
尊敬的孔子先生:
您好！我是距您生活時(shí)代幾千年后的一個(gè)普通的中學(xué)生，這是一次由學(xué)校舉行的一個(gè)活動(dòng)，那就是寫信給孔子先生您！
我們的時(shí)代是21世紀(jì)，是經(jīng)過幾千年的進(jìn)化演變而來的一個(gè)和諧社會(huì)。這場(chǎng)活動(dòng)是以歷史人物時(shí)間為主題而展開的。
我們寫這封信就是想與您探討一些問題。我想問一下孔子先生您幾個(gè)問題，您認(rèn)為學(xué)習(xí)最重要的是什么？目的又是什么？考試時(shí)，應(yīng)該怎樣做？你們的成績(jī)是怎么定出來的？也許這些問題多了一些，我先跟您說一些吧！
我們這里的大人都認(rèn)為學(xué)習(xí)是要靠興趣來培養(yǎng)，目的是考上好的大學(xué)，應(yīng)真誠認(rèn)真的對(duì)待考試。我很好奇您那里是怎么考試的！您那里充滿著神奇，充滿著秘密；像是有一層紗隔著，讓我們找不到想知道的東西。
我們對(duì)于您有著尊敬，感動(dòng)，尊敬是因?yàn)槟兄S多我們不擁有的知識(shí)，有著良好的品德；感動(dòng)是因?yàn)槟憬坛隽嗽S多國家的棟梁。您寫的作品成為我們欣賞的佳作，教課的材料。我們從您的作品中了解到了許多的道理，讓我們感到受益匪淺。
您是否對(duì)您的教育傳播的途徑感到不滿呢？認(rèn)為途徑不夠方便，不能夠與人時(shí)刻一起探討學(xué)習(xí)問題。我們這兒可以通過網(wǎng)絡(luò)，與世界各地的人們探討學(xué)習(xí)問題。通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以足不出戶就可以知道許多大事了。這是非常便利的。對(duì)于我們來說：我們的生活離不開網(wǎng)絡(luò)。
雖說，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于我們的.影響是極大的，但是它是一把雙刃劍。使用得好，對(duì)于我們會(huì)有許多的益處；但總是有人使用不當(dāng)，會(huì)造成許多的影響。例如：學(xué)習(xí)成績(jī)下降，夜不歸宿等……雖然經(jīng)過老師家人的教育，但仍然不改。請(qǐng)問您有什么好辦法嗎？
我非常期待著與您的通信，我相信這次通信將是非常愉快的。
期待著您的回信！
此致
敬禮！
劉莉莉
孔子作文600字 篇8
敬愛的孔子：
您好！我是蘇州市文昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名學(xué)生，我叫吳譽(yù)。
您是儒家的創(chuàng)始人，是我國古代偉大的思想家、教育家、文學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。
您打斷了教學(xué)壟斷，開創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū)，弟子多達(dá)3000人，其中有72名賢人。雖然3000與72之間的表面差距很大，但仔細(xì)琢磨，教育出一位賢人得花多少精力和心血啊！
《論語》由您的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了您及其弟子言行，集中體現(xiàn)了您的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》對(duì)后人受益匪淺：自古就有半部《論語》治天下的事例，北宋政治家趙普晚年對(duì)《論語》手不釋卷，每天退朝回家后總是關(guān)上門攻讀《論語》，他運(yùn)用《論語》中所學(xué)的.知識(shí)，面對(duì)國家大事時(shí)處決如流。當(dāng)今社會(huì)，采用《論語》中的德治與法治像相結(jié)合，逐步使國家興旺。我對(duì)《論語》中講述的處處嚴(yán)格要求自己也頗有體會(huì)，一次疏于學(xué)習(xí)，只顧玩樂，父母百般勸說，可我卻置之不理，固執(zhí)的認(rèn)為：我的成績(jī)已經(jīng)很好了，不需要在認(rèn)真讀了，即使比有些人稍遜一籌，也是因?yàn)樗麄兲J(rèn)真了。因此有幾次沒考好也漠不關(guān)心�？墒亲詮奈易x了你的孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�！弊屛疑钌畹拿靼琢耍瓉砦义e(cuò)了。孔子啊，要是沒有您，沒有《論語》，我不知還要沉淪到何時(shí)。
在天道觀上您不否認(rèn)天命鬼神的存在，但對(duì)其持懷疑態(tài)度，主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，在那科技不發(fā)達(dá)的年代，我認(rèn)為一些奇人異事的出現(xiàn)不得不使人們鬼神的存在，這并不是那些人無知，而是他們不具備探索的能力，這是精神上的寄托。
您的道德思想不僅時(shí)時(shí)刻刻影響著中國人，而且美國詩人、哲學(xué)家愛默生認(rèn)為“您是全世界各民族的光榮”。
您的精神長(zhǎng)存，并會(huì)伴隨我成長(zhǎng)！
此致
敬禮
孔子作文600字 篇9
孔子，名丘，字仲尼。是我國偉大的教育家和思想家，也是中國儒家思想的創(chuàng)始人。
我心目中的孔子 初一（2）班 劉僑僑 —— sishup1978 —— 我是子萱孔子的故鄉(xiāng)在魯國。魯國的陬邑有一座尼丘山，這里有一個(gè)背靠尼丘山的.村莊——魯源村。公元前551年，孔子在此誕生。
孔子的父親去世時(shí)，孔子年僅三歲，那時(shí)他并不懂事，但當(dāng)孔子的母親離世時(shí)，他已經(jīng)17歲了。他十分孝順，為母親守了三年的孝。正是因?yàn)樗约汉苄㈨�，所以在他作為老師時(shí)，也提倡孝道。
公元前522年，在一個(gè)名叫杏壇的地方，魯國的平民百姓第一次有機(jī)會(huì)接受教育，而這個(gè)傳授知識(shí)的人，就是孔子。在他的教學(xué)生涯中，有弟子三千，其中有72賢士。
后來，魯國開始戰(zhàn)亂�？鬃酉雱裾f各國以仁待人，便在自己55歲時(shí)開始和自己的學(xué)生一起周游列國講學(xué)。
孔子游歷過很多國家，但他的辛苦沒有得到回報(bào)，沒有一個(gè)君王接受他的建議。但他沒有放棄，還在繼續(xù)講學(xué)，在前往楚國的路上，他們?cè)獾搅藖y兵的堵截，足足斷糧7天，但孔子仍然堅(jiān)持講學(xué)，體現(xiàn)了他對(duì)文學(xué)的熱愛和對(duì)人人以德服人的向往。
公元前484年，孔子在歷時(shí)14年的周游列國之行后回到了故鄉(xiāng)。這時(shí)，他已步入晚年，沒有精力去勸說國王以仁治國了。他開始整理自己的書籍和周游列國時(shí)搜集的詩歌�！洞呵铩贰对娊�(jīng)》都是孔子整理編寫而成的。
在孔子死后，他的弟子們把他的言行寫進(jìn)了《論語》，而《論語》里出現(xiàn)最多的一個(gè)字是“仁”�！墩撜Z》表達(dá)了孔子的主張，它深深地影響著后人。
孔子是中國文明的代表，作為一個(gè)中國人，我們要把孔子的思想傳承下去，讓它繼續(xù)為祖國添光彩。
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