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傳承經(jīng)典作文600字六篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的傳承經(jīng)典作文600字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳承經(jīng)典作文600字 篇1
記得讀過一則公益廣告，講了一些戴著紅領(lǐng)巾的同學(xué)，三五成群的劃著小船，帶著零食，在河面上快樂的嬉戲著，可是他們邊吃著零食，邊把零食包裝袋子扔到河里;小朋友們下船之后，來到一座古橋旁邊，拿著尖銳的石頭在上面刻著：“到此一游”;在一座古跡旁邊，一位老奶奶要照相，旁邊卻多了一個抱著孩子的阿姨，她們互相推擠著，皺著眉頭。
看到這里，你想到了什么呢?
你看到那些小朋友往河里扔垃圾，用尖銳的石頭在古橋上面刻著“到此一游”，老奶奶和婦女互相推搡;你是否意識到了，人類缺乏文明意識?
舉個例子，每一年的國慶或者暑假寒假這些小長假，大家都會到各地旅游，開闊眼界，固然是好的�？墒窃�20xx年的國慶小長假，北京天安門的廣場上全是口香糖渣，讓我們美麗的天安門變的'丑陋，天安門仿佛在哭泣：“誰來救救我!”天安門門前，有一些清潔工叔叔阿姨爺爺奶奶，冒著三十八度的高溫，他們拿著小鐵鍬，提著塑料袋，蹲下來，一個一個清除著那些口香糖渣。你看到了嗎?他們的臉被酷暑曬得紅彤彤，他們的汗水一滴滴掉到了地上，然而他們卻沒有喊一句苦，抱怨一句。勞作許久，天安門廣場終于恢復(fù)了干凈整潔的樣子。
從這件例子中，我們可以看出，我們?nèi)狈ξ拿饕庾R，如果你去外國旅游，可以看到他們的警告牌子都標(biāo)注了中文，說明了什么?
看到了廣告的結(jié)尾，小朋友們在吃完零食的同時并沒有把垃圾丟到了河里，笑著把食品包裝袋放到了自帶的垃圾袋中;古橋上的“到此一游”也不見了;老奶奶和婦女也不再推推搡搡了，老奶奶先在古跡旁邊照了一張相，然后微笑的招呼著婦女和孩子來照相......
最后，允許我用廣告中的最后一句話做結(jié)尾吧——最美麗的風(fēng)景，叫文明!
傳承經(jīng)典作文600字 篇2
這幾天的心情那是非常非常的煩躁不是我自己的原因，而是為國家為民族為這個社會，，身為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，我感到非常的悲哀，這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題，可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過力，犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的淡忘掉，盲目的吸取他國的東西，是的我們可以吸取但是吸取的同時別忘了本身為國人，難道還不感到悲哀，為什么現(xiàn)在這么多國家對我們虎視眈眈，為什么我們國人為了他國的東西大打出手，自己家的東西都不要了你還何談愛國，我們是可以吸取，是可以學(xué)西方的東西，有些東西確實(shí)是有優(yōu)點(diǎn)我們?yōu)槭裁床粚W(xué)呢關(guān)鍵是看你學(xué)過來之后怎樣去發(fā)展了，就拿武術(shù)來說被他國吸取過之后加上自身的努力就變成了自己家的東西，而我們呢只是一味的死學(xué)，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新，我們要做的`就是發(fā)展成自己的東西，加上自己民族的特色，這樣才行啊，，才能立足于社會之林啊。
中國人還繼續(xù)這樣的話，那么自己的東西一點(diǎn)點(diǎn)的會被別人搶走，就比如說端午節(jié)，，被韓國搶走，知道消息后，多少國人氣憤，，呵呵，，那怪誰呢還不是怪自己啊，人家為什么能搶走啊自己都不重視了自己都不發(fā)展了還有什么可說的一些國粹啊像戲曲，武術(shù)，詩詞等等還有多少人學(xué)呢，悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩耍酷，沒有站到一個文化的高層次上去發(fā)展，整天做一些低俗的事情，
說什么都是借口，就是你們那些人，現(xiàn)在的世界環(huán)境是的咱們國家的傳統(tǒng)文化是需要時間的，不是每個人隨便可能學(xué)會的而且時間也長，，講究基本功，但在期間他可以鍛煉你的意志，磨練你的心態(tài)。
現(xiàn)在我很煩躁，頂著很大的壓力，最讓我痛恨的就是那些低俗的人，不會欣賞的人，沒有一點(diǎn)點(diǎn)文化層次，只是為了好看好玩，不能忘了本啊不能不發(fā)展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠(yuǎn)離這些出力不討好的東西，所以就一點(diǎn)點(diǎn)的淡化知道失去
以后希望會出現(xiàn)更多的高文化層次的人救國救民啊。
傳承經(jīng)典作文600字 篇3
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之……”“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也……”
10月16號下午，王甫洲小學(xué)舉辦每月一次的經(jīng)典詩文誦讀比賽。該校所有的班級和學(xué)生都參加了比賽，集體朗誦時，他們個個精神抖擻，入情入境;個人講故事時，同學(xué)們字正腔圓，感情飽滿。尤其是六年級學(xué)生背誦的《增廣賢文》，讓全體師生贊嘆不已。
王甫洲小學(xué)是一所農(nóng)村學(xué)校，不僅師資力量相對較弱，而且學(xué)生主要是菜農(nóng)和進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女，受各種因素影響，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高�！拔覀兒尾粡恼b讀國學(xué)經(jīng)典入手，盡力為學(xué)生健康成長營造良好的氛圍，讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化精髓，從小學(xué)會做人�！痹撔ＰｉL樊朝輝的建議獲得全體老師的一致認(rèn)可。今秋開學(xué)以來，王甫洲小學(xué)開展經(jīng)典詩文誦讀活動有序展開，并且每月舉行一次比賽。
每天清晨，瑯瑯的讀書聲在王甫洲小學(xué)校園里此起彼伏，令人情生優(yōu)雅，夢回漢唐。為把經(jīng)典誦讀打造成為王甫洲小學(xué)國學(xué)特色教育的.亮點(diǎn)，該校從校長到每一位教師都積極主動參與到誦讀活動中。上課前或課間活動間隙，老師會帶學(xué)生朗讀詩詞，讓人感受到一股濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。
針對不同年齡段的學(xué)生盤點(diǎn)，王甫洲小學(xué)每天清晨分年級組織學(xué)生誦讀經(jīng)典，將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《百家姓》、《增廣賢文》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典引進(jìn)課堂，幫助學(xué)生逐漸形成高尚的品德和強(qiáng)烈的責(zé)任感。該校還利用校園廣播、櫥窗，開設(shè)“經(jīng)典欣賞”欄目，通過講傳統(tǒng)美德故事、集體誦讀國學(xué)經(jīng)典、辦傳統(tǒng)美德專題手抄報(bào)、背誦傳統(tǒng)美德格言等一系列活動，讓學(xué)生受到潛移默化的熏陶、感染和教育，情感得以升華，行為得以內(nèi)化。
傳承經(jīng)典作文600字 篇4
在漫漫的歷史長河中，詩以它獨(dú)特的形式流傳至今，已成為永恒的經(jīng)典。這些古老的記憶從未被塵封，如今，它們又掀起了一股熱潮。
近年來，各種與詩相關(guān)的綜藝節(jié)目被推上熒屏，隨之而來的是觀眾的贊不絕口�！吨袊娫~大會》中的選手在參加比賽時各個口吐蓮花，妙語連珠，真稱得上是“腹有詩書氣自華”。這也激起了觀眾心中那深藏許久的對美的渴望，社會上的詩詞熱便在人與人之間蔓延開來，經(jīng)久不息。
是什么讓人們對詩歌如此著迷？是具有人格魅力的詩人，是具有生命活力的詩歌。仙風(fēng)道骨的李白、鐵骨錚錚的韓愈、淡泊寧靜的陶潛，無一例外。他們有的傲岸不羈，有的滿腔壯志，有的堅(jiān)貞不屈。我們有時會從中看到自己的影子，懷才不遇時的一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！滨沲蓵r光時的一句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！迸c友人別時的一句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！倍际亲阋詮�(qiáng)大內(nèi)心的力量。詩人余光中的逝世讓人感嘆世上再無鄉(xiāng)愁人，由此可見《鄉(xiāng)愁》在海峽兩岸人們的心中所潛藏的思念是多么深厚。詩讓我們以最堅(jiān)定的意念面對苦難，讓我們以最真摯的熱情迎接未來，讓我們以詩的'情懷享受人生。詩可以沖淡內(nèi)心的苦澀，給生活多一抹色彩。
“詩可以興�！泵總�人的詩情畫意凝聚在一起，便成就了一個社會的文化內(nèi)涵，一個社會的文化內(nèi)涵造就出一個國家的文化底蘊(yùn)。國家的軟實(shí)力取決于人們內(nèi)心的強(qiáng)大。因此，詩歌的傳承便顯得尤為重要。中央電視臺新推出的《經(jīng)典詠流傳》將中華五千年的詩韻賦于音樂之中，涓涓流淌，人人傳誦。人們又一次被詩歌的力量震撼，經(jīng)典之音細(xì)細(xì)流淌，傳承之人代代不斷。
詩歌是我們的文化瑰寶，是值得我們用心靈去守護(hù)的美好。我們每個人都應(yīng)該是一位詩人。
傳承經(jīng)典作文600字 篇5
中國文化的偉大，包容一切宗教，集中了一切文化�！叭濉鄙頌椤叭遽尩馈敝�。
《論語》作為儒家學(xué)說的經(jīng)典，千古以來的治國王道，一直推崇至今。而孔子，這位在春秋時期的老者，其“仁”，自漢便成為正統(tǒng)思想。
依我看，孔子這個人非常偉大，風(fēng)流瀟灑，萬事都懂。
周王之禮，仁世之樂。是孔子的治國之道。
“己所不欲，勿施于人。” 孔子認(rèn)知，這是他的修養(yǎng)。他一生稟信仁義，以恢復(fù)周禮為己任。，視金錢權(quán)利為糞土，忠信仁義為生命，風(fēng)餐露宿，日復(fù)一日，只為拯救世人。他無法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)而產(chǎn)生深深的無奈，才造就他超人的才人武略。
“觀今宜鑒古，無古不成今”， “人無完人，金無足赤”，讀書要用思想，要提出問號，要懷疑。文化是對的，科技也是對的，只不過因?yàn)闀r間的過渡，信仰的崇拜和時代的發(fā)展，產(chǎn)生矛盾，不在適合，而將一部分放棄了。但“人生要以人生為目的”仍是最模糊而又最準(zhǔn)確的.基礎(chǔ)。
孔子是一個形象，而不是一個標(biāo)志，更不是一個偶像。任何一個人都不會因?yàn)榭鬃佣淖�，更不會因�(yàn)榭鬃佣晒Γ晒εc否都來源于自己，也許你認(rèn)識了孔子，你就可以向別人炫耀，說你認(rèn)識他，你或許會感到滿足，而你的聽者又會說什么呢？真的不愛聽，假的有沒有滿足感。這樣的話，空氣應(yīng)該是最好的聽眾了�？组T弟子三千人，賢者七十二人，他們是孔子的聽眾，孔子是萇弘、師襄、老子的聽眾，而你又算是誰的聽眾呢？
“以不智不愚之身，處不死不生之地，做不文不武之業(yè)。”這是孔子的卓爾不群，也是孔子最后的反省。而當(dāng)今時代應(yīng)該每個人養(yǎng)成獨(dú)立的人格，這才是真正的民主，真正的自由。我想這才是周禮。
傳承經(jīng)典作文600字 篇6
幾天前，我誦讀了《中華誦，國學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺是:誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!
這本書讓我增長了許多知識，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉、感染。
讀完這本書，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實(shí)、互助互愛的傳統(tǒng)美德。
我知道了經(jīng)典是一個民族、一個時代最有意義、最有價值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的`著作，是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，讓你不斷提升自己的精神境界。
誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有歷史的教訓(xùn)，還有審美的情趣。 中華文明，博大精深，卓越輝煌;它是整個民族賴以生存的精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化，傳承民族精神，需要我們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價值的篇章!國學(xué)讓我們在繼承中感悟，在創(chuàng)新中升華。
誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!
國學(xué)經(jīng)典，您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶，是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來的智慧之光。優(yōu)秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識，我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。 誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!通過誦讀國學(xué)經(jīng)典，我享受到了誦讀的樂趣!
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