- 高中童年的記憶優(yōu)秀作文800字 推薦度：
- 相關(guān)推薦
精選高中優(yōu)秀作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的高中優(yōu)秀作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中優(yōu)秀作文 篇1
有一個(gè)叫王鵬的學(xué)生，他不但經(jīng)常不做作業(yè)，而且還逃學(xué)。
有一天，他偷偷溜出學(xué)校，在大街上走著。走著走著，到了一個(gè)清冷的小公園，公園里面有一個(gè)賣(mài)爆米花得攤子。買(mǎi)爆米花的是一位慈祥的老爺爺，他的衣著很樸實(shí)，一雙小小的眼睛張?jiān)诤邝铟畹哪樕�。攤子上時(shí)不時(shí)地傳來(lái)陣陣爆米花的香氣。
王鵬走到小攤子前，說(shuō)：“老頭，給我一包爆米花。”
“小朋友，你為什么不去上學(xué)呢？”
“哼，你管不著，快給我一袋!”王鵬說(shuō)著把錢(qián)扔了過(guò)去。
“小朋友，這爆米花不要錢(qián)，只要你能背一篇你們學(xué)過(guò)的課文，爆米花就隨便給你吃�！崩蠣敔敯彦X(qián)還給王鵬。
王鵬心想：天下有這等好事。不要付錢(qián)，只要能背一篇學(xué)過(guò)的課文，就可以免費(fèi)吃爆米花了。反正他又不知道我們學(xué)的是什么課文，我亂背一通算了。“你想好了，不能反悔哦!”
“我想好了，不反悔�！庇谑牵貔i就背了起來(lái)。背了一會(huì)兒，王鵬說(shuō)：“我背好了�！�
“不對(duì)，不對(duì)。你漏了一段，錯(cuò)了八處。重背!”老爺爺?shù)男θ菔谷瞬荒芫芙^。
無(wú)奈之下，王鵬只好拿出語(yǔ)文書(shū)讀了一遍又一遍。不一會(huì)兒就能很流利的`背出了。
老爺爺告訴他：“學(xué)習(xí)要有恒心，要循序漸進(jìn)。如果你每次學(xué)習(xí)都能像現(xiàn)在這樣專(zhuān)心的話，就不會(huì)拿‘紅燈籠’回家了�！�
王鵬慚愧地低下了頭。
后來(lái)，王鵬時(shí)刻想起老爺爺?shù)脑�。果然，他的學(xué)習(xí)成績(jī)提高了很多，他也喜歡上了讀書(shū)。學(xué)習(xí)。
王鵬十分感謝老爺爺，當(dāng)他再一次去公園時(shí)，怎么也找不到老爺爺了。
高中優(yōu)秀作文 篇2
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。”
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！�
冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。”
我的童年并沒(méi)有夢(mèng)幻般的芭比娃娃，也沒(méi)有吃不盡的可口零食，陪伴我度過(guò)童年的只有那一本本百看不厭的書(shū)。
我愛(ài)看書(shū)，愛(ài)看蒲松齡《聊齋志異》中的鬼神；愛(ài)看魯迅《狂人日記》中的人吃人；愛(ài)看張愛(ài)玲《簡(jiǎn)愛(ài)》中的故事；愛(ài)看馬克吐溫《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中的冒險(xiǎn)。每當(dāng)拿起他們看時(shí)，我總是會(huì)深陷其中。
記得有一次，我去姑媽家拜年，姑父是一名教師，所以擁有一個(gè)自己的書(shū)房。我上廁所時(shí)誤打誤撞的進(jìn)了他的書(shū)房，一眼便看到了書(shū)桌上放的那本《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，老師經(jīng)常叫我們有時(shí)間就去看看，但一直礙于我沒(méi)有買(mǎi)并且又總是忘記便耽誤了下來(lái)。于是那次我連廁所都忘記了上，拿起桌子上的《紅樓夢(mèng)》就看了起來(lái)。這一看便看到了吃晚飯時(shí)，若不是媽媽把我扯下樓，我定要再看它幾遍。臨走前姑父將那本書(shū)贈(zèng)送給了我，我如同得到糖果吃的小孩一樣，心里甜開(kāi)了花。我為賈寶玉和林黛玉凄慘的'愛(ài)情故事痛哭過(guò)；為林黛玉的哭哭啼啼厭惡過(guò)；為賈寶玉和薛寶釵在一起而悲憤過(guò)。但不可否認(rèn)這是一本好書(shū)，能打動(dòng)讀者的書(shū)。
我和許許多多的人一樣，并非喜歡所有的書(shū)。我不喜歡數(shù)學(xué)書(shū)、物理書(shū)、化學(xué)書(shū)等等。我喜歡有故事，能打動(dòng)人心的書(shū)。
有時(shí)我也會(huì)十分幼稚的喜歡《安徒生童話》，喜歡里面的一個(gè)個(gè)童話故事。畢竟從小是看這個(gè)長(zhǎng)大的，再次拿起這本書(shū)讀時(shí)竟有種說(shuō)不出的感覺(jué)。什么海的女兒、丑小鴨、皇帝的新裝等等都令我記憶猶新。
我愛(ài)看書(shū)，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)有自己喜歡的書(shū)時(shí)，我便像一個(gè)饑餓的人看到了面包一樣。我喜歡坐在飄窗上，感受著陽(yáng)光，讀著自己喜歡的書(shū)，每次讀完后都會(huì)流連忘返，仿佛身臨其境般。并且每次讀完后，我總會(huì)從中明白些道理。正如古人所說(shuō)的那樣：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。
書(shū)陪我走過(guò)了童年的詩(shī)意，少年的盎然。陪我度過(guò)了太多的春夏秋冬，太多的風(fēng)風(fēng)雨雨。我愿真誠(chéng)的說(shuō)句：“讀書(shū)真好”。
高中優(yōu)秀作文 篇3
康德曾說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上只有兩中東西能引起人心深深的震動(dòng)，心靈的呼喚。一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德�！�
而今我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗。而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻須要我們?cè)俅魏魡尽１热缯\(chéng)信。
早在兩千多年以前，就有一位睿智的老人-----孔子。用畢生的精力著書(shū)力說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家力業(yè)之本，是人類(lèi)的發(fā)展之本……至今延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心。誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃便中華大地的每一個(gè)角落。并做為東方文明傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，決不是突發(fā)起想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也!”詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐言諾，五岳倒為輕�！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
著名是海爾集團(tuán)曾有一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信用，總裁自豪的說(shuō)：“我們之所以成功是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我們每人都把誠(chéng)信的種子種在心里，它就會(huì)開(kāi)出最美的花，結(jié)出最甜的果�！�
大家還記的商鞅立木的'故事嗎?還記的華盛頓砍櫻桃樹(shù)的故事嗎?還記得戴高樂(lè)為了一句：“沒(méi)有司令的命令絕不離開(kāi)�！倍プ鲆粋�(gè)哨兵站到第二天嗎?做人，就應(yīng)該象他們那樣，把誠(chéng)信寫(xiě)在臉上，把信裝在心里，我曾笑過(guò)華盛頓的苯，笑過(guò)戴高樂(lè)的傻，直到后來(lái)，一位老學(xué)者告訴我：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話。如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那他們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)。卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人的心情灰暗，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
也許，我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般的迷人燦爛，也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根。
讓我們都做誠(chéng) 信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓我們呼喚誠(chéng)信是生命中最旬麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒。漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲的說(shuō)：“道德是人的準(zhǔn)則!“有個(gè)聲音真誠(chéng)的說(shuō)：“這世界需要新的道德�！睈�(ài)國(guó)守法，名理誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流!讓我們共呼誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
高中優(yōu)秀作文 篇4
西方有句名言:“憤怒出詩(shī)人�！敝袊�(guó)古代則有“詩(shī)窮而后工”的說(shuō)法。李白之所以成為偉大詩(shī)人，正是命運(yùn)的窮厄玉成了他。李白的窮厄與憤怒，是他的理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈矛盾的結(jié)果。從青年時(shí)代起，詩(shī)人就懷著用世的熱情和“濟(jì)蒼生、安社櫻”的功業(yè)抱負(fù)，積極投入現(xiàn)實(shí)的懷抱，期待政治上有所作為。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中卻不斷碰壁，一再受挫，“中天摧兮力不濟(jì)”(《臨路歌》)，直至資志以段。韓愈論李白云:“帝欲長(zhǎng)吟哦，故遣起且僵�！�(《調(diào)張籍》)在窮厄和挫折中，李白郁積了對(duì)現(xiàn)實(shí)愈來(lái)愈強(qiáng)烈的憤怒，也獲得了對(duì)掩藏在大唐王朝盛世背后的黑暗愈來(lái)愈深刻的'認(rèn)識(shí)。這種感情和認(rèn)識(shí)，與詩(shī)人的生活經(jīng)歷并行發(fā)展，推動(dòng)著李白抒寫(xiě)個(gè)人命運(yùn)的抒情詩(shī)顯示了愈來(lái)愈巨大的社會(huì)意義和批判力量。
李白抒情詩(shī)中批判現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的出現(xiàn)，自開(kāi)元間“一人長(zhǎng)安”失意后開(kāi)始。一人長(zhǎng)安，是詩(shī)人在從政道路上的試步，但乘興而來(lái)，敗興而歸，在長(zhǎng)安城里兜了個(gè)圈子，碰了一次壁。長(zhǎng)安宮閉近在咫尺，但無(wú)由得近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被當(dāng)?shù)罊?quán)貴擋了回來(lái)。
現(xiàn)實(shí)的冷酷無(wú)情，激起了血會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，集中于一點(diǎn)，便是“行路難”;“行路難”便成了詩(shī)人此期抒情詩(shī)的主題，一些重要詩(shī)篇，如《行路難》其一、其二、《梁甫吟》、《梁園吟》、《蜀道難》等，都是表現(xiàn)這一主題的。詩(shī)人對(duì)自己的遭遇深感不平，又大惑不解，他大聲疾呼:“大道如青天，我獨(dú)不得出!”(《行路難》其二)他郁悶填胸，拔劍四顧，想要劈開(kāi)一條出路，然而他“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”(《行路難》其一)，偌大的天地，無(wú)處不是艱難險(xiǎn)阻，使他寸步難行。在一籌莫展的困境中，他焦灼地呼喚:“長(zhǎng)嘯梁甫吟，何處見(jiàn)陽(yáng)春!”((梁甫吟》)至于《蜀道難》，則是采用全面象征的手法，以自然界的山川之險(xiǎn)來(lái)暗喻人生道路的艱危，通篇雖然只字未提人生仕途，但卻是此期抒發(fā)人生艱危情緒最激烈的一首詩(shī)。