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精選高中優(yōu)秀作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的高中優(yōu)秀作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中優(yōu)秀作文 篇1
有一個(gè)叫王鵬的學(xué)生，他不但經(jīng)常不做作業(yè)，而且還逃學(xué)。
有一天，他偷偷溜出學(xué)校，在大街上走著。走著走著，到了一個(gè)清冷的小公園，公園里面有一個(gè)賣爆米花得攤子。買爆米花的是一位慈祥的老爺爺，他的衣著很樸實(shí)，一雙小小的眼睛張?jiān)诤邝铟畹哪樕�。攤子上時(shí)不時(shí)地傳來陣陣爆米花的香氣。
王鵬走到小攤子前，說：“老頭，給我一包爆米花�！�
“小朋友，你為什么不去上學(xué)呢？”
“哼，你管不著，快給我一袋!”王鵬說著把錢扔了過去。
“小朋友，這爆米花不要錢，只要你能背一篇你們學(xué)過的課文，爆米花就隨便給你吃�！崩蠣敔敯彦X還給王鵬。
王鵬心想：天下有這等好事。不要付錢，只要能背一篇學(xué)過的課文，就可以免費(fèi)吃爆米花了。反正他又不知道我們學(xué)的是什么課文，我亂背一通算了。“你想好了，不能反悔哦!”
“我想好了，不反悔�！庇谑�，王鵬就背了起來。背了一會兒，王鵬說：“我背好了�！�
“不對，不對。你漏了一段，錯(cuò)了八處。重背!”老爺爺?shù)男θ菔谷瞬荒芫芙^。
無奈之下，王鵬只好拿出語文書讀了一遍又一遍。不一會兒就能很流利的`背出了。
老爺爺告訴他：“學(xué)習(xí)要有恒心，要循序漸進(jìn)。如果你每次學(xué)習(xí)都能像現(xiàn)在這樣專心的話，就不會拿‘紅燈籠’回家了�！�
王鵬慚愧地低下了頭。
后來，王鵬時(shí)刻想起老爺爺?shù)脑挕９�，他的學(xué)習(xí)成績提高了很多，他也喜歡上了讀書。學(xué)習(xí)。
王鵬十分感謝老爺爺，當(dāng)他再一次去公園時(shí)，怎么也找不到老爺爺了。
高中優(yōu)秀作文 篇2
莎士比亞曾說過：“書是人類的營養(yǎng)品�！�
高爾基曾說過：“書是人類進(jìn)步的階梯�！�
冰心曾說過：“讀書好，多讀書，讀好書。”
我的童年并沒有夢幻般的芭比娃娃，也沒有吃不盡的可口零食，陪伴我度過童年的只有那一本本百看不厭的書。
我愛看書，愛看蒲松齡《聊齋志異》中的鬼神；愛看魯迅《狂人日記》中的人吃人；愛看張愛玲《簡愛》中的故事；愛看馬克吐溫《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中的冒險(xiǎn)。每當(dāng)拿起他們看時(shí)，我總是會深陷其中。
記得有一次，我去姑媽家拜年，姑父是一名教師，所以擁有一個(gè)自己的書房。我上廁所時(shí)誤打誤撞的進(jìn)了他的書房，一眼便看到了書桌上放的那本《紅樓夢》�！都t樓夢》是我國四大名著之一，老師經(jīng)常叫我們有時(shí)間就去看看，但一直礙于我沒有買并且又總是忘記便耽誤了下來。于是那次我連廁所都忘記了上，拿起桌子上的《紅樓夢》就看了起來。這一看便看到了吃晚飯時(shí)，若不是媽媽把我扯下樓，我定要再看它幾遍。臨走前姑父將那本書贈送給了我，我如同得到糖果吃的小孩一樣，心里甜開了花。我為賈寶玉和林黛玉凄慘的'愛情故事痛哭過；為林黛玉的哭哭啼啼厭惡過；為賈寶玉和薛寶釵在一起而悲憤過。但不可否認(rèn)這是一本好書，能打動讀者的書。
我和許許多多的人一樣，并非喜歡所有的書。我不喜歡數(shù)學(xué)書、物理書、化學(xué)書等等。我喜歡有故事，能打動人心的書。
有時(shí)我也會十分幼稚的喜歡《安徒生童話》，喜歡里面的一個(gè)個(gè)童話故事。畢竟從小是看這個(gè)長大的，再次拿起這本書讀時(shí)竟有種說不出的感覺。什么海的女兒、丑小鴨、皇帝的新裝等等都令我記憶猶新。
我愛看書，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)有自己喜歡的書時(shí)，我便像一個(gè)饑餓的人看到了面包一樣。我喜歡坐在飄窗上，感受著陽光，讀著自己喜歡的書，每次讀完后都會流連忘返，仿佛身臨其境般。并且每次讀完后，我總會從中明白些道理。正如古人所說的那樣：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
書陪我走過了童年的詩意，少年的盎然。陪我度過了太多的春夏秋冬，太多的風(fēng)風(fēng)雨雨。我愿真誠的說句：“讀書真好”。
高中優(yōu)秀作文 篇3
康德曾說過：“這個(gè)世界上只有兩中東西能引起人心深深的震動，心靈的呼喚。一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德�！�
而今我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗。而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻須要我們再次呼喚。比如誠信。
早在兩千多年以前，就有一位睿智的老人-----孔子。用畢生的精力著書力說，闡述誠信是人生立身之本，是國家力業(yè)之本，是人類的發(fā)展之本……至今延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心。誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃便中華大地的每一個(gè)角落。并做為東方文明傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，決不是突發(fā)起想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也!”詩人說：“三杯吐言諾，五岳倒為輕�！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
著名是海爾集團(tuán)曾有一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失一大筆錢，卻由此贏得了信用，總裁自豪的說：“我們之所以成功是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我們每人都把誠信的種子種在心里，它就會開出最美的花，結(jié)出最甜的果�！�
大家還記的商鞅立木的'故事嗎?還記的華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂為了一句：“沒有司令的命令絕不離開�！倍プ鲆粋�(gè)哨兵站到第二天嗎?做人，就應(yīng)該象他們那樣，把誠信寫在臉上，把信裝在心里，我曾笑過華盛頓的苯，笑過戴高樂的傻，直到后來，一位老學(xué)者告訴我：“誠信和諾言不僅僅是幾句話。如果你說了，但是沒做到，那他們就是宣告你將失去美好東西的判決書。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標(biāo)價(jià)。卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻可以讓人的心情灰暗，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
也許，我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般的迷人燦爛，也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也不可丟棄誠信這做人之本，立事之根。
讓我們都做誠 信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓我們呼喚誠信是生命中最旬麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒。漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽!有個(gè)聲音大聲的說：“道德是人的準(zhǔn)則!“有個(gè)聲音真誠的說：“這世界需要新的道德�！睈蹏胤ǎ碚\信，這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流!讓我們共呼誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!
高中優(yōu)秀作文 篇4
西方有句名言:“憤怒出詩人�！敝袊糯鷦t有“詩窮而后工”的說法。李白之所以成為偉大詩人，正是命運(yùn)的窮厄玉成了他。李白的窮厄與憤怒，是他的理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈矛盾的結(jié)果。從青年時(shí)代起，詩人就懷著用世的熱情和“濟(jì)蒼生、安社櫻”的功業(yè)抱負(fù)，積極投入現(xiàn)實(shí)的懷抱，期待政治上有所作為。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中卻不斷碰壁，一再受挫，“中天摧兮力不濟(jì)”(《臨路歌》)，直至資志以段。韓愈論李白云:“帝欲長吟哦，故遣起且僵�！�(《調(diào)張籍》)在窮厄和挫折中，李白郁積了對現(xiàn)實(shí)愈來愈強(qiáng)烈的憤怒，也獲得了對掩藏在大唐王朝盛世背后的黑暗愈來愈深刻的'認(rèn)識。這種感情和認(rèn)識，與詩人的生活經(jīng)歷并行發(fā)展，推動著李白抒寫個(gè)人命運(yùn)的抒情詩顯示了愈來愈巨大的社會意義和批判力量。
李白抒情詩中批判現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的出現(xiàn)，自開元間“一人長安”失意后開始。一人長安，是詩人在從政道路上的試步，但乘興而來，敗興而歸，在長安城里兜了個(gè)圈子，碰了一次壁。長安宮閉近在咫尺，但無由得近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被當(dāng)?shù)罊?quán)貴擋了回來。
現(xiàn)實(shí)的冷酷無情，激起了血會現(xiàn)實(shí)的黑暗，集中于一點(diǎn)，便是“行路難”;“行路難”便成了詩人此期抒情詩的主題，一些重要詩篇，如《行路難》其一、其二、《梁甫吟》、《梁園吟》、《蜀道難》等，都是表現(xiàn)這一主題的。詩人對自己的遭遇深感不平，又大惑不解，他大聲疾呼:“大道如青天，我獨(dú)不得出!”(《行路難》其二)他郁悶填胸，拔劍四顧，想要劈開一條出路，然而他“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”(《行路難》其一)，偌大的天地，無處不是艱難險(xiǎn)阻，使他寸步難行。在一籌莫展的困境中，他焦灼地呼喚:“長嘯梁甫吟，何處見陽春!”((梁甫吟》)至于《蜀道難》，則是采用全面象征的手法，以自然界的山川之險(xiǎn)來暗喻人生道路的艱危，通篇雖然只字未提人生仕途，但卻是此期抒發(fā)人生艱危情緒最激烈的一首詩。