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關(guān)于高三作文集錦5篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的高三作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
高三作文 篇1
我若活得像只飛鳥(niǎo),是否只能無(wú)依無(wú)靠,晨羲伴新日歌唱,夜幕隨沉月舞蹈;
我若活得像只飛鳥(niǎo),是否始終無(wú)處落腳,憶昨被群山環(huán)繞,視今于海面徜徉;
我若活得像只飛鳥(niǎo),是否必將孤獨(dú)終老,驚蟄在雨中飛翔,霜降時(shí)渴望流浪。
看那暴雨肆虐,他人有傘,我有堅(jiān)強(qiáng)。
看那狂風(fēng)大作,他人有窩,我有悲傷。
當(dāng)我恍忽的眼神穿過(guò)叢林中的迷霧游蕩,我好像對(duì)上了又一雙失望。我無(wú)所顧忌地沖破這皚皚,希冀以我之無(wú)助救它于熱土。
從此,我送走形單影只,它拋棄居無(wú)定所;我揮別無(wú)依無(wú)靠,它離開(kāi)風(fēng)雨煎熬。
我倆一同在樹(shù)干上流連,在水潭中忘返;在日頭里銘心,在映月下刻骨。我僅以為這就是一位浪子的`歸巢,可驚鴻一瞥間看到了我的翅膀,這平淡的日子甚至讓我忘了我還要飛翔。
羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。我只能趁月光掩著它的面孔時(shí)飛走,朦朧中聽(tīng)到了它微弱的呼喚。
我瀟灑地說(shuō),我是只飛鳥(niǎo),始終只是只孤獨(dú)的飛鳥(niǎo),我還是戀倦天空的蒼茫。
高三作文 篇2
再避世的,也不能忘卻這里的喧鬧;
再苦寂的,也要分享這里的一角秀色。
找一處純粹的心靈靜觀,去體會(huì)心中天使的飛翔,她的羽翼,她的純美,是用心去雕琢的。
心中的天使在黑暗中閃爍著明亮的雙眼,她恐懼世故的社會(huì),她要純美,也要永遠(yuǎn)地活下去,于是她來(lái)到了最安全的地方,人們的心中。
所有人的心中都有座閣樓,因?yàn)榧儩,因(yàn)槔淝,因(yàn)楸苁,所以,難以抵達(dá)。心中的天使住在那里,不時(shí)地為我們撰寫(xiě)靈魂的詩(shī)篇。
心中的天使不時(shí)地被雕琢,雕琢成形……
嵇康和他的《廣陵散》告訴我們,婉轉(zhuǎn)的琴聲飄揚(yáng)在刑場(chǎng)上,他懷著心靈雕琢的天使讓猙獰的死亡由此被擊碎。嵇康的天使是勇,是賭,是讓生命由寧?kù)o而致遠(yuǎn)的路走向永恒的使者。
嵇康雕琢的天使是以生命為代價(jià),撰寫(xiě)的靈魂。
司馬遷受累于李陵一案,他可以選擇生,讓所有人都為之難堪的生,是因?yàn)樗墓亲永镉蟹N力量,推動(dòng)他去雕琢未成形的天使,那是《史記》——經(jīng)過(guò)了千百年滄桑仍不失味的鴻篇巨著。
司馬遷用他雕琢的天使刺痛了整個(gè)歷史,那是什么,那是天使的羽翼在撰寫(xiě)。
有人說(shuō),夜不會(huì)消失,他藏在白天的心里。那么人們手中的刻刀也不會(huì)消失,它藏在我們的心里,隨時(shí)去雕琢心中的天使。無(wú)論美丑,那是心靈之刀的篆刻。
那是《詩(shī)經(jīng)》的一汪清水,在水一方的伊人,心中的'天使等待著被雕琢;那是閃閃發(fā)光的《楚辭》,照亮人們的心房。
世上能延綿最久的還是非物質(zhì)——思想與精神,而我們能為自己做的就是雕琢一位天使,守護(hù)唯美的心靈。
心靈的花圃上等待我們植滿(mǎn)鮮花,但若缺少了守護(hù),如何讓心靈找到一處純粹的靜觀呢?
就像那些雙膝跪地的朝圣者一樣,用他們的雙膝感受神靈,把畢生的希望都交給佛祖的虔誠(chéng)。
以虔誠(chéng)的心雕琢,雕琢一尊心靈的天使,她守護(hù)的將是生命與純美。
她的使命將是:守護(hù)雋永的心靈。
不離不棄的守護(hù)是心中的天使。
高三作文 篇3
有一種美麗的動(dòng)物叫蝴蝶。所有的蟬蛹要想化為蝴蝶,就必須要經(jīng)歷化蛹為蝶的痛苦,這是它經(jīng)歷的一次生命的考驗(yàn),它掙扎著,奮斗著,不停地努力著,依靠自己,沖破束縛,獲得新生而能自由飛翔,這對(duì)于它們來(lái)說(shuō)是人生中的一次成長(zhǎng)。但如果因?yàn)樗鼈兺纯喽腥松焓窒嘀脑?huà),它們不但不會(huì)化為蝴蝶,而且在不久之后還會(huì)死去。人生亦是如此,只有通過(guò)自己的努力掙脫命運(yùn)的束縛,才會(huì)精彩地活著。
正如李嘉誠(chéng)的“雞蛋理論”: 從外打破是壓力,從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。如果你等待別人從外打破你,那么你注定成為別人的食物;如果能自己從內(nèi)打破,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)相當(dāng)于一種重生。那么,什么是“從內(nèi)打破自己”?我們認(rèn)為,打破自己就是指依靠自己的力量,用盡一切辦法去激發(fā)自己內(nèi)在的潛能,展示出一個(gè)全新的自己,這時(shí)的你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)相當(dāng)于有種重生。蝴蝶的一生正是如此。
蝴蝶的成長(zhǎng)歷程或許是艱難的,《千手觀音》舞者的人生更是如此。他們都是聾啞人,不能用耳朵去聆聽(tīng)美妙的音樂(lè),不能用嘴巴去謳歌他們的時(shí)代,但他們沒(méi)有氣餒,沒(méi)有向命運(yùn)妥協(xié),而是在領(lǐng)舞者的指導(dǎo)下,克服了無(wú)數(shù)的困難,用心靈去表現(xiàn)自己內(nèi)心的情感。這舞蹈,或許是他們對(duì)不公命運(yùn)的鄙夷,但是可以確定的是,每舞一次,都是他們生命的精彩再現(xiàn)。人生就是如此,要么是一味地等待,被動(dòng)接受別人的幫助,做命運(yùn)的羔羊,要么就勇敢些,依靠自己同命運(yùn)做斗爭(zhēng),最終會(huì)有破繭飛翔的精彩人生。
對(duì)于個(gè)人是如此,對(duì)于民族和國(guó)家更是如此。讓我們將目光鎖定到南非吧:
納爾遜曼德拉的青年時(shí)期,南非在白人統(tǒng)治下實(shí)行種族隔離制,這個(gè)被寫(xiě)入南非憲法的制度顯然與今天社會(huì)主流意識(shí)所倡導(dǎo)的民主自由相背離,它就像一道鎖鏈?zhǔn)`了南非大多數(shù)人的思想和行為。要改變這一現(xiàn)狀,必須從南非內(nèi)部開(kāi)始。于是納爾遜·曼德拉,領(lǐng)導(dǎo)南非人民反抗這種落后的制度,并為此深陷牢獄27年,最終帶領(lǐng)南非走向民主和解的平等自由之路,并成為南非的第一位黑人總統(tǒng)。然而南非最后一任白人總統(tǒng)德克勒克的功績(jī)更有理由值得我們紀(jì)念:在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,他是真正具有歷史使命感和責(zé)任感的政治人物,他沒(méi)有像大多數(shù)人對(duì)于個(gè)人權(quán)位充滿(mǎn)眷戀和不舍,而是主動(dòng)打破了狹隘的既得利益,他抱著對(duì)南非人民命運(yùn)終極關(guān)懷的信念,主動(dòng)打破種族隔離制度的束縛,積極推動(dòng)政治變革,主導(dǎo)后種族隔離時(shí)代南非的民族和解與政治轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的穩(wěn)定交接。他的這一行為,不僅使南非擺脫了動(dòng)亂和落后,而且使他個(gè)人榮獲了1993年的諾貝爾和平獎(jiǎng)。戰(zhàn)勝自己,做自己的強(qiáng)者;不屈服于現(xiàn)實(shí),才能使得曼德拉和德克勒克生命的長(zhǎng)度得以延伸,并由此贏得了世界人民的尊重。
倘或南非人民屈從于白人的統(tǒng)治,服從于自己屈辱的命運(yùn),而沒(méi)有在這兩位偉人的帶領(lǐng)下,力爭(zhēng)自己自由民主的權(quán)益,那么,今天的南非黑人還會(huì)生活在水深火熱之中,那就更談不上今天金磚四國(guó)之一的彩虹之國(guó)了!
正是由于司馬遷打破了封建時(shí)代綱常倫理加之其身的束縛,敢于直言,才使他由一個(gè)匍匐在地的人臣,成長(zhǎng)為頂天立地的錚錚鐵骨;正是由于田維打破了命運(yùn)加諸其身的.不幸,努力抗?fàn),才使她從一個(gè)普通的疼痛女孩,成長(zhǎng)為一個(gè)生命的舞者;正是由于賈誼面對(duì)人生逆境,不知調(diào)整心態(tài),從而自怨自艾,,不能像蟬蛹一般破繭而出,才使他終日郁郁寡歡,英年早逝------
深刻的道理往往啟迪人們的心靈,要想讓自己閃耀最美的光彩,就必須做自己命運(yùn)的主宰,依靠自己的力量,用盡一切辦法去激發(fā)自己內(nèi)在的潛能,打破落后思想的束縛,打破傳統(tǒng)生活方式的束縛,打破一切名利的束縛,打破一切阻礙自身向好的方向發(fā)展的外力的的束縛,只有這樣人生才能破繭重生,讓自己閃耀最美的光彩!
高三作文 篇4
在這個(gè)世界上你總有自己的遠(yuǎn)方就要去奔赴,你總要有自己的夢(mèng)想就要去踐行。你不需要任何人為你祈禱,也不需要任何人為你牽掛,因?yàn)槟阍缇鸵呀?jīng)把握好了所有的方向。
其實(shí)他人說(shuō)的事情不一定是真假的判斷,但是你自己一定要有一個(gè)方向,未來(lái)到底該如何去走,你不能總是去放縱自己,要有自己清晰的認(rèn)知,要明白未來(lái)你到底要走往哪里。與其仍然在原地腳踏實(shí)地,還不如去告訴自己好好的去找到自己的方向,去關(guān)注一下那些感興趣的事情。
也許無(wú)論在哪里你都很喜歡那種人生旅途吧。
也許不能夠去超越的路途,那就讓他忘記,也許不能夠到達(dá)的遠(yuǎn)方,那就真的離開(kāi)這里。不是所有的問(wèn)題都真的'完全都變成了困擾你的難題,那些人生的苦難有一些是天生的,但是有一些是人為去尋找的,你總要知道原來(lái)在你的人生道路上也有著那么多喜歡的方向你不需要?jiǎng)e人告訴你更多的道理,你只是想在這里找到自己的旅途。
其實(shí)有很多事情都是很簡(jiǎn)單的,如果你真的能夠看清楚自己的模樣,如果在那些人g終端當(dāng)中,你早就已經(jīng)放棄了那些表面上的虛榮,那么在這樣的一條路上你仍然能夠找到自己的榜樣。
就好像從很久以前的時(shí)候,你聽(tīng)你老師說(shuō)很多考研的問(wèn)題,很多人都在積極地舉手積極的配合。但是那個(gè)時(shí)候就有很多人都在迷茫,他們才去考慮那些東西,也從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)那些是不是真的希望。在機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候勇敢地去抓住,無(wú)論是放縱自己去玩耍,無(wú)論是真的真刀真槍的去學(xué)習(xí),你到學(xué)會(huì)全力以赴。
全力以赴其實(shí)是一種很精彩的魅力。
高三作文 篇5
看某個(gè)視頻到一半的時(shí)候,突然有意識(shí)地停滯下來(lái)。而后一番靜思。是受“風(fēng)眼”一詞所染,還是想初窺那些屬于雅士的形形色色。因?yàn)橄嘈胖,在思緒的飄零之際,即便是即融即化的雪花,也能不舍地寄托一絲冰的眷念,來(lái)結(jié)束這一切。亦可謂是新生。只是這次,洗禮者不是那些綿延難斷的殘風(fēng),而是一種自我的意志。暫且將它,命名為雅吧。
倘若真如席卷的狂風(fēng),達(dá)到極致的時(shí)候,能有什么力量與之抗衡呢?尚且不知。也正如我目前的思緒,跌跌宕宕,希望能從漫無(wú)的文字堆里,找到一絲一線,能夠與幻想和現(xiàn)實(shí)交索。寫(xiě),看來(lái)是一種好的'方式,至少這樣能陷入悠然的思慮之中,也許,就能從記憶與希冀的交織里,尋得些線索,來(lái)讓自己的良心稍微好過(guò)。
事實(shí)如此。若是在席卷的風(fēng)幕下,尚且能找到一絲借來(lái)的動(dòng)力,但若是沉寂與風(fēng)眼之中以致于不能自拔,這就不能算是樂(lè)事了。這,也如上月的那些斑駁的記憶,像風(fēng)一樣,如今只在我的周?chē)傓D(zhuǎn),封轉(zhuǎn)。是有些透不過(guò)氣了。
有深交又在我日志里留言了。無(wú)意有意地寫(xiě)完這句的時(shí)候,突然有種想查看留言的沖動(dòng),繼而是開(kāi)始考慮“深交”能否算得上,但至少我是這樣想。如果不算是深交,不用如此厚重的詞,顯得似乎沒(méi)多少禮貌。畢竟有些素質(zhì)和原則是必須要有的——這樣說(shuō)得也如這詞般凝重,不過(guò)這反倒激起我想挖掘些更加凝重的東西的欲望了。寫(xiě)句“待續(xù)”,來(lái)結(jié)束那些無(wú)謂的躊躇和癡想!按m(xù)……”
突然地,一種空前的失望,又將我從思緒的深處拉扯出來(lái)。那絕望,怕是與某些快樂(lè)的記憶有關(guān),是它們與某些陌生但又無(wú)從抵御的記憶產(chǎn)生抵觸了吧。但仍有一股知足的內(nèi)勁從胃中涌上,難道是思考過(guò)甚,情愫入胃,亦或是才剛吃完晚飯。想來(lái)想去都應(yīng)是后者,后者才顯得實(shí)際,否則便是有點(diǎn)混淆現(xiàn)實(shí),思緒被混了。
某個(gè)叫“辰少”的發(fā)言,好像已完全打破我心中的系鏈。那些打破也順這這股思緒的卷風(fēng),攜來(lái)些不開(kāi)心的回憶。但交流之下似乎那些都順著這風(fēng)流走,甚喜。這便突然間舔食了一下恍若類(lèi)似于雅的東西,繼而一種恬然自得涌盈上來(lái),好不舒暢。
想必這便是一種超然,甚雅之風(fēng),亦甚自然之意,亦甚大海之遼遠(yuǎn)。