高考語文優(yōu)秀作文15篇[合集]
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼母呖颊Z文優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
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高考語文優(yōu)秀作文1
技術(shù)發(fā)展讓我們掌控時間，還是讓時間掌控我們？
在科技飛速發(fā)展的時代，人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了我對于技術(shù)與時間關(guān)系的深入思考，我將從以下方面探討這個問題。
首先，技術(shù)發(fā)展給我們帶來了時間管理上的優(yōu)勢。例如，現(xiàn)代科技使得信息獲取變得更加便捷高效。此外，各種智能設(shè)備和軟件的發(fā)展，如智能手機(jī)和時間管理應(yīng)用程序，這些工具提供了提醒、時間規(guī)劃和任務(wù)管理等功能，幫助我們更好地控制時間流逝。
然而，技術(shù)發(fā)展也帶來了時間管理上的劣勢。例如，信息過載問題逐漸凸顯，過多的信息也使我們陷入了選擇困難和注意力分散的困境中。社交媒體、即時通訊工具的`出現(xiàn)，使我們往往無法抵擋對社交媒體的依賴和即時回應(yīng)的需求，導(dǎo)致時間的浪費(fèi)和分散。
此外，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得越來越多的人可以在任何時間、任何地點(diǎn)進(jìn)行工作，這導(dǎo)致了工作與生活的邊界變得模糊不清。人們往往難以擺脫工作的束縛，導(dǎo)致長時間的工作，甚至帶來身心健康的問題。
那么，我們?nèi)绾卧诩夹g(shù)發(fā)展中保持時間管理的主動性？關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌ふ移胶�，以便成為時間的主宰而不是仆人。首先，時間是有限的資源，我們應(yīng)該珍惜每一刻，合理分配時間。其次，我們應(yīng)該設(shè)定明確的目標(biāo)并制定相應(yīng)的計劃。例如使用時間管理應(yīng)用程序設(shè)定提醒和設(shè)置任務(wù)清單。再者，創(chuàng)造一個無干擾的環(huán)境非常重要。關(guān)閉社交媒體和其他與工作無關(guān)的通知，集中精力完成任務(wù)，避免時間的浪費(fèi)和注意力的分散。同時，需要制定數(shù)字?jǐn)嗌犭x規(guī)則：定期清理電子郵件、刪除不必要的應(yīng)用程序和文件，以減少數(shù)字垃圾和信息過載的壓力，從而劃定工作和生活的界限，并盡量遵守。在休息時間，盡量遠(yuǎn)離工作和電子設(shè)備，專注于放松和與家人朋友相處。
總之，為了更好地掌控時間，我們需要在享受科技便利的同時，學(xué)會如何更好地管理時間和自己的生活。只有這樣，我們才能真正成為時間的主宰者。正如伏爾泰所說：“時間是一切財富中最寶貴的財富�！蔽覀儜�(yīng)該珍惜時間，利用技術(shù)，去創(chuàng)造更美好的未來！
高考語文優(yōu)秀作文2
古人說，學(xué)而優(yōu)則仕。我想說，歲月不居，青春易逝，唯學(xué)習(xí)可以讓人不老。
然而，也許是得來太容易的，往往會不被珍惜。我們似乎很難看到“如饑似渴”的讀書學(xué)習(xí)，公交車上，地鐵站里，所有的人都在頷首垂目刷著手機(jī)，各種游戲、各類視頻，幾乎占領(lǐng)了人們所有的碎片化時間。也許你會說，工作太累了，學(xué)習(xí)太苦了，人需要放松，需要娛樂。確實如此，人非機(jī)器，需要休息。再加如今生活節(jié)奏超快，人們的心房里，哪還有一隅安靜的讀書所在。人不可能超越時代，只能順應(yīng)時代�？赡阌袩o發(fā)現(xiàn)，自己在忙碌之余，會有悵然若失;在經(jīng)歷生活的蹉跎之后，會有難愈的心傷。
還是讀書學(xué)習(xí)吧，能讓自己精神充盈，能治愈莫名的惆悵，能讓自己心態(tài)年輕。
手機(jī)，在這個時代，是每個人的標(biāo)配，它本應(yīng)屬于消耗品，但在有些人的生活里，不是人在消耗手機(jī)的壽命，而是手機(jī)在消耗人的壽命。我們何不充分利用，把手機(jī)變成讀書學(xué)習(xí)的工具呢?如果我們不得不應(yīng)對忙碌的`工作，那就偶爾讀一讀“屏幕”，如果自己有相對空閑的時間，那就拿起氤氳著墨香的紙書。忙時讀屏，閑時讀書，是這個時代最好的學(xué)習(xí)方式了。
以前讀書學(xué)習(xí)是奢侈的，因為太多人沒有條件讀書學(xué)習(xí);如今讀書學(xué)習(xí)還是奢侈的，因為有些人無法自控去學(xué)習(xí)。誘惑太多了，游戲、視頻、美食、娛樂等等，無不各顯神通刺激著我們的各種感官，讓我們欲罷不能。人，一定是需要享受的，但享受又有低級和高級之分，而讀書學(xué)習(xí)就是最高級的享受。
在校園時，可以讀書學(xué)習(xí);走向社會，仍然可以讀書學(xué)習(xí)。在圖書館中，可以讀書學(xué)習(xí);在公交車上，還可以讀書學(xué)習(xí)。要知道：有心的地方，都是道場。
我們的雙手，抓不住時光的衣袂，但我們一定能拿住承載知識的物體。就讓我們在靜靜的時光中，慢慢老去;在讀書學(xué)習(xí)中，永遠(yuǎn)年輕吧。
高考語文優(yōu)秀作文3
古往今來，關(guān)于學(xué)習(xí)的格言警句數(shù)不勝數(shù)，仿若璀璨的群星，劃亮了歷史的夜空。其中，我非常欣賞荀子《勸學(xué)》中的一句話：學(xué)不可以已。
學(xué)不可以已，字面意思很容易理解，而這或許可以用一副常見的對聯(lián)來解釋——書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。但在這里，我想對這副對聯(lián)大聲說不：學(xué)習(xí)未必一定意味著是一樁“苦差事”。
以實用主義的眼光去看待，學(xué)習(xí)無疑是一件不折不扣的“苦差事”，在“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟”的感官刺激下，不少人奮發(fā)苦讀，只為將來不再為學(xué)習(xí)“吃苦”。由此，人們篤信付出總有回報，而當(dāng)回報不盡如人意時，轉(zhuǎn)而信奉“讀書無用論”。這是一種多么深的誤解啊——學(xué)，不可以功利心待之以已。
培根說，知識就是力量。這種力量首先就體現(xiàn)在強(qiáng)壯我們的精神，培養(yǎng)我們獨(dú)一無二的靈魂，而不是因為功利性學(xué)習(xí)束縛我們的手腳、禁錮我們的靈魂。
從某種意義上說，學(xué)習(xí)的回報不在于結(jié)果，而在于學(xué)習(xí)過程本身。以一種更加寬廣的視野去看待，學(xué)習(xí)帶給我們的不只是知識的積累，同時更是興趣的培養(yǎng)與能力的.提升，只有超越了實用主義的束縛，我們才能在枯燥的學(xué)習(xí)中享受到精神的愉悅。
身處知識經(jīng)濟(jì)時代，最寶貴的資源是人才，最重要的能力是學(xué)習(xí)。自20xx年開始，“全民閱讀”連續(xù)第九年被寫入政府工作報告。學(xué)習(xí)已經(jīng)不僅僅是學(xué)生的“專利”，而是關(guān)乎國家文化軟實力與核心競爭力的全民行動。在一個尊重知識、崇尚知識的社會里，終身學(xué)習(xí)是一種能力，更是一種態(tài)度——學(xué)，不可以年齡區(qū)分以已。
漫漫人生路，高考只是其中的一個休止符�；厥啄切┘尤诵牡臍q月，最寶貴的財富不是我們?nèi)〉昧嗽鯓域溔说某煽�，而在于我們用學(xué)習(xí)的熱情點(diǎn)亮了無悔的青春，由此所培養(yǎng)的情趣與能力，足以使我們獲益終生。繼續(xù)在學(xué)習(xí)中放飛靈魂吧，年輕的朋友們，離開朝夕相處的中學(xué)校園，迎接我們的是更加浩瀚的星辰大海。學(xué)無止境，不可以已。
高考語文優(yōu)秀作文4
墨研勻，紙舒展，斂袖運(yùn)腕，一撇一捺，“人”字立就。筆墨行于宣紙之道，亦如人之行于浮世。寫好“人”字很簡單，但成為一個大寫的人卻并不容易，作為新時代青年，我們應(yīng)書“人”之智慧，做大寫的時代新人！
逆風(fēng)起筆一撇，收藏鋒芒，應(yīng)迎難而上，蓄勢待發(fā)。
余光中先生有言：“在逆風(fēng)中把握方向，做暴風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星�！敝袊鴂成立伊始，從風(fēng)雨如磬中覓渡的一艘小船，到領(lǐng)航中國行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪。先輩們在無數(shù)挫折與打擊下，“逆風(fēng)起筆，藏而不露”，回首雄關(guān)漫道真如鐵，寫的是百折不撓的奮斗精神。而今少年，當(dāng)逆境謀出路，順境隱鋒芒，櫛風(fēng)沐雨，去駕駛時代紅船，到中流擊水，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，天塹亦能變通途。
不偏不倚一鋒，矢志不渝，應(yīng)坦坦蕩蕩，正道直行。
林語堂曾說：“正直自持，則外邪不能侵�！痹诜锤M(jìn)行時的當(dāng)下，那些貪官污吏，不抵世俗泥沙裹挾，未能擇坦直大道，徇私枉法，最后自食惡果。反觀B站上，被大家親切稱為“刑法小王子”的羅翔老師，其備受追捧的原因絕不僅在于他寓教于樂，傳授法律與正義，更在于其看似幽默隨意的調(diào)侃下，守護(hù)正道，剛正不阿的人格魅力。時代風(fēng)云變幻，險灘風(fēng)浪暗伏，我輩當(dāng)謹(jǐn)守為人之正道，拒絕誘惑，甘灑熱血寫春秋。
停滯迂回一捺，提按頓筆，應(yīng)瞻前顧后，久久為功。
成“人”之路，道阻且長。一步一個腳印，一點(diǎn)一滴自省，方能跨過“滿溢”之危。遠(yuǎn)離“驕狂”二字，靠近出彩人生，方可接近美好未來。我們看到，莫言26歲開始寫作，熬了31年，最后才獲得諾貝爾獎；張譯高考落榜，求職不順，在演藝路上熬了10多年，才從跑龍?zhí)鬃兂捎暗�。是的，停滯迂回不是躺平、佛系時的安逸，而是審慎、明思后的攀登。當(dāng)你認(rèn)為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時，請戒驕戒躁，奮力攀登，登凌絕頂時，自有風(fēng)光在險峰。
承前人之先路，踏時代之后浪，此之謂描紅。描紅，就是用毛筆在紅模子上描著寫字。這個時候的“人”，是楷模，是英雄，是成功人士，是別人仰慕的明星。不過，靜言思之，我以為，我們?nèi)绻皇且晃兜爻星叭酥�，描前人之字，亦極易落入迂腐的.窠臼。所以，我們在“描紅”之時，當(dāng)秉持原則，靈活應(yīng)變——我們既要有描紅前人“人”字之智慧，更要有寫出吾儕創(chuàng)新之勇氣，這樣才能獲得獨(dú)屬于我們這個時代的詩和遠(yuǎn)方。
墨色暈開，“人”字立現(xiàn)；一撇一捺，盡窺哲理。站在“兩個一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，我們更應(yīng)領(lǐng)悟“人”字的逆折回轉(zhuǎn)，懷著蓬勃向上之心，在民族復(fù)興的藍(lán)圖上，書寫出我們時代的華章！
高考語文優(yōu)秀作文5
語文素養(yǎng)之養(yǎng)成，非一日之功，非一人之力�！}記
隨著國學(xué)熱的興起，被遺忘多年的漢文化開始復(fù)興，語文素養(yǎng)也漸漸進(jìn)入公眾視野，重新引起人們注意。
語文是有靈性的學(xué)科，不是單純堆砌時間便可看到成效的。不得不說，口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過，最好的語文課堂并不是事無巨細(xì)地講解，一個優(yōu)秀的老師，會引導(dǎo)方向，在有限的課堂時間里教授更多的方法和資源，即“授之以漁”。也許他不用說太多話，僅僅是言辭和**慣的.熏陶，便讓弟子受益匪淺；也許他上課的過程不必滿滿當(dāng)當(dāng)，只是和學(xué)生一起品讀文章——只要老師用心、學(xué)生追隨，便很好。
《紅樓夢》中有一回，黛玉教香菱寫詩，先讀大家作品，“肚子里有這幾個人的詩做底子，便不難成詩了�！遍喿x、品味、揣摩、浸染。要寫出好的文字，先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章，看到別人的過往，既是文字的累積，也是閱歷的彌補(bǔ)，畢竟不是所有人都有機(jī)會走遍每一寸土地。閱讀于寫作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由寫作的必由之徑，照貓畫虎是妙宗兒，有所積淀后，暈染自己的風(fēng)格，加上獨(dú)特的文字印記便不難。會讀、會寫，便是語文素養(yǎng)。
讀萬卷書的價值要依靠行萬里路來成就，很多開闊，非大山大河不能給予；很多沉思，非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報畫冊，還有數(shù)不清的背包客行走在路上，就是因為，再好的書也品嘗不到清澀海風(fēng)的咸味，再美的語言也無法得見落日朝暉。最能打動人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感動自己，何談感動讀者？行走、品味、記錄，路上的日子、枝杈里燦爛的陽光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經(jīng)歷成就豐滿的詩和遠(yuǎn)方。
語文，比之其它科目，略顯任性，也許傾注許多心力，卻成效微茫，語文素養(yǎng)的養(yǎng)成，與其說是修**一個學(xué)科，不如說是在修煉詩意充盈的靈魂，合課堂、閱讀、實踐三方之力，積數(shù)年之苦，方可功成。
高考語文優(yōu)秀作文6
每當(dāng)我在大都市的高峰時段盡我最大努力上地鐵，抬頭看看城市的高房價，加班后又坐在身體疲憊的公交車上，我不禁問：為什么我們這一代人承受這么多的負(fù)擔(dān)如此之大?
我知道有一個年輕人決心讓中國人戰(zhàn)勝饑餓，但他一夜之間就被消滅了。他為此傷心;我知道有一個年輕人，為了讓世界看到中國的信息，在北京一個接一個地推銷自己的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，但是到處都被拒之門外——這個人就是馬云
每一代人都有自己的可愛，每一代人都有自己的苦惱。事實上，從來沒有一代人是放松的，但有一代人有幸用自己的奮斗見證了偉大——我們咬緊牙關(guān)，背負(fù)重任，因為我們是歷史選擇的.一代人。
不久前，網(wǎng)上一則評論非常感人：“80后現(xiàn)在是社會的中堅力量。他們既年輕又年老。當(dāng)他們出生的時候，祖國是輝煌的。他們長大后，祖國是輝煌的。”也許只是因為廬山不為人知。一百年前，它因被槍劍炮打開而蒙羞，后來陷入分裂的內(nèi)戰(zhàn)，流離失所。后來，新中國成立后，無論是“80后”還是“70后”，窮人和窮人都勒緊褲腰帶支持建設(shè)
未來是可以預(yù)料的。中國在路上，給你最大的信心。這種自信，隱藏在你眼中綻放的精神，銘刻在你一生的生命中，奉獻(xiàn)給理想的自信，體現(xiàn)在你的言語、你的心靈、你的視野中。在這個時代長大，就像坐快車一樣，它會把你帶到你自己無法到達(dá)的距離。你會看到更多的風(fēng)景，你會有更多的選擇。你的成就感、收獲感和安全感與這個國家的發(fā)展和繁榮息息相關(guān)。
當(dāng)你了解你的時代和你的中國，你可能不想活在歷史的光輝時刻。
在接下來的五年，五年多的時間里，在這片土地上成長的你，我和成千上萬的中國人將寫下更多精彩的故事。不過，你所站的地方是你的中國;中國就是你現(xiàn)在的樣子;中國就是你現(xiàn)在的樣子;如果你有光明，中國就不黑暗。
高考語文優(yōu)秀作文7
游子浪跡天涯，是為了尋找生活；
俠客行走江湖，是為了出惡行善；
文人云游四海，是為了廣結(jié)良友；
今天我漫游“心涯”，是為了尋著你——自信。
——題記
或許，理想與現(xiàn)實相距太遠(yuǎn)，無法把自己放飛；或許，平淡生活的交替輪回，早已把斗志磨碎；多少次筑起的夢想堡壘，一次次被現(xiàn)實摧毀，充滿陽光的日子總覺得太少，不想流于平庸，卻又在平庸中度過，重復(fù)著別人的老路，生活在窠臼里。
曾幾何時，繁弦急管的街道上，我曾被擁擠的人流吞沒；曾幾何時，在望而生畏的困難面前，我曾害怕與退縮；曾幾何時，在陰森黑暗的迷宮里，我曾困惑與彷徨；曾幾何時，在充滿荊棘的道路上，我曾迷失了自我。
在命運(yùn)無情的打擊下，我漸漸地遠(yuǎn)離了你；在別人異常的目光中，我開始排斥你，在書山題海的壓迫下，我索性拒絕了你……
時間能證明一切，它以不容拒絕的口吻告訴我，我不能沒有你——自信！失去你，我將失去一切，時間一次次地拍打著我發(fā)熱的頭腦，也許是上帝的賞賜，如今，我終于明白：“即使摔倒一百次，但只要你不放棄，對自己充滿信心，第一百零一次站起來，你或許就是成功者�！�
回想中華五千載，凡有所成就者，皆是自信的擁有者，成功的`青睞者。
愛迪生曾說自信是人生的第一塊基石。中國的領(lǐng)導(dǎo)者毛澤東“先苦后甜”，正因為他始終對中國充滿希望，才開辟出一條陽光大道。水稻之父袁隆平正是數(shù)年如一日，才解決了中國人的吃飯問題……歷史的鏡子再一次向我們昭示了自信鑄就成功這亙古不變的真理。
也許你想成為嬌艷欲滴的花朵，可你卻只是普普通通的綠葉；也許你想成為遼闊浩渺的大海，可你只是彎彎曲曲的溪流；也許你想成為萬眾矚目的名人，可你卻只是平平凡凡的俗子。
不要自卑，相信自己，真正的自己就是一道亮麗的風(fēng)景線，要相信是金子總會發(fā)光，總有一天你會令別人刮目相看。
做不了鮮花，就做綠葉吧，花朵也需要綠葉的點(diǎn)綴；做不了大海，就做溪流吧，大海容納了每一條奔騰的激流；做不了名人，就做凡人吧，凡人也有閃光之處。
只要有信心，成功將屬于你。
浪跡“心涯”，我找到自信。
高考語文優(yōu)秀作文8
超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托�！だ锓蚨迷谙恋暮诎灯谥凶屗季S轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了〞。
有些事單憑一腔熱血和一份堅執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠(yuǎn)無法找出那些傳說和人類開展史的關(guān)系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉(zhuǎn)個彎，也許你能（看）得見成功的此岸草豐水美，風(fēng)細(xì)柳斜。
困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈？你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百屢次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理〞，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設(shè)上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者〞這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個彎，無用功只會降低生命機(jī)械的輸出功率。
郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個彎。
當(dāng)人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日〞時，麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會失去生命〞有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡〞，怨“幽窗冷雨一身孤〞之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春〞，“明年春色倍還人〞如清夜鳴鐘。事物往往有其好的.一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳�，上下紛舞，不妨放下心中�?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭〞，讓思維轉(zhuǎn)個彎，相信“韶華休笑本無根，好風(fēng)頻（憑）借力，送我上青云〞。
于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之〞，讓思維轉(zhuǎn)個彎，莊周的“知其不可而安之假設(shè)命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達(dá)與豪邁。〞
須知道，當(dāng)把金球獎的“導(dǎo)演獎〞和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人〞克里斯托�！だ锓颍顟c幸〔不再是演員的〕的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。
何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
高考語文優(yōu)秀作文9
曾經(jīng)有個一個傳說，據(jù)說在先秦。掌權(quán)者把太陽用竹竿支起來，延長白晝的時間，讓那些百姓給他修長城。這只是一個傳說，修起一道萬里長城，很多的人力物力，還有漫長的時間�，F(xiàn)如今，高樓大廈平地起，動車高鐵滿地跑，從某種程度上，時間已經(jīng)被人類掌控，我們已經(jīng)做了世間的主人。
一個人要做時間的主人，要靠自身的努力。自身的努力，學(xué)習(xí)是最穩(wěn)固的基礎(chǔ)�？茖W(xué)技術(shù)可以引導(dǎo)社會的發(fā)展，作為一個社會的個體，自我的發(fā)展，也離不開對科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。而對科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，靠的是我們自身的堅持與努力。升入一個好的大學(xué)，學(xué)好科技知識，找到一個好工作，做一項深入的研究，給自己一個穩(wěn)固的生活，本身就掌控了時間，本身就是世間的主人。對個人，對集體，對社會，都是一個合格的貢獻(xiàn)者。
一個集體要做時間的主人，靠的是決策者的`智慧，和對人才的重視。改革開放之后，對國外技術(shù)的引進(jìn)，我們的汽車業(yè)有了很快的發(fā)展，但是我們自己的技術(shù)，很難超越先進(jìn)的國家。20xx年，汽車行業(yè)的一匹黑馬，走入了世界前列，那就是我們完全國產(chǎn)化的比亞迪汽車。新能源。汽車經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓比亞迪汽車看到新的契機(jī)。決策者集聚了大量的人才，和物力，致力研發(fā)新能源汽車，在新能源汽車行業(yè)，比亞迪實現(xiàn)了彎道超車，在新能源汽車方面，戰(zhàn)勝了許多從業(yè)者，搶在了時間前面，成為了時間的主人。
一個國家要想成為世界的主人，必須重視科技的發(fā)展。雖然有人說科技無國界，但是高精尖的技術(shù)，是沒有人白白相讓的。美國控制我們的芯片，就是這個道理。沒有任何一個人會把自己的武器獻(xiàn)給對立者。靠勤勞我們可以富起來，但是我們要強(qiáng)大，必須要靠科學(xué)技術(shù)。而重視科學(xué)技術(shù)，不是一種空白的口號，而是靠我們的政策。我們要重視教育，重視人才，重視于對科學(xué)技術(shù)產(chǎn)業(yè)的扶持與培養(yǎng)，我們不僅僅需要中國制造，我們更需要的是中國創(chuàng)造。只有這樣，我們才能夠做世界的主人，才能夠完成我們的中國夢。
特別是我們這些年輕人，我們必須要做時間的主人，用科學(xué)技術(shù)武裝我們自己，對自己，對家庭，對社會，對祖國，做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高考語文優(yōu)秀作文10
走過長長的泥濘路，穿過村口幽深的樹林，翻越高高的山嶺，再橫過一條石橋，到達(dá)縣城，這便是林每天前往學(xué)校的過程。四點(diǎn)起床，打掃好房間，帶上裝著一些咸菜的飯盒，林拉開門，在萬籟俱寂中如往常一般上路了。踩著點(diǎn)點(diǎn)星暉，林瞇著眼快速行進(jìn)著，農(nóng)村的孩子從小便在山林中摸爬滾打，這使得他的夜視力強(qiáng)于一般人。
前方似乎傳來一陣輕微的聲響，林豎起耳朵聽的同時不由稍稍提高了警惕�！昂V。篤。篤。”這聲音極慢，輕得就如同棍杖敲在柔軟泥土上一般，無聲無息，難以捕捉。不需細(xì)加搜尋，一個佝僂的.人影便落入了林的眼簾。同樣背著一個書包，一手拿著飯盒，一手卻拄著一根彎曲的樹枝。
是學(xué)校的學(xué)生么？林猜測著，不由有點(diǎn)雀躍地走上前去�！澳愫谩�，林打著招呼，掛著和善親切的笑容，“你也是在縣城的學(xué)校讀書么？”“是�！蹦侨巳缤行┻t鈍般偏了偏頭，又抿了抿嘴似乎有些艱澀地開口：“你�？梢岳颐�？我晚上看不見�！�
林這才注意到他略有些茫然對不上焦距的眼睛，真誠地笑了笑，拉住那只握著樹枝的手，扔掉了樹枝，向樹林走去�！澳憬惺裁疵郑俊薄叭��！薄拔医辛峙�！”林此時拉著那只手在樹林中穿梭，緩慢地走著。不能太快，因為容會跟不上，林小心翼翼地走著，帶著被信任的喜悅，第一次有了想保護(hù)什么的想法。
容話不多，靜靜地任由林拉著在山林間穿梭。日復(fù)一日，年復(fù)一年，那雙手帶著他穿過星暉，到達(dá)太陽初開的學(xué)校。在天邊黑暗的夜里，那雙手如同神靈一般指引著方向，就連一向畏懼的黑夜，也不過是紙糊的怪獸。
這天，林一如既往地拉著容在山林中穿梭，日月星暉將他們的影子拉地格外長，投影在散發(fā)露水氣味的泥濘上，與自然融為一體�！澳�。在黑暗里這樣行走，難道不害怕么？”林有些遲疑地開口問道。“不怕。”依然是簡短的回答，手卻不由握緊了容的�！澳愕氖�，就是我黑暗中的光。只要與你并肩而立，再黑我也不怕�！�
因為心中有光。容這樣想著，不由笑了笑，仿佛他手中正盛開著陽光。
高考語文優(yōu)秀作文11
縱使踏破鐵鞋，也尋不回，在如梭的歲月中，掉落的牙。不僅自己無能為力，別人也幫不上忙。世紀(jì)末，是我們的初生，每天嘻嘻哈哈年十八；而現(xiàn)在每天洗洗刷刷，只有恒牙。是否想過，生命中掉落的牙，去哪了？
幼年掉落的牙在胃里落下。
我誤咽過一顆乳牙，擔(dān)心過，溫暖的胃能否消化。胃真能消化許多：淡饅頭辣花卷咸酸菜老苦瓜油拌飯……刀削面油煎餅小火鍋……消化是一種感悟，感悟味道，牙的味道漸漸遠(yuǎn)離�；丶覞u少，家的味道在日復(fù)一日的飯食間卻未減退，我有兩顆牙早早地松動，但我不能平靜地告訴自己：一顆叫爺爺，一顆叫父親。
青年回憶的牙在門縫發(fā)芽。
至今我不明白，每逢換牙掉落，“上牙放房上，下牙放門檻，否則牙長不好�！蹦棠谈嬖V我，母親亦然告訴我。這是迷信，你看我現(xiàn)在滿嘴虎牙。不知道多少個家長里短，老故事聽了忘。我想舊居的耳房，放著幾代人的牙�？沙四赣H，幾代人都沒有一口好牙。這牙齒傳遞著幸福和美的期望。多少時光流逝，把牙的生長寄托給了下一代，耗費(fèi)在了下一代。這迷我要繼續(xù)信下去！
現(xiàn)在的牙將要開花。
為了恒牙的生長，堅硬的乳牙一顆顆掉落。它們一定做過夢，夢里依稀回到溫暖的牙床，每一次咀嚼也都變得異�？捎H。拿出鏡子照照，乳牙的痕跡，不是看嘴里，而是我們遺傳的面容。恒牙長成便不會換牙，但我們的乳牙還在一顆顆掉落。正如染黑的頭發(fā)掩蓋不住歲月的蹉跎，乳牙開出了一朵朵白色的.花，而我們的牙齒會開出映山紅，顏色越來越濃。
疼痛，緊緊咬住牙便過去了。因為每一顆牙都緊緊相擁，承載你我他。幸福，悠然地仰天大笑，不要忘記，我們生命掉落的牙，默默等待著……時間在其間去了。
甚至每一句偶然的呵責(zé)、每一次彷徨問訊、每一天的平平淡淡，都是我們掉落的牙，在這片土地上發(fā)芽、開花。
高考語文優(yōu)秀作文12
世界上，任何一個人，一出生以后，沒有一個人是先知先覺的，都是從語言、文字學(xué)習(xí)開始的。
語言、文字的學(xué)習(xí)，從讀、說、聽、默、寫等等開始，人類進(jìn)入開化時代以后，人類最直接的經(jīng)驗都來自于人類自己寫的書。人與動物（狹義的動物范疇）的最大區(qū)別就是：書籍，是人類獨(dú)有的，古今中外，沒有一本書是什么動物寫出來的。
人類有了自然、社會生活的直接經(jīng)驗和書籍，教育的的理念就應(yīng)運(yùn)而生了。人類讀書、學(xué)習(xí)的重要途徑之一就是學(xué)校教育。
讀、讀、讀，開卷有益。書中自有自然、人類社會的系統(tǒng)的知識和體系。通過讀書、學(xué)習(xí)，培養(yǎng)個人自立、自信、自強(qiáng)個性化的獨(dú)特的人格，提高自己的核心素養(yǎng)，達(dá)成正確的價值觀念、情感態(tài)度、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)自己社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、各種思維能力、實踐能力。
學(xué)習(xí)他人的書的根本目標(biāo)，是認(rèn)識世界過程。認(rèn)識世界的目的，是為了改造世界。盡信書不如無書。讀他人的書，關(guān)鍵是要“寫”好自己的書。每個人如果只是死讀書、讀死書、書讀死，還不如不讀書。人類不能續(xù)寫出自己的“書”，只能原地踏步走，自然科學(xué)、人類社會就無法向前發(fā)展。
因此，農(nóng)、林、牧、副、漁的科學(xué)家們，不斷把自己的論文寫在大地上，才能解決人們的溫飽問題；理、工、醫(yī)、科、文、衛(wèi)類科學(xué)家們，把論文寫在各行各業(yè)里，解決人們各個領(lǐng)域的衣、住、行問題。而教育，是讓人從求學(xué)業(yè)向干事業(yè)轉(zhuǎn)變的最大的基礎(chǔ)工程。
讀書學(xué)習(xí)，要讀好書，更要會讀書。讀的方法有很多。關(guān)鍵在于一個“讀”字，有精讀、泛讀、對讀、朗讀、默讀、整讀、選讀等等，其根本目的是全方位對閱讀對象進(jìn)行解讀。
為什么要進(jìn)行全方位解讀？我們要知道：閱讀目的是什么？就是理解。理解的目的是什么？就是表達(dá)。表達(dá)的重要途徑就是通過自己的實踐和科學(xué)研究去寫好的文章和好的書。沒有人寫書，就無書可讀。只有人們不斷寫出好的書，人類的知識才能不斷更新，讓人類的書常讀常新。
人類每一次攀登科學(xué)的高峰，就是有人類的鴻篇巨著，就是有無數(shù)科學(xué)家的不斷的刻苦研究的成果，為我們指明前行方向的，我們也總是站在一代代巨人肩上去掛星星的。
“一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的.海洋。”――凱勒。
我們要會讀書學(xué)習(xí)，不會讀書學(xué)習(xí)不如無書。我們要常讀書學(xué)習(xí)，要終身讀書學(xué)習(xí)，多讀、多想、多寫是常態(tài)。是自己自覺的不懈的追求。
特別是年輕人，在職場上，不要去參與所謂的內(nèi)卷，也沒有閑沒工夫去內(nèi)卷，更不要選擇所謂的躺平。遠(yuǎn)離職場上靠內(nèi)卷生存的人，不要中他們的計，一定要防止自己被內(nèi)卷卷進(jìn)去，一定要對這一現(xiàn)象選擇忽略飄過。通過多讀書，勤學(xué)習(xí)，就能汲取人類智慧的力量。有了真才實學(xué)，就能一覽眾山小，做到腹有詩書氣自華。
讀書學(xué)習(xí)，不是專門給別人看看自己是多么斯文的樣子的，讀書，就是自己的生活的一部分。特別是文學(xué)作品，要讀出靈魂的深，把真、善、美照亮自己前行的方向。讀書，是為了寫出自己個性化的書，特別是文學(xué)作品要寫出靈魂的深，寫出人類的真、善、美，從而照亮他人的靈魂。
“沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體”――西塞羅。
不讀書學(xué)習(xí)，討厭讀書學(xué)習(xí)，看不慣別人讀書學(xué)習(xí)的人，又是什么樣的軀體？
為什么有世界讀書日？人類歷史和現(xiàn)實實踐證明，讀書學(xué)習(xí)對于人類來說，是多么的重要。這是人類社會發(fā)展過程中形成的共識，任何人毋容置疑。
高考語文優(yōu)秀作文13
時間是我們最寶貴的資源之一，它的價值超越了任何金錢或物質(zhì)財富。我們每個人都只有有限的時間來度過我們的一生，而如何有效地利用時間，成為一個值得思考的話題。
隨著科技的發(fā)展，我們現(xiàn)在能夠更好地掌控時間，這在很大程度上得益于各種科技產(chǎn)品的普及。智能手機(jī)、電腦、電子郵件等科技產(chǎn)品的發(fā)展，讓我們能夠更好地規(guī)劃和分配時間，同時提高了我們的工作效率和生產(chǎn)力。我們不再需要手動計算時間，不再需要親自跑腿辦事，我們可以通過各種應(yīng)用程序，在家里輕松地完成我們想做的事情，省下寶貴的時間供更多的事情去完成。
然而，科技進(jìn)步也使人陷入了時間的陷阱，某種程度上成為了時間的奴隸。對于一些人來說，科技進(jìn)步帶來的更多的`工作任務(wù)和更高的壓力，讓他們失去了自由支配時間的權(quán)利。他們不得不日以繼夜地工作，疲憊不堪，沒有時間去享受生活。
但是，我們不能簡單地否定科技進(jìn)步對于時間的管理和規(guī)劃帶來的好處。通過各種科技產(chǎn)品和工具，我們可以更好地管理和規(guī)劃時間，并為我們的生活增添色彩。比如，通過在線學(xué)習(xí)，我們可以更好地利用碎片化時間來讀書；通過社交網(wǎng)絡(luò)，我們可以更多地了解他人，拓寬自己的社交圈子；通過在線購物，我們可以省下購物的時間，讓更多的時間留給自己的家庭和娛樂活動。
因此，我們需要明確科技與時間的關(guān)系，讓科技成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手，而不是成為我們時間的僕役。我們需要找到平衡點(diǎn)，讓自己成為時間的主人，而不是被時間所支配的奴隸。
從長遠(yuǎn)來看，我們需要發(fā)展出一種可持續(xù)性的科技文化，這種文化需要強(qiáng)調(diào)人類價值和時間的珍貴，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)科技的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益。我們需要將人的需求和科技發(fā)展聯(lián)系在一起，不斷創(chuàng)新和改善科技，使之更好地服務(wù)于人類的生活和發(fā)展，而不是讓人淪為科技的奴隸。
在這個時代，科技成為了我們生活不可或缺的一部分，它的貢獻(xiàn)和影響是顯而易見的。然而，我們需要在科技與時間的關(guān)系中找到平衡點(diǎn)，不要讓科技支配我們的時間和生活，而是讓它成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手。我們需要珍視時間的價值，更好地管理和利用時間，讓自己成為時間的主人，而不是被時間所奴役的奴隸。
高考語文優(yōu)秀作文14
【題目】
閱讀下面文字，選取一個角度立意，自擬題目，寫一篇不少于800 字的文章(不要寫成詩歌)。
明代《菜根譚》書中說：處事不必求功，無過便是功。
也有人說：不作為便無過，無過也無功。
【例文】
淡泊的求功者
明代《菜根譚》所言和“不作為便無過，無過也無功”的觀點(diǎn)乍看似乎矛盾，實則并非如此。我以為前者是后者境界的升華，是對現(xiàn)代人追名逐利的勸誡。
人生在世，總要有所作為、有所追求。尼采說：“每一個不曾起舞的日子，都是對于生命的辜負(fù)�！蔽覀儾荒芤驗楹ε逻^失錯誤就放棄前進(jìn)拼搏。人生就像河流中的泥沙，你退縮害怕或是安于享樂停止不前，的確有了暫時的安逸，但你也慢慢沉淀下來見不到陽光和大海，少了拼搏與精彩。不作為，的確也不會有過失，但和泥沙一樣給人生留下空白和遺憾。
碌碌塵世，更多的不是不作為者，而是疲于奔命、追名逐利之人，所以，《菜根譚》書中說：“處世不必求功，無過便是功”有著現(xiàn)實意義。我以為，此處“不必求功”，并不是讓人安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，而是告訴我們不要一味追求功名利祿。“無過便是功”意為即使平凡的人生也是精彩的.，那些美麗的的生活片斷同樣是“功“，是人生的財富。
莫言在東亞論壇中提到：人不能抵抗美色、、權(quán)利、財富等等誘惑正是人性的弱點(diǎn)也是人的豐富性所在�！拔覀兊奈膶W(xué)就是要讓人們悠著點(diǎn)、慢著點(diǎn)”。我曾聽說印度人在籠子中放食物來捉猴子，猴子伸手取食物，便無法逃脫，猴子缺少了“舍棄”的智慧。人的貪欲就像是黑洞，有的商家為了牟取暴利，失掉了良知，隔膜和顧忌讓我們呼喚大儒時代的信任。這就是過分追求功名帶來的后果。
季老在《病榻雜記》中提到摘去三頂桂冠，獲得自由之精神�！凹词乖谧罾щy的時候也不丟掉良知”是季老給我們的警言�！盁o過便是功”，人可以平凡，但不可以平庸，于平凡之中“積善成德”。文學(xué)大家托爾斯泰出身富貴名門，他卻放棄這樣的生活，堅持走近底層的人民，從藝術(shù)的巔峰到生命的逝去，他留給后人的是如同“世間最美的墳?zāi)埂币粯釉嗤恋臉闼�。不追求功名卻名垂青史。中國歷史文化長河中有太多的身影：仁者樂山，一生攀登的孔子點(diǎn)燃中華文明的火炬，綻放人道主義的光芒;老莊的無為而治淡泊名利;陶潛的隱逸文學(xué)……
有人批判這個社會世風(fēng)日下，人心不古，但他們卻也像魯迅筆下的“阿Q ”。與其到道德的祭壇湊趣吐口水，不如通過大家的冷峻文筆反思自我，做個淡泊的求功者。
高考語文優(yōu)秀作文15
1、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面;當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時，你只當(dāng)它屋檐滴水;當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。
2、我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個不知來自何處去至何方的奇跡，存在也是一個時空的偶然，我們需要不停的奮斗，來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點(diǎn)燃靈臺的明燈，照亮我們該走的路，以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個新的開始，更需要我們前進(jìn)，更需要我們?nèi)ピ杏�。人生是一條永遠(yuǎn)走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚盡。
3、擁有是美麗的，但不要因為失去而黯淡了自己的生命。失去了太陽，你還會有星光的照耀;失去了甘霖，你還有露珠的滋潤。可以設(shè)想，屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適，怎么會寫出《離騷》這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，哪里會成就《史記》這樣輝煌的巨著?
4、路邊的那一潭死水，無紋無波。我不要這樣的生活!要么就卷入長江大海，要么就無聲地滋潤田禾。墻壁上的那幅肖像，不哭不樂。我不要這樣的生活!要哭就哭出眼淚，要樂就樂出性格。
5、積極者說，人生猶如一首歌，有低音也有高調(diào)，抑揚(yáng)頓挫是人生美妙的旋律;消極者說，人生猶如一場戲，有也有低潮，喜怒哀樂是人生無奈的節(jié)奏。消極者說，風(fēng)雨是小鳥出征長天的羅網(wǎng)，有了它，隨時會折羽斷翅;積極者說，風(fēng)雨是雄鷹翱翔高空的翅膀，沒有它，飛不出美麗的弧線。
6、你是否羨慕過陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在！然而，你是否感受到他內(nèi)心的無奈？他也有濟(jì)世的抱負(fù)，卻無從施展，在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無盡的無奈中選擇出世。他的無奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？
7、是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳？（《窗欞邊的梔子花》）
8、李清照在唱什么？我相信她不是在唱"凄凄慘慘戚戚"的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛；她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕；她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。（《季節(jié)》）
9、蘇軾的"缺月掛疏桐"，會不讓人產(chǎn)生遐思嗎？
10、朱淑真的"鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明"，不知又有多少人體會到呢？
11、李煜的"寂寞梧桐深院鎖清秋"，那月如鉤；何人能不感到秋的冷清呢？
12、多么凄涼的秋季！多么讓人有情感——傷感的秋季�。∏锛荆c梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對秋季的真實寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲；那綿雨，也許大雁也羨慕；那缺月，也許文人墨客在寄托情感。（《季節(jié)》）
13、當(dāng)你窮困潦倒時，他向你伸出了援助之手；當(dāng)你失意時，他為你開啟了導(dǎo)航燈，指引著你；當(dāng)你失敗時，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯；當(dāng)你惆悵時，他為你帶來了開心果；當(dāng)你不幸時，他為你送來了幸福的青鳥；當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時，你，你又為他送去了什么，帶去了什么？是冷漠，還是倍致的關(guān)懷？（《滴水之恩，你以何報？》）
14、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！�
15、莎士比亞的研究者們也說過、“一千個人的眼里有一千個哈姆雷特�！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時，也曾經(jīng)說道學(xué)家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)
16、有這樣三面墻，它們?nèi)缤蛔鶡o字的恥辱碑，為我們映照出人類歷史不光彩的一面——中國的長城，如同一道蜿蜒而倔強(qiáng)的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始，中國封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無不鐫刻著四個字：天下為私。
17、德國的柏林墻是歷史的見證者，它告訴我們一個本來和睦的'大家庭怎樣由于人類自身的弱點(diǎn)而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個民族的膏肓。
18、巴以邊境上的哭墻早已被無數(shù)的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠地跪在那里，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(《不要忘記那一半》)
19、湛藍(lán)的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍(lán)，水汪汪的，似乎要滴下水來，幾朵祥和的白云飄浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來，像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過，爽快溫馨極了，真是天涼好個秋哇!
20、漢語是什么?漢語是君子好逑的《詩經(jīng)》，是魂兮歸來的《楚辭》，是執(zhí)過羊鞭者的兵法，是受過宮刑者的《史記》，是為求一字捻斷的數(shù)莖須，是“推敲”不定的月下門——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說。
21、在神圣的文學(xué)殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長矛獨(dú)立朔漠，感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會感到別有一番風(fēng)味。
22、在文學(xué)的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南——人類那永恒的美、悲壯的愛，在歷史長河中閃爍，在我的心靈中升華。
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