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關(guān)于自己的高二800字作文
小編：歡迎閱讀與支持，如果喜歡記得常來！內(nèi)容簡(jiǎn)介：山間小溪，涓涓潺潺，它沒有大河的澎湃，沒有瀑布的磅礴，但它纖細(xì)中不乏剛強(qiáng)，柔軟中頗具信念。堅(jiān)毅執(zhí)著是... 覺得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧！
以下是由作文網(wǎng)小編推薦的《關(guān)于自己的高二800字作文》，歡迎大家閱讀交流！
【一】：活出自己的個(gè)性
山間小溪，涓涓潺潺，它沒有大河的澎湃，沒有瀑布的磅礴，但它纖細(xì)中不乏剛強(qiáng)，柔軟中頗具信念。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。
春日小雨，淅淅瀝瀝。它沒有暴雨的灑脫，沒有秋雨的威力，但它纏綿里包裹能量，細(xì)微里蘊(yùn)藏生機(jī)。含蓄柔韌是小雨的個(gè)性。
人生在世，也要活出自己的個(gè)性，這是對(duì)自己存在的證明。
“全人類的帝王”成吉思汗在戰(zhàn)場(chǎng)上彰顯自己的個(gè)性。一把霹靂彎弓勾勒出汗國(guó)恢宏版圖，一聲長(zhǎng)鳴號(hào)角響徹東西歐亞。策馬揚(yáng)鞭，英姿颯爽，馳騁千里，國(guó)土無疆。英勇無畏、野心勃勃的個(gè)性成就了成吉思汗的帝王夢(mèng)想。
文學(xué)天才柳三變?cè)谒卧~中彰顯自己的個(gè)性。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是他堅(jiān)貞不渝的個(gè)性，“忍把浮名，換了淺酌低唱”是他淡泊名利的個(gè)性，“鬻海之民何苦門，安得母富子不貧”是他關(guān)心百姓疾苦的個(gè)性。柳永用一支筆寫作生命的孤注一擲，他的個(gè)性使他從羈絆中覺醒，從沉淪中奮起，為婉約派注入一股新奇之風(fēng)，成就他在詞壇上無人可替的地位。
五四青年學(xué)生們?cè)谟涡袇群爸姓蔑@自己的個(gè)性。君不見四萬萬人同聲唱，甘為民族赴戰(zhàn)場(chǎng)。他們身體力行，不做沉默的羔羊！五四青年的個(gè)性，是一種獨(dú)立的品格，它擁有挑戰(zhàn)的血型，叛逆的氣質(zhì)，超凡的膽識(shí)，卓絕的思想，它象征進(jìn)步青年強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)與民族尊嚴(yán)。
現(xiàn)代社會(huì)總是以一切手段對(duì)抗個(gè)性。我們見過意氣風(fēng)發(fā)鮮衣怒馬的少年被社會(huì)冰冷地磨去棱角，我們見過拯救地球的英雄蹲著角落默默承受人們的冷嘲熱諷。于是人們畏懼，畏懼登上個(gè)性的巔峰，被惡語推搡，被惡勢(shì)力所脅，墜入深淵，果決慘烈。
于是有人提出，我們?yōu)楹我鲇袀�(gè)性之人，趨同退讓才是最好的保全之道。此時(shí)人人化作飄搖無定的蘆葦叢中的一株，匯入朝九晚五的電車流，溫吞吞地，向世界宣告妥協(xié)。
自然有人是堅(jiān)決反對(duì)的，汲汲營(yíng)營(yíng)于世之人歷來是古人圣賢最為批斗的對(duì)象。我們有不堪一擊的肉體支撐，卻也有如同摒棄了一切的死士般的意志�！翱诒巧杏嘁唤z氣，身心尚余一絲力”，我們應(yīng)追求海明威說的生命的尊重與高貴。
個(gè)性是一種魅力，展示自我，奪人耳目；個(gè)性是一種精神，使人千錘百煉，斗志更堅(jiān)。我們不能讓個(gè)性被名利誘走，被強(qiáng)權(quán)屈服，堅(jiān)守個(gè)性，活出自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。
【二】：活出自己的姿態(tài)
生命該有自己的姿態(tài)。或在土里安詳，沉默卻從不依靠；或在風(fēng)里飛揚(yáng)，驕傲卻從不尋找。
也許我們就此庸碌一生，那是因?yàn)槲覀儧]有努力活得豐盛。生命的價(jià)值永遠(yuǎn)都不在于你是否顯身揚(yáng)名、光祖耀宗，不論你在千萬條人生之路中選擇了哪一條，生命的價(jià)值在于你創(chuàng)造出了多少條獨(dú)屬于你的人生財(cái)富，即使你終究歸于塵土，你的墓碑上也會(huì)寫上獨(dú)屬于你的墓志銘。這樣，你才有資格被銘記。
所以，我才更愛三毛，那個(gè)眼神倔強(qiáng)，把生命活成了一首詩的女子。
少時(shí)讀她，讀出的是她說走就走、從不留戀也從不�？康挠職猓秊樽约憾�，活出了自己的風(fēng)格和色彩，她做出了普通人窮極一生都不敢想的事情，只需一個(gè)書包，便可奔赴一個(gè)又一個(gè)嶄新的世界。她如詩，是一首在撒哈拉飛揚(yáng)的塵土里高昂的詩，是一首在加那利群島落盡的晚霞余輝中低吟的詩，她的美驚心動(dòng)魄。生命與她的意義就是一次又一次奔赴一個(gè)又一個(gè)盛大的未來。不需�？恳膊槐亓魬佟Ｋ晕艺J(rèn)為她的人生如她的名字“ECHO”所表達(dá)的一樣，最終得到了屬于她的回應(yīng)女子可以如白玉蘭一樣盛極一時(shí)，也可平平淡淡歸于柴米油鹽。只要能活出自己的味道，足矣；少年可以如一匹駿馬般奔馳，也可如一棵樹般安詳而又給人依靠。只要有獨(dú)屬于自己的標(biāo)志，也便足矣。
正如18歲就踏上遠(yuǎn)行的火車的韓寒，他的身上被貼有太多的標(biāo)簽，如“賽車手”“作家”“歌手”。
他總能給別人帶來驚喜，也總能在每一個(gè)領(lǐng)域都做得風(fēng)生水起，隨著成長(zhǎng)，他不再是那個(gè)總與人打口水仗爭(zhēng)得面紅耳赤的少年，他在活出自己風(fēng)采的同時(shí)也更加注意他為人處世的方式。但無論怎樣，他從未放棄尋找屬于自己的生活。他說：“我所理想的生活，就是和自己喜歡的一切在一起�！�
雖然對(duì)于這個(gè)世界，我們只是蕓蕓眾生，被歷史的塵埃一層層掩埋�？墒菍�(duì)于我們自己而言，我們就是自己的整個(gè)世界，生命于我們的意義隨著我們生存的姿態(tài)一日日深刻起來，陪我們奔向一個(gè)又一個(gè)無比盛大而又光明的未來。
那就是把生命活出自己的姿態(tài)吧。無論你是灑落陰涼，還是沐浴陽光。
【三】：只有自己才能拯救自己
有些人僅僅遭遇一點(diǎn)點(diǎn)挫折，便怨天尤人，自怨自艾，一蹶不振。為什么會(huì)這樣？原因就在于這些人遭遇挫折、失敗時(shí)，沒有積極地去尋找出路，他們被眼前的挫折、失敗嚇倒了，再也鼓不起“從頭再來”的勇氣。因此，人應(yīng)該改變?nèi)松鷳B(tài)度，從而學(xué)會(huì)自己拯救自己。
只有自己才能拯救自己，有這樣一則故事：一頭老驢掉進(jìn)了一個(gè)廢棄的井里，很深，驢根本不會(huì)上來，于是便讓它在那里自生自滅。那頭老驢一開始也放棄了生存的希望，心想死了算了。在老驢認(rèn)命等死的時(shí)候，附近的居民，每天還不斷地往陷阱里面倒垃圾，按理說老驢應(yīng)該很生氣，應(yīng)該天天去抱怨：就算死也不讓它死得舒服點(diǎn)兒，每天還有那么多垃圾扔在它旁邊。可是有一天，它決定改變它的“驢生態(tài)度”，每天都把垃圾踩到自己的腳下，并從垃圾中尋找殘羹來維持生命而不是任由垃圾掩埋。終于有一天，它踩著升高的垃圾重新回到了地面。正因?yàn)樗谏韷嬒葳逯�，從未放棄求生的希望和改變“驢生態(tài)度”，完成了生命的蛻變，實(shí)現(xiàn)了心靈的跨越，最終拯救了自己。
只有自己才能拯救自己。鯊魚，海洋中的霸王，擁有了強(qiáng)健的身體，鋒利的牙齒，敏感的神經(jīng)和敏捷的身手。你知道這一切是怎么來的嗎？鯊魚沒有魚鰾，這對(duì)于魚類來說是不可思議的，然而鯊魚正是因?yàn)樯倭唆~鰾，為使身體不沉入水底，不停地游動(dòng)，因而練就了強(qiáng)健的體魄。我們可以設(shè)想一下，如果鯊魚因沒有魚鰾而一味地去抱怨，造物主的不公，不去自己拯救自己，它能成為海洋中的霸王嗎？
只有自己才能拯救自己�！八朗且患䶮o須著急的事”，史鐵生對(duì)人生徹悟后，為自己折了一只名為“寫作號(hào)”的船，將自己忽然殘了雙腿的痛苦和迷茫中擺渡出來：“我的手指還能活動(dòng)。我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人及朋友，對(duì)了，我還有一顆感恩的心”霍金，這位坐在輪椅上探索宇宙奧妙的科學(xué)家，自已把自己從運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病中拯救出來，南大講科學(xué)，尋覓到了人生的最美！
也許你在遭遇挫折時(shí)曾經(jīng)徘徊過，抱怨過，朋友，讓我們從現(xiàn)在起學(xué)會(huì)正視自己，超越自己，從心底喊出我們生命的最強(qiáng)音吧：只有自己，才能拯救自己。
【四】：羨慕別人不如欣賞自己
萬事萬物都有其自身的特點(diǎn)，人亦如此，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，所以，我認(rèn)為羨慕別人不如欣賞自己。
如果你只看到別人的優(yōu)勢(shì)就輕易放棄自己，那么你就會(huì)更加輕易誤入歧途。
曾經(jīng)有兩只老虎，一只在籠子里，享受三餐無憂，另一只在野外，生活無拘無束，他們彼此碰面，親密交談，漸漸地，他們彼此羨慕對(duì)方的生活，在籠子里的老虎羨慕野地的悠閑自在生活，而在野地的老虎羨慕籠子里三餐無憂的安逸生活。于是，他們進(jìn)行了交換，終于滿足自己的羨慕心。在野地生活的老虎由于自己的天性，他在籠子里自由受到限制，盡管滿足三餐無憂，但他一點(diǎn)也不快樂，他很懷念以前在野地自由自在的生活，最終因憂郁葬送生命；在籠子的老虎因?yàn)殚L(zhǎng)期的懶惰，他已經(jīng)喪失生存的能力，他拼命在野地奔跑，但最終也未逃脫饑餓的折磨，竟被活活餓死。
故事中的老虎為何會(huì)死亡，正是因?yàn)樗麄兠つ苛w慕別人，違背自己的生活方式，他們只看到別人的優(yōu)勢(shì)就放棄自己，他們又何嘗不是我們?nèi)祟惖奶嫔恚麄兊谋д凵涑鋈祟惖呢澙�。其�?shí)，生活很公平，你越是刻意改變，往往會(huì)造成不可彌補(bǔ)的損失，所以我們應(yīng)善于欣賞自己的優(yōu)勢(shì)，把握自己的本色。
人的欲望是不可估測(cè)的，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會(huì)遇到許多誘惑，當(dāng)我們看到美好的事物就想占為己有�；蛟S你出生在一個(gè)貧困的家庭，父母的百般呵護(hù)給你溫馨的愛，但你并不一定滿足，你多次夢(mèng)想，如果出生在一個(gè)富裕的家庭，你的生活又會(huì)是怎樣一番景象，你羨慕別人擁有豐厚的物質(zhì)財(cái)富，可卻忽略自己的優(yōu)勢(shì)，那種無比優(yōu)越的愛是物質(zhì)所不能替代的，所以我們不要像兩只老虎一樣釀造悲劇。
把貪婪的心給海就會(huì)輕松，把虛榮的心拋棄就會(huì)快樂，盲目羨慕別人只會(huì)迷失自己。兩只老虎悲哀是因他們自己的貪心和自棄所造成的，倘若他們看到自身的閃光點(diǎn)就不會(huì)因?yàn)閯e人而盲目改變自己。
人最容易失去的往往是最珍貴的，人所看到別人的優(yōu)點(diǎn)是自身所忽略的，所以請(qǐng)不要盲目羨慕迷失自我，要學(xué)會(huì)欣賞自己，做真實(shí)的自己。
生活處處有精彩，我們不需要為他人的行為所改變，我們應(yīng)該感到幸運(yùn)，因?yàn)槲覀兪仟?dú)特的，我們可以自由的在自己的天空翱翔，因此，學(xué)會(huì)欣賞自己比羨慕別人更重要。
【五】：找準(zhǔn)自己的位置
我們每個(gè)人都希望在自己的難得而又寶貴的一生中，活得瀟灑如意，活出自己存在的意義。
題記
希臘德爾斐神廟里有這樣一句話：“認(rèn)識(shí)你自己。”“自己”對(duì)于多數(shù)人而言似乎是一個(gè)十分熟悉的詞，但真的明白其中的深意嗎？明白自己是誰，從何而來，會(huì)幫助人找準(zhǔn)自己的位置，充分實(shí)現(xiàn)自己的人生意義。
找準(zhǔn)自己的位置，是一種理性的追求。偉大的愛國(guó)詩人屈原在《問天》一詩中一連一百七十多個(gè)問題，涉及天文、地理、歷史、哲學(xué)等方面。而后來的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨正體現(xiàn)他試圖追求一個(gè)理想的境界。在爾虞我詐的官場(chǎng)中，他沒有“隨其波而揚(yáng)其波，不哺其糟而啜其醴”，不屑于與世俗同流合污。正是找準(zhǔn)了自己的位置，他才成為了一個(gè)有覺悟的愛國(guó)之士，理性追求自己人生的真正意義。
找準(zhǔn)自己的位置，是一種自我的認(rèn)識(shí)。羅丹在初踏進(jìn)藝術(shù)的殿堂時(shí)，選擇的是油畫。油畫顏料價(jià)格的昂貴使他漸漸陷入困境，在無奈之下他轉(zhuǎn)入雕塑班。而誰也沒有料到，此時(shí)的一番陰差陽錯(cuò)竟會(huì)造就日后世界著名雕塑家名單里增添了“羅丹”。找準(zhǔn)自己的位置，清醒的認(rèn)識(shí)自己，不必固執(zhí)地堅(jiān)守某一方面。選擇適合自己的，才是最為正確的。天下并非只有一個(gè)“羅丹”，任何人都可以做到如此。
找準(zhǔn)自己的位置，是一種即時(shí)的轉(zhuǎn)變。馬克·吐溫是我們熟知的幽默大師，著名的作家。他正是找準(zhǔn)了自己的位置，才能登上如此高峰。在他剛出名時(shí)偶然看到出版商出版自己的書賺了很多錢，他不滿足于寫書，也想涉足出版界。他親自出版圖書，希望能有驚喜出現(xiàn)。但上天賦予他的天賦僅僅在文學(xué)這一方面，不久他便債臺(tái)高筑。萬幸的是他終清醒，意識(shí)到是自己找錯(cuò)了位置。于是他將更大的熱情投入到寫作中去，成績(jī)斐然。善于發(fā)現(xiàn)自己的不足，即時(shí)轉(zhuǎn)變，不正是一種必需的品質(zhì)嗎？
“即使是一滴露珠，找準(zhǔn)自己的位置，也能為空氣帶來一份濕潤(rùn)；即使是一顆石子，找準(zhǔn)自己的位置，也能為鋪路盡一份微薄之力；即使是”身處于這個(gè)大千世界中，正如置身于一個(gè)舞臺(tái)上，每個(gè)人都是在扮演自己的角色�；蛟S你所扮演的只是一個(gè)配角，但找準(zhǔn)自己的位置，做好自己能做好的事，未嘗不能活出自己的價(jià)值。找準(zhǔn)自己的位置，活出自己的精彩！
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