端午節(jié)的高二作文

　　在我們平凡的日常里，許多人都寫過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的端午節(jié)的高二作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　端午節(jié)的高二作文1

　　今晨起得很早，想去早市買些菜蔬，隨手關(guān)門的時(shí)候，竟在門楣上方發(fā)現(xiàn)了一束系著紅繩的艾草，哦，我恍然想到，又是一個(gè)粽葉飄香的端午來(lái)了。也不知是哪位善意的友鄰，給我在門前掛了驅(qū)邪的艾草，滿心的感激又不知和誰(shuí)道謝。

　　細(xì)細(xì)想來(lái)，中國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都充滿了厚重的人情味，互贈(zèng)禮物，互表心意，已成為每個(gè)節(jié)日的潛則，這些叫人心生溫暖的小舉動(dòng)，串連起了國(guó)人傳統(tǒng)美德的延續(xù)，禮儀之邦的盛名也遠(yuǎn)播海外，這也是許多外國(guó)人神往炎黃文化的所在。

　　每逢端午節(jié)來(lái)臨，孩童們的手腕上都系著五彩繩，有的胸前還佩著香囊，等端午節(jié)過(guò)后，便把五彩繩扔進(jìn)河里，大人們說(shuō)：“這樣做可以驅(qū)避邪氣，帶走百病，讓人健康好運(yùn)�！边@樣的說(shuō)法雖有些迷信，但也是節(jié)日的一種習(xí)俗特色，把節(jié)日氛圍營(yíng)造得更加濃烈。端午節(jié)的清早，家家戶戶的門楣上，都插上了碧綠的艾草，忘了插艾草的人家，總有好心的鄰居給插上，這時(shí)，悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的巷子里飄起了濃濃的粽香。

　　東北的粽子不像南方那般精致。我小的時(shí)候，包粽子的材料也只有江米和黃米兩種，條件好的`用江米，而農(nóng)村用的基本都是黃米，粽子包的雖然簡(jiǎn)單，但蘸著甜甜的白糖，吃起來(lái)還是口齒留香，余味難忘。如今，粽子已經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)美食的經(jīng)典，大江南北，口味繁多的粽子，誘惑著我們的味蕾，但是卻再也吃不出兒時(shí)的心情和味道了。

　　關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)有很多種，我只記得其中的一二。《史記》；《屈原賈生列傳》記載：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，他抱著忠于故國(guó)的玉碎之心，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，實(shí)現(xiàn)了“士當(dāng)以死報(bào)國(guó)”的未了夙愿。后人“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最為深遠(yuǎn)。

　　另一傳說(shuō)是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥乃楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥助吳伐楚，五戰(zhàn)而破楚都，楚平王雖死，子胥掘墓鞭尸三百，終報(bào)父兄之仇。吳王闔廬死后，子胥佐夫差百戰(zhàn)百勝，吳國(guó)攻越大勝，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，徹底滅越，吳王不聽，后吳國(guó)大宰，受越王賄賂陷害子胥，夫差聽讒言，賜劍與子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，死前對(duì)人說(shuō)：“我死后，將我眼挖出懸于吳京之門，以看越國(guó)滅吳，”便自刎而死。夫差聽說(shuō)大怒，令取子胥之身裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，民間便有了端午節(jié)為紀(jì)念伍子胥之日的傳說(shuō)。

　　無(wú)論是哪一種傳說(shuō)，其實(shí)都是在謳歌一種氣節(jié)，紀(jì)念一種品格，自古以來(lái)中國(guó)人崇敬“大義凜然、視死如歸、忠誠(chéng)報(bào)國(guó)”，有民族氣節(jié)的名士和英雄，所以每個(gè)節(jié)日都有一個(gè)或悲壯，或美麗的傳說(shuō)故事，讓我們?cè)诿篮玫墓?jié)日里，既能享用美食，又能經(jīng)歷一次人性品格的陶冶和升華，這也是中國(guó)文化博大精深的妙處所在吧。

　　在這粽子飄香，艾草青青的夏日，在我們品嘗美味與家人團(tuán)聚的時(shí)刻，讓我們向那些浮沉在歷史星河中的英靈們，敬上一盞淡淡的雄黃酒，奉上一枚甜甜的糯米粽，他們那些美好的傳說(shuō)故事，似一座豐碑，永遠(yuǎn)銘刻在世人的心里，正所謂：“國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在人間�！�

　　端午節(jié)的高二作文2

　　“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！泵棵靠吹竭@個(gè)句子，心里總想起了屈原和他的端午。

　　若是過(guò)節(jié)，我的記憶總在老家中徘徊，當(dāng)回到老家時(shí)，又是那么熟悉，老家感覺(jué)未怎么變化過(guò)，而城市中卻常常煥然一新。新到令人不太熟悉，甚至無(wú)法適應(yīng)。一切回到這里，都返璞歸真了。

　　放下行李，打過(guò)招呼，我便發(fā)現(xiàn)空氣中飄蕩著一種特殊的味道——那是艾的味道！艾葉，好久不見了，我對(duì)艾葉并一陌生，曾經(jīng)生過(guò)場(chǎng)大病，最張還是艾葉起了效果，我忽然發(fā)現(xiàn)各家門前都是掛著艾葉的，艾的香味飄蕩在風(fēng)中，伴隨著艾葉被風(fēng)吹斷的聲音，令人無(wú)比寧?kù)o，城市中端午節(jié)似平?jīng)]人會(huì)掛艾葉到門口，不知是怕人偷拿去了，還是覺(jué)得房門緊閉的時(shí)候，放了艾葉也沒(méi)用，只不過(guò)是個(gè)植物罷了，又招不得什么財(cái)。

　　回到了老家，自然是少不了吃的，更別說(shuō)過(guò)節(jié)。過(guò)端午，吃得最多的肯定是粽子了，粽子與端午是無(wú)法分開的，就像屈原和他的《離騷》一樣，猶如一體。粽子是婆婆親手包的`，雖不如買來(lái)的粽子美味，但吃著吃著，還是婆婆包的粽子，讓我知曉了有種味道叫做家。那是種無(wú)法形容的味道，令浪子回頭，令游者歸家。令我為之動(dòng)容。于是空氣中除了股艾香外，還加一味粽香，一位母親的思念。

　　暮色慢慢降臨，是時(shí)候吃飯了。老家的布局很特殊，廚房和房子并一在一起，而是隔了個(gè)過(guò)道，而我則喜歡搬個(gè)凳子，坐在過(guò)道上，看來(lái)來(lái)往往的人們穿行于此，絡(luò)繹不絕。大都是些不認(rèn)識(shí)的人，但大家臉上都洋溢著幸福。是什么使得人人都有股笑容？是這端午的一頓飯嗎？說(shuō)實(shí)話，更喜歡待在自家吃飯，并不喜歡去飯店中吃，家里吃飯更顯溫馨，而每逢過(guò)節(jié)更是如此，雖產(chǎn)在家中吃飯是上佳的，但卻要花上半個(gè)下午去準(zhǔn)備，看著婆婆進(jìn)進(jìn)出出的身影，卻有些余心不忍，家里人多更需擺上兩、三桌菜肴來(lái)招待親人，可畢竟一年也就幾次。艾葉的香味依舊飄散風(fēng)中，我依舊坐在過(guò)道上等著開飯。

　　若是開了飯，怎能少得了酒？酒是為飯菜而生的，但我卻不覺(jué)得有多么可口，我更喜于喝茶，老家找不到白開水，全都是茶，這茶可比不得《紅樓夢(mèng)》里妙玉那般講究，水須是冬日天上落下的雪水，也不是那蘇軾所說(shuō)的“自在佳茗如佳人”般的好茶，它是世俗的，是柴米油鹽醋茶中的茶，但爺爺對(duì)茶也是很珍惜的，茶需配得自己的水，而茶水須有個(gè)配得上的人來(lái)品，而在城市中，有誰(shuí)能定下心來(lái)細(xì)細(xì)品這佳茗，細(xì)細(xì)品著茶之香、茶之韻？這老家的茶水入口是淺淺淡淡的苦澀，直至漫過(guò)喉嚨，方能化去百味陳雜。漸漸的，苦味淡了，香味濃了，便如人一般，直至年過(guò)不惑，方能解開半輩子的羈絆，抱怨少了，享受多了。

　　品味這茶，也該品出了些道理，品出了些許人生的開端。就像早些年看到的一幅對(duì)聯(lián)：為名忙、為利忙、忙里偷閑，且喝一杯茶去；勞心苦、勞力苦、苦中作樂(lè)。再倒一杯酒來(lái)，酒使人沉醉，茶卻使人清醒了。而我便忙里偷閑，品了一天的人生百味，看了一天的世態(tài)炎涼。

　　若是有一天，城中人也能如此般度過(guò)端午，那時(shí)端午便不只在口中，更在心中了，希望下次的端午，莫要只要吃出來(lái)的罷。剛好，回來(lái)時(shí)是第二天中午，而各大酒店中，依舊是桌桌爆滿，今天請(qǐng)客，想必都是請(qǐng)些同事、上級(jí)吧！這飯局，大多都是弄不清的，而他們卻陶醉其中，我還不能一味就厭惡這飯局，說(shuō)不定將來(lái)某時(shí)，我也需請(qǐng)人吃飯，那時(shí)，只望能“出淤泥而不染了�！�

　　吃出一個(gè)端午，吃出一種精神。風(fēng)中，飄來(lái)一陣香味，是艾葉？是粽香？是茶？已是分不清了，但總是印在我心中了。

　　端午節(jié)的高二作文3

　　作為傳統(tǒng)節(jié)日的端午，它留給我的美好印象源自兒童時(shí)代。

　　那時(shí)的鄉(xiāng)下，每逢端午節(jié)，家家戶戶都要包粽子。粽子好吃，可包起來(lái)并非易事，每當(dāng)媽媽開始著手包粽子時(shí)，我便不由自主湊了上去，先盯著她包粽子的姿勢(shì)，隨后便比葫蘆畫瓢，模仿起她來(lái)。

　　我先是用左手拿起粽葉并將其彎過(guò)來(lái)，卷成一圓錐形狀，再用右手向圓錐里放米，待米放入一定量時(shí)，將其壓緊抹平后用棕葉覆蓋嚴(yán)緊，再用細(xì)線捆扎結(jié)實(shí)，這樣，一個(gè)狀如三角形的粽子就搞定了。雖說(shuō)這包粽子的工藝并不算復(fù)雜，但你可別輕視了這不起眼的手頭功夫。如果我在遭遇媽媽多次數(shù)落之后，沒(méi)有屢敗屢試的膽識(shí)和勇氣，恐怕至今還不會(huì)包粽子呢。

　　包粽子時(shí)，如果在糯米中摻入一些大棗、紅豆、花生之類的東西，就可包出口味不同、各具特色的粽子來(lái)。媽媽包粽子時(shí)，最愛(ài)把紅棗摻入糯米以圖大吉大利。媽媽說(shuō)，吃棗粽多的小孩，聰明伶俐，能早中狀元。因此，每年過(guò)端午節(jié)，我都沒(méi)少吃棗粽，雖說(shuō)學(xué)習(xí)在年級(jí)不是數(shù)一數(shù)二，但從小學(xué)到初中成績(jī)從沒(méi)低于前十，這倒是真的。誰(shuí)能說(shuō)這其中沒(méi)有棗粽的功勞呢？

　　端午節(jié)這天，爸爸媽媽一大清早便起床，他們除了要把房前屋后仔仔細(xì)細(xì)地打掃干凈，還要準(zhǔn)備上一頓與平時(shí)不同的.早餐——煮粽子。

　　媽媽煮粽子時(shí)，還要在鍋里放上雞蛋、鴨蛋，粽子煮好了。雞蛋、鴨蛋自然也就早熟了。大家吃過(guò)拌糖的粽子之后，還必須吃上煮熟的雞蛋、鴨蛋各一個(gè)。爸爸說(shuō)，吃了端午節(jié)粽鍋里煮的雞蛋，這個(gè)夏天就不會(huì)生瘡；而吃了粽鍋里煮的鴨蛋，這個(gè)夏天頭就不會(huì)痛。

　　其實(shí)，端午節(jié)這天最忙的應(yīng)該是我們這些小孩子。天不亮，我們就結(jié)伴先去村外的樹林里找艾蒿，將其拔掉后，在太陽(yáng)出來(lái)之前必須趕回家，然后在門楣、窗口等處，全都插掛上艾蒿。爺爺和奶奶都說(shuō)這樣做可以驅(qū)魔祛鬼，保障家人平安。小孩子做這些事既要起早又要受累，但我們每個(gè)人都樂(lè)此不疲，并未感覺(jué)到累。

　　如今，又逢端午節(jié)，坐在考場(chǎng)里的我，不禁回想起童年時(shí)過(guò)端午的一幕幕情景來(lái)，仿佛那些事就發(fā)生在昨天。

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