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寫自然的800字以上高二作文
導(dǎo)讀：作文簡(jiǎn)介，在大自然的呵護(hù)與關(guān)愛下，我們幸福的生活著，置身于自然中，可以感受到大自然的無限情絲，可以聆聽大自然的... 如果覺得寫得不錯(cuò)，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
本文《寫自然的800字以上高二作文》由作文網(wǎng)小編推薦，供大家學(xué)習(xí)參考！
篇一：傾聽自然
在大自然的呵護(hù)與關(guān)愛下，我們幸福的生活著，置身于自然中，可以感受到大自然的無限情絲，可以聆聽大自然的美妙之音。
聽，遠(yuǎn)處那清脆的鳥鳴聲，如一首婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌曲，優(yōu)美動(dòng)聽，遠(yuǎn)處的樹林里，山坡上到處歌聲飛揚(yáng)，交織成一首美妙的交響曲，給人以美的享受；聽，遠(yuǎn)處的小河中，河水歡快的唱著歌向前飛奔，小魚自由自在的嬉戲之聲。都顯示了自然的音樂之聲，聆聽這種聲音，同時(shí)也會(huì)帶給我們無限的快樂。
只要你細(xì)細(xì)體味，自然之聲處處響起。
當(dāng)你來到草地上，來到花園中，你會(huì)聽到小草破土而出的聲音，聽到花兒競(jìng)相開放的聲音。這種歡快的聲音展示了自然的美好，當(dāng)然，自然之聲處處有，響徹在世界的每個(gè)角落。
隨著科技的日益發(fā)展，我們的生活更加富裕，美好，但是，我們卻缺少一樣?xùn)|西那就是自然的美妙之聲。
當(dāng)你再次走進(jìn)大自然，靜下心來，細(xì)細(xì)聆聽，你仍然可以聽到小鳥在歌唱，但是它的喉嚨沙啞，歌聲也沒有以前那么動(dòng)聽，為什么呢？看，那不遠(yuǎn)處高大的煙囪里“黑”煙四起，整個(gè)天空都被“烏云”籠罩著，生活在這種環(huán)境下，哪里還有幸福的家園，哪里還會(huì)有美妙動(dòng)聽的歌聲呢？小魚的情況更不妙，往日那清澈的小河如今已是“黑水河”，很多小魚都葬身于黑水之中。再也聽不到小魚的歌聲，也看不到它的自由歡快，因?yàn)樗鼈兊男腋６荚崴驮谌祟愂种�。看，那公路邊，小河旁，一堆堆的垃圾都成了小山，散發(fā)出一股刺鼻的酸臭味，工廠里的污水向小河里奔涌，就連樹木，小草都枯死了，花兒也凋落了，這一切的一切都是人類的過錯(cuò)，他們將幸福建立在人們的痛苦之上，但他們卻絲毫沒有愧疚。
平時(shí)，他們總是強(qiáng)調(diào)環(huán)保，愛護(hù)大自然，但他們真的做到了嗎？相反，他們卻使大自然倍受危害，使物種瀕臨滅絕。
如今，再也聽不到大自然的美妙之聲，只能聽到大自然的呻吟和抱怨。
其實(shí)，保護(hù)自然很簡(jiǎn)單，只要做好平時(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就能保持大自然的美麗，何樂而不為呢？
為了保持大自然的美妙音樂，為了創(chuàng)造綠色和諧的家園，讓我們共同努力，為保護(hù)自然做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
篇二：有德自然香
老子說：“道生之，德蓄之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”
什么是“道”，什么是“德”。相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)衡量它的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可能是大同小異，可能有天壤之別。
為官者有官德，為民者有民德。為官者廉政愛民，主持公道便是德。為民者奉公守法，多行善舉便是德。
社會(huì)就像一個(gè)大機(jī)器，我們每個(gè)人都是這個(gè)大機(jī)器中的一個(gè)微不足道的零件。可是，只有我們每一個(gè)人都擔(dān)起自己的責(zé)任，共同運(yùn)行，我們的社會(huì)才能穩(wěn)步向前發(fā)展。在擔(dān)起責(zé)任的同時(shí)，也要明白自己道德的底線以及這個(gè)社會(huì)的道德底線在哪？讓自己明白該做什么，不該做什么。
如果我們每個(gè)人都去遵守這個(gè)社會(huì)道德，那么這個(gè)社會(huì)必定長(zhǎng)治久安，繁榮昌盛。又或者，在一個(gè)喪失道德底線的社會(huì)里面，人人自危，小心提防身邊的一切。那么最終的結(jié)果就是人與人之間產(chǎn)生隔閡，產(chǎn)生分歧，造成社會(huì)內(nèi)部爭(zhēng)斗，甚至是點(diǎn)燃各個(gè)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，國家分裂。
也許有人會(huì)說這是危言聳聽，可事實(shí)是我們的社會(huì)道德底線正在一步一步喪失。如果我們?cè)俨患右灾浦�，那么這一切都會(huì)在不久的將來發(fā)生。我們可以做的便是用法律武器來鞏固社會(huì)道德這座塔。
我們的社會(huì)并非全部都是好人，這是事實(shí)，當(dāng)然還是好人占多數(shù)。但總會(huì)有那么一些人為名利而做出突破我們主流價(jià)值觀的事。那就需要我們的政府來完善我們的法律體系，用法律手段來樹立社會(huì)形象，讓更多人愿意去堅(jiān)守自己的道德。
道德是對(duì)自我的約束，而法律是通過外部條件對(duì)自我行為的約束�？梢岳斫鉃榉墒堑赖碌耐庋�，道德是法律的基礎(chǔ)。又或者法律是道德的底線。
我們不可能隨時(shí)隨地去監(jiān)督每一人，也沒有這個(gè)能力去做。那就需要我們自己約束自己。
一個(gè)能堅(jiān)守自己道德底線的人，就像一個(gè)含苞待放的花蕾，遲早有一天會(huì)開出燦爛的花果，散放出迷人的芬香，得到這個(gè)社會(huì)的認(rèn)可，這就是有德自然香。
一個(gè)社會(huì)道德淪喪，壞事做盡的人，就算成天往身上抹香，打扮的人模人樣，遲早有一天也會(huì)露出自己的馬腳，遭到這個(gè)社會(huì)的唾棄。
我們要相信有德自然香。
篇三：有德自然香
總有人想流芳百世。于是，皇帝設(shè)立史官，為了記錄自己的功績(jī)；士人出關(guān)覓封侯，為了建功立業(yè)，千古流芳。想要永留史冊(cè)的人不少，但為什么圣人總少之又少，他們又靠什么贏得千古美名？
自劉禹錫在《陋室銘》中寫道“斯是陋室，惟吾德馨”的美德就成為贏得后人尊敬的標(biāo)準(zhǔn)。有德才會(huì)馥郁芬芳，歷經(jīng)千年永流芳。
一個(gè)詩魂，開中華詩歌之先河。他心系離騷長(zhǎng)悠悠，情寄天問每凄凄。為實(shí)行美政，實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)，振興國家，他激情滿懷的準(zhǔn)備著。然而卻“信而見疑，忠而被謗”。他有“入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”的才能，忠君愛民卻沒能喚醒昏庸的君主。最后他偉岸的身影永遠(yuǎn)定格于抱石一沉汨羅。回響在天地間的“舉世混濁唯我獨(dú)清，眾人皆醉唯我獨(dú)醒”隨屈原高尚的人格一起永銘在每一個(gè)人心中。
歌不完長(zhǎng)江流水意，訴不盡滔滔歲月情。屈原這個(gè)沱回水系與筆端的詩魂，永遠(yuǎn)閃耀在我國以及世界詩歌壇上。離騷中“朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”直接體現(xiàn)出他品格的高潔。他將自己高尚的品格追求寄托于美好的事物，借此來表現(xiàn)自己的美德�！胺寂c澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧”的美德永遠(yuǎn)馥郁芬芳，千年不衰。
德與香似乎早已在歷史定格。“達(dá)則兼濟(jì)天下”的陶淵明發(fā)出的那一句“吾豈為五斗米向鄉(xiāng)里小兒”，伴隨著菊韻飄進(jìn)了每一個(gè)人的心房。他懷著救濟(jì)天下的雄心壯志來到仕途，但迎接他的只有官場(chǎng)的黑暗與政治的腐敗�！俺鲇倌喽蝗镜奶諠摌O度反感世俗的同流合污，便做了八十天的彭澤縣縣令就自行解職回家，過著“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”的生活，觀看“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，他安貧樂道的形象永留在我們每個(gè)人的心中。
有德自然香是亙古不變的真理。周文王沒有德，便不會(huì)親請(qǐng)姜子牙而成就千古偉業(yè)；劉備沒有德，何來三顧茅廬，形成三國鼎立？唐太宗沒有德，沒有宵衣旰食，怎來貞觀之治？
屈原、陶潛正因?yàn)橛械拢艜?huì)贏得后人尊敬，千古流芳。自古以來惟有德者才會(huì)實(shí)現(xiàn)偉業(yè)，唯有有德者才會(huì)成為圣人，流芳百世！
有德自然香！
篇四：自然的四重奏
自然從來沒有細(xì)細(xì)咀嚼過這個(gè)詞匯，只知道他藏在一本厚而泛黃的字典里，用黑色的墨水描摹在白紙上，用工整的宋體解釋他的意思，但我知道，這只是他的臉，他的心需要我們?nèi)ビ|摸。紅樹醉秋色，碧溪彈夜弦
一曲幽泉，纏繞在細(xì)石的腳下，溪泉輕輕撫摸細(xì)石的聲音，靜靜地在自然里放映。捧一汪碧溪，看著照映在手中的臉，一瞬間連心里布滿的陰霾也散去，心變得乘車透明。依賴清泉生長(zhǎng)的荇，隨波浮動(dòng)，陶醉在如此娟秀的畫布中。雨后留下的殘珠在橢圓的葉面上滾動(dòng)，淡黃色的花散發(fā)著淡淡的香�！皡⒉钴舨�，左右流之”也許就是在形容這樣的場(chǎng)景吧。一彎清泉配上一曲旋律，才發(fā)覺，原來自然是細(xì)膩的。
空中亂飄射，左右洗青壁
萬丈青簾，如從天上來飛瀉而下，一股與生俱來的霸氣渾然而生。湍急的水流相互擁擠著爭(zhēng)先恐后，好似先沒入水潭中的是英雄般。站在他的腳底下，感受陣陣戰(zhàn)斗的聲音充斥這耳膜，飛濺的水珠受重力的影響飛速落下，摔在耳朵、頭發(fā)上，然后壯烈犧牲。像敲擊架子鼓一樣，一段段的聲音打亂了原本心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。一簾瀑布覆蓋在青壁上，才驚覺，原來自然是壯闊的。
軛之于被軛，一石之魂魄
沙石棲息在海灘上，被冷銀的月光孕育著。他們靜靜地待在一起，聽著海的訴說，忍受著海的多變，或是狂風(fēng)大浪，或是夕陽下的平靜，但卻從沒有怨言。他們享受人們大大小小的腳掌，此時(shí)他們?nèi)缫粋�(gè)個(gè)專業(yè)的按摩師，爭(zhēng)相擁有自己的一席之地�；蚴菧睾偷乜粗⒆觽冎赡鄣碾p手搭建起一座座城堡，看著孩子揚(yáng)起眼角，他們甚至感動(dòng)地放開了手城堡塌了。浪花還在彈奏海濱之歌，一顆顆金沙棲息在藍(lán)色中，才察覺，原來自然是溫柔的。
一隅造金色，密切入光陰
伴隨狂風(fēng)奔跑，四秒的時(shí)間，便從開始到結(jié)束。獵豹身上的斑斑點(diǎn)點(diǎn)應(yīng)征著他的象征。深邃的眼眸，緊緊地盯著獵物，然后一陣風(fēng)吹過，一個(gè)強(qiáng)健的身軀說明了一切。總是會(huì)將視線落在他的眼瞼處，如流淚的印記般，一條深黑色的曲線從眼角流瀉，開頭總是深黃的眼球或是深紅的，緊緊扣住別人的眼球。飛奔時(shí)形成的流暢曲線，是照相機(jī)抓拍不了的瞬間�！氨语w躍溪澗，風(fēng)立即剝落。你看到兀鷹比落葉先殘。豹子口中的食物是骨，不是羽�！鲍C豹隱藏在鵝黃色的蘆葦中，才發(fā)現(xiàn)，原來自然是狂野的。
篇五：在自然中的生活
青山、綠水、蔥油餅；童年、奶奶、狗尾草。
我的童年，是在奶奶的蔥油餅中長(zhǎng)大的。記憶中的村莊，面向大山，永遠(yuǎn)的寧靜安詳。記憶中的童年，是綠色的，安靜并且鬧騰的。記憶中的奶奶，臉上是笑的，圍裙是白的，手上是油的。
奶奶在家隔壁的中學(xué)小賣部工作。每天，天剛透過些曙光，便開始和面、切蔥、剁蘿卜，那是為學(xué)生準(zhǔn)備的。奶奶經(jīng)常是一袋一袋地面下鍋的。學(xué)生們總是排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)買早餐，那時(shí)她總是一個(gè)人，做早餐、收錢、招呼學(xué)生。因?yàn)槊Γ矣痔詺�，奶奶�?huì)狠心把我放到柜臺(tái)里。
我調(diào)皮，沒事兒透過柜臺(tái)的玻璃，對(duì)學(xué)生做鬼臉；會(huì)爬到兩三層高的柜臺(tái)上，偷吃口香糖，也能透過柜臺(tái)，看見滿臉歡笑的奶奶臉上，不停掉下汗珠。
晚上，奶奶會(huì)因?yàn)槲衣犜�，而讓我品嘗她做的蔥油餅。爺爺會(huì)端著清透的綠色茶葉水喝，笑著盯著我和我頭上那一頂用狗尾草編的花環(huán)，那是爺爺幫我編的。我總是大口大口地吃著蔥油餅，嘻嘻地笑著。
奶奶會(huì)帶我逛街，看著市場(chǎng)里的琳瑯滿目的商品，我就開心。因?yàn)槲抑溃棠處襾碣I的，是蘿卜和大蔥。奶奶精心挑選的大蔥和蘿卜，總能做出最好吃的蔥油餅�；貋淼穆飞�，我也總是哼著小曲，抱著五六個(gè)鮮白、鮮白的大蘿卜。奶奶總是笑我是饞嘴的小鬼，我也附和著點(diǎn)頭。
每天，我都按時(shí)按點(diǎn)地去看奶奶做蔥油餅，總覺得，那是一天中最快樂的時(shí)光了。
我趴在灶臺(tái)上盯著奶奶，奶奶笑著洗手，穿上那永遠(yuǎn)潔白的圍裙。她先是將蔥切為好幾小段，然后刀在刀板上“嗒嗒嗒”幾下，大蔥就變成了透亮晶瑩的大蔥圈。我喜歡聽奶奶用刀，敲擊刀板的聲音，也喜歡大蔥在陽光下，晶瑩透亮的汁液。而蘿卜，更是奶奶拿手的對(duì)象，只需一小會(huì)兒功夫就能看見白瓷碗里像雪花一樣白凈透明的蘿卜絲。蘿卜、蔥、面加油，一下鍋，聽到銳耳的油炸聲，我就會(huì)雀躍起來。奶奶總會(huì)把第一塊剛出鍋的、炸得松軟、酥脆的金黃的蔥油餅，遞到我的嘴邊。
記憶中的童年，無拘無束�？鞓分恍枰粔K蔥油餅。記憶中的奶奶，永遠(yuǎn)是笑的。記憶中的蔥油餅是最自然、香脆、美味的。
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