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關(guān)于名著讀后感作文集錦6篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的名著讀后感作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
名著讀后感作文 篇1
一本好書(shū)對(duì)于一個(gè)人甚至是一群人來(lái)說(shuō)都是有著影響的。不管是什么書(shū),對(duì)人都是有影響的。一本好書(shū)對(duì)人的影響當(dāng)然也是好的。好書(shū)有很多,但我認(rèn)為最好的還是當(dāng)屬羅貫中先生的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象,最為成功的有諸葛亮.關(guān)羽.劉備.張飛等人。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有重情重義的關(guān)羽,神機(jī)妙算的諸葛亮,氣量狹隘的周瑜,體恤民情的劉備,殺人如麻的曹操……
讓我最敬佩的就是關(guān)羽,關(guān)云長(zhǎng)了。關(guān)羽身高九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色好像紅棗一樣,一雙丹鳳眼,兩條臥蠶眉,相貌雄偉,氣度不凡。他降漢不降
曹.秉燭達(dá)旦.千里走單騎.過(guò)五關(guān)斬六將.古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操. 令我印象最深刻的是鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野.借東風(fēng).草船借箭.三氣周瑜.智料華容道.巧擺八陣圖.罵死王朗.七擒七縱孟獲.空城計(jì).七星燈.以木偶嚇退司馬懿.錦囊殺魏延……無(wú)不展
曹.秉燭達(dá)旦.千里走單騎.過(guò)五關(guān)斬六將.古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操. 令我印象最深刻的是鞠躬盡瘁,死而后已的.諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野.借東風(fēng).草船借箭.三氣周瑜.智料華容道.巧擺八陣圖.罵死王朗.七擒七縱孟獲.空城計(jì).七星燈.以木偶嚇退司馬懿.錦囊殺魏延……無(wú)不展現(xiàn)出他的才能。
這本書(shū)不僅僅訴說(shuō)了三國(guó)時(shí)期從政治上到軍事上的諸多事例、戰(zhàn)例,還塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的、栩栩如生的人物:劉備、曹操、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、孫權(quán)、周瑜、趙云等人都是家喻戶(hù)曉的人物。這本書(shū),能使看過(guò)它的人產(chǎn)生愛(ài)國(guó)思想,從那一個(gè)個(gè)鮮活的人物中找到他們的優(yōu)秀品質(zhì)并加以學(xué)習(xí)。
名著讀后感作文 篇2
當(dāng)看到監(jiān)獄的旗桿上升起黑旗時(shí),心中沒(méi)有悲傷,反而升起了一種如釋重負(fù)的感覺(jué)。苔絲死了,但是對(duì)于得到的痛苦遠(yuǎn)多于喜悅的苔絲,死也是一種解脫。
在剛開(kāi)始讀《德伯家的苔絲》時(shí),就對(duì)約翰·德北這人產(chǎn)生了深深的厭惡,愚蠢、懶惰伴隨著對(duì)于“德伯”這姓氏沒(méi)來(lái)由的自負(fù),使得苔絲一家在村中不受歡迎,如果可以選擇,苔絲會(huì)在這個(gè)家庭中降生嗎?生在這樣的家庭中已經(jīng)成為她的一項(xiàng)罪過(guò)了。六個(gè)大大小小不懂事的弟妹,再加上一個(gè)幾乎也是不愔世事的母親,年輕的苔絲身上已背上了一個(gè)家庭的責(zé)任和生計(jì),使她不得不在外奔波,而這又造成了她一項(xiàng)不能稱(chēng)其為罪過(guò)的罪過(guò)。
苔絲非常美,書(shū)中的男子和女子都在不斷強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。苔絲的美麗帶給她贊美,同時(shí)帶給她男人的追求和女人的嫉妒,帶給她災(zāi)難。苔絲的美是一種婦人的美,但她的心仍然是單純且天真的鄉(xiāng)下少女,她不斷地受到男人搔擾,但男人們卻可以理直氣壯地說(shuō)那是因?yàn)樗恼T惑。在苔絲所處的年代,女性是毫無(wú)地位可言的,最大的幸福是去做“闊太太”,而對(duì)于貧寒的苔絲,美麗的容貌是引誘男人的“罪過(guò)”。
苔絲第一件現(xiàn)實(shí)中的“罪”正是因?yàn)樗拿烂。亞雷·德伯,這冒姓德伯的花花公子,只因有錢(qián)就可以讓苔絲的.父母受他的意愿擺布,他讓苔絲失去了那是女人視如生命的貞潔,卻又把她棄之不顧。而苔絲的另一樣罪:她有頭腦,卻并不聰明,使她不愿意像通常人們會(huì)做得那樣嫁給他。她寧愿背負(fù)不好的名聲,獨(dú)自撫養(yǎng)違背意愿而誕生的嬰孩?墒撬c亞雷·德伯的這段往事,是她生命中無(wú)法驅(qū)散的陰云。讓她與安璣·克萊的愛(ài)情,成為她短暫的一生中最大的幸福,也是最大的痛苦。
苔絲什么都沒(méi)有做,但是她已經(jīng)犯了不可饒恕的罪過(guò),而她決意做出反抗的時(shí)候,她也不得不以生命作為高昂的代價(jià)。她的悲劇與其說(shuō)是命運(yùn),是上帝的捉弄,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì)對(duì)一個(gè)人的摧殘。當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在的我是陌生的,中國(guó)的國(guó)情也不能與維多利亞時(shí)代的英國(guó)相提并論,但是發(fā)生在女性身上的悲劇仍然時(shí)有耳聞。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,凡是進(jìn)入了父系時(shí)代之后的女性,或多或少的總是受到男性的壓迫,有些地方更是因?yàn)榱?xí)以為常而根本沒(méi)有受到重視。一切的規(guī)則都是以男性的標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)立,同樣的事情對(duì)女性總是更苛刻一些?赡芪业目捶ㄓ幸恍┢妫桥宰鳛槿后w在社會(huì)的席位仍是較低的,無(wú)論是在政界,金融界或是科技方面。而“女強(qiáng)人”這個(gè)詞給人的感覺(jué)總是更接近一名像男人的女人而非一名純粹的成功女性。
因?yàn)槭艿缴叩恼T惑,繼而誘惑亞當(dāng)?shù)南耐奘桥说年P(guān)系嗎?女性受到的懲罰總是大于男性,發(fā)生在女性身上的悲劇總是顯得更慘烈一些!
名著讀后感作文 篇3
《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,起初我對(duì)他的影響也不是很好,覺(jué)得他是個(gè)小角色,野心卻不小。但從后來(lái)的讀書(shū)學(xué)習(xí)中我漸漸讀到了曹操的雄才大略以及他的有勇有謀。曹操是一個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這讓我漸漸改變了對(duì)曹操的看法,覺(jué)得他是一個(gè)正人君子。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。赤壁之戰(zhàn),孫劉兩軍聯(lián)合將曹操的百萬(wàn)大軍全部殲滅,考靠的還不是諸葛亮的神機(jī)妙算,他能機(jī)智的草船借箭令周瑜啞口無(wú)言。曹操兵敗赤壁無(wú)奈敗走華容道,但又遭到重重埋伏,最好不得不得請(qǐng)關(guān)羽看在當(dāng)初的面子饒了自己一命。周瑜一心想要?dú)⒌糁T葛亮,對(duì)諸葛亮耿耿于懷,最后卻死在諸葛亮的三氣之下。蜀漢王劉備了,作為漢室的后代,有著皇族的血統(tǒng),自然免不了是氣宇軒昂的,“身當(dāng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過(guò)膝”,真是一表人才。雖然他出身高貴,但處事謙恭、冷靜,為能求得賢才,他三顧茅廬,可謂“伯樂(lè)”。
撫今追昔,當(dāng)今很多領(lǐng)導(dǎo)者在這一點(diǎn)上不及劉備,如果,這些領(lǐng)導(dǎo)者都能學(xué)習(xí)劉備禮賢下士,真做人民的公仆,而不是高高在上,為人才提供更好的“平臺(tái)”,那么,我想這些人才必能發(fā)揮他們的作用。袁紹自恃有十萬(wàn)多大軍,并不把曹操那幾萬(wàn)精兵放在眼里,結(jié)果反被曹操反撲,痛失愛(ài)將。后來(lái)曹操軍隊(duì)缺糧,謀士許攸勸他偷襲許都,他不肯。最終許攸投靠曹操,袁紹的一萬(wàn)車(chē)糧食被曹操一下子燒光。不出三天,袁紹不戰(zhàn)自敗!度龂(guó)演義》講解的`不僅是一系列戰(zhàn)火硝煙,它更教會(huì)的我們一系列道理。
古人云“滿(mǎn)招損,謙得益”,在學(xué)習(xí)中也如此。有些同學(xué),在考試中獲得了一次成功后沾沾自喜,自以為了不起,便開(kāi)始驕傲起來(lái)。便變得不懂裝懂,不可一世,最終在最后的考驗(yàn)中露了馬腳,不僅受到了老師、家長(zhǎng)的批評(píng),自己也得不到好處,失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),有什么好的呢?還不如腳踏實(shí)地得學(xué)習(xí),才能學(xué)到真本領(lǐng)。
名著讀后感作文 篇4
“這就象花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開(kāi)著花。”
第一次讀《小王子》,是在高中的時(shí)候,一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現(xiàn)在,再讀《小王子》,不禁一次次地流淚,為小王子那懾人心魂的憂(yōu)傷而心悸,為他純潔而執(zhí)著的愛(ài)所感動(dòng),也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者圣-?诵跖謇谛蜓岳锩嬲f(shuō)的,他把這個(gè)童話(huà)“獻(xiàn)給雷昂?維爾特,當(dāng)他還是一個(gè)小男孩的時(shí)候”
這是一個(gè)屬于成人的童話(huà),屬于曾經(jīng)有過(guò)童心的成年人的童話(huà),孩子們是無(wú)法體會(huì)小王子徹骨的憂(yōu)傷和愛(ài)的沉重的。他們也不應(yīng)該過(guò)早地體會(huì)這些,他們應(yīng)該在陽(yáng)光明媚的世界里享受著快樂(lè)的`時(shí)光。這與其說(shuō)是一個(gè)童話(huà),不如說(shuō)是一個(gè)悲劇。童話(huà)里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣,幸福美滿(mǎn)地生活。而憂(yōu)傷的小王子卻在發(fā)見(jiàn)愛(ài)的真諦后死在沙漠里。
小說(shuō)的情節(jié)很簡(jiǎn)單,主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過(guò)程。因?yàn)橐欢涿利惗鴭蓺獾拿倒,小王子離開(kāi)了一直平靜地生活著的B-612小游星,他先后游歷了六個(gè)星球,在這些星球上,他遇到一些他覺(jué)得很不可理逾的大人,狂妄自大的國(guó)王,財(cái)迷心竅的商人、迂腐的點(diǎn)燈人……于是他不斷的感慨,“大人的世界確實(shí)奇怪!痹谶@里作者以小王子的孩子式的眼光,透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄,也道出了成人的孤獨(dú)寂寞、無(wú)可適從的處境。
最后他來(lái)到了地球。在這里他遇到了一只狐貍,這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來(lái)的對(duì)愛(ài)的疑惑,使他明白,愛(ài)意味著責(zé)任,意味著慈悲,有了愛(ài)(廣義的愛(ài))生活里的一切才有了意義。狐貍告訴他:“對(duì)于你使之馴順的東西,你永遠(yuǎn)有責(zé)任。你要對(duì)你的玫瑰盡責(zé)。”“如果你使我馴順了,我的生活就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光,歡快起來(lái)。我將會(huì)聽(tīng)出一種與眾不同的腳步聲!D阌兄活^金發(fā),于是,一旦你使我馴順了,這將變得妙不可言!金色的小麥將使我回想起你來(lái)。于是我就會(huì)愛(ài)上穿行麥浪的風(fēng)聲……”愛(ài)使人懂得了憂(yōu)傷和痛苦,同時(shí)使人擺脫了孤獨(dú)寂寞,使生活變得有充滿(mǎn)情趣和意義。正象小王子對(duì)“我”說(shuō)的:“這就象花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開(kāi)著花。”于是作者明白,這世界上,一只小綿羊吃掉一朵花兒,是沒(méi)什么大不了的事,但對(duì)于小王子來(lái)說(shuō),“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅!
最后,小王子在離開(kāi)他的星球一周年之際,讓毒蛇咬死了他,這樣他可以“擺脫軀體的重量”,回到他的B-612小游星,回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了,就象買(mǎi)火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒(méi)有寒冷沒(méi)有饑餓的世界一樣,他奔向他永恒的愛(ài)。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無(wú)關(guān)緊要的玫瑰花。還有我們?cè)谕絼诘乜奁6覀兙拖罂释获Z順的狐貍一樣,對(duì)著麥田思念著小王子金色的頭發(fā)。因?yàn)樾⊥踝樱蚁嘈派衬锎_實(shí)藏著水井,因?yàn)樾⊥踝铀?tīng)到轆轤在風(fēng)中的聲音,并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。作文
名著讀后感作文 篇5
今年寒假,我又讀了一遍《三國(guó)演義》這部古典文學(xué)名著,真的讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》這部古典文學(xué)名著是以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容,文中刻劃了近200個(gè)人物形象,有樂(lè)不思蜀的劉禪﹑足智多謀的諸葛亮﹑心胸狹隘的周瑜﹑忠厚的魯肅﹑勇猛的張飛和重義的關(guān)羽。而三國(guó)的三位君主給我留下了很深的印象。
首先說(shuō)說(shuō)劉備,他為人厚道,識(shí)大體,顧大局。比如三顧茅廬,為了統(tǒng)一亂世,他犧牲很多時(shí)間,三次才請(qǐng)到諸葛亮。他還十分重視兄弟情誼,對(duì)關(guān)羽、張飛關(guān)愛(ài)有加。雖然劉備優(yōu)點(diǎn)很多,但還有一個(gè)缺點(diǎn),那就是受到巨大打擊后不能控制自己的情緒,比如關(guān)羽和張飛被殺害后,劉備就變得性情急躁,不聽(tīng)諸葛亮說(shuō)的話(huà),執(zhí)意伐吳,最后死在白帝城中。如果那時(shí)他能控制自己的情緒,他肯定能完成建立蜀國(guó)的大業(yè)。
接著來(lái)談?wù)劜懿,曹操?duì)于人才求賢若渴,他為了選拔更多的人才,提出了“唯才是舉”的用人方針。他擁有強(qiáng)大的兵力﹑勇猛的將士和高超的軍事策略,統(tǒng)治魏國(guó)時(shí)百戰(zhàn)百勝?尚男鬲M窄,甚至說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我!边@樣的.話(huà)。楊修偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑,結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,結(jié)果卻被他起疑心殺死了。赤壁之戰(zhàn),因?yàn)橹荑な钩隽艘稽c(diǎn)小計(jì)策,他竟然殺掉了能為自己立大功的忠臣蔡瑁、張?jiān),?dǎo)致魏軍沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)舟戰(zhàn)術(shù),結(jié)果被孫權(quán)劉備聯(lián)盟打敗,幾乎是全軍覆沒(méi)。這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。
最后來(lái)講講孫權(quán),孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛,也不像劉備那么懦弱,因此名聲比較好,活得比曹操和劉備長(zhǎng)。孫權(quán)能合理運(yùn)用將士的才能、敵人的弱點(diǎn)來(lái)贏得戰(zhàn)爭(zhēng),可以說(shuō)是一個(gè)文武雙全的君主。
從魏﹑蜀﹑吳三國(guó)里的三位君主身上,我懂得了很多,在生活中做任何事情不能急躁,要三思而后行;在學(xué)習(xí)中,不要為取得一點(diǎn)小成績(jī)而驕傲自滿(mǎn),止步不前;在與人相處方面,不能心胸狹隘,為一點(diǎn)點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較,要團(tuán)結(jié)互助。我相信,只要從現(xiàn)在一點(diǎn)一滴地做起,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后,我一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,成為一位對(duì)祖國(guó)有用的人才。
名著讀后感作文 篇6
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”
——謹(jǐn)以此句獻(xiàn)給林黛玉。
當(dāng)看見(jiàn)殘花落盡,碎了一地的哀愁,我便回想起油墨書(shū)香里韻致纏身的她。
我看見(jiàn)的黛玉很美,美至心醉。
我看見(jiàn)的她不是行事惹人惱,而是強(qiáng)烈的自尊心。
往往在思考,不懈的努力終究在為了什么。黛玉告訴我,為的是自己,為的是自己的自尊心。我不曾寄人籬下,不懂黛玉如何小心行一步路,小心說(shuō)一句話(huà),我只知道從她口中掉落的文字不是別人眼中的尖酸刻薄,而只是維護(hù)自己,不愿受傷害的自尊。黛玉不在意宮花的美麗,卻在意人們對(duì)她的在乎,哪怕是再美的花兒在她心里也已不足惜。甚至無(wú)法想象倘若是自己,該是怎樣的一種滋味。我不是誰(shuí),不會(huì)偉大到不在乎別人對(duì)我的不在乎,所以,黛玉告訴我一樣,要做到最好,給自己理由抬頭,然后微笑。
我看見(jiàn)的黛玉很美,美至心醉。
我看見(jiàn)的她不是乞人憐憫的流淚,而是真實(shí)的自我。
黛玉愛(ài)落淚,哀怨自己亦或賈寶玉。有人說(shuō)她惺惺作態(tài),為了摔玉而哭;有人說(shuō)她無(wú)中生有,為了猜忌而哭……可是,誰(shuí)又曾看到這落淚后的真實(shí)呢。她可以在難過(guò)的時(shí)候流淚,用眼淚自憐;她可以在生氣的時(shí)候流淚,用眼淚解氣。我心醉于她的真實(shí),把一切的情感表達(dá)出來(lái),縱使這種種與淚水融在一起,落出眼眶,卻落進(jìn)我們的心里。復(fù)雜的生活讓我們似乎都忘記了要怎么活的真實(shí),無(wú)論是難過(guò)還是開(kāi)心都把自己偽裝的很好。黛玉告訴我,記得做最真實(shí)的自己,不要讓城市的喧囂和繁華打亂我們的年輕而又單純的心。
我看見(jiàn)的黛玉很美,美至心醉。
我看見(jiàn)的她不是含淚病逝,而是完美的`離開(kāi)。
有多少人在意多完美的結(jié)局,卻往往忽略了過(guò)程。乘在城市的公車(chē)上,偏頭看向后奔跑的風(fēng)景,它們離開(kāi)的速度是有多快,快到不睜大眼睛它們就已經(jīng)與我擦肩而過(guò),等到到了終點(diǎn)時(shí),回過(guò)頭去,多希望是沒(méi)有遺憾,因?yàn)榘涯且磺幸呀?jīng)盡收眼底。黛玉最后離開(kāi)了,誰(shuí)說(shuō)她是悲劇的含淚逝去,她很幸福不是嗎。她有賈寶玉對(duì)她的真愛(ài),也有紫鵑對(duì)她的悉心照料,更有史湘云的坦蕩相對(duì)……黛玉的離開(kāi),很完美。旅途上的過(guò)程往往勝過(guò)目的地,在人生的旅途上我們從來(lái)不知道未來(lái)的自己會(huì)在哪里,會(huì)活的怎樣,但黛玉告訴我,要看盡現(xiàn)在的每一道風(fēng)景,不讓那些美好消逝在指縫。
我看見(jiàn)的黛玉很美,美至心醉。
曾經(jīng),我也痛過(guò)恨過(guò)怨過(guò)放棄過(guò),但是我想我要,像黛玉一樣,活的漂亮。
“山迢迢兮水長(zhǎng),
照軒窗兮明月光,
耿耿不寐兮銀河渺茫,
羅衫怯怯兮風(fēng)露涼!
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