精選重陽節(jié)有感作文3篇
無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的重陽節(jié)有感作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
重陽節(jié)有感作文 篇1
“又是九月九，重陽節(jié)，難聚首，思鄉(xiāng)的人兒飄流在外頭”。一首“九月九的酒”在今天恰恰應(yīng)景。一年一度的重陽節(jié)就這么跟我們見面了，可惜背后是無數(shù)父母盼兒早歸卻失望的酸澀。
作為我國傳統(tǒng)節(jié)日的重陽節(jié)，這一天本該是全家團聚，登高望遠，出游賞秋，遍插茱萸，觀賞菊花的一天�？上КF(xiàn)在大多的年輕人在外打拼，很少回家和父母聚在一起，過年時也是難得一見，更別提重陽節(jié)殷殷期盼兒歸的日子，更是讓無數(shù)的.父母想念外出的子女，流落出傷心、失望的神情。
其實，在這么一個有意義的日子里，呼吁大家多關(guān)心自己的家人，即使不能及時回來過節(jié)，也要打電話跟父母叨叨幾句，這才是這個節(jié)日的意義啊。而且我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在過洋節(jié)的年輕人比比皆是，到了傳統(tǒng)節(jié)日的時候反倒有些忘本了，這樣的現(xiàn)象多了，影響我們自己對傳統(tǒng)文化的了解，也逐漸讓這些文化消失，我們應(yīng)該多參與自己民族的文化活動，作為華夏兒女，傳播文化，傳承五千年的文明，這才是我們的責任和義務(wù)。
重陽節(jié)有感作文 篇2
重陽節(jié)這天恰逢周日，我們一家陪孩子的爺爺奶奶一起去參加市里舉辦的離退人員書畫展，路上正巧碰上鄰居高伯和徐伯也正前往文化館去觀看展會。遠遠地就見兩位老人一邊輕快地走著，一邊還在激烈地討論著什么，直到女兒跑到兩位老人面前向他們問好時，兩位老人才停下正在討論的話題。
“徐伯、高伯節(jié)日快樂啊�！蔽覀冇芍缘叵騼晌焕先怂蜕瞎�(jié)日的祝福。兩位老人似乎在家門口以外的地方遇見鄰居的我們很是意外和高興，驚喜中忙不迭地搶著回應(yīng)道：“呵呵，節(jié)日快樂啊，呵呵，節(jié)日快樂！” 兩位老人像小孩子似的，因為搶著回答聲音聽起來象重音，以至于惹得身邊的女兒咯咯咯不禁笑出了聲，老人見狀也慈祥地跟著笑了起來，一邊摸著女兒的頭自我解嘲般地說著：“呵呵，小家伙笑爺爺老了，搶著說話不著路了吧？呵呵�！� 女兒連忙調(diào)皮又善解人意地解釋道：“不是的，是這路上地方大，爺爺說話有回音�！� 聽了女兒的解釋，我們大家一起開心地笑了起來。
“你看你們這多好啊，星期天、過個節(jié)可以一家人聚在一起，退休后兒孫繞膝，摸得著、看得到�！� 鄰居高伯羨慕地說道。
“是啊，這才是真實的天倫之樂，你說這時代發(fā)展了，交通也便利了，生活也富裕了，一家人在一起的光景倒成了讓人可望而不可及的事了�！毙觳@時也頗有些傷感地附和著高伯說道。
“高伯、徐伯現(xiàn)在不比過去，網(wǎng)絡(luò)、交通都發(fā)達，外面的孩子回來看你們或你們?nèi)ニ麄兡抢锒己芊奖�，您還隨時可以通過電腦視頻或手機見個面、通個話�！蔽亿s忙安慰兩位老人說道。
徐伯和高伯是兒女親家，退休前都在政府部門工作，高伯的女兒和徐伯的兒子現(xiàn)在都在鄭州一家外企工作，也許是平時工作太忙，加上孩子上學，盡管鄭州離我們這座小城也就是兩個半小時的路程，但很少見他們能逢周末或短假回來。老人沒退休前，自己各有各的事，倒也不覺著怎樣，退休后，時間多了，日子閑了，孩子們不在身邊就覺得心里沒了著落。正當我在心里分析著這兩位老人傷感的原因時，只聽高伯又說道：“閨女，你說現(xiàn)在這電腦、網(wǎng)絡(luò)、手機的廣泛使用，是好還是不好？自從有了手機和網(wǎng)絡(luò)，朋友少了面對面的交往、親人少了心與心的溝通，整天不是電話聯(lián)系，就是網(wǎng)絡(luò)視頻，人與人之間都變生分了，我看不太好！”高伯看似在問我，又像是自問自答，還沒等我想好該怎樣回答他，徐伯又接著說道：“是啊，如今年輕人寫點東西用電腦、讀書看報用電腦、買個東西用電腦、上班辦公用電腦、聊個天用電腦，甚至下棋打牌也用電腦。整天趴在電腦前，到最后就連最簡單的字，提筆都忘了怎么寫。前幾天，我在兒子那住著，已經(jīng)是研究生學歷的兒子和媳婦陪我一起看中國漢字讀寫大會電視節(jié)目時，我順便問了問電視上讀的那些字，他們能寫上來和寫對幾個時，兩人一起傻眼笑著搖頭說寫不了，然后又說現(xiàn)在都是網(wǎng)絡(luò)時代了，上網(wǎng)就什么都會寫了。我對他倆說：網(wǎng)絡(luò)會寫，能代表你倆會寫？我看這些年輕人對網(wǎng)絡(luò)的過分依賴，臨了老祖宗留下來的這些文化和漢字都要失傳了�！毙觳锌f分地說著。
聽著兩位老人的話，我一時競真不知該怎樣評價如今這個網(wǎng)絡(luò)時代，帶給人類和這個世界的到底是利大于弊還是弊大于利？也許，在人類的發(fā)展史上，每一個時期都有一個時期鮮明的、足以代表社會文明、進步發(fā)展的標志性事務(wù)，正如現(xiàn)在的“網(wǎng)絡(luò)”一樣，也許在很多方面網(wǎng)絡(luò)可以提供給我們現(xiàn)在生活中很多快捷便利、豐富的信息來源、高效的工作效率、集約化的.事務(wù)管理，從一方面上講它拓展了人們觀看世界的視野，但從另一個角度來說，在人與人的親疏度上、思想上的溝通交流上、在親情的表達中，確實也讓現(xiàn)代人丟失了很多、忽略了很多人類基本具備的情感，再嚴重點說懶惰了現(xiàn)代人很多應(yīng)該表達的情感行為。
譬如現(xiàn)代人給老人買件衣服，圖省事上淘寶，再也沒有象過去那樣帶著老人一起去逛逛街，進商店讓老人親自試一試的溫馨和親切感；再比如年輕的家長輔導孩子學習，家長會不會都上百度問“度娘“，搜出來答案讓孩子自己看，缺少了與孩子一起思考、一起交流、指導孩子一起解決問題的熱情和能力，同時也讓現(xiàn)在的孩子覺著家長的輔導就是電腦的輔導，離開了電腦，是萬事皆不成的；現(xiàn)代人看書看電子書，現(xiàn)代人看電影直接上各類網(wǎng)絡(luò)影視城；現(xiàn)代人學習進行遠程網(wǎng)絡(luò)教育；現(xiàn)代人交流，對于遠隔重洋的朋友通過視頻相會，對于近在咫尺的同事也是網(wǎng)上、手機微信聊天，等等。由于過多的、習慣性地依賴于網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)代人動手、動筆、動腦的能力也在逐漸降低；生活的熱情和激情也隨著“宅”一字的經(jīng)典總結(jié)，在很多年輕人身上在慢慢減損；人與人之間過去那種溫馨的對弈品茶之境、結(jié)伴出游之情越來越少，甚至在現(xiàn)代人看來，這種正常的人類行為，如今簡直就是一種人、財、物的浪費，現(xiàn)代人的群居情感世界出現(xiàn)了“空巢”，人與人之間的相處出現(xiàn)了心的空格。
想到這些，自己作為這個天天和網(wǎng)絡(luò)密切相關(guān)的現(xiàn)代人中的一員，真不知該如何回答兩老人論世發(fā)出的這種質(zhì)疑，這讓我突然很能理解孔子在那篇《兩小兒辯日》之論中對自己才疏學淺、知之為知之、不知為不知的由衷感慨和坦白直言 。但有一點是不可否認的，無論社會怎樣進步，無論科技水平怎樣提高，無論網(wǎng)絡(luò)給了我們多么方便快捷的幫助，都是為人類更好地生存而服務(wù)的，而人最終還是社會的人，很多時候都需要在社會中互幫互助、群策群力；需要通過真實的聲音來傳遞心與心的溝通；需要通過面對面的交流來傾訴生活的煩憂；需要通過人與人在生活中的彼此噓寒問暖來體現(xiàn)人類關(guān)懷和血濃于水的親情情感，最終讓人類生活的更幸福、更滿足。
偶聽兩老人論世，也讓自己突然撿拾回很久以來缺失在網(wǎng)絡(luò)的快捷中、職業(yè)的忙碌中、生活的繁瑣中，那些最真實、最樸實的情感；也讓自己幡然頓悟出許久以來似曾遠離又未曾深憂過的、那些關(guān)于能夠給人溫暖、讓人幸福的各類傳統(tǒng)情感交流方式的延續(xù)和傳承的珍貴！
重陽節(jié)有感作文 篇3
九九重陽，早在春秋戰(zhàn)國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天，還不是指節(jié)日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節(jié)是個歷史悠久的節(jié)日，由于年代久遠，節(jié)日的形成不易考察明確。因此，關(guān)于重陽節(jié)的起源，有種種不同的說法：
其一：重陽的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳��！笨梢姰敃r已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的'宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發(fā)展而來的�！肚G楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣粗鹩诤未�，然自駐至宋未改�！鼻箝L壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。
三國時，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！笨梢姰敃r節(jié)俗已定型了。
重陽節(jié)主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。
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