精選名人有感作文九篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的名人有感作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
名人有感作文 篇1
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
——題記
天空澄碧，綠樹含黛，寂靜中浮來陣陣薰香，我卻尋不到一絲云的痕跡;微風傳來，卷起大地中一股熱情的浪花，落入飄香的書卷中。聆聽著貝多芬用生命譜出的樂曲，欣賞著米開朗琪羅在困難與痛苦之中創(chuàng)作出的作品，咀嚼著列夫·托爾斯泰珍貴的思想精華，呼吸著英雄的氣息，也許正因如此，我對《名人傳》的理解又加深了一層。
“我稱之為英雄的，并非以思想或力量取勝的人，而僅僅是因其心靈才偉大的人……”由此可見，羅曼·羅蘭的英雄觀確實與眾不同�！吧聿陌郑弊哟謮选钡呢惗喾�，“中等身材，后背凹陷，腹部前突”的米開朗琪羅，“臉長，模樣粗野，深眼窩，厚唇突出”的列夫·托爾斯泰，這些“英雄”們并不高大英俊，但他們那偉大的品格、寬廣的胸懷、高昂的精神、純真的靈魂使其無時無刻不散發(fā)著英雄的氣息，形象也變得高大無比，在人們心中永存，是名副其實的“英雄”。
惟其痛苦，才有歡樂
——貝多芬
“樂圣”貝多芬因其偉大的心靈而占據(jù)了“英雄榜”首席的位置。
貝多芬自幼家貧，十七歲喪母，他一直渴望能得到一絲溫暖。貝多芬渴求新的思想，自信心是這位英雄不斷前行的動力，他努力向命運抗爭，想要扼住命運的喉嚨。貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸無可挽回：他渴望病愈，渴望愛情，心中充滿了希冀。
耳聾與孤獨，使他在辛酸與憂郁之中，又多了一絲無奈。雖然如此，但他仍然謳歌“歡樂”，雖然世界不給予他歡樂，但他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界，這是他的任務，這是他的責任，這是他的`使命，這是何等崇高的精神境界�。�
“貝多芬永遠在格斗。”他所帶給我們的，是永不服輸?shù)木�，是給予人心靈的慰藉，它不僅是一位天才的音樂家，更是一位當之無愧的偉大的人類靈魂的工程師！
——列夫·托爾斯泰
列夫·托爾斯泰也有著一段不平凡的人生經(jīng)歷。
列夫·托爾斯泰的童年是苦難的，2歲喪母，9歲喪父，13歲監(jiān)護人姑母去世。但他的坦率贏得了許多朋友的愛，也使他漸漸遠離了孤獨與痛苦。他對真理的探索欲又是我們所不及的，戰(zhàn)爭使他的思想經(jīng)歷著新的洗禮，使他的宗教觀逐漸形成。
日積月累，《安娜·卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復活》……一切一切的我們耳熟能詳?shù)膮R集著列夫·托爾斯泰思想精華的名篇佳作誕生了。他的文章貼近生活，融入社會，因為，他將自己的內(nèi)心情感完完全全呈現(xiàn)在了我們面前！這不僅僅是一篇篇文章，更是一次次的藝術創(chuàng)造！
雖然這個無與倫比的人的呼吸早已停止了，但他的本質(zhì)強大的沖動仍在不懈地繼續(xù)地塑造著，繼續(xù)在活著的人中發(fā)生影響！
“在陰霾遮蔽了整個天空的時候，惟有真實的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”傅雷先生對《名人傳》也頗有感觸，他所帶來的不僅僅是感慨，還有一種面對生活的勇氣與力量。
但愿我們能如羅曼·羅蘭在書中所說的那樣，一年一度到頂峰去頂禮 ，呼吸珍貴的英雄的氣息！
名人有感作文 篇2
我們眼前真的有許許多多的“名人”，舞臺上閃亮的演藝歌唱明星，網(wǎng)絡上令人驚奇的牛人，甚至是現(xiàn)實中罪惡深重的人。
但是羅曼·羅蘭的《名人傳》敘述的是人類文明歷史進程中，具有浪漫英雄主義價值的名人，他們不僅有行動，更有一顆偉大的心。貝多芬是著名的音樂家，米開朗琪羅是著名的雕塑家，托爾斯泰是著名的文學家。
三人都可以用著名來修飾，因為他們?yōu)槿祟惖奈拿髟鎏砹藷o數(shù)令人驚嘆的作品。但如英雄一般的名人更應有一顆“熱心”，他們有非同常人的精神，具有頑強的生命力，有信仰，這三位具有關懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福祉奉獻自身。
這對我們平常人來說似乎是過于巨大的目標，那你就做好你自己，日行一小善，關心身邊的'人，甚至愛護自然的一草一木。做不成巨人，就用巨人的精神感染自己，試圖做一些進取的嘗試，偶爾站在頂峰呼吸一下新鮮空氣，也能讓自己受益匪淺。人類的名人，畢竟仍然是人。
我覺得，《名人傳》十分好地印證了中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不撥之志。貝多芬的名言：“在悲哀隱忍中找棲身。”證明了偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗，他告訴我們，悲慘的命運和痛苦的考驗不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉大人的身上，當我們遭受挫折的時候，就應想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自我的信仰……
生活是殘酷的，對于那些不甘于平庸的人來說，生活是歷經(jīng)苦難的，就像是一場無休止的博斗，而且往往是無榮譽無幸福可言的，這博斗是在孤獨中默默進行的，無論誰都要拼搏，因為命運不會優(yōu)待任何人。
古今成大事業(yè)者，必有堅韌不撥之志，無論是貝多芬的“用痛苦換來歡樂”，米開郎琪羅的“愈受愈苦我喜歡”，還是托爾斯泰的“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”，無不證明偉大的人生都是歷經(jīng)苦難的。在我們悲傷、失望、懷疑自我，遇到困難或得到榮譽的時候，重讀《名人傳》會使我們掩起悲傷，忘記苦難，洗掉疲憊，有談榮譽，識別出它們慮無一面，重新獲得生活的勇氣和奮斗的力量，更加堅信自我。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇。我們渴望成功，我們要奮斗，我們要取得輝煌成就，我們要躋身人類中不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。貝多芬他們與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優(yōu)的好學生。《名人傳》真是一本令我感悟很多的好書。
名人有感作文 篇3
羅曼 羅蘭是《約翰 克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實現(xiàn)的人物。《名人傳》是他為三位在不同藝術領域里取得巨大成就的卓越的藝術家作的簡要的傳記，有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫 托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼 羅蘭在這部三人傳記里運用了史詩風格的寫作手法，并未局限于對人物事跡的簡要介紹，而是重點突出了對他們?nèi)松械目嚯y的描述，以及面對苦難時所抱持的態(tài)度。讀過才知道，在這樣三位于各自領域內(nèi)做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。
貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂會后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過去。
米開朗琪羅一生的悲慘命運更多來自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過派系的.紛爭，還屈從于教皇反復無常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世，但就米開朗琪羅本身的想法來說，他未能將頭腦里完美的構想真正地付諸實踐。
個人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁猓瑢Σ粩嘧非笸昝赖乃囆g家來說，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個人的際遇也沒有進入到一個安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時時拮據(jù)，還要經(jīng)常關照他不成器的孩子和侄子們，這個天才被平�，嵤抡既チ舜蟛糠值木�，世俗的贊譽似乎也無力將他解脫出來，臨到人生的終了他也覺得留下了太多遺憾。
人生總是這樣的，19世紀末20世紀初享譽文壇并被同時代的讀者頂禮膜拜的列夫 托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時，托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。藝術家們在探索的道路上永無止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個終極的完善。托爾斯泰可以說是那個時代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了，他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀震動世界的非暴力不合作運動。他寫出了《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜 卡列尼娜》這樣的巨著，盡管后者的藝術水平較前者達到了更完善的境地，達到托爾斯泰成熟期小說創(chuàng)作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。
名人有感作文 篇4
如果我是一棵小樹，我要；我們學會了奉承，學會了溜須拍馬，學會在別人面前說著違心的話。在法國的一個圖書館里，有一條標語，上面用醒目的中國大字寫著寫著請不要大聲喧嘩，還有泰國的幾間衛(wèi)生間上同樣用漢語寫著：大小便后請沖水。"天災無情人有情，全國上下心連心"！
我國先哲孟子曾說過：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼？羅蘭所說的一樣：“英雄的偉大并不在于他的`體魄，而在于他的心靈和品格�！笔堑�，唯有真實的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生；也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運。為人之所以稱之為為人，就是因為他們的生涯往往是長期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大！
名人有感作文 篇5
在生活中，我們可以把家庭多廢棄的盒子，如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等，稍加裁剪，就可以輕松將它們廢物利用，制作成儲物盒、筆筒。現(xiàn)在，我的初中生活既緊張又累，每天早上很早的就要從“窩”里爬出來，這時媽媽也隨著我起床了。他叫張鵬飛，他嘛，皮膚不白，個頭不高，身材中等偏胖.眼睛小小的，兩個臉蛋好象兩個富有彈性的肉球兒，他的笑聲有點怪，好象在尖叫.!
在《名人傳》的三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!
這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的'世界有了光芒，讓生活有了希望。
這就是貝多芬，他沒有因為生活的困難和坎坷倒下，相反，他卻越磨越用，最后憑借著自己頑強的毅力和天賦，成為了世界的偉人。
而在《名人傳》的其他兩位偉人經(jīng)歷中，都是想讓我們知道，一個人要想成才，就要有頑強的毅力和精神。
名人有感作文 篇6
古話說“書讀百遍，其義自見”，以前想體驗體驗卻害怕會覺得枯燥，這幾日重溫了一遍《名人傳》，真是感慨萬千��！在羅曼羅蘭筆下，我再次感受到生命的價值，靈魂的震撼。
“我紀念那一代，同樣贊頌它偉大的同伴，正直與真誠的大師，教我們?nèi)绾紊绾嗡赖拇髱煛?/p>
重談貝多芬大師他仍是莎士比亞式的面目，但——他的眼睛會射出獷野的光，“他的微笑很美，談話間有一副往往可愛而令人高興的神氣。”他的童年很艱苦，但他會想方設法來維生。（他必須學會）他遇到戰(zhàn)事，離開家鄉(xiāng)，但他卻為愛國而譜寫下名曲。沒有朋友安慰，他會將悲劇式的愁苦置于作品之中，如《悲愴奏鳴曲》，但也并非如此，他也會歡悅，更會創(chuàng)造歡悅。后來，他遇到了“愛情”，可“他不斷地鐘情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。但他仍舊渴望痊愈，渴望愛情，他充滿著希望。
后來再后來啊，他在最愛的'舞臺失去了站在舞臺上的資本，但也許啊，他卻因此變得更加的成功，譜出了人生的最佳作《命運交響曲》。我敬仰他，他啊是偉大的音樂家，更是人生的實踐家，天才的夢想家。
米開朗琪羅，托爾斯泰，他們與貝多芬一樣在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造真善美的不朽名作，獻出了畢生精力。即使是在深重的苦惱，即使窒息了他們的呼吸，即使毀滅了他們的理智，他們也不會作罷，他們會“用痛苦換來歡樂”米開朗琪羅把血淚的凝聚獻給后世；托爾斯泰始終傳達信仰“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”“當一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在”
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為”溫完《名人傳》，再看初三課本，此時或多感慨�；蛘劦綄W習要想“增益己所不能”就要“苦心志，勞筋骨”查古今，看現(xiàn)在，多少人都如愛迪生還要賦予99%的汗水呢。面對初三，我想我該學會“汗水”了，以前不知道怎么努力，現(xiàn)在想想，我要學三位英雄。首先確定自己想要的，看來我并不能向他們那樣有著那么偉大的目標，但正如羅曼羅蘭大師心中的英雄，“只不過是‘人類的忠仆’，只因為具有偉大的人格；他們之所以偉大，是因為能傾心為公眾服務”然后在對著目標奮斗，或許啊，今后是工作，或許是學習，但是不管怎樣啊，努力些吧！
最后“在每個人的靈魂中，潛伏著高貴的火焰，有一天會使他成為一個英雄”耐心做好本職工作，這樣，你，我，才會點燃高貴的火焰，燃燒自己和未來！
重讀《名人傳》，站在貝多芬的琴鍵敲敲彈彈，想想自己的職業(yè)，回味職業(yè)的樂趣；站在米開朗琪羅的《勝利者》白石雕像邊觀觀賞賞，觀看走過的路，賞賞路過的橋；拿起列夫托爾斯泰的寫作之筆，寫寫畫畫，做更多的練習，只為在中考場上妙筆生花！
名人有感作文 篇7
貝多芬，他是一個被命運隨意玩弄的英雄。貝多芬這個名字是享譽世界的，作為一位音樂家，他很成功。但他亦是可憐的，于音樂家而言，喪失聽覺就像瘸子喪失了拐杖，深度近視丟掉了眼鏡�？韶惗喾疫@孤獨的人兒，還要踉踉蹌蹌地不被人察覺自己的殘疾，跌跌撞撞地行走在自己追求音樂的道路上。但這個自尊心極強的人，最終依然接受耳聾的現(xiàn)實，以他的痛苦換來永久的歡樂。
“我的肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的`金錢歸窮人�！�
米開朗琪羅，他是一個把一生都撲在工作上的憂郁癥患者。米開朗琪羅的作品讓全世界都為之叫絕，但這個藝術上的天才，對自己的懦弱卻極端厭棄，他走在人生的路上，就像在阿門地獄中煎熬。他一次又一次地墜入情感的深淵，一次又一次地折磨著自己復雜的內(nèi)心。米開朗琪羅的極度勤儉，極度厭世，極度厭己讓世人無法理解。人們也好似隨著他，矛盾地徘徊在他絕妙的作品和他本身的讓人不解中。
“如果忘卻自己而愛別人，將會獲得安靜、幸福和高尚�！�
列夫·托爾斯泰，他是一個進行著對自己無盡的解剖和懺悔的老翁。托爾斯泰的作品被譽為“歐洲文壇上沒有任何一部作品可以與之相媲美的、白璧無瑕的藝術珍品”。這位世人眼中高深的思想家、文學家、革命家，卻對自身無比慚愧，不惜拋棄世俗的歡樂，客死他鄉(xiāng)�！岸韲锩囊幻骁R子”，這個評價，當之無愧。
這便是此書中三個舉世聞名的偉人。我簡短的文字當然不能寥寥概括他們極盡復雜的一生。但從作者的敘述里，我吸取到了一個精華之字：
善。
在羅曼·羅蘭的筆下，無一例外的，善包裹了他們?nèi)怼?/p>
他們也許是孤獨的，也許是暴躁的，也許是悲觀的。但是，三個人的心里，有著深深的善。所以他們才會對窮人進行讓人驚嘆的資助，即使讓自己過上窮人般的生活。所以他們才會毫不吝惜自己的愛，雖然有時候，愛與恨糾纏不清。他們愛朋友，把朋友們當做無價珍寶；他們愛自己的戀人，把戀人比擬為至高無上的天使；他們亦愛世人，會為世人熱潮般的掌聲激動得暈厥，會把自己寶貴無比的作品慷慨地贈與他人，會因世人的贊譽而感到無限的光榮。
縱然有可怕亦可惡的苦難如惡魔狠狠地糾纏，折磨著，他們當中沒有一個人泯滅自己內(nèi)心滔滔奔流似的善意。
縱然有再多的光環(huán)圍繞，有再多的鮮花掌聲追捧，他們當中沒有一個人驕傲得把善心棄于不顧。
善這個字，不好寫。
所以羅曼·羅蘭才會用這一整本書去書寫這個字。
善使人清醒，使人慷慨，使人學會被愛，也學會去愛別人。
《名人傳》書中，金石之言很多。
但，一個善字，已足以。
名人有感作文 篇8
我細讀了這本書，受益匪淺。
這本書介紹了中國和外國從古至今的名人名事，十分有教育意義。
其中我知道中國名人有：中華民族始祖 ——黃帝；西漢文學家——司馬光；田園詩派創(chuàng)始人——陶淵明；唐朝第2代君主——李世民；中國唯一的女皇帝、卓越的女政治家——武則天......
外國名人有：英國哲學家——培根；意大利天文學家——伽利略；英國詩人——莎士比亞；俄國文學家列夫.托爾斯泰......
這本書使我了解到紂王雖然舞藝高強，但最終成了美色的階下囚；周武王姬發(fā)，他即位時，為便于進攻商都朝歌，將都城由豐遷至鎬，舉行了歷史上有名的孟津觀兵；戚繼光17歲即擔負防御倭寇的`重任，率軍于沿海諸地抗擊倭寇，十余年，歷經(jīng)大小八十余戰(zhàn)，最終掃平倭寇之患；顧炎武不但是堅強、有氣節(jié)的愛國主義思想家，而且是一位偉大的學者，他提倡研究經(jīng)學，反對唯心空談，學識淵博，對國家典例、天文儀象、河漕、兵農(nóng)、郡邑掌故以及經(jīng)史百家、音韻訓詁之學都有研究、雍正辦事雷厲風行，敢于革除舊弊，是康乾盛世的推動者。他執(zhí)政期間，健全奏折制度，整頓財政，設立軍機處，從而推動清朝政治、經(jīng)濟的進步。
達爾文是進化論的奠基者，曾乘貝格爾號艦進行了為期5年的環(huán)球旅行，對動植物和地質(zhì)結(jié)構等進行了大量的觀察和采集。著有《物種起源》這一劃時代的著作，提出了生物進化論學說。
名人有感作文 篇9
讀完《名人傳》，我的第一啟示是學會正視困苦。
在讀這本書之前只是聽人人都說它所敘述的三個偉人一生經(jīng)歷了無數(shù)痛苦，歌頌的是他們不屈服的堅強意志。于是我第一遍快速讀完整本，感觸并不深，只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細細品讀后才真正體味
到三人的偉大靈魂。對于我來說，他們的最偉大之處并不在于“堅持”、“不屈”，而在于敢于面對、正視困難的勇氣。
羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的引言中寫道：“世界上有一種英雄主義，就是按世界的本來面目去看待它，并且愛它”。作者討厭怯懦的理想主義者，這看似與我們所追求的精神相悖，實則不然。人們歌頌理想，崇尚
完美，發(fā)揚樂觀，是為了構造和諧的社會，其意義是與“悲觀”相對；而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想，把一切都看作很美好的.極端主義，他們是怯懦的，沒有勇氣從正面剖析挫折。只有敢于正面應對困難，不
僅能發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣，還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因為他們有著常人沒有的勇氣，能客觀看待問題、理智對待世界，從而具備了堅強的品格；他們能分析自己的缺點，擁有獨特的個性，更好地把握人生。
正因如此，貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運不公，為自己的可憐而祈禱，同時又能重振精神，對殘酷的現(xiàn)實發(fā)出“扼住命運咽喉”的挑戰(zhàn)；正因如此，米開朗琪羅一邊瘋狂地工作，病態(tài)般自虐，一邊呼喊：“憂傷是
我的享受”、“萬千歡樂比不上一種苦惱”；正因如此，托爾斯泰極度厭惡人類的虛偽，卻依然用愛的眼光看待世界……正視困難，叫我們學會如何化悲痛為力量。
偉人的偉大之處就是比平凡的人多一種氣概和勇氣，這種敢于正視困苦的無畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢于面對也會被擊垮不能自拔，勇敢的人從不否認自己的恐懼，但他們善于克服恐懼而化為動力，再理智應
對。這兩條路擺在面前，選擇哪個？
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