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讀論語有感作文8篇
當閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的讀論語有感作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀論語有感作文 篇1
這個寒假,我拿出了媽媽給我買的“中華國學(xué)經(jīng)典”這套書。其中有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》六本書,每一本書都使我受益匪淺。最令我印象深刻的是《論語》。
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作,被稱為中國人的《圣經(jīng)》。古有“半部論語治天下”之說,可見《論語》在我國歷史上的重要地位。而這本《論語》也根據(jù)當中的典故和內(nèi)容。選配了相應(yīng)的故事、解釋。使我更好地弄通《論語》的意思,懂得其中的`道理。
讀了這本書,我懂得了生活中言行舉止、學(xué)習(xí)態(tài)度要怎樣做到最好。比如里面的“子曰:古者言之不出,恥躬之不逮也!币馑际牵嚎鬃诱f:古人不輕易開口許諾,因為他們認為自己的行為與自己的言語不相符合是可恥的。又舉了趙括“紙上談兵”這個事例,使我懂得了言出必行的道理。以前我總是制定了計劃而不切實實行,當我讀了這句論語后,我改掉了這個壞習(xí)慣,做事也勤快起來了。還有一句:“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊屛叶茫翰荒芩雷x書,也不能不讀書而冥思苦想。意思是:只是讀書,就會受蒙蔽;只是冥思苦想學(xué)從不讀書,就會疑惑而一無所得?戳诉@句話,我讀書時都會邊思考邊讀,從中獲得了不少知識。
《論語》這本書還給了我許多道理,讓我在學(xué)習(xí)和生活中做得更好了。
讀論語有感作文 篇2
《論語》告訴大家的東西,永遠是最簡單的。
兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴,被學(xué)生片片斷斷記錄下來,這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集片酬,后來就成了《論語》。中國歷史上從漢武帝開始,尊儒學(xué)為統(tǒng)治思想,《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對它的推崇。
大家別以為,孔夫子的《論語》像一座大雪山,只有那些專業(yè)人士才能攀上去,其實不然。在我看來,《論語》更像一碗熱騰騰的.雞湯,喝下去后讓心靈得到一次洗滌,不,應(yīng)該用一次升華?鬃拥摹墩撜Z》很少由長篇大論,每一則都很簡練。因為無言也是一種教育,子曰:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語.陽貨》)這句短語就是最好的敘述。
中華民族五千年的歷史是一路跌跌撞撞,一身傷痕闖過來的。全世界都驚嘆于我們,因為我們的一種信念,孔夫子就是一個很叫信念的人。子貢問政。子曰:“足食,足兵,明信子矣!弊迂曉唬罕夭坏靡讯,于斯三者何先。曰:“去兵”。子貢曰:“比不得已而去,于斯二者先何先?”曰:“去食”。自古皆有死,民無信不立!笔前。”⑹澄锒际亲o生的,人都有一死,還不如信念重要了。對待生活,孔子最愛顏回,他曾夸獎道:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋卷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《論語.雍也》)
《論語》像一位智慧老人,給我指引人生。在處世方面,子曰:“何以報德?以直抱怨,以德報德(《論語.憲問》)。君子是孔夫子心目中理想的人格標準,司馬牛問君子。子曰:君子不憂不懼!痹唬骸安粦n不懼,斯謂之君子矣乎?”子曰:內(nèi)省不疚,夫何優(yōu)何懼。人以群分,物以類聚,交友需要謹慎。子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便妄,損矣。子曰:“三軍可多帥也,匹夫不可奪志也!弊屛颐靼字鞠蛑匾。
讀論語有感作文 篇3
我小時候是個有夢想的人,保持著浪漫心態(tài)直到二十弱冠,總歸是個有夢的人,而我有夢敢想,便也不失為一個有夢想的人。我幻想過去許多好看養(yǎng)眼的地方,然而我更多的是常常在萬卷書中尋幽。
是的,我還是比較喜愛看書的,我讀的第一本書是什么早已記不清楚,然而我知道肯定是雜書,那時候家里書很少,能給我看的,是一種叫做《故事會》的書。實質(zhì)上,比起那些學(xué)究書做學(xué)問的書的枯燥,故事更合我的味道,更何況,我那時還是個不懂看書有何用只是覺得有趣的毛孩而已。后來我逐漸看過了《成語故事》、《十萬個為什么》以及我的母親送我的第一份生日禮物《腦筋急轉(zhuǎn)彎》,這本書倒是我自己要求的,看到同學(xué)中間有人擁有,自己便也單純的想要擁有,僅此而已。
實在話,我是個比較喜歡有樣學(xué)樣的人,但是真讓我學(xué)到手,我會變個法演出于你看。我通常把我學(xué)習(xí)過的人當做我的良師益友,這樣的人很少,在我這二十自述中能夠讓我回顧起來的,僅有那么個把,或許是我記性差的緣故吧。這個二十自述也是我從別人那里喬遷過來的,直接的是我最認可的一位良師益友,追根溯源,恐怕是胡適先生了,胡適先生是一位新思想者了,我看他的《四十自述》頗有感悟,頓覺得小時候的光景是一種消遣了,也確實是一種奢侈了。
我何以將這半自述的不倫不類的文章叫做“子說”呢?胡適先生小時候受母親影響極大,曾經(jīng)有過一段日頭誠心禮佛,然而新思想廣布的時代給了這位小先生一點點的'叛骨,便說了把佛像都丟到廁所缸里去的話?捉淌菑娜寮疫@個當時的新思想大家中漸漸變態(tài)而沿襲下來的,說的好聽或是難聽點,中國自古便有了自己的教會。這是后來人的事,孔老夫子怎么樣?至少不是這個孔教的始作俑者?桌戏蜃拥念^銜很多,思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被稱為“至圣”、“素王”,這些都能沾上邊,也算是個比較優(yōu)秀的人了。我一直認為事出必有因,所以我一直對歷史上青史留名的人懷有敬畏之心,無論功名與罵名,既能詫叱風(fēng)云,便有萬般神通。說夫子是個思想家,我想便也唯有《論語》一書可算佐證。大宋宰相趙普也曾說過:“半部《論語》治天下。”如我這般庸人讀完整本恐也沒有這樣的一半水平了,但是讀書為往圣繼絕學(xué),可謂大道無形,大音希聲,確也!
“我們家鄉(xiāng)的蒙館學(xué)金太輕,每個學(xué)生每年只送兩塊銀元。先生對于這一類學(xué)生,自然不肯耐心教書,每天只教他們念死書,背死書,從來不肯為他們‘講書’!焙m兒童時的私塾便是這般光景,善在其母對其管教極嚴,“渴望我讀書”,于是胡適的歸功自然落不下這位慈母了。這樣的私塾、先生都是要不得的,孔子所主“有教無類”,便是正與這相對的了。《論語》中有大部的篇幅是言“學(xué)”的,“不憤不啟、不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等等,都是其上記述的關(guān)于學(xué)習(xí)的方法云云。由于我一個假期都在研讀胡適,所以對于胡適的經(jīng)過有著濃厚的興趣,就學(xué)習(xí)而言,胡適先生不輸于任何人,而或應(yīng)該說胡適先生是一位天賜的大讀書家,他的讀書完全是出于本能興趣,自然便是個學(xué)習(xí)做學(xué)問的料子了。入學(xué)時已經(jīng)不是個“破蒙”的學(xué)生了,“故我不須念《三字經(jīng)》,《千字文》,《百家姓》,《神童詩》一類的書。我念的第一部書是我父親自己編的一部四言韻文,叫做《學(xué)為人詩》,他親自抄寫給我的!焙m先生學(xué)習(xí)很早,在尚不更事的年紀,讀書學(xué)習(xí)完全靠的是興趣,剩下的就是父母親的督促,這也便扯上了人倫孝道。
胡適先生的父親胡鐵花死得早,其最感念的還是他的母親,最有印象的是少年時代與其母一起生活的十余年,說這十余年是他的做學(xué)問的開始,也是為以后做學(xué)問打下好的基礎(chǔ)的十余年,后來四處求學(xué),與其母更是聚少離多,但是少年時母親督促的習(xí)慣早已形成。人說父母是每個人的第一任老師,孟子有其慈母三遷住地,成就孟子“亞圣”美名!墩撜Z》有子“其為人也孝悌”,可見一斑,孝在古時已顯重要,F(xiàn)代人有種習(xí)慣還未曾西化,尤其是在農(nóng)村鄉(xiāng)野更是諸如所見云云,這樁事便做是“守孝”,父母嫡親長輩死后嫡出孝子守孝三載,“父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。”當然,隨著現(xiàn)代化的演進,物欲橫流的社會逼迫每個人的奮進,三年略顯冗長,立馬外出工作又顯不莊重,所以現(xiàn)代人頂多是三天時間便也走過了形式!墩撜Z》中有關(guān)于“孝”的篇幅不可不畏之大篇,“孟懿子問孝,子曰:‘無違’。樊遲御,子告之曰:‘孟孫問孝于我,我對曰,無違!t曰:‘何謂也?’子曰:‘生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮!闭f是父母在世時,應(yīng)以禮侍奉他們;去世后,應(yīng)以禮安葬祭祀?鬃铀鶆(chuàng)儒家學(xué)派后世成為中華顯學(xué),由是他所主張的孝,在后世大肆推崇,中國人自古便重孝道。我們后來人更是不可忘本,弘揚孝道。
“君子和而不同,小人同而不和。”君子與小人在古今文人口中不絕于耳,倒不免黨同伐異,草誅筆伐,從“黨錮之禍”中可窺見一斑,只知今經(jīng)古文也是管中窺豹,坐井觀天,倒也做了回青蛙了!熬犹故幨帲∪碎L戚戚。”歷來君子備受推崇,《論語》一書也是花了大篇幅去敘述君子,也是大力宣揚君子而貶低小人。有言“君子不重,則不威;學(xué)而不固。主忠信。無友不如己者。過,則勿禪改!本忧f重才有威嚴,學(xué)習(xí)到的知識才會牢固,重忠信,交友謹慎,知錯能改。又或曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!本硬灰蟪远囡栕《嗪谩>愚k事情機敏,說話謹慎,以品德高尚的人為師,從而糾正自己的過失。如此便是好學(xué)了。《論語》關(guān)于君子之篇不遜于孝的篇幅,又有“君子不器”、“先行其言而后從之”云云。
孔子的思想多已在這本《論語》之中,孔老夫子或許是個追求完美之人,“吾十有五志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”一個人能做到這樣確實算是完美了。我家鄉(xiāng)有個旅游地,山下有棵樹,細數(shù)有九枝椏,下面有塊碑刻,上云:“人無十全,樹無九椏”。沒有人是完美無缺的,也許有,但是我見識短淺尚未謀面,憾也!《論語》所言,從古至今,中國人漸漸的去學(xué)習(xí),大概已經(jīng)領(lǐng)悟其精髓,但是真正做到尚屬難事,這便做是一種完美的境界,我們可以去接近,無限的接近,但是似乎難以真正做到,只需要向他看齊,便也夠了。
讀論語有感作文 篇4
俗話說“半部論語治天下”,自從漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”以來,儒家思想就處于中國思想界的統(tǒng)治地位,并延續(xù)了數(shù)千年,這是什么原因呢,或許《論語》能告訴我們答案。
《論語》是記載孔子及其弟子言行的一本書,雖說只是記載言行,但字里行間包含了許多為人處世、治國平天下的道理,很值得我們慢慢品味?鬃犹岢叭、禮”,這是他思想的核心,仔細想想這與我們今天所努力構(gòu)建的和諧社會有異曲同工之妙呢。如果我們用心去讀《論語》,就會從中悟出人生的道理,成為指引我們前進道路上的一盞明燈,照亮人生的路。《論語》中有很多大家耳熟能詳?shù)拿跃,雖然短小卻蘊含為人處世的大道理。如“己所不欲,勿施于人”,意思是自己不喜歡的就不要強加給別人。我們應(yīng)該做到將心比心,推己及人,在做每件事之前想一想這句話,人與人之間的關(guān)系或許會更加融洽,社會也會更加和諧。
“工欲善其事,必先利其器”,意思是工匠要想做好自己的工作,必須事先磨快工具。由此可知,一個人要勝任工作,必須首先學(xué)好本領(lǐng),今日讀好書,來日才能大展宏圖。一定有很多人會經(jīng)常問自己,這么辛苦地學(xué)習(xí)為了什么,我想這句話就告訴大家答案了!叭硕鵁o信,不知其可也”,意思是一個人不講信用,不知道他該怎么辦了?鬃诱J為,一個人不講信用就寸步難行,在今天看來,一個企業(yè),一個民族,一個國家也是如此,誠信在當今社會尤為重要!把员匦,行必果”,意思是說出的話一定要算數(shù),行動起來一定要堅決。一諾千金,敢作敢為,受人尊重;出爾反爾,優(yōu)柔寡斷,遭人鄙棄!墩撜Z》中還有很多發(fā)人深省的名言,我從中受益匪淺,相信只要是用心品讀的人都會從中得到很多。我在讀《論語》時,好像穿越時空來到孔子身邊,與他面對面交談。我從《論語》的字里行間體會到了那份難得的寧靜,那份屬于我的安寧,就好像涓涓細流流入我心田,沁人心脾而美不勝收。對于生活,只有以淡泊的'襟懷、豁達的心胸、超逸的性情和閑適的心態(tài)去面對、去享受,才是讀懂真正的人生。
我們每個人都很期待和諧社會,它是那么的美好,我相信,只要每個人都能夠讀懂《論語》,哪怕只是皮毛,也能讓我們的生活更加美好。記住,要快樂地生活。
讀論語有感作文 篇5
《論語》這本書匯聚了春秋時期的大儒學(xué)家孔子云游四海、輔佐君王、教育弟子時曾經(jīng)說過的話,讀《論語》有感作文400字。聚集了孔子畢生的心血,處處展現(xiàn)了儒家“仁”的思想結(jié)晶。
此書總共有十三篇。自古以來都是用于教學(xué)和治理國家的。常言道:“半部論語治天下”?梢娝淖饔檬侨绱酥笱!
讀完此書后,我印象最深、感覺也是最有用的一句話是“三思而后行,行而再思也”。在如今的'法治社會里,做任何事不僅要有實力,最關(guān)鍵是要有智慧的,在任何情況下,一定要保持頭腦清醒,再三思考,做到沉著冷靜,不能魯莽,這樣才能做出一番事業(yè),讀后感《讀《論語》有感作文400字》。同樣,我們在學(xué)習(xí)中,每件事都要多問幾個為什么,這樣才能開動我們的腦筋、豐富我們的知識;在平時考試中,每一道題解答前一定要審清題目的意思,經(jīng)過全面的思考后再下筆解答,力爭做到做一題對一題,因為“磨刀不誤砍柴功”,省去了做完考卷后再重新思考重新答題的時間。
可見,孔子的知識淵博,《論語》的博大精深,他所宣揚的儒家思想,至今仍是我們做人做事的基本準則。
讀論語有感作文 篇6
《論語》這本書是關(guān)于孔子還有許多名人在有生之日說的各種對我們一生有益的哲理!緫(yīng)改為:“《論語》這本書主要是記錄孔子的一些言論,對我們的人生很有啟示的作用!薄坑谑恰景选坝谑恰眲h去也很通順!课液芸炀桶堰@本書給瀏覽了一遍,【“其中”的前面應(yīng)有一個全面的概括,不然,前后聯(lián)系不緊密?梢约由希骸罢娴模@本書盡管是古文,但很是通俗易懂,況且書中還有注釋及補充故事,我一下就明白了很多,”】其中,有一篇令我深有感觸。他是這樣說到的:【應(yīng)刪去,免得與下文重復(fù)!
子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”釋文:孔子說:“一個人不講信用,是行不通的,就好像大車沒有輗,小車沒有軏一樣,它靠什么行走呢?”
這句哲理,具體【話的意思】就是講人的一生要講信用,如果不講信用,那么他就等于沒有了人最重要的品質(zhì)。我聽了【讀到】這句哲理,隱隱約約想到了一件和這一句話相照應(yīng)的一件事。
那一次,我的兄弟黃子航在和我玩彈橡皮。他拿著一塊很大的橡皮拍著桌子,說道:“黃漢陽,你有本事就用橡皮把我的橡皮震飛。要是你能把我的橡皮真的震飛的話,我就給你十塊錢!”我聽了,靈光一閃,便站起來冷靜地【心頭一震,“蹭”地站了起來,】對他說:“真的嗎?”“真的!”他點了點頭,態(tài)度還十分堅決。頓時,我心中對黃子航和我開玩笑的戒心降低了。我伸出雙手,用眼睛瞄了瞄敵人,便神速般地用手震了過去!芭!”一聲巨響帶動著黃子航的橡皮一起飛了出去,這一場面使黃子航變得一臉的不可思議。過后,我將左手伸到黃子航肩膀邊,“錢!不許賴賬!秉S子航回過神來,便說:“兄弟,但是我們沒拉鉤啊?”【這里寫得非常細致,好,讓人有一種身臨其境的感覺。】我聽了,簡直【有一種被戲弄被污辱的感覺,這個人還是我兄弟嗎?……要揉進想法,將當時內(nèi)心的感受寫出來!烤褪瞧垓_我,搞得我滿腦子都是。
“兄弟,再練練吧。”他拍了拍我的肩膀,遺憾地說!昂媚銈黃子航,竟然敢坑我!蔽易プ∷鷼獾卣f道。他掙脫【這個詞用得好,寫出他想耍賴的態(tài)度。】出我的手,并說:“為什么你當初要這么急,我本來是要和你拉鉤的,可你……哎!”說完,他便走了,我聽了這一番話,這時出現(xiàn)了兩個我。一個說:“喂!你應(yīng)該跑過去繼續(xù)去跟黃子航說清楚,直到他給你錢為止!绷硪粋說:“哎,你還是算了吧,同學(xué)之間沒事賭什么錢呢?真是吃飽了沒事干啊!蔽蚁胫胫X得應(yīng)該把這事當作什么都沒發(fā)生好了。但是,黃子航欺騙我的這件事,是讓我終生難忘的!具^于夸張,可改為:“我怎么也難以忘記。”】
通過了這一件事,我感悟到人不講信用是不會受到別人的關(guān)心的,欺騙人家有什么好處呢,就像黃子航一樣,讓人看著就很不舒服。【這一段進行總結(jié),是不錯的。但是你這篇文章是讀后感,要與你讀的內(nèi)容相掛鉤起來?筛臑椋骸笆前,這和孔子說得多么地相像,一個人不講誠信,會導(dǎo)致多么可怕的后果。我原來還和黃子航是好兄弟呢,現(xiàn)在,這樣的‘兄弟’我還會繼續(xù)交往嗎?”】
但說到不誠信,我也干過一個近期發(fā)生的一件事,不過我也深刻地反省了自己,也覺得不應(yīng)該這樣做。
那天,我在忙著輸入作文,媽媽過來說道:“兒子,你輸入完之后到二樓來找我,我連忙點點頭,便繼續(xù)輸入作文了。過了一個小時,我輸入得不耐煩了,況且我的草稿寫了四面多,而且還修改得密密麻麻,完全讓人眼花繚亂。我想著想,我的腦海里便出現(xiàn)了抄襲作文的念頭,這時,我的兩個“小心魔”又出現(xiàn)了,有一個說:“哎,想抄就抄唄!這是你的抉擇,總而言之,你想輕松點就試一次吧。”另一個爭論說:“你這明明是在自投羅網(wǎng)、自尋死路啊,萬一老師查了出來,你的面子就被毀了,而且那么少的.同學(xué)抄襲都被發(fā)現(xiàn)了,所以三十二計,走為上計!蔽衣犃耍罱K選擇了“邪惡”的一方,因為我很快就要回家了,沒多少時間了,況且才打到第二面,只好嘗試一下了……..
到了快上學(xué)的時候,我抄襲的事情被發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果被媽媽大罵了一場,我也覺得這樣做不對,便按照媽媽的指令把真正的作文輸入了上去。經(jīng)過不懈的努力,終于把這個作文完整地打了出來,媽媽也說:“你有那么多時間玩,為什么沒時間做作業(yè)呢?”我明白了,這樣對我沒有好處,這么做,那么那個作文也不是自己寫的,老師夸贊我也沒有意義,這樣欺騙了老師、同學(xué)、家人,也欺騙了自己,根本就沒有意思,通過努力得到的東西才是最有意義的!具@里寫了想法,寫了對這件事的認識,從思想的角度來說,很好;從文章的角度來說,是又打開了另一個通道,“柳暗花明又一村”啊。】
《論語》這本書果然是有許多人生哲理,不僅這些,還教了我們遇到困難時怎么做、客人來訪時怎么做、做一個“十全十美”的人怎么做………但對比一下,我從小到大的行為都幾乎沒有《論語》里面的哲理相同過,所以,我要繼續(xù)看《論語》,把里面的知識都引用到生活中去,并用《論語》的哲理改正自己所做的事情和自己本身。我多么希望,要是世界上的所有人都像《論語》里的哲理一樣該多好啊,這樣的話我們就有了個“文明社會”!【這一段的總結(jié)很好,進行深入地對比與抒發(fā)感想,使文章提升了一個層次!
總評:你這篇文章寫得不錯,從讀《論語》中領(lǐng)悟到道理,再聯(lián)想到自己生活中的事情。在寫事情中,寫得非常詳細,將人物的動作及語言、神態(tài)都寫了出來,讓人有一種身臨其境的感覺。文章的結(jié)尾又進行總結(jié),使文章的層次上升了一個臺階。要是在事例與《論語》的內(nèi)容在語言上多加聯(lián)系,就會更好了。
讀論語有感作文 篇7
這個學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了《論語》里的古文,里面有教人們做人的道理。比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與."意思是:有子說:"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩,而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本,根本確定做人的道理.孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本."而我卻沒有做到孝順父母.
父母們總是叫我去收拾碗,我都拒絕了,他(她)們叫我去買東西,我也拒絕了.只要是父母們叫我去干的事情,我都沒有完成.
有一次,母親叫我去買面包,我沒答應(yīng),這次她生氣了:"只會吃,不會做,真是一個窩囊廢."說完,還打了我.母親從不打我,從不罵我,從不生我的氣,這次她是真的發(fā)怒了.我傷心極了,躲到被子里去哭.
從這學(xué)期學(xué)了《論語》后,我下定決心:從現(xiàn)在開始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴.
學(xué)了《論語》對人是非常有用的!會讓人體會到:父母的辛苦,父母的用意,父母的'偉大!雖然父親有時候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯時被他們批評了,但是我不怨恨他們,因為我知道:他們表面是在批評,但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯誤.這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!
讀論語有感作文 篇8
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎,有朋自遠方來,不亦樂乎,人不知而不慍,不亦君子乎?”這是什么聲音?是誰?在干什么?哈哈!這是我在背《論語》。
《論語》記錄了孔子的言行與他和弟子們的對話。它的核心概念是“仁”,“仁”就是對人尊重和有同情心。
子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛生,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!彼囊馑际牵鬃咏逃茏,在家就得孝敬父母,出門對待朋友,就像對待自已的兄長一樣尊重。友愛,說話謹慎,說了就守信。對眾人有廣泛的愛,親近有仁德的人。這樣去做了之后,若還有余力,就再學(xué)文獻知識。這句話說明了孔子把培養(yǎng)學(xué)生道德觀念放在首位。不管是誰,在父母面前,都要盡孝。拿漢文帝來說,他可是皇帝,每天需處理的`事務(wù)不記其數(shù),但他從來沒有停止過向母親問候請安。他母親生病了三年,他沒睡過一個安穩(wěn)覺,甚至母親喝的藥,他都要先嘗一嘗。難道我們不該向漢文帝學(xué)習(xí)嗎?
子曰:“人而無信,不知其可也,大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”這句話的大意是,人如果沒有信用,根本不可以,就像大車無輗,小車無軏一樣,怎么能走呢?春秋時期,季札出使晉國,路經(jīng)徐國,徐君想要季札之劍,可又不便說,季札看出來了,在心里把劍送給了徐君。季札出使完晉國回來時徐君已死,他把劍送給了徐君的兒子,他兒子不敢接受,季札便把劍掛在徐君之墓上。如果我是季札,我就做不到這些,我認為徐君死了,我的約定就沒了。像季札這么講誠信之人真是太少見了。這讓我明白了,一個人講誠信是立身處世的根本。如果你沒有信用就無法在社會上立足,就不會有朋友,最終被淘汰。
《論語》是一本好書,希望大家都來讀,受教育,有所得。