敬業(yè)與樂業(yè)讀后感（精選11篇）
讀完某一作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的敬業(yè)與樂業(yè)讀后感（精選11篇），希望能夠幫助到大家。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感1
時(shí)光如水，生命如歌，讀完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，只覺得語重心長，言辭懇切，條理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)。特別是文中這樣一句話：“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”，深深打動(dòng)了我，對(duì)于現(xiàn)代文明社會(huì)的今天，仍具有重要的啟迪意義。
作者在論證“敬業(yè)”問題上，以“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢”作為設(shè)問，從人類生存的需要（為生活而工作）與個(gè)體生活的意義（為勞動(dòng)而生活）出發(fā)，論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的”的`道理。在作者看來，當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車，在職業(yè)的神圣性質(zhì)上，并沒有什么高下之別。因此，“我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。
我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個(gè)廚師，不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù)，還指揮帶動(dòng)整個(gè)廚房內(nèi)的各崗位廚師愛崗敬業(yè)的工作，對(duì)于菜式不斷的推陳出新，多年如一日，到了廚房就全副精神專注做事。他說，大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你；你做你的CEO，我做我的伙頭軍，我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價(jià)值沒有什么不一樣。說得真好啊！試想：在一個(gè)跨國大集團(tuán)里，CEO只能有一個(gè)，職員卻需要千千萬，如果每一個(gè)職員都不安心做職員，都懷揣著CEO夢(mèng)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)還有戰(zhàn)斗力嗎？畢竟，社會(huì)所提供的“CEO”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“職員”想當(dāng)“CEO”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場失敗？難道“萬般皆下品，唯有讀書高”？所以，梁氏的“敬業(yè)”說，對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。
任何職業(yè)不分高下，勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)的工作吧，也提醒那些“朝為田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自己的頭腦、停止你們的蔑視吧，做好你自己的事，才能體會(huì)職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。
凡職業(yè)都是可敬的，盼望諸君和我一同受用。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感2
沉浸在有業(yè)的滿足中，你會(huì)止而不前；埋醉與敬業(yè)的自動(dòng)中，你會(huì)逐步向前；享受樂業(yè)的欣喜中，你會(huì)永遠(yuǎn)向前！——題記
通過學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》，我感觸頗深。在欣喜生涯中，有明確了自己的一項(xiàng)責(zé)任�！熬礃I(yè)樂群”、“安其居，樂其業(yè)”，我想大概是每個(gè)人都想做到的一種生活吧！
漫漫人生路，三業(yè)伴左右。所謂的三業(yè)指的是有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。萬事皆有道，又有業(yè)便是我們奮斗的基礎(chǔ)目標(biāo)。在《敬業(yè)與樂業(yè)》中，作者寫到一句話“一日不做事，一日不吃飯”，我很贊同這種觀點(diǎn)，在這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)的21世紀(jì)，需要我們以諾克行，但要注意相形言顧，對(duì)于自己一天的付出與收獲做一個(gè)總結(jié)，這有助于我們形成良好的行為習(xí)慣，確立并實(shí)現(xiàn)總結(jié)的奮斗目標(biāo)。
管理家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是快樂的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富，敬業(yè)最大的受益者是自己�！本礃I(yè)精神，被視為現(xiàn)代社會(huì)最基本的處事之道。當(dāng)一個(gè)人把敬業(yè)變成一種習(xí)慣，在多干活，干好活的感觸中，學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的'經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)到干好活的樂趣，從全身心投入工作中，從思想與業(yè)務(wù)同進(jìn)的過程中享受快樂。做一件事，持之以恒，從心里發(fā)出忠實(shí)的情感，這便是敬業(yè)的最大秘訣。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。凡做一件事，都要認(rèn)為它是有趣味的，做工苦，不做工更苦；被動(dòng)與主動(dòng)，能產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果。人生因競勝而快樂，樂業(yè)可以讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好？
人生三業(yè)已唱盡，所謂人各有所好，在這條綴滿知識(shí)的樹枝上，我又學(xué)會(huì)了一種態(tài)度。綜合以上，我希望大家同我一樣，在這季煙花夢(mèng)中綻放出自己的那份光彩，找到自己的合適位置，對(duì)“業(yè)”園道聲“我服了你了”。
三業(yè)譜人生，但愿美麗又永恒，伴我們度過一個(gè)美好春秋，路上年華“園”其中，三業(yè)奮不停。——尾記
點(diǎn)評(píng)：這是一篇學(xué)生習(xí)作。一改其他同學(xué)只停留在表面，不能結(jié)合自己實(shí)際深入思考的現(xiàn)象，本文作者不但談出了自己的感受，還對(duì)自己的觀點(diǎn)精心地加工了一番，“三業(yè)譜人生，但愿美麗又永恒”，很難能可貴！
另，教學(xué)中及時(shí)地將閱讀和寫作有機(jī)結(jié)合起來，以讀帶寫，以寫促讀，兩者相輔相成，這種做法值得提倡。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感3
今天，我?guī)W(xué)生學(xué)習(xí)了梁啟超先生的演講稿《敬業(yè)與樂業(yè)》，這是梁啟超先生八十多年前，對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去八十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
據(jù)《參考消息》報(bào)道，今年我國高校畢業(yè)生有近25％畢業(yè)即失業(yè)，而近三分之一的跨國公司卻招不到新員工或留不住人才，員工的更替率超過了美國的11％，高達(dá)30％。這里除了教育體制的問題，似乎還有對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守的問題，對(duì)工作忠誠的問題吧。“敬業(yè)”，這個(gè)古老而又新鮮的名詞正悄然升溫，頻繁見用。
什么叫“敬”，怎樣才能做到“敬業(yè)”？梁啟超先生說“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！痹鴩舱f過“坐這山，望那山，一事無成�！蔽覀儫o論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”，專心致志，盡自己最大的.努力去爭取最完美的結(jié)局，這就是敬業(yè)。敬業(yè)對(duì)事業(yè)、對(duì)人生，非常重要。
誠如梁啟超先生說的，敬業(yè)就是責(zé)任心。敬業(yè)就是指做事要負(fù)起責(zé)任。凡事負(fù)責(zé)，說話負(fù)責(zé)，應(yīng)諾的一定兌現(xiàn)，敬業(yè)就是誠信。敬業(yè)、誠信必然維護(hù)了個(gè)人的外在人格，同時(shí)成為了別人眼中最值得信任的人。
敬業(yè)是有理想的人的生活態(tài)度。人活著，總是要有理想的。沒有理想的人，就像沒有目的地的航船，在茫茫大海上不知漂向何方。沒有理想的人，就不會(huì)理解什么是幸福，更不會(huì)擁有真正的幸福。幻想美好的未來，敷衍每一天的工作，這樣終其一生，成功只不過是個(gè)美麗的肥皂泡。成功是需要不懈努力，只有兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡力做好現(xiàn)在的每一項(xiàng)工作，才能夠累積你個(gè)人價(jià)值、提升生活、工作的資本。我們不反對(duì)在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)獲得享受、金錢與名利。問題是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，你就得做好自己的事業(yè)，你就得敬業(yè)。一個(gè)有有尊嚴(yán)的人時(shí)刻有實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值欲望，而這價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就看你敬業(yè)的程度、負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們只能從敬業(yè)開始，不折不扣地去追求，才能獲取成功，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”�！皹贰�，是人生各項(xiàng)事業(yè)的最高境界。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
每一個(gè)希望成功的人，只有當(dāng)你抱著“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的態(tài)度，當(dāng)“敬業(yè)”成為你的習(xí)慣，當(dāng)你將從工作中獲得快樂，成功也就在向你招手。
愿畢業(yè)就是就業(yè)。愿人人有一份逞心如意的工作、事業(yè)。愿人人敬業(yè)，個(gè)個(gè)樂業(yè)。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感4
特別喜歡梁啟超先生的那篇《敬業(yè)與樂業(yè)》的文章。尤其對(duì)文中“凡職業(yè)都是有趣味的”一句感觸頗深�，F(xiàn)在掩卷沉思，作教師以來的許多趣事又都一并浮現(xiàn)在腦海中了。
班內(nèi)有一個(gè)叫峰的小孩，他很頑皮，記得開學(xué)的第一天我就認(rèn)識(shí)了他，不為別的，只因?yàn)樗谡n堂上無組織，無紀(jì)律的表現(xiàn)。之后的幾堂課，我發(fā)現(xiàn)，每次課上大家學(xué)的起勁的時(shí)候，他總會(huì)發(fā)表一些不著邊際的見解，不是引走了話題，就是引來一陣哄堂大笑，對(duì)此，我覺得又可氣又可笑。說心里話，我到覺得這孩子天性無邪，也有幾分可愛，可是再開放的課堂恐怕也不能大肆倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)言無忌，出口離題，毫無規(guī)矩吧，怎樣才能改變這個(gè)散漫的小家伙呢？為此，我真費(fèi)了不少心思。
峰是個(gè)簡單的孩子，我知道課堂上他所表現(xiàn)的隨心所欲并非出于對(duì)老師的不理解，而是習(xí)慣不好罷了。我想他也一定為此受到了不少批評(píng)吧，但既然還是今天這樣子，恐怕，這批評(píng)的效果也未必好，所以，我要從培養(yǎng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣做起，就先教教他們傾聽吧！
以往學(xué)生回答問題，總有些學(xué)生隨意插嘴，峰尤甚，為改變這不良習(xí)慣，我便在一學(xué)生發(fā)言之前，看著峰，兼對(duì)其他同學(xué)說：“今天，老師要看看大家，誰最有禮貌，最像小紳士，能夠安靜地聽完這位同學(xué)的發(fā)言�！边@樣有話在先，果然效果不錯(cuò)，看著峰欲言又止，以手捂嘴的樣子，我極認(rèn)真的對(duì)峰表揚(yáng)了一番，看到他有點(diǎn)臉紅的低下頭去，我知道，這孩子一定會(huì)慢慢改變的。
峰的`成績不好，身上的毛病卻不少。我知道，他不會(huì)因?yàn)槟翘谜n上的表揚(yáng)就一下子變成了遵規(guī)守紀(jì)的孩子，可是，我還是充滿了希望，并不斷的創(chuàng)造機(jī)會(huì)表揚(yáng)他，慢慢地教他舉手，并引導(dǎo)他說出一些有道理的話，但是，真正的讓我們之間有了一種默契和溫暖的還是那件事。
他是個(gè)看上去有點(diǎn)臟的小孩，整個(gè)冬天都淌著鼻涕，可能是太冷了吧，他每說幾句話時(shí)，就要吸一下鼻子，以免鼻涕流進(jìn)嘴巴里，記得那天課間他到辦公室來交作業(yè)了，臉被凍得通紅，依然淌著長長的鼻涕，他對(duì)我說：“老師，這是我的作業(yè)。”說著把本子放在桌子上，便要轉(zhuǎn)身離開，我叫住他，從抽屜里取出一些衛(wèi)生紙來，遞到他手上，“用這個(gè)擦擦鼻子吧，冬天冷，多穿點(diǎn)，記著明天帶塊手絹來��！”他看了我一下，接過紙，轉(zhuǎn)身跑開了。
當(dāng)我再次走進(jìn)教室時(shí)，我看到高峰真的不一樣了，還是流著鼻涕，但是，沒有吸回去，卻被擦得很干凈，課堂上也比以前都安靜，他看著我，那眼神很美，是信任。
梁啟超說，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味�，F(xiàn)在，我越發(fā)深刻的體會(huì)到這話的含義了，我愿意忠實(shí)于我的事業(yè)，置身其中，樂以忘憂，實(shí)現(xiàn)我生命和生活的價(jià)值。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感5
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》，我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)”“樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，沒有它，何談“敬業(yè)與樂業(yè)”？
“有業(yè)之必要”
對(duì)我們來說，“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要根據(jù)自己的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要?jiǎng)谧�。“百行業(yè)為先，萬物懶為首”，我們現(xiàn)在不是沒有職業(yè)的懶人，將來也不能做社會(huì)的蛀蟲。
至于樂業(yè)，我認(rèn)為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂地去做的`結(jié)果是截然不同的。我想，做一件事，要抱著積極樂觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就，就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí)，要與別人比較駢進(jìn)，在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價(jià)值。
總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的意義！
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感6
我們大家都是學(xué)生，此刻我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，努力地學(xué)習(xí)，快樂地學(xué)習(xí)。
首先，我們大家都有自我的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就就應(yīng)做事，做學(xué)生就應(yīng)做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就就應(yīng)先做好本職工作。
其次，只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，此刻的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，但是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的`。
作為一名中學(xué)生，我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動(dòng)力，用心去學(xué)習(xí)，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就能夠到達(dá)目的。
我認(rèn)為，最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想，你做你最喜歡的事情時(shí)，是不是真心想把它做好？而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學(xué)習(xí)也一樣，你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂，學(xué)習(xí)就是一件十分容易的事，并且最后的結(jié)果也是十分可佳的，反之，學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥無味，結(jié)果必須不盡人意，所以同學(xué)們要想學(xué)得更好，就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。
綜上所述，我們作為學(xué)生，就應(yīng)樂于自我的學(xué)業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學(xué)生對(duì)梁啟超的有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感7
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》后，我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思考。
人的一生十分短暫，有的人把時(shí)間虛度了，有的人卻過得很充實(shí)。這都是因?yàn)榍罢邿o業(yè)而后者有業(yè)所造成的。雖然我們此刻學(xué)習(xí)很苦，但比起那些無業(yè)的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè)，才能做出成績，使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎樣才算得上善待這門業(yè)呢，這自然要與梁啟超先生提出的敬業(yè)，樂業(yè)二詞聯(lián)系起來了。
當(dāng)人有一份職業(yè)后，最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義：一是敬重自我所從事的工作，并引以為自豪;二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對(duì)待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣，因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了，就應(yīng)引以為自豪，而我們也應(yīng)有鉆研的精神。這個(gè)過程中是快樂的，是自豪的，當(dāng)然也會(huì)有人說是苦的。但是整天在學(xué)校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的.。因?yàn)樗麄兪潜砻嫔峡雌饋砗芸鞓�，而�?nèi)心是痛苦的，這就與那些敬重這項(xiàng)事業(yè)的人剛好相反。
當(dāng)然不只需要敬業(yè)，而且要樂業(yè)。因?yàn)椤芭e是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！敝挥袩釔鬯拍馨堰@項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們不要總認(rèn)為學(xué)習(xí)很難很苦，因?yàn)檫@樣會(huì)使我們更費(fèi)力的學(xué)習(xí)卻沒有什么好的效果，我們是帶著不滿的情緒的。
最后，我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感8
我知道什么叫勞動(dòng)，它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉�！郀柣�
在這一冊(cè)的英語書上，介紹了一個(gè)人，史帝芬·霍金，其實(shí)，我以前對(duì)他也有所了解，他有身體上的嚴(yán)重癱瘓，能動(dòng)的部位也只有右手的兩根手指而已，而他卻是當(dāng)今最偉大的科學(xué)家之一，他熱愛他的工作，熱愛他的“腦力勞動(dòng)”，對(duì)他來說，他所遭到的`不幸正是一種挑戰(zhàn)，值得他慶幸的是他不必為實(shí)驗(yàn)物理而擔(dān)心，幸好有理論物理適合他去研究，他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的，可他為了他的工作而執(zhí)著、樂業(yè)，這就應(yīng)驗(yàn)了一句話：“偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來”，這就是敬業(yè)的另一個(gè)方面：業(yè)精于勤。
同時(shí)，我也感到，當(dāng)人奔波于他的工作時(shí)，他會(huì)隨著工作而改變自己，在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，不斷提高自己，在健康方面，每天充實(shí)的工作使得自己起居有規(guī)律，反而使自己健康長壽，又可享受工作中的人際交往，何樂而不為呢?
為樂而業(yè)，我認(rèn)為是重中之重，因?yàn)榕d趣是一種力量，樂于為工作而奉獻(xiàn)，樂于為工作而流汗是最美好的，比起頭懸梁、錐刺骨，雖然精神可嘉，其實(shí)再傻不過了，真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提，自然不知疲倦，高高興興做完的事會(huì)愉快地扎根在我們的記憶中，也就是說，只有從事感興趣的職業(yè)才會(huì)發(fā)揮最大的才能。
我深信人類合理的工作生活總該如此。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感9
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后，我有所感受：
明白樂：一個(gè)人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感，幸福感。侑也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不同的.人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來說，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后來一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是祂的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)��！而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個(gè)理由，不愿下功夫。
敬業(yè)，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感10
昨天，我們上了一篇名為敬業(yè)與樂業(yè)的文章，作者是梁啟超，是近代維新派領(lǐng)西歐袖，是一位著名的學(xué)者，我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段，我的腦子里便冒出來一大串文句：為什么要敬業(yè)樂業(yè)呢？為什么敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法則呢？我被一系列問題困擾著，便迫不及待地往下讀，才終于解開了我的迷惑。
本文的中心論點(diǎn)是“敬業(yè)樂業(yè)四個(gè)字是人類生活的不二法門”，由此展開了議論，先用朱子的說來解釋什么是敬業(yè)，然后再用事例論證來證明“凡職業(yè)都可敬的”，再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”，接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個(gè)人對(duì)自己職業(yè)不敬”的害處；最后再用引證法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。第二點(diǎn)樂業(yè)，作者也是用了差不多的順序來證明樂業(yè)的.重要，只是將什么是樂業(yè)放在后面來說。本文的條理十分清晰，語言通俗易懂，雅俗共賞，用了許多的道理論證是本文一大亮點(diǎn)。
讀了這篇文章之后，我懂是得了許多道理，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能只覺得學(xué)習(xí)很苦，我們受到了這種思想的影響，不想做作業(yè)，然而卻必須要做，皺著眉頭，哭喪著臉去做，最后苦的還是我們自己，我們是專門替自己開玩笑，最后還是逃不掉現(xiàn)實(shí)，我們何不學(xué)習(xí)梁啟超所提倡的去樂業(yè)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味，我們的學(xué)習(xí)便會(huì)輕松許多，不會(huì)再覺得學(xué)習(xí)苦了。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感11
今天我學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂業(yè)》一課，它雖是梁啟超先生的一篇演講稿，但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業(yè)與樂業(yè)對(duì)于我們的重要性。然而在這之前需有業(yè)，如若無業(yè)何以敬之，樂之。
敬業(yè)——對(duì)于當(dāng)下的我們來說“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)，要想敬，就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”，讓我們真正的專注于學(xué)習(xí)而不為其他的瑣事所煩擾，才能敬。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，敢于拼搏的氣魄，決不放棄的.信念，便是“敬業(yè)”。對(duì)于任何我們拿到手上的工作就要認(rèn)真的做，做到。“百行業(yè)為先，萬物懶為首”，這也證明人人都要有工作，人人都要?jiǎng)谧�，我們現(xiàn)在不是無業(yè)游民，將來更不能做社會(huì)的蛀蟲。
樂業(yè)——有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦當(dāng)然懂得珍惜，自然是苦盡甘來;而后者大多都是些無業(yè)游民的爛人，他們不知用勞作去換取酬勞，以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對(duì)生活須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當(dāng)然會(huì)說哭，但我不會(huì)因?yàn)榭蘧筒蝗プ鏊�，凡職業(yè)都是有趣味的，只需要你去發(fā)掘它，發(fā)現(xiàn)它，你自會(huì)體會(huì)到業(yè)之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者，好之者不如樂之知�！比松缛裟軓臉I(yè)中領(lǐng)略出一番滋味，才能體現(xiàn)出生活的價(jià)值!
總之，接下來的生活與學(xué)習(xí)中我會(huì)如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學(xué)習(xí)，一敬、樂的態(tài)度去迎接生活!
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