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《我與地壇》讀后感800字(精選20篇)
讀完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編整理的《我與地壇》讀后感800字,歡迎大家分享。
《我與地壇》讀后感 篇1
《我與地壇》飽含了史鐵生對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對媽媽的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的媽媽的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了史鐵生無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想?吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
史鐵生其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在媽媽那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的.父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,他的媽媽為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強,學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感 篇2
讀完史鐵生的《我與地壇》一書后,我受益匪淺,讓我感受到無論有多少困難折磨,我們都應(yīng)該勇于去面對,因為有許多人或事在引導(dǎo)我們走向美好未來,我們應(yīng)該懷著一份感恩的心感謝他們。
一個正直熱血澎湃年齡,突然雙腿癱瘓,這是一個怎樣的打擊,無論任何人都接受不了,都會一蹶不振。對于史鐵生來說也是一樣,他的脾氣開始變得越來越壞,經(jīng)常發(fā)脾氣,總是逃進這個破敗的地壇。他在逃避,他在恐懼,他開始脫離這個社會。
地壇一個寧靜而又充滿啟示的地方。慢慢的,似乎地壇在啟示他對是生與死的考慮,地壇中那些微小的動植物周而復(fù)始的生存,啟發(fā)了他大自然的規(guī)律。在無數(shù)次的與地壇的接觸中,他由對生命失去信心轉(zhuǎn)向選擇生存下去。地壇在無形中引導(dǎo)著史鐵生走向生活。在別人看來是一個荒蕪的園子,但是他卻看看出了他的不衰敗,使得史鐵生以豁達開朗的態(tài)度去對待生與死。
地壇給了史鐵生以生的啟示,使他堅定了對生活的信念,具備了頑強生活下去的精神,慢慢地將自己與地壇聯(lián)系在一起,使他不再混沌,對生活充滿信心。
同時,一個默默的在身后支持他,鼓勵她的母親,也在只因他了解生存的意義。
他在癱瘓后,獨自一個人跑到地壇,讓母親草了多少的心。母親一邊操持家務(wù),一邊還無私的'奉獻自己毫不張揚的愛。而他卻冷淡的對待母親,從未對自己關(guān)心的無微不至的母親想過,后來直至母親去世后才明白母親。
母親堅強而苦難的一生,勇于面對人生的不幸,也指導(dǎo)了史鐵生對生活堅強的態(tài)度和勇于直面不幸的人生。
地壇和母親成為他以后生活的方向指針,他們指引著,啟示著史鐵生勇于面對苦難,堅強生活下去,勇于奔向生活的信念。如果沒有地壇與母親,史鐵生可能永遠混沌下去,不能自拔。
對于我們來說,我們又何嘗不需要懷著這份感恩的心,看待身邊的事物,他們是我們生活的方向標(biāo),無私的啟迪我們,無私的愛護我們,無私的奉獻一切。史鐵生讓我們明白,我們應(yīng)該珍惜一切,懷著感恩的心去對待身邊的一切。
《我與地壇》讀后感 篇3
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”,但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子,她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的`痛苦埋在了心理,她用她無私的母愛,一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天,一次又一次,終于她的兒子明白了,她的兒子懂事了。但,造化弄人,她自己已經(jīng)不在了。留下了,她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來,但逝去的不在回頭,看著地壇從開花到落葉,從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴,只有自己孤單的一個人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇,也許只能感到那種無能為力。時光匆匆,多少人不在后悔,今天做的明天后悔,明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭,只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了,空有這不變的風(fēng)景,人生好像一場夢?煨训臅r候才發(fā)現(xiàn),原來自己一直在錯下去。每個人如同過客,指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了,也許你會感嘆自己還有好多事沒有做,也許你還會不舍這塵世。但有誰可以去改變,超脫輪回。
行文匆匆,人世也匆匆,在時光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從。總之,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸。或許更好。
《我與地壇》讀后感 篇4
作者(史鐵生)是一位身殘者,在一座廢棄的古園里,對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索,同時也回想母親在世時的艱辛,痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場景,對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章,隨作者對人生也有些感悟,對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感,更多的是對生命的思索,對生與死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿,慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上,失去雙腿后對他來說是沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的不順,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切,他只有選擇逃避與逃離,逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園,想象著躲進這古園里自生自滅,逃避現(xiàn)實乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回,花開花落,植物競相生長,生物的生機勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后,他最終拒絕了死亡。
后面,史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦,只是一味的沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后,他感知到了母親的忐忑與無奈,不易和心酸,現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的`意志,堅定了他的信念,他決定將自己的心變成一片沃土,何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵,找到了生命的意義,從而堅強的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理,也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人,例如:莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等,追其之根就是對生命的不負責(zé)任,對生命的不重視。人的一生很短暫,也不會是一帆風(fēng)順,會遇到很多的不幸與坎坷,不管我們是否身心健康都要勇于面對,勇于克服,如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責(zé),身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程,給了我們前行的動力,讓我們要善待生命……
《我與地壇》讀后感 篇5
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果。飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌。這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀之作。
史鐵生在二十歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會關(guān)系。這些都是生命的意義,都是讓人堅強的理由。人生是如此復(fù)雜而又純真,質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考。作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落,煩躁逐漸變得穩(wěn)重,深情。于是作者堅強地走了過來。
生命對于我們每一個人來說,都只有一次。對于僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的.生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體會友愛,學(xué)會負責(zé),珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責(zé)任,尊重生命,是一個生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索,對生命目標(biāo)的探尋,鼓勵人們善待生命,善待生活。史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會堅強,學(xué)會正視,也讓我們進行了一次對心靈的探索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感 篇6
我與地壇——原先每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?
不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的.心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“期望”又有什么用呢?“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神鴉片。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的本事,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠存在。永遠無力,但永遠堅韌。
人老了,多靠回憶活著?墒沁是一種情景,像他這樣的情景,因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
其實這幸運,未嘗不是取決于自我。這生,值得死來敬畏。這生,真實得讓每一個健康的人震撼,不得不拷問自我:健康的自我,是否向前方也邁出過腳步?
那前方,便是路遠山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原先每樣人生,都殊途同歸。
《我與地壇》讀后感 篇7
或許是對這位正值壯年,本應(yīng)大展宏圖,卻突遭雙腿癱瘓打擊,但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情,我一直樂于讀他———史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀。有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人,在冥想和回憶中,寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間,他郁悶、逃避、心灰意冷,終日獨自一人推著輪椅到地壇去。在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶,知道不該阻止他出去走走,但她又擔(dān)心他。有時,史鐵生在園子里呆得太久了,母親就會來找他。對于他的出行,母親無時無刻不在驚恐擔(dān)憂,正如作者所說“許多年以后,我才漸漸明白,母親這是在自我安慰,自我禱告。是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后,我才有余暇設(shè)想,當(dāng)我不在家的那些漫長時間,她是怎樣心神不定坐臥難安,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求!睂τ谑疯F生的母親來說,她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心,即使那時的她正身患肝病,卻更加擔(dān)憂孩子的未來和他的心結(jié)。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候,她卻忽然熬不住了,匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝,史鐵生才開始清醒。對于母親,自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨,沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕,他被命運沖昏了頭腦,一心以為自己是世上最不幸的一個人,殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前,仍念叨著她那有病的`兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著,只留給作者無盡的傷痛和懷念。
母親的去世,也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后,她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心,就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨,在生活中不留遺憾。
《我與地壇》讀后感 篇8
同一本書不同的人會讀出不一樣的味道。百味人生!
《我與地壇》寫的是是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認識真實的自我,進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。/“時間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的`警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細細地品味人生。
《我與地壇》讀后感 篇9
《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說,文中圍繞一座古園—地壇展開,由此展開了“我”對往事的回憶,對生命的思考,對人生的感悟。
作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊,他在地壇中思考著生與死的問題,在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景,地壇中播散著的味道吸引著作者,使他常常要到那園子中去。
母親是每個人生命中最重要的人,史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親——一個偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊,整天的為兒子擔(dān)心。當(dāng)作者真正理解了母親的不易與辛酸之后,當(dāng)作者要告訴母親好消息的時候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思:擁有時不懂得珍惜,失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了,留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。
除了母親,文中還寫到了一對夫婦,一個愛唱歌的小伙子,一個老頭,捕鳥的漢子,年輕的女工程師,我的朋友—長跑家。他們每一個人都有著自己的故事,或許他們與作者并沒有過交談,但他們對生活的向往,對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時過境遷,他們的形象在作者的腦海中揮之不去。
作者還寫到一對兄妹。妹妹美麗但卻弱智,上帝把這兩樣?xùn)|西都給了她,正如作者所說:“只有無言和回家是對的!痹谶@個世界上,所有的事物都是對立而相互存在的,有好的也有壞的,他們互相襯托,彼此依賴。差別是要有的,因為人類需要它——這是作者悟出的真理。
史鐵生知道了殘疾并不可怕,關(guān)鍵是如何活下去,如何活得更好。他選擇了寫作,為寫作而活下去,為了那些等待他的故事而活下去,為了自己的欲望而活下去。每個人活下去都要有自己的`目的,為什么而活下去,這樣的人生才不會空虛,這樣的人生才有意義,這樣的你就是消滅了命運的恐懼。
讀完史鐵生先生的《我與地壇》,明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌,對夢想的追求,對地壇的感激,對命運深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富,而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程,人生感悟。
《我與地壇》讀后感 篇10
還是這座古園,還是這個北京,可是,一切卻又好像不一樣了。
總是說,出生的嬰兒嚎啕大哭時,雙手是握緊的,仿佛要抓住這世上的某物,而逝去時,雙手又無力地垂下。終是帶不走的,人,在這紅塵俗世中,又能在造物主中拿走什么?給你的,終是要還的。
是嗎?真的是帶不走?可是,逝去前,那安詳?shù)拿嫒萦植幌袷遣簧岚?其實,已?jīng)帶走了,帶走了身邊之人心底的呼喚,帶走了,在這人世間最精彩的所有--你的回憶,你的無論歡喜、苦澀的回憶。
但人生在世,為的真是帶走些什么嗎?只是心中不甘,不甘就此走一遭離開,雖不能留名萬世,但總得在世間劃過輕輕的痕跡。
那么,史鐵生的坎坷與不放棄,其實不過是人之常情,但只因這路太坎坷了,許多人堅持不下去,于是,“物以稀為貴”,史鐵生才被我們牢牢記住。
說是容易,其實史鐵生有沒有放棄過?滄桑的地壇啊,在與你細細述說的,是他不為人知的最深的夢?或許他也有他的夢,可是現(xiàn)實把他的夢深深地打擊,壓碎,他,不敢奢望了,只敢在你的懷里靜靜地述說著他的夢。
史鐵生在文中說:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,雖說我也確實不贊同莊子的觀點,可是,在死面前無所畏懼,真的,不是說的那么容易的。
活下去需要勇氣,這話說的不錯,不單是如同史鐵生一般飽受生活打擊的人需要勇氣,是人,活在這個世上都需要勇氣,如同“家家有本難念的經(jīng)”,每個人都有他的難處,可是這樣,我們就可以抱怨生活嗎?我們就可以肆意地宣泄我們的不滿嗎?
還是不行的,人,總要負點責(zé)任的`,不單單是在生活中為他人、社會負責(zé),更要對自己負責(zé),其最重要的就是對自己的生命負責(zé)。
活下去需要勇氣時,請你試一下,試一下活下去,雖然這話說的好像有點不負責(zé),生命不是試驗,我們是必須活下去,可是試一下總比放棄好,試一下,再試一下,你就會發(fā)現(xiàn)這個世界的美好的,你就會不愿意舍棄這個世界去尋死的了。
有時候,死,不是件痛苦的事,可是眼睜睜看著你死去的親人的心卻必定不能平靜,不如學(xué)會“面朝大海,春暖花開”吧。
啊,地壇,我的母親,交給你的,是我最深最深的夢了,請你一定要好好保管!
《我與地壇》讀后感 篇11
在史鐵生的文章中,對往事的回首就像這群飛鳥一般回旋不去。史鐵生散文的一大特點就是:在細節(jié)豐滿,印象鮮明的記憶中,重新體味那份溫情與美好;在彌漫著淡淡憂傷的語調(diào)中,不斷發(fā)出一些令人深思的感嘆和不無偏執(zhí)的追問。
在他的文章中,無論是蜂兒、螞蟻、繁花野草;藍天、白云、行人都是那么的形象生動,那么的記憶深刻,就像我們本人也親歷其境一樣。
他對生命的感觸也是很獨特的。“死是一件不用著急的事情,是一件怎樣都不會耽擱的事情,”所以,他決定試著活下去。想到自己被截肢,整天坐在輪椅上,那感覺真的是無法想象有多么的煎熬。因此,我們無論遇到什么事情都好,只要想想,死是怎樣都不會耽擱的,我們可以試著活下去那不就更加好么。反正袁隆平培育的雜交水稻也可以養(yǎng)活你。
下面一句“太陽也不疲勞,把樹的影子縮小成一團,把疏忽大意的蚯蚓曬干在大路上”,寫的很是精彩。用這么細膩的語言向我們描述了猛烈的太陽暴曬下的微笑光景,很是微妙。我覺得下次提醒別人要注意防曬的話可以用得上這一句,當(dāng)然也要遇上知音才行,不然就是對頭彈琴了。
意義的原因很可能是意義本身。不是人有欲望,而是人即欲望。
很多時候,我們想去做一件事情的時候,總會聽過到很多反對的聲音。他們認為那樣那樣做是沒有意義的',不該那樣做。殊不知,我們又不是他們,怎么他們可以以自己的立場來決定我們的方法論呢?明明世界觀就不一樣,方法論肯定不一樣!就像著名記者芮成鋼說過的,“如果你掌握我所掌握的一切,那么你就會同意我所說的了”。他們之所以不認同我們,是因為他們掌握的跟我們掌握的不一樣而已。
有人對籃球有興趣,因而他會更加注意姚明多一點,但是對于喜歡羽毛的人就不那么關(guān)注姚明,而是關(guān)注林丹多一點了。
有時候我們做某件事情僅僅是因為我們想去做,無需理由。(注意,這里說的事情要符合社會主義核心價值觀,要合理更要合法哇)。我喜歡吃蛋,那么我每次都點有蛋的菜,那么我就不會在意“怎么他每次都吃這個,難道不膩的么”。
《我與地壇》讀后感 篇12
一張輪椅,一個青年,一位母親,一段親情,一種對于生與死的思考,這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來,我每每夜起,翻開這本書,我開始為作者的痛苦遭遇而惋嘆,開始為作者母親而擔(dān)憂、心痛,以至于開始思索人生。
作者史鐵生,在他人生最燦爛的時候,迎來了命運的玩笑:失去了雙腿,終日只能以輪椅為伴。而在他最無助的時候,他找到并來到了地壇,也不妨說是地壇選擇了他。從此,他成了那個園子里一切的見證者,而那個園子也成了他靈魂唯一的住所。
有人說,《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品,但我從中更多的看到得是一種力量,一種愛。作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時有過失落和暴躁,但他從無一日間斷地來到地壇,去深思,去觀察,去體味人生,從而平靜、釋懷以及看淡了一切。正是因為如此,他才能在后來的人生中從陰霾中“站”起來。而觀如今,我們衣食無憂,可遇到一丁點的挫折就怨天尤人,哭天喊地。難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的'精神嗎?
母愛的偉大無私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來了他痛苦的青春,也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛苦可以說是無法想象的,但她沒有終日以淚洗面,而是用自己的不動聲色去放縱他,去呵護他,但這樣做的結(jié)果就是獨自忍受煎熬。這也無異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來告慰母親的再天之靈,可昔人已故,只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在,一個個孩子在家都是小王子、小公主,利用父母對自己的愛來胡作非為。時不時對父母呼來喚去,毫無半點感恩之心,羊都有跪乳之恩,鴉亦有反哺之義。朋友們,醒醒啊,別等失去了才知道珍惜。
作者的博愛感染著我,雖然作者自身殘廢,可是對生活的熱愛流露于筆尖,如果沒有愛,他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在?如果沒有愛,他怎么能觀察數(shù)年來地壇的變化,以及每一位進出地壇的人的特點。只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能細心的觀察這一切,用心的記錄這一切。
而如何才能擁有愛,懂得愛,我以為愛由心生,愛的源頭來自于心底。所以讓我們學(xué)著接受愛,也學(xué)著去愛身邊的人。
《我與地壇》讀后感 篇13
在九月的必讀書目中,我最喜歡《我與地壇》。
書的作者叫史鐵生,是個一雙腿截癱的人,文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿,那時的他找不到工作,也看不到希望。他就這樣走進了地壇,從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后,他媽媽想盡一切辦法,盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望,所以除了古老的地壇,還有時刻呵護著他的.母親。母親總是悄悄地來看他,又不讓他發(fā)覺,然后又悄悄地離開。
等他母親去世后,他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有這么一句話:”我母親生前沒給我留下過什么雋永的留言,或要我恪守的教誨,只是在她去世后,他艱難的命運,堅忍的意志和豪不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。”
史鐵生在經(jīng)歷了絕望過后,找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白,雖然雙腳不能動了,但還有雙手!最終,他靠著超人的意志力,徹底走出了陰影,這是何等的勇敢和堅韌。
我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下,給了生死一個簡單的定義:生與死都是命中注定,都是事實。
是的,對生死不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說,應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”!昂谩睕]有明確的定義,全是人們的主觀感受,現(xiàn)實對于每一個人來說,不全是痛苦,幸福與痛苦之間,也許就是看待事情的角度的差異。
作者經(jīng)常在地壇公園看到:小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草……它們都在追求生命的價值,實現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的事物,從不因為自己的渺小而銷聲匿跡,從不因為別人不重視而自我輕視,從而放棄生活的信念。而身為“人”的我們,又怎能因一個挫折就輕易地放棄自我?
即使生命只是曇花一現(xiàn),我們也要把美麗的瞬間留下。所以,我們應(yīng)該積極樂觀地生活,不因挫折而自棄。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼而滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧,時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運卻也潔白如水,一切本是如此,不必多想!
其實,自尋煩惱,遠不如漫步夕陽下來得真切,來得美好。
《我與地壇》讀后感 篇14
在網(wǎng)上看了史鐵生寫的文章《我與地壇》,禁不住淚如雨下。
一個雙腿殘廢、身患尿毒癥的人能寫出如此深沉、凝重而又不失人情味的文章,簡直就是不可思議。究竟是什么信念在支撐著他面對一次又一次的打擊?他的意志是否在一次次的錘煉中得到磨礪?從他的文章中,更多看到的是他對生活的贊美和留戀,很少有埋怨和責(zé)備,面對困境,他選擇的是理性對待,而不是盲目逃避,二十歲,是人生最美好、燦爛的年齡時候雙腿殘廢,從此坐上了輪椅,輪椅伴隨他走過了漫長的歲月,誰能體會他所承受的諸多痛苦?風(fēng)干的歲月,似水的年華,沒有人可以想象,一個原本風(fēng)華正茂的青年,在一座荒蕪蒼涼的`園子里孤獨行走十五年是種怎樣的生命煎熬?
生與死是作者思考最多的內(nèi)容,對生命的思考也一直貫穿全文。對生活的無所適從讓他在煎熬中不斷蛻變,由一個性格暴躁、意志消沉的人蛻變?yōu)橐粋熱愛寫作、珍惜生命、理性探討生活、信仰、愛情的作家,由一個弱者成長為強者,需要經(jīng)歷怎樣刻骨銘心的轉(zhuǎn)變?用筆走出來的人生,是何其艱辛和酸澀,而他在輪椅上思索人生,從生命的絕境中突圍的心路歷程又不是常人所能承受的。
和史鐵生相比,我所遭遇的只是微不足道的挫折,但它確確實實存在過,也曾讓我深切體會到了什么是痛苦和折磨。兩年前的意外導(dǎo)致我的右腳踝粉碎性骨折,突如其來的打擊讓我一蹶不振,以前的我興趣廣泛,爬山、打球、攝影都是我的最愛?上业纳畎l(fā)生了徹底改變,那個生龍活虎的我不復(fù)存在,一切熟悉的人和事都漸漸淡出我的視線,生活中只剩下無休無止的傷痛的折磨和無數(shù)次的功能訓(xùn)練,我為此彷徨、迷失、消沉,對生活失去了信心,仿佛世界末日來臨,我的人生從此一片灰暗。經(jīng)過漫長的治療和艱苦的訓(xùn)練,我已經(jīng)在一次次的打擊中學(xué)會了堅強和忍耐,意志更加堅定,從容走出人生的低谷。
人只有經(jīng)歷過困境的考驗,才能更加珍惜目前擁有的一切,梅花香自苦來的日子不遠了,現(xiàn)在迎接我的將是幸福的生活,希望就在腳下!
《我與地壇》讀后感 篇15
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子,看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上,便不禁翻開,一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后,不受控制得哭了出來。那時,我并不知什么是史鐵生,什么是《秋天的懷念》,什么是生與死的思考。單覺得,一兒子失去了母親,一母親訣別了兒子,是多么痛苦啊,那孩子真可憐,還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧,我沒體會到生命,也沒體會到死亡。
我正式讀《我與地壇》時,是兩三年前的時候了,我有了一點思想,也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢?人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我,她的生命負有責(zé)任,她要照顧姥姥、姥爺,還要撫養(yǎng)我長大。她現(xiàn)在因這兩件事活著,若死了,便沒盡到責(zé)任。我不解了,一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由,但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是,我開始讀《我與地壇》了,讀了一段便哭了,一直哭到讀完文章。史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了,兒子走后,她仍呆呆地站著,想著兒子,想他的明天,又想他的今天,擔(dān)心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病,更不愿看到兒子放棄生命。
作為母親,她真的'能改變什么嗎?她仍然做著該做的所有事,沒放棄,努力著。實在等不下去了,兒子究竟怎么樣,他到地壇了沒?情緒是否惡化?于是偌大的園子里,不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親,可母親永遠不平凡。
在一次談話中,聊到了《我與地壇》。我說:“我有一次在家哭了,是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方,就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話,給母親帶來了麻煩……”
說著我又哭了,我真的哭了出來,好像心中什么東西被點燃了,那火撲不滅,火苗在大腦里一蹦一蹦的,淚水不住地涌出來。那時,我不小了,不是孩子那樣說哭就哭,也能勉強控制情緒,但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西,也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊:“我可活什么勁”是有原因的,原因不在他。而我和母親的爭吵,無一不是我的過錯,而我總喜歡蒼白地狡辯。
《我與地壇》讀后感 篇16
生活就猶如汪洋大海,看似平靜卻波濤洶涌,看似一望無際然而只有幾百平方屬于你;看似碧綠透明然而它的內(nèi)部確實那么斑斕,深邃。
在一望無垠的大海中,我知識一個小小的丁香魚,不經(jīng)意間已被鯊魚吞了,浪濤中被卷到岸邊。生活中深邃的大海中不時會感到孤單無助。渺小無力,甚至找不到前進的方向。大海的怒吼真的那么可怕嗎?我總是不停的問自己,難道小丁香魚就不能躍出海面欣賞白云的姿容嗎?
史鐵生輕輕地耳語:信念、毅志能撐起你的天空、托起你的夢。
命運就是這樣,在你生命最狂放最精彩的階段給你幫頭一擊。年輕的史鐵生就這樣被命運輕輕地敲了一下,他的生活徹底改變了。穩(wěn)健的步伐不見了,地上只剩下車軸的痕跡。快樂的笑聲戛然而止,傳來的只有絕望孤注的眼神。一顆熱烈為夢而瘋狂的心泯滅了,然而殘燼中隱隱閃爍著對未來的向往與堅信。在絕望與堅信中他終于走出了陰霾。
不要輕易的放棄自己,即使生活的痛苦使你絕望,生活的重壓壓彎了纖細的腰。你也不要輕易放棄自己。請相信天生我材必有用!
不要輕易放棄自己,即使生活早已欺騙你,別人早已放棄你,你也不要輕易放棄自己。堅信小小的我就是自己的主線,堅信總有一天我有一片屬于自己的天。丁香魚的世界總少不了父母的愛。即使小丁香魚已遠游他方,即使她已茁壯成長,遠方的父母總會投來關(guān)切的目光,傳送溫馨的'問候。小丁香魚,你在追夢的時候會不會回頭看看遠方的故鄉(xiāng),遠方的父母?曾經(jīng)迷惘的史鐵生告訴小丁香魚,為了他們你要變得更堅強,為了他們你要走得更遠,請不時回頭看看遠方的山,遠方的水,遠方的親人。
荒涼的地壇總少不了一個佝僂的背影。夕陽的余暉總散落在愛的身旁。當(dāng)自己感到孤獨時,請輕輕扭頭,你總會發(fā)現(xiàn)身后有個身影正默默的站在一個角落。將感恩的心回贈給父母吧!
大海波濤滾滾而我們終會乘風(fēng)破浪,大海深邃不見底而愛的陽光總會穿透它給我們溫暖。丁香魚雖然渺小,但擁有頑強毅志,堅定信念,以及愛的支撐,它也能暢游大海,找到屬于自己的一片天。
《我與地壇》讀后感 篇17
蕭瑟秋風(fēng)起,吹進了那篇荒蕪的園子中,遍地落葉隨風(fēng)而舞,天邊的那抹彩霞孤獨的飄著,看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅上,靜靜地欣賞,這個人就是史鐵生。
史鐵生的文字是優(yōu)美卻又有些凄涼的,看似冷漠的字眼背后隱蔽著一個墜入低谷的人的頑強與倔強!段遗c地壇》講述的就是這樣一個略顯悲涼卻充滿力量的故事。而讀完,品完整篇文章后,有兩處給我留下了極其深刻的印象,還請我娓娓道來。
第一處是《我與地壇》的第一小章,其中“它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”一句留給我的印象最深。公平地講,史鐵生是一個不那么幸運的人,甚至有些可悲。從他的文字里看,他本是一個有志向,有夢想的少年,卻不幸在最狂妄的二十歲出頭的年紀(jì)殘廢了雙腿。命運好像給他開了個玩笑,把他硬生生的從高處拽下來,再給他重重一擊。這時的史鐵生是崩潰的,絕望的,甚至是難以接受這個事實的,于是,他每天在地壇里漫無目的地“走”,“走”那些他“走”過一遍又一遍的`路,想生生死死這種真實存在卻又虛無縹緲的東西,甚至想怎么去死?闪钊梭@嘆的是,他想通了,想通了自己的不幸,想通了生死,想通了人該怎么活著并為此努力。我深深觸動和感嘆于他的堅強和與命運斗爭的勇氣。
第二處是《我與地壇》的第二小章,講述的是史鐵生與他母親的點滴往事。這一章,史鐵生用真誠,樸實的文字寫出了他對母親深深的自責(zé)與懷念,感人肺腑。年輕狂妄的史鐵生怎么受得了失去雙腿這樣沉痛的打擊,只能每天沉浸在自己的不幸與悲憤之中,卻忘了兒子的痛苦在母親那里是加倍的。母親的悲痛從不輕易表現(xiàn)出來,因為她還需要安慰她的兒子,撫慰她的兒子尚未成熟的飽受傷痛的心靈。母親常在等待與看望之間徘徊,糾結(jié),她變得卑微,變得小心翼翼。雖然史特生后來理解了母親的為難,可時期已晚,母親已與世長辭。這是多么感人肺腑的故事,又是一個兒子對他的母親多么真切的自責(zé)與懷念。
在《我與地壇》這本書中,我感悟了很多,也學(xué)到了很多。也許年紀(jì)尚小,閱歷尚淺的我還無法完全領(lǐng)悟和理解史鐵生所要傳遞的情感,卻真真切切地感到了生命的力量和不畏艱險,逆流而上的精神。
《我與地壇》讀后感 篇18
歷時一個星期終于把《我與地壇》讀完,我知道自己是硬著頭皮讀完的,有的東西還不是很理解,但也是頗有感悟。
地壇是什么呢?是一座廢棄的古園,作者就好像和地壇有約會似的,又好像是工作的地點,每天上下班一般來到這里。遇到的人,碰到的事也漸漸成為他寫作的源泉。
在寫作中他也燃燒起生的渴望,史鐵生兩條腿廢后的'最初的幾年,他找不到工作,找不到去路,因此寫作成為他的去路。我有時在想如果史鐵生現(xiàn)在還活著,我去地壇還會找到他嗎?書的末尾告訴我不會的,地壇是寧靜的圣土,他所到之處便是地壇,他已不在地壇,地壇在他自己。
作者在《我的夢想》說上帝從來不對任何人施舍“最幸福”兩個字,他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離,公平地給每個人以局限。
是啊,作者的不能跑和劉易斯不能跑的更快都是沮喪和痛苦的根源,劉易斯如果不能理解就是最不幸的人了。就像在邊遠地區(qū)不能接受良好的教育和我們享有良好的教育卻不能學(xué)得好,如果我們在成績不好的時候就失落,我們同樣是最不幸的人啊。
作者的“好運設(shè)計”引起了我無限的興趣,假設(shè)一個人從生下來到死去都一帆風(fēng)順,那他活著還有什么意義呢,當(dāng)他老年的時候還有什么可以回憶的呢?
史鐵生自身殘疾,剛殘疾時他彷徨他渺茫,但是他從柳青那獲得創(chuàng)作的想法,開啟寫作之路,他也與陳希米獲得一份真摯的愛情,他收到了好多同學(xué)和外界人士的幫助?梢娎щy挫折都是人生靚麗的風(fēng)景線,它是我們?nèi)松?dāng)中寶貴的回憶。
史鐵生處于文革時期,很多人遭受迫害,他筆下的珊珊,小恒,M小姑娘,和B老師都因為文革受到很大影響,隨便說的一句話都會成為所謂的“反動”分子,我很慶幸自己生活在一個民主的時代,有言論自由等等很強的自主性,要不時代怎么發(fā)展,國家又為何實施創(chuàng)造型發(fā)展戰(zhàn)略呢?
輕輕地我走了,正如我輕輕地來。作者對待生死的態(tài)度也是如此。20xx年他因腦溢血死亡,他要求不舉行哀悼儀式,并把自身的肝臟捐獻給他人,他真的是輕輕地走了,但是他走進了我心里,教導(dǎo)我拆除‘墻’,還有……
《我與地壇》讀后感 篇19
上次回家偶然在已經(jīng)蒙塵的書架上看到了一本曾經(jīng)高中時讀過的書《我與地壇》,也是突然心血來潮,擦去書上一層薄薄的塵土,翻閱起來。
在我看來史鐵生是一個飽經(jīng)苦難的人,但他卻譜寫了一首謳歌生命、積極向上的在贊歌,他通過文字映射出高貴而豐富的內(nèi)心世界,讓我們窺見了一個斗士在苦難里生活,在絕望中奮力尋找希望的過程,向死而生,卻又堅韌的活著。
《我與地壇》這本書的主人公便是作者和那個飽經(jīng)風(fēng)霜的公園,他們仿佛是同病相憐的友人,一個被命運奪走了健全的身體,一個被歲月斑駁了痕跡。史鐵生在這里經(jīng)歷了人生的最低谷,他在這里獲得了寧靜,寧靜的看這云卷云舒,寧靜的經(jīng)歷酷暑、寒冬,他沒有自怨自艾,更沒有破罐破摔,他在這里得到了救贖,地壇與母親的陪伴讓他放棄了輕生的念頭,在《秋天的懷念》一文中,史鐵生將母親對他偉大又無私的愛描繪的淋漓盡致,他母親因為說話提及到了“跑”和“踩”而自責(zé)不已,出門之后就再也沒有回來,在彌留之際掛念的都是史鐵生和他那個未成年的妹妹。所以這本書也包含了作者在多年后對母親的緬懷之情,也許也有對自己曾經(jīng)怨天尤人傷害了母親的后悔。
如果史鐵生沒有失去雙腿可能世界上會多一個岌岌無名的平常人,雖然造化弄人,在他最好的年紀(jì)失去了雙腿,卻靠自己的堅韌度過了最難熬的那段時光,最終他成為了一個平靜的.智者,他的文章總會引人深思,思考人生的哲理,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,苦難總會是我們前進的動力,無論前路坎坷幾何,都會向著夢的遠方眺望,去看那遙遠的風(fēng)光。
回到現(xiàn)實不禁感慨,生命二字承載的沉甸甸的重量,堅強的活著本就是一種偉大,對比史鐵生這位智者的過往,我要做的是從哪里顛倒再從哪里爬起,繼續(xù)攀登人生的高峰。感恩這個世界給與我一個健全的身體和幸福的家庭,僅是如此便強過很多正在遭受不幸的人了,既然我已經(jīng)擁有如此多的幸福,就要活出更精彩的人生,任何挫折都會是我前行的動力,懷有一顆堅強的內(nèi)心,永遠堅韌、自強。
《我與地壇》讀后感 篇20
苦難給予人的不僅僅是痛苦,對于一個意志堅強的人來說,苦難有時是一筆巨大的財富,具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時,人就會感到精神空虛,當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時,人就會由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力,他的生命是否還有意義呢?
在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,及相信或至少說服自己相信厄運終將過去,然后,又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下,都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那里是加倍的,而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻出了一切,堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度,母親對兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運而言,我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的'角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難,這樣看來事情似乎變得非常絕望了,但實際不然,我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活著就應(yīng)順應(yīng)自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強活下去的信心,開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇,人們寧愿要平安的生活,但克難的確是人生必含的內(nèi)容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機會,人的某些特質(zhì),唯有借此機會才能得以考驗和提高,一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富,由于它來之不易,也就不會輕易喪失。
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