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紅樓夢林黛玉讀后感
讀完一本名著以后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的紅樓夢林黛玉讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
紅樓夢林黛玉讀后感1
紅樓一夢,恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時期,末成悲劇。
”謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結(jié)其中味!钡吐曊b吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說是一個宏大的成績!
在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個大答題。
悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的.迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話:”悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望!庇盅浴钡采等醯墓,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的!笨啥,無價值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
不知為何,合上手中的《紅樓夢》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧,猶如一夢,美的讓人不想撒手。
紅樓夢林黛玉讀后感2
在《紅樓夢》里,有很多個性鮮明的女性,其中人們最喜歡的是林黛玉,因為無論容貌還是心靈,她都那么純潔,美麗。
在滿園春色的大觀園中,最美麗,最體貼仆人,最令人信賴的小姐就是林黛玉了。她和紫鵑那么貼心--以姐妹相稱,她從來沒有對下人發(fā)過火兒,小丫頭老婆子為她做事她都給賞錢,跟鳳姐的冷酷形成了鮮明的對比。以至于紫鵑愿意為她做一切。大觀園中哪個小姐管丫頭叫妹妹?恐怕只有感情細(xì)膩的林黛玉吧。別看林黛玉對下人一副好脾氣,但她也不是好惹的。周瑞家的把最后兩朵宮花送給她,她立刻冷冷地說:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我呀!”周瑞家的就一聲也不敢吱了。她對寶玉更是動不動就發(fā)脾氣,但當(dāng)兩個人都明白了彼此的心后,反而不吵了。
別人都以為林黛玉很任性,王夫人也不喜歡她。即使林黛玉時常耍小性子,也無法掩蓋她過人的才華。她不但詩寫得好,還教會了香菱寫詩。寶釵的文學(xué)才能不在黛玉之下,香菱就在寶釵身邊,卻跑到瀟湘館去拜黛玉為師。這是為什么?因為黛玉善良,熱心。香菱的身份一半是丫環(huán),小姐教丫環(huán)寫詩,還是別人的丫環(huán),只有林黛玉才會這么做。香菱是個孤女,黛玉卻很尊重她。周瑞家的是王夫人身邊的人,寶玉都叫她周姐姐,黛玉看不慣她仗勢欺人就讓她難堪。說起黛玉算賬的本領(lǐng),真是棒!賈府中,財務(wù)大權(quán)一直在精明強(qiáng)干的鳳姐手中,因為人手不夠,鳳姐需要一個誠實(shí)可靠的.人幫她算賬,她選的是林黛玉。
賈府人多,值得信賴的人不多,若是讓別人知道賈府有時過得緊巴巴地可不行。探春也能干,早晚得出嫁,李紈也精明,卻沒太高的文化。林黛玉有文化,人品好,又不像鳳姐那么貪婪,必然是兩袖清風(fēng),因此鳳姐讓林黛玉幫她記賬。她希望以后林黛玉和賈寶玉結(jié)婚后林黛玉幫她管家?上,薛寶釵成了寶二奶奶,林黛玉子在寶玉結(jié)婚的當(dāng)天含怨而死。當(dāng)我們看到這里時都會為黛玉感到心痛。這充分說明的封建思想的殘忍和昏庸。這種思想和林黛玉的思想形成了鮮明的對比。這種思想把林黛玉逼死了,把寶玉逼得出家。林黛玉的人文思想是要求平等,也給別人平等。當(dāng)?shù)貌坏狡降群妥鹬貢r,她以死抗?fàn)帯?/p>
林黛玉的人文精神就是曹雪芹的人文精神,這種精神是不朽的,所以說,林黛玉也是不朽的。
紅樓夢林黛玉讀后感3
以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的.眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
紅樓夢林黛玉讀后感4
寶黛初次相會,寶玉得知黛玉沒有玉后,就摘下那玉,狠命地摔去,并罵道:什么罕物,連人之高低不擇,還說通靈不通靈呢?這個情節(jié)既照了前面文中的有時似傻癡狂、行為癖性乖張,又構(gòu)成了這一回目內(nèi)容的高潮,同時為后文的情節(jié)發(fā)展、人物塑造埋下了伏筆。他掀起了多少次因玉而起的風(fēng)波啊!更重要的是這一情節(jié)有著它豐富而深刻的藝術(shù)內(nèi)涵,洋溢著無窮的韻味,閃爍著藝術(shù)美的光華。
首先,這一摔字,摔掉了中國封建社會那種根深蒂固的男尊女卑的傳統(tǒng)觀念。姐姐、妹妹都沒有,單我有,我說沒趣。在寶玉心中男孩有的東西,女子也應(yīng)該有,這充分說明寶玉有著男女平等的美好愿望和崇高追求,這也是他叛逆性格中最絢麗的部分。
其次這漂亮的一摔,摔出黛玉的美麗。其他姐妹都沒有玉,寶玉是很早就知道的`,而在見黛玉之前,他卻沒有摔過玉,為什么見了黛玉之后,發(fā)現(xiàn)他沒有玉,他卻要摔呢?在寶玉看來,神仙似的林妹妹是應(yīng)該有通靈寶玉的,現(xiàn)在她居然沒有,可知這不是個好東西,這無疑說明黛玉具有其他姐妹所沒有的內(nèi)在美和外表美。一個美妙絕倫的青春少女形象,通過這個情節(jié)鮮明地展現(xiàn)在人們眼前,深深印在我們心中。同時也表現(xiàn)出黛玉在寶玉心中的地位是何等的崇高、何等的與眾不同、何等的光彩照人!
再次,這塊玉在別人看來不但是希世之珍,而且是寶玉的命根子。但他卻當(dāng)瓦片一樣摔在地上,真可謂似傻如狂之極。但這種傻和狂里面有著非同尋常的內(nèi)涵,在那個彌漫著富貴芳香的環(huán)境里,作為一個貴公子,能夠具有一般人看貴的東西,他卻看得賤,一般人沒有的東西他也不想有的性格是非?少F的。這個時候他年紀(jì)還小,摔這塊玉,像耍小孩子脾氣,但后來他對《四書》、《五經(jīng)》的冷落,對仕途、經(jīng)濟(jì)的厭惡,甚至把這個家庭所給他的榮華富貴、嬌妻美妾都統(tǒng)統(tǒng)地摔掉了,不正說明他叛逆性格的根深蒂固嗎?
這是多么高明偉大的一摔啊!他摔破了男尊女卑的傳統(tǒng),摔掉了封建社會的枷鎖,摔掉了賈府的繁榮昌盛,什么光宗耀祖,什么封建倫理道德,都被他統(tǒng)統(tǒng)摔進(jìn)了時間的車輪中!
紅樓夢林黛玉讀后感5
《紅樓夢》是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。
因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的'主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉;橐龃笫滤麩o法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心?
紅樓夢林黛玉讀后感6
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。《紅樓夢》,一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個性,都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。
賈寶玉是小說的'核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。
如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力!
《紅樓夢》是一本值得品讀的著作。
紅樓夢林黛玉讀后感7
可嘆停機(jī)德,誰堪詠絮才。玉帶林中玉,金簪雪里埋。
黛玉每燒一張詩稿都會想起往日的種種。從自己剛到賈府時受到眾人寵愛,與寶玉的第一次邂逅。“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉!薄胺采酱ㄈ赵轮阒荤娕c女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”自己不正是因為寶玉在如今男尊女卑的社會中尊重女性而喜歡寶玉的嗎?后來又隨眾人一起入住大觀園?烧l又知道在世人眼中“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)!钡拇笥^園,其實(shí)是一個“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼!钡膱鲟l(xiāng)。在瀟湘館中過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。”的日子。這樣的生活多虧有寶玉相伴才能度過。想到曾與寶玉鬧過別扭而難過;為寶玉為討好自己而對自己說過的甜言蜜語而高興;為寶玉對自己說過的海誓山盟而害羞。
一直回想到今時今日,自己病臥床榻無人問津,自己可能時日無多,可寶弟弟卻在這是與薛姐姐成親。難道曾經(jīng)的`海誓山盟全是假的;曾經(jīng)說只愛我一人,說我若死了,他便出家難道也是假的嗎?
為什么、為什么、為什么寶玉會這么狠。難道女人就不能擁有自己的幸福嗎?難道女人的地位就這么低下,不能尋找自己的愛情嗎?難道就沒有一個男女平等的社會嗎?我不甘心,不甘心啊!
這時她忽然感覺自己來到了一個幻境,黛玉走到一個石碑坊前,碑坊上四個大字“太虛幻境”兩邊有一副對聯(lián)“假作真時真亦假,無有處有出無”石碑坊旁有一塊石頭名曰“前生石”黛玉來到石前。突然,她眼前出現(xiàn)了一幅幅畫面:西方靈河畔上有一塊三生石,三生石旁有一棵絳珠草,日以甘露灌溉,這絳珠草得以久延歲月。后受天地精華修成女體,后乘昌明太平盛世下凡造歷還恩。
黛玉明白畫中的三生石便是寶玉,絳珠草就是自己。自己今生乃是來報寶玉的甘露之惠。黛玉喃喃曰“今生我淚已為一人流盡,債已還,情以了!闭f罷走進(jìn)幻境。
回到大觀園的瀟湘館,紫鵑見黛玉把詩稿燒完后便暈倒了許久不醒就上前探了探氣,發(fā)現(xiàn)黛玉已經(jīng)斷氣。紫鵑趕忙去稟報與賈母!跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢遙!
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
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