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《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感（合集）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
若不是小朋友極力推薦，這本書是不會出現(xiàn)在我的閱讀書單，但沒想到開卷一讀就手不釋卷，不斷打開一個(gè)個(gè)新視野。它不僅僅是一本成人童話書，更是一本有深度的心理療愈讀物。它是英國資深心理咨詢師羅伯特。戴博德根據(jù)自己多年心理咨詢經(jīng)驗(yàn)而撰寫的一本書。
翻開書來，一個(gè)個(gè)鮮活可愛的動物作主角，來演繹和詮釋一個(gè)心里憂郁的人去做心理咨詢療程的標(biāo)準(zhǔn)版本。隨著情節(jié)，跟蛤蟆先生一起做了十次心理咨詢。所以，它是一本關(guān)于心理咨詢的書，讀起來通俗易懂，溫暖而又治愈。故事講述了原本熱情時(shí)尚，喜愛冒險(xiǎn)的蛤蟆先生由于原生家庭遭遇，深陷抑郁不能自拔，后在動物好友河鼠、鼴鼠，還有獾子大哥的幫助下，通過蒼鷺心理咨詢師，終于重拾快樂，獲得新生。為了更好地分享，結(jié)合故事情節(jié)細(xì)聊。
其一，蛤蟆不幸的根源和必然性。蛤蟆先生的童年不能簡單用幸運(yùn)或不幸定義，若他與尚在生活底層、艱難謀生的人對比，至少他擁有富裕的生活；但若與被家庭的愛和溫暖包圍的人相比，他又是不幸的，所以，凡事都需辯證地去看待，沒有絕對唯一。蛤蟆，一個(gè)擁有劍橋大學(xué)學(xué)位，擁有顯赫家世，擁有豪華莊園物質(zhì)生活的他卻患上了抑郁癥，何其幸？何其不幸？！智慧的心理咨詢師蒼鷺引領(lǐng)我們看到了他的不幸的根源和必然性，第一是他父親的不認(rèn)同、不信任、不肯定；第二是他母親不負(fù)責(zé)任的愛，第三是熟人的對比。第四是自活在外祖父生命的陰影之下，第五是牧師河鼠的否定和貶低，第六是牧師和樹獾的否定與貶低。林林總總的創(chuàng)傷堆積，讓蛤蟆日漸委屈壓抑，最終失望而抑郁地活著。
其二，這世上，從來不缺帶傷的人。蛤蟆先生從小生長在沒有歡樂的家庭，從未感受過愛和溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。從七歲被送到私立學(xué)校到大學(xué)選擇專業(yè)，再到繼承家族產(chǎn)業(yè)，他人生中的每一步都是由他人決定的。原生家庭的傷讓他形成自卑且敏感的性格，生活中的一樁樁繼續(xù)折磨他的瑣事像一把把刻刀在他心里劃下一道道深深淺淺的傷痕，他搶過馬，偷過錢，一路顛沛流離，最終被捕入獄。生活沒有善待他，終于，他內(nèi)心的防線在出獄后徹底崩潰，患上抑郁癥。蛤蟆先生就是你我的現(xiàn)實(shí)寫照，在蛤蟆先生身上或多或少能找到自己的影子，畢竟，每個(gè)人都可能會經(jīng)歷蛤蟆先生所面臨的沮喪、無助、掙扎和悲傷，如果你深陷消極情緒無法自拔，就容易對自己失去信心，看不到自己生存的價(jià)值。但是，一旦蛤蟆先生重新?lián)Q一個(gè)視角看待問題，從父母到朋友，再到自己，他覺得一切都變了——原來，所有的不快樂都源于自己的態(tài)度。跟隨蛤蟆先生的成長與改變，自己也經(jīng)歷一場心理療愈：從孤獨(dú)到快樂，自己完全可以做到！
其三，面對生活的傷，與其等待治愈，不如學(xué)會治愈。蛤蟆徹底頹廢之后，一度想要輕生，幸虧好友河鼠及時(shí)制止了他，并給他推薦了心理醫(yī)生。在之后每周一次的.問診中，蒼鷺只是拋出問題讓蛤蟆自己分析原因，他才明白，必須為自己人生負(fù)責(zé)，不能指望別人來救贖自己。在蒼鷺醫(yī)生的引導(dǎo)下，蛤蟆開始正視內(nèi)心的傷痕，開啟了人生、自我性格探索之旅。人生苦難重重，想要越過苦難，撫平傷痕，最終只能靠自己。我們每個(gè)人都是自己的醫(yī)生，與其等待治愈，不如學(xué)會自愈。
其四，生活只能治愈自己愿意走出來的人，這也是心理咨詢的根據(jù)所在。幾個(gè)月后，獲得新生的蛤蟆即將結(jié)束他的治療之旅，他偶爾還會難過，為過去的傷害耿耿于懷。為此，蒼鷺在最后一次問診中告訴蛤蟆，如果你為自己負(fù)責(zé)，你就會知道你有力量改變環(huán)境和自己。在自我療愈的過程中，蛤蟆不僅重拾快樂，還找回來魄力和勇氣。蛤蟆用他的故事告訴我們生活只能治愈自己愿意走出來的人。想要掙脫厄運(yùn)，旁人無能為力，只有靠自己的覺醒和行動才能讓自己獲得救贖。生活中所有的痛苦都源于我們的內(nèi)心感受，而所有的治愈都要靠自己的力量。想要擺脫生命中的傷痛，就要敢于邁出自己的第一步。在人生的長河里，沒有誰是你的擺渡人，能夠擺渡過岸的只能是你自己。
其五，學(xué)會悅納自己。在書里你會看到蒼鷺發(fā)人深省的問題：你能停止自我批判嗎？你能對自己好一些嗎？你能開始愛自己嗎？正在這些問題的思考和討論中，蛤蟆先生從兒童自我狀態(tài)與父母自我狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)變到成人自我狀態(tài)，開始重新定義自我，重新滿懷希望，用去行動與過去的自己和解，積極陽光地去生活、去探索、去出發(fā)。蛤蟆是我們生活中的大多數(shù)，是蕓蕓眾生的畫像。與生活交手，我們都免不了創(chuàng)傷，倘若我們總被擊垮，失望在所難免。我們要做的是停止自我批判，對自己好一點(diǎn)，好好愛自己。與自己和解了，才能更好地出發(fā)，因?yàn)樯罹褪且粋�(gè)與和自己和解的過程。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
英國資深心理咨詢師羅伯特·戴博德通過《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書，以童話的形式將基礎(chǔ)卻核心的心理學(xué)理論貫穿其中，深入淺出地引導(dǎo)讀者了解深奧的心理咨詢，掌握心理疏導(dǎo)的基本方法。
隨著故事里“蛤蟆”在與心理咨詢師“蒼鷺”的咨詢交流中逐漸走出抑郁、重拾快樂積極的精神狀態(tài)，在讀者這里，一些變化也在消無聲息發(fā)生……
作者告訴讀者，每個(gè)人的人格都是由“父母自我狀態(tài)”、“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”三位一體構(gòu)成的。在人生里，這三種狀態(tài)都是必需的，不會缺少也不能缺少，因?yàn)槊恳环N狀態(tài)都對生存具有重要價(jià)值和意義。
作者畫出“人生坐標(biāo)”圖，分別說明“兒童自我狀態(tài)”“父母自我狀態(tài)”如何影響人的感受，從而導(dǎo)致“下意識”的選擇并造成的必然后果。
籍此引導(dǎo)著讀者勇敢地面對自我、剖析自我，通過強(qiáng)化“成人自我狀態(tài)”來改變現(xiàn)狀，走出“不快樂”的情緒。
下圖就是心理學(xué)上經(jīng)典的“人生坐標(biāo)”。
我們從“人生坐標(biāo)”的原點(diǎn)開始成長，坐標(biāo)的四個(gè)象限，就是基由我們對“自己”和“他人”的感受給予的基本評價(jià)，而產(chǎn)生這些“感受”的關(guān)鍵就是三種“自我狀態(tài)”對“我”的支配。
1、我好；你也好。——處于“成人自我狀態(tài)”的感受
2、我好；你不好�！幱凇案改缸晕覡顟B(tài)”的感受
3、我不好；你好。——處于“兒童自我狀態(tài)”的感受
4、我不好；你也不好�！幱凇皟和晕覡顟B(tài)”和“父母自我狀態(tài)”交織下產(chǎn)生的極端感受，通常會表現(xiàn)為抑郁、叛逆或傷害等極端糟糕的形式。
為什么這樣說呢？
首先，我們來看“兒童自我狀態(tài)”。這是每個(gè)人從出生起就具有的狀態(tài)，并且對其整個(gè)人生都將產(chǎn)生重要的影響�！皟和晕覡顟B(tài)”包括“自然型兒童”和“適應(yīng)型兒童”兩種類型。兒童的基本情感包括快樂、深情、委屈、憤怒、悲傷、恐懼，所有這些情感加在一起，就構(gòu)成了“自然型兒童”。兒童釋放委屈憤怒悲傷等負(fù)面情緒的方式由弱到強(qiáng)分別表現(xiàn)為退縮、厭煩、拖延、郁悶、任性、慪氣、撒潑、叛逆，通過不同程度的釋放，最終表現(xiàn)為“適應(yīng)型兒童”。
其次，關(guān)于“父母自我狀態(tài)”。每個(gè)人都有“父母自我狀態(tài)”�！案改笭顟B(tài)”包含了自出生起，人們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包括了對生活的評判標(biāo)準(zhǔn)，借此判斷是非對錯(cuò)。但每個(gè)人自身的獨(dú)特性又確保了我們不是父母的復(fù)制品，而是獨(dú)立的個(gè)體，從而表現(xiàn)為“父母自我狀態(tài)”。包括“挑剔型父母狀態(tài)”和“養(yǎng)育型父母狀態(tài)”，表現(xiàn)為責(zé)怪、批評、挑剔、教育、指導(dǎo)、關(guān)心、照顧、包容等等。
而“成人自我狀態(tài)”是人們用理性而不是情緒化的方式來行事，它讓人們能夠應(yīng)對此時(shí)此刻正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。處于這個(gè)狀態(tài)時(shí)，我們所有的知識和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過去的聲音所驅(qū)使，也不會被童年的情緒所困擾。相反，我們能思考當(dāng)下的狀況，基于事實(shí)來決定怎么做。
在我們的成長過程中，“兒童自我狀態(tài)”和“父母自我狀態(tài)”具有非常大的影響力。因?yàn)槲覀兊娜松^、價(jià)值觀和一般道德標(biāo)準(zhǔn)基本都來源于父母對我們的影響和塑造。一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們就會在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。
這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換句話說，我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”：我們下意識地控制著事件的發(fā)生，從而確保預(yù)言會成真，換句話說，是確保自己的世界和自己預(yù)期的一樣。長期以往、反復(fù)印證，導(dǎo)致人陷入這種“自證預(yù)言”的“必然后果”——或開心，或悲觀，或沮喪的“感受”。
故事里的“蛤蟆”就是陷入“自證預(yù)言”的典型例子�！案蝮 币恢闭J(rèn)為，他的“不快樂”是來自父母給他的影響，父親的專橫和母親的哭泣伴隨著他成長，他委曲求全的適應(yīng)著父母的要求成長，甚至包括朋友“獾”同樣帶給他壓力，因?yàn)樗X得對方總是在挑剔和教育自己，而自己總是無法達(dá)到對方的要求。他生氣想要抗議，卻又總是“憤怒和狂躁只是在他的心里翻江倒海，沒有一點(diǎn)外露”，等到憤怒平息，他又像往常一樣心緒不佳，感覺自己十分“悲慘”。
心理咨詢師“蒼鷺”看著悶悶不樂、無精打采的“蛤蟆”問道：“蛤蟆，你這段時(shí)間的不快樂，該去怪誰？是誰讓你情緒那么壞？”
“蛤蟆”爆發(fā)了。他生氣而辛酸，聲淚俱下地控訴父母、朋友“每一個(gè)人都是怎樣可怕地對待”自己、抱怨“不公平，一點(diǎn)兒都不公平”！
咨詢故事發(fā)展到這里，“蒼鷺”語重心長的一句輕輕詢問，卻如當(dāng)頭棒喝，讓作為讀者的我猛然驚起：
“你還要為自己的`不快樂責(zé)怪別人多久？”
“蒼鷺”嚴(yán)肅地指出，責(zé)怪和批評是人處在“兒童自我狀態(tài)”和“父母自我狀態(tài)”里做的事情。
作者在這個(gè)時(shí)候提出本書最為核心的心理學(xué)觀點(diǎn)：
在現(xiàn)實(shí)生活中，沒有人能“讓”我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫（我的理解是外界直接的刺激，比如被割傷、鞭打等讓身體產(chǎn)生直接的物理刺激反應(yīng)）。
別人或許會影響或說服“你”，但說到底，是“你”“選擇”了自己的感受，是“你”自己在決定要選擇什么樣的感受。而“你”做這些選擇時(shí)，其實(shí)是無意識的，更像一種條件反射，因?yàn)橐酝慕?jīng)歷教會“你”在相似情景下不經(jīng)大腦就能自動做出反應(yīng)。
當(dāng)人們處在“父母自我狀態(tài)”和“兒童自我狀態(tài)”時(shí)，人們幾乎不需要去思考，因?yàn)橹栏改敢鍪裁�、說什么，而自己就好像在演戲一樣，重復(fù)著父母希望看見的行為，即便自己如何不喜歡，卻是一種“習(xí)慣成自然”的依賴，一直以來的生活經(jīng)歷中許多“無意識”行為實(shí)際上是“下意識”的選擇，從而造就了現(xiàn)在的“自己”。
而只有在“成人自我狀態(tài)”里，人們才能思考當(dāng)下的事情，評估自己的行為，或者傾聽別人對“你”的看法而不馬上駁斥或接受。
只有在這種狀態(tài)下，人不會站在“父母”或“兒童”的角度，而是站在“自己”的角度客觀看待事物，才能學(xué)習(xí)到關(guān)于“自我”的新知識，意識到自己對自己是擁有自主權(quán)的，思考“自己”是否要按照以前的人生“設(shè)定”去生活？思考為“自己”重新設(shè)計(jì)一個(gè)“人生劇本”，知道自己是否有力量來改變處境，更重要的是，是否有力量改變自己？
“蛤蟆”不知道一個(gè)處于“成人自我狀態(tài)”的人，會有怎樣恰當(dāng)?shù)淖龇兀?/p>
“蒼鷺”告訴他，相比責(zé)怪別人，對自己的行為負(fù)起責(zé)任。
換句話說，就是改變自己。
的確，相對于改變別人，改變自己更加容易。
“你已經(jīng)走到十字路口，沒法兒再回頭了。你要選那條路？”
在我們自己的人生坐標(biāo)上，我們都應(yīng)該認(rèn)真思考，做出自己的選擇。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
因?yàn)槎栊裕?0xx年的讀書計(jì)劃沒有完成，于是打算跟著“有書”APP一起讀書，20xx年共讀的第一本書是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。因?yàn)閬聿患百I紙質(zhì)書，于是下載了“微信讀書”APP，首次閱讀電子書。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，是一本大眾心理學(xué)著作，作者英國作家羅伯特˙戴博德，聽書名像是一個(gè)童話故事，實(shí)則是延續(xù)了《柳林風(fēng)聲》的故事主角（20世紀(jì)最著名的童話作品之一，作者是英國肯尼斯˙格雷厄姆，該書以動物為主角，以浪漫的筆調(diào)塑造了一系列可愛的動物形象。有機(jī)會也要讀一讀這本書），講述了得了抑郁癥的蛤蟆先生通過與心理咨詢師蒼鷺的10次心理咨詢走出自卑、軟弱、憂郁，重新開啟獨(dú)立、自信、快樂的.人生，從這本書了解了心理咨詢是怎么回事，咨詢師如何通過傾聽、分析、共情、溝通等技巧，帶領(lǐng)病患走出憂郁。
曾經(jīng)自己也有憂郁和不自信的一面、很久以前網(wǎng)名叫“藍(lán)色憂郁”，后來的日子，老公以他的熱情、開朗、寵溺，把我慢慢從自卑、敏感和軟弱中引領(lǐng)出來，這樣想來與書中的蛤蟆先生還是有共鳴和共情的點(diǎn)。
蛤蟆先生抑郁的根源多半來自他的原生家庭，父親古板嚴(yán)苛，母親懦弱無能，父母從未給過蛤蟆愛和溫暖，只有指責(zé)和冷漠。這樣的傷痛，帶著他來到了成人世界，年幼時(shí)形成的自卑、敏感的性格，始終折磨著他，雖然他極力讓自己看上去像個(gè)樂觀的“開心果”，但內(nèi)心的脆弱，讓他日漸憂郁。一個(gè)人的童年，竟是如此重要，童年的烙印，將伴隨人的一生，很多父母因?yàn)闊o知不知道這一點(diǎn)，把孩子帶到世上，卻不能愛、不會愛，讓這世界多了一個(gè)不快樂的靈魂。
文中有一段也引起我的注意，人生坐標(biāo)有四個(gè)象限，分別為我好，你也好；我好，你不好；我不好、你好；我好、你也好。蛤蟆先生在咨詢之初，處于我不好，你好的狀態(tài)，對自己不自信，如果發(fā)生的問題，都是自己的問題，認(rèn)為自己很差勁，別人都比自己好。經(jīng)過治療，蛤蟆先生在蒼鷺的帶領(lǐng)下，探索了自己的內(nèi)心世界，認(rèn)識了自己，慢慢變得自信、友善，來到了我好、你也好的坐標(biāo)上，找到了自己的人生。記得自己曾經(jīng)也有這樣的感受，如果有錯(cuò)誤或問題，總覺得是自己引起的。
羅伯特˙戴博德曾將人生比作一條河流，看似靜靜流淌、風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗流涌動，危機(jī)重重。每個(gè)人的人生都會遭遇無常，遭遇洶涌的暗流，如何才能跨過人生的暗流，通向彼岸？正如蒼鷺告訴蛤蟆先生，心理咨詢必須是一個(gè)自發(fā)的過程，雙方都必須處于自愿，為咨詢負(fù)責(zé)的只能是自己，而不是其他任何人，治愈自己也一樣。的確，人生的長河中，能夠治愈自己的只有自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書已經(jīng)看過兩遍了，篇幅不長，故事中的人物是:患抑郁癥的蛤蟆先生、它的好友鼴鼠、河鼠、獾，還有心理咨詢是蒼鷺，這些動物的登臺，讓人感覺在讀童話，生動的演繹了一個(gè)心理咨詢的標(biāo)準(zhǔn)模板。
感悟一:人一定要有幾個(gè)好朋友
蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚又愛冒險(xiǎn)的家伙，惹出過不少的麻煩和笑話，看似很樂觀，可當(dāng)他陷入抑郁，不能自拔，朋友的關(guān)心，體貼給了他改變自己的動力。
我們一定要有志同道合的朋友。
感悟二:真正要改變只能靠自己
蛤蟆與咨詢師蒼鷺初次見面，蒼鷺先生讓蛤蟆知道，他來咨詢不是為了讓朋友高興，要為自己負(fù)責(zé)，最后蛤蟆表態(tài)，愿意與咨詢師合作，找出感覺悲慘的原因，并且決定做些什么來改善這一切。如果不是自己愿意，蒼鷺寧愿把首次見面當(dāng)成體驗(yàn)。
蛤蟆問:“你認(rèn)為我會好起來嗎？”
蒼鷺直視著蛤蟆的眼鏡說:“蛤蟆先生，如果我不是相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了，我承諾我會對你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你全心投入，假如可以一起努力，就能預(yù)見積極的結(jié)果。歸根到底取決于你�！�
我是一切的根源！
感悟三:做一個(gè)善于傾聽的人
咨詢師在咨詢中要善于傾聽，對來訪者的表達(dá)，蒼鷺先生每次咨詢過程中，都讓蛤蟆把自己表達(dá)完整，童年的記憶，好的事情，不好的事情，不做任何評判，只要做好引導(dǎo)。生活中面對孩子，特別青春期的孩子，家長也應(yīng)該如此，不能對孩子喋喋不休，否則起到反作用，影響親子關(guān)系。
感悟四:適可而止
心理咨詢時(shí)間每次大概一小時(shí)，有時(shí)蛤蟆還想說些什么，蒼鷺先生也會做出停止的動作，給蛤蟆廣闊的思考或者反省的空間，這讓蛤蟆有時(shí)會甚至期待下一次見面。
生活中的.溝通也要學(xué)會適可而止，給對方思考的空間。
感悟五:人有多種狀態(tài)
人的心理成長與年齡增長不是同步的。
書中提到:兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。這幾種狀態(tài)會交替出現(xiàn)在人的生命中，然后用它對待別人或者自己。
學(xué)習(xí)成長是很重要的，不管曾經(jīng)怎樣，通過學(xué)習(xí)都會改變，就像蛤蟆經(jīng)過多次的咨詢，終于告別過去的自己，成為更好的自己！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
最近幾天在讀《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。作者用繪本《柳林風(fēng)聲》里的人物們來講述了蛤蟆先生的心理咨詢故事。
隨著時(shí)間的推移，蛤蟆先生越來越好了。很快，他就迎來了最后一次面談。
在這期間，蛤蟆先生一改昨日的頹廢，好像雨過天晴了！他的心情在變好的同時(shí)，運(yùn)氣也好了起來。比如說上周他參加的板球大會上，大家都再次舉薦他擔(dān)任大會主席！所有人都特別為他高興！同時(shí)大家見到他的精氣神在變好，都發(fā)自內(nèi)心地為蛤蟆先生喝彩！
所以，這也證明：當(dāng)人的內(nèi)心世界往好的方向發(fā)展時(shí)，人生的軌跡也會改變。好事會接二連三找上門，正可謂心態(tài)變好，人也會變得光芒四射！
蛤蟆先生感受到了在自己生病前的被愛意包圍的感受。他終于找到了原來的狀態(tài)，重新做回了那個(gè)鮮活的蛤蟆。他夾雜著這些幸福的喜悅，暗自決定了要開始創(chuàng)業(yè)了。
在最后一次訪談途中，蒼鷺依舊問了蛤蟆先生覺得怎么樣。與以往不同，蛤蟆先生的雙眼不再黯然失色，而是炯炯有神了。西裝革履的他告訴蒼鷺自己已經(jīng)非常好了，不論是睡眠質(zhì)量還是食欲都正常了，臉上還掛著燦爛的笑容。
所以，我覺得人如果開始打扮自己，變得開朗了，那他們的心理就健康了。
蛤蟆先生對現(xiàn)在的生活非常適應(yīng)，一點(diǎn)兒都不消沉，更別提有什么自殺的念頭了。他對于蒼鷺對他一如既往的指點(diǎn)和盤問也不再覺得是在貶低自己了，而是知道蒼鷺是在給出建議，是為了讓自己做出好的改變，這就是一種質(zhì)的飛躍和進(jìn)步！
人與人之間的好的交談會給人一種傳遞正能量，很陽光很舒服，如果有一方極其敏感，覺得對方講的都是在批評自己，那只能說明這個(gè)人是自卑的，易怒的，心態(tài)不穩(wěn)定的。所以，識別自己內(nèi)心感受變化尤為關(guān)鍵，對與人交往和處事都很重要。
故事的末尾，蛤蟆先生和他的朋友們高聲歌唱并慶祝了他的“新生”。
其實(shí)這些朋友們對于蛤蟆先生來說是除了蒼鷺之外的一味良藥，若不是朋友們在最初推薦他去蒼鷺那里做咨詢，或許蛤蟆的一生都暗淡了。并且，在蛤蟆先生低谷期，他的'朋友也都不離不棄，盡管他的朋友們有很多毛病，但誰又是十全十美的呢？大家都在接納他人的缺點(diǎn)罷了。
蛤蟆先生的朋友們一直對他很好，在他高光的時(shí)刻陪伴他，在他低谷的時(shí)刻也陪伴他，好的朋友是我們一生的寶貴財(cái)富！而改變自己的內(nèi)心狀態(tài)更是我們的一生之課。
最后，恭喜蛤蟆先生做回了更好的自己！也祝我們自己能夠多認(rèn)識自我，多交一些知心的朋友，在人生路上，健康快樂的生活！
本書的閱讀到此結(jié)束了，感謝各位朋友的陪伴和支持！讀好書，交好友，一路成長！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6
五個(gè)小時(shí)，可以幫你揭開心理咨詢的神秘面紗，可以幫你深入了解心理咨詢是怎樣帶來改變和成長的，你是不是也很心動？
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了一只熱情又愛冒險(xiǎn)的蛤蟆先生，因?yàn)樯钪械姆N種失利導(dǎo)致心情抑郁，然后去做心理咨詢，每一次的心理咨詢都給他帶來了不一樣的收獲，一點(diǎn)點(diǎn)從抑郁狀態(tài)中走出來，最終恢復(fù)了熱情和活力。全書只有10.8萬字，人們的閱讀速度一般是每小時(shí)2萬字到4萬字，按最慢閱讀速度2萬字/時(shí)，5個(gè)多小時(shí)也完全可以讀完本書。這么短的時(shí)間就可以打開一個(gè)新世界的大門，你要不要嘗試一下？
通過閱讀這本書，可以消除很多人對心理咨詢的誤解，比如有些人覺得只有得了心理疾病才做心理咨詢，或者像書中所說那是針對經(jīng)歷過嚴(yán)重或者可怕事件后進(jìn)行的一項(xiàng)神秘活動。不是的！心理咨詢其實(shí)是一件普通的、科學(xué)的事情。每個(gè)人在人生的成長過程中，都會遇到很多心理問題或者說是心理困擾，比如工作壓力大導(dǎo)致情緒抑郁、親子關(guān)系緊張讓人煩悶、親密關(guān)系無法調(diào)節(jié)讓人痛苦、絕望等。心理咨詢師幫助人們解決的是心理問題，不是心理疾病，心理疾病是屬于精神科醫(yī)生的職責(zé)范圍。
另外一個(gè)誤解就像書中的蛤蟆先生一樣，以為心理咨詢就是被動接受的過程，見了心理咨詢師就說：“是他們讓我來做心理咨詢的，你告訴我怎么做才能好受一些”。其實(shí)，心理咨詢應(yīng)該是一個(gè)自發(fā)自愿的過程，來訪者有想要改變自己的想法，咨詢師幫助來訪者改變自己，也就是所謂的“助人自助”。來訪者不能像學(xué)生時(shí)代一樣被動的聽老師講課，學(xué)點(diǎn)新知識就算完成任務(wù)了，更多的是需要自己去探索痛苦的來源并摸索出解決痛苦的方法。咨詢師在整個(gè)過程中會傾注全身心的關(guān)注和陪伴，使來訪者更高效的完成自我改變和成長。
書中描述了蛤蟆先生每一次咨詢的詳細(xì)過程，從蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的`對話中，我學(xué)會了一種思考方式，一種聯(lián)系過去再看向未來的思考方式。這種方式幫助我更好的理解自己，有效的改變自己的行為。
有一次，愛人開車送我去辦事然后他再去上班，因?yàn)闀r(shí)間緊張導(dǎo)致他有可能遲到。一路上他在不停的表達(dá)自己對于遲到的焦慮，而我卻一直默默無語。自己事后一直在疑惑，當(dāng)時(shí)的自己為什么那么冷漠無情，跟平時(shí)相差很大呢？我嘗試著用咨詢師的話問自己。
“你當(dāng)時(shí)的感受是什么？”
——“我有點(diǎn)內(nèi)疚、有點(diǎn)不知所措，我想要安慰他卻不知道該說什么。”
“這種感受讓你想到了什么？”
——“想到了小時(shí)候我媽對我說‘我這么苦、這么累都是為了你，你還不好好學(xué)習(xí)，你對得起我嗎’。那種內(nèi)疚感、無力感很相似，甚至還有點(diǎn)憤怒�！�
“現(xiàn)在的你，理解了當(dāng)時(shí)的自己嗎？知道該怎么做了嗎？”
——“是的，我理解了。默默無語的我其實(shí)回到了‘適應(yīng)型兒童狀態(tài)’，體驗(yàn)著跟童年時(shí)候一樣的感受，然后用相同的沉默回應(yīng)了那種感受。如果是現(xiàn)在這種‘成人狀態(tài)’，我可能會向他表達(dá)因?yàn)樽约旱耐涎訉?dǎo)致時(shí)間緊張的歉意，會安慰他幫助他緩解焦慮，也可能會跟他一同探討避免遲到的其他解決方案�！�
從問題中看清自己的情緒和感受，然后回憶小時(shí)候是否有相似的情境，再回到當(dāng)下用理性大腦解決問題。這種思考方式不但揭開了我的疑惑，也讓我有了建設(shè)性的方法。如果以后再有類似的內(nèi)疚感和無力感，我相信可以更快速的理解自己，幫助自己跳出“適應(yīng)型兒童狀態(tài)”，回到“成人狀態(tài)”去面對問題、解決問題。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》豆瓣評分8。4分，同名字一樣，這是一本心理書籍。從書本的故事內(nèi)容來看，其實(shí)很簡單。整體講述的是蛤蟆先生的自我心里救贖之旅�；氐角f園的蛤蟆先生倍感抑郁，在眾多好友的幫助下，他去看了心理醫(yī)生。在10次的心理咨詢過程中，蛤蟆先生從排斥自我到接納自我，最終找到不快樂的原因和自己的人生坐標(biāo)，弄清楚自己處于哪種人生狀態(tài)，找到了自己的道路和歸宿。
第一次咨詢。面對心底的不開心，面對整個(gè)人都不太好，我們會怎么做呢？朋友讓蛤蟆先生去咨詢心理醫(yī)生，哈蛤蟆先生選擇了認(rèn)可與行動，在他的心里，他希望自己能知道自己為什么會這樣，也希望自己能走出去，這就是自我意識的前提。第二次咨詢。要學(xué)會尊重自己。尊重自己聽起來很容易，其實(shí)不然，被社會磨平棱角的我們似乎很難回答：“你的真實(shí)感受是怎樣的�！蔽覀兛偸怯X得應(yīng)該這樣，不開心也需要這樣，在這問題的索引中，我們要關(guān)注自身。第三次咨詢�；貞浲�。其實(shí)關(guān)于童年的篇章，我想到了另一本書籍《親密關(guān)系》，幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。童年帶給人的影響是根深蒂固且潛移默化的，它是性格最初形成的場所，我們要在根的本質(zhì)中，去找尋自己真正的童年環(huán)境。第四次咨詢，分析童年。這是一個(gè)多角度的共情，是蛤蟆先生與童年的`共情，以及它和咨詢師之間的共情，有了這份情懷，我們的溝通就顯得較隨和，無任何利益性質(zhì)的前提下，我們與童年的創(chuàng)傷握手言和，只有清晰的了解過去，才能勇敢的迎接將來。第五次咨詢，是蛤蟆先生的遺留問題，在面對憤怒這一情緒中，我們可以轉(zhuǎn)變一種發(fā)泄方式，從而得到更全面的成長。第六次咨詢，走過了行為和感受像個(gè)孩子兒童自我狀態(tài)。我們開始進(jìn)入父母自我狀態(tài)。父母是第一教育人，教師是第二教育人，在第三人的發(fā)展過程中，蛤蟆先生認(rèn)知自己與第三人的相處關(guān)系，并逐步認(rèn)識兩個(gè)關(guān)系中的自我感受。第七次咨詢。這是一次成果的咨詢，在對已發(fā)生的童年以及童年環(huán)境，在充分認(rèn)知后，蛤蟆先生有了一定的感悟，也明白很多情緒的由來是自已產(chǎn)生的結(jié)果，在面對這份情緒過程中，蛤蟆開始向著未來進(jìn)軍。第八次咨詢�；貧w原生家庭，屬于前幾次的一種總結(jié)概括，這是一種溫潤的心理慰藉。傾聽別人的故事，以同理心的方式去陪伴，是最有效的心理媒介。第九次和第十次是心理管理的尾聲，在對未來的規(guī)劃中，游戲的反轉(zhuǎn)可以調(diào)動我們的內(nèi)心的情懷，這對于蛤蟆先生也是一樣的，在爆發(fā)中，個(gè)人情感得到了充分釋放。至此，蛤蟆先生把心理咨詢師當(dāng)成了最為信賴的朋友和最為值得尊敬的父親，網(wǎng)上有人說，這是一本給孩子看的書。其實(shí)不然，整體品讀下來，我覺得這是一本非常有深度的心理療愈讀，對于沒了解過心理學(xué)的人來說應(yīng)該會是個(gè)很容易讀進(jìn)去的入門，成年群體也能在里面獲得自我認(rèn)知的方式方法。在溝通心理學(xué)的理論基礎(chǔ)下，一個(gè)人的“不開心”是社會現(xiàn)狀，如何突破呢？蛤蟆先生選擇了自我式的主動治愈。在這一治愈過程中，傾聽、共情、溝通技巧等都是有效的方法，在這一發(fā)現(xiàn)自我的過程中，白卑、軟弱、愛炫耀的個(gè)性以及抑郁的情境都是我們每個(gè)人心理角落的隱藏表征。我們在找尋自己的過程中，回顧童年，回憶環(huán)境，接納自身，進(jìn)而找尋自己。
這本書對于我們教育者來說，是一次心理教育的探索。在教育的跑道上，似乎總有幾個(gè)令老師頭疼的孩子，軟硬不吃，油鹽不進(jìn)，常常是辦公室里熱議的對象，是學(xué)生團(tuán)體生活中的刺兒頭。從未來的發(fā)展角度來看，這些“不一樣”的學(xué)生更應(yīng)該是每個(gè)教育者關(guān)注的對象，“問題學(xué)生”本身并沒什么問題，很多時(shí)候，是家長以及老師對他們認(rèn)識不深，只有運(yùn)用正確的心理知識去幫助他們，“問題”就會迎刃而解。就拿現(xiàn)階段的孩子而言，他們是新時(shí)代下最年輕有活力的一批人，他們是推動社會進(jìn)步的棟梁之才。但隨著社會的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，學(xué)生們面臨的壓力越來越多、越來越大，作業(yè)、考試、競爭、睡眠、父母的期望、原生家庭等各種因素影響，都在很大程度上影響著學(xué)生的心理健康發(fā)展。再加上學(xué)生自身所處的年齡階段還欠缺成熟性，心理健康教育成為了整個(gè)教育系統(tǒng)側(cè)重角度之一。而這就需要我們教育者有所行，有所為。“成長過程中的心里陽光和智力二者相比，陽光比智力更重要�！边@是中國人民大學(xué)教師李玫瑾在育兒座談上的分享。陽光的背后便是希望學(xué)生都能擁有健康心態(tài)。我熱愛著的教育事業(yè)，因此也熱愛著這群活潑可愛的孩子。
工作以來，我一直將成為“有溫度的心理老師”作為自己的追求目標(biāo)，用自己的熱愛與真誠對待工作和學(xué)生。心理學(xué)習(xí)的道路上，我也有著諸多努力，從閱讀書籍，到參加短期培主、長程學(xué)習(xí)，我先后學(xué)習(xí)了“音樂治療GIM”、“沙盤游戲治療”、“學(xué)校學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)”等課程，經(jīng)常利用主題班團(tuán)日活動等契機(jī)，努力提高學(xué)生心理健康水平。同時(shí)進(jìn)行個(gè)案心理輔導(dǎo)，利用休息時(shí)間和學(xué)生進(jìn)行談心談話，對學(xué)生的具體情況和問題，實(shí)事求是地進(jìn)行分析，幫助他們調(diào)整看問題的角度，改變看問題的方法。我希望自己能在教育過程中，切實(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)上，生活上所遇到的各種心理困惑，成為他們的知心朋友。此次兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)的新理論讓我有了新的教育方向和動能。我會以“心理”健康為目標(biāo)，以“心理溝通”為媒介，讓學(xué)生在實(shí)踐中尋找和發(fā)現(xiàn)自己，點(diǎn)亮未來之路。
教育家蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人�！笔前�，一個(gè)不懂心理學(xué)的教師不能稱之為好教師，只有懂得了解班里每一個(gè)孩子的心理狀況，才能因勢利導(dǎo)，事半功倍，才能讓所有的學(xué)生身心健康快樂成長。我要切實(shí)發(fā)動自身教育者的力量，同時(shí)借助家長的力量，社會的力量，通過浸入式感染式的方式讓學(xué)生獲得健康的心理，沿著心理健康教育的道路繼續(xù)奮力前行！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8
在人生的長河里，能將自己擺渡上岸的人，只能是自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了蛤蟆先生原本愛說愛笑，突然一反常態(tài)，開始郁郁寡歡，繼而陷入抑郁不能自拔。小伙伴們看到他這個(gè)樣子十分心疼，就介紹他去看心理醫(yī)生。在心理醫(yī)生蒼鷺十次面談的幫助下，蛤蟆先生逐漸拔開云霧，勇敢地探索自己的內(nèi)心世界，終于找回了原來的自己，重獲新生。
蛤蟆先生屬于討好型人格，他在童年時(shí)就一直受到父親的打壓和批評，所以他一直都在尋求別人對他的肯定，他甚至說：“大家對我生氣時(shí)，我就會不自在，只要能讓他們重新喜歡上我就行�！痹谏n鷺的引導(dǎo)下，他發(fā)現(xiàn)自己一直處在“童年的自我狀態(tài)”中。什么是兒童的自我狀態(tài)呢？比如一個(gè)孩子面對父母的批評，他會感到憤怒。但是如果父母長期批評他，并且不允許他表達(dá)自己的情緒，那么孩子就會適應(yīng)這種情況，把自己的憤怒隱藏起來，反之，開始取悅父母，對父母順從、依賴。孩子也許會對父母感到憤怒，也會因?yàn)檫@種憤怒而產(chǎn)生內(nèi)疚，這時(shí)候就只能犧牲自己的情緒，但是這種情緒并不會消無聲息地消逝，他會變成另一種怒火，這種怒火看似沒有什么攻擊性，比如撒嬌、任性、慪氣、郁悶、拖延、厭煩等，會有一些小孩子脾氣，仿佛回到了小孩子的狀態(tài)。
我們的童年一旦決定處于什么樣的模式中，那么后面就會無意識地堅(jiān)持這種模式，這些態(tài)度和觀點(diǎn)成為了我們?yōu)槿颂幨赖牡讓咏Y(jié)構(gòu)。也就是說，在后面不刻意改變的情況下，一個(gè)人的“童年模式”將決定他的一生。
與其等待治愈，不如學(xué)會自愈。
蛤蟆先生徹底頹廢之后，一度想要輕生，好在朋友河鼠及時(shí)制止了他，并給他推薦了心理醫(yī)生蒼鷺。在之后每周一次的問診中，蒼鷺只是拋出問題，任蛤蟆自己分析原因。蛤蟆先生才明白：他必須為自己的人生負(fù)責(zé)，不能指望別人來救贖自己。在蒼鷺的引導(dǎo)下，蛤蟆開始正視自己內(nèi)心的傷痕，開啟了自我性格的探索之旅。
人生苦難重重，想越過苦難，撫平傷痕，最終只能靠自己。我們每個(gè)人其實(shí)都是自己的醫(yī)生，與其等待治愈，不如學(xué)會自愈。
幾個(gè)月以后，重獲新生的蛤蟆即將結(jié)束它的治療之旅。雖然他偶爾還會難過，為過去的傷害耿耿于懷。為此，蒼鷺在最后一次問診中，告訴蛤�。骸叭绻銥樽约贺�(fù)責(zé)，你就會知道你有力量改變環(huán)境和自己�！痹谧晕爷熡倪^程中，蛤蟆不僅重拾快樂，還找回了魄力和勇氣。
蛤蟆先生用它自己的故事告訴了我們，生活能治愈的，永遠(yuǎn)是自己愿意走出來的人。想要掙脫厄運(yùn)，旁人無能為力，只有靠自己的`覺醒和行動，才能讓自己獲得救贖。生活中所有的痛苦都源于我們內(nèi)心的感受，而所有的治愈，也得靠自己的力量，想要擺脫生命中的傷痛，就要敢于邁出自己的第一步。
也許我們也像蛤蟆先生一樣，曾經(jīng)有過或者正在經(jīng)歷情緒的低谷期，想要擺脫困擾，只有發(fā)自內(nèi)心的行動才能帶來真正的改變。工作和生活中難免會經(jīng)歷挫折，失去信心或不快樂的時(shí)候，我們可以主動找機(jī)會與朋友聊聊，慢慢釋放自己消極的情緒，讓自己成為自己的擺渡人！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感9
一周完成完成一本書，1月第一周閱讀完成《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次看都有不同的感受，結(jié)合工作生活中的經(jīng)歷總有不一樣體驗(yàn)，不只是這本書，而是不同時(shí)間不同年齡讀同一本書，仍會有不同的感受，所以才知道，優(yōu)秀的書本，常讀常新。
心理話題有時(shí)候容易太枯燥，太深了理解不了，淺了又沒有用，本書用講故事的方法逐層深入，唯一的感覺就是太短了，結(jié)局也有點(diǎn)奇怪，我如果寫可能是另一種結(jié)果。
對我來說感受最深的有以下幾點(diǎn)：
1人成熟的表現(xiàn)就是能夠獨(dú)立，勇于為自己的行為負(fù)責(zé)。而不是去等待他人幫忙解決。
2要做真實(shí)的自我，并勇于表達(dá)自我。不要為了迎合他人生活，要活出自我。
3兒童狀態(tài)，童年的經(jīng)歷會影響個(gè)人的性格和發(fā)展方向，去學(xué)習(xí)如何應(yīng)對周圍的環(huán)境，有些成年人仍會以兒童狀態(tài)去應(yīng)對環(huán)境的改變。
4父母自我狀態(tài)，學(xué)習(xí)父母的應(yīng)對方式，去用固有方式無意識配合他人。
5成人狀態(tài)，能思考當(dāng)下狀況，基于事實(shí)決定怎么做，所有知識技能為自己能所用，不被腦子里父母的聲音影響，能夠不斷改變革新。
6學(xué)會傾聽，遠(yuǎn)比學(xué)會表達(dá)更重要
7很多情緒是個(gè)人選擇用這種方式表達(dá)，不是正確的表達(dá)途徑，只是長久習(xí)慣的.反射。要學(xué)著接納自我，認(rèn)識不足并改變。避免自證預(yù)言，另一方面也提醒了承諾的力量。
8人生坐標(biāo)，人生游戲，你好我好你不好我不好，坐標(biāo)。這個(gè)坐標(biāo)將前面的內(nèi)容整合了起來，最后引出。
9積極向上，關(guān)心他人，動態(tài)噺。信自己，信他人。
10高情商的人有強(qiáng)大自我意識，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許更重要的是，他們能控制沖動，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。獨(dú)立走向共生，雙贏思維。
永遠(yuǎn)為夢想而活，不斷改變提升。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感10
讀完這本書，不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生，隨著書中幾次談話的進(jìn)行，我好像也去看了心理醫(yī)生。我忽然明白，認(rèn)識自己是很重要，也是很難的一件事情。我就像一開始腦子里一團(tuán)糟的蛤蟆先生，在經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的一次次談話與一次次引導(dǎo)下，開始正視自我，理解自我。
書里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格，他們是蛤蟆的好朋友，但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對他好，忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后，我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對他的所作所為，更重要的是原生家庭對他的影響。
蛤蟆的家庭看似沒有問題，甚至可以說是大戶人家。在這樣的家庭里生長哪里會有煩惱呢？可是這樣的家庭卻實(shí)實(shí)在在地影響了年齡尚小的蛤蟆的內(nèi)心，以及長大后的世界觀與價(jià)值觀。蒼鷺說過：“大多數(shù)的父母會盡最大努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子�？墒歉改敢彩侨�，會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果。”因?yàn)槲覀儫o法逃離，所以我們必須得學(xué)著調(diào)整自己，就像父親不讓蛤蟆哭，他只能調(diào)整自己不哭。但這樣蛤蟆就不能表達(dá)內(nèi)心的壓抑，一直處于低自尊的.狀態(tài)。并且，少了這份情感，他在某種程度上來說就成了一個(gè)殘缺的人。童年的經(jīng)歷使他常常處于兒童自我狀態(tài)，以此減輕自己所受傷害帶來的影響。但好在有蒼鷺的引導(dǎo)讓他找回了自我。
原生家庭多多少少都會對我們造成影響，我們要做的不是去責(zé)怪父母。父母也是人，人都是不完美的，所以我們不能苛求他們的教育方式做到完美。我們要認(rèn)識自我，認(rèn)可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感11
我們是否常常犧牲自己用出丑來逗笑別人，自以為成就？是否經(jīng)受過別人的奚落嘲諷，哪怕極度難堪也表現(xiàn)得云淡風(fēng)輕，以顯示心胸開闊？是否被不愿意的工作壓得喘不過氣，卻不敢直接推辭？是否不敢在朋友圈展示情緒低落的自己，擔(dān)心別人覺得自己矯情？是否用微笑掩飾尷尬？是否用無所謂掩蓋委屈？是否……
我不敢承認(rèn)我是這樣的人。而書中的蛤蟆先生，確確實(shí)實(shí)是這樣的。
蛤蟆先生是一位滑稽逗趣的先生。他沒有那種正經(jīng)端莊的品德，正如老獾所說，“沒有哪個(gè)自尊自愛的動物會跟他站在一起”。但同時(shí)，他又有世界上最“可貴”的品德：心胸開闊，從不在意別人的低看，“盡職盡責(zé)”地做著“有趣”的自己來逗笑他人。
有一天，蛤蟆先生變了，他敏感、悲觀、邋里邋遢，甚至在眾人面前放聲大哭：“抱歉了，我現(xiàn)在整個(gè)人都不太好！”這樣的蛤蟆先生，讓朋友都覺得他病了，一致決定送他去看心理醫(yī)生。蛤蟆先生順從地接受他人的好意，因?yàn)樗幌胱寗e人失望。
一次又一次，麻木地接受他人好意的指導(dǎo)、訓(xùn)誡，蛤蟆先生已準(zhǔn)備好被動地治療自己的心理。
直到蒼鷺醫(yī)生告訴他：“心理咨詢向來是一個(gè)自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時(shí)候，我們才能真正地合作……為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你，而不是其他任何人�！�
自發(fā)的？為自己？不為取悅別人？
這些話對蛤蟆先生來說是新鮮而震撼的。他從來都被當(dāng)作是接受命令，或是坐等受教的對象。有一天，有人告訴他，拯救他的只能是他自己，他是最重要的參與者。
事實(shí)上，這些年來，他從未有意識地將“我”放在第一位。為了討好朋友，他常常做出夸張，甚至是浮夸的“扮丑”；為了不辜負(fù)長輩的心愿，他獨(dú)自消化著被迫繼承釀酒廠的陰影；為了迎合大家對他的“大大咧咧”的印象，他從不敢說出一些可能矯情尖銳的話�；赝^去，他總是主動地挑剔自己，審判自己，然后判定自己有罪，繼而譴責(zé)自己。
事實(shí)上，這些年來，表面開朗大方的蛤蟆先生，從來都不快樂。因?yàn)樽藨B(tài)很低，旁人總是肆無忌憚地與他“開玩笑”。盡管他不斷的說服自己“沒有關(guān)系，我不重要，我不重要”，可是，每一次“開玩笑”的奚落，每一次“無心”的指責(zé)，都像一根刺，戳向蛤蟆先生，切切實(shí)實(shí)地扎在他心底，直到他再也無法承受，直到他覺得自己真的一事無成、糟糕透頂。背地里，他無數(shù)次為自己無人關(guān)懷的自尊心默哀。
蛤蟆先生終于勇敢地嘗試做一名重要參與者、主權(quán)掌握者。他知道了哭也沒有關(guān)系，哪怕這是父親從來不允許的；他知道了他可以自己安排工作，就像獾無數(shù)次安排他一樣；他知道了逗笑別人的前提是：取悅自己，使自己快樂。治愈自己的路上，他照舊遇到困難，但這一次，他選擇將自己放在首位：一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識現(xiàn)在的自己，尋找丟失的自己，不斷愛撫、矯正自己的心靈……
以上，我用大量筆墨描寫蛤蟆先生，看似是對情節(jié)的凌亂的摘抄，實(shí)際上，這更像是我的自白書，我的自畫像。我東一筆、西一筆地勾勒自己，別人可能看不懂，但我心里清楚，這一筆是我，那一筆是我，這就是我。蛤蟆先生教會了我很多：他本身讓我看到了我是什么樣的，他的`治愈之路讓我明白了我應(yīng)該怎么做。
我應(yīng)該認(rèn)識自己。認(rèn)識現(xiàn)在的自己：我不完美，心胸不開闊，不云淡風(fēng)輕，我很介意別人的奚落，我只是善于偽裝，也該承認(rèn)使我陷入泥沼的是我自己；認(rèn)識丟失的自己：我本該想笑時(shí)笑，想哭時(shí)哭，大聲說出自己的不滿，以理所當(dāng)然的姿態(tài)安排自己的人生。我本該首先取悅自己，將自己視為最重要的人。
我應(yīng)該接納自己。一個(gè)善于偽裝的我，不虛偽；一個(gè)敏感的我，不奇怪；一個(gè)會嫉妒的我，不可怕；一個(gè)開玩笑只為逗笑別人的我，不粗俗；一個(gè)希望做回自己的我，不自私。我接納我的全部，我的殘缺，我的陰暗面。
我應(yīng)該愛自己。無論如何，我都不完美，但我愛我。無論我功成名就，還是一敗涂地，我都愛我，只是因?yàn)槲沂俏�。我歌嘆我的閃光，修正我的不足。我用熱烈的愛包裹自己的心靈。
能使我們自覺的，只有自己；能治愈我們的，只有自己；能認(rèn)識我們?nèi)娴�，只有自己；能為我們做主的，只有自己……對的，那個(gè)最最重要的，自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感12
英國資深心理咨詢師羅伯特?戴博德，根據(jù)經(jīng)典童話《柳林風(fēng)聲》的動物主角，撰寫了一本暢銷英國20多年的國民級心理咨詢?nèi)腴T書----《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，豆瓣書評妥妥的8.8分。
書中的蛤蟆先生一向愛笑愛鬧，忽然一反常態(tài)郁郁寡歡，你好奇發(fā)生了什么嗎？你自己或是周圍朋友有人會突然變得心情低落嗎？
蛤蟆先生自己躲在屋子里，連起床梳洗的力氣都沒有。朋友們非常擔(dān)心他，建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中，蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下，勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，也逐漸找回了信心與希望。
在每次的咨詢中，都有很多另人難忘的對話。第一次咨詢結(jié)束時(shí)，蛤蟆準(zhǔn)備離開，問了自己的心理咨詢師蒼鷺：“你認(rèn)為我會好起來嗎？”，蒼鷺站定了，直視蛤蟆的眼睛說：“蛤蟆先生，如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。我無法保證事情一定會變好，但我可以承諾的是，我會對你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你對咨詢是全心投入的。假如我們能像這樣一同努力，就能預(yù)見積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你�！�
焦點(diǎn)解決中，說來訪者是解決自己問題的專家，只是暫時(shí)忘記了或是沒有發(fā)現(xiàn)自己的能力。當(dāng)我們開始想要尋找解決問題方法的時(shí)候，就是我們希望有一個(gè)不同的未來。我們必定會被過去所影響，但不會被過去所決定。
在蛤蟆和蒼鷺討論成長咨詢時(shí)，蛤蟆若有所思的說到：“我之前從沒意識到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力，可以對子女擁有絕對的`控制權(quán)。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛他們也可以虐待他們。你擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運(yùn)。”蒼鷺反饋到：“你說的很對，蛤蟆。大多數(shù)的父母會盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子�？墒牵改敢彩侨�，會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果�！备改附虝蛡鬟f給孩子的應(yīng)對問題的方法，我們會很熟悉，我們會一直用，但這樣的方式不一定是正確的，因?yàn)槲覀兛偸窍矚g使用熟悉的而不是正確的。焦點(diǎn)解決讓我們有機(jī)會來審視我們處理問題的方式，拓寬我們認(rèn)知的邊界，發(fā)現(xiàn)新的處理問題的方式，并鼓勵通過練習(xí)往前邁出一小步。
咨詢最后，蛤蟆先生漸漸地走出了自己的心情陰霾，開始對自己的獨(dú)立性和共生性進(jìn)行思考，明白了獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分，而共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓自己在社交和工作上與別人有聯(lián)結(jié)、協(xié)同合作。如果回到現(xiàn)階段國際關(guān)系中，我們正在面對的這個(gè)不尋常的20xx年，在獨(dú)立性和共生性上，我們是不是又有了不一樣的發(fā)現(xiàn)與成長呢？
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感13
該書作者是英國心理咨詢師羅伯特。戴博德。這本在英國暢銷了20多年的心理學(xué)著作，在20xx年8月由陳贏翻譯，天津人民出版社出版在中國正式發(fā)售。通過對這本書的閱讀我們可以學(xué)會用心理學(xué)的專業(yè)視角重新審視自我和人生、認(rèn)識情緒、探索內(nèi)心、提升情商、自助、助人。
《泰晤士報(bào)》評論說：“這是一本能夠幫助人們了解心理咨詢的指導(dǎo)手冊，沒有任何居高臨下的高談闊論，也沒有任何枯燥乏味的說教布道——令你在閱讀一個(gè)可愛的故事的同時(shí)學(xué)到知識，這實(shí)非易事�！薄丢�(dú)立報(bào)》也提出：“這部作品不僅充滿教育意義，而且有些地方非常搞笑，同時(shí)依然忠實(shí)于原著（《柳林風(fēng)聲》）歡快的田園牧歌式的精神氣質(zhì)”
一向熱情愛冒險(xiǎn)的蛤蟆先生，突然陷入抑郁無法自拔，他一個(gè)人躲在屋子里，連起床的力氣都沒有了。朋友非常擔(dān)心，建議他去做心理咨詢。經(jīng)過10次心理咨詢，蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的幫助下，一步步探索著自己的內(nèi)心世界，變得越來越自信。在這本書里，作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的`互動，探索了蛤蟆自卑、軟弱、愛炫耀的個(gè)性與抑郁的情緒究竟來源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長大成人，獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。這就是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書講述的故事。
出版20年以來，這本書已經(jīng)成了英國國民級心理咨詢?nèi)腴T書。跟中國人對于人生的理解很不一樣，比如曾國藩的《拙誠》里講的那些。剛翻看時(shí)，你也會像我一樣，滿臉問號，心想，這是什么鬼，童話故事嗎？其實(shí)，童話只是借用的表現(xiàn)形式，這是一本非常深刻的心理療愈讀物。蛤蟆第一次見咨詢師蒼鷺的時(shí)候，就發(fā)生了超出我想象的事。蒼鷺得知咨詢費(fèi)是蛤蟆的朋友出時(shí)，說道：那不行，你要自己付錢，不然我建議你今天之后就結(jié)束咨詢。蒼鷺這一招非常高明，心理咨詢是一個(gè)自發(fā)的過程，需要雙方自愿，而不是為了取悅別人，要真正合作，咨詢者才能成為主動參與者，對咨詢負(fù)責(zé)。這本書里能看到很多心理咨詢中的溝通、傾聽、共情技巧，也可以看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢流程的模板。就像親臨現(xiàn)場，體驗(yàn)心理咨詢的每一個(gè)細(xì)節(jié)，見證療愈和改變的發(fā)生。
推薦理由：每個(gè)人都難免經(jīng)歷低谷，失去信心和希望，當(dāng)你不快樂的時(shí)候，你需要這本智慧而溫暖的小書，它會戳中你、治愈你，改變你，給你成長的力量。書中的蛤蟆先生會懷疑別人是不是都不喜歡我？我是不是一事無成？這樣的想法我偶爾也有，想到這些就特別沮喪。很慶幸讀到這本書，治愈了我很多。他是一本照見心靈的療愈之書，改變?nèi)松挠職庵畷瑫䦷湍阏一叵Ｍ�，笑對人生�?/p>
附部分內(nèi)容：蒼鷺走進(jìn)了房間，他個(gè)子很高，看上去富有智慧。他在蛤蟆對面的椅子上坐了下來，道過早安，接著便無聲地看著蛤蟆。蛤蟆早已習(xí)慣人們同他說話，正等著蒼鷺開啟一場冗長的訓(xùn)誡，可什么動靜也沒有。這一陣沉默讓蛤蟆感到血液涌上頭部，仿佛房間里的緊張氣氛也瞬間加劇了。他開始感到相當(dāng)不舒服。蒼鷺依然看著他，終于，蛤蟆再也忍不住了。他哀怨地問："你不打算告訴我該做什么嗎？""關(guān)于什么？"蒼鷺答道。"呃，告訴我怎么做才能覺得好受一些。""你感覺不好受？""是的，不好受。他們肯定把我的事都跟你說了吧？""'他們'是誰？"蒼鷺問。"哦，你知道的，獾、河鼠他們幾個(gè)。"說出這幾個(gè)字時(shí)，蛤蟆哭了起來，不快的感受也更洶涌地釋放出來。這不快，他竟不知不覺悶在心里很久了。蒼鷺依然不語，只把一盒面巾紙推到了蛤蟆這里。良久，蛤蟆的抽泣漸漸平息，他深吸一口氣，感覺好了一點(diǎn)兒。接著，蒼鷺開口了。"你能告訴我，為什么來這兒嗎？"蛤蟆說："我來這兒，是他們讓我來的。他們從報(bào)紙上看到了你的名字，說我需要咨詢�，F(xiàn)在我準(zhǔn)備好聽你的。不管怎么做，只要你覺得是好的，我都會照辦。我知道他們都是為了我好。"咨詢師在椅子上挪了一下身體。"那么，誰是我的來訪者？是你，還是他們？"蛤蟆不是很明白。"你看，"咨詢師說道，"你的朋友們想讓我給你做咨詢，以便減輕他們對你的擔(dān)憂。你似乎也想得到幫助，為的是讓他們高興。所以依我看，你的那些朋友們才是我真正的來訪者。"
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感14
這本書是我開啟心理學(xué)主題閱讀的第一本入門書。這本書我做的筆記并不多，心理學(xué)的相關(guān)概念淺顯地結(jié)合蛤蟆與蒼鷺之間的對話，娓娓道來。我做筆記有一個(gè)額外的習(xí)慣，不單會標(biāo)記感觸的句子，也會把“概念”標(biāo)記出來，回顧的時(shí)候，如果概念還是一知半解才知道從哪里鞏固。瀏覽做過的筆記，大多數(shù)都與“實(shí)踐”有關(guān)聯(lián)，我在閱讀時(shí)，多半會結(jié)合當(dāng)下的心境進(jìn)行擴(kuò)充和思考，不由得會多加很多主觀上的感受，即使作者沒有這層意思在，所以我的每篇讀后感都是當(dāng)下心境的真實(shí)體現(xiàn)。
雖然閱讀并不是為了實(shí)質(zhì)性得到什么，但我從這本書中確實(shí)收獲了一個(gè)全新的角度，關(guān)于人際對話。當(dāng)蛤蟆接受完心理治療，還沉浸在談話中，并未來得及抽離時(shí)，蒼鷺詢問他是否沒事，蛤蟆實(shí)話對蒼鷺說，“我沒事，只是你給我那么多東西思考，我的腦子嗡嗡直叫，頭暈乎乎的�！笨吹竭@里時(shí)，我以為這僅僅是簡單的問候，也許蒼鷺會解釋暈乎乎是為何，但蒼鷺只是簡單道，“那么回家路上小心些�！痹谶@章的末尾，我本想急急進(jìn)入新的一個(gè)章節(jié)，卻在這里不由得停下思考，是否有一種“冷漠”的表達(dá)：并不是針對對方的回答而回答，而是基于回答聯(lián)想到對方之后可能會涉及到的行為，以此提供一個(gè)新的角度的回答。所以有了上述的并不針對“暈乎乎該如何處理”，而是回答“那么回家路上小心”�！袄淠彼坪跻舱劜簧�，像是一種更加周到成熟的應(yīng)答，這是我在這本書中意外的啟示。
除此之外，我還獲得了一些“內(nèi)心聲音的確認(rèn)”以及“支持”。
1，實(shí)踐確定自我
最近，我總是希望突破他人對我的一些固有的評價(jià)，希望可以看到更多樣的反饋，與此同時(shí)，我又擔(dān)心萬一改變了之后我便“不再是我”，這也讓我感到惶恐，并借口停滯不前，對現(xiàn)狀再次感到煩膩也確實(shí)逐漸滲透到生活的方方面面。所以不得不做些改變，以此保有對自我生活的新鮮感和突破帶來的成就感�！扒ё�?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情。”這是我這本書劃下的第一句話，也是我內(nèi)心聲音的一次確定。不斷突破帶來的是新的改變和面貌，但不代表就要因此改變自己原有的部分，實(shí)踐帶來的可能性是某種確信感，從這點(diǎn)上來看，多說無益，新的一年需要更多的實(shí)踐�！缎牧鳎鹤顑�(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》中也有類似的例子，依舊是我，是“更好的我”。
2，我們“選擇”自己的情緒
時(shí)間過去許久，我依舊能想起讓我痛苦的事，回憶并不會讓我欣喜發(fā)現(xiàn)某件事似乎變得模糊，相反每一遍的細(xì)節(jié)刻畫得都更飽滿，讓我深陷不已。當(dāng)然并不是看了這本書我就開始從此遺忘，而是有了這本書在閱讀中的意識鋪墊，在往后類似書籍的不斷累加中，我換了另一種方式進(jìn)行“悼念”，這個(gè)改變讓我感到神奇，同時(shí)我真正感到輕松，好像生活的齒輪開始運(yùn)作了，雖然不知道未來將以什么形式呈現(xiàn)對這些事的“悼念”，但好在它們不會繼續(xù)折磨我了，和平共處時(shí)，我感受到自己的力量能夠控制情緒，甚至能夠從中得到我不曾想象的想法，至少在此之前我從沒想過我將以什么形式去做什么事，我只想早日遺忘。
3，傾聽的力量
窩在家里的這段時(shí)間里，我明顯感覺自己的語言表達(dá)能力在退化，表達(dá)清楚一件事需要花時(shí)間斟酌用詞和思考聽者的處境，這么一來，要說出口，需要花費(fèi)不少的時(shí)間。當(dāng)我意識到這件事后，我開始每天說很多話，滿腦子的'想法急于脫口而出，想看到他人的反饋，很顯然鍛煉過了頭。但在這個(gè)過程中，我察覺到另一股強(qiáng)大的力量——傾聽自己/他人的聲音。在這點(diǎn)上，我可能是聽自己的話大過聽別人的話，所以當(dāng)我開始真正傾聽他人在說什么的時(shí)候，我看到了自己身上的問題：我沒有耐心。我也能夠給自己時(shí)間緩沖看到了他人究竟在想些什么，話外音又是什么（我們很少真正做到“聽”，區(qū)別于簡單的聽到，而是內(nèi)心的想法）。書中特定人物獾就代表這一類人，總是“教導(dǎo)者”的角色，時(shí)常批評他人的短處�？催@本書的時(shí)候，有時(shí)能看到自己的影子，雖然每一個(gè)人物都能或多或少映射一些自己的影子，能察覺到一絲“熟悉感”是挺有意思的事，“世界上的不是人的我的分身們”。
4，批判自我
“沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛�！背３Ｒ�?yàn)橐还蓻]辦法把握的風(fēng)氣，看到他人如何嚴(yán)苛對待素不相識的陌生人，為了保護(hù)自己選擇閉口不言。還有一股更甚的力量：嚴(yán)苛對待自己（打擊自我）。我時(shí)�？吹胶芏嗌聿慕箲]、容貌焦慮的擔(dān)憂，我也時(shí)不時(shí)會這樣消極地看待自己。這兩股力量看似方向不同，在我看來，本質(zhì)上是一樣的。我們對待事情不管是自己還是他人都過于嚴(yán)苛，不斷拿心中的尺子度量，按自己的標(biāo)準(zhǔn)開口評價(jià)，忘記了前提：這是現(xiàn)實(shí)中一個(gè)個(gè)平凡努力生活的人，不是一個(gè)個(gè)“不達(dá)標(biāo)的機(jī)器”。去年開始，我有時(shí)候也會過度苛責(zé)自己是否做了“不符合尺子”的事，也是從去年下半年開始，樹立好自己的底線，底線之上的事哪怕不符合自己的“標(biāo)準(zhǔn)”，也能用更開放的心態(tài)去面對，于是越來越多好玩的新鮮的事涌進(jìn)我的世界，給平凡生活的我平添了成倍的快樂。
5，完整地思考（表達(dá)）
為了轉(zhuǎn)移我的說話欲，我把大部分的想法保留成文字記錄下來，這在某種程度上緩解了我的欲望，但同時(shí)我又意識到一個(gè)問題：它們并不完整。我從沒有一鼓作氣地寫完大段大段的長文，把自己想說的話有條理邏輯地?cái)⑹鱿聛��？偸菗?dān)心靈感一閃而過，就用關(guān)鍵詞記下，事后便不了了之。我一直都意識到這個(gè)問題，但奈何想法實(shí)在太多，一切停留在原有的樣子。蛤蟆在過程中不斷改變，“他開始理解為什么有些事情會以那樣的方式發(fā)生，以及它會帶來怎樣的影響。換句話說，他在反思自己的所作所為，并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。”雖然作者寫下這句話并不完全處于我主觀所想的想法，當(dāng)我看到這句話時(shí)，有個(gè)想法一閃而過，那就是我沒有“完整地思考或者表達(dá)過”，即使曾經(jīng)有些感觸和領(lǐng)悟，即使曾寫下過只言片語，但它們都淺淺地停留在文字層面，只是因?yàn)槲覔?dān)心錯(cuò)過才被保留下來，而不是因?yàn)槲乙罨麄儭?/p>
這是我今年認(rèn)真寫完的第一篇讀后感。實(shí)話說，這本書與之后閱讀的其它主題書相比，感觸并不多。我仍洋洋灑灑寫下了這么多感受，果然“逼”自己做一些不算難的事還是能夠做到的，也久違地感受到了心流體驗(yàn)，真是美好的夜晚！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話《柳林風(fēng)聲》的角色書寫的一本大眾心理學(xué)著作，故事內(nèi)容以活潑開朗的蛤蟆先生患上抑郁癥，朋友們勸他去看心理醫(yī)生，然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對話中逐漸與自己和解，放下小孩子的心性，找到真正成熟的自己這一條線展開。主要表達(dá)的是原生家庭給人帶來的影響。
故事結(jié)尾是個(gè)常規(guī)的好結(jié)局（這兒有點(diǎn)跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度），在最后所有的小動物都明白了無論風(fēng)險(xiǎn)如何，都必須繼續(xù)前行�？纱蠹叶贾罃�(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢對話就能被治愈嗎？這恐怕不是件容易的事。好在這樣的結(jié)局讓人充滿希望。
第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時(shí)是在《愛的藝術(shù)》這本書里，當(dāng)我看完“父母和孩子之間的愛”這章后，了解到父母的愛是不一樣的，父親與母親扮演的角色有偏差，會使孩子性格往單一方向發(fā)展，童年父母給孩子的愛對孩子成年后甚至是一生都會產(chǎn)生非常重要的影響。
《蛤蟆先生》這本書中說“我們的父母把我們帶到世上來，他們盡他們最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子，可是父母也是人，會不可避免地將他們的觀念和行為傳給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。”所以沒有任何一個(gè)原生家庭是絕對完美的，因此孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果。
因此在看完《愛的藝術(shù)》后第一次接觸到這個(gè)概念時(shí)，像是被重錘敲了一下，我嘗試著把我童年的經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的放映了一遍，這是個(gè)較為痛苦的過程，好比在鏡子前將看似完整的自己一點(diǎn)一點(diǎn)撕開，逐步撥開自己身上的每個(gè)角落查找，然后發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方都有需要去填補(bǔ)的地方。于是產(chǎn)生了對自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比較有代入感，將自己代入到每個(gè)動物身上，發(fā)現(xiàn)他們身上的劣根有部分都是我自己，于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā)：辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預(yù)言與人生坐標(biāo)、心理游戲與角色扮演。
最后希望自己能成長為一個(gè)有共情能力（具有強(qiáng)大的意識，了解自己的情緒，能從不幸中重新振作，能控制得住沖動，懂得延遲滿足，從而避免輕率的.決定和不妥的行為）、高情商（也指共情能力，體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人）、獨(dú)立自我（做自己的自豪感）的成人狀態(tài)。
將自己剖析這無疑是個(gè)痛苦的過程，沒有痛苦就沒有收獲，正如那句所說的：沒有一種覺醒不帶著痛苦。但是正因?yàn)橛杏X醒才會有改變，盡管沒有那么容易脫胎換骨。
所有的愛都是需要學(xué)習(xí)和練習(xí)的，包括父母與孩子之間的愛、戀人之間的愛、朋友之間的愛，自己對自己的愛等。就像是學(xué)習(xí)其他的藝術(shù)一樣，如音樂、繪畫等。那自己愛自己無疑是最重要的，足夠的愛自己，才有能力愛別人，愛這世間萬物，所以請務(wù)必學(xué)會好好愛自己！
最后，引用這本書的一段話作為結(jié)尾：如果你為自己負(fù)責(zé)，就會認(rèn)識到你對自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來改變處境，更重要的是，有力量改變你自己。
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