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《遇見未知的自己》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的《遇見未知的自己》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《遇見未知的自己》讀后感1
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己。”
最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思。(1)外面只有你一個人,所有的事情都要靠你獨立完成。(2)不要在意別人的眼光,我走我的路,讓別人去說吧!
讀完本書后才知道其意是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。
然“唯心論”一詞在心中慢慢滋長。一瞬間,似乎是擊中了要害,潰不成軍。但轉(zhuǎn)念一想,唯心又怎么樣?誰能證明唯物又是絕對正確的?
無論如何,我還是覺得這本書不錯,至少在某些方面給我們一些提示,讓我們做更好更快樂的`人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。
書中的老人真好,不遺余力的去幫助每個受傷的人。真希望自己也可以遇見他?墒聦嵣,如果能夠勇敢一點,其實可以拯救我們的老人就是自己,對么?所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外部環(huán)境改變時,發(fā)生各位不如意之事時,記得,要往內(nèi)看?纯醋约耗膫地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的外在東西上,F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。多么平和、樂觀、現(xiàn)實而健康的心態(tài)!
記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難。也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你也許會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。 讀著讀著,突然發(fā)現(xiàn)與塞翁失馬焉知禍福卻是同理。
于是印證了一個理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么。那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物。
親愛的,外面沒有別人,只有你自己。
《遇見未知的自己》讀后感2
近期,讀了一本暢銷書《遇見未知的自己》。作者張德芬,被譽為華語世界首席身心靈暢銷書作者,她研修身心靈成長多年。本來是被這本書的名字吸引,本來覺得自己對自己應(yīng)該很了解,但又是未知的自己,看來我們每個人還是對自己的內(nèi)心不是很了解,自己是誰?自己的情緒又是如何產(chǎn)生的?這些問題都不是很了解。正如于丹所說,一個人的視力本有兩種功能:"一個是向外去無限寬廣地拓展世界;另一個是向內(nèi)來無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心",我們的眼睛總是看外界太多,看心靈太少。
忙碌完一天的工作及生活,每晚很享受讀這本書的感受,這本是一本身心靈的書籍,作者也建議不要一口氣讀完,那樣可能不能完全領(lǐng)悟本書的全部含義和內(nèi)涵,而是要像主人公一樣,去一點點發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心,本書中一直提到"親愛的,外面沒有別人,只有你自己".
該故事的主角若菱,名校畢業(yè),擁有令人羨慕的白領(lǐng)工作。但心中卻不時的自問:為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?為什么我如此之不幸?我該如何當(dāng)自己生命的主人?她從小被父母拋棄,雖然后來比較成功,表面讓人覺得很優(yōu)秀,但是她的內(nèi)心并沒有充足的安全感。這一切可以歸結(jié)為她童年的一些記憶,讓她感覺到小時候被拋棄的失落。她遇上了的一些相對不幸的事情,生活中與老公吵架了,一氣之下,開車就走,自己仿佛喪失了理智,開著車朝不知道的山崖開去,可是車壞了,她的第一反應(yīng)"真該死,不如死了算了".最近她的心理處于不健康狀態(tài),她突然發(fā)現(xiàn)有這種想法已經(jīng)有一段時間,可是幸運的是他走進(jìn)一個屋子,遇到了一個老人,但是從他的面部完全能感到一切的安詳、平和,仿佛是一切美好的化身,老人接待了她,給予了她完全的關(guān)注,并且詢問、了解了她的情況以及身世。在這樣完全被接納的條件下,若菱感覺好多事情都想跟老人傾訴。之后老人幫助她不斷探索她的內(nèi)心,幫她發(fā)現(xiàn)自己的壞情緒是如何產(chǎn)生的,一些不正確甚至悲觀的觀念都是如何從她腦子里滋生出來的。中途,若菱經(jīng)歷了很多不幸的事情,工作上本來很努力,但是被同事利用關(guān)系將其取代,面臨要被解聘,同時發(fā)現(xiàn)老公居然和別人走得很近,這一切都讓她感覺要承受不來,覺得生活在變得越來越糟糕。
若菱每隔一段時間就會去找老人,老人開始給他上課,幫助她探尋自己的內(nèi)心。若菱也很聰明,很有悟性,很多時候老人跟她提到的新理論,新詞語,她都能結(jié)合自身以及平時經(jīng)驗很快理解,當(dāng)然有些內(nèi)容也不是很好理解,老人還推薦她去看一些相關(guān)電影,并且當(dāng)她一些問題弄不明白時,老人還推薦她去拜訪一些人,這些人都有一個共性,就是他們都特別熱情,他們都曾得到過老人的幫助,只要一聽若菱說是老人讓她來的,都是十分感謝老人,都在竭盡全力幫助若菱。這些看似比較成功的人,他們也都曾經(jīng)歷過無法承受的痛苦,也都曾一蹶不振,甚至看不到希望,但他們又很幸運的是,都遇到了老人,老人像對若菱一樣,一直教導(dǎo)他們,幫助他們走出個人的深淵,步入美好的生活。
我也在想,如果我也能在生活中遇到這樣一個充滿愛和美好化身的老人是多么幸運的一件事情啊,但這畢竟是作者虛構(gòu)出來的情節(jié),但是,我通過此書可以學(xué)習(xí)到老人教給若菱的一切方法,我也是很幸運的'。
其實美好的生活是要靠自己去創(chuàng)造的。最終若菱一步步走出來,發(fā)現(xiàn)自己豁然開朗,能夠很自然地去關(guān)注自己的內(nèi)心,結(jié)果很幸運的是,她的生活正在逐漸變好,工作也變得很好,發(fā)現(xiàn)老公也對她特別好,她感到很滿意。
另外,我也很喜歡本書中配合的插圖,這些插圖你乍一看感覺不會很理解,但是配合書中的內(nèi)容,你能感受到這些插畫的意境,尤其是我每晚深夜讀這本書的時候,真的感覺到自己也在跟隨主人公去尋找自己的內(nèi)在,發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在,不會受到平時身邊紛繁復(fù)雜事情的影響,這里只有我自己,沒有別人。
書中有很多地方,我與作者產(chǎn)生了共鳴。讀完這本書,感覺收獲特別多,也對我有特別大的啟發(fā),接下來我就幾點我印象最深刻,特別有感悟的內(nèi)容在此分享。
一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸。我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀?、信?、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等影響,這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不同,價值觀不同,每個人每天環(huán)顧四周,看見的是他想看見的東西,其它的東西大腦會自動排除掉。如果你?斷重復(fù)做某件事,在生?學(xué)上來說,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建?起長期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每次都因為一些小事情生氣,那么,你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)?接線和整合,這就變成?你的一個情緒模式。所以,當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候,一定要先停下來三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣,想想我們生氣了是否對事情就有所改變,想想這個時候是生氣好,還是思考如何解決問題好,慢慢的,我們就會學(xué)著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無法控制,這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候,想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、要通過兩種方法,努力找到自己身體和內(nèi)在的聯(lián)結(jié)。
作者給讀者推薦了健走和瑜伽兩種方法,能夠讓自己找到與身體的聯(lián)結(jié)。健走是放空自己的腦袋,專心把注意力放在雙腳上,這樣就是一種步行禪的冥想,通過健走,能夠神情氣爽,負(fù)面情緒大大消除,感覺到喜悅和平和;瑜伽室柔和的燈光,配合搖曳的燭光,加上一些美麗的裝飾品和靈性的音樂,會讓你頓時放松下來。因為我們平時要學(xué)會釋放自己的各方面壓力,這兩種動與靜的運動都是很好的方法,我認(rèn)為這也很適合我,我也開始多嘗試這兩種運動,讓我從這兩種運動中找到自己身體與心靈的平衡。
三、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情,專注當(dāng)下可以努力改變的事情。很多事情我們無法選擇,我們的出生,我們的相貌、個頭,已發(fā)生的事情是?能改變的。如果你?接受它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開,結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事?戳诉@本書,我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情,而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個人有這樣的思想的時候,整個人會變的很平靜,而是努力想辦法解決,這個時候事情往往會出現(xiàn)意想?到的轉(zhuǎn)機(jī)。
我也把這本書推薦給了朋友,希望他們能夠從中受益。通過研讀這本書,我感受到,心境決定人生,我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析,有太多的情緒無法調(diào)節(jié),我們總是希望以最快捷的手段實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒,從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時間和理想,告別庸俗、浮躁,經(jīng)常審視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認(rèn)真讀書,讀一些關(guān)乎身心靈成長的書,修心,養(yǎng)心,正心。
《遇見未知的自己》讀后感3
最近兩年常常收聽雷鳴的節(jié)目,我相信意識決定行為,現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己改變了很多。節(jié)目中多次推薦一本書《遇見未知的自己》,這是一本身心靈小說,用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,我認(rèn)真的拜讀過了,現(xiàn)在我想推薦給我的朋友們。
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》,告訴我“外面沒有別人,只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無功,因為我們找錯了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》,讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什么?”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具,失落了真實的自己,我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來臨的時候,會把所有不能代表真正我們的東西都沒有了,真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日落日出,云起云滅,歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會改變它。
《遇見未知的自己》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話,我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事,他們何嘗不是給了我這樣一個禮物,也給了我堅強和成長的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,飛得更加高遠(yuǎn)!
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理,那就是要學(xué)會“臣服”。“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時光無法倒流一樣,所以要學(xué)會臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會接受!因為越是你抗拒的就越會持續(xù),當(dāng)你真正放開的時候,你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來,但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會是一種難以想象的力量!
這本書并沒能治愈我生命中百分之百的傷痛,我依然在事情來的時候應(yīng)激性的感到痛苦,陷于其中,但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣,在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風(fēng)里,蔚藍(lán)的天空下,看著我,輕輕的微笑!
看完《遇見未知的自己》,很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想,心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了,這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書?赐旰笊钣袉l(fā)。
書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物,所以它的過程是由外向內(nèi)的,這樣一來,就有了一個問題啦:既然快樂是取決于外在的東西,那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它,外界是奪不走的
《遇見未知的自己》告訴我們,生命的.困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣,她可以把自己認(rèn)同為一個不行的人,是不幸的命運,不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個優(yōu)秀的,事業(yè)有成,才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,我經(jīng)常會覺得自己弱小,無力,沒有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。誠實,善良,在一所不錯的學(xué)校讀書,衣食無憂,身體健康,家人們都很關(guān)心和疼愛我,和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動,那樣才是行之有效的解決辦法。
《遇見未知的自己》讀后感4
用了十天的時間斷斷續(xù)續(xù)的把這本書看了一遍,意猶未盡!收獲頗豐!
初識這本書,是一個朋友的介紹。說是一個都市修身養(yǎng)性不錯的書。本決定去江南的旅行中愜意一下,體會一下這本書。誰知到旅行返程的列車上才開始瞄了一下。汗!……在車上就看了第一章就被她吸引,原來我也是很多次問自己我是誰?當(dāng)然沒有書上的那個深度。
全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時又恰逢老人為故事的開始。引出老人的提問:“你是誰?”讓人逐步的去理解“小我”“真我”。
是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個身份,一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的`東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份,總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的,應(yīng)為那個是你對事情的解釋”。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經(jīng)歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討,研究“真我”幫助我們從思想,情緒和身體中解放出來!叭绻悴粩嘀貜(fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起來長期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合,這就是變成了你的情緒模式。”教我們?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇;感受我們的潛意識;擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓,找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛,喜悅,和平”
愛過,痛過,哭過之后沉浮當(dāng)下。好像這話是是對自己的說的,要試著活在當(dāng)下,沉浮所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會持續(xù)”事實擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時還要臣服我們對事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!
總之從中體會到的只是很多,需要我們慢慢的去體會其中的道理,我就是打算什么時候再拜讀一次。
《遇見未知的自己》讀后感5
手里捧著一本暢銷書——《遇見未知的自己》細(xì)細(xì)讀著,看著一串串難懂的文字,不得不咬文嚼字地消化其中的內(nèi)容。既然里面充滿著無異于火星文的名詞,為什么還要讀完它呢?不是因為任務(wù),也不是因為它有趣,他像有魔力一般吸引著我,引我思索自己,每讀完一章節(jié)我都得費很大力氣去消化,去反思自己。
書的開篇就引出了哲學(xué)的三大問題之一:我是誰?廢話!我是誰誰誰呀!許多人會毫不猶豫地回答自己的名字,卻不知道這只是生存在世界上的代號而已,與編了號的產(chǎn)品沒有差別。世界上沒有一個人比自己更了解自己,心里想著什么、想做些什么只有自己知道。然而,誰又能客觀準(zhǔn)確的評價自己是一個怎樣的人呢?就像那些功利的人不會說自己功利,而偉大的人不會說自己很偉大。我們之所以不快樂,是因為連我們自己都在不斷否定自己,試圖把自己變得成功進(jìn)而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無止境的,所以大多數(shù)人是不快樂的。何不大大方方地評價自己,就如評價別人一樣公道?不必害怕別人看待自己的世俗眼光,憑著會變好、會變得更好的信念活下去,坦誠面對自己,我們會笑得更開懷,感受到更多的快樂。突然想起一句話:人生就像一名女子,不論她成什么樣子,我們好歹愛她。誠然學(xué)會接受一個怎樣的自己,如撥開云霧,才會更加清楚懂得自己是“誰”。
書的中間有一幅插圖讓我印象深刻,久久不能忘懷。插圖的內(nèi)容是一輛馬車,馬車上有馬兒、車夫、乘客。關(guān)于插圖,書是這樣介紹的:馬是我們的表意識,車夫是我們的潛意識,乘客就是真我!拔覀冏砸詾榭梢圆倏匚覀兊纳,做出自由的選擇,但實際上,我們是一部自動化制約模式下的機(jī)器,很多時候身不由己。就像這匹馬,不知道左臉緊是因為車夫收緊了左邊的韁繩!痹谏钪校覀円獙W(xué)會做情緒的主人,不能被情緒操控著我們,支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因為我們存在于世上的許多事經(jīng)不起我們心情的`什么大起大落,只有處于一種冷靜沉著的狀態(tài),才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開懷大笑的天分,但在面對各種負(fù)面情緒時,我們需要更多的是心如止水,接受并處理好它,并不是用笑來抑制它掩飾它,否則,負(fù)面情緒有一天會爆發(fā),后果更加嚴(yán)重。心如止水地面對問題,這樣,人生便掌握在自己的手中,由自己操控。
劉亦菲說:“這本書讓我們驚鴻一瞥那個一直都在的深層的自己,如此陌生又熟悉,讓我們和自己真實的源頭越來越近!逼鋵嵾@本書是獻(xiàn)給那些悲觀消極的人的。在我情緒處于一個極其煩躁的低谷時,我選中了它當(dāng)我的導(dǎo)師,讓我在迷失的時候抓住了自己,看清自己真正重要及想要的東西,向著它們前進(jìn)。我從一位朋友那看過一句話,我把它送給了自己,也送給你們:把一切悲喜交付給自己。
《遇見未知的自己》讀后感6
不愧是一本出版好多年依然在暢銷榜前幾名的經(jīng)典,開頭作者在序里寫到建議讀者看完一章細(xì)細(xì)咀嚼感悟其中,再進(jìn)行下一段,剛開始的幾章讀起來還算上手,但也有點不太適應(yīng)稍微虛構(gòu)的情節(jié),并不是那種吸引人想不停讀下去的書,后來就如作者所說,我必須得看一段就停下來仔細(xì)思考情節(jié)中蘊含的道理,其中太多的'語句都想Mark下來反復(fù)看,但我想我一定會再讀一遍整本書。
書中蘊含的道理太多讓我深有感觸的是我們應(yīng)該把注意力轉(zhuǎn)移到自己的內(nèi)在不要和自己的負(fù)面情緒抗衡不要把太多的精力浪費在已經(jīng)發(fā)生的事情上唉聲嘆氣要學(xué)會接納它臣服于它再來找到內(nèi)心的平靜找到能讓自己發(fā)自內(nèi)心喜悅的事情用更好的方式去化解他就如同用光明來驅(qū)趕黑暗而不是外在快樂一但外在的金錢名利身份消失了快樂也就沒有了。我們要注重自己的身體學(xué)會傾聽身體和我們的對話一切都會離你而去生活充滿著太多的變數(shù)只有你得身體和思想才能一直陪伴著你。
《遇見未知的自己》讀后感7
書的扉頁上記載著買書的日期,20xx年1月1日。這本《遇見未知的自己》是20xx年元旦我買給自己的禮物。剛買來的時候,興致盎然地讀了幾頁,便擱置起來。后來斷斷續(xù)續(xù)的讀了幾頁,感覺深奧需要費腦經(jīng)去想,所以不愿意讀下去。
重讀此書時,兩天內(nèi)竟然讀完了,渴望已久的感覺。讀起來也不那么費勁了。雖然有些句子還是需要用腦子好好想想,消化消化,但是想來還是有道理,并且可行的。
這本書不是讀一遍就能完全讀懂的,需要讀多遍,并且應(yīng)用到生活中,行之有效。
晚上整理資料的時候,用一個文件夾替換另一個文件夾,替換完了之后,辛苦好幾月的稿子找不到了。于是兩個電腦來回找,就是沒有找到。這意味著我所有的采訪資料和帥選資料都功虧一簣了,那一瞬間我快要崩潰了。氣憤、沮喪涌上了心頭。立馬起身準(zhǔn)備出去,又考慮到夜深了,去一條半個人影都沒有山路實在不安全。想到書中說得,要接受事實,臣服情緒。只有臣服了,接納了當(dāng)下,不徒然浪費力氣去抗?fàn)幍臅r候,事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),才會發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。于是,我接受事實,找出那個被替換的文件夾,對照上個月的文件夾,一個文檔一個文檔的對比,這樣可以少費些力氣。我發(fā)現(xiàn)被替換的文件夾只有一個文檔錯了,其他的都是正確的.。終于可以不用熬夜加班,早點睡了;氐脚P室之后,打開蘋果筆記本電腦,桌面上我的稿子好好地躺在桌面的中央。為什么我剛才回來找的時候就是沒有看到呢?原來一切的問題都出在我的身上。很多事情都是我的粗心大意,然后自己假想出來自尋煩惱的。
我要再仔細(xì)看這本書,讓自己的心靈變得更美好。
親愛的,外面沒有別人,所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。
《遇見未知的自己》讀后感8
感謝張老師能夠讓我讀到此文,先不說從中能夠獲得什么能量。首先你能分享你所擁有的能量,并且傳授給我們,這本身就是一種美德。感謝,感恩。
看完此書歷時3個月左右,原因有幾個。第一,我這個人比較懶,有時候偶爾翻幾頁。第二,書中您提到‘您期望’我們能夠慢些讀,讀完幾章好好的咀嚼,反思一下。這樣正好為我自我懶惰的行為找了借口,嘿嘿。
我對此書印象,感觸,共鳴,最深刻的有以下幾個。1,我們到底要的是什么?2,主角面具。3,吸引力法則。4,潛意識。5,學(xué)會臣服,接納自我的不完美。
第一,我們到底要的是什么?這句話倘若你此刻問一些人,他們的回答大致包括以下幾個。金錢,權(quán)勢,名牌,美女,心中向往的地方。然而此書中的答案卻是:愛,喜悅,和平這五個字。雖然看起來平凡的五個字體,但是它的力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)能超越一切。愛這個東西我們懂得,與生俱來,愛的本能你我都有,愛的技巧需后天學(xué)習(xí)。喜悅,它跟‘快樂’不一樣。正如您書中寫到:快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是必須要有一個使我們快樂的事物,所以它的過程是由外向內(nèi)。如果快樂的事物或情境不存在了,你的快樂也會隨之消失了。而喜悅不一樣,它是由內(nèi)向外的綻放。所以你一旦擁有它,外界是奪不走的。和平,這個世界上沒有人愿意或喜歡紛爭。
第二,主角扮演。生在這個紛繁復(fù)雜的社會,我們每一天都要去扮演很多不一樣的主角,故此我們很疲憊。各種壓力,各種應(yīng)酬。導(dǎo)致的.我們慢慢失落了那個真實的自我。(veryok)如果能找到那個真實的自我,能夠肯定的是。你的智慧、喜悅、看待事物的態(tài)度,要比別人多出很多。一齊努力尋找,加油。
第三,吸引力法則。以前的我,看到這個詞第一反應(yīng),我不懂。不懂就應(yīng)來如何去解釋這個詞。此刻讀完此書后,對此我有新的認(rèn)知?纯茨闵磉叺娜嘶蛭铮麄兊某霈F(xiàn)就是應(yīng)證了一個理論物以類聚,人以群分說到那里,大家都就應(yīng)明白什么是吸引力法則了吧。如果一個人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會和他起共鳴,而且會被他吸引過來。同樣的,如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪常有倒霉的事情發(fā)生在他身上了。
第四,潛意識。什么是潛意識?我相信很多也人不懂,我之前也不了解潛意識是什么意思。甚至不明白它的危害。我們?nèi)巳硕济靼孜鼰熡泻】狄庾R是正確的,但是往往控制我們的是潛意識。它會透過各個渠道跟我們溝通,比如:每一天出現(xiàn)的負(fù)面感受,感覺自我不被愛,不受重視,不重要,自我是受害者等等,都是潛意識的運作。意識是吸煙有害健康,但是意識不能夠阻止這種慢性自殺行為,這就是潛意識的力量,它在慢慢操控我們的身體。有人問:有沒有辦法消滅它?我的回答是,不好意思沒有意識與潛意識的存在是相對的,缺一不可。我們能做的是就是好好去摸索潛意識,更好的跟它相處,接納它。
第五,學(xué)會臣服,接納自我的不完美。人為什么要學(xué)會臣服?此書真的是能夠獲得很多正能量的書籍,只要你好好去閱讀。所有已經(jīng)發(fā)生了的事物,我們沒有辦法去改變。因為畢竟已經(jīng)發(fā)生了,我們唯一能夠做的就是學(xué)會臣服。倘若你一向在抱怨,厭惡,嫌棄自我。那么負(fù)面的很多東西,都會跑來找你,臣服是我們唯一能夠做的。
感謝自我能夠喜歡上看書,感恩身邊出現(xiàn)的每一個人,事,物,你們的出現(xiàn)使我的人生極具色彩。當(dāng)然此書讓我獲得的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,書中蘊含很多人生哲理需要去體會、去實踐的。感謝張老師,多謝你的分享。
《遇見未知的自己》讀后感9
這本書是同學(xué)介紹我讀的,他說這書寫得不錯,是本難得的好書,所以我決定去看看。剛看了幾頁,就有了一種想繼續(xù)往下探索的沖動,并且一讀還停不下來了,我完完全全地被它吸引住了。心完全投入其中,沒有任何雜念,變得異常的平靜,雖然周圍喧鬧聲不斷,但絲毫沒有影響到我。
《遇見未知的自己》是一部與修靈有關(guān)的書籍,作者張德芬通過一個小說的闡述心理學(xué)知識,通俗易懂,讓人受益匪淺。全書講述了主人公若菱在老人的引領(lǐng)下逐步提升自己心靈的過程,本書內(nèi)容緊緊圍繞著一個最基本的層層包裹著的同心圓——未知的自己。圓心內(nèi)容是:真我:愛喜悅和平。全書的觀點是:身體要聯(lián)結(jié),情緒要臣服,思想要檢視,身分認(rèn)同要覺察。我們可以透過聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、覺察等功夫,在那些圓圈圈解開出一條路,與我們的真我相通的。人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。當(dāng)死亡來臨的時候,會把所有不能代表我們的東西席卷一空,而真正的自己,是不會隨時間、甚至死亡而改變的!拔也粦(yīng)該受苦的!边@個思想會讓你更加地受苦,它是對事實的扭曲,始終是自我矛盾的。真相就是:你必須對受苦說:“是的!”然后才能去超越它。生活中永遠(yuǎn)只有兩種人--強者和弱者。如果你認(rèn)為自己是一只老鼠,那么最后的結(jié)果只有一個,就是成為貓的食物。實際上,依賴與愛之間有著天壤之別。只要你愿意依靠自己的力量站起來,即使在非常糟糕的情況下,你也能找到最好的辦法。有的人害怕行為失誤給自己帶來危險,其實真正危險的不是危險本身。害怕危險的心理,比危險本身還要可怕一萬倍。痛苦是我們自己制造出來的,因為那是我們對事情的解釋。外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)心透射出來的結(jié)果。我們不知道一切的問題都來自于我們自己,只要改變了自己、改變了自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會隨之改變。
書中說的很有哲理性,給人心靈上一種很好的啟迪,如甘露沁人心脾,讓人豁然開朗。遇見未知的自己,看見另一個自己,那個被世俗繁瑣包繞著的自己?催@本書時,需要細(xì)細(xì)地去品味,細(xì)細(xì)地去理解,有時候你會發(fā)現(xiàn)換一個方式思考竟能讓你有柳暗花明又一村的感覺,并且你會感嘆思維方式、心態(tài)以及人的精神力量是多么的偉大! 這本書讓我重新認(rèn)識了自己。一直以來,老覺得自己做的不夠好,老是想去迎合別人而讓自己承擔(dān)更多的事情,老覺得自己還能做到更好,老給自己不斷的提要求,過得很累,有種身心疲憊的感覺。它讓我正面地應(yīng)對自己的情緒,看待自己的問題。我知道了我可以活得瀟灑些。剛看這本書時,我正處于身心疲憊的階段,這本書就像一把打開心靈花園的秘密鑰匙,讓我又看到了光明。
以前常常聽大人們講,人生下來就是受苦的,人在世上活著是為了償還前世的債·真的是這樣嗎?以前我對此一直深信不疑,我明白人活著就是受苦的,如果哪天我做什么事情都異常的順利,那么我會認(rèn)為一定也會有不好的事情發(fā)生,這種觀念在我心里一直存在著,真的會是這樣嗎?答案是否定的,現(xiàn)在我才明白,根本不是這樣的。的確我們不可否認(rèn),我們生活當(dāng)中有太多的煩惱,這些煩惱的事幾乎每天都會發(fā)生,幾乎每個人都正會經(jīng)歷?墒牵瑸槭裁磿羞@些不如意呢,為什么會有這么多的煩惱呢,那是因為人的貪欲,為了錢財,為了權(quán)力,為了美色,就是這些貪欲讓每個人生活在幻想之中不可自拔。人真的是只有在死亡的那一刻才能真正的感受到真正的自己,那才是真實的自己,一個不是用地位,錢財,權(quán)力去衡量的真“我”,才真正明白好多東西真的是生不帶來死不帶去的。只有真“我”才是真實的,看看那些忙碌的人們,都在為一些虛幻的事物奔波,讓自己痛苦,似乎很可笑,可是我們不也是其中的一員嗎?放下一些可笑的身份認(rèn)同吧,就像書中的一句話:你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。同樣的,你的房子不是你,你的錢財不是你,你的一切都不是你,只有“你”才是真正的你,不要再去爭奪什么了,不管他是你的什么人,是親人是朋友是敵人,要,就讓他們拿去。有這么一句話:他要我的襯衣,那么讓他把我的外衣也一起拿走吧。因為任何事物都改變不了你自己,你的心,你的內(nèi)在,你內(nèi)在的'平和,喜悅,愛,這些才是真正的你,常懷有一顆感恩的心去對待一切事、人,感謝他們帶給你的一切,或快樂,或傷感,或痛苦,都去感謝吧,用慈悲的心去寬恕他們吧,你會得到大愛的。沒有人可以打擾到你的心,除非你自己也同意讓自己被打擾。
無論是身體還是思想,無論是情緒還是外表角色,這本書都及娛樂我很大的幫助。書中各方面都有提及到,讓心靈上的負(fù)面壓力得以調(diào)節(jié),特別是關(guān)于情緒方面,每個人都有不同的情緒問題,都不知道怎么去處理,我更是不知道怎樣改變自己的情緒問題,在生活中,我的情緒很容易受別人影響,一件極小的事有時會讓我郁悶半天。那么情緒問題到底來自那里來呢?為什么負(fù)面情緒會困擾著你?憤怒、悲傷、焦慮、恐懼。憤怒時感覺它在身體那個部位?這些情緒都是一種能量,對孩子來說,它會來,也會走。相信有不少的成人有各種的情緒問題不是自己可以控制的,看看這書,慢慢讓自己從這種負(fù)面情緒中走出來吧,首先要自己知道這些情緒是怎樣來的,有沒有接納它,然后放下。慢慢地,自己有了這種意識,這些情緒就不會困讓你多久了。
此書從女主人公的心靈成長中,濃縮了人們生活中所遇到的、普遍都會遇到的困擾和痛苦,而同樣這其中有許多自己的影子。看了這本書更加清澈自己該如何成長。
記得在去年開學(xué)的時候,老師問了這么一個問題:我是誰?這問題一出,整個教室里脊鴉雀無聲,每個人都在深思,眼神中透露出茫然。的確,這是一個讓人發(fā)懵的問題,很少有人能夠真正清楚“我是誰”,能夠認(rèn)清“真我”。正如老人所說:“因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”在現(xiàn)實生活中,很多人可以不擇手段地去追逐那些金錢、名利,從而失去了內(nèi)在的“我”,或許表面上是快樂的、滿足的,但最多只是自己虛榮心的一種滿足,那個“真我”未必快樂。
書中的一個理念最讓我受益匪淺:世界上的事不外乎三種:我的事,他人的事和老天的事。我只要關(guān)注自己的事就好了。我是我的主宰,我就是我自己的神,我只對我的事情有著控制能力。他人是他人,我并不一定有能力去改變,特別是很多時候,我會好心辦壞事。至于老天的事,那我就更加的沒法管了。就像遇到塞車,我能怪誰呢,我著急有什么用呢,難道拿著指揮棒去指揮交通解決擁堵嗎?這都是無力改變的事實,是老天的事,那我為什么要去擔(dān)憂和煩惱呢?很多事情是由于情緒影響的。當(dāng)我們太過執(zhí)著,才會這么不快樂!有時候,我知道應(yīng)該是這樣做,現(xiàn)在終于明白為什么要這樣做!讀完《遇到未知的自己》要到真我,的確要沖破一定的距離:聯(lián)結(jié)—和靜—臣服—覺察,通過這四個階梯我們就能找回真的。真我代表:愛、和平、喜悅!是啊,喜悅真的離我們很遠(yuǎn),因為現(xiàn)實生活有著太多的不如意的事發(fā)生,但是無法控制。
書中老人的教誨也讓我很受用,現(xiàn)在想來,以前的我只不過是對很多事情不能接受,也就是不能臣服,讓心中不開心的負(fù)能量肆意擴(kuò)張,以至于變得郁悶至極。在看書的時候,我按照老人的說法去做,真的開心很多,每天的生活都過得很充實,我想對于生活中讓我難過的事情,我能漸漸地學(xué)會放下了。
我覺得在快節(jié)奏中生活的人們,不妨停下你們的匆匆步伐,靜下心來看看這本書,一定會有意想不到的收獲的。很多人由于緊張的學(xué)習(xí)或工作,內(nèi)心已經(jīng)漸漸麻木。每天好像很忙或者很想,但內(nèi)心并不快樂?戳诉@本書你才會發(fā)現(xiàn)自己與真我離得又多么遙遠(yuǎn)。我們感受不到內(nèi)心自我的存在,不知道真我想要的是什么,因此也感受不到真正的快樂。因為無語的世界遮住了我們的雙眼。我們似乎有太多的事去完成,比如找一份好工作,多掙點錢,過上富裕的生活。但我們必須知道,即使擁有金山銀山,也不一定真正的快樂。如果想找到心里的平衡,真正的活出自我,就來這本書上找答案吧!相信看了這本書,你一定會得到啟發(fā)的。
《遇見未知的自己》讀后感10
《遇見未知的自己》的作者是張德芬,作為華語世界深具影響力的身心靈作家,相信大家都或多或少看過她的作品。所謂“身心靈”,我的理解是對身體、心理和靈魂的關(guān)注,所以這是一本向內(nèi)剖析自己、探索自己的書。
對于喜歡與自己對話的我來說,讀這本書的感覺是遇到了知音,更是遇到了老師,我認(rèn)認(rèn)真真讀了兩遍。這本書初看像小說,圍繞主人公“若菱”工作、生活中的一系列故事來展開,有一個世外高人般的老人指導(dǎo)她、安慰她,最終幫她沖破了內(nèi)心的障礙,展翅高飛。整個故事有起有伏、有淚有笑。但正像作者所說,如果你只是把它當(dāng)成一般小說來看,那可能會錯失一些可以幫助你改變?nèi)松臋C(jī)會。
它真的不是小說,它只是借由小說的外衣深入淺出地教給你了解自己的方法,如此以來那些晦澀難懂的純理論就不會讀得太艱難。第一遍讀完,我對書中的理論有了大概的概念,卻不甚明了,所以更認(rèn)真地讀了第二遍,竟然發(fā)現(xiàn)有些地方?jīng)]有絲毫印象,才知道復(fù)習(xí)反芻的必要。第二遍讀完后對整本書的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)和個中深意有了比較清楚的了解,所以古人說“讀書百遍,其義自現(xiàn)”是非常有道理的。連岳曾說他有一本書放在床頭,每次想起翻幾頁,每次都有收獲。這本書也是,就放在我的床頭柜上,睡前隨便翻幾頁,亂糟糟的心都會安靜下來。
老人每次和若菱見面時會討論一個問題,得出結(jié)論后會給她布置下一個問題的作業(yè)讓她思考,下一次見面時再結(jié)合她的思考結(jié)果和生活經(jīng)歷進(jìn)行討論。如此層層推進(jìn),抽絲剝繭般一層一層深入到問題的核心,助她分析、了解未知的自己,完成自我的蛻變和升華。
若菱和老人第一次見面時老人提出的問題是“我是誰?”,若菱試著回答,老人不斷否定:我們不是自己的身體、不是自己的角色、不是自己的思想、不是自己的情緒,也不是自己的工作,因為這一切都是會改變的!拔摇钡降资鞘裁?你會在讀書的過程中慢慢參透答案。
若菱和老人一共見了十一次面,有十一次深入靈魂深處的交談和啟發(fā),他們討論了“我們追求的是什么?”、“究竟是什么東西阻礙了我們看見真正的自己”、能量世界、人的潛意識等話題。還通過觀察別人的生活和剖析自己的體驗總結(jié)出了如何破解身體、情緒、思想障礙的方法。
若菱是幸運的,她遇到了老人,在老人的指導(dǎo)和幫助下,她走上了正確的自我救贖之路,雖曾痛徹心扉,幾欲心靈決堤,但最終鳳凰涅盤、浴火重生。
讀完這本書,我學(xué)到最多也是對我?guī)椭畲蟮钠湟皇恰俺挤。每天我們都會遇到一些不如心愿的事情,以前的我會不甘心、不服氣,心里想的都是“怎么能這樣?”、“如果我當(dāng)時怎樣怎樣就好了”,在這種情緒下,內(nèi)心更多的是憤怒、是遺憾、是失落,卻不能真正地改變什么。而現(xiàn)在我更多想的`是“既然已經(jīng)這樣了,就這樣吧,我看看怎樣能把后面的事情做好,不再犯那個錯誤”。這個世界上,事實最大,所以明智的選擇是:臣服于已經(jīng)發(fā)生的事情,把更多的精力用在如何做好當(dāng)下的事情上面,而不是深陷在后悔、自責(zé)、抗拒的漩渦中無法自拔。因為“凡是抗拒的,都會持續(xù)”?咕懿坏谑聼o補,還會讓人長久處在負(fù)面的情緒中。正確處理情緒的方式是感知它、接受它,讓它自然地來、悄悄地走。
其二就是“檢視思想”。本性來看,我們總是愛從自我的感受出發(fā),因此對一些事情會形成片面的思想。但如果這時我們能多問自己一句:這個事情真是這樣嗎?對方真的像我想的那樣嗎?也許就會得到不一樣的答案,心中那些憤憤不平的情緒就會煙消云散,而不是陷入自己思想的死胡同里走不出來。當(dāng)你放過別人的同時你也就放過了自己。舉個親子相處中的例子:疫情期間孩子在家上網(wǎng)課時,有的老師會拖堂,把20分鐘的課間休息占用到只剩5分鐘。在這被占用的15分鐘里,孩子根本無法做到好好聽課,一邊在凳子上如坐針氈扭來扭去,一邊嘴里吱吱扭扭地抱怨“老師怎么還講啊,都沒休息的時間了……”看他這樣表現(xiàn),我的第一反應(yīng)是氣憤和憂慮:這孩子怎么這么不愛學(xué)習(xí)啊,怎么那么貪玩呢,這能成為一個好學(xué)生嗎?將來能考上好學(xué)校嗎?但再去看看他愁眉苦臉的樣子和眼中流露的對“下課休息”的向往之情,我突然意識到,他才是一個十歲的孩子,他還不懂學(xué)習(xí)的意義,還不懂競爭的殘酷,他是那么渴望去跑一跑,玩一玩,所以他的反應(yīng)多么正常啊,我有什么可生氣和擔(dān)心的呢!想到這兒,內(nèi)心的無名火都消退了,再看他那張充滿無奈和抱怨的苦臉,都忍不住覺得可愛又同情了。
書中精彩的方法指導(dǎo)還有很多,相信每個人讀完都會發(fā)現(xiàn)讓自己醍醐灌頂?shù)牡胤。但正如作者所說,只是了解理論還不夠,你需要在生活中來實踐這些理論,否則,生活總會安排種種煩心瑣事來不斷地磨礪你,直到你能夠在不知不覺中就能自如應(yīng)用書中的理論和方法。
我們生命中遇到的所有的人和事都是一件件禮物,有些禮物的包裝本就精美,而有些禮物的包裝外表丑陋,打開的過程也充滿血淚,但請你相信,它的核心會是一朵美麗的花,足以燦爛你后面所有的人生。既然這樣,我們還有什么好怕的呢?
你了解自己嗎?你渴望遇見未知的自己嗎?不妨來讀讀這本書吧!
《遇見未知的自己》讀后感11
親愛的老師們、同學(xué)們
大家好!
“親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是我們內(nèi)在投射出來的結(jié)果”,這便是我們的思想,思想是潛意識里塑造的,我們經(jīng)常懷疑很多東西,卻從不懷疑自己的思想。
一本好書就像一道好菜,品完之后,意猶未盡,口齒留香,并且滋潤腸胃,營養(yǎng)身心。掩卷《遇見未知的自己》,閉目之時,思緒席卷而來。這本書是華語女作家張德芬的著名心靈小說,作者由淺入深地解析我們?nèi)耸窃趺措x“愛、喜悅、和平”的真我狀態(tài)越來越遠(yuǎn)的,又由深入淺地教我們?nèi)ふ疫@種真我的原始狀態(tài)。用最簡實的語言,艱難地觸碰一個未知的自己,帶給我一次收獲頗豐的心靈之旅。
我們每個人都本應(yīng)該生活的寧靜、愉悅和感恩,為什么大部分人都在追求幸福,反而離幸福越來越遠(yuǎn)呢?因為我們的“身體”“情緒” “思想”“身份認(rèn)同”阻隔了我們與真我的聯(lián)結(jié)。作者用聯(lián)結(jié)身體、臣服情緒、定靜,觀照思想、覺察身份認(rèn)同,抽絲剝繭般讓我們簡單又深刻地理解自己為什么遠(yuǎn)離真正的我,覺察到自身虛無的欲望。書中有一駕馬車的圖畫,直觀地呈現(xiàn)了我們復(fù)雜的人生模式。馬以為自己能控制自己要去的方向,其實馬夫會用韁繩操控著它,而馬夫也認(rèn)為自己能駕馭這輛生命之車,實則坐在車棚里的主人才是發(fā)號施令的人。馬就是我們的表意識,“我們自以為可以操控我們的生活,做出自己的選擇,但實際上,我們是一部自動化制約模式下的機(jī)器,很多時候身不由己”。這個馬車夫就是我們的`潛意識,我們的人生就是一個自動導(dǎo)航系統(tǒng)。我們每天忙忙碌碌,靜下心想想,有多久沒有注意過陽光透過樹葉的斑駁,多久沒感受過微風(fēng)輕輕安撫我們的情緒。我們每天都在扮演各種不同的角色,以至于我們不知道如何做真正的自己,于是我們向外發(fā)展,不斷抓取外在的物質(zhì),以滿足小我,而忽視了向內(nèi)求。作者還深刻地解析了“情緒”,各種情緒,怨恨、憤怒、焦慮,身體就會有與之相對應(yīng)的反應(yīng)。
情緒又是個神奇的東西,它是一種能量,能來就會走,去壓抑和抗拒最終會滯留在身體里成為負(fù)面能量,終有一天他還是會來到生活里搗亂,面對這種情緒,我們要欣然地接受它,正視它,也可以用安全的方式發(fā)泄它,然后覺知它,放下它。對情緒的處理,最喜歡的就是書中說的“臣服”。對已發(fā)生事情的“臣服”。在無謂的情緒里掙扎,只會浪費生命能量。
有人認(rèn)為榴蓮非常美味,有人覺得榴蓮是世界上最難吃的食物,而榴蓮只是榴蓮,是自己的思想決定了自己的認(rèn)知。
老師們,家長朋友們,做一個心中有愛,眼中有光的幸福之人吧,突破小我,做回真我,自由自在的享受工作,享受生活吧。
《遇見未知的自己》讀后感12
閱讀《遇見未知的自己》是一個非常偶然的機(jī)會,題目首先映入眼簾,“遇見未知的自己”,在這個世界上,已知的自己還能夠再見到一個未知的自己嗎?一個未知的自己會是什么樣子呢?這個未知的自己真的就是自己嗎?帶著這種種疑問,我拿起了這本書。
封皮是黃白相間,從插圖到作者的配圖,都非常具有文學(xué)氣息,作者張德芬,是華語世界具有深遠(yuǎn)影響力的身心靈作家,這本書淺顯易懂,對于解決生活、情緒、追求等方面的問題有很大的幫助,非常實用。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價值,找到自己人生的定位……
我喜歡這本書,是因為,身處改革開放的今天,各種社會現(xiàn)象層出不窮,人們處在不同的環(huán)境,擁有不同的境遇,經(jīng)歷著不同的命運,每個人都會面臨情緒的困擾,這本書里告訴了我們通向喜悅的途徑,是喜悅不是簡單的.快樂,快樂是外向的索取,是有依托的,如果要獲取真正的喜悅,必須剝離人之外在的物質(zhì),包括名利、物質(zhì)的獲取與追求,尋找自己身心最簡單、最質(zhì)樸的快樂,由于內(nèi)心的平和與喜悅,喜悅是真正內(nèi)心能量的實現(xiàn)。通過心靈的修正,獲得平和。
在這個物欲橫流的世界里,很多人都將戴著的各色面具當(dāng)成了真正的自己,每天都在不同的面具之間轉(zhuǎn)換著自己的角色,最后失落了自己,忘記了本心,最終雖然擁有再多的名與利,卻發(fā)現(xiàn)自己失去了快樂的能力,其實這樣的我們都已不是自己的主人,已經(jīng)成了名利的奴隸,任由他們奴役著我們的思想,束縛著我們行為,使我們得不到快樂。
我們都曾經(jīng)因為各種各樣的事情迷茫過或者正在迷茫著,讀這本書,讓自己與自己的內(nèi)心進(jìn)行溝通與交流,看看自己真正需要的是什么,不忘初心,方得始終,才能快樂。
正如作者張德芬為《遇見未知的自己》這本書介紹的,這本書可以讓你了解自己、看清小我,進(jìn)而在生活中操練,讓自己更加自在、解脫、快樂。而感恩,正是你用謙卑的心去體會一切之后,自然而然發(fā)生的。感恩會帶來更多的謙卑、更多的福分、更多的快樂,這樣就形成了一個非常好的良性循環(huán)。
《遇見未知的自己》讀后感13
在這個全民學(xué)習(xí)的時代,我們應(yīng)該感謝機(jī)場集團(tuán)公司的各位領(lǐng)導(dǎo)給了我們這次互相學(xué)習(xí)相互進(jìn)步的機(jī)會,然我有幸代表航空食品有限公司與大家分享一些讀書的感觸!
我想與大家分享的第一本書是《沒有任何借口》,以這個名字命名的書很多,都不錯。但今天我推薦的是其中兩本一本是由費爾拉·凱普寫的,另一本是由布瑞斯·巴勃寫的。前者是用各種理論說明“借口”在生活中的“無用處”后者則是通過美國游騎兵學(xué)院的一個個故事體現(xiàn)著“沒有任何借口”的必然性。
老子說過“人之初性本善”而荀子也說過“人之初性本惡”然而在現(xiàn)代這個以結(jié)果為導(dǎo)向的社會里,不管人性本“善”還是“惡”都有著一個共同且現(xiàn)實的問題,那就是“自私”。在工作中一旦有些事我們做的不夠好或者沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),這時就會有種種“理由”,這些“理由”就成為了“借口”然而這本書告訴我們“借口”都是多余的。我們可以從書中體會到:做事就要用所有的熱情去做,如果失敗了!那一定是自身出了某種問題,這個時候就請審視自己,尋找原因并加以改善,只有這樣才能從失敗中找到有用的經(jīng)驗、教訓(xùn)從根本上提高工作的激情與質(zhì)量。
引用一句書中的話:不要讓借口成為習(xí)慣,工作中無小事。
我想與大家分享的第二本書是由臺灣作家張德芬所寫的《遇見未知的自己》
現(xiàn)代社會的青年人都比較浮躁,被社會渲染的'不那么純粹了?偸遣恢馈白约菏钦l?要的是什么?”在工作中也常常帶著情緒,總覺得“無所謂”。然而這本書以一位老人對一名處在人生低谷的女性進(jìn)行心理引導(dǎo)的故事為線索,讓讀者或多或少都能從書中找到自己的影子,跟隨作者認(rèn)識一個內(nèi)心深處的“自我”從而達(dá)到心靈的平衡。
這兩本書從不同角度互為補充,《沒有任何借口》教會我們做事認(rèn)真、不推諉。《遇見未知的自己》教會我們了解自己內(nèi)心真實想法,消除負(fù)面情緒帶來的影響,能夠更快樂的生活,更積極的面對工作。
《遇見未知的自己》讀后感14
一、相關(guān)書訊:
這是一本值得一讀再讀的書,因為內(nèi)容有許多哲學(xué)道理。這本書利用一篇故事來說出許多富有心靈哲學(xué)的許多道理,裡面大意是:女主角若菱,自名校畢業(yè),擁有令人羨慕的工作,但心中卻不實的自問:為什么我不能有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當(dāng)自己生命的主人?
在一個下雨的冬夜,若菱巧遇一個智慧老者,在與智者談?wù)摰倪^程中,她漸漸填補不快樂,挫敗的心靈傷口,尋找最勇敢真實的自我。
透過本書主角的經(jīng)歷與起伏,不僅能從中獲得一些實用的生活指南,更可與實際生活問題產(chǎn)生連結(jié),活出想要的人生,找回真實的自己。
二、內(nèi)容摘錄:
我們從小到大,都有一個意識,那個意識在你小時候有記憶以來,就一直存在,陪著你上學(xué)、讀書、結(jié)婚、做事。所以,有一個東西,在我們裡面是一直沒有變的,盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗都一直在改變,但是我們能然保有一個基本的內(nèi)在真我的內(nèi)在真我的感覺。
這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生,也不會隨著死亡而消失,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日月角落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會改變它。
三、我的觀點:
書中提到一個例子,一個日本小學(xué)生做的米飯實驗。
在教室中放叁碗米飯,每天孩子上學(xué)的時候,對第一碗米飯說:「我愛你,你好好吃喔!」第二碗米飯完全沒有得到任何關(guān)注。第叁碗米飯得到的話語是:「你
丑死了,沒人要理你!」
一個月后,第一碗米飯變成黃色,發(fā)出香麯味。第二碗米飯變黑發(fā)臭,還長出霉菌,見證了無人理睬的悲哀。第叁碗米飯稍好一點,變黑發(fā)臭,但是因為至少還有人理睬,所以情況不如第二碗那么糟。
所以一個人要有快樂、正面的思想,不要有悲觀、負(fù)面的想法。同樣的,如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想,那么難怪這個人常常有倒楣的事發(fā)生在他身上了!
每個人都有潛意識,大約一百年前,我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類的潛意識。它控制了我們的思想、感覺、行為以及對人事物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)係和做決定的.過程。
它是一個看不見的世界,但主宰著我們外在的世界。我們的意識、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識來的。我們在意識層面對自己一切的認(rèn)知、喜好,只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識是非常強大的力量,它對我們的自我有完全的影響,而它的99%是我們所不知道的。
老智者畫了一匹馬,然后是一輛馬車,加上馬車夫,后面還有位乘客。
這個圖畫就代表著我們的人生。
馬車的構(gòu)造和品質(zhì),代表我們的命,有些人命好,六輪大車,含著金湯匙出生,或是聰明能干,或是美貌迷人。有些人命不佳,兩個小輪子要混一生,出生窮困,生不逢時,才智平庸,相貌不揚。而這路程,就是我們的運,有時康莊大道,有時羊腸小徑,而所謂命好不怕運來磨,馬車大的時候,走險坡也不覺得搖晃!惯@部馬車前進(jìn)是要考這匹馬,而且你問這匹馬,你有沒有權(quán)力決定怎么前進(jìn)哪?馬兒會說:「有啊!有啊!我這不就是努力地在前進(jìn)了嗎?沒有我,這車是走不動的呀!」但是你要問牠:「那你剛剛為什么左轉(zhuǎn)?」?fàn)瓡f:「我覺得左邊的臉緊緊的,我就左轉(zhuǎn)了呀!」
馬代表我們的表意識。
我們自以為可以操控我們的生活,做出自己的選擇,但是實際上,我們是一個自動化制約模式下的機(jī)器,很多時候身不由己。就像這匹馬,不知道左臉緊是因為馬夫收緊了左邊將繩的緣故。
馬夫代表潛意識,也就是我們?nèi)松淖詣踊瘜?dǎo)航系統(tǒng)。
而乘客就代表真我。
我們要找到真實的自我,必須要與自己的身、心靈相連結(jié),利用運動來放鬆心靈,藉以達(dá)到舒緩壓力的方法。
我們要一步一步的找到未知的自己,與自己的心靈相結(jié)合,才能找出真實的自我。
四、討論議題:
心裡的念一轉(zhuǎn),慢慢地找到喜悅、愛與真我。但如何找到未知的自己呢?這值得我們好好去實踐,相信一定可以找到真實的自我。
《遇見未知的自己》讀后感15
第一次看到這本書,大概是10年前,算是自己看到的第一部身心靈小說。在不同階段又分別看過幾次。近期重新拾起是因為看了《當(dāng)下的力量》,看不太懂,又回來頭把這本書重讀了一遍。看的速度很快,雖然情節(jié)都熟悉,但仍然很有可讀性,里面的一些片段更加的具有啟發(fā)性,值得把其中的一些句子邊默念邊實踐。如果你在工作生活中也遇到了困惑、焦慮甚至抑郁,試試這本書,也許有特別的效果。
書的內(nèi)容以一個30多歲女主角—若菱面臨的一系列問題為引子,通過和一位老人的聊天為內(nèi)容開展,中間有女主角對不同人物類型的拜訪。內(nèi)容的編排層層遞進(jìn),女主角的遭遇既狗血又常見,幾乎把成年人可能面臨的`困境濃縮在她一個人身上。記得第一次看時,我記得了幾條:
1、喜悅與快樂的區(qū)別。
2、擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福。
3、無條件的愛。那時的我對人生困境的經(jīng)歷還較少,只是覺得里面的內(nèi)容和自己的初心有重合之處。10年以后再讀,對女主角的理解、對一些做法的關(guān)注更多了一些。
貫穿書本有一個同心圓圖,圓心是真我愛、喜悅、和平。在真我的最外層是角色扮演\身份認(rèn)同,然后是思想、情緒、身體。隨著我們社會角色和閱歷的增加,真我與身體的連結(jié)越來越少,對“小我”、“自我”的認(rèn)同越來越多。如何破解?書中提到四個詞:聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、覺察。當(dāng)我們與身體建立聯(lián)結(jié),投入部分的關(guān)注到一呼一吸,到自己身體的每一個部位;當(dāng)我們臣服于自己情緒,認(rèn)同情緒的產(chǎn)生消失,不去反抗它;當(dāng)我們傾聽自己腦袋里的聲音,做一個觀察的臨在,成為自己思維的第三者,定靜下來;當(dāng)我們對自己的小我保持覺察,不因為喂養(yǎng)小我的“勝肽”不斷地尋找小我的認(rèn)同。我們就能離內(nèi)在的真我更加接近,從而能獲得“愛、喜悅、和平”這種最充實平靜的狀態(tài)。
書中還有很多實用的建議。比如,當(dāng)情緒來時,不要拒絕和反抗它,情緒是一種能量,它會來就會走,保留一定的覺察去觀察它。再比如,每天都保持一定的時間和自己的身體在一起,關(guān)注呼吸,關(guān)注疼痛、關(guān)注身體中相對柔弱的部分。還比如,臣服于事實,對同一事件A會因為不同思維B產(chǎn)生完全不同的反應(yīng)C,我們改變不了事實A,但能改變思維模式B。
今天是母親節(jié)。在青少年時代,大概沒有深刻認(rèn)識到母親如何偉大而難做。感謝女兒,讓我有了10多年的媽媽經(jīng)歷,也讓我意識到母親偉大絕對不是一句夸辭。母親的角色讓女人在完成社會職能的同時,擔(dān)當(dāng)了很大部分的家庭角色。這個全年無休的責(zé)任,有人甘之若怡,有人糾結(jié)其中,有人無法兩全。但女人并不想成為偉大的犧牲品,社會和家庭應(yīng)該是去協(xié)助母親成就更豐富更有價值的人生,而不是將犧牲自我意愿作為成全家庭的優(yōu)先。母親節(jié)的意義不在于謳歌或形式,而在于更喜悅于這一角色。
這兩天總算把勞動節(jié)計劃要做的整理都做完,享受于這一過程,滿足于現(xiàn)有的成果。腳踏實地地往前走,跟隨內(nèi)心,臣服外界。祝福!
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