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讀《奶蜜鹽》有感
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的讀《奶蜜鹽》有感,歡迎大家分享。
讀《奶蜜鹽》有感1
最近看了一本書(shū),叫《奶蜜鹽——家庭教育第一定律》,頗有感觸,在孩子成長(zhǎng)的道路上,我們到底應(yīng)該給予孩子些什么呢?我想,最重要的應(yīng)該是三個(gè)方面:陪伴、空間和信心。
一、陪伴
特別是孩子0-3歲的時(shí)候,孩子是最依賴(lài)父母的時(shí)候,盡管現(xiàn)在很多家長(zhǎng)需要工作,陪孩子的時(shí)間不多,但是,每天能有3-4個(gè)小時(shí)高質(zhì)量的陪伴,也可以連接起父母與孩子之間愛(ài)的紐帶。所謂的高質(zhì)量,很多人都說(shuō)過(guò),即是一心一意,遠(yuǎn)離手機(jī)、事務(wù)紛擾,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,可是做起來(lái)卻又有些困難,就像我兒子在看電視,一般情況,我就會(huì)玩玩手機(jī),干點(diǎn)其他事情,可是,兒子時(shí)不時(shí)就會(huì)來(lái)問(wèn)我:“現(xiàn)在是什么出來(lái)了呢?這個(gè)是什么呢?”我知道在他內(nèi)心更希望我跟他一起看電視。他自己一個(gè)人在玩玩具的時(shí)候也會(huì)這樣,盡管他完全可以自己玩,不過(guò),他過(guò)一會(huì)就會(huì)跑過(guò)來(lái)拉起我的手,讓我跟他一起玩。
英國(guó)著名的兒童精神分析大師溫尼科特認(rèn)為:“從完全依賴(lài)到相對(duì)依賴(lài),再到趨向獨(dú)立,是每個(gè)孩子個(gè)體成長(zhǎng)的必經(jīng)過(guò)程!焙⒆釉叫。揭蕾(lài)父母,越希望父母跟他一起做所有的事情,而不是完全的放任他自己一個(gè)人。等他漸漸長(zhǎng)大,有了自己的朋友,自己的圈子,孩子自然會(huì)沒(méi)有那么依賴(lài)父母,也不希望父母總是圍著他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),孩子成長(zhǎng)的過(guò)程是有限的.,當(dāng)他依賴(lài)的時(shí)候,父母不好好陪伴,當(dāng)這段時(shí)間過(guò)去,大概也不會(huì)再有機(jī)會(huì)了。
二、空間
當(dāng)孩子成長(zhǎng)了,自然會(huì)意識(shí)到自己是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己的興趣愛(ài)好、有自己的隱私,也自然不會(huì)把所有的事情都跟父母講。所謂的給予“空間”,我想,最主要的還是尊重。我們希望孩子好,可“好”這個(gè)定義很難,我們不應(yīng)該把自己的想法、愿望強(qiáng)加在孩子的身上,可以給予建議、意見(jiàn),卻不要強(qiáng)迫孩子。就拿興趣來(lái)說(shuō),并不是所有的孩子都喜歡彈琴,都喜歡畫(huà)畫(huà),有的孩子就是喜歡昆蟲(chóng),喜歡器械,這些看起來(lái)都是些不務(wù)正業(yè)的愛(ài)好,可是,孩子既然能有這樣的愛(ài)好,我們就不應(yīng)該去潑冷水。
《自然怪咖生活周記》的作者黃一峰,從小也被其他人認(rèn)為是個(gè)“小怪人”,可是他的媽媽?zhuān)瑓s用不同的態(tài)度去看待他對(duì)大自然的熱愛(ài)。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),不要去打擊孩子的興趣,每一個(gè)“怪”小孩都有異于常人的閃光點(diǎn),家長(zhǎng)應(yīng)該當(dāng)發(fā)掘他們的伯樂(lè),而不是扼殺他們的惡魔。
三、信心
《奶蜜鹽——家庭教育第一定律》講到“1次批評(píng),需要24次表?yè)P(yáng)才能補(bǔ)償!敝袊(guó)家長(zhǎng)習(xí)慣批評(píng),不善于表?yè)P(yáng),過(guò)多的批評(píng)會(huì)讓孩子缺乏信心,變得自卑,覺(jué)得自己不行。而表?yè)P(yáng)卻可以逐步建立起孩子的自信。
我兒子不怎么愿意畫(huà)畫(huà),總是說(shuō)自己不會(huì)畫(huà),其實(shí),就是缺乏自信,有一次,我讓他畫(huà)畫(huà)自己感興趣的電梯,他就嘗試地畫(huà)了,當(dāng)然畫(huà)得很抽象,但是我鼓勵(lì)他說(shuō):“畫(huà)得真好,電梯就是這樣的!焙芸欤谒难劬锞烷W出了開(kāi)心的眼神,他就開(kāi)始跟我說(shuō):“剛剛畫(huà)得是扶手電梯,現(xiàn)在要畫(huà)升降電梯了。”在我的鼓勵(lì)下,我發(fā)現(xiàn)兒子其實(shí)是愿意畫(huà)的,只是害怕自己畫(huà)得不好,而只要給予他鼓勵(lì),他不僅可以收獲信心,還能充滿(mǎn)快樂(lè)。
以上所講的只是個(gè)人認(rèn)為的重點(diǎn),事實(shí)上,作為家長(zhǎng),我們要做的還有很多,例如培養(yǎng)孩子好的品質(zhì),好的習(xí)慣等等。
讀《奶蜜鹽》有感2
回望初見(jiàn)這樣介紹:如果一輩子只看一本教養(yǎng)書(shū),那一定是《奶蜜鹽》!著名教育學(xué)者張文質(zhì)全新力作《奶蜜鹽:#家庭教育第一定律#》從根子上并且一勞永逸地解決所有家庭教育問(wèn)題!
。ㄒ唬╅_(kāi)啟暖書(shū)
閱讀中處處點(diǎn)醒我們平日的生活里#建設(shè)有聲有色的“浸潤(rùn)”式的家庭教育是父母給與孩子最好的禮物#
所謂的浸潤(rùn)的核心供應(yīng)指的就是每個(gè)人童年時(shí)期不可或缺的“奶”“蜜”“鹽”。
一、“奶”從滿(mǎn)足孩子的本能需求開(kāi)始
此處的奶,最淺顯最直接的意思就是母親的奶水。它更深刻的意味指的是以母親為核心的充滿(mǎn)溫暖、充分照料的生活環(huán)境。鼓勵(lì)我們用生命之初的“奶”,為孩子一生涂上溫暖的底色。
二、“蜜”讓孩子認(rèn)識(shí)與體察“好的世界”
此處的蜜,是指在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,要把鼓勵(lì)、贊賞這些甜蜜的情感支持方式,變成家庭中最重要的互動(dòng)方式。那些有益的父母,總會(huì)鼓勵(lì)孩子,并積極參與到孩子對(duì)世界的探索中去,激發(fā)他們的內(nèi)驅(qū)力,孩子如果有快樂(lè)幸福的體驗(yàn),他就會(huì)自我激發(fā)出一種快樂(lè)幸福的能力,這樣的孩子更懂得去悅納自我,欣賞這個(gè)世界美好的一面。
三、“鹽”我們的人生最缺的往往是品格與智識(shí)的鹽。
這里的鹽,是一個(gè)人堅(jiān)毅勇敢有責(zé)任心等優(yōu)質(zhì)品格的象征,它指向生命的自由度,它將構(gòu)成一種生命積極的張力。因此生命之鹽讓成長(zhǎng)舉重若輕。
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感恩暖書(shū)給與我們當(dāng)下的`父母暖的指引!作為家長(zhǎng)的我們需要回到生命發(fā)展本身,來(lái)看待孩子的成長(zhǎng),需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待孩子的人生,而不是僅僅在具體的學(xué)習(xí)成績(jī)上去斤斤計(jì)較。書(shū)中有這樣的描述:拿“樹(shù)”來(lái)打比方,那些長(zhǎng)得高和長(zhǎng)得好的樹(shù),有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是生命初期都看不到它的成長(zhǎng),好像長(zhǎng)得特別慢,其實(shí),它是先長(zhǎng)根,讓根先扎向大地,扎得越深越好。從表面看,它的確長(zhǎng)得很慢,但是一旦它的根長(zhǎng)好了,它后期就會(huì)長(zhǎng)得特別好。這就是所謂的“慢慢的快”,先是慢,然后才是快,起關(guān)鍵作用的是慢,“慢”的問(wèn)題解決好了,“快”才能真正的順其自然,并發(fā)展出個(gè)體的豐富性和獨(dú)特性,這才是”快”的意義。
這一溫情的點(diǎn)醒很受啟發(fā),我們要讓孩子在奶蜜鹽中得以浸潤(rùn),她的笑容會(huì)更為的舒展。要給孩子足夠的愛(ài)的營(yíng)養(yǎng),幫助孩子自然而然地形成良好的品德,那樣他的本能反應(yīng)會(huì)更為自然而強(qiáng)烈。
最后想說(shuō)的是:最好的浸潤(rùn)從陪伴開(kāi)始,讓我們的愛(ài)回到每天的日常生活。
或是一句問(wèn)候,或是上學(xué)路上的一次傾聽(tīng),或是捧起一本暖書(shū)……
讀《奶蜜鹽》有感3
前段時(shí)間朋友極力向我推薦了張文志老師的《奶蜜鹽》一書(shū),告訴我這是一本非常好的家庭教育類(lèi)書(shū)籍。我利用寒假的時(shí)間,認(rèn)真拜讀了一遍,果真是受益匪淺。
起初見(jiàn)到這本書(shū)時(shí),我就被它玫紅色的封皮和特別的名字所吸引,翻開(kāi)第一頁(yè)“全國(guó)118位教育名師聯(lián)袂推薦”的字樣映入眼簾,頓時(shí)覺(jué)得這是一本有分量的教育類(lèi)書(shū)籍。
這本書(shū)沒(méi)有枯燥的理論,沒(méi)有太多的空談,有的是樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)、鮮活的事例。張文質(zhì)老師結(jié)合自身經(jīng)歷、培養(yǎng)女兒的過(guò)程和廣大的教育案例,將自己的所見(jiàn)、所聞、所感、所悟匯集在一起,詮釋了孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的核心能量——奶、蜜、鹽。
奶,孩子最基本的生理需求,父母給予孩子充足的原動(dòng)力,給孩子營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的成長(zhǎng)環(huán)境;蜜,孩子成長(zhǎng)中的生理需求,是父母對(duì)孩子的鼓勵(lì)與肯定;鹽,孩子性格的塑造,是父母對(duì)孩子的引導(dǎo),促使孩子形成良好的品格與智識(shí)。
老一輩的父母總是信奉棒棍底下出孝子,教育孩子的方式簡(jiǎn)單粗暴,一言不合,非打即罵。兒時(shí)的我經(jīng)常聽(tīng)到鄰家嬸嬸、伯伯責(zé)罵自家孩子的聲音,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的生活瑣事都會(huì)招來(lái)“橫禍”。現(xiàn)在回想起來(lái),仍記憶猶新。后來(lái),家庭的規(guī)模從原來(lái)的多兒多女,到現(xiàn)在的一家兩孩,還有的家庭是獨(dú)生子女。但家庭教育暴露的問(wèn)題卻不斷增多,越來(lái)越多的父母也意識(shí)到了家庭教育的重要性。
有了孩子后,我開(kāi)始關(guān)注家庭教育,讀一些教育方面的書(shū)籍,學(xué)著如何做優(yōu)秀的媽媽?zhuān)?dāng)時(shí)也曾暢想:我肯定會(huì)教育好自己的孩子,未來(lái)一定都是母慈子孝的場(chǎng)景。可理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感,教育孩子的過(guò)程中處處被打臉。因?yàn)閮鹤映燥執(zhí)羰、作業(yè)不認(rèn)真、做事磨蹭等問(wèn)題,我們母子之間不斷開(kāi)戰(zhàn),結(jié)果都以?xún)蓴【銈娼K。在教育孩子的道路上,我真的是處處碰壁,頭疼不已。
讀了張文質(zhì)老師的《奶蜜鹽》之后,我的內(nèi)心受到了很大啟發(fā)!澳堂埯}”其實(shí)是針對(duì)不同年齡階段的孩子所實(shí)施的不同的、有針對(duì)性的教育。當(dāng)孩子還在嬰幼兒時(shí)期的'時(shí)候,作為父母要給予孩子足夠的“奶”。因?yàn)檫@個(gè)年齡階段的孩子還小,所有的需要都是本能的需求。當(dāng)孩子稍微長(zhǎng)大一點(diǎn),父母希望孩子生活在蜜罐中,讓孩子感覺(jué)到生活很幸福,世界很美好。但是僅僅給予孩子足夠的“奶”與“蜜”是不夠的,父母還需在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中給予適當(dāng)?shù)摹胞}”,引導(dǎo)孩子明辨是非、承擔(dān)責(zé)任。對(duì)于我而言,在教育兒子的問(wèn)題上,既要給足他“奶”和“蜜”,也要巧妙、精心、適量地注入“鹽”。不僅要教會(huì)他自己的事情自己干,自己的錯(cuò)誤自己承擔(dān),同時(shí)還要注重培養(yǎng)他的成就感和責(zé)任感。其實(shí),人生總是與各種挑戰(zhàn)并存,父母教育孩子的同時(shí)要學(xué)會(huì)放手,不經(jīng)歷風(fēng)雨,彩虹怎能更加絢麗多彩呢?
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們要像雨露般滋潤(rùn)孩子的心靈,給予孩子足夠的“奶蜜鹽”,只有這樣,孩子的身心才能更健康,才能走得更遠(yuǎn)!
讀《奶蜜鹽》有感4
今天很榮幸能作為視障部的代表跟大家分享我的讀書(shū)心得。前段時(shí)間讀了《奶蜜鹽》的前兩部分,覺(jué)得不少內(nèi)容挺熟悉的,就暫時(shí)放下了。這次分享讓我重新拾起這本書(shū),特別是讀到“鹽”這一部分,我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我還有很多需要改進(jìn)的地方,甚至是還有些欠缺的地方。
我將從以下三個(gè)方面進(jìn)行分享。
一、作者和書(shū)籍簡(jiǎn)介。張文質(zhì),詩(shī)人,家庭教育研究專(zhuān)家,生命化教育發(fā)起人,教育公益研修"教育行走"項(xiàng)目創(chuàng)始人,植根于學(xué)校教育與兒童發(fā)展的研究。出版了《保衛(wèi)童年--基于生命化教育的人文對(duì)話(huà)》、《教育是慢的藝術(shù)》、《父母改變孩子改變》、《奶蜜鹽--家庭教育第一定律》、《教育的勇氣》等著作。
《奶蜜鹽:家庭教育第一定律》以專(zhuān)業(yè)的教育理論為依據(jù),深入解析了中國(guó)在家庭教育問(wèn)題中普遍存在的問(wèn)題,并總結(jié)出影響孩子成長(zhǎng)與發(fā)展的三大核心元素:“奶”、“蜜”、“鹽”。
二、本書(shū)的主要內(nèi)容。
第一部分:“奶”。以母愛(ài)為核心的“奶”,父母充分的愛(ài),高質(zhì)量的陪伴,讓孩子永遠(yuǎn)不缺乏安全感。
這一部分,深入探討了孩子2歲以前的教育重要性。母親通過(guò)為孩子提供充滿(mǎn)溫暖和照料的生活環(huán)境,不僅滿(mǎn)足了孩子的生理需求,更為他們的一生涂上了溫暖的底色。書(shū)中明確指出:“給孩子的愛(ài),永遠(yuǎn)不怕多”,“母親的愛(ài)是孩子安全感的源泉”。這種安全感是孩子未來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)的重要支撐,也是他們建立健康人際關(guān)系的基礎(chǔ)。
書(shū)中也提到了不夠好的母親的幾種類(lèi)型,比如:挑剔型、抱怨型、操縱型、焦慮型、溺愛(ài)型、缺失型等。這些母親的行為可能給孩子帶來(lái)不良影響,如缺乏自信、情感冷漠等。
第二部分:“蜜”。以鼓勵(lì)與贊賞為主的“蜜”,讓孩子永遠(yuǎn)肯定自我價(jià)值,奠定孩子一生的自信。
這一部分著重于孩子2至6歲期間的教育。在這一階段,孩子需要得到以鼓勵(lì)與贊賞為主的情感支持。書(shū)中明確指出:“把每個(gè)孩子都當(dāng)成天鵝一樣去鼓勵(lì)”,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),父母的鼓勵(lì)不但會(huì)讓他們感到快樂(lè),還會(huì)成為他們?cè)敢飧优Φ囊环N推動(dòng)力。書(shū)中還提到:“沒(méi)成為天才,卻得了天才病”,中國(guó)父母過(guò)于注重培養(yǎng)孩子某方面的能力(包括考試),會(huì)造成孩子缺乏生存能力和身心的健康,高估人生的價(jià)值,與其寄望于孩子成為少之又少的天才,倒不如關(guān)注孩子與生俱來(lái)的天賦。
我們應(yīng)該首先把孩子當(dāng)成一個(gè)正常人培養(yǎng),讓孩子永遠(yuǎn)珍視自己,肯定自我的價(jià)值,從而奠定一生的自信。
第三部分:“鹽”。以品格與智識(shí)的“鹽”,幫助孩子在鍛煉中成長(zhǎng),勇于放手讓孩子去決策去承擔(dān),去把控自我的生命節(jié)奏。
這一部分關(guān)注的`是孩子6歲以后的教育。品格與智識(shí)具體指的是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中所必需的堅(jiān)毅、勇敢、有責(zé)任心等優(yōu)異品格,以及面對(duì)現(xiàn)實(shí)、承擔(dān)責(zé)任的能力。同時(shí),“鹽”也象征著生命的自由度,包括心靈的開(kāi)放與從容,以及精神方面的信念與追求。在這一階段,對(duì)孩子的教育包括生命安全、身體教育、責(zé)任教育、社交訓(xùn)練、習(xí)慣教育、懲罰教育等多個(gè)方面。這些教育內(nèi)容能幫助孩子建立起健全的人格,為他們的未來(lái)成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。使人在困難面前不屈不撓,勇往直前,而且也能讓人在錘煉中成長(zhǎng),而不是選擇回避、逃避和退縮。我感覺(jué)我自己也欠缺,所以我要加倍努力,給孩子做好榜樣。
三、我的思考與感悟
閱讀《奶蜜鹽》后,我深感為人父母的不易與責(zé)任重大。
首先,書(shū)中強(qiáng)調(diào)父母是孩子生命中的引路人。我們需要引導(dǎo)他們走向正確的道路,幫助他們建立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要不斷地學(xué)習(xí),掌握教育的技巧和方法,以更好地引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。
其次,父母也是孩子情感世界的堅(jiān)實(shí)后盾。我們需要給予孩子足夠的關(guān)愛(ài)和支持,讓他們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)能夠有勇氣去面對(duì)和克服。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的心聲,理解他們的需求和感受,與他們建立親密的關(guān)系。
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母還需要平衡愛(ài)與自由的關(guān)系。既要給予孩子足夠的自由,讓他們能夠自主探索、試錯(cuò)和成長(zhǎng),又要確保他們不會(huì)偏離正確的軌道。這需要我們具備敏銳的洞察力和判斷力,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正孩子的問(wèn)題。
此外,《奶蜜鹽》還教會(huì)了我如何培養(yǎng)孩子的品格與智識(shí)。通過(guò)恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)與支持,我們可以激發(fā)孩子的潛能,幫助他們建立自信,培養(yǎng)他們的責(zé)任感和獨(dú)立性。
總之,這本書(shū)讓我深刻理解了為人父母的價(jià)值與意義。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)努力,與孩子共同成長(zhǎng),與大家共同學(xué)習(xí),享受這段美好而充實(shí)的旅程。
讀《奶蜜鹽》有感5
初為人父人母,幾多惶恐。
這幾年身邊同學(xué)同事同齡人都在抓緊時(shí)間生小孩,仿佛一夜之間我們都成熟了。曾幾何時(shí),對(duì)小孩的感冒程度不及對(duì)貓貓狗狗。也許只是,我們覺(jué)得自己還是小孩,又或是舉得自己的童年不快樂(lè),或者說(shuō)不夠快樂(lè)。
生了小孩,怎么養(yǎng),怎么教育?現(xiàn)今的社會(huì),時(shí)時(shí)讓我們看到,教育幾多無(wú)力,小孩的生長(zhǎng)環(huán)境何其復(fù)雜,到底該何去何從?即使看許多書(shū),關(guān)注多少個(gè)公眾號(hào),也不能讓內(nèi)心更清晰,更堅(jiān)定。
思來(lái)想去,我覺(jué)得還是一句話(huà):順其自然?赐赀@本書(shū),我覺(jué)得與作者的觀(guān)點(diǎn)不謀而合。
概括來(lái)說(shuō),作者的教育主張是生命教育,教育要尊重人成長(zhǎng)的內(nèi)在規(guī)律,是慢的藝術(shù),所以不能太功利,不能過(guò)多干涉,不能拔苗助長(zhǎng)。而從我的理解,一個(gè)小孩,他不是父母的私有財(cái)產(chǎn),他是天地孕育出來(lái)的.一棵樹(shù)苗,有自己的屬性和特性,父母必須像園丁一樣,用愛(ài)去澆灌這棵小苗苗。而孩子的生命密碼里有很多天生的能力,比如有反思,自我修復(fù),自我調(diào)整的能力,父母只需要尊重他的特性,進(jìn)行監(jiān)護(hù)和引導(dǎo),而不要事事代替,過(guò)多保護(hù)或者橫加干涉,再或者就是冷漠。
在生命教育的理念里,生命是第一位,安全是第一位,這是根本。父母任何時(shí)候都要站在孩子背后,做他的堅(jiān)強(qiáng)后盾。其次,父母是教育的第一責(zé)任人,教育首先是陪伴。其實(shí)已經(jīng)有很多父母能夠做到這一點(diǎn)了。我們年輕父母,自身觀(guān)念里,已經(jīng)有生命第一的意識(shí),家庭第一的理念。其余像尊重、民主都是比較重要的。批評(píng)孩子不要在公共場(chǎng)合、贊揚(yáng)的教育這些,已經(jīng)比較深入人心了。
再細(xì)說(shuō)奶、蜜、鹽這三要素,我們本能的順其自然的教育中都有,但是比例是否合適是一個(gè)大問(wèn)題。奶,也就是愛(ài),也許不夠充足;蜜也就是贊揚(yáng),也許過(guò)多;鹽所代表的知識(shí)和品格的塑造,結(jié)構(gòu)或者并不合理。這都是在教育過(guò)程中,需要根據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行反復(fù)摸索和調(diào)整配比的。
而作者在書(shū)中有一些具體的小的方法,非常的有智慧,值得借鑒。比如懲罰的分類(lèi),等等,就不一一列舉了。
說(shuō)幾個(gè)想商榷的地方:
首先說(shuō)是第一定律,個(gè)人覺(jué)得說(shuō)成是最基本要素更合適。因?yàn)槟,蜜,鹽,這三種要素,是家庭教育最基本的三種要素,三者之間加減乘除,有個(gè)法則,才能叫定律吧。
其次,在家庭中,教育我更愿意用臺(tái)灣等地的“教養(yǎng)”的說(shuō)法來(lái)代替。教育和養(yǎng)育是混合在一起的。如果專(zhuān)門(mén)設(shè)個(gè)時(shí)間,弄個(gè)事情來(lái)教育,就太僵化了,只有教、養(yǎng)結(jié)合,才是隨時(shí)隨地,言傳身教。
再次,對(duì)于父母?jìng)儊?lái)說(shuō),也許一勞永逸找到解決方案,不如一開(kāi)始就做到最好!
題外話(huà),作者的行文,有豐富的材料做論據(jù),有學(xué)者的那份文氣和詩(shī)人的浪漫氣,所以總體來(lái)說(shuō),還很好讀。
讀《奶蜜鹽》有感6
孩子三歲八個(gè)月了,她一天天長(zhǎng)大,而我也有越來(lái)越多的教育困惑。以前會(huì)看一些美文和一些教育心靈雞湯,學(xué)一點(diǎn),就趕緊用起來(lái),而且自認(rèn)為有科學(xué)理論的支撐,長(zhǎng)久下來(lái),孩子沒(méi)有變成我希望的樣子,反而會(huì)有更多的問(wèn)題出現(xiàn),我變得身心俱疲,而孩子也不高興,我變得焦躁,甚至還揍了她,唉······
班主任工作室給我們分享了《奶·蜜·鹽》這本書(shū),我第一時(shí)間先看了書(shū)中的小本秘訣,一下子便被它吸引了,這不是我常遇到的問(wèn)題嗎?奶、蜜、鹽,這些都是生活中不可或缺的最普通的東西,恰恰家庭教育也是如此平淡缺不可小覷的,這樣的比喻貼切又恰如其分。
奶的本義一般指母親的乳汁,但在書(shū)中卻有更深刻的比喻,指以母親為核心的充滿(mǎn)溫暖,充分照料的生活環(huán)境。愛(ài)孩子,就要以滿(mǎn)足孩子的需求開(kāi)始。
我小時(shí)記事兒就是父母因?yàn)槊ι猓盐宜偷嚼褷敿胰プ,唯一記憶就是這些場(chǎng)景。姥爺、小姨都很親我,但這些都不能代替媽媽在我心中的位置。記得有一次,媽媽說(shuō)要來(lái)看我卻沒(méi)來(lái),托人把好吃的帶來(lái)了。我巴巴兒地等了一天,得到這個(gè)結(jié)果,就開(kāi)始哭了,以為媽媽不愛(ài)我,不要我了,鬧了一夜要回家。后來(lái)長(zhǎng)大了,媽媽說(shuō)只讓我去了半年,我覺(jué)得不止半年,是好長(zhǎng)時(shí)間,好久好久,或許是因?yàn)槲覄倓傆浭聝喊,所以印象特別深。我長(zhǎng)大后,會(huì)自卑,會(huì)不自信,會(huì)很敏感或許和這些有關(guān)吧。我的性格缺陷使我特別在意對(duì)孩子的教育,想多學(xué)一些東西,把好的教育給孩子。
特別喜歡書(shū)中的一個(gè)比喻,“當(dāng)孩子來(lái)到這個(gè)世界上時(shí),他整個(gè)身心都處于打開(kāi)的狀態(tài),孩子對(duì)這個(gè)世界的感知與探索就像蝸牛的觸角一樣,如果他感覺(jué)安全并能得到鼓勵(lì),這個(gè)觸角就會(huì)自然地眼神出去。但如果孩子受到阻礙,受到打擊限制,觸角就會(huì)本能地回縮。”這個(gè)比喻真的很貼切,看到這一句話(huà)我就覺(jué)得深有同感,孩子需要做家長(zhǎng)的小心翼翼的呵護(hù)。
這本書(shū)幫我解決了很多難題,比如說(shuō),孩子想要什么而沒(méi)有被滿(mǎn)足就會(huì)鬧脾氣、哭,一次比一次嚴(yán)重,該怎么辦,以前我就會(huì)任由她哭,但她越哭越痛,一會(huì)兒就會(huì)想吐,我疼在心里,但想想如果滿(mǎn)足她,下次會(huì)變本加厲,會(huì)摸透脾氣······就會(huì)忍者采取冷處理,今天才知道這是不科學(xué)的,要蹲下來(lái)和孩子交流,讓孩子學(xué)會(huì)判斷才是重點(diǎn),引導(dǎo)很重要。
每次領(lǐng)她出去玩,她總是什么都想要,比如買(mǎi)奇趣蛋,實(shí)際上沒(méi)什么好玩的,打開(kāi)后,一半巧克力,她也不愛(ài)吃,另一半玩具很小,她他玩一會(huì)兒就丟一邊兒了。但每次到超市看到就要買(mǎi),我抓住這個(gè)機(jī)會(huì),又給她買(mǎi)了一個(gè),打開(kāi)后,她就不感興趣了,我就嘗試和她交流,問(wèn)她喜歡這個(gè)嗎,她說(shuō)不喜歡巧克力,也不喜歡這個(gè)玩具,我就不斷地和她交流,F(xiàn)在,她再看到奇趣蛋也不會(huì)哭著非讓買(mǎi)了,會(huì)選擇一些真正喜歡的。所以,我覺(jué)得溝通真的很重要,堅(jiān)持適度的交流,讓孩子覺(jué)得安全,說(shuō)著容易做起來(lái)難。而這正是現(xiàn)在家長(zhǎng)們最缺乏的愛(ài),有的家長(zhǎng)認(rèn)為給孩子買(mǎi)貴的、好的就是愛(ài),其實(shí)不然,愛(ài)是一點(diǎn)一滴的'關(guān)心,不要等孩子出了問(wèn)題才給予關(guān)心,那就晚了。
堅(jiān)持對(duì)話(huà)、陪伴,給她真正的高質(zhì)量的陪伴,會(huì)讓孩子有充足的的原動(dòng)力。即使不在家,也要想辦法跟孩子溝通,這才是真正的“做朋友”,真正的陪伴。我要做的,要學(xué)的還有很多,在你最困惑時(shí)候,能得到一本實(shí)用性很強(qiáng)的書(shū),真的很幸福。
讀《奶蜜鹽》有感7
當(dāng)我拿到《奶蜜鹽》這本書(shū)時(shí),我就被它鮮嫩的封面和特別的名字所吸引。我們?nèi)k公室的老師都說(shuō)這是這幾年學(xué)校發(fā)的最亮麗的書(shū)。
《奶蜜鹽》分為三個(gè)部分:“奶”,從滿(mǎn)足孩子的本能需求開(kāi)始,給孩子充足的原動(dòng)力;“蜜”,讓孩子認(rèn)識(shí)和體察“好的世界”,只有童年幸福,才經(jīng)得起社會(huì)摔打;“鹽”,我們的人生最缺的往往是品格與智識(shí)的“鹽”,性格塑造決定孩子未來(lái)的格局。 下面我將從蜜的角度展開(kāi)我的心得。
“蜜”,只有童年幸福,才經(jīng)得起社會(huì)摔打。單從這句話(huà)我就想起了我幸福的童年。我在家排行老三,從各方面都占優(yōu)勢(shì),從小所得的夸獎(jiǎng)也最多。比如,爺爺總說(shuō):“我家老三最喜歡寫(xiě)作文,一回家就寫(xiě)作文(爺爺是讀老書(shū)的人,他認(rèn)為寫(xiě)作業(yè)就是寫(xiě)作文)”。鄰居?jì)饗鹨步?jīng)常逗我玩:“妹啊,你更我家妹換一個(gè)唄,你又乖成績(jī)又好,我喜歡你這樣的小女孩,”所以從小我就自我暗示我很受歡迎,我很認(rèn)真,我很優(yōu)秀,所以我也很幸福!在家如此,在校也如此。這些自我暗示也是我長(zhǎng)大以后奮進(jìn)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力!當(dāng)在濟(jì)南讀了一年臨床醫(yī)學(xué)時(shí),雖然我很喜歡《人體正常解剖學(xué)》《中醫(yī)診斷學(xué)》《胚胎學(xué)》等等,但當(dāng)我知道不能考醫(yī)師資格證時(shí),我第一個(gè)離開(kāi)了那個(gè)學(xué)校,再次回到高中復(fù)讀。雖然課本已從小書(shū)變成大書(shū),而且增加高三選修數(shù)學(xué)和高三生物,我也自己把這兩塊骨頭啃下來(lái)了!最終還是如愿考上安師大!
我也希望我的學(xué)生在學(xué)校有一個(gè)幸福的童年校園生活,希望能給孩子們以后的學(xué)習(xí)和生活提供前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力!
每一個(gè)小孩都應(yīng)該去體驗(yàn)“意義非凡”的事 。做老師的由義務(wù)和責(zé)任去引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng),讓他們明白每一件意義非凡的'事,均有讓你和孩子意想不到的收獲,也會(huì)讓你和你的孩子走得更近,孩子更優(yōu)秀。我們班應(yīng)該有很多家長(zhǎng)明白這樣的道理。正如我們班的“吉祥三寶”:
堅(jiān)持多年的興趣愛(ài)好家長(zhǎng)與孩子一起堅(jiān)持,我們班的陳樂(lè)源從小喜歡跳舞,家長(zhǎng)也致力于培養(yǎng)他這方面的天賦,每個(gè)星期陪她練舞,她應(yīng)該是行知學(xué)校五年級(jí)老師和學(xué)生及政教處非常熟悉的舞者。每逢區(qū)級(jí)、校區(qū)舞蹈表演都缺不了她的身影,這樣有韌性的小孩能不優(yōu)秀嗎?
喜歡畫(huà)畫(huà)的聶欣悅從幼兒園到現(xiàn)在每周堅(jiān)持一天畫(huà)畫(huà),在學(xué)校被評(píng)為藝術(shù)之星,在上次校園之星評(píng)選中她的字和畫(huà)都被評(píng)為特等獎(jiǎng)。我們班的板報(bào)和壁報(bào)逗游她的功勞,你說(shuō)我怎么會(huì)不喜歡這樣乖巧又多才的她。
多才多藝的趙宇航,興趣廣泛,家長(zhǎng)讓他全方面發(fā)展,不僅學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,課下還是老師的小幫手。積極參加校內(nèi)外多項(xiàng)活動(dòng),讓他聞名全校。有會(huì)唱黃梅戲有會(huì)唱流行歌曲,在上次小歌星比賽中奪得桂冠!
“快樂(lè)不需要講任何道理?鞓(lè)屬于自然的天籟。有時(shí)候,我們?cè)谂惆楹⒆拥臅r(shí)候,需要有一點(diǎn)傻氣,孩子說(shuō)快樂(lè),我們就要隨和說(shuō)快樂(lè)!比魏我粋(gè)孩子容易自我滿(mǎn)足,尤其在賦予孩子快樂(lè)的時(shí)候,我們切記不要粗魯?shù)貏儕Z孩子快樂(lè)的天性!绊?biāo)浦邸保⒆右话,難道這種簡(jiǎn)單的事情,我們還有什么理由做不到呢?有時(shí)候小孩的幽默你是不懂得,你只需要陪她玩陪她笑,一直陪伴著她,這樣她才會(huì)向你傾訴,向你分享她認(rèn)為快樂(lè)的事!
給大家?guī)?lái)一個(gè)我和兒子間的幽默。有一天我們拿起繪本《南瓜湯》,我想
考考他這個(gè)書(shū)名是什么?我指著封面上的南瓜湯輕輕的說(shuō):“南瓜.......什么?”他不知道,我又輕輕的這樣說(shuō)了一遍:“南瓜.......什么?”他還是不知道,然后我用最大的嗓門(mén)喊出來(lái)“南瓜湯”,湯拖了好長(zhǎng)音。這回他來(lái)興趣了,笑的滿(mǎn)床打滾,然后模仿著我說(shuō)了好多遍。連接著幾天晚上都要這樣演示幾遍,然后自己笑的滿(mǎn)床打滾,從此愛(ài)上了這本書(shū),想必也喜歡里面的內(nèi)容,都會(huì)復(fù)述。
讀《奶蜜鹽》有感8
如果一輩子只看一本教養(yǎng)書(shū),那它一定就是《奶蜜鹽》,奶蜜鹽讀后感。我是對(duì)照著自己的兩個(gè)孩子來(lái)看這本書(shū)的,讀完這本書(shū),我才恍然大悟,原來(lái),孩子,甚至于孩子成年之后的幸福,根源都來(lái)自父母,來(lái)自家庭,只有父母給予孩子充分的“奶、蜜、鹽”,孩子必然會(huì)成為一個(gè)幸福的,優(yōu)秀的人。
本書(shū)便是圍繞孩子所必需的“奶、蜜、鹽”這三部分來(lái)展開(kāi)講述的。
“奶”最原始的是指母親的奶水,更深層的意思,就是指母親的愛(ài)和陪伴,是父母用愛(ài)為孩子營(yíng)造的成長(zhǎng)環(huán)境。
在我大女兒兩歲的時(shí)候,我們準(zhǔn)備生二胎。那個(gè)時(shí)候,二胎政策還未放開(kāi),周?chē)笥阎袔缀鯖](méi)有生二胎的`。在我懷孕五個(gè)月的時(shí)候,左鄰右舍的奶奶們便開(kāi)玩笑似的對(duì)我女兒說(shuō):你媽媽要生小弟弟啦,到時(shí)候就不要你了!女兒聽(tīng)完便嚎啕大哭起來(lái),從那時(shí)起,她便時(shí)時(shí)粘著我,一步也不離開(kāi),還時(shí)不時(shí)的哭鬧。(她自小是一個(gè)乖巧,不愛(ài)哭鬧的孩子)最后愈演愈烈,一直到妹妹出生后,她也不喜歡妹妹,更不允許我們抱妹妹。當(dāng)時(shí)的我們真是手足無(wú)措,我們只能假裝疏遠(yuǎn)妹妹,每時(shí)每刻陪伴著她,漸漸地,她感受到了我們對(duì)她的愛(ài)并沒(méi)有因?yàn)槊妹玫牡絹?lái)而減少,慢慢的恢復(fù)了原來(lái)的乖巧,更是成為了最喜歡妹妹的人,
但是,這前后經(jīng)歷了痛苦的一年多的時(shí)間?戳诉@本書(shū)之后,我才明白,孩子的哭鬧并不是無(wú)緣無(wú)故的,而是因?yàn)樗龥](méi)有了安全感。由于懷孕肚子變大,我?guī)缀醪辉俦,和她的互?dòng)也越來(lái)越少,我沒(méi)有意識(shí)到這時(shí)候的她是多么地需要母親的關(guān)愛(ài)和陪伴,而鄰居的話(huà)就像是導(dǎo)火索。也許,當(dāng)時(shí)的她會(huì)產(chǎn)生“我不再被愛(ài)了”“我不重要了”“我是多余的”這種認(rèn)知,以至于我現(xiàn)在想起來(lái)還有些后怕。也許,當(dāng)時(shí)就有《奶蜜鹽》這本書(shū)的話(huà),我們就不會(huì)有這樣痛苦的經(jīng)歷了吧!
“蜜”指的是父母用贊美,鼓勵(lì)等有益的互動(dòng)方式和孩子交流,孩子童年幸福,才能認(rèn)識(shí)與體察“好的世界”。
我的兩個(gè)孩子,性格截然不同,姐姐性格開(kāi)朗,熱情,陽(yáng)光,興趣愛(ài)好廣泛,家中自然不乏對(duì)她的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)?擅妹蒙鷣(lái)比較內(nèi)斂,什么事也不積極,我們就很少去表?yè)P(yáng)她?蓮埼馁|(zhì)老師說(shuō):丑小鴨并非生來(lái)就是丑小鴨,要把每一個(gè)孩子都當(dāng)成天鵝一樣去鼓勵(lì)。于是,我改變了方式,試著找她的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)她,我發(fā)現(xiàn)了許多我之前沒(méi)發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn),一段時(shí)間以來(lái),她的進(jìn)步越來(lái)越大,也越來(lái)越自信了,也許這就是鼓勵(lì)的力量,愛(ài)的力量。
“鹽”是世上最尋常又最不可或缺的食物,它還是一個(gè)人堅(jiān)毅,勇敢與有責(zé)任心等優(yōu)異品格的象征。
對(duì)孩子加“鹽”的必須得是孩子的父母,現(xiàn)代社會(huì)較我們幼時(shí),發(fā)生了翻天覆地的變化,不能再以我們的父母教育我們的方式來(lái)教育我們的孩子。現(xiàn)在的社會(huì)存在著許多危及孩子生命危險(xiǎn)的隱患,我們首先得教育孩子把“身體健康”和“生命安全”放在第一位,要讓孩子學(xué)會(huì)面對(duì)危險(xiǎn)的正確方法,拒絕盲目的英雄主義。其次,就是要適時(shí)的放手,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí),勞動(dòng)意識(shí),成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)“慢”過(guò)程,如同竹子一般,用漫長(zhǎng)的時(shí)間把根延伸數(shù)米,才能茁壯的成長(zhǎng)。在孩子扎根的過(guò)程中,父母就如陽(yáng)光雨露般,給孩子添加足夠的“奶、蜜、鹽”,讓孩子的身心更健康,才能獲得更大的幸福!
讀《奶蜜鹽》有感9
《奶蜜鹽》是張文質(zhì)老師研究20年生命教育的成果,其中舉了有許多權(quán)威的例子佐證他的言論,通過(guò)對(duì)女兒的教育,慈父的情懷,充滿(mǎn)同情心的目光,溫暖的筆觸,理性的思維寫(xiě)就了這部適合中國(guó)家庭的教育典籍。
本書(shū)主旨在于教會(huì)年輕父母如何育兒,育兒先育己,在孩子成長(zhǎng)的同時(shí)自己在成長(zhǎng),有心的“好父母”會(huì)為孩子的成長(zhǎng)保駕護(hù)航,在生命的各個(gè)階段為孩子及時(shí)添加“奶蜜鹽”。
用生命之初的“奶”為生命涂上溫暖底色
奶是母親的奶水,也意味著以母親為核心的充滿(mǎn)溫暖、充分照料的生活環(huán)境,這個(gè)環(huán)境以充分的愛(ài)和滿(mǎn)足感為向?qū),所有孩子都不可或缺。孩子需要母親,如同人離不開(kāi)空氣一樣,需要時(shí)刻圍繞在他身邊,給予孩子甜蜜的注視,對(duì)孩子的表情,動(dòng)作,聲音做出及時(shí)的反應(yīng),讓孩子從小就能產(chǎn)生更多的自我肯定。
母親的在場(chǎng)不可代替,缺失母愛(ài)的孩子在長(zhǎng)大之后,只要身處特定環(huán)境就會(huì)展現(xiàn)出母愛(ài)缺失帶來(lái)的痛苦與麻煩。
良好的母愛(ài)可以讓孩子在不知不覺(jué)中完成健康成長(zhǎng),做的“不夠好的母親”如:“不愿意成為母親的母親”“不懂得如何做母親的母親”“責(zé)任缺席的母親”“虛假的母親”都會(huì)在無(wú)知無(wú)覺(jué)中給孩子留下心理陰影。
以愛(ài)為“奶”的營(yíng)養(yǎng),要灌注在孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程,孩子的早期生命狀態(tài),影響了他的一生。孩子后來(lái)出現(xiàn)各種問(wèn)題,根源往往是“奶”的缺失。
足夠的“奶”可以給孩子的生命足夠的原動(dòng)力。
陽(yáng)光健康的孩子是被“蜜”浸泡過(guò)的“蜜”指的是在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,要把鼓勵(lì)、贊賞這些甜蜜的情感支持方式,變成家庭中最重要的互動(dòng)方式。
生命本身包含很多復(fù)雜的可能,有好的也有些有問(wèn)題的,關(guān)鍵在于如何打開(kāi)。用贊賞、鼓勵(lì)的方式打開(kāi),孩子的主動(dòng)性、積極樂(lè)觀(guān)態(tài)度、探索精神等與生俱來(lái)的生命熱情就會(huì)釋放出來(lái),成為生命中最本真的能力和人與人之間最自然的反應(yīng)方式。
一個(gè)人遇事就畏縮,遇到挑戰(zhàn)就沮喪,這種消極狀態(tài),和早期成長(zhǎng)過(guò)程中鼓勵(lì)的稀缺有著極為密切的關(guān)系。每個(gè)人都有無(wú)限的潛能,美好的可能性是需要激發(fā)才能得到很好的展現(xiàn)和發(fā)展的,兒童正是在不斷的犯錯(cuò)不斷失敗當(dāng)中獲得能力的發(fā)展,以及認(rèn)知圖式的完善的。那些有益的父母總會(huì)鼓勵(lì)孩子,并積極參與到與孩子對(duì)世界的探索中去,激發(fā)他們的內(nèi)驅(qū)力,孩子如果有快樂(lè)幸福的體驗(yàn),他就會(huì)激發(fā)出一種快樂(lè)幸福的能力。這樣的孩子更懂得去悅納自我,欣賞這個(gè)世界美好的一面。
足夠的“蜜”,能幫助他體察和探索出一個(gè)更好的世界。
生命之“鹽”,讓成長(zhǎng)舉重若輕。
“鹽”是世界上最不可或缺的東西,本書(shū)主要指三個(gè)方面,一:堅(jiān)毅、勇敢與有責(zé)任心等優(yōu)異品格的象征。二:生命的現(xiàn)實(shí)感。它體現(xiàn)在一個(gè)人無(wú)論在什么樣的環(huán)境里,接受什么樣的任務(wù),有什么樣的困難。都有面對(duì)現(xiàn)實(shí),去承擔(dān),接受的能力,在錘煉中成長(zhǎng),而不是回避,逃避和退縮。三:它指向生命的自由度,包括心靈的開(kāi)放,從容,精神方面的.信念、追求,一個(gè)人無(wú)論在什么樣的環(huán)境里,都有精神的追求。生命的自由度讓生命有種輕盈感,而不是被種種沉重,沮喪所負(fù)累,它和現(xiàn)實(shí)感構(gòu)成一種生命積極的張力。
人的一生總要承受一些沉重的東西,責(zé)任感可能會(huì)使人心事重重,被巨大的壓力包圍。而生命的輕盈度則能提供一種向上的動(dòng)力,它能讓人舉重若輕。無(wú)論在什么樣的處境里都能有事而從容的心境,都能創(chuàng)造一種美好的生活。這需要強(qiáng)大的心靈包容能力——適當(dāng)?shù)?鹽"有助于鍛造這種能力。
人生總是以各種挑戰(zhàn)相伴,父母幫助孩子成長(zhǎng),要學(xué)會(huì)放手,幫助孩子減少對(duì)親情和家庭的依賴(lài),就是給孩子一種最好品格力的培養(yǎng)。一個(gè)人生命中所添加,適當(dāng)?shù)?鹽",能讓人處驚不變,讓人在不同的環(huán)境中形成不同的適應(yīng)能力,這樣的人才具有改造現(xiàn)實(shí)的能力。
“鹽”所體現(xiàn)的性格塑造決定孩子未來(lái)的格局。
本書(shū)最后從根本上追本溯源,說(shuō)到父輩,更上一輩人對(duì)父輩的影響,以致父母對(duì)我們愛(ài)的缺失,讓我們有各種各樣的不完善。這需要我們自己去克服各種困難,只有完善自己,才能讓我們?cè)谟齼旱缆飞喜辉僦氐笍?fù)轍,教育出美好的下一代。
我認(rèn)為這本書(shū)是極好的,雖然開(kāi)始讀起來(lái)有點(diǎn)困難,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考后確實(shí)被文中的觀(guān)點(diǎn)所折服。
孩子的成長(zhǎng)是“慢”的過(guò)程,如同樹(shù)木需要深深的扎根才能茁壯的成長(zhǎng)。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們要像陽(yáng)光雨露般滋潤(rùn)孩子的心靈,給孩子添加足夠的“奶蜜鹽”。這樣,擁有足夠的生命滋養(yǎng),孩子的身心才能更健康,才能走得越來(lái)越遠(yuǎn),才能更加懂得如何獲得幸福,擁有幸福的能力。
有人說(shuō),父母與子女相處一場(chǎng),對(duì)于彼此皆是一場(chǎng)修行。特別是為人父母之后,我對(duì)這句話(huà)十分認(rèn)同。是啊,沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨,更沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,我們家庭的規(guī)模再也不像父輩們一樣,從原來(lái)的多兒多女,到現(xiàn)在的一兒一女,有的家庭則是獨(dú)生子女。但是家庭問(wèn)題卻涌現(xiàn)的越來(lái)越多,我們也意識(shí)到了家庭教育的重要性。在這種背景下,都倡導(dǎo)賞識(shí)教育,對(duì)孩子要愛(ài),要富養(yǎng)。家庭教育類(lèi)圖書(shū)可謂全網(wǎng)暢銷(xiāo),如果家里沒(méi)有幾本家庭教育的書(shū)好似都不配為人父母。
自從知道自己當(dāng)媽后,我先是慌了一陣,繞后惡補(bǔ)了一下如何為人父母的知識(shí),本著優(yōu)生優(yōu)育的心理,當(dāng)時(shí)就在心里暢想:我肯定更會(huì)養(yǎng)育孩子,未來(lái)一定都是母慈子孝的情景。沒(méi)有想到被現(xiàn)實(shí)啪啪打臉,理論都知道,但重要的是孩子就是個(gè)孩子,他的思維從來(lái)不會(huì)按照你要求的來(lái)走。在育兒的道路上,我走的是坎坷崎嶇,育兒類(lèi)的書(shū)籍也看了,始終沒(méi)有找真正適合自己的。
張文質(zhì)的這本《奶蜜鹽》更具實(shí)際,我看了之后有種相見(jiàn)恨晚的竊喜。書(shū)中不但指出了家庭教育中存在的問(wèn)題,也提出了切實(shí)可行的解決問(wèn)題的方法。
他主張教育是生命教育,教育應(yīng)尊重增長(zhǎng)的內(nèi)在規(guī)律是緩慢的,藝術(shù),所以不能太功利,不太干預(yù),不能以過(guò)度的熱情破壞事物。從了解的,他不是一個(gè)孩子,父母的私人財(cái)產(chǎn),他是世界構(gòu)思的一棵樹(shù),具有自己的屬性和特點(diǎn),父母必須喜歡園丁,用愛(ài)灌溉這個(gè)小苗苗。兒童的生命密碼有許多先天的能力,如反射、自我修復(fù)和自我調(diào)節(jié)能力,父母只需要尊重自己的特點(diǎn)、監(jiān)護(hù)和指導(dǎo),不能替代、過(guò)分保護(hù)、干預(yù)或冷漠。
我的孩子一歲到三歲時(shí)是奶奶帶大的,她的身上就呈現(xiàn)出被過(guò)分保護(hù)和干預(yù)痕跡,比較依賴(lài)大人,對(duì)于一些陌生的事物缺乏挑戰(zhàn)的勇氣。
我在想,什么樣的愛(ài),既讓孩子能保持自然的生活狀態(tài),也有助于引導(dǎo)他的精神成長(zhǎng)?我們不能因?yàn)榫?甚至害怕,給孩子硬的東西,不允許和活著的人說(shuō)話(huà),這會(huì)傷害孩子。相信孩子有一種天生的辨別能力,只要父母對(duì)適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和激勵(lì),孩子能夠區(qū)分好壞,其實(shí)這是一種常識(shí)。
讀《奶蜜鹽》有感10
作為一名家庭教育工作者,家庭教育的書(shū)籍讀了很多,有不少是隨手翻翻隨意看看。張文質(zhì)先生的《奶蜜鹽》,翻了幾頁(yè),居然有些愛(ài)不釋手了,一口氣讀完,仿佛找到了一個(gè)知音,有種痛快淋漓的感覺(jué)。
“奶蜜鹽”,很有意思的一個(gè)名字,讓人看了便要想一探究竟。原來(lái)作者筆下的奶,是父母要從滿(mǎn)足孩子的本能需求開(kāi)始,給孩子提供良好的身體和心理成長(zhǎng)環(huán)境;蜜,是父母的鼓勵(lì)與肯定,讓孩子認(rèn)識(shí)與觀(guān)察“好的世界”;鹽,是父母要引導(dǎo)、促使孩子形成良好的品格與智識(shí)。這便是愛(ài)、賞識(shí)與教育。
書(shū)中有很多與我不謀而合的觀(guān)點(diǎn)。比如親子關(guān)系的本質(zhì),不是教育與被教育,而是共同成長(zhǎng);家庭的目的不是全力培訓(xùn)一個(gè)優(yōu)秀的孩子,而是用最平常的方法培養(yǎng)一個(gè)正常的孩子;孩子成長(zhǎng)的速度不是越早懂事越好,而是長(zhǎng)得快也會(huì)老得快。
只要有機(jī)會(huì),我總會(huì)在家庭教育講座中強(qiáng)調(diào)陪伴的重要性,陪伴是具體可見(jiàn)的,“父母能給予孩子最好的愛(ài),就是陪孩子吃晚餐,吃很多很多個(gè)晚餐!弊髡咭惨昧嗣绹(guó)食物教育專(zhuān)家莫里斯說(shuō)的:“一個(gè)孩子,如果每天都能跟父母在一起吃飯,哪怕只跟父母中的一個(gè),只有一餐在一塊兒吃飯,都不容易出現(xiàn)逃課、撒謊、抽煙、酗酒、提早性行為、吸毒等問(wèn)題,更容易養(yǎng)成良好的品格,以及在學(xué)業(yè)上取得好成績(jī)!
我也多次講到家庭教育不是讓孩子成才,而是讓孩子成人。作者書(shū)中提到一個(gè)例子讓我印象深刻,江蘇一所鄉(xiāng)村學(xué)校,墻上寫(xiě)著三條:一是要學(xué)會(huì)走路,二是要學(xué)會(huì)吃飯,三是要學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)。我們有了同樣的.感受,教育終于在慢慢走下神壇,回歸真實(shí)。
功利化的教育讓我們都打著雞血般的教育出一些高分低能的孩子,他們?nèi)狈镜纳钭岳砟芰ΓWo(hù)能力以及人際交往能力。
當(dāng)然,也會(huì)有一些值得探討的,作者推崇賞識(shí)教育,而我卻覺(jué)得教育是因人而異的,每一種教育方式都有可取之處,并無(wú)絕對(duì)之說(shuō)。不過(guò),教育本是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的。學(xué)習(xí)了、思考了,并是一種提高。
在家庭教育這條漫長(zhǎng)的道路上前行,不斷摸索不斷糾錯(cuò)不斷領(lǐng)悟,最后得到成長(zhǎng)。這將是一條通往幸福的路!
讀《奶蜜鹽》有感11
在生了女兒之后,我為了能使自己做一個(gè)稍微靠譜的媽媽?zhuān)屹I(mǎi)了一本林崇德的《兒童心理學(xué)手冊(cè)》但是那本書(shū)太厚太深?yuàn)W了,讀每一個(gè)章節(jié)好像都是在讀論文,讀的很痛苦,我只堅(jiān)持讀了半本就放棄了,《奶蜜鹽》算是我讀完的第一本家庭教育書(shū),這本書(shū)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,真實(shí)的事例向我們展示了我們應(yīng)該怎樣做最一名合格的父母。
在讀“奶”從滿(mǎn)足孩子的本能需求這個(gè)章節(jié)時(shí),張文質(zhì)老師闡述了三種不夠好的父母,1.還未做好準(zhǔn)備就當(dāng)了父母。2.不懂得如何做父母。3.不在場(chǎng)的“虛假”父母。我一看嚇一跳,我竟然是其中兩種,孩子半歲時(shí)我就上班了,把孩子留給了老家的婆婆,在孩子最需要我陪伴的時(shí)候我沒(méi)有在她身邊,孩子3歲前對(duì)于孩子教育的缺失,估計(jì)是我今生最大的痛,因?yàn)槠綍r(shí)不帶,只周六周日放假時(shí)回去陪伴她,她在我手里是越來(lái)越不聽(tīng)話(huà)了,而且讀書(shū)習(xí)慣也沒(méi)有給她養(yǎng)好。以前我以為培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣很簡(jiǎn)單,但當(dāng)我自己在教育女兒時(shí),我發(fā)現(xiàn)這是一件很難的事,因?yàn)楹⒆佑凶约旱南敕,而且她渴望我按照他的想法陪她玩兒,?dāng)我試圖讓她背《弟子規(guī)》時(shí),她臉上馬上露出了厭惡的表情!赌堂埯}》中認(rèn)為,排在親子關(guān)系里的第1位不是教育,而是滿(mǎn)足,我認(rèn)為是非常正確的。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)當(dāng)我試圖強(qiáng)制教育女兒時(shí),我跟她都是極其痛苦的,但是當(dāng)我滿(mǎn)足女兒的需求,陪她玩時(shí),她就很樂(lè)意跟我溝通,在玩的過(guò)程中我會(huì)或多或少的教她一些基本的東西,比如說(shuō)認(rèn)顏色,還有認(rèn)數(shù)字。我覺(jué)得滿(mǎn)足孩子的需求也是在給我們教育孩子提供前提。
“蜜”讓孩子認(rèn)識(shí)與體察“好的世界”。張文質(zhì)老師說(shuō):“我們要學(xué)會(huì)與孩子的不足友好相處”看到書(shū)中說(shuō):“有的父母如果孩子在哪個(gè)方面表現(xiàn)的,不像一個(gè)優(yōu)秀的,完美的人,他們就會(huì)開(kāi)始擔(dān)心焦慮,也給孩子帶來(lái)很大的壓力。”很不幸我就是這樣的媽媽?zhuān)畠焊亦従蛹业呐畠褐徊钜粋(gè)月,我總是拿著鄰居家的.孩子跟我的孩子比,鄰居家的孩子特別愛(ài)跳舞,一個(gè)不到三歲的孩子看到別人跳廣場(chǎng)舞自己也在哪里學(xué),而且學(xué)得有模有樣,可是我女兒對(duì)于跳舞一點(diǎn)都不感冒,進(jìn)了幼兒園,當(dāng)別的孩子跳舞時(shí),我閨女傻傻的站那不動(dòng),我看后覺(jué)得很著急,周六周日回家我也跟她一起跳,可是她的眼神告訴我她真的不想跳,在引導(dǎo)了好長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有引導(dǎo)成功后,我決定放棄了。我暗示自己加德納多元智能理論中有九種智能1.語(yǔ)言2.邏輯3.空間4.肢體運(yùn)作5.音樂(lè)6.人際7.內(nèi)省8.自然探索9.生存智慧,在這9種智能中我女兒只是肢體運(yùn)作智能不行,其他的還好,我應(yīng)該用一種正常的標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待她,如果她真的對(duì)舞蹈不感興趣我也不逼她了。我可以鼓勵(lì)她多讀書(shū)或多數(shù)數(shù),多發(fā)展其他智能。
“鹽”我們的人生最缺的往往是品格與智識(shí)的鹽。我覺(jué)得這一章是在講讓我們幫助孩子形成良好的品質(zhì),讓她有良好的品格和勇氣去面對(duì)生活,去承擔(dān)屬于自己的責(zé)任與義務(wù)。我的婆婆在人格素養(yǎng)上把我女兒教的很好,嫂子家女兒比我女兒小半歲,而且總是跟我女兒搶玩具,雖然自己也很想玩,但是每次我女兒都會(huì)說(shuō):“給你妹妹,你玩了我在玩!倍椅胰ソo我女兒買(mǎi)吃的時(shí),女兒總是提醒我要買(mǎi)雙份,回家后她要給她妹妹一份。
從《奶蜜鹽》這本書(shū)中我學(xué)會(huì)了陪伴、學(xué)會(huì)了用正常的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待孩子、學(xué)會(huì)了對(duì)孩子進(jìn)行生命教育刻不容緩。我的家庭教育才剛剛開(kāi)始,以后我會(huì)一路走、一路看、一路學(xué),爭(zhēng)取做個(gè)稱(chēng)職有學(xué)問(wèn)的父母。
讀《奶蜜鹽》有感12
一個(gè)人的成長(zhǎng)需要兩種營(yíng)養(yǎng):一種是物質(zhì)營(yíng)養(yǎng),一種是精神營(yíng)養(yǎng)。物質(zhì)營(yíng)養(yǎng),比如:水果、蔬菜、肉類(lèi)。精神營(yíng)養(yǎng),就是張文質(zhì)老師說(shuō)的:奶、蜜、鹽。
奶
按照我的理解,張文質(zhì)老師說(shuō)的“奶”,從字面來(lái)講,就是媽媽的奶水。從精神營(yíng)養(yǎng)來(lái)定義,就是孩子0—6歲,媽媽無(wú)微不至的陪伴和關(guān)愛(ài)。一個(gè)足夠好的媽媽?zhuān)坏芴峁┠趟,而且能把孩子呵護(hù)的很滿(mǎn)足。這樣在媽媽的愛(ài)充分滋養(yǎng)中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子就有足夠的安全感,表現(xiàn)得陽(yáng)光積極,充滿(mǎn)愛(ài)心。
如何才能做一個(gè)足夠好的媽媽呢?
第一:提供健康的“奶”,從懷孕開(kāi)始,媽媽就要調(diào)整好自我,以一種期盼的、包含濃濃愛(ài)意的狀態(tài)來(lái)迎接新生命的到來(lái)。在孩子出生0—6個(gè)月期間盡量不要想著工作、或者與養(yǎng)育孩子無(wú)關(guān)的事情,全身心的投入到滿(mǎn)足孩子和自我調(diào)養(yǎng)之中,自我調(diào)養(yǎng)也是為了給自己補(bǔ)充能量,媽媽狀態(tài)好了,才能給孩子提供高質(zhì)量的陪伴和關(guān)愛(ài)。這段時(shí)間是孩子與媽媽的共生期,孩子的一切需求都是合理的,媽媽盡量滿(mǎn)足,照顧好孩子的吃喝拉撒。
第二:孩子6個(gè)月到6歲期間,媽媽要和孩子一起生活,不要有兩周以上的分離,要提供給孩子的成長(zhǎng)一個(gè)抱持的環(huán)境:1,在孩子進(jìn)步的時(shí)候,給予他認(rèn)可和贊美;2,在孩子遇到挫折的時(shí)候,給予他鼓勵(lì)和支持;3,在孩子和媽媽相處的'時(shí)候,提供給孩子一個(gè)精神空間,允許孩子的情感自由的、安全的流動(dòng)(無(wú)論是幸福、悲傷、快樂(lè)、憤怒、安全、恐懼、驕傲、自卑等等),和媽媽的情感進(jìn)行交流。
第三:家庭的其他成員,盡量支持和滿(mǎn)足媽媽的需要。滿(mǎn)足媽媽也是給媽媽補(bǔ)充能量,讓媽媽以健康的狀態(tài)陪伴孩子。作為孩子的爸爸——媽媽的愛(ài)人,這個(gè)角色特別重要,爸爸不但要給媽媽精神和物質(zhì)上的支持,自己也要學(xué)習(xí)如何養(yǎng)育孩子,持證上崗。
孩子不是一張白紙,他是上天賜予父母的一粒種子。孩子的成長(zhǎng)是他自己的成長(zhǎng)。陪伴孩子成長(zhǎng),也是父母自我成長(zhǎng)的契機(jī)。沒(méi)有孩子,有些父母可能就一成不變的老去。有了孩子,父母迎來(lái)了生命的第二次成長(zhǎng)的機(jī)遇,可以煥發(fā)出新的光彩。從這方面來(lái)說(shuō),父母要感謝孩子,感謝他給我們自我改善的決心和動(dòng)力。
蜜
我個(gè)人的理解:“蜜”就是來(lái)自家庭的對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),相對(duì)于“奶”而言,父親的影響力愈加重要,不可缺失。
父母對(duì)孩子的認(rèn)可、贊美、鼓勵(lì)、支持都是“蜜”。
家庭氛圍、父母的榜樣示范,潛移默化的影響著孩子的成長(zhǎng)。活出自我,積極進(jìn)取,富有愛(ài)心的家長(zhǎng),和睦恩愛(ài)的夫妻關(guān)系,再加上父母有足夠的時(shí)間陪伴孩子,三者合一,培養(yǎng)出身心健康的孩子自然水到渠成。(父母的自我成長(zhǎng)是樹(shù)根,夫妻關(guān)系是樹(shù)干,孩子的成長(zhǎng)是果實(shí)。很多問(wèn)題看上去是孩子的問(wèn)題,實(shí)際上是父母的問(wèn)題,只是在孩子身上呈現(xiàn)出來(lái)。)
正如張文質(zhì)老師所說(shuō),孩子的成長(zhǎng)是慢成長(zhǎng),養(yǎng)育孩子是慢的藝術(shù)。所以父母要有足夠的心理準(zhǔn)備和耐心,羅馬不是一天建成的,培養(yǎng)出一個(gè)健康的孩子需要20年左右的時(shí)間。孩子的每一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,父母盡量都需要看到、感受到,并給予認(rèn)可、贊美。這樣不斷被認(rèn)可、被贊美、被祝福的孩子就能建立起強(qiáng)大的自信心,對(duì)成長(zhǎng)中的挫折比較有耐受力,有勇氣承擔(dān)責(zé)任。有自己的主見(jiàn),能夠包容他人的不同意見(jiàn),敢于做出自己的抉擇,堅(jiān)持走自己的人生道路。
這里我想分享一下我對(duì)高級(jí)贊美的理解:先發(fā)現(xiàn)值得贊美和表?yè)P(yáng)的具體細(xì)節(jié),目光平等對(duì)視(視覺(jué)的贊美),帶著自己的真實(shí)感受,告訴孩子值得贊美和表?yè)P(yáng)的細(xì)節(jié)(聽(tīng)覺(jué)的贊美),傾述自己的心情和感受(內(nèi)心情感的贊美),最后再用身體語(yǔ)言(抱一抱,親一下等)讓孩子的身體也感受到愛(ài)(身體的贊美)。
比如,孩子讓爸爸看他剛畫(huà)好的一幅畫(huà),爸爸拿著那幅畫(huà),仔細(xì)的端詳,發(fā)現(xiàn)色彩很協(xié)調(diào),人物的眼神很靈動(dòng)。爸爸蹲下來(lái),目光和孩子平視,眼神的交流,面露欣喜,然后指著畫(huà),身體轉(zhuǎn)到孩子身邊,說(shuō):“爸爸發(fā)現(xiàn)你畫(huà)的這幅畫(huà),顏色搭配很和諧,很有美感!嗯,你看,爸爸覺(jué)得畫(huà)上的這個(gè)女孩眼睛特別有神,就像活的一樣!”,然后,看著孩子的眼睛,告訴孩子自己的感受:哇,爸爸太開(kāi)心了,你畫(huà)的這么好!爸爸為你感到驕傲!爸爸太愛(ài)你啦!來(lái),讓爸爸抱一抱!比绻⒆記](méi)有表示出對(duì)爸爸抱他的抗拒,就摟住他,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的抱一下。
這里有一個(gè)注意點(diǎn):很多家長(zhǎng)會(huì)在最后提出孩子的一些不足之處,期望孩子改進(jìn)。這個(gè)千萬(wàn)不要和贊美連在一起,贊美就是贊美,單純的贊美。如果夾雜著批評(píng)和期望,孩子會(huì)感覺(jué)到挫敗或者壓力。
下面我再聊一個(gè)關(guān)于專(zhuān)注點(diǎn)方向的論題,父母如果想提供“蜜”給孩子,就要把注意力放在孩子的優(yōu)勢(shì)和正面價(jià)值上,這樣才能發(fā)現(xiàn)更多的“蜜”,提供給孩子。同樣一件事情,比如:孩子有些內(nèi)向,話(huà)不多,有些敏感?赡艽蠹視(huì)認(rèn)為這是個(gè)孩子的缺陷,大多數(shù)父母喜歡外向、陽(yáng)光、積極的孩子。如果我們從另外一面看,內(nèi)向可能意味著善于思考,專(zhuān)注力高;話(huà)不多,可能更擅長(zhǎng)于傾聽(tīng);有些敏感,可能意味著同理心高,感受力強(qiáng)。如果我們表?yè)P(yáng)孩子善于思考,專(zhuān)注力高,擅長(zhǎng)于傾聽(tīng),同理心高,感受力強(qiáng)。那不就是把“缺點(diǎn)”轉(zhuǎn)化成優(yōu)點(diǎn),把性格轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)處,把花粉釀成花蜜了嗎!
讀《奶蜜鹽》有感13
《奶蜜鹽》是由作者張文質(zhì),著名教育學(xué)者,寫(xiě)的一本關(guān)于家庭教育的書(shū)。
書(shū)名《奶蜜鹽》到底什么意思呢?
從書(shū)中可以了解到,奶蜜鹽其實(shí)是針對(duì)不同年齡階段的孩子實(shí)施的不同的有針對(duì)性的教育。當(dāng)孩子還在嬰幼兒時(shí)期的時(shí)候,作為父母要給予孩子足夠的奶。因?yàn)檫@個(gè)年齡的孩子還很幼小,所有的需要都是本能的需求,比如孩子需要父母的陪伴以及很多很多的愛(ài)。當(dāng)孩子稍微長(zhǎng)大一點(diǎn),父母要讓孩子感覺(jué)生活在蜜罐中,感覺(jué)到生活很幸福,世界很美好。但是僅僅給予孩子足夠的奶與蜜也不夠,這樣的情況下長(zhǎng)大的孩子是被溺愛(ài)的,不懂得愛(ài)與分享,能力不足以應(yīng)付社會(huì)生存。所以父母需要在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中給予適當(dāng)?shù)柠},所謂的鹽就是規(guī)則。需要讓孩子明白哪些事情是對(duì)的,哪些是錯(cuò)誤的,要讓孩子學(xué)會(huì)生存,而不是一味地溺愛(ài)孩子,讓孩子無(wú)法在社會(huì)立足!赌堂埯}》的作者張文質(zhì)是一名教育學(xué)者。在書(shū)中作者結(jié)合自身經(jīng)歷、養(yǎng)育女兒的經(jīng)驗(yàn)以及廣大的教育案例,總結(jié)出一些可行的令人信服的教育孩子的理念。關(guān)于打罵教育。作者在書(shū)中提及自己及朋友孩童時(shí)期的經(jīng)歷,講述父母打罵教育對(duì)于孩子心理的不良影響。
老一輩的父母信奉棒棍底下出孝子,所以在那個(gè)年代,父母對(duì)于孩子的教育總是非常粗暴。一言不合,父母可能會(huì)開(kāi)始罵孩子。在我小的時(shí)候,我總是能夠聽(tīng)見(jiàn)鄰居對(duì)自己的`小孩罵聲不絕,一點(diǎn)點(diǎn)的生活瑣事就開(kāi)始罵起來(lái),F(xiàn)在回想場(chǎng)景,我覺(jué)得記憶猶新。想必這些記憶對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),印象更加深刻。關(guān)于溺愛(ài)孩子。自從推行獨(dú)生子女政策之后,家里的小孩子被長(zhǎng)輩猶如寶貝一樣呵護(hù),生怕被風(fēng)吹雨淋,不讓孩子受一點(diǎn)點(diǎn)委屈。這一點(diǎn)在城市家庭教育中體現(xiàn)更為明顯。書(shū)中指出,要學(xué)會(huì)讓孩子獨(dú)立成長(zhǎng)。作者以自己的女兒為例子,當(dāng)她還是學(xué)生的時(shí)候,作者讓女兒獨(dú)自乘坐公交車(chē)去縣城的姨媽家。這件看似簡(jiǎn)單的事情,可是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),是一個(gè)很大的突破,對(duì)于家長(zhǎng)而言,同樣需要很大的勇氣。
作者在書(shū)中提出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)讓我印象非常深刻。作者提出要將孩子作為正常人培養(yǎng),而不是將孩子當(dāng)做天才。這一觀(guān)點(diǎn)到底是什么意思呢?目前很多家長(zhǎng)總認(rèn)為自己的孩子很優(yōu)秀,什么都不讓孩子做,只要求孩子好好學(xué)習(xí)。這種情況下培的孩子,即使成績(jī)好,但是會(huì)出現(xiàn)很多不好的現(xiàn)象,比如人際交往能力差,不適應(yīng)社會(huì)、自理能力差等等。這樣的教育會(huì)導(dǎo)致孩子很受挫折,他們?cè)趯W(xué)業(yè)上的優(yōu)秀讓他們以為自己無(wú)所不能,結(jié)果在面臨真實(shí)的社會(huì)關(guān)系的時(shí)候,他們感到非常不適應(yīng),導(dǎo)致自信心嚴(yán)重降低。這樣的教育對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)并不算成功。
《奶蜜鹽》這本書(shū)的教育觀(guān)念不僅僅針對(duì)某一階段的孩子,它可以作為每個(gè)父母的教材,無(wú)論孩子處于哪個(gè)年齡段都適用。書(shū)中理論與實(shí)際相結(jié)合,從多個(gè)角度論證如何正確做父母,引導(dǎo)并教育孩子。書(shū)中指出如今大多數(shù)父母存在的一些錯(cuò)誤教育方式,同時(shí)也給出好的建議與教育方法。做父母的人們都是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),沒(méi)有誰(shuí)天生就會(huì)做優(yōu)秀的父母!赌堂埯}》是一本很好的教科書(shū),讀后覺(jué)得受益匪淺。作為教師的我們,其實(shí)也扮演著多重角色,父母就是其中的一個(gè)角色,所以了解對(duì)于孩子的教育同樣適用于一線(xiàn)教學(xué)。
讀《奶蜜鹽》有感14
過(guò)年期間依舊忙碌,抽出幾天的時(shí)間邊工作邊看這本書(shū),昨天終于看完了,經(jīng)過(guò)不斷思索,我感悟良多,受益匪淺。 《奶蜜鹽》這本書(shū)的內(nèi)容是以溫暖的筆觸,理性的思維記錄作者對(duì)女兒的教育,充滿(mǎn)慈父的情懷,是一本值得用心閱讀的教育典籍。這本書(shū)告訴我們會(huì)年輕父母育兒先育己,在孩子成長(zhǎng)的同時(shí)自己在成長(zhǎng),有心的“好父母”會(huì)為孩子的成長(zhǎng)保駕護(hù)航,在生命的各個(gè)階段為孩子及時(shí)添加“奶蜜鹽”。
這本書(shū)之所以叫《奶蜜鹽》,我想有這么幾層含義。一是用生命之初的“奶”為生命涂上溫暖底色。奶是母親的奶水,也意味著以母親為核心的充滿(mǎn)溫暖、充分照料的生活環(huán)境,這個(gè)環(huán)境以充分的愛(ài)和滿(mǎn)足感為向?qū),所有孩子都不可或缺。孩子需要母親,如同人離不開(kāi)空氣一樣,需要時(shí)刻圍繞在他身邊,給予孩子甜蜜的注視,對(duì)孩子的表情,動(dòng)作,聲音做出及時(shí)的反應(yīng),讓孩子從小就能產(chǎn)生更多的自我肯定。二是陽(yáng)光健康的孩子是被“蜜”浸泡過(guò)的“蜜”具體是指在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,要把鼓勵(lì)、贊賞這些甜蜜的情感支持方式,變成家庭中最重要的互動(dòng)方式。三是生命之“鹽”,讓成長(zhǎng)舉重若輕!胞}”是世界上最不可或缺的東西,人生總是以各種挑戰(zhàn)相伴,父母幫助孩子成長(zhǎng),要學(xué)會(huì)放手,幫助孩子減少對(duì)親情和家庭的依賴(lài),就是給孩子一種最好品格力的培養(yǎng)。一個(gè)人生命中所添加,適當(dāng)?shù)?鹽",能讓人處驚不變,讓人在不同的環(huán)境中形成不同的適應(yīng)能力,這樣的人才具有改造現(xiàn)實(shí)的能力。
本書(shū)最后從根本上追本溯源,說(shuō)到父輩,更上一輩人對(duì)父輩的影響,以致父母對(duì)我們愛(ài)的缺失,讓我們有各種各樣的`不完善。這需要我們自己去克服各種困難,只有完善自己,才能讓我們?cè)谟齼旱缆飞喜辉僦氐笍?fù)轍,教育出美好的下一代。孩子的成長(zhǎng)是“慢”的過(guò)程,如同樹(shù)木需要深深的扎根才能茁壯的成長(zhǎng)。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們要像陽(yáng)光雨露般滋潤(rùn)孩子的心靈,給孩子添加足夠的“奶蜜鹽”。這樣,擁有足夠的生命滋養(yǎng),孩子的身心才能更健康,才能走得越來(lái)越遠(yuǎn),才能更加懂得如何獲得幸福,擁有幸福的能力。
讀《奶蜜鹽》有感15
第一眼看到這本書(shū)就非常喜歡,書(shū)名和封面都很好,里面的內(nèi)容也很扎實(shí),簡(jiǎn)直是近幾年家教類(lèi)圖書(shū)里的一股清流。作者是位一線(xiàn)教師,整本書(shū)讀下來(lái)感覺(jué)像是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師在開(kāi)研討會(huì),語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)單凝練又切中要害。附贈(zèng)的小冊(cè)子則是家長(zhǎng)自由提問(wèn),老師解惑時(shí)間。
第一元素:奶
本書(shū)中“奶”的概念并非簡(jiǎn)單的母乳喂養(yǎng),而是可以深入理解為孩子年幼期間父母對(duì)他的所有供養(yǎng)和陪伴。
這種以母愛(ài)為核心的“奶”,是孩子一生最重要的開(kāi)始,也是一種本能的需求。當(dāng)孩子的這種需求得到滿(mǎn)足時(shí),我們看不出這個(gè)滿(mǎn)足有多大的意義;但當(dāng)這種需求發(fā)生欠缺的時(shí)候,我們將會(huì)看到這個(gè)欠缺對(duì)孩子的消極影響有多大。
現(xiàn)在很多孩子都是由家里老人撫養(yǎng),父母則成了不在場(chǎng)的“虛假”父母。這樣長(zhǎng)大的孩子,表面上衣食無(wú)憂(yōu),內(nèi)心卻存在一種不安全感。畢竟,父母的愛(ài)是無(wú)法替代的,母愛(ài)更是獨(dú)一無(wú)二。母愛(ài)的匱乏帶來(lái)的影響,讓人一生都揮之不去,成年之后的任何情感、物質(zhì)、社會(huì)地位、榮譽(yù)都無(wú)法滿(mǎn)足。
學(xué)界大師季羨林先生,到了80多歲還在感慨:這一生最大的痛苦,就是過(guò)早地離開(kāi)了母親,如果有機(jī)會(huì)的話(huà),他可以什么都不要,就生活在母親身邊。
作者也在文中舉例,一次在深圳就親子陪伴的重要性這一話(huà)題講課,一位家長(zhǎng)很反感這樣的說(shuō)法。
他站起來(lái)不滿(mǎn)地說(shuō):“家庭需要我們,工作也需要我們,社會(huì)也需要我們,我們不能僅僅因?yàn)榧彝バ枰,就把社?huì)、公司這個(gè)責(zé)任放棄了!
沒(méi)想到在座的一位老先生也站了起來(lái),反問(wèn)道:“如果按照你的觀(guān)念,把應(yīng)該陪伴孩子的時(shí)間全部拿去‘盡責(zé)任’了,那孩子今后因?yàn)楦改傅娜毕、教育不周而?dǎo)致心理出了問(wèn)題,給社會(huì)和家庭帶來(lái)問(wèn)題,應(yīng)該由誰(shuí)負(fù)責(zé)?”
這一幕讓在場(chǎng)的人深思,也值得我們每一個(gè)有孩子的和準(zhǔn)備要孩子的人深思。
很多人自稱(chēng)重感情、愛(ài)家人,卻每每為了多出幾千塊錢(qián)的薪水而選擇忽視孩子。這種行為還被美化為一種在大城市打拼所必要的犧牲。事實(shí)上,這只是無(wú)知和自私罷了。
第二元素:蜜
“蜜”指的是讓孩子感受自然成長(zhǎng)的美好與甜蜜。
父母也存在有益和有害之分。有害的父母也許能給孩子提供衣食無(wú)憂(yōu)的生活,但卻總在精神上折磨孩子,揠苗助長(zhǎng)。而有益的父母,能給孩子貢獻(xiàn)“蜜”的父母,除了是世俗意義上的好父母,還必須是自身精神質(zhì)量高、長(zhǎng)期處于積極狀態(tài)的父母。
在鄉(xiāng)下生活的人都有這么一個(gè)經(jīng)驗(yàn),很多瓜果在稚嫩的時(shí)候,老人都會(huì)叮囑,千萬(wàn)不要去碰它,碰一下它就會(huì)萎縮,不會(huì)長(zhǎng)大了。這跟人性很相似,如果一個(gè)兒童在父母的催熟下過(guò)早地“成人化”,也就意味著他老得更快,更容易失去生命的彈性和熱情。
我去年開(kāi)始學(xué)巴柔,一種地面格斗技術(shù),在館里常和同學(xué)聊天,其中一位銀行柜員說(shuō)自己小時(shí)候?qū)W過(guò)10年的舞蹈,但現(xiàn)在連劈叉也做不了,這個(gè)就屬于典型的趕鴨子上架。不過(guò),現(xiàn)在的她找到了屬于自己的人生樂(lè)趣——格斗。不知她的父母知道了作何感想。
作者到廣東中山辦講座,也遇到類(lèi)似的事情。
一個(gè)爸爸提問(wèn):我的孩子不喜歡彈鋼琴怎么辦?
作者就問(wèn)這位爸爸:你自己彈鋼琴嗎?
他說(shuō):我不會(huì)彈。
作者又問(wèn):那你平時(shí)聽(tīng)音樂(lè)會(huì)嗎?或者在家里聽(tīng)什么音樂(lè)?
他說(shuō):不怎么聽(tīng),也沒(méi)興趣。
作者只好告訴他:那你不要太著急,目前能做的,就是開(kāi)始全家人一起聽(tīng)音樂(lè)。
教育是慢的藝術(shù)。人人生來(lái)不同,各有志趣。這本應(yīng)是順其自然的事情,但是很多父母常常陷于焦慮之中,過(guò)于渴望讓孩子成為卓越的、成功的.人。但他們不明白,除了孩子個(gè)人的資質(zhì)和努力,還需要家庭一代一代的積累。培養(yǎng)貴族尚且需要三代人的努力,培養(yǎng)一個(gè)真正的人才,很可能三代人的努力都不夠。
父母?jìng)兌家词∫幌,能不能讓孩子活得更自然一點(diǎn),更從容一點(diǎn),更像他自己一點(diǎn),這才是家庭教育的正道。
第三元素:鹽
“鹽”指的是品格與智識(shí)。能理性而果斷地為孩子加“鹽”的父母,會(huì)使孩子獲得能夠惠及一生的生存能量。
這一部分里面談到了生命健康的重要性,談到了掌握基本生活技能的重要性,以及談了很多為什么現(xiàn)在的孩子不愿意與父母溝通。這些都很好,但真正的品格與智識(shí)應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,可能是限于篇幅沒(méi)有深入探討吧。
說(shuō)實(shí)話(huà),掩卷之余有些小小的失望,市面上同類(lèi)書(shū)關(guān)于奶和蜜的探討不勝枚舉,缺少的恰恰是鹽的部分,同時(shí)也是作為讀者最關(guān)心的部分,這本應(yīng)該成為本書(shū)的重頭戲,卻戛然而止,讓人意猶未盡!
但是瑕不掩瑜,這本書(shū)讀完之后,自己受益良多,也可以放心地推薦給他人。
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